北下关街道_百度百科
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的一个街道办事处位于海淀区学院南路北下关区域区内拥有农科院钢研院等高等院校科研院所等外文名Shimonoseki North Street地理位置北京市海淀区街道辖区35个社区街道区人品12.43万人
为北京市海淀区辖街道位于区境东南部距区政府4千米2006年末面积6.04平方千米人口12.43万人辖35个社区办事处驻学院南路47号古迹有五塔寺大慧寺高梁桥1963年2月设置1996年面积5.4平方千米常住人口9.3万流动人口1.9万人辖双榆树南里南里二区青年公寓北下关头堆上园娘娘庙净土寺四道口大钟寺皂君庙皂君庙一三四五六大柳树大柳树北大慧寺五塔寺60号院躺碑庙财经大学铁道科学院一二19号院动物园自动化厂北方交大一二钢铁研究总院一二三计划生育研究所总参气象局农业影视中心卷烟厂城建一公司气象学院电力专科学校5号院北京电视台水文勘察院中国气象局一二冶金设备厂军艺学院兽药监察所城建材料公司青云仪器厂卫生部小区展览馆中船公司农科院一二海洋局口腔医院科协铁路北站牛奶公司建厂局66号楼测绘院新华书店机床所总政干休所供电局北京图书馆中国京剧院69个居家委会
2002年末面积6.0平方千米户籍人口10.9万人其中农业人口146人外来人口约1.6万人辖五塔寺钢研头堆上园动物园大慧寺大柳树皂西柳北南二中国气象局供电局40号院农影北下关中监所净土寺农科娘娘庙军艺四道口青云净二皂君庙广通苑皂君东里60号院财大北方交大大钟寺铁科院皂君庙14号南里等35个社区
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 100081～001 111五塔寺社区 ～002 111头堆社区 ～003 111北京动物园社区 ～004 111钢铁研究总院社区 ～005 111上园社区 ～006 111大慧寺社区 ～007 111大柳树社区 ～008 111大柳树北社区 ～009 111中国气象局社区 ～010 111中关村南大街40号社区 ～011 111北下关社区 ～012 111净土寺社区 ～013 111娘娘庙社区 ～015 111净土寺第二社区 ～016 111广通苑社区 ～017 111学院南路60号院社区 ～018 111北京交通大学社区 ～019 111中国铁道科学研究院社区 ～020 111南里社区 ～021 111皂君西里社区 ～022 111南里二区社区 ～023 111农影社区 ～024 111中监所社区 ～025 111中国农科院社区 ～026 111解放军艺术学院社区 ～027 111青云南区社区 ～028 111皂君庙社区 ～029 111皂君东里社区 ～030 111中央财经大学社区 ～031 111大钟寺社区 ～032 111皂君庙南路社区 ～033 111卫生部社区 ～034 111总参气象局社区 ～035 111海洋环境预报中心社区 ～036 111交大嘉园社区北下关(Beixiaguan)因地处西直门原称和义门西关厢的北关外而得名明清隶顺天府宛平县民国6年1917年隶京兆地方宛平县民国36年1947年隶北平市郊六区1951年1月成立北下关街道人民政府1954年并入大钟寺乡1956年隶北太平庄街道办事处1963年分置北下关街道办事处1967年改称北下关街道革命委员会1978年复称原名北下关街道工委和街道办事处驻海淀区学院南路47号位于海淀区东南部地处中关村科技园区的中心区辖区东起京包铁路城铁轻轨与北太平庄街道相邻南至长河与西城区相邻西起中关村南大街与紫竹院街道相邻北至北三环西路与中关村街道相邻辖区面积6.04平方公里
辖区内现有社区居委会35个有蒙满回等22个少数民族至2006年底户籍人口124299人外来人口3万余人驻地区部队6个法人单位近4000家第一次经济普查数据辖区教育院校集中有北京交通大学中央财经大学解放军艺术学院北京广播电视大学等大学4所第一零五中学交大附中人大附中分校等中学3所交大附小北下关小学向东小学农科附小等小学4所辖区内一类大街2条二类大街2条街巷27条
北下关街道办事处历经数次变革发展如今的北下关地区自然环境优美文化古迹众多有五塔寺大慧寺广通寺等古迹转河长廊环绕辖区南部林荫大道学院南路和美食街大慧寺路横贯东西2005年通车的城市主干道清华南路纵贯南北科研院所密集以中国气象局中国农业科学院中国铁道科学研究院钢铁研究总院中国船舶工业综合技术经济研究院中国计算机软件技术服务公司国家海洋局海洋环境预报中心等单位为代表营造了浓厚的科研氛围市场众多商贸圈集中辖区北部南部形成双安商场家乐福购物中心商贸圈辖区东北部的大钟寺国际商城建成后将是北京市商业面积最大的商城商业服务业众多有中苑宾馆湖北大厦新紫阳假日大酒店等星级宾馆及北京口腔医院等医疗服务机构健身场所有首都体育馆速滑馆交通便利四通八达北下关地区的东南部由地铁城市轻轨铁路京包铁路和30余条公交线共同构成了立体交通枢纽
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下关风 上关华 苍山雪 洱海说什么意思
　　下关风 上关花 苍山雪 洱海月　　是大理四景　　大理自古就以&风、花、雪、&著称，即&下关风、上关花、苍山雪、洱海月&，是大理著名的四景。　　下关风　　下关风：每年春、冬是下关的风季，一年之中，平均有35天以上的大风，最大风速达10级，由于下关地势特殊的关系，风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象。产生一些奇异的自然景象；如人朝北走，风自南面吹来，风揭行人头上的帽子，自应落于身前，谁知是落在身后；如人向南走，风迎面吹来，揭行人头上的帽子，理应落在身后，反而落在面前，人们对此奇异现象称为&下关风&，而且下关正处在风口上，每当风季，几乎每天狂风呼啸，穿街扫巷，撩衣揭帽，因此，下关也就赢得&风城&的雅号。　　上关花：据《大理府志》记载：&和山花树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，遇润月则多一瓣，俗以仙人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之。&从《大理府志》记载和民间传说，上关的和山花（又名十里奇香树）系优层一类花卉，花状如牲丹，大若拳头，色白而微黄，果壳黑而坚硬，可作朝珠故又称\'朝珠花\'，此花种自什么时候，已无法考查。从记载里，只知道在元朝至正年间，花开得很好，每年数百朵，浓郁郁葱葱时延至夏初，才开始凋谢。由于花开放时，观者云集，特别是一些豪门显贵，带来仆从打手，借看花而骚扰地方，敲榨勒索百姓，于是有用麝香将花弄死，以后就没有萌芽滋生，此花就绝种了。但至今，白族人民养花爱花已成习惯。　　苍山雪：由于冬季积雪较厚，加之长年积雪不化，即使到了夏季也是白雪皑皑、银装素裹、灿烂炫目。要在一定的位置，较远的距离，才可以全面看到这群雪山的壮观奇景，到了近处，又为群山所挡，只能看到陆续片段的雪景。　　洱海月；洱海的水，透明度较高，湖面碧波荡漾，每当风和日丽的夜晚， 行近洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视海面，地涌银涛，水光接天，万顷茫然，一轮明月在海中随波飘荡，洱海月色，令人惊叹。
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出门在外也不愁赢下关键战脱离降级区 成耀东：没啥好炫耀的
昨晚赢下保级关键战
来源：腾讯视频
客场赢下哈尔滨毅腾，申鑫终于松了一口气。暂时脱离降级区，主帅成耀东昨天终于可以睡个安稳觉了。上一轮联赛，面对强大的山东鲁能()，成耀东一度把外援放在替补席，这被外界普遍认为是放弃比赛的信号。而这样的放弃确实达到了战略目的。主力得到休整的申鑫昨晚以1比0小胜毅腾，保级路上拿到最关键的三分。联赛、足协杯双线作战，申鑫队在一个半月时间里要打10场比赛，赛事密集程度可想而知，无论身体上还是心理上，球员和教练组都已经达到承受的极限。“今天能够击败毅腾，申鑫也没什么好炫耀的。”赛后，成耀东用这样一句话对来之不易的胜利做了总结。
本报记者 钟喆
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日本人眼中的南京大屠杀是怎样的(2)
　　文章摘自　　作者：
& 出版社：
　　本书简介：本书通过日方史料和中方记载互证，或重现，或填补了不少中国军民抗敌卫国的珍贵历史事迹。萨苏所使用的日方资料，大多是专业研究者忽视、或者关注不到的尘封在日本资料馆、旧书肆，以及私人手里的老兵回忆、战时……
南京大屠杀遇难同胞纪念馆座落在中国南京江东门街418号(新浪读书配图)
　　这种观点也可说是以偏概全。首先，《大公报》1938年报道南京大屠杀时根本无法到当地考察，死亡数字属于推断，不足为凭。其次，除了掩埋的尸体外，日军承认曾将大批尸体抛入长江，或焚尸灭迹。因此，根据掩埋尸体数量统计死亡人数，应有一定缺口。至于南京人口问题，日高统计的数字仅仅是安全区内的居民，事实上大屠杀发生的地区囊括整个南京及其郊区。南京人口在战前为 101万9千人，南京战役打响的11月23日，市长马超俊尚表示南京还有市民五十多万，难民二十多万。由于上海、松江、苏州等地的失陷，大批难民涌入首都南京。当时国民政府和普通民众对于日军会攻占南京普遍思想准备不足，实际日本大本营最初也不准备占领南京。而当日军大举快速进犯，由于运输工具不足，加上南京卫戍司令唐生智下令封江，大批难民只得滞留南京直到日军破城，他们的人数无法统计。由于没有当地固定户口、住处和社会关系，在此后日军追捕“败残兵 ”、“便衣兵”的过程中，难民是首当其冲的受害者。
　　17－3原日军士兵松田五郎在2001年5月提供给新闻界的日记。下面的说明记录道：松田五郎的日记记载，在12月14日一天，他所在的分队大约10个人，就杀掉了55个中国人。松田当时是日军第三师团步兵第六十八联队第二大队的士兵，在他的日记中记录了他所在的10人分队先后屠杀手无寸铁的中国人250名，以及日军强奸中国女性的经过。
　　南京大屠杀的遇难人数，最终恐怕还需要更多的历史考证来证实。但是，无论死亡人数是数万还是三十万，都无法改变南京确曾发生了大屠杀的事实，只是一个大屠杀的规模问题。
　　第三种说法，南京大屠杀是“下克上”的结果。
　　也就是说，南京大屠杀并非日军有组织进行，即便有组织进行，也是中下级军官擅自做主。其中主要是为当时的派遣军司令，因此被远东国际法庭判处死刑的松井石根开脱。这里面最典型的可见角良晴(南京大屠杀时为松井的副官)所著《七生赋》。在这本书中，他描述当时的情景――下关有13万中国人试图逃向对面的浦口但是无法过江，第六师团电话询问怎样处理？“中支那派遣军”参谋长勇中佐(二战末期死于冲绳)回答：“攻击。”角良晴连忙向司令官松井报告此事，松井叫来长勇，道：“13万中国人，都杀了不好吧，随他们去吧。”长勇中佐回答道：“里面可能有败兵。”松井道：“也许有溃兵吧，但放了他们可以避免我军军纪太过混乱吧。”长勇回答：“是。”但是，当第六师团第二次电话请示的时候，他还是命令：“攻击！”第二天(18日)，司令官(松井)要到下关去视察。“但是，绵延两公里的道路，都是层层叠叠的尸体，地面都看不到，这种状况实在无法交待。于是，参谋长饭沼少将说道：‘治安太差，无法保障安全。’推辞了这次视察。第三天(19日)，参谋长命人焚烧尸体，并盖上土。第四天，司令官(松井)道：‘哪怕就一个人也要去看看，准备车。’ 无奈之下我只好尽可能让他坐在看不到外面的地方。车子在垫了尸体的土路上艰难前进，司令官突然号哭起来。这都是下克上的恶果啊。”
　　按照角的说法，松井只是个被架空的大善人而已。长勇确实也曾经在1938年吹嘘过――“杀了30万人是我的命令。”然而，这明显是对松井的美化，当时日军的各部指挥官，如山田支队的指挥官山田梅二，多在日记中保留了接受命令进行大屠杀的纪录。长勇一个小小的参谋能够指挥得动那么多高级将领而松井一无所知吗？而且，松井自己的日记中也保留了与此相反的内容。在1980年关于日本教科书审定的案件中，持南京大屠杀虚构说的山田一良曾用这本日记表示松井与大屠杀无关。然而，法庭却在他出示的日记中，找到了六百多处被山田修改的痕迹！实在是欲盖弥彰。
　　从目前所收集到的证据看，日军参与屠杀的包括了日军第三师团、第九师团、第十六师团、第三舰队第十一战队等各个部队，而且作业娴熟，如果没有组织，令人难以置信。而是否松井下令，对改变南京大屠杀的性质毫无意义，那是日军自己的事情。
　　第四种说法，的确发生了大屠杀，但属于合法的杀戮，即“屠杀合法论”。
　　日本方面还有一部分学者持“合法屠杀”说。屠杀还合法，在任何现代文明的理念上都是无法接受的事情，但的确有些日本学者从法理角度，试图证明南京大屠杀时，日军的屠杀是合法的。他们首先把南京大屠杀的受害者锁定在战俘之上，至于平民的遇害，则强调那是因为部分中国军队脱下军服混入平民，成为了“便衣兵”，为了搜索他们，日军才误杀平民。而对于战俘的杀戮，在日本这些学者眼中，是合法的。如日本有名的右翼学者、亚细亚大学的东中野修道就这样描述――日军攻占南京时，卫戍司令唐生智逃走，部分中国士兵脱掉军装进入安全区。日军进入安全区搜捕这些“便衣兵”，并将他们集体处刑(屠杀)。“这种处刑是合法的，”东中野修道说，“战时国际法规定对于投降的士兵应该给与战俘的特殊待遇，保护其生命安全，但，这是指的‘穿军服，经过训练，并有指挥官管辖的战斗员 ’而已，指挥官逃亡，或没穿军装者，都不再享有这样的权利”(日《产经新闻》)。持与此近似的观点的还包括上智大学教授渡部升一、东京大学教授藤冈信胜等。他们认为，战前日本并没有批准《日内瓦条约》，因此不必遵守日内瓦条约禁止报复俘虏、禁止对俘虏的杀害、暴行、侮辱等条款。而在日本签署过的有关国际条约1907年《海牙公约》中，第8条规定“俘虏应顺从所俘国军队的法规、命令，如有不服从情况，可以使用必要的严重手段进行惩处。”藤冈等人的看法是这个严重手段包括了进行处死的范围。
　　然而，这种说法明显是混淆视听。首先，南京大屠杀中大量遇害的并非军人；其次，所谓指挥官逃亡部下即不算战俘根本不成立，因为战斗中上下级失去联系的情况很多，这种情况下就不再认为失去联系的部队不再是军人十分荒唐；再次，所谓“便衣兵”指的是欧美国家对于平民游击队的概念，其先决条件是穿着便衣，对于其他国家军队有主动的攻击行为。这显然不符合南京战役中部分中国士兵为了逃命放下武器换上便衣进入安全区的情况，这是偷换概念；最后，《海牙公约》并没有允许处决俘虏的条款，相反，其附则第三条规定：须以人道原则对待俘虏；第二十三条规定：放下武器或者失去自卫手段者，乞求投降的敌军，不得加以杀害。而《日内瓦公约》日本虽然没有批准，但日本政府同时口头表示会尊重这一条约的条款，而1941年日本外相东乡茂德曾明确在对各国的照会中说明，战争中日本将“遵循《日内瓦条约》的规定”。
　　其实，若干日本学者的所谓研究，不过是文字游戏。无论有无条约规定，是否有法律管制，日军在南京大规模屠杀战俘和平民的行为，都是一种反人类的罪行。因为日军的行为违反了人类的基本准则，这才是南京大屠杀的真正罪恶所在，这根本不是任何法律条文可以改变的。
　　此外，日本还有“战争集体疯狂说”、“中国坚壁清野自行屠杀说”等若干对于南京大屠杀的解读观点。由于其影响小，亦不为日本正常公众所接受，故此不再详细介绍。
　　从日军史料看来，当时南京的中国人并非人人任其宰割。例如，《我所见的南京事件》作者奥宫正武在书中记载，12月23日或24日，有一个勇敢的中国人，持刀悄悄潜入日军三十六联队的士官宿舍，乘暗夜和日军警备松懈的机会，连续杀死多名日军。奥宫的纪录中，告诉他这件事的三十六联队士官称日军小队长级士官就被这个中国人杀死10人或11人。
　　虽然，日军为此进行了血腥的报复，但我依然为这位在日军兽行中不屈的中国人感到骄傲。即使在最黑暗的时候，我们的民族依然有血性的光芒闪烁。
　　这是唯一在研究南京大屠杀相关文献时让我感到欣慰的事情。
(编辑：刀刀)
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