世界上第一个人有多少个人叫廖绪

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廖维和_百度百科
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廖维和（1914～ ）台湾基隆人。号文传。十七岁皈依灵泉寺德玄法师，十八岁于福建鼓山涌泉寺受菩萨戒。尝亲炙虚云、善慧二和尚，受学经典，潜究佛理。数十年来，讲经不辍，受学弟子逾千人。民国五十五年（1966）发起于基隆中正公园内募建佛教图书馆；六十二年复于台北市松山区创建大明寺。现任佛教图书馆馆长、大明寺及汐止拱北殿住持。
廖维和佛学大词典——廖维和
【廖维和】
拱北殿，创建于清光绪二十七年（1901），经数次整建，始有现观。全寺构筑宏伟，画栋雕梁，精工华美，亭台楼阁，古色古香，设有登山车道及停车场，为台湾北部闻名观光胜地之一。
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使用签名档&廖鸿钧_百度百科
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廖鸿钧（)，原名绍卿、字儒臣。安徽淮南廖家湾人。
廖鸿钧简介：
廖鸿钧（)，原名绍卿、字儒臣。安徽淮南廖家湾人。廖氏成为寿凤怀阜望门，具有很高的社会地位和声望。其父辈中，五个堂兄弟中出了四个太学生、给廖氏家族带来了空前的荣誉。
廖鸿钧人物生平：
到了廖鸿钧这辈弟兄们个个学文习武有所成就。在他32岁那年考取了甲午科举人又被世人称为“一门三举人”。 廖鸿钧中举后，曾任命为颍州守备。他饱经目睹了列强分割祖国的战乱，感受到满清政府昏庸无能卖国求荣、民不聊生的严酷现实，素怀的“精忠报国”的抱负难以施展。他困惑忧虑，深感自己无回天之力来报效祖国，也仅做了几年守备即卸任返乡了
廖鸿钧回家乡后，以退为进将精力转向了造福桑梓，寄希望于年青的后辈，聘请地方名士教授家塾，严格督励后辈读书、习武、明理强身，鼓励他们努力上进成为国家有用之材。
随着旧的科举制度的废除，各地兴办起了新式学堂。1905年（清光绪三十一年乙巳年），廖鸿钧热心支持儿子廖楚珍和侄子、、、廖盘箴、等八人去了省城安庆投考了。这批有知识、有报负的年轻人在安庆开阔了眼界结识了不少皖省的革命志士，其中有、、、、、等人，接受了民主革命新思想，加入了同盟会，从此投入了反清的民主革命。廖家湾很快成为淮上革命者的可靠根据地。在这批激进革命青年的鼓动下，廖氏族人和淮南各望族亲朋子弟纷纷发展成为革命力量，并于1911年11月参加了。
1913年，二次革命失败，淮上军复没，袁军血腥地对淮南人民进行报复。团长廖少斋遇害、廖海粟遭敌人搜捕被杀害于寿州城，幸存的骨干力量纷纷逃亡外地避难。爪牙督皖，为了防止反抗竟在淮上军志士家乡廖家湾廖鸿钧家宅北大门驻扎一营人马镇压。
清末民初，战乱不断，江淮大地可谓遍地皆匪。经地方父老土绅公推耆老廖鸿钧先生担任石头埠民防局长，并呈请凤台县政府批准备案。其名义是协助政府保境安民，目的是利用合法权利实现地方自治维护家乡人民权益，廖鸿钧义不容辞接受了这一重托。
民国五年秋（1916）,倪军某部由蚌埠乘帆船往寿州，逆风上水船行不力，领军管带派一副官率兵上岸到石头埠强征民夫为之拉纤。廖鸿钧顾及到老百姓正值秋收大忙，又因频年战乱青壮劳力奇缺，便正言相拒。不料那副官破口大骂：“老混蛋，胆敢抗命！”即令士兵强行抓人。老先生义无反顾，上前拉那副官找他上司论理。一士兵窜上来当胸猛踹老人一脚，操劳过度积劳成疾的老先生再也承受不了这种凌辱，顿时怒目圆睁、热血上涌，只说了一句：“此处决非你们撒野之处.....”顿时倒地不省人事，众人慌忙将老人抬回廖家湾家中，末及医治便含愤离世，时年只有五十四岁。
那倪军管带知情后，更觉惶恐不安，亲自捆绑行凶的士兵，押送廖家湾声言要将其杀头祭灵谢罪。老先生的兄长主持丧事，代表家族谢辞了他们的这番“盛情”。时逢倪嗣冲督皖以来在安徽暂获“平静”，很需要笼络人心，又迫于民愤和顾忌廖氏声望。特遣一营务处长为代表率两连骑兵列队抬匾往廖家湾吊唁致祭。其中以寿州镇守使等名义赠匾《名符月旦》；《邦之彦兮》；《捍卫乡邦》三面。后来又在客厅迎门挂有廖瑞然（老先生侄子、柏文蔚文书）从外地专程送来的联文中堂，
廖鸿钧人物评价：
“既伐其条，又伐其株...”此文深意指老先生的后辈遭至袁逆的杀害，而这次又迫害死了他本人...”全文声讨了反动军阀镇压革命人民的罪恶行径，赞扬老先生一生爱国爱民不畏强暴大义凛然的高尚品质。
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廖帝聘（）清代民间宗教真空教之祖师，字达群，号兆空。江西长宁县（今江西省)桂岭堡水东村人。生于道光七年(1827年）四月初九日，卒于光绪十九年(1893 年)十一月十六日。
廖帝聘个人简介
廖帝聘父交泰，母赖氏。交泰前朔数代，有翠邦其人。廖家在翠邦之后，&不但家声大振，人文亦蔚然兴起&。为帝聘四书五经等儒学启蒙的，是其胞叔府学生员履泰，由此可知廖氏在当地应属殷实之家。廖帝聘兄弟六人，居长。七岁人学，从其胞叔履泰读书。长大后，末参加科举，而在本邑习商。二十岁时，娶妻王氏。两年后，生女不育而夭。又二年，妻王氏亦去世，帝聘遂萌出家之念。虽为父母所劝止，但此后除潜心研习三教经典外，对日常凡俗杂事概不屑问，终于咸丰七年(1857年)正月上元之日，毅然辞亲投玉屏山云盖岽古刹长老刘必发门下学佛。不久，又随长老迁往修觉山，埋头读经，苦行修持长达六年之久。
在此期间，长老命廖帝聘反复诵读《罗祖五部经》,作为参悟主课。同治元年(1862年)，他声称受神人点化，当为&空中教主&，并可开斋茹荤,遂别师返里，入居廖氏别墅黄畲山培桂园，勤修内果，苦立外功，融合三教经典，特别是吸收了《罗祖五部经》的宗教思想，陆续编定《报空宝卷》、《无相宝卷》、《三教宝卷》、《报恩宝卷》 ，因第二部二册，简称《四部五册》。 《四部五册》的出现，标志着真空道的诞生。《四部五册》集中反映了廖帝聘的宗教思想，是了解真空道教义的基本资料，其中的大部分内容是廖帝聘从早年研读的三教经典，特别是从《罗祖五部经》中转抄的。在转抄时，有的段落做了一些更改或增删，有的则是将诸说杂揉在一起。廖帝聘在《四部五册》中，一再阐扬他是无极圣祖化身，临凡救世。于是，廖帝聘也就为他创立的真空道奠定了坚实的神学理论基础。
自同治元年(1862年)真空教创立以来，在江西各地传播。后来官府以邪教罪名逮捕他，光绪十九年(1893年)死于狱中。
廖帝聘四部五册
《四部五册》集中反映了廖帝聘的宗教思想，是了解真空道教义的基本资料，简介如下：
廖帝聘报空宝卷
第一部《报空宝卷》，又称《真空宝卷》或《首本经卷》，简称《首本》，是《四部五册》中最重要的一部。一部一册。其内容主要集中在教义核心& 空&往上。诸如&归一归空&,&归空家乡°，&家乡就是真空&,&祖师空身是大身，大身是空身，空身大身原是一，一者本是无极身&，相空诸境，夜空诸梦&,&空色空相空心性&,&空行空坐空圆成&等等。其次，就是&空&与&无&、与&我&、与&人&、与&一&、与&万物&的关系拍口&太虚真空无极身，无为无看自现成;无我无人无一物，一性含容万物根°，&一是万般万是一&,&祖师万法虚空生&等等。再次，便是空道变化的无穷奥妙，如&日月星辰可坠地，山石从地可飞空，海水深渊可令枯&,&刀不能砍，水不能淹，火不能烧，万物不能遮挡;天不能盖，地不能载，山河石壁无隔碍，任意纵横自在&, &动则变化无穷尽，静则还原复本真&,&空中变化妙义深，不可思议不可称&等等。
廖帝聘无相宝卷
第二部《无相宝卷》，又称《无相真经》。一第二册。其内容大部分来自《罗祖五部经》，如《巍巍不动泰山深根结果宝卷》第十二品&归家人不知何处细说便知&及第四品&一字流出万物的母&，《苦功悟道卷》第十七品&天地万物何处来，本是真空能变化&八破邪显正钥匙卷》第二十三品&想当初无天地先有本体，想当初无日月先有吾身&等。
廖帝聘三教宝卷
第三部《三教宝卷》，又称《三教真经》。一部一册。其内容首先是来自《罗祖五部经》中《破邪显正钥匙卷》第十五&破道德经品&及《巍巍不动泰山深根结果宝卷》第十七品&未曾初分无极太极鸡子在先&等;其他部分则分别来自《佛说高王观世音经》、《高上玉皇心印经》、《太上老君说常清静妙经》以及南宋朱嘉集注的《大学》 、《中庸》中的部分章句等。
廖帝聘报恩宝卷
第四部《报恩宝卷》，又称《报恩真经》。一部一册。其经词中除一部分与《报室宝卷》相同外，另一部分则属于报恩、祝福或超度等方面的内容，其中有来自《苦功悟道卷》第十八参星的&十报恩&八巍巍不动泰山深根结果宝卷》第二十三品&流浪家乡&及第二十四品&我今己得安身地，西方路上唱罗哩&，《破邪显正钥匙卷》第十三品&无为门下不烧钱，信鬼烧纸不成尊&等。在一段《祝福赞》中，通篇是祝愿&人人增吉庆，家家保安康&的吉祥话语，其中还特别点出戒烟的内容:&祈保脱去洋烟者，永不踏地狱之门。&
由此可知《四部五册》中的大部分内容是廖帝聘从早年研读的三教经典，特别是从《罗祖五部经》中转抄的。在转抄时，有的段落做了一些更改或增删，有的则是将诸说杂揉在一起。为了突出其教义主旨，廖帝聘在许多经文的段落包括整段照搬佛道经典，如《心经》、《清净经》等的后面，都要缀上&复本还源，归一归空就是&这样一个定型化的结尾。廖帝聘在《四部五册》中，一再阐扬他是无极圣祖化身，临凡救世:&天下教门乱纷纷，迷昧众生无投奔。无极圣神来投化，托化廖祖谈真乘。& &空祖原是空生子，显场空道度众生。&尘世众生只有奉空通、拜祖师、悟真空，才能复本还源，永无生死:&访明师，求正法，躲离四生。&&又不生，又不灭，长生不老。&
廖帝聘教派简介
自同治元年(1862年)真空教创立以来，在江西各地传播。后来官府以邪教罪名逮捕廖帝聘，光绪十九年(1893年)廖帝聘死于狱中。廖帝聘有四个亲信高徒，即：赖仁章、蓝氏（赖之妻）、凌邦壁、张声见，与廖共称真空道五祖师。光绪年间中期，廖被逮瘐死狱中，张被逮释出后病死，赖、凌继续传道，至光绪末，该道由江西传到广东、福建、江苏、 浙江等省，并进而流传到香港及泰国、新加坡、马来亚、菲律宾。1929 年， 赖仁章、凌邦壁相继去世，由廖帝聘侄孙廖艺圃接任道长。1948 年，廖艺圃将真空道改称“真空慈善会”，在中央政府备案，取得合法地位，总部设在黄畲山，南京设办事处，各地设支会。建国后被政府取缔。
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