陈寅恪墓地为什么在庐山？
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陈寅恪祖籍江西修水，修水紧邻庐山。之后在1929年，陈寅恪购买了庐山松门别墅，并接自己的父亲和哥哥长居庐山。陈寅恪的父亲陈三立也多次自称庐山人，后迁至北平。1949年，周恩来委派陈三立的挚友李一平到广州看望陈寅恪，希望他不要去台湾和国外，如欲返庐山。最后陈寅恪的墓地是根据生前他说的话（并未立具体遗嘱），有杭州和庐山两个选择。（杭州是由于陈三立葬在杭州）由杭州市政府和庐山风景名胜区管理局出于旅游的相关需要决定的。另陈寅恪和其夫人唐筼的墓在庐山植物园景寅山，不远处是庐山植物园三老墓，即庐山植物园三位创始人之墓，其中陈封怀是陈寅恪大哥陈衡恪之子。
在陈寅恪三位女儿陈流求、陈小彭、陈美延所著的《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐筼》一书中记叙：“而父親願像朱師轍（少濱）先生那樣，退休即卜居杭州養老，百年後附葬於父母兄長身旁。身後安葬杭州祖塋，這是父親生前多年的心願。為此我們姊妹在改革開放後，竭盡全力近二十載奔走呼籲，向中央和地方有關部門求助協商，最終未能實現。直到父母去世三十四年後，農曆五月十七日父親冥誕（日），父母骨灰方合葬於江西廬山植物園，终於圓了安葬父母的夙願。我们想此處應是雙親可以接受的塋地，二老雖然未能歸葬杭州祖塋，伴随父母與兄長；但得以舆他們喜爱的姪兒封懷、姪媳夢莊之墓相都，不致寂寞。…… 2004年，依照小濟（陈寅恪之妹陈新午与俞大维之子）的心意，美延攜女兒郁葱、外孫女馨元，將九姑的頭髮灰化後，埋於廬山寅恪兄嫂墓旁，相依相伴。”（三联书店2010年版，p226-227） “父母和二哥、莊姐，雖是叔姪輩分，但他們的關係一如青少年时代的六叔與細毛（封怀乳名），相處融洽，交談甚歡。日莊姐因大咯血窒息，不幸去世。日封懷二哥病逝於癀州。封懷、夢莊夫妻二人的骨灰於日歸葬封懷親手創建的廬山植物園。父母百年後也長眠於這裹，與二哥、莊姐之墓相距咫尺，他们身後為鄰相伴，可以繼續暢談生前未盡之话題……”（三联书店2010年版，p262-263）书载陈寅恪先生父母合葬于杭州九溪十八涧祖茔，先生希望附葬父母身边却未能如愿。江西廬山植物園为陈寅恪先生的侄子陈封怀所建，封怀小先生十岁，但在陈寅恪先生第一次从欧洲回家起就与其结下了深厚的情谊，封怀先生留英归国后成为植物分类学家和植物园专家，是我国植物园创始人之一，在子侄辈中是与陈寅恪先生关系最密切的一位。
大师的墓地现在在庐山植物园，风景如画，四季常青
我所见过的最详细描述张求会：陈寅恪、唐筼骨灰安葬侧记　　一　　1969年10月、11月，陈寅恪、唐筼夫妇经历4年折磨，终于俱不能支，相继逝世。此后，二人的骨灰先是寄存火葬场，后改存银河公墓。“文革”结束后，两个女儿作了分工：长女流求负责动用一切关系，解决父母骨灰“入土为安”的大事，完成父亲归葬杭州祖墓的遗愿；幼女美延负责追讨浩劫时散失的文稿，整理亡父遗集。承董秀玉等人破除重重束缚，三联版《陈寅恪集》已于2002年问世；“入土为安”之事历经20年奔波，却始终无法圆梦。　　义宁陈氏杭州祖墓的由来，可以追溯到1925年。这一年12月，陈寅恪之母俞麟诗卜葬杭州牌坊山，于穴左预留陈三立生圹，并附衡恪茔次。1948年夏，陈三立的遗柩在暂厝北平长椿寺11年后，由次女陈新午等人护送至杭入葬。从此以后，归葬杭州，“埙篪鼎足侍，万劫依恃怙”（陈小从诗句）便成了“恪”字辈兄弟的心愿。　　解放后不久，驻浙某国防单位拟在牌坊山建疗养院，限令将陈三立墓迁移，否则将被炸毁。此为杭州祖墓第一次劫难，亦即陈寅恪1951年《有感》诗句“岂意青山葬未安”的由来。陈隆恪接此消息后，焦急万分，遂函恳挚友李一平设法挽救。李一平乃在京联络民主人士致函最高层，请求出面制止此非礼举动，后经高层领导批示：陈墓周围若干距离内，不得再建屋舍。嗣后又于1956年定为浙江省二级文物保护单位（1962年复审时被撤销）。　　1957年秋，陈隆恪夫妇归葬于杭州杨梅岭。隆恪之女小从原拟遵从父亲遗愿，葬于祖父母茔旁，但格于风景区不得再建新坟之令，只得退而求其次。陈隆恪夫妇被迫改葬之举，似乎早已预示了陈寅恪入土之难。　　“文革”期间，杭州祖墓再次遭劫，墓园内外的大小建筑物一扫而空，万幸深埋地下的三副灵榇丝毫未损。1986年夏，经李一平奔走呼吁达7年之久，始获重修墓茔之批复，由公家拨款8千元作为经费。因墓地早已辟为茶园，重建需将茶树斫去若干株，当地茶农颇吝惜之。寸土寸金，只得量体裁衣，紧挨着两座坟头，围以砖墙，勉强为“白墓浇常湿”保留最基本的环境。　　不数年后，报载西湖风景区开始清理墓葬，凡未重新登记者均以无主坟论处。远在成都的陈流求闻讯后，于1991年底专程赴杭，幸亏已由程融钜嘱其学生代办了登记手续。事毕，散居各地的亲友尚未周知，本已不在清理范围之内的祖墓却仍然受到波及，散原墓碑惨遭腰斩。陈流求只得再度赴杭，因旧碑仅存“之墓”二字（原作“诗人陈散原先生暨夫人俞氏之墓”），苦于无法重书，遂将旧碑照片放大，摹写勒石，重新竖立在祖父墓前。　　数十年间，杭州墓园三历沧桑之劫。有鉴于此，陈氏姐妹决定退而求其次，努力谋求改葬江西庐山松门别墅。松门别墅原本是民国时代的江西省因拖欠陈寅恪留学款项而赔偿陈家的，陈寅恪本人在诗中也曾将此处视为故宅，因此陈氏姐妹认为归葬庐山并未违背亡父的意愿。此外，庐山既为风景区，游人不断，且海内外知名，众目睽睽之下，远比杭州安全可靠。　　二　　正当陈氏姐妹为了归葬之事四处奔波时，江西的文化人也意识到了迎葬陈寅恪的重大价值。1989年初，江西诗词学会率先上书省政府，建议将松门别墅改建为陈三立故居。第二年年末，此建议又送进了省委统战部。据说，陈寅恪归葬庐山以及松门别墅改建纪念馆等事，并没有明显的反对迹象，似乎只是时运不佳：第一次是因为九江市某工农领导不愿出资18万元合建纪念馆；第二次是九江方面想通了，答应合资经营，偏偏赶上中央下文不准兴建楼堂馆所。　　转眼到了1994年，江西学术界在得到义宁陈氏某后裔的赞助下，召开了“首届陈宝箴、陈三立学术研讨会”，会议日程之一便是赴庐山参观松门别墅。破败早在意料之中，一直有人居住也不算意外。借着会议的东风，又有老先生、小先生们重提旧事。江西方面出于某种考虑，一口答应了迎葬、改建之事。当权者的一番应景之词，自然再次换来了一片颂扬、一片感激。岂知人事难料，随后的若干年内，省长换了，厅长也换了，迎葬、改建的事似乎从未提出过，送上去的申请居然连找都找不着了。惊诧之余，扼腕者有之，痛斥者有之，伤感者有之，绝望者有之，惟独是无形的管理“机器”运转照常，大大小小的阻力依然如故。三番两次的延宕之下，当年一同参预此事的长者，不少人还来不及看到迎葬、改建之事稍有眉目，便身不由己地进入了被人追思的行列。　　2000年9月，拙著《陈寅恪的家族史》在广东出版，最后一段文字借题发挥，谈及陈寅恪夫妇骨灰归葬的难题，也是试探着能否再现一线生机。此段文字，恰巧引起了黄永玉的关注。黄永玉本是湘西人，感念陈寅恪之祖陈宝箴在湘西治河、养民的恩德，景仰陈寅恪的道德文章，因此十分愿意帮助陈氏后人了却心愿。起初他认为归葬是经济上有困难，等到辗转找到我，初步知道内情后，这才觉察到：“迁葬不光是钱的问题”，继而感慨道：“我不知迁葬寅恪先生有这么多阻难，真令人伤怀。其实陈寅恪先生生前何曾计较点数过身外细软？为何有人至今尚抓住不放？”此后，黄永玉“随时在找机会，看世上还有没有为这件事出些真力气的人”。（黄永玉致笔者信）　　第二年7月，黄永玉联系到全国政协副主席毛致用，请毛致用在陈氏姐妹致黄永玉的信上签署意见，转交给江西省。江西民政厅遂在省长亲自督促下，联合建设厅和庐山管理局，起草了一份意见：　　一、陈寅恪先生是中国国学大师、著名大学者、一代文豪，在中国乃至世界上都是一位有着重要影响的人物。其骨灰葬于庐山，有利于发挥名山、名人的作用，促进江西旅游的发展。对其后裔要求将陈寅恪夫妇安葬庐山的愿望表示欢迎。　　二、将陈寅恪先生骨灰葬于庐山，可以更好地发挥名人效应。只要充分考虑人文环境和自然景观的和谐统一，不会影响景区的观瞻。因此，我们赞成将原陈三立先生所住庐山松门别墅定为陈三立先生纪念馆，在靠近“月照松林”景点处修建陈寅恪先生纪念园，在园内建石亭一座，在附近自然裸露的巨石中凿洞安放陈寅恪夫妇骨灰，辟陈寅恪先生的诗文石刻组群，并修卵石小道与松门别墅连接，使之成为瞻仰和研究陈三立和陈寅恪先生的场所。　　8月初，上附省长批示的《意见》送达毛致用处。“如陈先生的子女认为可行，即可具体商定实施”的郑重承诺，使得所有人都倍增希望。　　3个月后，黄永玉亲自将《意见》带到广州。陈美延因为摔伤了腿脚，只得在电话中向黄老致谢。永玉老人的答词颇奇妙：“大家都是中国人，应该的！”当时我就想，又没有外宾在场，怎么会冒出这么一句话？是不是老人在境外住得太久，一时改不了口？抑或是秉承了从前的做法，再次以此彰显那句悲愤交加的名言——　　“我恨的理由就是我爱的理由”？　　三　　对于卧病在床的陈美延来说，2001年11月下旬可能是一生中最为焦灼的日子。躺卧在床上，不断地拨打电话，从省政府到民政厅，到建设厅，再到管理局。感恩戴德之余，不断地寄出《陈寅恪集》聊表谢意，不断地寄出感谢信，不断地陪着小心试探、跟进。惟一庆幸的是，民政厅的当家人在文化厅任过职，中文系毕业，十分熟悉陈家的事情，去过修水陈氏祖居。且爱好书法，正在举办一个包括陈三立在内的江西名家书法展览，拟进京展出。碰到这样一位懂行的文化人，怎能不令人鼓舞？　　岂知一个多月后，变故再起。临近年终的某一天，远在成都的陈流求在与民政厅通话时，对方态度忽然有了转变，称陈氏姐妹提出的“江西省人民政府落款在前、陈氏姐妹落款在后”的署名方式不具可行性，理由是陈寅恪既不是英雄，也不算烈士，从来没有这样的先例。（陈氏姐妹的一点“私心”，无非是鉴于杭州祖墓多次被毁，希望借助于政府的“威名”加强保护而已。）至于下一步如何办，民政厅让陈家直接与庐山管理局联系。　　新年过后，黄永玉自意大利来穗，听闻此事出现波折，老人似乎不算太吃惊，对此事仍颇有信心。他极力反对在墓碑上题署“江西省人民政府立”之类，认为太俗：“陈先生不需借政府来立名，反倒是政府要借陈先生来扬名。”当晚会面时，陈美延仍拄拐杖，因为时时想着不能误了行程，锻炼过度，踝关节反而出了些问题。步出电梯时，女儿许郁葱搀扶着母亲，缓慢迈向会客厅。此情此景，顿时令人联想起日吴宓日记中的片段：“小彭搀扶盲目之寅恪兄至，如昔之Antigone。”（注：Antigone，即安提戈涅，希腊神话中俄狄浦斯之女，陪同目盲之父从底比斯开始流放，直至父亲在雅典附近死去。）　　此次见面约定数事：墓碑请黄永玉题写；暂不打搅江西方面，待“两会”后由黄请毛副主席出面，陈氏三姐妹（含武汉的陈小从）同赴江西，毛副主席坐镇，安葬骨灰、建立纪念馆等事一举而成；安葬事毕，黄亲自来穗为陈寅恪塑一铜像，永留庐山。　　四　　2002年4月，黄永玉亲自出马，陪同毛致用下江西。二人在南昌与省委书记、省长交换了意见，由省里指派专人具体负责，安葬工程终于重新启动。　　4月20日下午，民政厅安排小车开赴庐山，我与陈流求夫妇及民政厅三位代表同行。毛致用、黄永玉在南昌多呆一天，与许郁葱（代表陈美延）会合后再上山。安排停当，由庐山管理局的一位女处长陪同，实地看了看松门别墅的周边情形。管理局没有明说反对入葬松门别墅附近，但反复强调几点困难：庐山列入了世界遗产名录，原有景观不容破坏；国家风景名胜区内，不能出现新的墓葬，即使是在门前巨石上凿挖孔穴安置骨灰盒，也还存有违反规定的成分，不便操作；巨石坚硬无比，施工难度极大。返回住处途中，女处长执意绕道参观管理局的长青园，建议改在长青园内购置永久墓地，价格可以最优惠。陈流求虽未明言，但显然与对方无法沟通。　　第二天早饭后，我和刘仁勇（陈流求之女婿）一道，陪同黄、陈二老再上松门别墅。陈流求根据幼时的记忆，特意从不同的路径上山、下山，走走停停，凭空添出不少趣味。下山途中，大家议及民政厅《意见》中的石亭、诗文廊、纪念馆云云，估计不可能一步到位。最为迫切的还是尽快入土为安，归葬骨灰才是头等大事。至于修筑墓碑，都觉得不太可能，充其量树一块碑，简简单单几行字，说明墓主是谁，碑石上还不能出现“之墓”一类的字眼，以免扎眼。我因想到三联版《陈寅恪集》封面嵌入的“独立之精神，自由之思想”十字，于是建议碑文干脆如此处理：右侧书“陈寅恪、唐筼夫妇永眠之地”，中间书“独立之精神，自由之思想”，左侧留给黄永玉题识。陈流求沉吟半晌，想和妹妹商议再定。　　临近中午，各方车辆陆续到齐。陈流求领着代表陈家第三代的刘仁勇、许郁葱，陪同黄永玉登临松门别墅。一行人在门前一块较为平坦的巨石前驻足，详细地商议了凿洞、封顶、刻字等细节。松门别墅环境之清幽，周围巨石之天生雄伟，颇让黄永玉吃惊，连连让人摄影留念。略显荒凉但气势犹存的方寸之地，经由书画大师的鉴赏，越发令人相信这里正是安葬陈寅恪夫妇的牛眠佳壤。　　江西之行虽然短促，但在黄永玉的一手策划下，惊动了高层，应该说获得了前所未有的大进展。省委、省政府同意的事情，省长亲自过问的项目，哪里还用得着担心？这么一想，我便觉得自己应该放下心来，学一学黄永玉老人激流勇退的做法，不再参预此事。回广州后，一晃又是大半年，从偶尔的联系中获悉：陈美延已进京求到了黄永玉的墨宝，仍然采取在庐山时商议的内容。此外的事项则再次陷入僵局，问题仍然卡在九江。黄永玉也已知晓情况，仍然允诺继续管下去。　　五　　转眼又入新年，正当所有人都精疲力竭、不复奢望时，事情却出现了戏剧性的变化。2月中旬前后，经陈美延告知：庐山植物园有意安置陈寅恪骨灰，据说是江西科技厅牵的线。妙就妙在植物园归中科院管理，不受地方辖制，完全可以自主安排。想不到体制上的特别之处居然成全了一桩善举。　　直到5月22日，我才从陈美延那里得知较为详尽的内容：庐山植物园接触此事后，始终觉得能够迎葬陈寅恪夫妇骨灰是植物园的光荣，上上下下均高度重视此事，连退休的老主任们都出来出谋划策。选择基址，安排施工，迎来送往，事无巨细，均做得十分体面周到。从植物园来看，陈寅恪1955年曾当选中科院哲学社会科学学部委员，与中科院早有关连；其次，北京植物园前此已经迎葬梁启超家族的几位重要人物，可谓有例可循；再次，义宁陈氏于中国植物园事业贡献良多，陈封怀（即陈衡恪之子）是庐山植物园的创始人之一，1993年辞世后，遵从其遗愿，将其骨灰与另一位创始人秦仁昌的骨灰一同埋葬在胡先墓茔两侧，此即今日植物园内的“三老墓”，坐落于松柏区水杉林内，离松门别墅不远。有此三大因缘，庐山植物园自然觉得责无旁贷。从陈氏姐妹来看，山穷水尽之时，谁能料到柳暗花明？此为第一重惊喜；父母身后既有亲人陪伴，永眠之地又邻近祖居，此为第二重安慰；“三老墓”已成景点，游人穿梭，常年不乏管理，此为第三重放心。有此三大欣慰，自然是乐观其成。　　虽说去年未能上山，陈美延后来却连着两次登山陟冈。一次是应邀面议选址、安葬等具体事宜，第二次则是护送父母骨灰入山。4月30日，植物园在事先征得陈氏姐妹同意后，选择吉时良辰将骨灰入土。入葬当日，天空难得地放了晴，而且出现了日晕，一片吉祥。园方考虑周详，特意录了像，刻制成光盘，分寄成都、广州。至此，实质性的入土为安已是大功告成。在此前后，安置骨灰的小山冈已被正式命名为“景寅山”，连接“三老墓”与“景寅山”的小路也已开通，地面建筑也在陆续添置。　　6月16日（旧历五月十七日）这一天，是陈寅恪113岁冥诞。陈氏姐妹在家人陪同下，出席了庐山植物园举行的墓碑揭幕仪式。至此，陈寅恪夫妇终于入土为安，一代国学大师的身后事终于画上了句号。　　六　　书生论事，千人诺诺而一士谔谔，此为长处；不懂“规则”，时时以常情常理度人，此为短处。十有八九，长处无从施展，短处却每每足以误事。于是，在管理“机器”与书生的对抗中，胜败早有定数，一切的努力与挣扎都仿佛“蚍蜉撼大树”一般令人沮丧。千百年来，这一场机器与人的对抗从未间断过，在训练有素、冷漠无情的庞然巨物面前，一切的理智与情感都变得无济于事。　　更有甚者，每一部机器在侮辱践踏人格的同时，总能将一大批逡巡于门外的高等看客拉扯进门内，收罗在麾下，转而使他们心甘情愿地摇旗呐喊、赤膊上阵。威逼利诱当前，读书识字者往往难以自安其道、自守贞节，索性“插标卖首，盛服自炫，‘Advertisement’（注：做广告），争攘权位。本自无才，徒以偾事，甚且假爱国利群、急公好义之美名，以行贪图倾轧之实，而遂功名利禄之私”，“随人敷衍，自侪于高等流氓，误己误人”（陈寅恪语，存《吴宓日记（）》）。　　众所周知，“独立之精神，自由之思想”早已成为陈寅恪的金字招牌，其实，这看似简单实则深奥、看似激昂实则艰涩的10个汉字，原本应该成为我们民族的集体标志。在我看来，“独立”与“自由”似乎都可以归结为“自由”——不仅仅是孟德斯鸠所说的“自由就是做法律允许做的事情”，还应该扩展为“自由就是做法律没有限制的事情”。可惜的是，“独立”与“自由”从来都似乎只能局限于“精神”或“思想”的层面，而且换取独立精神与自由思想的代价往往又是那么的高昂。在你我仍然都有可能成为“孙志刚第二”的今天，自由的可贵与可怕变得那么令人不敢确信。在此基础上，我宁愿相信：一切引导人们朝着真、善、美的境界迈进的行为，固然可以称为“高尚”；而那些有助于争取和维护自己和他人自由的行动，似乎更加符合“高尚”的现实要求。只有如此高尚其事，陈寅恪曾经活着并将继续活着的意义才不至于被“高等流氓”们阉割。这意义就是：必须有这样一种声音，它不断地提醒着每一个人：“今天你高尚了吗？”附几张图片（来自网络）景寅山景寅山陈先生墓的正面和背面。陈先生墓的正面和背面。我本人05年暑假去庐山旅游时，偶然在游览图看到标注“陈寅恪墓”於庐山植物园，遂专门去植物园凭吊了一番，当时知道陈家和庐山有渊源，但是不明白为何归葬植物园，直到发现此文，才知晓其中曲折。一转眼整整十年了！
张求会的《 陈寅恪、唐筼骨灰安葬侧记》以及李辉《入土为安》对此事有详细解读。【小题1】开头描写的墓地美丽迷人，色彩斑斓。这美丽的田园风光，为全文奠定了温馨、美好的感情基调；结尾的景物描写与开头照应，又衬托了“我”满足的心情。（1点1分）【小题2】关心我的生活，热心助人，自信乐观。各1分。意思对即可得分。【小题3】原来对北约现状忧心忡忡，因美元疲软而牢骚满腹，因受伤害而耿耿于怀。（2分）同亲故倾心交谈，会使你变得更加明察事理、更加理智，把眼光更加放开，心胸开阔。（2分）意思对即可。【小题4】本文充满了浓浓的亲情、充满了生活气息，（1分）描写了墓地田园风光令人心旷神怡（1分）本文还表现从故亲的人生态度中得到人生启示的满足愉悦。（1分）读来一点不觉得哀伤、沉重。（1分）
解析【小题1】试题分析：这是一道语段作用题，这类题目一般从结构作用和内容作用两个方面分析，本段是环境描写，从结构上来看，其作用是首尾呼应；从内容上看，主要是奠定感情基调。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：这些划线句子都是语言描写，从这些描写中分析出人物的性格特点即可。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为分鉴赏评价D。【小题3】试题分析：纵观全文，“我”的心情的变化主要体现在两个方面，每个方面2分。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【小题4】试题分析：本题考查的虽然是文章的风格特点，但分析组织答案时要建立在对文章主旨的准确而深刻的理解基础之上。考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。
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科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。（共10分）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。 　　&……好学的、爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物，但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李，还不愧杀！ 　　是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。 　　好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！&&&&&（节选自老舍《想北平》） 【注】这篇散文写于1936年。【小题1】请赏析选文第一段画线的句子。（3分）【小题2】作者在结尾说“不再说了吧，要落泪了”，言外之意是再说下去的话就要落泪了，你怎么理解作者“要落泪了”的情感？请结合文意与写作背景回答。（4分）【小题3】请说出本文语言的一个特色，并举一例进行说明。（3分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题（15分）。流浪的二胡有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪――二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的韵律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人，显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风撞拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端的浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洒漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。二胡流浪着一种悲凉和困顿、一种沧桑和无奈。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪，一方水土的流浪；那样的流浪是一个时代的流浪，一个民族的流浪。流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘哇鼓稠，莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的的心灵和生命又何止阿炳呢？在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡响彻了大半个江南。《流波曲》《四方曲》《人静心安》，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，都体现了一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。我伤感地承认，在江南的丝竹里，二胡也许最具有悲剧性格。一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。【小题1】作者在文章第2自然段把“马头琴”“唢呐”“二胡”放在一起来写，这是想表明一个什么观点？（4分）【小题2】文章的第（6）自然段说“瞎子阿炳便是一个极致”，请简要分析这里的“极致”在文中的含义。（5分）【小题3】文章的标题为“流浪的二胡”，请结合全文，概括“流浪”的两层含义。（6分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
现代文阅读(12分) 我们在十七岁时干些什么舒婷17岁，有个共同点，就是每天在镜子前，龇牙咧嘴挤压青春痘。　　儿子现在的班级成立文学社，众同仁在冥思苦想给班刊命名时，盯着社长硕果累累的苞谷脸，豁然贯通，遂一致同意叫《青春痘》。社长即儿子，一任而已，其伟大使命莫非就是贡献脸上那张“横看成岭侧成峰”的样板？　　他老爸17岁时，引为己任的是作家使命感，社长交椅一坐好几年，几至坐穿。文学自是圣殿一般，班刊非“采贝”即“鼓浪”，满纸豪言壮语。脸上火力更足，未有“珊拉娜”洗痘水、敷痘霜之类济世良方，常常这瘤那瘤叠罗汉，冒冒尖尖，岌岌可危。至今太阳穴两旁还赫然留有遗迹，雨天可存好几盅水哩。　　我17岁时下了乡，水清风净滋润，缺鱼少肉没有油脂浪费在脸上。偶尔鼻尖眉头爆出一两颗信号弹，便忧心如焚，有男知青来串门，将刘海儿拉来拨去设法遮丑。就着油灯读名著，唱“外国民歌两首”，抄古今中外格言，写华丽动情的信。技痒时诌几行诗，随着手抄本四处乱飞，没有刊名，捞不到社长当，时时提心吊胆。　　17岁，儿子不叠被不整理书桌，更不洗衣服和臭袜子，喊泡茶来饭盛好，鞋要自选衣要名牌，每月上一次发廊，整天问有什么好吃的，惟一自己动手的只有开冰箱和打电脑游戏。不过，长途旅行时他是家中的全劳力，因为老爹老妈的颈椎、腰椎、肩周关节遭岁月风化，儿子便手提肩扛，嘴里咬着自己的机票和身份证。同学中有“月薪、周薪”的，儿子领“日薪”，从未超支略有节余。压岁钱、奖金（提琴或作文比赛所得）或生日红包统统自觉上缴，尚无经济头脑不懂回扣。　　他老爸17的上半岁紧锣密鼓地打拼，准备上中文系。屁股和膝头的补丁厚如烙饼，而且颜色迥异。海外频频寄来的进口布料、纯毛衣服，窝赃般地压在箱底发霉生蛀。他身任学生会副主席、团委书记、对敌斗争积极分子兼足球队长，该足球队转战全省没有失过一个球，遂去大连参加全国少年足球比赛度过17岁生日。下半岁碰上“文化大革命”，忙着写大字报、贴标语，早请示晚汇报，被抄家和去串联。绘画学三个月，小提琴练半年，饭不会做衣服不会洗，直到两年后去插队。　　我17岁体重只有42公斤，要挑50公斤的谷担，摸田、育秧、割稻，学一样哭一场。自留地里栽菜秧子，不长叶子只生虫，幸亏种番薯倒是光长叶子，便不绝采来炒着吃。跟着新华字典每天学5个生字，翻英汉读物，背唐宋诗词，做大学梦。腋下夹一本禁书，到各知青点去投桃报李，换来各种意外的惊喜。衣裳、头发每日一洗，抽屉、衣箱纹丝不乱，学会用二两肉、一板豆腐、几棵芥菜做一桌佳肴。和伙伴过中秋节，然后佯醉，为了不必到结霜的小河边刷碗。　　17岁的儿子崇拜贝克汉姆、谢霆锋和麦当劳。小时候口必称郑渊洁，从未仰视过老爸老妈，称班主任“凡姐”，直呼物理老师“阿弟”，说班上男生都叫女朋友“老婆”。趁机追问儿子有没有拍拖？答：还没有那么畅销。上网聊天，打又臭又长的电话，时而卷着舌头说两句英语。从幼儿园开始，音乐小学、音乐中学、小提琴专业浸泡10年，一打开私房音响，还是张信哲和王菲。功课百忙之中，不忘见缝插针频频跟电视机接吻，因近视已达750度，不肯戴眼镜。　　17岁时，他老爸开始写小说，至今没得发表；再写诗，发表以后除了他的老娘将《诗刊》放在菜篮里向左邻右舍显宝外，似无追星女青年；改写寓言、随笔、科幻小说，书出得薄薄的，反响也是小小的。喜欢马雅可夫斯基、雷锋、贝多芬、郭小川，其中没有我。有心栽花无心插柳，而今所出版的书大多是数十万字一本的诗歌理论，这是后话。　　17岁时我梦想的是一斤膨体纱毛线，可以打件时髦的套衫；一柜满满大部头小说，最后是卷了边，发了黄，略有破损，这样的书才好看；梦想不用向队长赔笑脸，不必上大队部去送礼，也无需走县城“四个面向办公室”找关系，忽然一纸通知书便腾云驾雾进了大学。猛听一声吆喝：“翻谷咯！”被震醒过来，原来自己还在晒场边打盹。从未想过成为一名作家或诗人，更不懂得梦想当母亲。咳，17岁！【小题1】赏析下面加点词语在文中的表达效果。(4分)①社长即儿子，一任而已，其伟大使命莫非就是贡献脸上的那张“横看成岭侧成峰”的样板？②功课百忙之中，不忘见缝插针频频跟电视机接吻，因近视已达750度，不肯戴眼镜。【小题2】试概括两代人17岁时各自的特点。（3分）【小题3】请指出本文最主要的表现手法是什么？结合文章内容说说这样写有什么好处？（2分）【小题4】试分析作者对儿子17岁时的表现持什么态度。（3分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的作品，完成文后各题。开小差[美] 斯坦贝克斯莱戈和他的朋友没精打采地消磨着他们48 小时的假期。阿尔及利亚的酒吧间8点钟打烊，可他们在打烊前就喝得有几分醉意了。他们带了一瓶酒，来到海滩上躺下。夜晚的气候温暖宜人，两个人喝完了第二瓶酒后，就脱去衣服，趟入平静的海水，蹲下身子，坐进水里，仅留脑袋露在水面。“嗳，老弟，真够美气的。”斯莱戈说，“有些家伙花了很多钱来这里，就是为了这玩意，可我们没花一个子儿就来这里了。”“我倒宁愿呆在10号街自己家中。”朋友说,“我情愿在那儿而不愿在其他任何地方。我要看到我老婆，我要看到今年美国的棒球联赛。”“你可能还要一记耳光。”斯莱戈说。“我要到希腊人开的饮食店里去，喝上一杯双料的巧克力，里面含有麦精和6个鸡蛋。”朋友边说边稍微浮起身子，以免海水灌进嘴里，“这地方太叫人闷得慌，我喜欢科尼①。”“那儿尽是游人。”斯莱戈接着说。“这地方太叫人闷得慌了。”朋友又重复了一遍。“谈起棒球联赛，我倒真想去打它一场。”斯莱戈说，“现在一个人总禁不住想要开小差逃跑。”“就算你跑掉了，但你究竟跑到哪个地方去呢?无处可去呀！”“我要回家，”斯莱戈说，“我要观看棒球联赛，我要第一个来到看台上，就像1940年那样。”“你不可能回家。”朋友说，“没有法子回家。”刚喝下肚的酒给斯莱戈带来阵阵暖气，温和的海水使他十分惬意。“我有钱，我能回去。”他脱口冒了一句。“多少钱?”“20块。”“你不会有钱的。”朋友说。“你要打赌?”“打赌就打赌，你什么时候给钱?”“我才不会给钱哩，是你给钱。让我们上岸抓紧时间打个盹儿吧……”码头上停泊着几条船，这些船运来了登陆艇、坦克和部队，此刻，这些船在码头上装运废钢烂铁，还有从北非战场上运来的损坏的军事装备，这些东西将送到高炉中熔炼，制造更多的坦克和登陆艇。斯莱戈和他的朋友坐在一堆木条箱上，看着这些船。这时，从高地上下来了一支分遣队，他们押着100名要装上船运到纽约去的意大利俘虏。一些俘虏衣衫褴褛，有的衣服太破，而且破的不是地方。他们穿着美式卡其军服。所有俘虏看上去没有人对去美国而愁眉苦脸。他们来到跳板跟前站住了，等候着上船的命令。【甲】“看他们，”朋友说，“他们要去美国而我们却要呆在国外。你在干什么，斯莱戈？为什么你把油一个劲地往裤子上擦呢?”“20块，”斯莱戈说，“我还会找到你要钱的。”他站起来，扯下头上外国产的帽子，扔给他的朋友，“老弟，就送给你吧。”“你要干什么，斯莱戈？”“不要跟着我，你这个笨蛋。20块，不要忘了。再会，在10号街再跟你见面。”朋友看着他向前走去，迷惑不解。斯莱戈穿着油污的裤子和撕破的衬衫向前走着，离俘虏越来越近。趁人们未注意时，他突然挤进俘虏中，然后光着头站在那儿，掉头看着朋友。上船的命令传下来了，分遣队的士兵们押着俘虏上了跳板。斯莱戈发出哀怨的声音:“我不该在这儿，哎，你们不要把我带到船上。”话中夹杂着一些意大利的口音。“住嘴，劣种。”一个士兵对他咆哮着，“我不在乎你是不是真在布鲁克林②住了16年。上跳板! ”他把假装不愿走的斯莱戈推上了跳板。朋友在那堆木条箱上羡慕地看着。他看到斯莱戈还在申辩，挣扎着要回到码头上，他听到他尖叫着。“哎，我是美国人，美国士兵，你们不能把我带到船上。”话中又夹杂着一些意大利的口音。朋友看到斯莱戈还在挣扎，接着看到他大功告成。斯莱戈先打了一个士兵一拳，那挨打的士兵举起军棍，照着斯莱戈的脑袋砸下，他的朋友倒在船上，然后，被抬走了。“妈的，”朋友独自咕哝着，“这个混蛋真有一手，他们不会一点儿不想法救他的，这事发生时还有其他人在场。唷，天啊，他还牵挂着那20块钱哩。”【乙】斯莱戈的朋友坐在木箱上好长时间，直到船解缆，拖船把它拖离开反潜网，他才离开那地方。他看到那条船编进船队，又看到几艘驱逐舰驶到附近，为船队护航。他沮丧地跑到城里，买了一瓶阿尔及利亚酒，转身向海滩走去。他要以睡眠来打发这48小时的假期。（选自《外国微型小说300篇》，陈许译）[注]①科尼:美国纽约市的科尼岛，以游乐场所著称。②布鲁克林：美国纽约市的一个自治区，里面主要居住着移居到美国的南欧人。【小题1】试概括文中斯莱戈的形象。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】文中【甲】段的场景描写有哪些作用？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】请分析【乙】段中复杂的人物心理。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】请结合全文探究“朋友”这一角色的作用。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成后面小题。生若直木张承志去年在南方，终于见识了从小听说的滕王阁。那天一同登阁的朋友中，有老书家某先生。眼望秋水长天，大家心情舒畅，我随口向老先生求教，从纸到墨，听他讲文房四宝的奥妙。滕王阁已翻盖一新，阁中层层店铺林立。看见摆的镇纸光色新鲜，盘算是否也买一对。如今作家少文，个个的字都如鸡飞狗趴。我也一样，偶尔写字，怨笔赖墨，而且只有一把英吉沙匕首压纸。足踏着滕王阁的地板，心里寻思，这镇纸只卖十多块，不能说好，但是有落霞孤鹜的字儿，带回一对也算个纪念。老先生却摇头，以为粗瓷生铜，不值一顾。他说江西书家的案上，没有这种次货，也不使菜刀压纸。镇纸多用檀木自制。我说我的字哪里要什么镇纸，砖头石头，有一次足矣：老先生沉吟半晌，说，我给你做一对吧。囊匣装着的镇纸被捎来北京时，我正在读一个小说。急忙掀开囊匣盖子，只见一双白润的檀木，静静躺在紫红的绒布里。真是性灵南国，书法家还做细木工!抚着满掌光洁，脑中现出柔润檀木划过宣纸的感觉。怀着一丝谢意，握着镇纸继续读。小说的主人公，将面临他第二次的被捕。小说是我的一个朋友写的，历历细微的，满篇都是他在“四人帮”时的苦难遭遇。我用白檀木唰地一划，翻过下一页。这篇小说，其实是因了我的怂恿，朋友才勉强写了出来。他是个内向的家伙，文字轻描淡写，但骨子透出凄凉和压力，使我们都敏感了，读着我想。檀木握久了以后，光滑中沁出了一种冰凉。我想快些翻完这篇小说，好给江西的老前辈回信。可是故事却正在有趣处，不由我不先读完。警察监视他的房东，审讯他的女友，他把头上的一张大网，写得纲举目张。一瞬间我意识到手中的镇纸。掂了一掂，觉得挺沉。确实，檀木决非杨柳杂属，不显形骸，不露纹理。这么一想再掂掂手里小说，突然感觉我辈的感情娇嫩。不是么，以前我的那些劳什子，不更是又嫩又酸么。丢开小说，摩挲着檀木镇纸，心里不禁佩服。世间最不外露的，怕就是这光洁之物了。其实当初斧子劈锛子凿，它的内里该都是坑疤。人也一样，每逢出事，当事人处当时，都要让肉长的心迎着刀刃，哪怕它伤痕累累。囊匣下面，覆着一条墨纸，我取出来一看，原来是老者的题字：“直木顶千斤 江西民谚”趁着一时感悟，我提笔兑墨，用这一对白檀木压住纸边。想了半天，编了两句，哪管字迹蠢劣，与江西老者唱和了一张：生若直木，不语斧凿。我想，事物都大致雷同，无论一茎枯草，一头弱牛。政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小。除了我们，被笔墨染了一身毛病的人，大家都不去炫耀自家伤痕。而且，大都是心广意宽，如打磨光滑的檀木镇纸，像穿了新衣裳的农民，干净漂亮地活下来。[注]①镇纸：(书画家)写字画画时压纸的东西，用铜、铁，或玉石等制成。②锛子：斧的一种。【小题1】下面对文章的理解不正确的两项是：（&&&&&）（4分）A．作者由檀木镇纸联想到“政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小”，意在要人们忘却政治伤害给人们带来的痛苦，忘却那段不堪回首的历史。 B．真正的强者，不是那个向人讲述大难之后有成功的人，而是我们永远不会发现有痛苦表情的那张脸。这是本文给我们的启迪，它告诫我们面对苦难不能有痛苦和哀伤。 C．张承志的《生若直木》，讲的是作者因一位老书法家赠与的一对白檀木镇纸而体会到了一个人生哲理——生若直木，不语斧凿。文章语言充满生命气息。 D．朋友写的小说满篇都是他的苦难遭遇，骨子透出凄凉、压力。。 E．&人生总会遇到很多难事、挫折，而这些沟沟坎坎也一定会给自己带来一些伤害，但伤害过后是一遍遍地怨天尤人，还是像那对镇纸一样，不管当初斧劈锛凿，如今去包容这一切，光洁地呈现自己的价值。这是一种生活态度的选择。【小题2】“摩挲着檀木镇纸，心里不禁佩服”，作者“佩服”的是什么?(5分)　　【小题3】文中画横线的句子，写作者“收到镇纸”时正好在“读一个小说”，这两件事是巧合呢，还是有意安排?谈谈你的看法，并说明理由。(6分)【小题4】就本文的思想内容，谈一点你的感受(100字左右)。(6分)
科目：高中语文
题型：现代文阅读
课内文本阅读理解（12分）①我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？②然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。③但段政府就有令，说她们是“暴徒”！④但接着就有流言，说她们是受人利用的。⑤惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。【小题1】第⑤段中的“惨象”“流言”各指什么？（4分）【小题2】第⑤段中划线的句子里提到“默无声息的缘由”，你认为是什么？（4分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题目（20分）爷爷的毡靴（俄）普里什文我记得很清楚，爷爷那双毡靴已经穿了十来个年头。而在有我之前他还穿了多少年，可就说不上了。有好多次，他忽然间看看自己的脚说：“毡靴又穿破啦，得打个掌啦。”于是他从集上买来一小片毛毡，剪成靴掌，上上——结果毡靴又能穿了，跟崭新的一般。好几个年头就这么过去了，我不禁思忖着：世间万物都有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴永世长存。不料，爷爷的一双腿得了严重的酸痛病。爷爷从没闹过病，如今却呻唤不舒服起来，甚至还请了医生。“你这是冷水引起的，”医生说，“你应该停止打渔。”“我全靠打渔过日子呀，”爷爷回答道，“脚不沾水我可办不到。”“不沾水办不到么，”医士给他出了个主意，“那就在下水的时候把毡靴穿上吧。”&这个主意可帮了爷爷的大忙：腿痛病好啦。只是打这以后爷爷娇气起来了，定要穿上毡靴才下河，靴子当然就一个劲儿地尽在水底的石头子儿上打磨。这一来毡靴可损坏得厉害啦，不光是底子，就连底子往上拐弯儿的地方，全都出现了裂纹。我心想：世上万物总归有个尽头，毡靴也不可能给爷爷用个没完没了——这不，它快完啦。人们纷纷指着毡靴，对爷爷说：“老爷子，也该叫你的这毡靴退休啦，该送给乌鸦造窝儿去啦。”才不是那么回事儿呢！爷爷为了不让雪钻进裂缝，把毡靴往水里浸了浸，再往冰天雪地里一放。大冷的天，不消说毡靴缝里的水一下子就上了冻，冰把缝子封得牢牢的。接着爷爷又把毡靴往水里浸了一遍，结果整个毡靴面子上全蒙了一层冰。瞧吧，这下子毡靴变得可暖和结实了：我亲自穿过爷爷的那毡靴，在一片冬天不封冻的水草滩里来回淌，啥事儿也没有……于是我重又产生了那种想法：说不定，爷爷的毡靴就是永远不会完结。但是有一次，我爷爷不巧生了病。他非得出去上厕所不可，就在门道里穿上毡靴；可他回来的时候，忘了原样脱在门道里让它晾着，而是穿着冰冻的毡靴爬到了烫烫的炉台上。当然，糟糕的并不是毡靴化出的水从炉台上流下来淌进了牛奶桶——这算啥！倒霉的是，那双长生不老的毡靴这回可就寿终正寝啦。要知道，如果把瓶子装上水放到冰天雪地里，水就会变成冰，冰一胀，瓶子就得炸。毡靴缝子里的冰当然也一样，这时已经把毡毛胀得松散开来，冰一消融，毛也全成了渣儿……我那爷爷可倔啦，病刚好，又试着把毡靴冻了一次，甚至还穿了一阵子。可是不久春天就到了，放在门道里的毡靴消了开来，一下子散成了一摊儿。爷爷愤愤地说：“嘿，是它该呆在乌鸦窝里歇着的时候啦！”他一气之下，提起一只毡靴，从高高的河岸上扔到了一堆牛蒡草里，当时我正在那儿逮金翅雀之类的鸟儿。“干吗光把毡靴给乌鸦呢？”我说，“不管什么鸟儿，春天都喜欢往窝里叨些毛毛草草的”。我问爷爷这话的时候，他正挥动另一只毡靴准备扔。“真的，”爷爷表示同意，“不只是鸟儿造窝需要毛，就是野兽啦，耗子啦，松鼠啦，也都这当儿，爷爷想起了我们认识的一位猎手，记得那人曾经向他提过毡靴的事儿，说早该拿给他当填药塞儿。结果第二只毡靴就没扔，他叫我送给那位猎手了。转眼间，鸟儿活动的时节到了。各种各样的春禽纷纷落到河边的牛蒡草上，它们啄食牛蒡尖儿的时候，发现了爷爷的毡靴，一到造窝那会儿，它们从早到晚全来剥啄这只毡靴，把它啄成了碎片儿。一星期左右，整只毡靴竟给鸟儿们一片片全叨去筑了窝儿，然后各就各位，产卵、孵化，接着是雏鸟啁瞅。在毡靴的温馨之中，鸟儿们出生、成长；冷天即将来临时，便成群结队飞往暖和的地方。春日它们又都重新归来，在各自的树穴中的旧巢里，还会再次觅得爷爷那只毡靴的残余。那些筑在地上和树枝上的巢窠同样不会消逝：枝头的散落到地面，小耗子又会在地上发现它们，将毡靴的残毛搬进自己地下的窝中。我一生中经常在莽林间漫游，每当有缘觅得一处以毡毛铺衬的小小鸟巢时，总要象儿时那般思忖着：“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存。”【小题1】下列对这篇小说的理解分析，不恰当的两项是（4分）A．小说以“毡靴”为依托，记述爷爷的生活片断，表现爷爷的优秀品质以及对自己的影响，选材时间跨度较大，却无结构松散之感。 B．“爷爷”是受到“我”极力赞扬的人物，但是对“爷爷”的一些做法，也表现出不满的情绪，如嫌“爷爷倔”，扔毡靴时“愤愤地”等。 C．小说在叙述故事的过程中，多次中断叙述，插入“我”的议论、抒情笔墨，给人断断续续的感觉，实属败笔。 D．小说写“爷爷的毡靴”给鸟儿们一片片全叼去筑了窝儿，在窝里产卵、孵化，雏鸟啁啾的情景，意在表现“爷爷”将温情施与禽类的善良。 E．小说以“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存”作结。集中表达了“我对爷爷的赞扬和思念之情。【小题2】联系小说内容，简要分析作者采用第一人称叙述故事有什么作用。（4分）【小题3】结合故事，分析概括“爷爷”的性格特点。（6分）【小题4】小说标题是“爷爷的毡靴”，如果以“我的爷爷”为标题，你觉得是否合适？请结合全文说明理由。（6分）
科目：高中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成题目。冤　家毛　姆现在，他们兄弟俩终于都过世了。一个画家和一个医生。画家一直自以为有绘画的天才。他自大、骄傲而且易怒，向来看不起他兄弟那副庸俗、多愁善感的德性。然而，他实际上并没有什么才气，如果不是他兄弟的接济，他早就要三餐不济了。奇怪的是，尽管他的画从技巧、内涵各方面看来都是极粗俗、拙劣的作品，他还是持续地画着。偶尔举办几次画展，总是刚好卖出两幅画，每次都是如此，一幅不多一幅不少。终于，医生也绝望地认清他兄弟的“天分”了。在不断地接济和支持之后，医生发现自己的兄弟天生就只能当个二流的画家，心里着实十分难过。可是他一直隐埋在心里。医生去世的时候留下所有的遗产给他的兄弟。画家在医生的房子里发现了二十五年来他卖给那个匿名者的所有作品。起初他疑惑不解，最后他给自己找到了解释——这狡猾的家伙终于做了一次正确的投资。【小题1】请简要分析“起初他疑惑不解，最后他给自己找到了解释——这狡猾的家 伙终于做了一次正确的投资”中体现出来的“画家”的心态。(4分)【小题2】联系文本与生活实际，探究医生哥哥为画家弟弟的付出是否有价值？（150字左右）(8分)