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游戏类型：策略类
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闽ICP备号-2泪痕漫评三国
那些隐藏在英雄传奇背后的历史
作者:泪痕春雨 提交日期: 09:49
　　人生的成功、失败，是极为复杂的、曲折的、漫长的历程；因为这是无数选择的结果；甚至是无数冒险赌博的结果。它绝不是某个选择的造成的。　　如果我们在分析他的成功失败时，只是看到他在某个时候选择了A，结果失败了；就是无限夸大选择B的价值；甚至总是他太傻了，他当时为什么要选择A呢，如果换成我，我肯定选B。这就是标准的居高临下的证明历史人物、为了寻找廉价的优越感看历史罢了。　　并不是说，普通人没有资格评论大人物的选择对错。而是，如果我们把大人物的成功失败，归于某个选择的对错之上；本身就是因为我们缺乏足够的人生阅历；更主要的是，如果我们认为某个大人物放弃的选择，是一种显而易见正确的、几乎看不到弊端的选择，那只能证明，我们连那个大人物，为什么要那样选择都没有弄明白。因为，如果当时真存在一种显而易见的、几乎看不到弊端的选择，以人家的经验、能力，怎么就会看不到呢？怎么就会视而不见呢？　　所以，普通人自然有资格评论大人物的选择对错，但是，如果我们把大人物的成功、失败，归于一个简单的、幼稚的、荒唐的决定之上，本身就证明我们评论他们时，是为了寻找一种廉价的优越感罢了。　　事实上，在关键时候，最终成为大家讨论的若干种选择；比如上策、中策、下策，很难简单的说哪种选择更好，哪种选择注定失败，哪种选择注定成功。因为，他们都是各有利弊的。　　关键是，它们能不能成功，还要看后来的执行情况；一切是显然的，同样背景下的选择，曹操这样做，能取得成功，并不是意味着，张操、李操这样做，也能取得成功。因为他们身后的团队是不同的。更主要的是，在关键时候的偶然因素，可能也会决定相关胜利。最简单而言，在官渡之战际，曹操一系本身就处于劣势，在这关键的时候，曹操突然心脏病死了，你说会是什么结果？
作者:泪痕春雨 提交日期: 09:50
　　我们必须得知道一个事实，有人做事喜欢冒险，他成功了；有人做事谨小慎微，他也成功了。有人做事大开大合，他成功了；有人做事阴柔、曲折，他也成功了。因为他们做事风格不同，在同样的处境时，做出的反应自然是不尽相同的。但是，他们的选择虽然不同，却都有可能取得成功。　　反过来说呢，有人喜欢冒险，他失败了；有人做事谨小慎微他失败了；有人做事大开大合，他也失败了；有人做事阴柔、曲折，他也失败了。因为他们做事的风格不同，在同样的处境时，做出的反应自然不尽相同。但是他们选择虽然不同，却都有可能失败。　　这就相当于，在重大选择时，有人选择A成功了，有人选择B也成功了，有人选择C也成功了，有人选择D也成功了。反过来说呢，同样选择的人，也都有失败的例子。　　一个人的成功、失败，原因是众多的。但是毫无例外，它都是漫长的、曲折的。永远不会因为某个孤立的选择对错，而决定他的成功与失败。　　你选择，从空间上看，它不是孤立的；比如，你认为对方没有道理为了争权夺势就要杀死你，（因为杀你，实在等于选择与你同归于尽）；问题是，对方却认为，杀了你就会万事大吉（因为在他看来，他杀了你能控制局势），所以看到你敢过来，直接就杀了你。你有什么办法呢？这就好像王允知道后来的结局，他还会轻率的选择杀董卓吗？所以，董卓之死，很难简单的说是因为董卓布局错了。　　你的选择，从时间上看，它也不是孤立的。有时候，你前面的一直顺风顺水，而且一副马上就要取得最后胜利的样子，它并不意味着你一定就会取得最后的胜利；有时候，你前面一直坎坷不断，似乎再也看不到成功的希望了，但是并不意味着你一定就会失败。　　就好像在三国海选阶段，谁知道司马懿是什么人呢？甚至到了三国决赛阶段，谁会想到，最后统一天下的，将是司马家族呢？
作者:泪痕春雨 提交日期: 10:03
　　我们通常总觉得自己比历史当事人高明，无非是建立在以下几个基础之上。　　第一、当事人永远是在迷雾中进行决策；换而言之，当事人在作决策时，常常困惑的问题不是情报信息太少，而是太多了，多的它不知道哪个是真、哪个是假，哪个有价值，哪个没价值。　　而我们在指点江山时则不同，因为我们是事后诸葛亮，所以我们可以很容易甄别出最有价值的信息。最简单而言，处于董卓的位置上，即使在临死前，也无法准确判断应不应该继续信任吕布；而我们却可以很容易的知道，吕布绝不可信。处于斯大林的位置上，在德军发动总攻前夕，他也无法确定各种德国即将大举进攻苏俄的情报，是不是真的可信，但我们却很容易知道，德国肯定马上就要进攻了。　　对于当事人而言，面对一个二选一的问题，都会无所适从。比如，吕布可信不可信？无非是继续信任他、或是猜忌、打压他。比如，德国会不会马上就进攻自己？无非是与德国继续暂时保持友了，或是选择让西部进行一级战备，关键时候不惜先下手为强。面对这种二选一的问题，当事人常常都只能抱着赌博的心态，因为面对已知的情报，他实在无所选择；似乎怎么选也是个错。　　但是，我们与历史当事人存在这种差别。并不证明我们比历史当事人更高明，更不证明，我们可以因此获得比历史当事人更多的经验、教训。　　一切是显然的，我们评论历史时，总可以在两难选择中，准确的做出正确的选择。但是在现实生活中，面对各种两难的选择，我们常常也是无从选择。最简单而言，让一个人现在出去做一笔投资，谁敢说，自己一定能做出正确的投资？谁又敢说，自己在以后的投资中，财富会稳定增长？
作者:泪痕春雨 提交日期: 10:04
　　第二、当事人最难处理的问题，就是当事人率领的，永远是一群各怀心机的、想着自己私利的人。在这种背景下，当事人在进行任何决策时，都必须考虑如何让自己的下属接受自己的命令，更得考虑，如何让自己的命令在执行阶段不走样。否则，即使是曹操，一时政策有误、判断有误，也会突然发现，他的亲信、朋友（比如陈宫、张邈），纷纷起来背叛他；即使是可以秒杀魏忠贤的崇祯皇帝，也会突然发现，只要大家都和他阳奉阴违，他所有的命令，都将是一纸空文。　　而我们指点江山时，则不同了，因为我们在考虑自己的下属时，常常有意无意的认为，我们的下属，都会象棋子一样服从我们的命令；他们都会立足于大局考虑问题。　　既然如此，我们只要立足于大局考虑问题就可以了。因为只要对大局有益、有利的命令，下面的人就得无条件的服从。问题是，在现实管理中，你如果报着这种想法，你制订出来的政策，注定都会是一纸空文。因为，端在桌面上讲，你立足大局制订出来的政策（代表国家、民族、百姓、集团利益），大家自然会高举双手支持你；问题是在现实操作，更多的、更普遍的人，通常都是立足于自己的、自己小集团利益之上的思考的。换而言之，对大局有利、有益的制度我们永远都欢迎、都支持，问题是你不能侵犯我们的利益！只要你侵犯我们的利益，你对大局再有利，我们也会反对的。　　我们看到历史当事人，制订出的政策非常笨拙、愚蠢。无非是因为，我们在思考相关问题时，总觉得侵犯、损害别人的既得利益，非常容易的事；而且，我们总有意无意的认为，大多数的人为了大局利益，都愿意牺牲自己的既得利益、可能获得的利益。所以，我们在制订政策时，总是考虑大局，却从来不考虑小局。虽然，我们从大局上会把问题思考的头头是道，天衣无缝，却忘了一个基本的事实，你的政策对大局非常有利、非常有益，可是侵犯了众多人的既得利益，他们自然会想办法破坏你的政策，想办法让你的政策变成一纸空文。这在社会上、在历史上永远也是常态。　　事实上，一个权力者最重要的能力，不是如何制订出看似完美的政策，而是如何让自己的政策可以最大限度的贯彻下去。而在实际操作中，那看看似完美的政策，通常都是中看不中用的；恰恰相反，一些看似充满缺憾的政策，常常才是最实用的。
作者:泪痕春雨 提交日期: 10:06
　　第三、历史的当事人，永远也是怀着不可告人的私心杂念。　　因为这种原因，太祖、周相有机会终身制，他就绝不会轻易交出权力，当然了，美其名曰，一息尚存，就绝不放弃为人民服务的机会。华盛顿、杰弗逊之流有机会役使奴隶，他也绝不会轻易放弃这种权力，当然了，他们会强辩说，废除奴隶制不符合美国当时的国情、保存奴隶制是客观使然；说一千道一万，也就是他役使奴隶有理。　　至于李世民之类的人，据说非常伟大，但是他一心盘算的事，也是一世、二世、、万世的拥有天下。当然了，三国时代的大哥们，不论有着怎样的差别，他们心中也都有一个念头，那就是我想一世、二世、、万世的统治天下；就是诸葛亮之类的人，也永远也会想着，只要我能帮助我的主公建立功业（让我有机会封侯拜相），就算引得天下战火连天，死上几百万人、几千万人，我也在所不惜。当然了，他们都会美其名曰，自己之所以这样做，是为了伟大的理想、是为天下人的利益。　　而我们在指点江山时，则不同了。换而言之，我们都是为了为了所谓的大局利益，愿意超然于自己的功名利禄之上，愿意超然于自己家庭、家族、小集团利益之上。总而言之，我们永远也如棋手面对棋盘一样冷静、超然。问题是，在现实社会中，如果有可能，我们有几个人会主动放弃重大的既得利益呢？如果有可能，我们谁会放弃可能到手的重大利益呢？　　第四、我们在指点江山时，永远只是看着非常少的信息，对着地图想象着如何如之何。所以，我们的规划常常很简单，只要这样就可以那样了。所以中天网友在评论董卓时，才会有类似的观点，“如果狠下心大举清洗，不惜打烂盘盘罐罐，然后全力南下巴蜀西进凉州，大力屯田关中搞水利，休养数年，也许还有机会。但是这些该做的董卓做了啥？”　　中天的这种观点，无非是拿战国的格局生套东汉末；前面说到河内的战略价值时，也是拿西汉末的历史，生套东汉末。总而言之，董卓可以走秦国的老路，张杨也可以重走光武帝的老路。问题是，这几个时期的整体博弈格局一样吗？简单的去看，似乎没有什么差别。　　曹操、曹丕、曹睿、司马懿、司马师到死，也没有平定蜀中。董卓拥有的资源，与曹氏、司马氏相比，能是一个级别吗？三曹、二司马都不能完成的战略，以董卓的资本，就一定能实现？　　袁绍据河内，却放弃了河内；曹操据河内，一样放弃了河内；吕布入河内，也从未想过争夺河内。难道袁绍、曹操、吕布集团内的人，都不知道光武帝以河内为基地而取天下的事实？　　因为我们拥有的信息非常少，或是有意无意屏蔽了一些信息。所以我总会产生一种错觉，那就是各时、各地的客观情况是大同小异的，甚至是没有差别的。既然如此，那社会上的一切差别，就是历史当事人道德、思想的不同。问题是，具体的去看，不同历史时期、不同地区的客观情况，那差别是大的去了。