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使命召唤 游戏 人气视频春去为《论学者的使命人...》写的书评
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我不是哲学专业的，读完了这本书，我很想说些什么，但我无能为力。
　　我只好将书中让我有感触的观点和句子摘录下来。
　　1、关于人的义务
　　 为了能够向社会报答社会为我们所作的事情，可以选定一个特定的阶层，是一定的才干得以进一步发展；所以每个人都必须运用自己的文化来造福社会。。。。。不仅要疑难地希望有益于社会而且要凭借自己的良知，把自己的全部良知，把自己的全部努力都倾注于社会的最终目标，那就是使人类日益高尚起来，使人类日益摆脱自然界的强制，日益独立和主动。――第三讲，论社会各阶层之间的差别
　　
　　2、关于自由与永恒。
　　 人是自由的吗？作者认为人是不自由的，甚至自由意志都要受到怀疑，因为人的肉体是自然给予的，人的食色性方面的需求来自自然，而人的文化来自社会，所以人的精神方面的需求来自于社会，所以人的所有需求，所有动机来客观世界，人又是根据自己的需求和动机进行行动的。所以作者写道：“我直接意识到我的限制活动，因为它属于自己，也只有通过这种限制活动，我才一般得以存在；。。。。。。我也不可能不把自己造就成某种不同于自然业已要我 注定 成为的东西，因为我根本不造就自己，自然造就了我，造就了我所成为的东西。”
　　 那么，我们吃只是为了再饿，喝水只是为了再渴，生小孩只是为了他重复我们做的一切。意义何在？
　　 我是这样解读作者对这种怀疑的回答，人虽然不自由的获得了动机，却有选择的权利，当你选择一个具有高尚价值同时永恒的目标时，你生命就获得了价值和永恒。“要是我接受了这一崇高的任务，我将永远不会完成；因此，就像接受这个任务确实是我的使命一样，我确实永远不会停止行动，因而也永远不会停止存在。所谓的死亡，并不能毁灭我的创作，因为我的创作应该加以完成;但创作无论到什么时候都不可能完成，因此也没有给我的生存规定什么时间，我是永恒的。由于接受了这个任务，我同时也就在自身赢得了永生。
　　 而学者就该是接受这个任务的人：”高度注视人类的一般实际发展进程，并经常促进这种发展进程。
　　3、关于行动
　　作者特别强调了行动：“不仅要意识，而且要按照认识而行动，这就是你的使命。。。。你在这里生存，是为了行动：你的行动，也只有行动，才决定你的价值。
（德）费希特
著，梁志学，沈真
商务印书馆
本书介绍了费希特这位马克思主义哲学先驱之一的学术思想，研究其哲学的同时阐明了马克思主义创始人怎样批判地继承了他的进步传统。本书包括费希特的《论学者的使命》和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年，是作者阐述自己的伦理观点和政治观点的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性，阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交，全文分三个部分，第一、二部分基本阐述他过去的哲学思想，而...

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