太极拳内功的练习方法_运动养生_养生之道网
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太极拳内功的练习方法
太极拳的&&、&借力打力&等招式都是需要太极拳内功转化的，所以练好太极拳内功对于太极拳的练习至关重要。下面是对于太极拳内功的练习方法的叙述，领架与运裆是太极拳内功的主要手法。
太极拳内功之修炼法，这对我们练太极拳者都十分重要。究竟太极拳功夫有多高，有多深，如何修炼，谁都讲不清楚。对这种博大精深的学问，数百年来，既困惑，又有人追求，因为这个题目太大了。有人说&太极十年不出门&，其实&十年&并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。我想关键是方法，所谓&引门入路须口授，功夫无息发自修&。这两句名言，道出了练功的要旨。
有人说古人功夫好，近人理论好。其言确实。自杨家的杨露禅，人称杨无敌，驰骋天下无敌手。吴式的吴全佑、吴a泉，武式之武禹襄、李亦畲武功独厚。赵堡传人张彦，独闯少林寺，三进三出无人能挡，人称&神手张彦&，并非虚言。古代太极拳各家都有过硬的功夫，在各家各派的传人中颇有轶闻详述，这里不赘。这些功夫皆来自真传和苦练，没有什么捷径。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓&领架&即是学练老师的架子，领悟架式的真蒂。架子正确与否关系到太极拳的质量。如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。当然身体，活动筋骨，还是可以的，这叫普及太极拳。若想精其技，趋大成者，非得老师拳架之神形不可。性能形动而神静，意会而势灵。练太极拳练的就是神、气、形三者，三者为太极拳之含金量。&神者能轻灵，气者有刚柔，形者可纵横。&登此门堂者，方许为初成。所以学练老师的架子，这只是迈出第一步，如何走架运作，这里不妨作一些比喻。
我们要知道，一个裆是二个胯的组合，当我们在走架、推手时，两个胯的左旋右转，它的运作不完全相同，一个虚胯则另一个是实胯，一个是上提转则另一个是下落旋。例如金刚的最后一个动作，在捣捶时它是前后上下的旋转，也是由裆胯的组合来完成。所以两个胯并非是同一个方向运作的，整个裆胯的运作，以及配合技击的打法，千变万化，我们把它叫作变裆。
练太极拳功夫主要的就是练&裆&。尤其赵堡太极拳裆是内劲的关键。太极拳活与不活，全在于裆的运作。裆不活，动作必然呆滞。裆胯是太极拳的天机。所谓&天机&者，玄机关窍之意，凡动作变化全凭于此。不得此中奥秘，难以练成太极功夫。所以学练赵堡太极拳主要练的是运裆。
&裆&是天机玄窍，没有裆的运作，就不存在赵堡太极拳，其重要程度由此可见。为了使练太极拳者有所启迪，我之所以要克隆太极，克隆某一个太极大师的拳架，甚至要克隆其精微之处，其中道理，亦包括于如何运裆，如何驾驭与全身之动作，能观微而达其精者。
裆跨在太极拳中起着提纲挈领的作用，如何运作，很难用言语来表达。以前老师用木偶戏的表演技巧来比喻裆胯的作用。木偶戏是用手来表演的，离开了手，就不存在戏文了。我想这样形象化的解释颇为得当，余练功几十年深感&以裆代手&的重要性。练赵堡太极拳如何&运裆&不可不知太极拳高手郑老师，他之运裆极为精微，虽有若无，显于见微。
为什么说虽有若无为之佳者，大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不显于形，所以若有若无，使对方不知其深浅，未能知其变化，深藏不露，适于灵变。否则的话，也容易给对方看出破绽，泄于活机，亦非高人之所为也。
太极拳裆胯之运作还有一种联想的比喻，它就是像是手表中的一种叫&铊飞轮&又曰&鬼推磨&的摆轮。大家都知道摆轮是手表的基本动力，它是一种不固定摆轮的旋转，它是手表保持平衡运转的动力，且精确无误。
它与普通手表的摆轮不一样，普通摆轮通过一根轴承固定在一个位置上走动，由于地心引力作用和摆轮本身的重量，造成轴位变化，从而出现速度和走时的偏差。只有像&铊飞轮&那样，摆轮不固定在同一个位置上的时候才能抵消偏差。
这对太极拳来讲，它也不是固定在一个位置上，裆即由两个胯组成，在一个中心两个不固定的位置上旋转，既有重心，而不知其重心何在，这是一个太极图的摆轮，是太极拳运作源泉，是阴阳变化之枢纽，动静开合，虚实变幻之裆机。所谓&左重则左虚，右重则右杳&。两脚有虚实，虚中有实，实中有虚;两手有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，或忽阴或阳、亦阳亦阴，这是阴阳消长重心虚实变换之关键。
&以裆代手&，&以身领手&是赵堡太极拳由裆胯带动手和全身动作，继之由裆胯来带动腹式呼吸，带动丹田运转，所谓&腹中有轮，旋转如规&。使之&聚而鼓荡，状若璇玑，意活而运，气如轮转。&由外达内，由内达外，裆胯成为沟通之桥梁。当然也适用于其他门派的太极拳种。余也曾试着操练过，其理一贯，一通百通，只是各人重视的程度不同而已。
心静如水百会悬，身动似裆胯转。两脚着地滚涌泉，丹田储动达十宣。
一形连接上中下，左右旋转环扣环。一动百变在虚实，两仪真功形意神。
这首秘诀是由李宗有老师传给张顺林兄弟，当你练功到一定的阶层，你就会感觉到这首诗的珍贵之处。在身法上要求身动似蛇，裆胯转就是以裆代手，也就是四大节，左右各二节，左右各管半个身躯，左重则右虚，右重则左杳，任凭对方用多大的力量，听、化、拿、发功夫全在胯间。
以上是对于太极拳内功练习方法的简述，更多有关太极拳的招式、练习方法等方面的内容，请在之道网搜索找到答案。
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其实说到底，拳击在我的心目中连街斗技法排行榜里的前三名都没排上。 在我看来排名第三的技法叫做 “外交术” 俗称服软，可不战而屈人之兵，实乃兵家上策！ 第二名的技法就是“人体高速移动大法” 俗称跑步，十步甩一人，千里不留行 不要太潇洒，不要太飘逸！。第一名的技法就是“大召唤术--秩序之神“ 俗称报警。“一手揣兜摸出双卡双待按下三个号码讲上四五句话等个六七分钟赶来八九警员顿时十分安全，十手并拷抓个九九归一没了八面威风断了七情六欲义气五零四散审上三言两语全部一起抓走。” 如果可以做到三招连发，你将在街斗中永远立于不败之地，永远~~~~~1.5K127 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答5 个回答被折叠（）　　我记得曾经看过一篇文章，说如果没有师傅的指引，自己修练内功修炼十年二十年甚至更久，都不及师傅一语道破，记得说的就是修炼内功，我觉得中国内家功夫是真有，不过修炼困难，加上承接不迹，估计现在大多数都失传了，留下的大多数都是星星点点的，比如硬气功，轻功，轻功其实应该算是内外兼修的功夫了，现在很多人可能都比较受外国巨汉的影响觉得身体强壮，混身都是肌肉一拳打多狠就是厉害，中国功夫排世界第一不是吹出来的，就拿现在来说，找一个精通穴位的外家功夫高手，就可以跟外国肌肉男打，不过穴位攻击可要远比泰拳，和国外那些还要来得狠，泰拳那些挨一下大不了骨断，禁折，穴位可是能要命的！
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　　内功是通过气（炁）的练习而成的，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐进，从而达到锻炼身体内部器官的目的。武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。　　　　说起内功，大家可能会想到《射雕英雄传》、《天龙八部》里那些玄妙的东西。又有不少人说内功根本是胡说八道。　　那么到底有没有内功这种东西呢？答案当然是肯定的了.先来澄清一个事实，轻功和硬气功不算内功。这两种功夫虽然用气，但用得不系统。 　　较之内在的力道来说，更倾向于外在的力道。内功来源于中华武术，尚有许多的深奥之处值得我们去进一步研究与考证。
　　硬功重在皮肉，轻功重在腰腿。它们的气是在长期的锻炼中自然形成的，而不是专门练出来的。我来逐一说明：
　　一、轻功　　轻功的练法很多，大多是渐进着练的。　　比如说，用一个大竹笸箩（直径约2米），内装满沙子。在笸箩边上走，熟练了就跑。要求是不能把笸箩踩翻。　　当然，在一开始，这个要求是很容易达到的。然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑。 　　熟练了以后再掏一碗沙子……如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的时候，你就达到身轻如燕了。　　　　在这个过程中，你也会很自然地形成一股气。正所谓“提气轻身”。不过大家不要尝试，因为你怎么练也不太可能达到标准，因为这里面还有用气的诀窍是不能说出来的。　　如果有谁知道这些用气的诀窍的话，运用这些诀窍，并勤加苦练的话，最多1年，可以达到身轻如燕的境地。
　　二、硬功　　硬功大多是用木棒等物敲打身体的各个部位，用这种刺激来减轻身体被打到时的痛苦，也就是所谓的抗击打练习。外在的皮肉练到一定地步，再加上硬功用气的诀窍。身体也会产生一股自然而然的内力。　　也许这些东西你们已经觉得很神奇了，但是，这不能算是内功。因为他们的气都是自然而然的，并不是本身的控制用出来的。　　那么，内功难道还要神奇吗？从外观上来看，是的。从科学上来看，不是的。正如乱影说的，任何人都不能打破自然科学规律的束缚。也许有些东西自然科学也解释不了，不过，再怎么样也不能把大米白面变成核武器。　　内功也有他的极限。一个人通过修炼，可以达到种种近乎“不可思议”的地步，但是，人的肉体永远都打不过飞机大
　　说内功之前，先说一些自然科学不能解释的东西：　　第一，人体的穴位和经络。西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。　　瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。　　中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。
　　气（炁）这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。气功(炁功)是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。　　
　　气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
　　下面说说内功的理论。　　
　　各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。　　中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。
　　初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。
　　内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。　　再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。　　这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。　　子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。
　　这个周天是人生来就不停运行的。　　练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？　　而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。　　小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。　　大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。
　　骗子，骗子，骗子……　　
　　我想学，讲下去吧　　
　　中国武侠小说里描述的内功应该诞生于1932年，它的“发明”人叫做李寿民。李寿民还有一个笔名叫“还珠楼主”，他与张恨水等人都是民国初年鸳鸯蝴蝶派小说的领军人物。　　
　　李寿民的代表作是《蜀山剑侠传》，但他最为著名的　　　　成就是开创了“武侠小说”这一文学体裁，将古代传说中的神话、志怪、剑仙、武侠融合于一体，创作出繁盛的武侠小说，开一代先河。　　李寿民是在《青城十九侠》中首先提到“内功”的，而后，他在《武当七女》、《长眉真人传》等书中将“内功”“学说”进一步完善。并在书中提出武当派是“内家功夫”、少林派是“外家功夫”的“学说”。　　解放后，李寿民改名李红，并于1956年开始，奉上级指示在报纸上对自己创作的“封资修大毒草”，做出深刻的自我批判。五年后，他被革命小将“批判”致死。
　　在李寿民接受批斗的同时，港台作家金庸等人开始接过李寿民的旗帜，深化他的内功“学说”，并开始创立各种武林门派，由此，李寿民创立的这种小说流派发展壮大，并从鸳鸯蝴蝶派中独立出来，成为后来为大陆津津乐道的“武侠小说”。　　李寿民死时，武侠小说如雨后春笋层出不穷，有好事者根据那些著名武侠作家所创立的武林门派，或者他们书中设定的主角所偏好的门派，把他们封为各大门派掌门人。比如梁羽生，他在书中创立了一个天山派，并喜欢把主角或者正面人物设定为天山派弟子，故而被人称作是“天山派掌门人”。　　这就是后来所谓的武侠作家八大门派掌门人，十大门派，十八大门派掌门人的滥斛。　　
　　李寿民出生前，或者说《青城十九侠》诞生前，中国决不会有“内功”存在。　　在此之前的中国古代小说中从未提起过“内功”之说，所以在诞生于明初的《三国演义》里，关羽张飞没有内功。　　甚至连《封神演义》、《西游记》里的神仙也不会内功，那可是武当张三丰活着的时代啊！　　一直到了清代，《新儿女英雄传》里的侠客也不会内功。　　
　　中国武术最神秘的地方恐怕就要算所谓的“内功”了。一方面是自古以来神秘的传说，一方面是武侠小说传奇式的烘托，使得这种叫做“内功”的东西简直成了传统武术中最核心最重要的组成部分。以至使人觉得，只要练成了“内功”，便具备了某种超越常理、甚至是超越自然的神奇功能和力量，便可以战无不胜，无往而不克了，而中国武术真正威力的源泉也就是这代代秘传的“内功”。　　
　　正因为内功身上穿着的这些神秘的外衣，使得不少初习武术的人都对“内功”抱有某种莫名的憧憬和向往。甚至有些人就是被这神秘的“内功”和那些神奇的效能所吸引，才投身武门的。　　不知多少人拜师没多久就会迫不及待的问师傅：“什么时候教我内功啊？”但随着时间的推移和练习的深入，大部分人都会发现其实并没有自己当初苦苦追求的所谓的神秘“内功”，或是师傅所传的内功并没有自己想象中和传说中那么神奇的效验和威力。　　正因为如此，练传统武术的对于内功一说便抱有了截然不同的看法。一部分人对“内功”持决然否定的态度，认为传说中的“内功”只不过是武术界长久以来神秘造作，自欺欺人的产物之一；而另一些人对内功之说虽持肯定态度，但一旦有人质问何为内功、内功为何物时，亦只能模糊而言，难以应答。　　那么传统武术中到底有没有内功？什么是内功？内功的本质是什么？内功到底练的又是什么？　　
　　首先可以肯定的说，传统武术中的内功是确实存在的。　　那什么是内功？内功的具体定义又是什么呢？　　从名称上来看，似乎很好理解，所谓内功，自然就是通过锻炼来提高人体内部机能、功能的功法或从内部锻炼来提高人体机能、功能的功法。　　
　　照这样看来，那凡是以“从内”的手段或“向内”的方向来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉，甚至意念的功法，都可以称之为内功。　　而传统武术各流派的风格和理念本身就有很大区别，各派所传的“内功”练法更是形式不一，理法各异，都有其各自不同的功法侧重和练法要求。　　
　　且传统武术不同流派中功法的存在形式也有着很大的差异，有些流派的功法是以一种相对独立的形式和体系存在于拳种中的，这样的功法很好辨认和识别，因为它在整个武术或拳法体系中的存在是相对独立和显性的；　　而另一些流派，特别是世人所称的内家拳种中，很多功法则是隐含暗藏在拳术动作或是拳架套路中的，也就是所谓的“拳功一体”。　　
　　续集　　
　　不少拳法动作本身就有着特殊的功法含义和锻炼价值，只是其中的细微要领和具体练法需要明师或明白人点破而已，但这一点，往往很容易被人忽视。　　
　　正因为如此，才导致了世人眼中“内功”含义的模糊性和不确定性，使人无法统一和有标准的确定“内功”的具体概念。　　实际上，不同类型的功法对于“内功”这一名称的界定也是有着不同理解的。　　
　　所以，要想理清内功到底是什么，首先就必须对各种各样，不同形式的“内功”功法作出一个明晰的分类，只有从不同方面来比较分析各种“内功”的理法异同，才能真正弄清楚内功的实质或者说内功到底练的是什么。　　
　　个人认为，传统武术各拳种、各流派中的内功练法，总的来说，都可以被分为三大类，即内壮健强功夫（内壮功）、内练周身功夫（内练功）和内修炼养功夫（内修或称内炼功）。　　
　　下面我会详细的说说以我个人理解试分析其各自基本理法特点。 　　上述三类功法，内壮功夫是行强筋健骨，内坚外壮之法，收强化实力之效；内练功夫练的是遍体连通，身成六合，浑元一体，周身一家的拳功劲意；而内修炼养功夫则是通过对自我身心的内炼调养而探求生命宇宙、天人合一的究极境界。 或者大家可以百度 太极内功网 这几个字进入
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　　（一）、内壮健强功夫（内壮功）　　所谓内壮功夫，即通过呼吸吐纳和相应的肢体动作对身体内部的肌肉、筋膜、骨骼和脏腑进行高强度的刺激与锻炼，从而使这些身体组织的机能、功能得以最大程度强化的功法。而这种内壮功夫又可基本分为“气血鼓荡”和“抻筋拔骨”两种练法。　　
　　气血鼓荡功夫即以特定的呼吸吐纳法（通常为吞气、咽气或喷纳等武火呼吸法）配合肌肉的松紧转换，鼓荡气血，坚实肌骨。　　这类功法不仅可以增强肌肉力量，而且可以通过松紧鼓荡锻炼出一定的抗击打能力，故民间所传的“金钟罩”、“铁布衫”之类功夫多练此法。　　而其他各派如桶子功、十八罗汉功、金刚罗汉功等亦为此类功法之代表。　　
　　留　　
　　抻筋拔骨功夫则是以肢体动作的屈伸拧转，来牵引抻拔肌肉筋腱，从而强化筋骨劲力的功夫。　　所谓“筋长则力大”，此类功法最能大长气力，虽不借助于任何器械外物，但练功有成，则力大惊人。　　《易筋经》中所谓能“长神力”的功夫便是此类功法，其中最为人所熟知的便是那套易筋经十二大劲功了。　　其他如民间流传的熊氏易筋经、伍氏易筋经、大力金刚功、大力神功等，亦皆属此类功法之列。　　
　　除了上述两种基本的内壮功夫类型以外，《易筋经》中还有一种称之为“揉打”的内壮功夫练法。　　其以按摩揉捣手法来鼓荡气血，磨练脏腑，较之前述以呼吸吐纳调息和肌肉松紧转换来鼓荡气血的功夫，入手更为温和，而能练力入骨，收内坚外壮之效，实为内壮功夫之练法别开一片洞天。　　《易筋经。揉打行功法》与近代心意名家宝鼎所传内功十三段（十三太保内功法）即为此类代表。　　
　　我在说说第二种　　（二）、内练周身功夫（内练功）　　
　　楼主，你是研究内功还是在练内功呢？功是练出来的。看再多的书都没用，只有亲身去练才能体会。还有，我建议你别自己瞎练，会练出毛病的，找个明白的师父。很多人练了一辈子太极，自以为功夫了得，和高手一搭手就飞出去了。因为他只知道练花架子，也许有点内力，但根本不知道怎么用。太极八卦等内家拳都是讲究爆发力，就是打人时内力在接触的瞬间爆发。真正的内力不是小说中写的那样，写小说的都是外行，瞎编的。要想学好内家拳，第一步要先学会放松，只有松了才能通，气血才易运行，这是基础，最重要；第二，肌肉也得有力量，手无缚鸡之力的人内力再强也没用，内力是必须接触才能用得上，小说中隔空打牛之类的是扯淡；第三，练内力。除了站桩外，还得在运动中练。站桩为定桩，还要练行桩。打架的时候，没人那么傻站着不动让你打。第四，练爆发力，就是把内力发出去，否则就像你有万贯家财却不知道怎么花钱一样。练爆发力很难，有的人练很多年都练不出来，少数人能很快就练出来，看悟性。第五，练协调性，就是练套路。如果一开始就练套路，那只是练花拳绣腿，闹着玩，好看，但没用，公园里那些老头老太太就是这样的。
　　以前听过一个故事，说的是某生拜师学拳，习之数日，颇觉其苦，谓师曰：“都说我们练的是内家拳、内功拳，可我每天都在站桩、盘架子，您什么时候教我内功啊？　　”师答道：“你要的内功都在桩里，就在拳架子中，只要桩站好了，架子盘正了，内功自然就有了。”　　
　　传统武术中的很多拳种，尤其是一般所谓的内家拳法（其实拳本无内外，很多所谓的外家拳中也包含相似的技术要领），都十分讲究拳劲，尤其讲究练拳要练“整劲”，打人亦要用“整劲”。　　此整劲即通过训练而形成的合理内部结构和动力模式，以高度协调的外形动作和神经反射而发出的整体劲力，即通常所谓的“内劲”。　　很多初学内家拳的人，不能安心于老老实实的站桩练拳，而是寄希望于老师能有某种秘传的“内功”，只要练了这种“内功”，出内劲自然就是理所当然的事了。　　但往往令他们感到失望的是，大多数老师给他们的回答都会和前述的某生之师一样：要想练出“内劲”，还得扎扎实实练拳。　　
　　传统所谓的内家拳是典型的拳功一体的拳术，为了求得、练出要求中的整劲、内劲，拳法中相应的设计了众多各个身体部位的内练要领，用以调节和训练身体内部合理结构形态和动力定型的形成。　　内家拳的内练功法实际上指的就是拳法、拳势、动作中所蕴含的各种细节和要领。　　学拳尤其是学内家拳，只学到个外形动作或是套路势法是没有用的，只有真正理解了拳术中内练之法的要求和含义，并将这些细节和要领切实的贯彻于站桩行拳的每一个动作中，才能练出周身一家，浑元一体的整劲功夫；只要在站桩行拳中将这些细节要领真正做到并且做到位了，那你操练的每一个拳势动作便都是在练“内功”。　　
　　从这个意义上说，所谓的内家拳中为了培养、锻炼、形成周身一家，浑元一体的合理间架结构和动力模式的每一个细节要求和动作要领便都是一种身体的“内功”练法。　　
　　我现在说一下第三种　　（三）、内修炼养功夫（内修或称内炼功　　
　　较之前两类功夫多专属于武术功法不同，内修炼养一类的功夫更倾向于对人体身心及生命潜在机理的修证和体悟，即通常所说的修真悟道之术。　　这类功夫，以道家的丹道仙学功法为代表，其他如密宗修法、印度瑜珈及各种修炼流派中衍生出来的诸如导引、吐纳、胎息、行气、存思、默想等炼养法门、长生方术，皆属此道。　　
　　自古以来，传统的修炼学术即分道、释、儒、医、武五家，各种内炼功夫原本独立于武术技理之外，自成体系，但武家对其他各种内修功术中的经络气脉，神意导引等理法亦多有借鉴融合。　　如太极拳以呼吸配合意念的气脉导引之术、丹田内转之功；形意拳的三层道理、三层呼吸；心意拳的丹田内功等，莫不是于拳功之中融入了内炼、内养的方术法门。　　除此之外，武林中亦不乏拳术与道功兼习者，由搏杀技击之术的磨练，行改造身心气质之功，进而证悟生命本性的意义，即所谓的“以武入道”。　　
　　上述三类功法，内壮功夫是行强筋健骨，内坚外壮之法，收强化实力之效；内练功夫练的是遍体连通，身成六合，浑元一体，周身一家的拳功劲意；而内修炼养功夫则是通过对自我身心的内炼调养而探求生命宇宙、天人合一的究极境界。　　
　　三种类型的功法虽然侧重点各不相同，但从它们的功法内容和练功目的来看，都可称之为“内功”。　　通过分类归纳，所谓“内功”的实质内容已经非常清楚了，具体对象具体定义，其实内功也并不神秘，只要踏踏实实练拳，日积月累，精神气质必然会有脱胎换骨的变化，功夫到时，内外俱为一体，“内功”自然也就上身了！　　
　　下面我会详细的说说我自己由肢体太极操到内功太极拳的改变及如何做太极引导帮你打通任督二脉的。或者大家可以百度 太极引导任督 这几个字进入 　　
　　我，身高１米７５，目前体重为１３５斤。２０多岁的时候练过３年健美，后来因为结婚后没有时间就再也没有练过。我的工作是坐办公室的，每天除了在单位上网就是在家上网，夜间２点以前没有休息过，几乎每天要有１２个小时以上泡在网上。由于长时间不活动，夜间又喜欢吃花生米等难以消化的食物，导致我在单位组织的一次体检中，查出自己患有糖尿病，当时餐前血糖１２.８，餐后血糖２７。　　
　　那时候还没有接触过任何体育活动，为了身体能够得到锻炼，我就天天坚持到离我家不远的广场跑步。广场的环境不错，那里早上练武术、跳舞的人非常多。我开始只是跑步，对其它的不闻不问。就这样两周后，我的身体好点了。身体好，心情也就好，我对广场的情况也开始留意起来。一天，我发现有群人围着，我过去一看，是一个老头和一个光头在打架，后来看了一会才知道原来他们是在练武术。这个老头姓郑他练的是无极拳，就是我目前的无极拳老师，从那以后我每天就开始和他们一起练拳。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生千万这就是道教对世间万物的理解。当时的我对这些理论，听都没听说过。无极拳进攻性很强，我们每天都练习发劲、搏击等。通过无极拳的锻炼，感觉身体素质得到了提高，压腿的时候腿可以高过了腰间，手臂也感觉比以前有劲了。　　
　　在我刚学完这套陈式老架一路的时候，我几乎天天早晚都要到广场上打拳，那时候感觉打拳很有意思，一个人静下心来什么也不想，一套拳打下来人感觉很舒服。有一天我在练拳的时候，一个人60岁左右的人来到我的身边，他说你这样打拳是不行的，太极拳是用意不用力的。接着他让我推他，我用手一推他连手都没有动，只是身体在我身前一晃，我就有点晕了，我当时有点迷茫。后来我问他你练的是什么，他说是气，这个人就是我现在的太极拳内功老师葛老师。　　
　　楼主我怎么觉得在站桩吧里看到过你的经历，受教了　　
　　葛老师以前练了30多年气功，太极拳也是后来才练的，他以前也练陈式太极拳，后来因为年龄大了不再追求技击改练杨式养生了。他对我说因为是初练气，为了便于行气他让我学习杨式85，还说陈式也不要丢，等我气感明显的时候陈式的架子也照样可以把气运用自如。　　
　　在练习杨式的时候他给我加了意念，这个意念让我2手很空，到现在都很空，起式的时候就象没手一样。他让我感觉气的运行，打拳的时候就有了气感，自己特别愿意做起式这个动作。一开始只有起式有感觉，在练转身揽雀尾的时候空的感觉就没有了。后来按照他的方法，感觉其他动作都有了气的运行。杨式85共分6路，他说可以一路一路学带着气感练，基本是每一段都有了气感才往下学，现在全套打完基本上气的感觉不断。有时候自己用陈式老架一路如果不做发力的动作的话，带着气感也可以全部打完。　　
　　后来他让我每天都站桩，用意念站桩，后来感觉自己通过站桩有了自发功。以前没有练气的时候，站5分钟都感觉很累很枯噪，现在站1个小时也不累，感觉很有意思，总舍不得离开站桩的境界。我跟他习练了2个月的时候，气感就很明显，他说我已经达到了百日筑基的阶段。如果在加紧练习，以后会打通小周天。　　
　　我到医院检查自己的血糖，才知道我的血糖已经达到了正常值5点多。以前12点多还要吃药，目前不吃任何药物和正常人一样了。除了血糖不高了，自己的身体也有了明显的变化。踢腿、压腿，单腿起立以前做不到的都做到了。以前压腿的时候压得很低也就是在腰的位置，现在压腿都在电线杆上压，两腿全部可以抬过头顶，2手抱住电线杆，都不感觉吃力。　　
　　外形的变化不是最主要的，关键是自己内在的东西有了明显的变化。不好意思说以前有点早泄也就是5分钟多点，现在居然可以支撑20分钟以上，这个变化让我更加知道了内功太极的好处　　
　　后来就是老师给我们说得这个妙，我老师说也叫太极魂，反正也说不清是什么。他回去后把得到了的这个东西拿去给一个比他大10几岁的师兄，是一个功力比他深的老人。这个人得到以后痛哭不已，他说自己练了这没多年太极拳就是要追求的这个东西。后来这个老人说他以前练功的时候也出现过这种境界，但是有时候有，有时候没有，现在终于自己得到了这种东西。 具体的介绍　　/tjmiao5.asp　　请看　　如何装太极妙　　这篇文章。　　
　　这个东西在每个人身上的感觉都不一样，如果是刚接触太极拳的新手就是一种空的感觉，如果是练了几十年的那种感觉又不一样。 具体的介绍　　/tjmiao2.asp　　请看　　什么是太极妙　　这篇文章。　　
　　我刚得到的时候老师很神秘对我说，你刚接触太极拳不知道他的好处也许会不珍惜，你知道很多练了几十年太极的人最后就是要得到的这种东西。后来我这才知道当时老师的表情为何是那样，我当时还不以为然，到现在才知道这里面的奥妙。　　
　　有了这个妙，打拳可以自己调气，一开始只有作起式的时候有这种感觉。经过3个多月的练习，不论是站桩还是打拳这个妙在身上自由运行，妙不可言。通过和葛老师的接触，我感觉自己不能说每天都有变化吧，但是我感觉起码7天左右自己就有一个新的变化和对太极的领悟。　　
　　先说说自发动吧，有一次我在站桩的时候，大概站了20分钟的时候，感觉自己身体不停的摇摆，就像不听使唤一样。自己当时有点懵了，怎么会这样呢，我就赶紧问老师。老师说这是好事，有很多人想有还很难有呢。他说你以后再出现自发动的时候，就加进去意念。比如你想象自己慢慢变大，你的气就到了百会，你想象自己慢慢变小，你的气就到了涌泉。 我有时候想自己是青蛙，身体就一蹦一跳的，有时候想自己是火车的轮子，自己就前后冲得感觉。反正你想什么就有什么动作出现。后来老师说你打拳的时候也要到这种境界，就像自己在空气里游泳。我想如果推手的时候，能出来自发动时的那种力量，不就是太极的内劲吗。　　
　　我老师给我装妙的时候，对我说。这个东西给你了你要珍惜，练功生活化，随时都可以练。让我坐着打太极，有了这个自己可以感觉到的。老师说你的工作不是在办公室看电脑的吗，你上班的时候眯开一点眼睛，看着电脑用意念打拳，全身都不要动，只是意念在动，如果可以打完目前学的这一半拳，你就又进步了。你同事还看不出来你在练功，你领导还说看看人家谁上班多专心啊，其实在打拳呢。　　
　　我自己通过老师的教导和自己的领悟，感觉如果是初学者应该以下步骤练习：　　1、先学会打一套拳，最好是杨式的或其他发力动作少的拳种，我学的是杨式85，他说这个拳容易行气。　　2、百日筑基让身体里先有气感。　　3、打通小周天，可以让气在身体里自由走动。　　4、最后把气运用到拳里。　　后来我问老师这种妙到底是什么，　　　　他说佛家叫觉悟，道家称虚无，儒家名浩然正气。我们练太极拳的把它叫做太极魂。　　
　　我下面写一下这几年的练功经历，我以前是一个糖尿病人。所以写下了下面这篇文章。文章的名字是　　
　　太极拳和牛更草让一个2型糖尿病人不在吃药--2005年的降血糖日记　　
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　　业不久
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　　大道至简，道法自然，兄台就别在这误人子弟了。
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　　黑龙江计生
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