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JJ游戏中国象棋残局“沉鱼落雁”怎么和网上的不一样
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1！游戏里面的残局名字很多是随便起的;9/9/2p4c1/8B&#47你好，所以和网上的不一样[FEN &quot. 兵五平四 将4退1
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出门在外也不愁大自然的游戏规则 4
[ 录入者:admin |&时间: 20:36:05
| 作者:谢立勋 | 来源:
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&大自然的游戏规则
第二章 &生命是宇宙运化之精灵
&&& 生命是上帝维持宇宙运化的一种机制，或是上帝一种灵气的表现。电力，是由有形的线圈和无形的磁力线发生作用而产生的。生命力量也是由有形的蛋白质、碳水化合物等物质和无形的意识作用而产生的。煤炭和石油为什么这样集中，也许是地球这个生命体运化的结果，正如人体，就是将粪便、尿液、脂肪等特定的物质运化到特定的地方。生命是一种波或信息，寄托在我们可感的物质之上，真正起作用的还是那种我们看不到的波或信息。一种信息维持着，或主宰着一种生命。生命只是宇宙运化的一种形式，一种生命是宇宙运化的一个阶段，一个过程。生命因要死亡而得绝症，不是因绝症而致生命死亡。生命的神圣，在于生命是宇宙的最完美的运化形式的体现。
第一节&&生命的探讨
一、新的生命观
我们现代的生命观一般认为，生命是蛋白体的存在形式，这个存在形式的基本因素在于和他周围的外部自然界不断的新陈代谢，而且这种新陈代谢一旦停止，生命就随之停止，结果便是蛋白质的分解。
生命的新陈代谢，一些物质被生物体吸收后，在其中产生作用，发生一系列变化，成为最终产物而被排出体外，这是一种运化过程。新陈代谢是严整有序的过程，是一系列酶促化学反应所组成的反应网络。如果代谢过程的有序性被破坏，如某些环节被阻断，全部代谢过程就可能被打乱，生命就会受到威胁，甚至可以导致生命终结。
这种现代的生命观，我们无疑不敢反对。不过生命的有些现象仍让我们思考，我们将蚯蚓断成几截，结果它不死，反而生成了几条新生命。《时间之箭》中说了一种淡水中的水螅，有人说它有100个头，至少有9个头，是说其生命力强，难以受破损而死亡。实际上从水螅身上一、二毫米的一小段，就可以长出整个水螅，取身体的的任何一个细小的组织，在48小时内就会长出一个新头，这个新头拿走后，又可再长。可见生命不完全象现代生命所述，而有它的奥秘处。
我们往往都说生命受损而死亡，生命产生疾病才死亡，但以上这个例子让我们觉得难以下定论。如果将生命看作是宇宙运化的一种机制，我们就可以对生命的死亡反过来思考。生命的终结，可能是宇宙中局部运化机制（生命个体）出现了障碍，才会导致局部新陈代谢过程的混乱无序，无法正常参与运化，从而这个局部的运化机制只能被其他充满活力的新的运化机制所替代，以保证大环境运化的稳定。至于这个被淘汰的生命如何退出，可以是生病的慢慢地退出，可以是意外地快速退出，可以是鬼使神差地退出，或批量地退出。这也是生命的繁衍延续的一种原理，如长江后浪推前浪一样，这种生命间的新陈代谢，确保了宇宙永恒的健康的整体运化。
也就是宇宙运化的局部机制――生命个体出现了故障，局部机制或是发出警报要进行调理，或是淘汰而退出舞台，因此每个生命到了一定阶段总是要产生疾病的。可治的病，是对生命发出的警报；不可治的病，则是生命这个运行机制必然淘汰的结果。也就是说，不是疾病影响着生命，而是生命出现了问题，才会产生疾病，疾病是生命产生问题的一种表现。现实中，我们有许多很健康的人，无意中、或突然中发现了不治之症，便迅速地死去，这种没前兆的病，这是不是生命因为要终止了，必然淘汰所启动的一种临时应激机制的一种表现形式呢！我们有些生命力顽强，是不是其机制的优越，因而不受或少受外力的影响呢？
这种反过来思考，我们可以用“中风”来作佐证。我们常说某老人因摔了一跤而中风，其实医生们分析，是因为中了风才因神经指挥系统失灵而摔跤的。那么一个生命的新陈代谢出现紊乱，而危及生命这个运行机制，实际上是因为生命这个机制出现了问题，才导致这种紊乱的出现，这就很好理解了。
生物是生命的具体体现，生命是生物的基本特征，生命与生物是出自上帝在创造万物时的一种意愿。所有的生物或生命都存在一种应激反应和适应能力，这也是上帝放手让万物具有的一种适应提高的能力。这种适应能力和应激能力就是上帝设计的科学，免得象牛顿的二等钟表匠式的上帝，出了故障还要自己去修理，这些生命都有自行调节的能力。如所有的植物其茎叶都是向着太阳的，以便吸收更多的能量；为了保护自己，北方寒冷地方的植物就将叶片变小变圆，减少散热的面积，并能多方位采集光能不足的漫反射光能，针叶四面采光而颜色差不多，有利于充分利用光能，因此北方多针叶林。南方温暖湿润的地方则多阔叶林，植物的叶片，叶绿素有浓淡之分，当阳的一面，叶绿素浓烈，背阳的一面叶绿素稀疏而淡，这是因为南方热能足，这样可以充分吸收热量，让自身更快地生长。含羞草的“含羞”，也是一种自我保护的应激反应。
动物中，爬行动物因为站得不高，它们用眼睛去观察事物，则有很大的局限性，容易被其他物体所阻挡，因此它们的生存意识和适应潜能可能就进化了其他感觉方式，且这种感觉方式更适合自己的生存需要。如蛇就是用热感或湿感的方式，感知周围的危险和食物。
我们传统的对生命产生的说法，多以达尔文的进化论为准。也就是说当地球上的温度和湿度适应生命的产生，又有维系生命运行的基本条件后，于是产生的了低等生命，随着时间的推移，随着环境的不同，这些生命逐渐进化成不同层次的、丰富多彩的生命。
这一点，我们也可以从日常生活中不难想象。如我们在阳台上放一碗不太纯净的水，由于风沙的加入，加之阳光的照射，不久就有蠕动的生命产生，不过这些生命常被我们所忽视。如果不是我们要进行卫生清理，那这种生命在大自然中，因为有不同的养分或物质的供养，一定会随着时间的推移，而会有进一步的发展。可能会因地域的不同，环境的不同，而形成特性不同、种类繁多的生命种类。
这里也不难看出，这些生命仍是上帝创造的这个宇宙运化机制的结果。也就是只要有一点点良好的环境，或是有一点点稳定的条件，就会有一种运行机制出现，也就会有生命的产生。它们的出现，是让上帝的运行机制不出现空白。也就是上帝的运行机制是充满宇宙的每一角落的，那么生命作为运行机制的体现，就会无处不在。这也是我们人类不是被蚊虫所扰，就是被病毒所侵的原因，我们身边总是有一些微不足道的小生命在侵扰着、存在着。
如果我们再站在进化论的角度去想，就会认为，这些幼小的生命的孕育产生，是在小的环境和小的时间里进行的，因此只可能有这些小生命出现，好让上帝所创造的这个世界不留生命的空白。那么大生命的出现，也许就只能靠大环境和大时间来演化了。这是不是我们又可联想传统的说法也有一定的道理，那就是某动物精怪经过千年修炼而成人形。也就是大生命是通过长时间的适应发展而演化的，也与上帝赋予其内在灵性去感悟宇宙较多内涵有关，也就是能吸收更多的宇宙精华才逐渐成其大。正如生命的种子，看起来相似，但内在的基因不同，就会演化成不同的生命体。如不同的植物在土地里，因基因不同，吸收的养分就不同，从而长成不同的生命体。这也可能就是同样是单细胞演化，最后形成差异较大的生命体的原因吧！这个生命的基因种子是谁决定的呢？我们不得不想到上帝。
看来这些现代的生命观，最终仍逃不出上帝的影子。由此我们是不是可以广而推之，推断出生命产生的更多新结果，不要轻易否认被我们曾斥为荒谬的一些说法。要知道有时斥责别人的无知时，正好证明了自己的无知。
为什么在这天地间，上帝要创造生命呢？也许我们现在流行的单细胞演化论和对生命的其他理解，不符合上帝的本意，未道出实质性的东西。也许我们所有的生命，只是上帝在创造这个世界时的一个副产品。也就是说生命是上帝让这个宇宙运化达最高境界后，一种必然的产物。如果有什么破坏了这种和谐的运化，破坏了这种完美的机制，破坏了上帝那种理想的境界，那么生命也就不复存在了。由此我们从微观的角度和宏观的角度去看，也许万物都可能是生命，也可能万物都不是生命，只是一种机制和客观存在。
这一点也许不无道理，泛神论认为万物都是神，那么我们换个角度看，是不是万物都可能是生命呢？尽管许多是看起来是没有变化的呆物，但是不是因为生命周期长让我们感受不到呢？我们人一个不变的动作维持一分钟，而对于我们身边那些只存在几秒的生命而言，是不是也是呆物呢？我们再从网上看，那些天文望远镜拍摄的宇宙图片，根本就不象我们平时所看到的只是星光点点，一片浩瀚的天空，而就象是一个我们很熟悉的自然环境，也是那么色彩斑斓，丰富多彩，因为它将我们肉眼看不到的光谱或其他看不到的物质也拍摄进去了。我们肉眼看到的血肉人体和X光看到的骷髅人体，再联想到科学家所说的宇宙中有大量的暗物质，而我们只能看到赤裸裸的星球，那么这些暗物质是不是宇宙生命的血肉呢！我们将天文望远镜看到的宇宙景象和我们肉眼看到的星光点点对比一下，想象一下，如果我们能看到暗物质的情形，我们会有什么样的感悟和思考呢！
我们再换一个角度看，生命有什么了不起，生命不过也只是一种现象。如我们的交流电，无非是由有形的线圈和无形的磁力线发生作用而产生的。我们的生命力量无非也是由有形的蛋白质、碳水化合物等物质和无形的意识作用而产生的。没有有形的线圈和无形的磁力线的共同作用，电力就不会产生；那么一堆蛋白质和碳水化合物等，没有无形意识的作用，恐怕也不能有向有效地发挥出可用的能量。尸体就是一堆无意识的物质，所以尸体不是生命，只是容易腐败的物体。直流电是另一种方式产生的，我们的生命是否也有其他存在形式呢？我们将其简单化，就会发现生命不过是一种现象而已。
还例如，我们的汽车启动后，最好不要马上行驶，而是让其预热后再行车，才会很好地保证这种运行机制能长久运行，这是一种爱惜车的保养方法。我们的生命呢？也往往如此，医生告诉我们，人睡后醒来，不要马上就起床行动，而要定一定神再起来，才会保证协调而不出意外，这也是一种生命的养生方法。
如果这个对比还不能让我们看出生命仅是一种现象，那么我们可以看鳄鱼。鳄鱼这种爬行类生命的能量多是来自太阳能，它靠晒太阳增加能量，因此它的食物能量消耗很少，一年只要吃上一餐或两餐就够了。因为它不是恒温动物，因此这种生命的行动机制需要一定的条件，它必须在体温增至27℃以上，才会行动敏捷，否则视力模糊，反应迟钝。这与粒子温度高则能量大，粒子温度低则能量小是否相似。我们还知道生命是能量孕育聚集的一种现象，生命的能动性，就是因为其蕴含能量，加上意识的作用，从而成为我们看到的生命现象。仔细想来，生命是不是就是一种自然现象呢？是不是因为我们只看到自己的能力，而漠视其他万物的性能，而认为我们的生命与其他万物有本质的区别呢？
也许我们还会说生命有许多的功能和作用，这就是我们认为生命与其他万物不同的原因。但我们再一细想，这些功能也只是大自然运化的产物，而生命的刻意所为，是达不到的。如我们想飞，能飞起来吗？生命所呈现出的方方面面的能力，是大自然将生命现象运化到一定阶段的产物。蝙蝠吸血时，分泌一种麻醉剂，从而使被吸血的生命没有感觉。蚂蟥吸血则是分泌一种抗凝剂，以免血液凝固而妨碍吸血。它们这些特长或功能，不是它们研究创造出来的，而是大自然将它们运化到一定阶段的结果。也就是什么样的环境和什么样的生存需要，就会运化出什么样的生命特性和能力。这里不难看出，生命只是宇宙运化的一种现象。
我们看到的一种飞鼠，正式名字叫鼯鼠，还有一种变色龙，它们能从这棵树滑翔到那棵树，我们为之感到很神奇，其实这也只是大自然运化到一定阶段的产物。我们有种观点，就是在生存环境中，生命的长期无形的意识作用，可以导致生命力的进化。也就是这种动物的肢体，随环境的需要和求生的无形意识长期的作用，而让身体与腿之间长出了蹼一样的东西，便于滑翔，为自己的生存产生一份保障的能力。大自然运化的机制是无形的，上帝将他的灵性赋予给了万物，让万物随无形机制的运行，为自身的存在而产生各种特性和能力。那么我们这些有形生命是不是也象这些动物随意念而长蹼一样，是随着上帝无形机制的完善和宇宙运化的需要应运而生的产物呢？这一点，也许我们换位理性地思考，就不会完全排斥了。
我们再将思维放模糊一点，从抽象化的角度思考一下，或推理一下。其实整个宇宙，我们也可以将其看作是一个生命体，它有产生期，有生长期。我们常说，我们现在所处的宇宙正处在生长期，它是以亿年为单位来计算其寿命的，因此我们渺小短时的人类，有时就不可能了解全貌，将其看成是不变的呆物。宇宙有向外扩张的膨胀力（我认为这不是爆炸的膨胀，爆炸只有瞬时，只有生长才会有一个过程），同时内部又有万有引力（这种引力对于生命来说，就是一种亲和力，有规则有定向地将某些物质吸引起来，使其互相关联，并产生一种定型作用），这样维持着一种平衡。而进入衰落期，那么就会坍塌，或散落以至慢慢消失，成为下一代星体“长大”的物质和能量基础。其实我们的生命也正是这样，由孕育期的血肉模糊到出生时的轮廓分明，再到生长期，就会加速细胞分裂而长大，与生长速度成正比；进入衰退期，细胞分裂功能就会衰退；死亡之后，通过细菌分解，化为无形，回归这个自然空间，进入下一轮的循环之中。
我们之所以不能知道这些，或不认可宇宙是生命，是因为我们的生命太短暂了，还没有弄清一个所以然，就已经告别了这个世界。如果有再生的话，也必须重新再来，因为每一个人死后，都喝了“孟婆汤”，再生时已经将前事忘得一干二净了，你必须重新认识和思考。正如玩扑克，每一局后要重新洗牌，让人们不知牌位和顺序，从而世事如棋局局新，让你重新思考琢磨，这样才会让你来劲而迷恋这种游戏。这也许是上帝的故意所为，让这个世界有探索不尽的无穷奥秘，让游戏的每一局都是新的，让上帝永远在人们的心目中成为上帝，你不得不为了这个奥秘永远地探索，不得不为了自己的无知而崇拜上帝。
庄子说：“朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋。”朝菌是朝生暮死的一种菌，因此它无法知道有日夜的变化；惠蛄是一种夏生秋死的昆虫，因此它也不会知道一年有四季的变化。如果我们人类只以自己的生命和所接触的范围来推算某些宏观规律或探索宇宙的真相，也许就会出现瞎子摸象的结果。
四个瞎子摸象，摸到身躯的，就说象是一板墙；摸到腿的，就说象是一根柱子；摸到尾巴的，就说象是一根棍子；摸耳朵的就说象是一把扇子。瞎子之所以不能说出象的全貌，是因为他们接触有限，见识狭隘。我们认识宇宙之所以出现错误，往往也是因为自己的思维方式狭隘，发散性思维不够，不能突破自身的局限所致，只以自己这片狭小的天地来推算整个宇宙的结果。
由此我们可以再想，为什么宇宙有这么持久的膨胀力，既然是大爆炸，那就是瞬间即逝，最后灰飞烟灭，为什么达到上亿年。也许它正如我们现实中的一个生命体一样，一旦产生后，就会有种细胞分化而生长的力量蕴积在体内，一定要生长一定的时间，生长到一定的尺度，这种力量才会消失，生命体才会走向衰老死亡。并且这种生命的生长期长短，是随着不同的生命基因决定的。只不过宇宙的生命期相对我们人类来说太长了，用亿年为单位计算，长得不可思议。它长得让它的一个小阶段就让我们感觉到好象是它的全貌；它长得令我们认为它没有生命，是一个固定的永恒体。我们认为只有一个呆物，才会存在这么久，因为我们总以为一个生命的生长期往往能为我们人类所知道，总是以年或时为单位来计算。
中央10台的科学栏目，就介绍了一种黄蜂是将其卵产在天蛾幼虫体内，利用那个环境，既得到了营养，又不需要保护。这个幼虫天天在不停地吃着食物，其实这是为体内的小黄蜂提供营养。等到小黄蜂孵化出来后，这种小黄蜂有种本能，就是产生一种麻醉剂，麻醉天蛾幼虫，然后从其体内钻出来。也许天蛾至死也不明白，自己在为他人作嫁衣裳。小黄蜂也不会认为它是在别的生命体内成长起来的，而会认为是在一种自然环境中成长起来的，是很正常的一种现象。也许这种生命寄生现象，也是上帝造物的一种规律，只是寄生生命有大小的不同，寄生部位有所不同而已。
我们再换一个角度，假如我们是一个人身上寄生的小生命，我们决不会认为这个寄生体会是生命。我们看到的是一个个细胞的消失和产生，看到了温度有高低起伏的变化，同时还知道这个生命体能提供自己生长繁衍的物质。也许有时寄生虫的灾难，是因为寄生体某处因寄生虫的原故导致痒痒，而随意抓挠一下的原因吧！或是寄生体某处溃烂，而要用杀菌剂，或用物理方法除去这个病灶的原故吧！这些足以让寄生虫受到毁灭性的打击。由此看来，我们对我们所寄生的地球，要倍加爱护，就是非常有必要的了。
寄生虫相对寄生体而言，太渺小了，因此不能感觉到这一点，它们只能说这是生存环境变化而造成的自然灾害吧！一个寄生在人体上的寄生虫，尽管人类活动如此广泛，但它也许并不会以为这个人将它们带离了很远，因为它们的家园就在一个人的身上，相对它而言，它的家园永远也没有变，没有动。例如牙虫就只生活在牙齿这个小范围内，人体在外饱经风霜，劳碌奔波，对它有何影响，它只讲究人体进食和口腔环境对它的影响，人不进食时，人清洗牙齿时，也许它也会认为这是自然灾害，或是一种自然现象。我们之所以要刷牙，就是想破坏牙虫的生存环境，让它不能生存。
地球围绕太阳转，太阳又带着地球随着银河系转，我们人类寄生在它的身上，会觉得地球带我们走了多远吗？我们的生存环境顶多只是一个春夏秋冬的变化，如果再大一点的变化，或者星体的运动偏离轨道，那我们人类就会是面临灾难了。我们很少有人去想这类宏观的问题，还只有毛泽东说过“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的话，将我们带入了那种小范围内的宏观境界。
尽管人体寄生虫以人体作为它们生长的基地，人体为其提供营养，但这对一个相对比它们大得多的人体并没有多少影响，人有时因为习以为常，甚至没有一点感觉。那么我们这些生命可能也是寄生在一个更大的生命体上，这不是没有道理。相对地球、相对宇宙而言，无论人们用多大的努力，也许这对它们是无所影响的吧！它们或许也没有感觉！我们认为只有地球适应生命，也许与牙虫认为只有牙齿才适应它们的生存一样的道理吧！
我们常说地下的煤炭是古代原始森林被地壳变化埋在地下炭化的结果，石油也是古代微生物长期分解作用的结果。面对这些，我们一般是不假思索地接受的，但我们一回过头来想，这样的分析对吗？我们想再大的森林，也不会象今天我们发现的大煤矿一样，产量有这么多。石油有油脉，煤炭有矿藏，这些似乎比我们想象的多了许多。再者同样的纬度或海陆位置，其森林长势应该大致差不多，煤炭却有截然不同的储藏，这能肯定绝对是森林变化的吗？那么我们是不是可以这样想，那就是这些煤炭和石油之所以这样集中，是因为地球这个生命体在运化，而将一些特定的物质运化到特定的地方。正如我们人体，就是将粪便运化到大肠内，将尿液运化到膀胱中，将脂肪长到腹部，将肌肉长到经常运动的地方。
我们还可以通过相似相类的对比方式来感受大自然的的生命现象和有趣的神奇现象。如中国地形被认为是雄鸡般的样子，然而它的一切果然就有相似：东南部犹如鸡的食袋处，因此我国东南部富饶，有江南熟天下足之誉；西部为屁股之地，可用之地少，荒漠多，但矿藏多。东北为头嘴之地，因此多为争斗之地，且战火多在此起端。还有一种说法，就是日本地形象蚕，我国之所以轻易就不将蒙古列入版图，是因为蒙古进入版图，就会使中国地形象桑叶，也就容易被蚕食；将其列出，则中国象雄鸡，可以啄食蚕虫。原苏联，现在的俄罗斯，其地形或特征象北极熊，因此这个国家或民族孔武有力。它在国际事务中往往是强硬派，而获得“谁骂俄罗斯，俄罗斯就打谁”的评价，而不是谁打我，我就骂谁的态度。我们先不要说其荒谬，慢慢细细地去感受一下吧！要知道有些东西言传为荒唐，而意会就可能成为高深了。
正因为这样，我们先估且将一切比作生命吧！或一切都是上帝创造的一种运化机制吧！不过我们地球上的人是有点不安本分，总是有点自以为是，总想自己最聪明，最有能力，因此处处是与自然去抗争，从而体现自身生命的价值和不凡。而其他生命或许是安于天命，循规蹈矩地生活着，因此我们人类寄生在这样的生命载体上，就能很安稳地生活着，并能用算术方法计算预测，因此我们就从没有感到我们所处之地正是一种生命体。
或许我们也只是站在自己这个狭小的范围内这样思考着，才没有发现它们也曾躁动；或许那些微生物、寄生虫也没有发现人类的躁动。可能这些躁动只存在于自己同层次的圈子里才会有所感觉。也正因为这个原因，因此有许多的运算或话题都只有在自己那个圈子里才有效。要不，为何我们科学家的定律在自己这个圈子中是真理，当拿到更大的范围之中，就有些不适应呢？这也许是层次的问题。
这种生命层次，也许和上帝造物一样吧！也是一个层次一个层次相对应的吧！如我们这个眼界的层次是我们所看到的这个样子，到分子世界，到原子世界也许又是另一番情形吧！在星体和星系之间，那更是一幅难以想象的情形吧！夸克质子中子电子等构成原子，原子构成分子，分子构成我们所看到的物质，而许多的物质又构成了我们的星体，无数的星体又构成了星系、星系群。
生命的层次也许正和这些物质现象相对应，微生物寄生在可见的生命体上，我们所能看到的生命体又寄生在更大的生命体上，生命是否也是这样层层相依呢？其实只有这样，才符合这个大自然的结构和规律，符合上帝的运化理念和规则。
为什么伟大的牛顿的数学定律，在我们这个常规世界中是经典，而在宇宙中，则就有些不适用呢？就要用爱因斯坦的广义相对论呢？这就是一个大与小的问题。是不是在另外的界或域，爱因斯坦的理论也可能不适应，而又要产生一种新的理论呢？我们如果懂得的知识越多，也许就会感到自己的未知数越大，从而不会夸海口；那些懵懂的人，也许他们就会认为世界只是这个样子，不会相信别人的其他说法，而为自己的一点小成就或机遇而大肆吹嘘。
这一点，也许大多数人不一定接受，因为这把活生生的人说得太不人性了，人味也不见了，并且也不合我们现在眼球及感觉和思维方式的实际。但这或许正是上帝的本意，是上帝要创造一个最高的宇宙运化模式，一种最符合天地间规律的一种状态，而这种模式是上帝的全部心血，或是最科学的一种式样，不会随便让他的子民们看透。
我们现在所认识的这种生命集中了上帝、或宇宙间的全部灵性，加之其有我们能看到的主观能动性，从而让我们感觉出我们人类与大自然其他物质截然不同的性质。也许我们跳出人类自身视野的局限，跳出以人为中心的这种思维模式，可能我们会有全新的发现或认识。
因此我们可以试想，生命也许是上帝创造这个世界时的一种最佳运化状态，是一种模式的物化，或是一种可见的表现形式和形态。你看宇宙间的一切物理式的运化是最完美的，圆周循环，最佳速度，保持永恒。而我们的生命的运化也是最完美的，吐故纳新，最佳温度和运动状态。他们这种相似，他们这种最佳最完美的状态，正如我们描写美人，增一分则太胖，减一分则太瘦；长一分则太高，短一分则太矮。也就是美人是因为恰到好处才美，宇宙运化或生命的状态也是因为刚好如此，才是最完美的存在而永恒。
我们不难看出，在我们身边的大自然中，只要有合适的环境，就会有生命的产生。也就是说只要有一种完美的运行机制，就会有生命现象出现。生命就是大自然中一种完美的运行形式的产物，或是一种无形机制的有机外化。
如我们江南经常要开辟河道，我们从大地深处取出来的泥土，只要到了春天，它就会有一些植物长出来。只要不是老被脚踩着的路，就会被绿色覆盖，即使一时长不出植物来，也一定会长出苔藓类的生命来。我们一般会说这些植物是风将种子送来了，其实仔细一想，就会发现那只是一种可能，而不是全部。因为有些草是我们从来没看到的，而最有可能长出来的应该是杨柳，因为春天一来，就杨花柳絮到处飘，可是杨柳照样要栽种在新土地上才会生长。
我们再看沙漠地带，难有生命的产生，是因为那里的运行机制有缺陷，或是风沙太厉害，或是太干燥，或沙丘移动造成不稳定因素，或还有什么缺陷不为我们人类所掌握，这些缺陷就正如我们长久行走的道路难以长草一样。路不长草，是因为刚长草，就被脚踩所致。我们所看到的沙漠的荒芜，是因为沙丘的流动，不利于生命的存在和活动所致。那种绿色生命还没有长出来，就发生了环境的变化，导致了植物无法生存。这正如我们为了不让我们居住的环境有蚊虫出现，就天天打扫卫生，不让它有一个稳定的环境而滋生有害的、妨碍我们生存的小生命。不过生命只要稍有稳定的环境，就会出现。沙漠的内部或深处，因为环境稳定，就仍有生命的产生和生命的活动。如我们到平静的沙漠之地一看，就会发现仍有蚂蚁等昆虫在活动。也就是说，宇宙之中只要有一点点良好的运行机制，有一点稍微稳定的环境，就会出现生命现象。也就是生命的出现，所需要的条件不需要那样苛刻，只要有相对稳定一点的环境即可！
由此我们可以推断，无论是什么样的环境，总会有一种生命现象产生出来。与我们人类生存环境相近的，就会产生与我们人类生理功能大致差不多的生命体来；与我们人类生存环境相距甚远的，就会产生我们人类认为是怪物的生命体来，但这个怪物只是我们认为怪，而在那个环境就是很自然的了。也许我们处在那个环境，我们也成了怪物。
因为我们人类只站在自身的角度，没有跳出圈子去看整个世界，因此就把生命看成是一种特有的存在，一种能主宰自己命运的实在。从而不去整体联系起来思考，将其脱离开来，因而造成人为的理解难度，或人为的认识盲区。
我们总是说生命有一定的主观能动性，也就是在一定范围内能自主，但谁又能真正自主掌握自己的命运呢？其实谁都只是随着世局在运动着，并不能把握自己，都象宇宙中的万物一样，只是宇宙中的一个运化着的数。时势造就着英雄，同时也淘汰着一些生命。造就的英雄不一定就硬是精英，淘汰的生命不一定就是无能之辈，有时恰恰相反。为什么人们相信命运，就是因为生命的运行轨迹的确确定了生命的历程。精明的人也只是一生，懵懂的人也是度过一生，有时聪明反被聪明误，糊涂也有糊涂运。生命就是这样，你想生命能有多少自主权呢？生命还不只是宇宙运化过程中的一种产物吗？
英国有一位专门研究宇宙本源的科学家说过：我看过一个记录片，里面说宇宙中的大部分元素，都是恒星爆炸产生的，而构成生命的分子，我们这些生命就是由这些基本元素组合成的。所以可以说，我们就是由恒星变化而来的。看看身边的一花一木，一蚁一蛛，我会觉得生命是如此平常，但又如此的不可思议。我抬头遥望星空，不禁会问：到底是什么，竟能让最基本的原子，不断演变发展，最终成了一个个活生生的小东西呢？生命是宇宙要表达的最深刻之思想，要创造的最奇妙之事物吗？其实生命就是宇宙长期演化的结果，是宇宙一种最高运化的形态。
也许我们从生命现象研究宇宙，或从自然现象研究生命，都不失为一条有效的探索途径。我们可以回到现实中来探究生命的现象，可以从多个角度去思考、去理解，可能会有新的发现，或有所突破，从而怀疑我们原来固有的观念。我家住在四楼，楼层高，但不知厨房为何经常出现蚂蚁，实在讨嫌得很，于是在蚂蚁多时，我便用开水去烫。这时的蚂蚁是否会认为这是人为的灾害，还是会认为这是天意，是不可抗拒的天灾呢？我们人类是不是有时也遇到类似的情况呢？我想到这一点，后来我不再用这种残酷的方式了，而是叫老婆经常保持卫生，不让它们有觅食的可能。
这么高的楼层有蚂蚁，我们还到更高的楼层，同样有蚊子，那么也就可以认为生命始终在我们身边，生命无不充满在我们的生存空间。我们之所以要经常打扫卫生，就是要破坏那种产生生命的稳定环境。也许生命的排他性，决定了对我们自身无益的，或是影响我们生活的那些生命要清除，或赶跑，保证自身生存的环境多一份安宁。为什么赵匡胤要统一全国，并对李后主求和的使者说：“卧榻之旁，岂容他人鼾睡”。为什么统一的目的达到后，要杯酒释兵权？这是他既要清除自身生存的障碍，获得好的宽松的生存环境；又要这些将领们立功，求得更大的生存空间；还要杜绝他们滋事，而威胁到自身的安宁，因而采取措施，让能人远离自己。这是上帝赋予生命既具生存性又具排他性的体现。
由此可见，在现实中有时看到庸才受到重视，有时又是能人有用武之地，这就不足为怪了，这是生命需群居求生存，同时又具排他性决定的。这正如我们身边的事物一样，总会有让我们需要而满意的时候，也总会有让我们头痛而排他的时候，没有真空，没有一劳永逸，我们时时要付出一定的代价和艰难的取舍来维持自身生命的正常运行，这也就是人类为何永远有烦恼的原因吧！为何烦恼无根日日生，为何我们的科技如此发达，仍在为一些疾病和瘟疫而焦心，就是因为上帝创造世界时，所产生的机制是这样在矛盾之中运化互存的，一种机制久了，必然会导致一些问题的出现，而会由新的机制替代。生命只是这个世界运化机制的一分子，为何能逃脱这一宿命呢！
我们再看宇宙万物，它们也一样！
二、生命既普通又神奇
以上观点中，我们一般是接受现代科学观点的，基本没人反对，对于开放式地设想生命，可能不置可否，因为我们还只是在这个圈子里研究。不过我们常常还是在私下里谈论着生命的许多不可思议之处，对于我们生命中的神奇现象，多多少少还是难以用我们现行的科学观点解释得通，或难以用一种定义概括得了。如我们生命能量的极限，辟谷如何能让人超时不进食而生存下来；如生命中的感应，我们现在也在承认着第六感觉，不过理由还有一点牵强；如生命中诸多特性和能力等等。这些都让我们不得不开放式地设想生命，从点点滴滴中去有新的感受和收获。
我们从大的角度，或哲学的角度看，可以这样认为，生命就是一种特殊的物质状态，或者生命只是宇宙运化中的一种存在形式，或也是一种良好运行机制的结晶。至于有些神奇本来就是宇宙中万物所固有的，不是生命所独有的，万事万物都对环境有所反应或感应，只是因这些反应存在明显与隐晦、强烈与微弱的差别，因此有时不被我们认同或认可，而被忽略。如食盐遇到天将下雨，就会返潮，人们得到这个信息，就知道天快下雨了。蚂蚁遇到天将下雨，就会搬家。燕子知道雨将来临，就会低飞。那么人是否也有这个反应呢？至少患风湿病的人在天将下雨时，会出现关节痛的反应，就会要去保暖，就知道要变天了，这是我们每一个人都认可了的。也就是我们知道了的，就会认为生命象万物一样普通；如果还不知道，就会认为生命很神奇。
万事万物对环境的反应和感应，我们一般人难以感觉得到，是因为人心不静的原因。为什么我们练气功，最首要的一条就是要先入静。也就是上帝本来给了万物以能力，但人自恃聪明，盲目追求，结果是心浮气躁，将那些本能遗忘或丢失了。气功的入静，就是要让人们恢复这种本能。我们知道气功师往往有一些非常之功力，我们常人做不到。也就是说，气功是被我们大众所认可的，这是事实，科学不得不承认它。不过现行科学上的解释有一些勉强，按现行科学的解释还是难以解释某种能量和作用，因此我们仍只能归结为上帝之功。上帝造就的这个宇宙中，有许多难以看到的场和能量，以及这些场和能量的运化所起的作用，我们都难以把握。不过我们只要通天地万物之理，就能调用一切自己所需的东西，就能发现并把握宇宙和生命中存在的神秘了。
宇宙万物和生命的适应性的变化，也许正是它们所具有的一种自我保护本能，只有适应环境，只能有所反应，才能保护自己，才能存在下来。为什么动物有痛感，这就是可以及时对外界的伤害产生一种自我防护的反应，以避免更大的伤害。我们现在不知道万物是否有这种感觉，这只是我们对万物的了解太少了的原因。但我们有时还是不知其所以然地凭经验，根据有些物体或生命的反应来预测天气的变化，就说明万物与生命一样有相似的变化。至于有些我们看似静止呆板的物质，是因它们的反应微弱，或反应期长，我们忽视或认识不到而已。这只是量的问题，不是质的问题。如一般物质都存在热胀冷缩的现象，这也正如引力一样，不累积就不会发现。当这种热胀冷缩反应累积后，我们才会觉得原来如此，才会知道夏天架电线，不能绷得太紧；我们铸制地面等，要留有空隙，免得被这些物质的反应来破坏我们的预计效果。因此我们可以设想宇宙中万物都对周边环境有所反应而产生变化，那么我们是不是可以将生命的概念泛化一番。
我们一般认为植物是呆物，至于说会听音乐，那是天方夜谭，那太神奇了。但中央台在2005年新闻联播播放了音乐对植物的生长有作用，这是大连蔬菜基地的杰作。那么我们也可以由此想象，植物对我们的砍伐也许在喊叫或流泪；也许我们在锻造铁器的时候，铁也在呐喊，或在用力忍受着它们的不适。只不过我们对它们的语言不懂，不能接受它们那个频率波的信息而已，加上它们具有物质的本源性，因此对不利的环境适应性强一点，它们与我们人类一样，以不同的式样存在于我们这个空间。
再者我们可以分析，生命是由许多物质组成的，因此它所具有的功能或能力要强一些，或者说生命能在那些物质的基础上又能产生许多新的能力。我们同样对其他物质也可以这样分析，如复合材料往往就比单纯的材料具更多的功能。也许这种更多，就是每增加一种物质，就要产生翻一番的功能吧！不仅仅是1+1=2的功能。如半导体一般常用的就是锗和硅两种元素（当然还有其他半导体元素），这两种元素本来单独在我们的电器中，不能发挥作用，因为它们的组合，就变成了我们电器中离不开的物质了，其作用就变得很大了。我们现在的电器基本上没有半导体不行了，半导体的作用不能低估了。我们的生命体所包含的物质更多，因此具有更多的功能，也就顺理成章了。也就是说，万物和生命可能是一个原理。
没生命的物质始终是存在的，无论你如何加工，它是不灭的。根据万物相通的原理，那么我们是不是可以试想，生命也有这一特征呢？构成生命的这些物质在生命消亡时，分解耗散了，但这些物质是不灭的。是不是生命的本质意义，即那种无形的能量和信息，也是不灭的，它以另外的形式存在于不同的时空，或以另外的波长存在于我们周围，只是我们不能用我们平时所感知事物的波长来感知这种生命呢？或偶尔感知了，我们就认为这是鬼、神或灵，而似信非信呢？
这一点，我曾看过一个再生人的专辑，这些再生人多是在没有开发的地区出现，可能是没有现代化工业干扰，也就没有破坏那种自然场吧！因此再生人这种自然现象也就在那里客观存在。美国也有再生人的问题，一个13岁的小女孩，却说出了前世的情形，且被人们到她远离数千里的上世所居之地得到印证，至今人们还不敢断言是什么原因。那么我们如果开放式地设想生命，是不是会有新的感受呢？
我们有许多科学家就对宇宙和人类的探索，作了大胆地设想，也许我们的生命本来就是一种信息，一种波，普通得很。我们之所以能看到生命体，就是因为这个波段适合于我们的感觉器官。正如光波，我们只能看到从红到紫的波段，其他的我们则看不到了，事实上其它的波段是客观存在的。
生命也是一种波或信息，这种波或信息只是寄托在某一我们可感的物质之上，真正起作用的还是那种我们看不到的波或信息。因此有科学家就设想我们赖以生存的地球，一旦要毁灭了，我们人类将要转移的问题，是否可以用信息的方式来解决。因为实体转移，要解决的问题太多了。
我们现在的传真机，是将传真件转化成信息，以光速传递到遥远的地方，再转化为相似的原件。我们现在传递文件和资料，正是用的这种方法。那我们看得很神秘的生命是否也可用这种我们认为的普通方法呢？是否能将人类的意识和精神之类的东西转化成为信息，发送到很远的地方，只要那个地方有构成生命的基本物质，也就有可能还原成我们所看到的生命呢？或者说人死后，其信息不灭，只是这种信息寄托在我们感受不到的一种频率的物质上，这也就是我们所说的魂和灵之类吧？
这不是神话，关于这一点，我们许多科学家正在探索之中。如我们有些学者就提出了一个这样的观点：即地球上的生命是由两部分组成，一种是地球本土的产物，即东方人；一类则是外星文明人进驻而来，即西方人。而外星人进入地球，可能也是一种信息借用地球本土人的躯体，或聚合地球上构成生命的物质的结果，真正外星人的实体生命应该也是难以适应地球这个环境的。这或许也是东西方文化精神等无形方面存在差异，而有形的生理机制却大体相同、医药共通的原因吧！
为什么会有本土和外星人的提法呢？这是因为东方人的文明往往多可考的古迹，历史是连续的。如我们从最早的《诗经》和神话传说中，可以考究我们的历史进程，并从公元前841年起，我们就有确切可考的编年史，历史连绵不断，没留下空白。再者东方人的神话故事和传说，一般都是如何改造自然的，与山神河神相关，因为那时我们都是要征服山河这些自然，来营造我们理想的生存环境。我们东方的文字多是以象形的为基础，再根据其发展演变才到今天这个样子。另外东方人保守封闭，往往以感情因素去判断事物，这是因为眼界不开阔长期的本土生活形成的，目光就集中在自己生长的这片土地上。而地球这片土地，有许多自生自灭的事物，不是按理想的模式进行的，因此东方人有时思考问题或采取措施不理性，凭感性办事。
我们还可举一个简单的例子就可以看出东方人的不理性，如东方人，只要发了财，就会铺张浪费。而西方人、或受西方文化影响的人，尽管发了财，一般会理性地消费。东方人消费受广告、包装和世风的影响，而不受自身条件的控制，因此东方注重包装。还有就是我们东方人研究天文，总是与身边的自然联系起来，不是如何去专门认识星空，因此我们东方人对宇宙的科学认识多是从西方引进来的。
而西方人的文明多为神奇的遗迹，如埃及金字塔之谜至今没有解答出来，巨石城、麦田怪圈、纳斯卡线条之谜也没有解答出来，等等。这些东西的创造和制作，应该都不是当时人力所能为的，这些遗迹自然会引起我们的许多猜想，都说是外星人帮忙，或是外星人的什么基地等等。为什么会这样，是因为我们目前的生产能力和水平都不能达到这个要求，因此只能这样猜测，也许这个猜测正符合一种真实。再者西方的历史是间断的，中间有一段是空白，从荷马史诗时代，有一段人类文明的历史外，就直到文艺复兴时期才重新出现西方的文明历史。他们的历史是一段段的，无论历史学家如何去研究总有那么一段空白不相吻合。西方人多富冒险精神和探索精神，具有开放进攻的特性，他们眼界开阔思考问题多理性，也多浪漫。西方人的神话和传说也多与星球有关，他们对天文的研究不是研究其神秘性，而是研究其本源，因此日心说也好，还是黑洞也好，都是西方人研究出来的，这些差异不是文化水平和科技水平的原因，而是一种骨子里的观念导致的差异。西方人的文字多是编码式的，这比东方要科学，也许是外星文明的高科技需要编造程序的原因，因而形成了今天这种编码式的文字。
可想而知，我们的学者说的这个观点不完全是空穴来风。并且现在我们在外打工回来的人也说：西方老板多开明，而东方老板则多为敛财式的，如台湾老板多不开明。这一点也许正与一个人的本源有关，要不为何西方多民主，他们视民主为自然；而东方即使你给了民主，也不想要，或不力争，或要争得斗殴，有时甚至认为是一种恩赐。这也许是西方人来源于具探索精神的外星人，因此他们有理想的模式，不会为一点浮财去伤害根本；而东方人因为生存于本土，故而常被自然灾害弄得焦头烂额，所以总是有种积累财富过好后段生活，或要比别人过得好一点的自私观念。西方人是合作，共同发财，其掠夺也只是对外而言，因为他们知道资源是有限的；东方人则多为掠夺式的，只讲究目前和可见的利益，因为生在本土，故目光不及西方人长远。现在的东西方交流多了，民族的融合多了，因此这个差别也就不很明显了，或者相互混杂起来了，不过还是可以看到一点影子。
再者西方治病用的是西医，用物理的方法来分析病理，研究出杀死病毒的药物。而东方人则是用中医，也就是用本土的物质来调理一个人的病情，使之得到缓解。两种医疗效果都能治病，一种直截了当，求快，是技术性的问题；一种则从整体考虑，不伤害身体这个根本，用调理来达到医治病痛的目的，是哲学性科学性的问题。
从以上这些差异不难看出我们生命的实际意义，也许并不象我们平时想象的那样神秘和了不起。不过生命永远是宇宙中的精灵，是整个宇宙运化过程中的灵魂，是宇宙在运化过程中的一种最高表现形式。
正因为生命的神奇和普通，那么对古人当时创造的许多神话，对生命的产生作了一些我们今天认为可笑的、或幼稚的述说，我们就不要一味否认，而要去研究其价值，要认为这可能是生命创造的纪实文字，或会从中研究出其隐含的奥秘。
西方人创造了“上帝造人”之说，人为万物的精灵，因此人应该象全能的上帝，因为人是上帝按自己的样子创造的，上帝在造人之前也创造了许多供人类生活的环境和陪伴的生灵。为什么上帝造人到现在，各种生命不变，是因为上帝赋予的灵性或信息是不变的，因此这种生命的格局也永远是这样。
东方人则创造了“女娲造人”之说。女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪……初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。故而在我国古代，人们把年初第七天叫“人日”。如隋唐诗人薛道衡在《人日思归》中写道：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前”。这就是说的正月初七这一天的感思。这里与《圣经》的上帝造人也是在第七天是一样的，或者都是说人是最后一天创造的。为什么在交通通讯不发达的古代，其结果会有如此惊人地相似，当然这也有很大的偶然性，但这或许也存在着一定的必然性，而值得我们去研究思考。
女娲造人造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，这里女娲有一种造人的信念和意愿，因此都变成了人。这是不是一种信息，组合地球上的物质，而形成了活生生的人的一种写照呢？那些亲手制作的人，就是后来的达官贵人，这是因为意念专一信息丢失少的原因；而那些用鞭子抽出来的人则为平民，或下等人，这也许只有部分信息，神灵的意念太少的原故吧！为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代，这实际上也是一种生命的规则。
这种传说或许有一点道理，我们看现实中，一个人的作为是有根由的，从科学的原理上看，是遗传基因决定的。人的生命来源于这片土地，只是形成的方式不同，也就是女娲赋予各种人的信息不同，信息又左右着一个人的一切作为，因此其命运不同，也许还是说得过去的。现实中不也是老子英雄儿好汉吗？龙生龙，凤生凤，老鼠生来打地洞么？
关于生命的这种观点，也许人们不愿意接受，因为觉得有点幼稚好笑，不过在那个时代，人们已经感受到了人是宇宙中最高贵的生命，因此只能将其作为神的一种托付，或是神的影子，来作表述。
也就是无论哪种生命产生的方式，无论神奇和普通，我们估且都兼收并蓄，再从中获得本质的认识，这样或许会加快真正了解生命的本质意义的步伐。
我们还可以从生命的多次毁灭和产生中可以感受到生命的普通和神奇。4.7亿年前的一系列的小行星的撞击，2.5亿年前的行星大撞击，6500万年前的撞击导致恐龙的灭绝，并且地球曾历经冰雪覆盖期，但生命经过这些灾难期后，还是在适宜的环境下产生了。大自然可以轻易毁灭生命，这是生命的普通；但生命无论如何毁灭，又可在一定时期再产生，这就是生命的神奇。
三、生命充满整个宇宙之中
我们还有一种关于生命的概念值得研究，那就是佛教的认识。佛教认为生命是不息的，我们看到的人的生命，实际上是由生命的信息，或是灵魂，再借助肉体，从而成为一个活生生的人的，其实质的人，也许不完全是我们所认识的这个样子。
佛教还认为，生命是无所不能的，受到束缚的只是生命的肉体。而真正的生命，所谓真灵，也许就是那种最优化的机制，是不灭的，是永远存在的，与宇宙同春。真正的生命是无限的，而我们看到的肉体生命是有限的，也就是只有肉体才会死亡。
正因为这一点，所以深信佛教的人，或者说是修练成功的人，对于肉体的生死是等闲视之的。他们不在乎这个有形的肉体，而在于精神上的超越，在于我们看不到的那种层次，这也许就是佛教徒能视死如归的原因吧！尽管我们有许多人说他们太痴，但或许他们这种信念来源于宇宙的真理，才会如此地执着，我们不可不研究。
我们已经知道用普通光看物质，是我们现在看到的这个样子，但我们如果用X光看我们人体，就会发现只是一具骷髅，无论你有多么美丽的容貌，它都视而不见。那么如果我们用另一种波来看这个世界，是不是又是一幅其他的景象呢？因此佛教认为我们这个世象只是一个幻影，不是实质，这一观点可能是值得我们探究的。
由此我们不可能不想，生命的存在形式也许也如同世象般多种多样，以不同的形式存在于不同的世象之中，也就是宇宙中无不存在各式各样的生命。佛教所说的多层天，也许正是不同的频率所体现的不同的宇宙景象。我们这个层次也许就是将生命的信息寄附在一个肉体上，另外的层次也许就不要寄附，体现出更为自由的生命体。
所谓多层天，或许就是上帝在创造那种光时，其波段可分为若干等分，如从红光到紫光为一个等分，这是我们这个世界所能看到的世界景象。象这样的等分如果有36个，他们就说有36层天吧！不过这要有慧眼的人才能知道，我们一般的常人，哪怕是霍金这样伟大的科学家，爱因斯坦这样的智者，他们不是说无法说清楚，上帝存在的可能性有一半；就是只稍微比我们多探究了一些宇宙的规律，让我们有多一点的认识。
我们有许多人反对佛教所说的观点，这也许是因为波长和频率不同、层次不同所致，所以难以通融理解另外的层次。同时在一个层次内部，也要分成一定的层次，不是在我们这个世界也分有红橙黄绿青蓝紫么？因此在人类社会中，人与人相处也存在着层次的差异，致使存在着交流的困难。我们如果能认识到这一点，也就会正确认识不同观点的争论了，为什么人们争一个问题老是争不清，卡耐基说争论的结果是各自认为自己的比原来更正确，就是因为层次不同，角度不同，出发点不同的原因，只强调自己的正确，不理解别人所说的存在，因此争不清。那么我们看不到的、无形的、不属我们这个层次的东西，要去说清楚，那也是不可能的，这只能对于适宜的人来说，可以慢慢去适应理解。
别说我们这些常人争不清，就是伟大的科学家也常争不出结果。如德布罗意和薛定谔就量子跃迁问题，与玻尔、玻恩、海森伯争论激烈，最后玻尔埋头于自己的理论研究，建立了正统的理论体系，这说明同时还存在着其他少数人认可的非正统的理论系统。玻尔后来又与爱因斯坦就量子的基本原则论战，各人坚持各人的观点。爱因斯坦最早提出了量子理论，但后来又放弃了，当别人再研究确立量子理论时，他后悔了。这里可以看出，科学的问题，要得出正确的结果或答案，也不是一帆风顺的。
这里斗胆说一句，我们每一个人都只是井底之蛙，只是我们是居于井底还是站在其他青蛙之上而已。人们初生之时，都处于井底，通过学习思考，逐步在他人的基础上往上运动。处于井底的看到的井口就小，认为这个天太小了；稍微上一点的，就会多看到一点；如果再上去一点，看到的就更大了。不过如果差距太大的话，即使你多看了一点，其他的也并不理解或领情，可能还反说这个多看到了一点的在胡说，在白天说梦，这就是我们人类的现实。
佛教说超脱，就是不受有形物质之累，凛然漂洒。而我们有肉体的生命就有许多局限，受赘物之累。如地震来了，受重力影响，要受到伤害；运动时，受重力影响，速度提不起来；要维持这个肉体，必须要吃进营养。我国古代的列子，传说是神仙，他吸风饮露，漂洒于万里之外，没有半点累的感觉。这不是不可能，也并不完全是神话，不是有许多媒体报道过一些大师神游的神奇吗？科学家断言，人生没食物的极限是七天，而我们有的人辟谷也能达几十天，巴基斯坦一个精神病人在地震废墟中呆了27天而被救生还，这就说明我们还有许多东西没有认识清楚。一种境界，一种意念都能对生命力产生影响，因此我们不能不去研究无形，研究神秘。
如果说以上生命充盈宇宙之中，只是一种推想，也太神秘，那么我们再从现代观念和科学概念来看，可以一层层地来分析。
我们所说的病毒，虽只是由一个蛋白质外壳和一个核酸分子组成，但是病毒却被定义为最简单的生命。为什么呢？因为病毒能够利用现成的物质进行自我繁殖和代谢，或从某种意义上说，就是能够自我复制，生成无穷多的病毒。只不过病毒的复制速度快，需要无穷多的现成物质，从而对所寄居的生命物质造成伤害，或是让所寄居的身体丧失一些能力，或是让所寄居的身体承受不了它的反复复制，最后丧失生命功能而死亡，我们称之为病毒，而不称之为寄生生命。而寄生生命则是有限度地繁衍，不会对寄生体造成大的伤害，这就是病毒与寄生生命的区别。也就是说病毒虽伤害了我们人类的身体，但它们作为生命，的确实实在在地得到了生存和繁衍。
其实我们在计算机上同样可以看到生命的特征。我们的计算机只要上网，也就如一个人进入了社会和自然界，总免不了风吹雨打，也就是免不了病毒的侵害，病毒侵害了的计算机，其计算能力就差多了，象人一样反应迟钝，提精神不起来；或是运转不正常，速度非常慢；或是打不开网页，或是病毒反复复制，使你无法操作。
对于人类生命来说，只要与外界接触，身体就会被风寒暑湿热燥“六淫”的病毒所伤害，让你发热，让你畏冷，让你没精神，总之是让你不舒服，对你造成伤害。病毒对于我们人类的伤害，我们用抗菌素来治疗，新的病毒出现，就研制出新的杀菌药；对于计算机的病毒，我们用杀毒软件来清除，新的电脑病毒出现，我们也会研制新的杀毒软件。这是不是让我们感受到生命不但充满宇宙中，而且生命迹象的事物也无处不在。
一般地说，能够自我复制、自我繁衍的、能够代谢的，我们称之为生命。火也是利用现成的物质，进行自我繁衍，只要火所需要的物质充足，那么火就会从星星之火，到燎原之势。再者它是燃烧氧气，释放出二氧化碳，也可以叫不断吐故纳新，是不是新陈代谢呢？当然我们会有人说这是荒谬的对比，不过我们有许多真理就存在于荒谬之中，或只要对荒谬稍加调整，就是真理。
这个观点是我们平时不敢想象的，但有人提出了这个观点，就值得我们去思考。我们有科学家已经发现，当非常细微的尘埃颗粒被注射到离子浆中时，在无重力情况下，这些尘埃颗粒就会马上被电荷覆盖，带上电荷的尘埃颗粒会自发手拉手连接起来形成类似DNA的双螺旋结构，而且这种双螺旋还会解开螺旋，就象DNA自我复制时一边解开双链、一边复制一样，这种双螺旋也会利用周围的粒子为两条链再配成双螺旋。很快一条双螺旋就变成了两条双螺旋，最终这种双螺旋会自动发展演化成能够在离子浆中存在的稳定结构。这一切都很象生命生成、成长的过程。
什么是离子浆呢？离子浆是至少在6000℃高温下，气体原子中的电子脱离原子而形成的正电荷和负电荷共同存在的离子混合物。例如太阳等恒星，整个就是由离子浆组成的。
可能会有人说，这不是我们所认为的生命概念，只是想象和理论推测而已。但著名的微生物学者约翰?贝洛斯说：“火山喷发释放出的酷热，能将一些最基本的原始气体变成蛋白质和其他分子。”这是生命产生的第一步。再者许多有机物都是在火山口等高温中发现的，如月球表面和火星的火山口，都可以找到不少有机合成物。那么生命是不是可以在高温中产生呢？我们还会为高温中存在生命而奇怪吗？
这样看来，恒星这么高的温度，都有可能产生生命一样的东西，或生命似的机制，那么是不是温度更低的宇宙角落也会有适应的生命现象存在呢？答案不容许我们轻易反对。由此看来，整个宇宙又有何处不存在生命呢？只是那些生命形态暂时不为我们所理解，或不能为我们直接看到而已。
对于这一现实，也许我们大多数人还不想理解，或不想接受，因为人们往往只以能够看到的、摸得到的为标准，这些往往只为那些哲人、思索者、科学家所认可，或他们不会不假思索就拒之门外。
如果说刚才说的这些还有些玄乎的话，我们仍可以从平时最能感受到的牙虫说起。我们的牙齿是很坚硬的，它的主要物质是钙等无机物。我们也从我们的常识中知道，任何生命需要有营养的物质作为身体的补给，那就是有机物，无机物只是当作一种微量元素来参与机体的作用。那么从这个常识看，我们的牙齿是不应该生虫子的，虫子也应该是无法在这里生存的，因为我们的口腔中的唾液是能消除有害物质的，带酸性的口腔环境，也是不利于生命的存在的。且任何物质到了胃中，也要被带酸性的胃液消融分解，从而变成身体的营养。
那么为何在这样的环境中，牙齿上硬是要生虫子呢？胃中也有病毒呢？从这个现实看，我们不难得出结论，那就是生命无处不在，连石头上也可以长绿苔。同时生命的特性也有很大的差异，如我们认为植物是要在土壤中获取养分才能生长的，但“爬山虎”却是在水泥砂石的墙壁上获得养分而生长。由此可以推出，我们身边的生命，不一定只是我们看到的有血有肉的身体和参天的大树，还有许多微小的，我们一时难以发现的、各具特性的生命。如牙虫，也许就是一种酸性腐蚀物的集合体，它是通过酸性来侵蚀我们的牙齿的，可能它的结构不一定符合我们对生命确定的标准，就如火一样，能繁殖蔓延，但也许没有生命的意识，只是一种客观存在。不过火能沿着燃料方向蔓延，这或许也是火的生存意识吧！它们的确体现了生命的特征。
那么我们由此可以理解出一个结论：即生命充满宇宙的每一角落，生命的形态和生存条件具有不确定性，有时生命是一种规则，或是一种运化形式。因此我们不能把生命只看成我们肉眼看到的这个式样，而要发散开来去想，从而正确地认清我们所处的这个宇宙的实质。
孤星夜魂在《榕树下》发表了一篇《我是外星人》的网络文章，很值得一读，也许这篇文章能给我们全新的认识，这里试摘一小段供大家参考。
“我顺利进入了这副地球人的躯体。当我的能量在他身上流动并控制了他的神经中枢后，我知道他现在正要去参加一个秘密会议。
于是我试着走向那具会滑动的金属物体。说来可笑，地球人的移动实在太慢了，他们之中最快的才不过10.21米／秒。要知道，我们移动的方式是“意念位移”或“空间折叠”。地球人虽然借助了一种叫做“机器”的东西，但活动范围却仅限于地球到它的卫星之间。
我不适应地走着，居然忘了地球人还未能摆脱行星的引力，稍不注意便摔倒在地上。我急忙爬起来，我知道这种实质躯体是经不起丝毫破损的。
因为在宇宙生命里，地球人属于实体生命。他们和我曾见过的厄尔科星人的条行躯体、纳西星人的光点状躯体一样，功能会很快消失，并且毁灭无存。
失去躯体后，他们的脑神经记忆组（类似地球人所说的“灵魂”）会被临近行星的磁场吸收，成为行星最终爆炸以形成新行星的能量；而有少数则会脱离出来，在宇宙中四处游荡。若相互吸引聚集在一起则会形成力量强大的黑洞。
而虚体生命（比如我），由于是有意识的游离子态，所以能永生。
不过幸好他没事，否则我就会违反《和平公约》中“尊重和爱护宇宙中和平的一切生物”的规定，会受到组织惩罚的。比如被困在一个二维空间领域内孤独永生。
其实地球人也有组织，只是他们的阶级意识太强了。他们自私地把整个人类分成无数个组织，最大的组织叫做“国”，最小的称为“家”。刚才我选择他作为我的寄附体就是因为他属于人类中最强大的组织－－“美国”。他还是这个强大组织的高级首领之一。
　　而我们只有一个组织，译成地球语就是“宇宙和平联盟”。”
&&&&这段文字写得很符合我们平时看到的科学家所推导的道理，也许生命本来就有我们无法看到的存在。我们知道蛙眼只能看到运动的食物，因此它们只能吃到活动的食物，而那一堆营养还丰富的食物，只要不动，它是无法吃到的。我们人也许同样有这个毛病，我们的视觉系统只对一定频率范围内的光波有反应，哪怕红外线照出的像那么清晰，但我们的眼睛是无法看到的。这一点让我们不难发现人类在认识这个世界时还有很多的局限。
除可能有我们看不到的生命现象外，我们还可以从一个恒星的生成到毁灭，也可以试着去分析，是否任何东西都是有生命力的，其生命也都是有其盛衰和长短的。
我们从火星的现状分析，用我们现今的科学观念认为，上面应该没有生命的存在。因为那里夏季的平均温度为-60℃，冬季为-120℃，一年四季都是冰天雪地。不过因为上面没水，不会出现这种冰雪现象，只是表明温度很低，火星是一片赤红色的干燥荒凉的不毛之地。因为火星上空没有臭氧层，来自太阳的紫外线，把水分解成氢和氧，长年把水分解完了，结果氢分子量轻而逃逸到太空中，而氧就会与土壤中的金属反应，而产生酸性物质，使土地颜色变红，这是不宜于人类生存的。
但现在越来越多火星探测器发回来的资料说明，火星至少曾经有过生命，在火星上不但发现了类似地球上的金字塔，还发现了巨大的“人面石”，“人面石”有约2.6公里高，2.3公里宽，有轮廓分明的鼻子、眼睛和嘴巴。
最近美国宇航局宣布说，在处理分析火星照片时，发现有的火星图片上出现了三角形的“怪物”形象，并且这些怪物是会移动的。虽然暂时不能确定是生物变异的产物，还是机械装置，但至少我们可以知道火星上并不是死一般的寂静，而是同样有着生命活动的迹象。也就是火星也必然要体现宇宙万物运化的特征，不能逃出上帝的规则。
有人说：亚特兰蒂斯人就是火星人，地震后，生存之地被淹没大西洋海水中，他们又乘飞碟飞回火星去了，只有少数留恋者还留在地球。正好在上世纪30年代俄罗斯又出现了一个“火星人”，波利斯卡一岁半就能读懂大标题新闻，2岁就具有超常的记忆力和学习能力，稍大一点就大谈特谈火星文明和世界历史。3岁后不断对父母说：我是火星人。象是回忆前世，他述说着由于火星出现了灾难，不得不住入地下，但也有的到邻近星球考察。他是一个人乘飞碟来到地球的，到地球只有瞬时。他说：飞碟分为6层，最外层25%的特殊金属，第二层是30%的类似橡胶的材料，第三层又是30%的金属材料，最后一层是4%的火星磁性材料做成。如果对磁层充满原料，可以翱游宇宙。他看到了亚特兰蒂斯毁灭，看到了他朋友被砸中而死亡，他露出了难过的表情。1975年美国火星探测器的确看到了火星曾有生命的痕迹，除水流痕迹，还有建筑废墟。
我们的生命寄生，因为大与小的差异，因此往往有些生命我们难以感受。我们的生命寄生在地球上，有许多的细菌寄生在人体身上，不但如此，连蛔虫这么大的生命也寄生在人体中。是否还有其他生命寄生在其他生命上，或所有的大生命都寄生着所有的小生命呢！
除此外，金小蜂连它的卵也要寄生在蟑螂体内孕育，它将卵产在蟑螂体内，孵化出来后，小金小蜂就以蟑螂身体为营养。蟑螂岂知自己的一切努力和求生存，是在为寄生虫服务，它认为自己的生命的终结就是这样。我们人之所以能这样认识，是我们跳出了它们那个圈子，在局外清楚地看到了的结果。我们人能认识其他生命，有时却可能难以认识自己。
我们这里说难以跳出圈子了解自己，可以从一个这样的现象看出，一般写科幻作品的人多是具科学头脑和想象力的人，但他们仍有局限性。如创作出的外星人，多是两只眼。我们知道我们这个世界是三维空间，因此都长有两只眼，两只耳，是为了能够立体地感受这个世界。如果只一只眼，就只会有平面感，而没有立体感。我们这个宇宙有11维，至少认可了5维，为何外星人就没有三只眼，去感受更多的空间呢？这证明我们的思维始终是基于我们这个现实世界而存在的，这种局限就导致了我们常常不能接受与自己不同的观点。
对于以上观点，也许有人会说这是混淆概念，把物体的使用寿命和生命的寿命等同起来了，把物体存在的长短与生命的生长期等同起来了。的确这里有混淆概念之嫌，但我们不妨改变我们原有的狭隘认识，而去接受一个崭新的观点，至少多几条探索的路子，让我们在探索的道路上走出一条光明大道来。
我们可以这样想，宇宙中充满着运动，运动是绝对的，而生命是宇宙运化的一种机制和产物，因此生命也应该是绝对的。在我们人类还没有出现时，地球上有恐龙等生命，有细菌的存在，在我们人类认为难以生存的大自然环境中，仍存在着许多不为我们所认识的生命。由此看来，生命无不以不同的形式出现于宇宙的各个不同的地方。
宇宙因生命而体现其意义和价值，否则宇宙会因没有生命而黯然失色。
四、生命只是上帝质能转换的机制
有人认为生存的条件不具备，那么生命是无法存在下来的，或者不具备什么必要条件，也就不会有生命的产生。虽然生命有生命的极限，也就是生命有一定的生存区域和环境，但我们认为生命是上帝创造世界的一种灵气，或是一种机制的具象化，生命是肩负着上帝的任务而产生的，因此只要有上帝创造的痕迹，只要有宇宙的运化，那么就会有生命的存在，不受环境的限制。这里所说的不受环境限制，不是说所有的生命适应所有的环境，而是一种类型的生命，适应一种类型的环境，不同的环境有不同的生命存在，同时大环境下有大生命，小环境中有小生命。也许我们平时所说的生命的必要条件，在茫茫的宇宙中，不一定是真理，就如牛顿的力学在宇宙中不一定绝对正确一样。
我们知道我们身边一般的生命就生存在一个大气压的环境之中，但在特殊情况下，也许能增加10倍左右。科学家认为，我们人能承受的压力，目前的最大极限是可潜入水下134米，海豹多一倍。且我们身边的生命没有大气压也不行，我们可以从宇航员在太空中的工作也可以看得到，他们到没有压力的太空中，必须穿增压服。然而就是有一些生命在我们不敢想象的环境下生存着。
海洋中的哺乳动物抹香鲸，就能在海底深处2000多米的地方谋生。因为抹香鲸每天的食量达到一吨，它在浅水中是难以找到这么多食物的，因此只能深入到海底。我们一般的哺乳动物能达到海深200米就创下了纪录了，而抹香鲸能裸身到2000多米深处。我们要知道鲸是哺乳动物，这个深度对于不是海底的生命来说，所跨的幅度是太大了。它游到那么深，需要多少时间呀！这个时间连我们平时想象的换气都是不允许的，且肺也会被那么大的气压压成肉泥。然而上帝既然创造了这种生命，它自有适应的能力。抹香鲸在海面换气后，要深入海底时，先是将肺中的空气排尽，这样在大压力下就不会因为气体而压爆。它身体内有一种蛋白质，能贮存氧气，当身体的消耗需要氧气时，这种蛋白质就将其氧气输送到肌肉之中而产生力量。
这种能力如果说是后天的生存环境的需要所进化的，那么我们又可以想，海底那么深，阳光也透不进，为何还有那么丰富的生命种类呢？以至于抹香鲸要到这个深处才能满足它的食物量呢？这至少让我们或多或少感受到了生命在我们这个世界中是无处不在的。因为我们对身边的事物熟视无睹，因此从没有去作深层次的推理和思考，是不是由此我们可以去推理更多的可能呢？生命有近似我们的，也有完全不同于我们的形态呢？
《文萃报》选摘了一篇《寻找极端环境中的生命奇迹》，介绍了一种水老鼠能生活在水温达90℃以上的水中，如果放在常温中，它会被冻死。1979年4月科学家在加利福尼亚湾以外的海底发现了水温达350℃环境下，生长着红色大蛤、管状蠕虫、白色螃蟹。2500米深的海底高压环境下，生长着虾、乌贼、章鱼、蜗牛、扇贝等动物。它们吃什么？原来是海底热泉有大量的硫酸盐，硫酸盐在高温高压下变成了有股臭味的硫化氢，一些细菌以硫化氢为食大量繁殖起来。而小动物又以细菌为食，大动物又以小动物为食，这样形成了一系列生物链，维持着海底的这一运行机制。科学家还在11022米深的马里亚纳海沟用特殊捕捉器捕捉了与虾类似的甲壳动物。这是不是任何环境下，都有生命在转化着物质，确保上帝的运行机制不留空白。
大海其实是一个毒素聚集地，但海洋生物却比我们陆地上还要多。为什么我们说大海是毒素聚集地？试看我们动物，身体内的有毒水份，或清洗身体的废水废物，通过转化成尿液而排到体外。如果一个人这种排泄能力也没有，由于毒素的积累，那就会得尿毒症，导致肾功能衰竭而死亡。海洋的水，是清洗地球陆地后，含各种杂质的废水聚集而成的，因为它聚集陆地上许多物质，而纯净的水则在太阳能的作用下挥发了，导致其盐度越来越大，至少我们陆地上的生命是不适应的，淡水中的生命也是不适应的。 “脚气病”是很顽固的真菌性病毒，用“脚癣一次净”多次也难治愈，但到海水中浸泡一次或两次就好了，可见海水的毒性是很重的，连顽固的真菌也怕它。为什么它能生存着许多生命呢？原因是上帝设置的生命是一种运化机制，而运化机制充满宇宙每一角落，因此宇宙处处充满着生命，不管你海洋深处有多大的压力，不管你环境多么恶劣，同样也要生存着生命，确保宇宙的运化。
也就是在大自然中，总会产生一种动力式的东西来让这个空间体现“活意”，这就是为什么在我们这个空间到处可以看到生命的原因。一个墙角老是没人打扫，就会有蜘蛛扯丝等生命活动；一潭死水不流动，就会滋生幼小生命。我们认为沙漠是生命的死亡之地，然而那里却生存着许多生命。最近科学家发现了一种藻类适应沙漠环境，藻类本是水生生物，但在沙漠中出现了，且适应。科学家现在正用这个成果在治沙，已取得了一定的成效。由此可见，任何环境一定会有任何生命。只要有大自然的运化存在，就一定有生命这种运化机制的体现。
既然如此，宇宙中运化无处不在，那么作为宇宙运化机制的生命，也就会以各种形式遍布宇宙的每一角落，而让上帝放心。我们是不是可以想，在人迹罕至的地方，是不是有我们看不到的另类生命存在呢？我们民间常说的树精、山神等这些宇宙中生命的精灵现象，也许不完全是空穴来风，我们不能一概否认了，而是应该认真去对待分析了。
我们现在对于生命的死亡概念也在逐步改变，如过去我们认为心脏不跳动了，或是鼻孔不出气了，这就证明生命结束了。可是有许多装进棺材的人，被送去火化时，却从死亡线上奇迹地生还了。一只蟑螂在剪掉头部后，还能活过一天以上。那么我们如何理解死亡呢？生命作为一种运化机制，而运化机制的启动需要一段时间，停止时也自然会有惯性，那么生命的生死出现我们认为不可理解的现象，就很正常了。有人在临死前的短时间内，有一些不同的表现，我们认为是死亡预兆。这可能就是因为生命已经停止了，其后的动态仅是一种无灵魂的肉体运动的惯性作用，而没有正常的内动力起运化作用的一种表现吧！我们知道一个机器停机后，它虽然由于惯性仍在运转，但它的响声小了，运动迟缓了，也无力了，我们看到了这个情况，就知道这将马上停机了。生命难道不如此吗？
上帝所创造的世界，主要是物质和能量的转化。这种相互转化，要通过什么方式来进行呢？这就是生命。上帝的质能是不灭的，只是如何转化的问题，在一个阶段物质多，在另一个阶段是能量多。这种转变，就是依靠生命这种机制和媒介来起作用。如森林将二氧化碳变成有形物质和氧气，聚集能量。而动物则是将有形的物质转化成二氧化碳和消耗能量，这样的质能转换保持着一种运化的持久。上帝的质能转换存在于宇宙的不同层次和各个空间，因此宇宙中也就有不同层次的生命，且不同的生命充满宇宙的不同领域。
我们看到的食物链，羚羊被狮虎吃掉了，这就是羚羊的物质和能量转化到了狮虎身上；狮虎死了，被细菌分解了，那就是狮虎的能量转化到了大自然中，从而又让那些小生命所接受，如此循环往复而已。
正因为生命是一种机制，因此生命无处不在，也是不死的。我们所看到的生命死亡，只是说生命所背负的那种外壳的分离，而生命又以新的面貌出现，重新担负着上帝的转化任务。这也正如我们人类的睡梦一样，我们人类一天辛苦后，休息一下，到睡梦中调整一下，或是在梦中充当另一角色之后，“睡觉如小死”的人又能回到现实中，保证第二天的正常工作。这是一种循环，也是一种需要，只是人类太渺小了，有时不敢想象现实中生命真正的本质特征。
我们的生命可能不但存在于我们现在这个时空的不同角落，而且还在各个不同时空中都存在着，他们往来穿梭于各个时空中，从没有停止过运化的脚步。不过生命不懂得这一些，他们只认此域此生，往往都留恋着已经熟悉和习惯的环境，当运动法让其转入另一时空时，他们会感到哀伤；当他们在另一时空中再生时，或再出现时，因为时间转换的阵痛让其忘掉了一切，因此当来到一个陌生的环境中时，又会因要适应新环境而不适或啼哭。
生命不但是一种机制，负责身边的运化和质能转换任务；或许还是上帝用于穿梭于各个时空的富有灵性的、充满着生气的演员。生命在这个时空中演出后，留下光盘上的影子，也就是现实中我们身体的躯壳，其演员真灵又由大自然，或上帝安排到了另外的时空去充实着节目。正因为这样，因此我们常说生死轮回。生命在这一个时空是一个这样的角色，也许在另一时空又是演的另一个角色，这就看你运转到一个什么位置，充当什么角色。凌蒙初的《二刻拍案惊奇》中的“田舍翁时时经理，牧童儿夜夜尊荣”就是说的这样的故事。田舍翁虽广有土地，享受着现实生活的荣华，但天天在睡梦中却是受尽千般苦，痛不欲生；而放牛娃虽天天劳作辛苦，没有好食好宿，但夜夜在梦里享受着富贵荣华，好不开心快乐。他们各自在不同的时空充当不同的角色，过着不同的生活。这样看来，如果你冥顽不化，那么你是演反面人物的，就永远只能演反面人物；是悲剧人物的，就永远是悲剧人物。如果你具有灵性，你能理解上帝的意图，或许上帝会经常让你演一个好的角色。也许是这样吧！因为生命的真灵不灭，这种轮回才会让生命之谜得到一定的解释，但愿人们理解我这个观点，实践这种观点，从而不入地狱，同进天堂！
生命的永存，也许就在于光盘可以损坏，而演员不会因光盘的毁坏而不存在，他只是在这个光盘看不到了，但他还可以在另外的光盘中演出，这也许就是我们生命的本质。生命是上帝这个宇宙的运化机制，机制是永存的，只有参与机制运化的物质有生有灭。我们的生命也许正是这样，在这个时空中不存在了，也许其本质的东西又到了另一个时空，以另一个面孔出现，只是组成生命的物质有聚有散，我们的肉眼只能看到这个有形的部分，而那种无形的机制我们一般无法看到，但却永远存在，这也是我们说生命永远不会死的原因。
世界上有再生人出现，就可见这个观点不假。这一点，我们可以从梦的实质中获得另一种理解。医学家认为，我们每一个人的睡眠都在不断地做梦，只是因为我们有时醒来得不是时候，没有在眼珠快速运转时醒来，因此不记得梦中的事；而有时正好在做梦的高潮时醒来，因此正好记着。那么我们的生命的转换，也许正是这个原因，我们所说的&“孟婆汤”，是指生命在转换时，难以与那个关键时刻同步，也就犹如梦结束后再醒来，记不起梦里的情形一样。人因为在时空的转换中，更难以达到同步，因而也就更难以回忆起前世因果，因此说人人都喝了“孟婆汤”。喝“孟婆汤”，就是一个洗脑过程，正如电脑尽管存储有许多文件，但我们一旦重新格式化，里面就没有任何内容了。再生人，可能就是偶然如“梦”似的同步了，就如在梦的高潮期醒来，或是电脑格式化操作不成功的特例，残存着以前的痕迹，因而他能朦胧地记得以前的事物。不过生命的转换，这是一个大的转换，比起梦来幅度要大得多，因此再生人现象要比做梦的现象要少得多。
这里我们可以看出，生命的产生是肩负着上帝的使命的，必须参与周围环境的运转，促成其不息永恒的运化，体现出无形能量与有形质量的转化，这才具有生命的价值和意义，因为生命本来就是一种运化机制，是生生不息的。如果生命不参与环境的作用，不肩负上帝的使命，那么上帝创造生命干什么？实际上生命是宇宙运化和质能转换的机制，替代着上帝亲手操作宇宙运化。我们平时以生命为中心，将生命独立于环境之外的观念是一种错误。