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我保持怀疑态度，存在即有理，一个存在了几千年的理念，如果真是虚假的，早就会被主流意识抛弃，但是鬼魂一说，依然是各民族，各宗教，各人种公认的一种“形态”。对于人们遇到的一切不可思议的事，可能只是幻觉，毕竟人类的想象是无穷的。人的心理、大脑也是变幻莫测的。现在没有任何很有力的证据证明神仙、外星人的存在。只是人类把用科学解答不出来的问题推脱给外星人、神仙等人。
至于神仙，我不太相信，很少去涉及这一方面的信息，站在人的角度，肤浅的理解就是一种高等生命体，如果说鬼不可信，那么神仙一说就更不可信了。就像万事都有两面性，科技代表着物质的一面，神鬼之说代表着虚幻的一面。两者并没有什么可以交集的地方。现代科技还远没有想象中的发达，能证明的东西，太少。
其实说神仙是存在的，各个都有名有姓，经书，古书，小说不多举例了，在这个现实的虚拟层面是存在的，至于现实的现实层面也至少是存在过的，比如封神榜当中的一些人，其实中国的神仙不同于希腊北欧，中国的神源自传说，与后血脉相联，女娲，伏義，与生活政治联系密切，这些体现出我国文化的传承性和民族的现实性，很多现实中做了有利于民的人死后受百姓尊敬膜拜都成了神，比如关羽，妈祖等。所以不能一看国外神怪题材的都叫经典，而我国的神怪都成了迷信。至于神仙的存在形式道教和佛教各有其解，比若住的地方有天宫，西方极乐世界等，佛教中前三果罗汉住欲界天，四果罗汉住色界天，还有银河更高远的无色界天。神佛也可以回人间，如来有三十二相八十种相其他的依次减少，所以这个存在的是不明确，像孙悟空会七十二种变化，佛说万物皆为佛，惟有说自己是佛的一定不是佛，道家也讲道法自然，这样看你能见不能见或能感不能感的都可能是神仙，类似西方人说的上帝无处不在，百姓说抬头三尺有神明，世间的文化宗教哲学某种程度都是相通的。不知道说明白了没有，另外我们所处的时代是科学文化相包容的时代，因此研究研究也无妨，但如果只停留求神拜佛的层面还好，要是过于迷信就不合时宜了。
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关注: 2 人对于很多小伙伴而言，会关系的一件事情是，世界上真的有神仙吗?事实上，这个问题也困扰了小编好久，从电视剧中我们总能看到神仙的超能力，但是现实生活中真的有神仙吗?今天...
对于很多小伙伴而言，会关系的一件事情是，世界上真的有神仙吗?事实上，这个问题也困扰了小编好久，从电视剧中我们总能看到神仙的超能力，但是现实生活中真的有神仙吗?今天，小编就来为你揭秘玉皇大帝和王母娘娘的关系，一起看看神仙与超人之间的不同都有哪些吧!神仙与超人仔细观、观察生活的人就会注意到，在中西方的影视剧中，同样是飞上天，国外的都是超人，而在中国的是神仙，还有重要的一点是，国外超人是趴着飞，而中国的神仙都是竖着飞，这是为什么呢?中国神仙为什么是竖着飞的?中国神仙的飞行传统发轫于上古巫F文化，飞行“姿势”也获得了传承。在华夏先民的想象中，为了获得飞行的能力，巫 / 神 / 人需要一个坐骑。这就树立了飞行的基本姿势&&或坐或立，不是趴(那成了别人的坐骑了)。上古时代：驭龙升天五帝时代的传说中就存在着巫F文化的影子。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。(司马迁《史记?封禅书》)这个传说流传甚广。汉代画像砖石墓葬中曾发现过“衣着华丽的男子乘龙升天”的墓室壁画，这被认为是在描述黄帝升天的场景。不是顶聚三花足涌祥云哦，黄帝并没有克服地心引力，而是坐在龙身上上天去的。无视万有引力白日飞升那是后世道教的说法。不仅中原文明有自己的巫F文化，荆楚文明和巴蜀文明也发展出了自己的巫F文化。屡见于战国大墓的“虎座飞鸟”被认为是楚巫F与巴巫F融合的产物。弄玉，春秋秦穆公女，嫁善吹箫之萧史 ，日就萧史学箫作凤鸣， 穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。(刘向《列仙传》)比如仙鹤荀憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也。宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。(任P《述异记》)“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”说的也是驾鹤仙人的事。后(电)神(视)话(剧)时代：自己装x自己飞无论使用的是哪一种坐骑，中国神仙都是姿态端庄，在飘渺云雾中很帅气地竖着飞。再往后演变，连坐骑也不需要了，就直接乘云驾雾。超人出现的时候已经进入了现代文明啦，他飞起来像飞机像导弹，总之是符合常识的飞行方式。这个走位一点都不风骚。外国的飞行方式更科学一些，趴着飞能最大程度的降低空气阻力，增加惯性，导弹一般都是趴着飞的，没见过站着飞的&&中国神仙站着飞更美观一些，更像是悠闲自在的散步，要是高高在上的神仙趴着飞岂不是有损形象太掉价了不是吗?从这个话题可以看出，中国人更注重形式，外国人更注重实用。两者的比较上来看，中国古代神仙多，所以大多属于区域战术型武器，考虑到战术需要，垂直起降更适合机动战术。超人属于洲际战略武器，这时候考虑到风阻，能耗等原因，减少阻力界面就显得尤为重要了。世界上真的有神仙吗世界上真的有神仙吗，按佛家六道轮回来划分，一般来说是天仙-神仙-地仙-人仙-鬼仙。天道划有天仙，神仙。人道划有人仙，地仙。地狱道，饿鬼道鬼修划为鬼仙。畜生道一般为妖修，修仙的是妖仙。修罗道自成一系不划此列。五仙只是因为修练基础和条件不一样造成的区别从境界上说是同等的，但实力有区别，并且所处地域有所区别，并不全呆在同一层次，如人仙呆在人界。世界上真的有神仙吗，不过，不管是神、仙还是佛、菩萨来到人间必须是人的模样，否则会引起人们的恐慌或是盲从。就会干涉人间的事情。这就是道。世界上真的有神仙吗，神、仙、佛、菩萨都是人修成的，有首诗是有道之人做得：三十三天天重天白云里面有神仙神仙本是凡人做只怕凡人心不坚。神、仙、佛、菩萨的区别就是心静的程度的不同。只要心静了人人皆可成佛成仙，这就是所谓的一念之间，不过难就难在这一念。世界上真的有神仙吗，不管是神仙还是佛菩萨是真实有的，都是由人修炼出来的。玉皇大帝和王母娘娘的关系王母的概念在远古就有了，在战国至汉初写成的《山海经》中，“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸”，对这样一个怪物，天帝是不会有兴趣的。在《竹书纪年》和《穆天子传》中，西王母是人间的国王，不是神仙。西汉司马相如《大人赋》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成为白发老妪。东汉后期，道教在中国诞生，天帝和西王母都成为了道教所崇拜的神仙。道士们一代一代撰写了许多典籍，都没有这两位天神是夫妻关系的记载。天帝是被道士正式捧为玉皇大帝的，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，简单一点的叫“昊天金阙至尊玉皇大帝”，简称“玉皇大帝”。西王母则被崇奉为“西元九灵上真仙母”，后来又加上了更复杂的“白玉龟台&九灵太真金母元君”封号。西王母在道教经典中有一个对偶神叫“东木公”，西王母和东木公的关系比较密切，但只是互为镜像，不是配偶关系，而西王母和玉皇大帝则没有任何关系。董永和织女的夫妻关系虽然没有流传起来，但却有文字支持，从干宝的《搜神记》到《清平山堂话本》，董永和织女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，织女的母亲一方从来没有出过头。织女同牵牛的婚姻过程没有古籍记载，当然也同西王母无关。因为古人认识银河及牛郎织女星在先，信奉西王母在后，从逻辑上说也不会让西王母遣出一条银河出来。只在晋代有人说，织女同牵牛每年七月初七见一面，谁定的这规矩没有说，但肯定不是西王母，因为西王母不是玉皇大帝的皇后，而且两者的身份地位也不一样，一在天上，一在地上。在宋太宗圣喻编制的《太平广记》中，还看不到西王母同玉皇大帝有关系，所以把西王母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家。宋元明时期，许多文学家皆以西王母蟠桃会为题材，写入小说、戏曲中，据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称：“宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧，情节皆类似。”如朱有炖《群仙庆寿蟠桃会》，“内容谓瑶池蟠桃结实，西王母召东华、南极、八仙，以及人间香山九老、洛下耆英等，开蟠桃大会。”小说中涉笔西王母事的也很多，吴承恩的《西游记》所写孙悟空大闹蟠桃会的故事，就是对上述剧本的进一步演绎，而且把西王母的户口从西方昆仑山迁到了天上，并给玉皇大帝作了皇后。结语：宇宙之大，什么样的事情都可能发生。其实，科学已经告诉我们世上并没有真实的神仙存在，电视剧中的人物其实也是人们心中的一种向往。而其它的宇宙奥秘，比如到底有没有外星人?这些或许只有等待时间给我们答案了!
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第四十八章 世上真有神仙？
第四十八章 世上真有神仙？
&&&&“还是说我自己吧，”张道函嘴角泛一个自嘲的微笑：“这次的天劫算是彻底把我劈醒了，不能飞升与天同寿，那就在地世世轮回吧，这样也不错，最起码比其他所有人都好。你能在怨孽海里炼化自己的灵魂，消除自己的一切怨念。我为什么不能呢，远远地站在怨孽海看着你，我突然就顿悟了。所以我不仅要感谢你求了我命，还要感谢你对我的身教。
&&&&无所yù则无所求，无所谓则无所惧。在幽冥界我就封印了元神，回到人间后又封印了肉身。这样的双重封印，天道可能很长时间都发现不了我，我就在这人世间逍遥快活吧。仙界怎么样，人间界又怎么样，不都是图个快活逍遥吗？
&&&&我现在就是个普通人，一点仙术都不会。以后我要游遍世界各地，吃遍天下美食。哈哈，这样——”
&&&&“秋生，你怎么在这儿？”是秋然来了。
&&&&张秋然远远地看见弟弟被一个人拍了后脑勺，然后就乖乖的跟这个人走了。张秋然吓了坏，难道是拍花子的？传说中的拍花子就是拿一迷药在小孩脑袋上拍一下，然后小孩就糊里糊涂乖乖跟着走。
&&&&可从来都听说是拍小孩啊，顶多也就是小学生。弟弟都这么大了，马上就要念高中的人，平时挺机灵的也能拍迷糊吗？
&&&&张秋然心里那叫一个急，赶紧拔脚就追。可这俩人明明看着走的并不快，怎么眨眼就没了人影？林玲这丫头也跟着往人堆里挤，拉都拉不住她，要是她在这儿俩人分头找也好点。
&&&&张秋然急的快哭了，弟弟要是被拐走了，回去怎么向爷爷nǎinǎi说啊。没命的在这附近找，四处都找遍了也没见个人影。失望的躲在角落哭了一会，打算回家发动大家一起找。她都想好了，车站、码头一定要派人守着，派出所也要去人盯着。心灰意懒的匆匆往回赶，无意中扭头看了这个茶楼一眼，坐在靠里面一边悠闲的喝茶，一边聊天的不是弟弟是谁？
&&&&见到姐姐张秋生很意外，她怎么也跑来了？伍少宏的枪找到了？赶紧向张道函介绍，这是我姐姐。然后向姐姐介绍张道函竟不知如何说了，跟姐姐说这是我前世认识的一个朋友，我跟他俩在yīn曹地府转了一圈，现在在这儿相聚了？
&&&&总算还有点急智：“姐姐，这是，这是那个，我这一身功夫就是他教的。”
&&&&哦，秋然恍然大悟，难怪弟弟在这人面前这么乖，原来是师傅，赶紧鞠躬：“师傅好！”
&&&&“不，不不，我不是他师傅，”张道函连忙否认自己是秋生师傅：“我和他是朋友。”
&&&&张秋生瞪着大眼睛迷惑不解，弟弟这么个小孩怎么会与这样的大人成了朋友。她把疑问的目光投向弟弟，这目光很明显：“你搞什么鬼？从实招来。”
&&&&张秋生挠挠后脑勺说：“我是要拜他为师的，但他不同意。你别这样望着我呀，这不是我的意思。”张秋然正要说秋生不懂礼貌，一个声音传来：“老张，我把他们两个都带来了。嗯，这就是你说的新交的朋友？”
&&&&随着话音，来了三个人，两男一女。都是属于看不出年龄的那种，说他们四十来岁可以，说他们七十也行。尤其是各自身上都有一种说不出来的逼人气质，不是富贵逼人也不是权势逼人。
&&&&张秋然怎么想也想不出一个形容词来描述面前四个人的那种气质，再次望着弟弟希望能获得解答，但弟弟脸上是一付见怪不怪的态度。
&&&&张道函似乎很得意的说：“是啊，怎么样，不错吧。介绍一下，这是张秋生，这是他姐姐张秋然。和我是一家，都姓张。”然后又对秋然姐弟俩介绍这三个人：“这个穿老头衫大裤衩，靸拉着拖鞋的其实是个道士，道号叫非静。”
&&&&秋然鞠躬叫一声：“你好！”也不知该称呼人家什么，只能含含糊糊叫声你好。
&&&&张道函又指着另一个人说：“这个穿T恤的别看长得不怎么样，那可是中过两次进士，还又拿过博士学位的学者顾觉斋。”
&&&&秋然拉秋生一起鞠躬问好：“你好！”
&&&&那位女士拉过秋然让她坐在自己身边，对张道函说：“我不要你介绍，我自己来。”拦住张道函后对秋然说：“我叫航婳，航船的航，女字旁着个图画的画。你叫秋然是吧？好孩子，我俩是一见如故，这就是缘份。可惜我现在不能收徒弟了，不然一定让你做我徒弟。”
&&&&顾觉斋说：“怎么不能收徒弟啊，我们的事也不急在一天两天。你先收了她做徒弟，把该教的都教了，然后你想干什么再干什么不也一样？”
&&&&航婳高兴的一拍手说：“对呀，秋然啊，你拜我为师吧。我还是三百多年前带过两个徒弟，现在看到他们那老气横秋的样就来气，有多长时间没见那俩的面我都忘了。你做我的徒弟——”
&&&&航婳说的正高兴被张道函打断：“停！别一个人在那儿臭美。他们姐弟俩是我平辈朋友，做你的徒弟那我不平白矮了你一辈？不带这样找便宜的吧？”
&&&&这说的也是啊，航婳为难了，刚才的兴奋一落千丈。突然又一拍手说：“不做徒弟就不做徒弟，该教你的我照样教。秋然啊，你愿意跟我学吗？朋友间也可以互帮互学的。先说明，很苦很累很寂寞很危险，每次渡劫都可能死，飞升肯定死。”
&&&&航婳是要把一切都先向秋然说好，可秋然不懂啊。前面说的什么苦累危险好理解，可什么渡劫飞升就一点不懂了。
&&&&张秋生知道姐姐不懂，姐姐平时只知道学习还有音乐绘画才艺类的东西，从不看杂书。于是给姐姐讲修真等等知识，当然张秋生也不大懂，说的大多是前世小说上的东西，不过还是让能姐姐明白。
&&&&张秋然将信将疑，难道这世上真有神仙？
&&&&“没有，”航婳无奈无力的说：“现如今世上已经没有神仙了，如果真要说有那我们这几个就算是吧。”
&&&&“啊？”张秋然大吃一惊，我今天见到神仙了，而且是活的。
&&&&顾觉斋说：“别听她瞎说，我们这几个不算神仙，原来应当可以的，但现在不行了，天道不允许。这儿说话不方便，我们换个地方吧。”
&&&&非静也说：“对，换个地方吧，这儿茶也不好喝。”
&&&&服务小姐过来收费，要价二百。连张秋然在内六个人望着那玻璃茶壶，里面三五片粗不拉叽的茶叶，酱油不像酱油醋不像醋的水，这个值二百？
&&&&这几个顾客还没说话，过来两个男的，明明没什么肌肉还将膀子张着，那意思摆明了就是不给钱就要你们好看。
&&&&张秋生不想让这两个歪瓜咧枣坏了好心情，丢了两百拉着大家就走。快到门口了，听见小姐用充满崇拜的口气对那俩男的说：“你们真威武啊，这么多人都怕你两个。”
&&&&两个男的倒很谦逊：“也没什么啦，他们肯定知道这茶楼是cāo哥开的。在麒林市谁敢赖cāo哥的钱？”
&&&&小姐咯咯笑着说：“我还准备好了词，说这是龙井呢。谁知道这些人一句话不说就给钱。”
&&&&张秋生心情好不在意这些怪话。秋然还沉浸在刚才有关神仙的震惊中，对周围的人和事熟视无睹。四个高人懒得与这样的小人计较，这个茶楼算是逃过一劫。不过四个人都认为这姐弟俩是好脾气，心里格外喜欢他们。
&&&&到了茶楼后面无人处，顾觉斋一扬手一辆悍马凭空出现。航婳也一扬手，她招出的是一辆保时捷。航婳一拉秋然说：“你跟我坐这辆，别跟他们挤一起。”
&&&&航婳把车钥匙往秋然手中一塞说：“你来开。”张秋然慌忙说：“我不会开车。”
&&&&“哦，不会开车啊，”航婳不以为然的说：“没事，你只管开，有我在呢。”
&&&&航婳指导秋然如何起步如何换档、加速的方法后，往座椅上一靠随便秋然怎么摆弄了。秋然战战惊惊地开着车，忽然发现这车很好开。刚一起步车就往电线杆上撞，但要撞不撞时它自己停了。秋然鬼使神差的倒车、停、打方向，再往前开、会车、避让行人，一连串动作起码像有了一年驾龄的司机。
&&&&秋然明白了，身边坐着神仙呢。你看她随手一招车子就出现了，这可不是变魔术。变魔术顶多也就变个金鱼鸽子什么的，大不了变个活人，从来没听说有变一辆汽车的。秋然胆子一时大起来。悍马车在她前面，她停悍马也停，她开悍马也开，秋然心情一时更加大定，车也越开越得心应手。
&&&&林玲和王长青、宋氏兄弟在路边摊买雪糕，林玲将雪糕塞到嘴边时突然停住了，面前一前一后两辆车驶过去。林玲疑惑的说：“前面那辆车好像是秋生在开耶，不会吧，难道我看错了？”
&&&&王长青也说：“不会我们俩都看错了，后面那辆车好像是然然姐在开。”
&&&&宋氏兄弟也连连点头，宋念祖说：“不错，我们也看见了。秋生开的是悍马，秋然开的是保时捷。好车啊，等我发财了也要买这样的车。”
&&&&可问题是这两人什么时候学会开车了？林玲和王长青对望一眼，林玲说：“哼，他们俩有事瞒着我，回头非找秋生算账。”林玲从小到大从没有任何事瞒过张秋生，秋生也没任何事瞒过林玲。但林玲现在生气了觉得委屈了，有本事你别回家，回家就找你算账。
&&&&九一年那时的道路状况是不太好，但那时的社会车辆也少，三伏天的正中午路上行人也少。张秋然这样的菜鸟有活神仙的保驾护航，倒也有惊无险的将车开出了城。一路带走了多少惊艳的目光？真正的香车美女啊。
&&&&出城后没走多远，前面的车就拐进一条小路，秋然赶紧跟上。然后就来到一处小山岗，停下来。顾觉斋和航婳手一招车又没了，看的秋然直瞪眼。航婳拉着秋然的手说：“喜欢吗？待会给你一个。”
&&&&小山岗不高只有百十来米，山上郁郁葱葱树荫浓密。但没有正经的路，所谓的路只是人脚踩出来的小道很难走。航婳的手传来一股绵和的力道，秋然登时感到一阵清凉，脚步也变得轻松起来。在这本应极难走的山间小道上，竟似闲庭信步一样上了山。
&&&&山顶的一小块空地上已经摆好了一张茶几，茶几上有六个茶杯一个茶壶，几张竹椅散放在四周。一把古sè古香的瓦壶悬在空中，茶壶下一篷白底蓝苗的火焰在燃烧。航婳和秋然来时水刚好烧开，非静手一挥火焰没了，拎起瓦壶将开水冲进茶壶。
&&&&秋然不懂茶艺，也不知非静一连串的动作搞的是什么玄虚，她只顾欣赏着这儿的风景。这儿秋然写生时来过，但那时是秋天，满山红叶秋高气爽，晨霭中山岗呈现一片红紫，空气中凝结着淡淡的云烟。
&&&&而现在是盛夏，天气晴朗烈rì高照，正逢干旱暑气逼人。只有偶而吹过的清风，给这小树林带来一阵凉爽。东边隐约可见麒林市的标志xìng建筑“雁回塔”，南面是奔流不息的大河，西边和北边是绵延的高山。
&&&&交错着新栽秧苗的翠绿和尚未收割稻田的金黄，从山脚一直向城市向大河向高山伸延而去。田野里散落几处村庄，近处的可以看见树荫下啃着青草的黄牛，和在池塘里戏水的孩童。一幅充满夏rì乡野的情趣图，秋然后悔没带画夹来。
&&&&一股茶香突然迷漫开来，非静正在给大家倒茶。这茶香让人神清气爽，舌下生津。顾觉斋问：“非静，你这茶丹还有没有？”
&&&&非静回答：“多的是，根本用不完。我每年都要炼，只是习惯，倒不管多不多。真要在家喝茶哪用什么茶丹？”
&&&&顾觉斋说：“送我一点吧，既然你有的多。”
&&&&非静说：“不行，除非你拿酒酿跟我换。”
&&&&顾觉斋不服了说：“你只喝茶又不喝酒，你要酒酿干什么？”
&&&&非静嘿嘿的笑着说：“我这是学习新事物新知识，懂么？报纸上电视里不天天说等价交换么？嘿嘿，说起来你还是博士，连这也不懂？”
&&&&顾觉斋被非静这话噎住了，他没觉得自己的修为高有什么了不起，觉得了不起的是自己学富五车才高半斗。他常常说天下才共一石，曹子建独得八斗，谢灵运得一斗，我得半斗，自古至今天下人共半斗。他考进士读博士当然是图好玩，并不拿这些当真，跟普通人在一起考试没什么值得自豪的。但是他一直认为自己是修真界第一知识丰富而全面的人，他以这个为自豪。
&&&&这下被非静说他没新知识，他还真找不出话来回，只得挠挠头皮说：“嘿嘿，这也不是什么新知识，两百多年前西方资产阶级经济学家就已经提出来了。我这不是长期学而不用忘记了吗？”这个世界上真的有神仙吗？_百度知道
这个世界上真的有神仙吗？
有很多很都去问他问题有一些拜神的地方里面有一个人。而且他说的真的很准。所以我半信半疑到底他真的是神仙吗？这个世界上真的有神仙吗，他们说他就是神仙
世界上是有神仙的，但自称是神仙的人往往是假的，最多是个术数高手。
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我有一次肚子痛，我吓的躲到被子里，眼睛睁着，我妈就把上面的茶杯上的一点水给我喝肚子一下不疼了，看见门后有个黑色的什么东西朝我看下，我一直睡不着，如何解释？有一次在小时候，又看下反复如此，又躲起来，我妈用了拜观音台上有一瓶水不一定，从我家一开始拜观音的时候就放了我不知道这些，这又如何解释，我也不知道干嘛用一个茶杯
无论是神仙，是佛菩萨，是鬼，是恶魔，还是人和其他动物，它们都属于宇宙的一部分，所以它们有着共同的特性，是永恒不变的，我们看不到他们，接触不到他们，是因为我们对自己的了解都不够，想要了解他们，就从认识自己开始，所以你看修行者哪个不是在自身上找漏缺，把漏的找完了，最后剩下的才是真，目前只有佛家能脱离六道，而道教练的只是身体，生往天界，还脱离不了六道轮回，而基督所说的上帝本身还在轮回中，道佛两家，有些没得道的修行者，因为宿世姻缘，有一些神通，能看到三世因果，还有一些得道的人自然有这些东西，能看得更远以前或以后，但这并不代表已经了脱生死，能了脱生死的只有佛家的佛菩萨，还有阿罗汉，但是阿罗汉还是要再来人间受劫。
你说的这些有神通的，确实是有，但他敢自称有神通，...
有，神仙活在另外一个空间里。而我们无法看见， 你想想如果没有神仙，这些神话怎么从几千年都不腐朽。 古代人是可以看见神仙的 现在地球人的人品 和一些科技 导致无法目睹。神仙可以看见我们而我们无法看见他们。
人类的科技发达 神仙比我们还要发达 !!!!!!
可以修仙但是 1000亿人中只有 1个2个 他们的精神境界非常高。 对于世间的事不会在多虑。 他们已经看透世间。 我们都是不能理解他们的. y拥有神力，但他们从不滥用。 只有精神高就配拥有神力 但他们不会炫耀 而是默默地帮助。。。。。。
世界上有佛，佛就是神仙，我有亲身体验的证据，上次我妈妈找不到我了，摸了下头，心中有个意念，儿子就在收银台，结果真的找到了，还有你们听说2012没？那是真的，我们不要吃肉，要环保，就不会发生了，你想想看，吃肉，吃谁的肉？动物的，你想想要是地球上有僵尸，吃你的肉，你会怎么想？佛也叫我们不要吃肉！！！！
神仙不一定有。但是一些能人能推演······有些人能够推演出彩票号，说不定就有人能够推演出别的事情。只是比推演彩票号更难。（此类人极少，至今没见过）
为什么鬼神仙等级不同吗?人人怕鬼是因鬼坏吗.如果鬼坏世界的人早就被吓死拉,就算有也是好鬼.鬼神仙他们有与没有重要吗?人是最可怕的 .......
绝对没有，就算看见也是假的，一群人看见或者照下来也是假的
信则有，不信则无。心诚则灵
应该没有的，如果有神仙，就会有鬼了
信则有。不信则无。
宁可信其有,不可信其无,你说呢
不知道，信则有，不信则无吧！
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