号子男的第一次会不会痛失传？为什么？怎么传承

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-05-14 08:09 标签： 跟狗狗做会不会怀孕
多项“非遗”面临失传 大学生集体传承化解困境 17:39发表
&上海现有1000多种非物质文化遗产因为无人传承面临失传，上海师范大学谢晋影视
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全部日记3662讲述运河上演绎的从悲壮凄怆到幸福温暖的故事。
&&&&希望的灯照亮峥嵘岁月
&&&&旧时在台儿庄有句俗话:世间三大苦,撑船、打铁、卖豆腐。在纤夫村里长大的徐德光,15岁便成了家中顶梁柱,当起了纤夫。
&&&&南湖的红船、井冈山的灯光把红色的火种传播到运河两岸。受尽欺凌与苦难的纤夫们,渐渐懂得了什么叫“革命”,在一场场“罢工”中,徐德光吹奏的运河号子由凄婉迷离变得激昂起来。
&&&&抗日战争爆发,日本人到处疯狂抓舵工。体弱多病的父亲和徐德光也难逃此劫。因拒绝为日本人驶船,父亲被砸成重伤,母亲因过度忧心而病故。愤怒的徐德光,在行船时将日寇满船的煤炭掀入水中,乘机钻入水中,逃离魔掌。他带领兄弟们,开着十几条船来到抗日根据地,在高邮、宝应、邵伯一带帮助新四军运送兵员和抗战物资。
&&&&乘坐着徐德光的船,新四军第三师师长黄克诚成功指挥了攻打睢宁、高邮、邵伯等战役。两人互通的书信,现在放在枣庄市档案馆。在解放战争中,徐德光冒着枪林弹雨,为解放军送军粮,护伤员。一直把大部队送过长江,迎来了新中国的诞生。
&&&&欢乐的歌从心中飞出
&&&&“哟嗬……大运河上荡清波,浪花里飞出欢乐的歌,船工的力量大又大,辛勤汗水出成果……”解放了,在欢快的运河号子声中,纤夫们当家做了主人,徐德光担任起船舶大队长。
&&&&纤夫村取名兴隆村,昔日当牛做马的纤夫们每月领着国家发给的工资,工作、休息都有着科学合理的安排,工会定期为他们作健康体检,并派医生随船护理,发现大病及时送医院救治……投入新中国的建设,纤夫们心气顺,干劲足,1956年4月诞生了木船运输合作社,徐德光带领纤夫们入社,被推选为社长。
&&&&听着人们欢快的歌声和孩子们琅琅的读书声,徐德光总是吹起欢快的号子。1960年,忘年交黄克诚将军寄来了一封信,亲切地询问徐德光与纤夫村的生活情况,老实忠厚的徐德光逢人便说:“多亏了共产党,咱才翻身得解放。过去谁看得起咱纤夫,共产党的高级干部就是有情有义,一直忘不了咱!”
&&&&国家安,民兴旺。徐德光一家的日子也是“芝麻开花节节高”。儿子女儿相继成人,有三个儿子先后从戎参军,一个儿子支援边疆,三个女儿也都成家立业。感受着社会主义大家庭的温暖,运河号子中不断飞出欢快的歌。
&&&&新生活激起炽热情怀
&&&&“一条大河,嗨哟哟嗨;漂来台儿庄,改革开放的春风,温暖新生活,嗨恕闭馐切斓鹿庥1978年为船歌重新赋的词,62岁的他吹奏起运河号子依然赛过壮小伙。
&&&&改革开放的春风吹到运河两岸,台儿庄古城迸发出火热的激情与旺盛的活力。纤夫的身影已经消失,但航运的汽笛声更加嘹亮,奔流的运河水载着一艘艘货船驶出港口,“兴隆村”真的兴隆起来。徐德光看在眼里,喜在心头,把运河号子吹得更响,更带劲。
&&&&2008年春,台儿庄开始重建古城,历经三载,呈现出“商贾迤逦,一河渔火,歌声十里,夜不罢市”的繁荣景象,成长为融“齐鲁豪情”和“江南韵致”为一域的大运河畔的明珠。年迈的徐德光,时常到成为景区的纤夫村里走走,欣赏古城景观。最令老人流连忘返的,就是新建的以运河号子为代表的运河文化展览馆和恢复的郁家码头。
&&&&如今徐德光的家庭,四世同堂,33口人其乐融融,儿孙们大都在航运部门工作。2009年,运河号子入选了省级非物质文化遗产。作为唯一的传承人,为了让运河号子不失传,他还收了几个徒弟,请人制作当年的木船,在运河上再现当年气势雄浑的拉纤场景。
&&&&昔日的纤夫已走进历史,今天的运河号子带着跟党走的坚定信念和炽热情怀,将更加嘹亮激越。
责任编辑 董春蕾上海千种非遗面临失传 大学生集体传承化解困境
来源：新闻晚报 作者：董川峰　
　　上海现有1000多种非物质文化遗产因为无人传承面临失传，上海师范大学谢晋影视艺术学院在全国高校中首个采用“90后”大学生集体传承的方式，将“码头号子”、“海派魔术”、“舞龙”传承人请进校园，让他们手把手教学生，力图化解非遗无接班人面临失传的困境。 　　多项“非遗”面临失传 　　“码头号子”是上海黄浦江畔传唱的劳动者之歌，但随着现代化的机械设备逐渐在码头上应用，码头工人唱号子的越来越少。 “现在上海能唱‘码头号子’老码头工人，加到一起也不足10个人，多数人身体不好，不能再唱。为这些‘老码头’们寻找‘码头号子’衣钵传人迫在眉睫。 ”民俗专家、谢晋影视艺术学院副院长翁敏华教授感叹。 　　上海的1000多个非物质文化遗产很多已不为人所知，比如进入非文化遗产名录的崇明扁担戏、锣鼓书、竹刻、江南丝竹等等都面临失传的境地。 　　大学生可选修“非遗” 　　“许多的非物质文化遗产都是家族传承，父传儿、儿传孙，但现在这种家族传承出现了断层。为此，我们就设想何不引导大学生来学一学。”上海师范大学谢晋影视艺术学院院长赵炳翔表示。 　　为此，谢晋影视艺术学院把播音主持系的学生带到了三林，参观三林老街、三林绣庄、内史地等非物质文化遗产保护地，“90后”大学生在考察和学习非物质文化遗产的过程中，都大吃一惊，“没想到民间还有这样好玩的东西。”很多学生立刻对此表现出了浓厚的兴趣，学生们还创作了名为“小笼包子奇遇记”的动画片，将首批进入上海“非物质文化遗产”名录的上海小吃展示给大家。 　　此后，学院先从“码头号子”、“海派魔术”、“舞龙”入手，将传承人张小冲、陆大杰等请进校园，开设选修课，让学生从传承人那里直接学习 “非遗”。 　　今年，谢晋影视艺术学院将先在嘉定区和浦东新区进行 “非遗”的挖掘，接下来还会扩展到上海的其他区县，然后向全国扩展。急流险滩成追忆，川江号子要失传？
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急流险滩成追忆，川江号子要失传？
稿件来源：
新华每日电讯7版
&&&&新华社重庆专电(记者张琴)“嘿左，嘿左，咳哟着，哟耐呵……”每当浑厚悠长的川江号子唱响，昔日川江船工与急流险滩殊死搏斗的场景仿佛在时光中倒流再现。
&&&&川江号子是长江主干流水系的船工们驾船或拉纤等劳作时用以统一节奏、鼓舞士气所唱的歌谣。由于川江多急流险滩，川江号子可以说是他们用汗水和生命凝铸而成的生命之歌。
&&&&川江号子随航运而产生和兴起，距今已有数千年历史。由于河段水系、船行方向等不同，川江号子形成了数十种类别和数以千计曲目的川江水系音乐文化。在长期的传唱中，川江号子又吸收了川剧竹琴、扬琴、金钱板等地方艺术音乐的音调，以及民间传说和戏文故事等内容，成为历史上人类为生存而流传下来的生命赞歌。
“我不愿意看到川江号子失传”
&&&&三峡工程的修建使得天堑变成通途，往日的急流险滩要么沉没江底，要么爆破消除，川江号子的传承却面临着转折。重庆市非物质文化遗产研究中心主任、重庆市艺术研究所副所长段明说，随着人力船的消失和川江航运条件的改善，急流险滩已经不在，川江号子也逐渐淡出生活，其传承与保护难度很大，出现濒临失传的危机。
&&&&出身船工家庭的陶鹏已经年过七旬，他在上个世纪50年代编唱的《川江船夫号子》曾是全国家喻户晓的节目并流传于海内外。如今，耄耋之年的陶鹏还在为川江号子而四处奔走。在他的号召与努力下，川江号子学会于2006年1月在重庆成立。陶鹏说，只要自己还能走还能唱，就要把川江号子传承下去。
&&&&和陶鹏一样对川江号子有着一辈子不解情结的还有年近90岁的老船工陈帮贵，他能领唱20多种曲牌唱腔、近200首川江号子。“急流险滩不在了，这是值得高兴的好事，但我同样忘不了与川江搏斗的情景，我也不愿意看到川江号子失传。”陈帮贵老人说。
&&&&2005年底，川江号子正式列入文化部公布的首批中国非物质文化遗产名录。重庆市非物质文化遗产研究中心整理出川江号子传人谱系等详细资料，并对目前健在的七八个年纪较大的老人的川江号子表演艺术进行了录像留存资料。
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