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性本善?性本惡?
性本善?性本惡?大家认为人性本善/本恶？孟子认为人性本善，所以人和禽兽是有分别的。孟子认为人人皆有恻隐之心，所以人性本善；相反，荀子认为人性本恶，所以人是需要教化的。荀子认为所有人都是经教化才知道什麽是正确，所以人性本恶。我认为，两者并不是对立的，只是两个说法皆有不尽不实之处。不是说他们的说法有误，只是，他们说的目的不同，思考的出法点不同，自然各有盲点。孟子说人性本善，其目的在於导人向善，明白义的重要，所以他说法重於教化。荀子说人性本恶，其目的在於说明礼法的重要，明白规则才是正道，所以他说法重於律法。在上述情况下，自然会得出不同的结果。你要说人性本恶，没有错。没有人一生出来会明白是非黑白，更没有同情心，仁心等，只有最基本的生存本能。满足个体食，色的慾望。所以说食色，性也一切都是由教而化之。所以荀子的人性本恶，是指人在一开始时，是恶的，一切善都是外来的，後加的。你要说人性本善，也没有错。没有人一生出来就有害人之心。由人可以自我反省，透过学习去明白仁义礼智。获得高尚的情操。证明人确是有本善的存在。所以孟子的人性本善，是指人是可以改变的，是向善的一切的恶都不是必然的，无法除去的。
三十而立---一个80后的&死结&古语曰：&三十而立、四十而不惑、五十而知天命&&&，掐指一算，如今的自己已入而立之年。三十年如弹指一挥间，无情的时光机器已不由分说将我带入2013年，&遥想&当年&&这三十年，有过欢笑。第一次背起书包上学校、第一次考试得第一、第一次发表文章获奖、第一次谈了恋爱、第一次有了工作、第一次买了房子、第一次&升迁&、&第一次&结婚&&这三十年，有过苦痛。第一次摔倒、第一次考研失败、第一次考试挂科、第一次失恋、第一次被领导痛批、第一次成了&负翁&、第一次惹上是非、第一次抛弃别人&&人生如戏、戏如人生，每个人的一生都是一部鲜活的电影、一本耐人寻味的故事书，人们不由自主地扮演着其中的主角。有时扮得不亦乐乎，有时却恨不得急速逃离，有时觉得自己就是这个世上最美的主角，有时却又渴望去做别人故事里的主角，去过自己心目中别的主角的生活。或许，这就是人，偶尔真实、偶尔虚假、偶尔坚定、偶尔彷徨。我就是这一矛盾的共同体。尤其近些日子，尤其觉得彷徨与烦躁，我猜想这可能是进入而立之年的征兆。打个不恰当的比方，人生就像是火车的轨道，人生的路口就像是轨道与轨道的接口。这个接口看似连续，却是实实在在的缺口，因此每次火车经过时就会有波动，有撞击。我们人生也如此，每到一段交叉口都会或多或少有波动。现在，我就有了波动，细想波动来自哪里？三十而立，我立了。我不再靠父母养活，有一份看似稳定的工作，组建了自己的家庭。这应该是而立了啊！可夜深人静时，扪心自问，我的梦想呢？现在这样算是向自己的梦想前进了吗？于是，悲从中来，因为我依稀看见了自己今后的人生，不觉一身冷汗。佛家言：看破红尘；道家言：清心寡欲。可我觉得，如此能一眼将自己人生看穿是一件多么可怕的事情，犹如我一出生就看见了我即将回去的路，我有何苦来此一遭？于是，想一狠心、一跺脚，走，走上那条梦想之路。可，一抬脚，发现很重，沉重的房贷、繁琐的柴米油盐、遥不可及的梦想&&于是，再一狠心，一跺脚，走，继续硬着头皮走向那份看似稳定的工作，继续重复着日复一日、年复一年的工作，继续查看工资卡余额的些微波动，继续望着川流不息的豪车、豪宅、土豪，继续鼓起勇气当着土鳖&&于是，又一次的恨，恨自己的不洒脱、恨自己的不执着、恨自己的好高骛远、恨自己找不见方向&&三十而立，欲立欲破，欲立何？欲破何？莫非真要等到四十才不惑？
被岁月催熟的容颜
被岁月催熟的容颜再一次见她，她已经初为人母了。她抱着自己还不到一岁的孩子在大街上乘凉，夜才刚刚开始，她抱着孩子在小区的石凳上坐着。昏黄的灯光照在她已经发胖的身体上，显出臃肿的样子。头发也不如之前鲜亮，随意挽起来扣在头上，倒像个贤妻良母了。我在她身后走过去，她正低头给孩子整理衣服，一边整理还一边用埋怨的语气教训孩子：你看看，弄的身上这么脏。仔细一看，小孩手里握着一把不知从哪里抠来的泥巴，怪不得她会生气。我的脚步并没有停下，没有和她打声招呼，就急忙的逃走了，生怕被她发现一样。临走时，耳边竟然一直响起妈妈说过的话：只要她不上学了，你们的世界就完全不一样了。是啊，才几年的时间，我还在读大学，她却已经嫁人，并且当了母亲。她叫晓月，是我初中两年最好的朋友，但是她在初三的时候选择去北京打工，没有和我一直走到高中，走到大学。其实她的成绩挺好的，人也很聪明，又很勤奋，只要坚持读书，说不定还会比我有潜力。但是她却在我的遗憾里离开了。那个时候我特别伤心，因为她父母并不支持孩子读书，并不认为读书了就会有出息，他们会用以后挣多少钱来定义你过得好不好。晓月比我大三岁，却承担了更多的家庭责任。她本是四川人，生在四川，但是妈妈改嫁，跟着来到了济南。后来妈妈在这里又有了个小妹妹，她也就整天看孩子，做家务。她的生活并不是很好，但是她很乐观，即使在初中的时候很多同学不喜欢她，甚至孤立她，我也一样和她玩，因为我能懂她的不容易。她很坚强，除了最后她跟我道别的时候哭了，我就没有见她哭过。她的离开，对我的打击很大，我一直把她当做一个依靠，后来这个依靠没有了，我就成了一个人了，一个人上学，一个人放学。她也成为了一个人了，一个人在北京打拼，一个人承担起所有，一个人独立的成长。对于她的离开，我的家人倒显得很淡定。因为两家人都很熟悉，我爸妈很了解他爸妈。我的爸爸和他的爸爸是小学同学，又是一个村子的，算是从小一起长起来的玩伴。她的爸妈没有文化，也不懂孩子上学读书才有出息，他们只能用金钱来衡量眼前的一切。孩子读书要花钱，还不如早点出去打工更为实在。虽然我不懂他们的价值观念，但是我心疼在这个家庭背景下生活的晓月，失去了多少同龄人应该拥有的关心和疼爱。我作为她在学校里唯一的好朋友，却不能为她做点什么，每次想来我都很愧疚。她刚开始离开的时候我很想她，每天都在等她的电话，有时候遇到她的家人也迫切的想知道她的消息，但是生活里好像就失去了这个人的消息一样，我不知道她在北京做什么，过的好不好，没有人知道她的消息，包括她的父母。我知道她是怀着怨恨和无奈离开的，她将这里的一切想尽办法的忘记，就是为了更好的开始。她的生活都是她自己的努力，朋友、家人都帮不上她。渐渐地，她也淡出了我的世界。我继续上高中，没有她的世界仿佛也没有太大的改观。好朋友的空缺被另外两个死党占据了，我继续无忧无虑的读书，偶尔也会想起她，想知道她的情况。但是除了每个月定期的往家里寄钱，她也不会往家里打电话，也不会给我电话。我妈妈就说，只要她不上学了，我们的世界就完全不一样了。以后渐渐地就没有了共同语言，渐渐地彼此越走越远，一开始认为的坚固友情，也慢慢的消失了。每当听到妈妈说这些的时候，我都会不相信，我并不觉得时间和距离会改变什么，但是过了两年的时间，她回来了，还特意来我家找我玩。那个时候的她，已经变成我不认识的样子了。两年里，她已经浓妆艳抹，穿着成熟，说话语气与口音已经变得完全不是我认识的那个她了。她大方的和我妈妈聊天，我却只能坐在一边默默的，因为我不知道说什么，也插不上什么话。她们聊得都是挣了多少，上班怎么样，人怎么样。我只想知道她是怎么过的这两年，然而在她和我妈妈欢畅聊天的时候，我并没能说上几句话。她们得出的结论是，我还太小，幼稚，什么也不懂。送走了她，我有点恍如隔世的感觉。妈妈倒是很轻松，又说了她一直给我说的话：只要她不上学了，我们的世界就完全不一样了。之前我不相信，但是看到她的样子，我沉默了。她变了，变得我不再认识。她已经变成之前她最不屑的样子了，她已经完全成为了现实的奴隶，她和我，真的已经是两个世界的人了。那一面之后，每年的正月，我还会去她家里串串门。聊不了几句话，我就在她家里看电视。她家里还是老样子。她的妹妹长大了，妈妈还是如此。只要她在家，家里所有的家务还是她的。她也坐不了多久，就去烧水、洗菜准备做饭了。她在我眼中一直是能干的，看着她忙来忙去我还是会心疼她。记得去年我要上大学走的时候，听我妈妈说她怀孕了，我还不相信，特意跑去她家看她。其实那个时候我也没看出来，就看到了她将要结婚的对象，人看上去挺老实，对她也是百般呵护。我想，终于有个人能看到她的辛苦了，愿意来爱她，理解她，保护她。我为她感动。只是她结婚那天刚好是我报道的那天，就这样错过了。我还记得初中的时候，我们约好做彼此的伴娘，时间一走，恍如隔世。现在，她已经成熟，我却还在成长。我上大学后，就有一个在网上给她聊过一次。她兴奋的给我分享给孩子取的名字，如果是女孩，就叫心如，如果是男孩，就叫亚霖。看着她甜蜜幸福的样子我也替她开心，奔走了这么多年，她终于可以停下来，认真的为自己过生活了。又是一年过去了，我又见她，却不敢上前说话了。她已经有了小孩子了，当她已经成为了一个母亲的时候，我却还和之前一样，还像个孩子一样。在她的面前，我一点都没有长大。我不能和她谈论我在大学里的种种，我怕她心里会有落差，我也听不懂她说的柴米油盐，我们的世界，已经完全不一样了。现在想起过去的事情，那些怎么也复原不了的朦胧岁月，对她来说就像是一场美丽的梦吧。梦醒之后，她依旧在现实中摸爬滚打。在我眼中，她还是个孩子呢，但是，她已经有了自己的孩子，要为自己的孩子奋斗了。我不知道她现在的生活是否幸福，她吃了这么多的苦，应该有自己的甜蜜的。她成熟了，是被岁月催熟的。不管在这其中有多少遗憾，多少坎坷，她自己走来，一个人挺过。我并没有参与其中，但我愿意用真心祈祷，她的以后，会好过一些。
追忆看倦了人来人往，已做不到刻骨铭心！曾经天真的眼神，已经不能记认&&现在站在楼上，已是变了模样，不止是我，还有这个城市。昔日追逐着燕子的稚儿，愰然间又映入谁的眼帘&&
一盏青樽、茶苦的沉淀
一盏青樽、茶苦的沉淀小时候，每到了茶叶露出芽角。放学回家走到乡间小路上，终会亲手折下一片新绿茶叶，悄然放在口中，芽角嫩绿，少了苦涩，多了茶的清香。上高中没有小时那样常常回家，也怠慢了那久违的茶叶，渐渐那最初的味道也开始淡淡了。那年，走出家门，在这浑浑噩噩过了十二年，我离开这里，来到了县城高中，继续没有完成的学业，奔赴还得继续没有完成的梦，那日清晨，天刚刚破晓，从老家开始我的又一三年的兼程，走在这条走过十二年的路，放步前行，途中又遇到那颗茶树，依旧还是往日的爱好，亲手折下一片，含入口中，还是茶的味道，只是少了清香，多了苦涩。时间沙漏过的很快，几番周折，逝去的仿佛在昨日，今年夏天我又回到这里经过小径依旧折了一片放入口中，没了清香，多了苦涩。因为错过了，就不在回来，本是春天发芽角，那时候，不在，繁花似锦过了终需凋谢，依旧多折了一片，放进了书里，做了书签。折下时，浓郁发绿，色彩绿的暗黑，今日打开书，偶然发现了那褪色的叶子染下深绿的痕迹，留下了泛黄的枯死叶身，轻易将它拿开。一盏青樽，茶苦的沉淀。
空 寂看那悲伤的花 败了看那忧郁的风 散了秋叶飘过飞满地喧嚣热闹的街头我独自一人在飘荡空寂的心在天空上 迷茫不知何时我已找不到归家的路独自一人漂泊流浪家何在？心何在？问心，你是否痛了问心，你是否累了家就在远方家就在心里家就是梦想家&&
初为人师之实习感悟
初为人师之实习感悟在没有踏进初122班教室门之前，我曾经想象过自己人生中第一批学生的模样。我理想中的第一批学生：可能他们不是每个人都很有很好的成绩，但他们每个人都会自己的闪光点；可能他们不是时时刻刻都安静听话，但该认真的时候绝对不会敷衍了事。经过两个星期的了解与交流，我发现在他们嘻嘻哈哈，打打闹闹的背后，其实他们只是一群缺爱的孩子。正处于叛逆期的少男少女，喜欢以自我为中心认识世界，用自以为成熟的思想去看事物，他们希望得到别人的肯定，但又觉得别人无法理解自己，他们希望拥有表达自我的声音，却没有学好与人相处的方法。他们有些人很有才华，会写一手好字，会画很好看的画，会弹一手好的吉他，但对于教科书上的知识他们总表现得兴趣缺缺。他们可以自己玩一天电脑，可以和朋友说一整天的话，可父母跟他们提一句就觉得厌烦。这究竟是什么原因呢？他们是不是对生活，对生命缺少了思考，缺少了一种自我领悟的能力？他们是一群城市的小孩，没有像乡村的小孩一样吃过生活的苦头，甚至有的以为，生活本身就是这样子的：爸妈负责赚钱养家，我负责吃喝拉撒。对于爱的付出，爱的感悟，他们懂得的还是太少了。10月25日上午，我第一次上两节连堂课，上课篇目是八年级第二单元的《背影》。《背影》是一篇感人至深的父爱文章，时至今日，仍然被人们奉为经典。就是这样一篇经典的文章，如何上出味道，如何让学生感动，真是一个大难题。第一堂课上完，当我问道：&你有没有被这样的父亲感动了？那你的父亲有没有为你做过这些事？&时，本来还在欢声笑语的学生顿时愣了几秒，随之反应淡淡的，他们有的还认为这篇文章写得好夸张好假。我一下子被失望的乌云笼罩住。我在想，这究竟是什么缘故呢？是我上课太失败了吗？还是因为他们没有认真听课？还是因为他们缺少了一种对爱领悟的能力呢？我不知道。随后，我利用课间10分钟播放了一部短片《爱不停&炖&》。短片讲述了一个年迈的父亲因为担心外地工作的女儿，不顾路程遥远只身搭火车前往女儿的城市，提着一壶&雪梨炖糖水&去看她。那雪梨糖水正是女儿小时候生病时最爱喝的东西，父亲从未忘记这一点。当短片播放到女儿喝到第一口糖水眼泪哗啦啦流下来时，我发现突然发现原本闹哄哄的教室渐渐安静了，跑动的孩子停了下来，聊天的孩子沉默了，一些女生开始拿纸巾擦眼泪。我注意到有个男生，平时吊儿郎当的他，正一脸认真地抬头看屏幕，眼眶泛红似乎在强忍着泪水。我想，一群连看一部短片都会掉眼泪的孩子，真不会差到哪去。即使他们不是我理想中的学生，即使他们是普通班的学生，即使他们没有考出满意的成绩，即使他们有时候真的调皮得让你抓狂，即使他们有时候会故意和你唱反调，但那一刻，眼圈红红的他们，真的很可爱。不要把成绩看得太重，情感熏陶也是人生重要的一课。
一抹阳光莽莽素雪，让这冬似乎更冷了。难得地溜进来一抹脆小的阳光。这是一份极好的礼物，让我窃喜着。藤摇椅缓缓摆动，嘎吱嘎吱的声音却不让人感到突兀，就如那抹阳光，透露着静谧的温馨；只是一抹，却让人感到温暖，让人思绪飞扬。但总结来说也逃不出一个情字；开心的不开心的，总是一份财富。生活本就是修行，尝百态，品红尘。不断打滚，心内的那抹娇脆阳光极易如琉璃灯般破碎，有人失去了，也有人小心呵护&&换个说法，你在乎的人就是你心中的阳光，能让你温暖，更能洗涤内心污垢，好好呵护这一缕缕的阳光，这路上，才能无悔。
夜的衷肠夜的幕布渐渐拉开喧嚣的城市带着疲倦入了梦乡望着浩瀚的星空，听着沙沙的落叶，拂面吹来凉凉的晚风冥冥中，似有万千话语丝丝缕缕与我倾诉感慨于夜的忧伤或伤于亲人离去，故友离别亦在思念的万千惆怅中被这宁谧的夜抚平熨淡留下片片的记忆永铭衷肠苦与乐，悲与欢人生怎奈无常在世经年，岁月流淌头上的白发，眉间的鱼尾，倾泻的时光唯有清茶淡雅，深夜静坐，四目相对，互诉心肠再美不过时间的流觞粼粼的湖面，摇曳的细沙，拂面的微风，滴答的心房
时光里的碎碎念
时光里的碎碎念你的时光：也许你是在医院里度过了你生命中最刻骨难忘的一段时光，所以陪着你的，是难闻的药水味，和刺鼻的消毒水的味。而这个在我们眼里是最难以忍受、以及打死也不愿踏进的地方，却是你此生这段年华里不得不选择停驻的一个避风港。当然，伴着你的，更有无数让你舍不得的牵挂吧。或许正因为如此，为了拥有一份健康，为了更好地和自己所在意的朋友们漫游时光，你可以耐得住疼痛，让自己勇敢地面对生活带来的希望或者彷徨。或许你也曾觉得上苍是不是待自己不公平了点，或许你也曾觉得为什么要那么早就出来努力打拼，或许你也曾觉得孤助无望，或许你曾让自己陷入进内心最隐晦的一个角落里黯然神伤。但终究，你写的那篇[勇气]告诉我，你也是在时光的隧道里摸索了很久，才知道生活便是这样，才有信念面对懦弱，面对失望。我始终记得，在这里，你是我生活上的一个导航，我会从你身上，看到某些信仰，看到某些希望。我相信你是快乐的，相信你也是很多人眼中的阳光。因为，你说，心安比安心更让人温暖，更让人渴望。这就代表，你如今的生活状态，是心安的。那么，我也就开心了。我的时光：我试图从我的脑海里收集些片段出来，以此好帮我回忆回忆这些年我究竟是在怎样消磨时光的。想了想似乎觉得其实也没什么好说的，因为概括起来，无非就是两个字&&幻想。对，我便是在幻想中进行着我的时光的。以前在家的时候老是幻想我会离开那个又老又破又旧的地方，或者离开家人的臂膀，去往陌生的城市，开始一段流浪。上学的时候我便是成天希望我的未来会怎样前程似锦啊，或者我会遇见我的白马王子，然后同他成婚生子，似神仙眷侣般在城堡里幸福快乐地生活着。如今我是成天写着我爱的文字，幻想着指不定哪天有人喜欢我的文字而让我一生都与文字打交道。虽然幻想很不切实际，但也因为这些奇怪的幻想，让我的时光，不再平淡无味。三瀦时光：本来相安无事地过着各自不同的时光，却终归有了一个相交点。因为偶然间我遇见了你，你看见了我。便是因着这份喜欢，这份惦念，辗转在这里，默默地关注着对方的一言一行。虽然有悄然离开过，但终归还是记得回来这里看看。因为，这里还有对彼此的挂念。恍然回首，原来我们已经相识陪伴了这么长时间，尽管我们之间的感觉是不咸不淡。而或许如你说的那样，也许有一天时光会流逝，但最初的那份美好还在。所以，我自私地希望，你能记着我曾在你三瀦的时光里，浅浅地存在过。当然，那时我亦如此记着你曾是我的导航。&&落笔 / 终离落 。
读书碎笔《先秦学术概论》是去年暑假我和儿子一块去聊城买书时，在北极星书店买的一本书。当时买此书主要是因为该书的
岁月积淀的礼赞
岁月积淀的礼赞许是不想动，也是因为懒，很想专门腾出些时间整理当前的繁琐。伴随温及身体的阳光，种种打算也就在闲逸、懒散、嬉笑中作罢。心头倒还一直挂念着，就是行动拖了后腿。在别居高原的学校细尝着四季：盎然舒适、气热炎炙、画意诗情，唯独消化不良的还就是这冷风刺骨。大抵是待了第二个年头， 仍是怕极了这冬。当秋渐渐隐迹的时候就期许着：&慢些吧，慢些！别让这已冰沁的手指撩开酷寒的面纱。&疯疯癫癫就说了讽刺自己的话，这四季的轮回交替哪会因我的悲苦诉祷而改变。冬究竟还是毫无顾忌的来了。春季栽种的松树也没能熬过。它无力干枯的伸展着自己，已经彻头彻尾的消溺在了这个冬。几阵寒风，枝丫晃动，它也曾鲜活的站立。只有脚下的泥土依然忠诚于它，紧紧围抱着它那已经没有了生命的枝干。学子们还在整理、捡拾它身旁的杂草&&&&&&目触殇情，遗憾自责：悔不该一滴浇灌的水珠都不曾给予，偶尔的培护都不曾坚持，寒风肆掠时也无力保护。只给了你眼前遗憾的悼念！每每留心从身旁走过，也得细细触摸着它，情绪反复再是难免。也罢，再过扰绪伤情只怕慢怠了身体，有了这悔责之鉴，以后栽种自当悉心就是。总在重复的日子找寻别样的时刻，存在与感悟就在一瞬间爆发。但凡入了本心融了实意的一切都自认是绝好的。情绪间的欢喜悲廖也就甘愿受着。冬日酷寒的清晨，几声鸦叫犬吠倒是没有了睡意。伴随刺骨的冷空气，飕飕的哆嗦着身体，聆听四周，被窝里便开始了文字的遐想。中午沿着弯曲的公路闲转，成群乌鸦旋游天际，抬头观望，倒是叫阳光刺痛了眼睛。就由这黑物，偶尔就得怵伤几分神思。夜晚，在冷风与笑意中观览皓月繁星。仍而酷寒冷风，我自跳动身体取暖，也就延长了观望的时间，好好的美赞了一番！自是年轻，不敢随意癫狂人生。就必须听得教诲箴言，从中自悟处事言说，也就自在戒除弊端。岁月回馈给了我们嬉、笑、怒、骂、爱、恨、别、离。在不同的时间段，不同的性格趋向中让我们相融、相知、相离、相怨。每一个活动的生命又用欢笑、泪水、怨恨&&&解说着别样的人生。每个人都沿着属于自己的轨迹生活，只是一份情感上的相像就缘结彼此，就此欢喜自在一生。岁月当真衰老了我们的容颜、也当真消磨掉了康健的身体，不也提炼了心智、丰富了情感，也该感谢它积淀给我们的礼赞，打磨出了一个明净、独特的自我！
小人与君子
小人与君子俗话说的好；&小人之心度君子之腹&出自《左传？昭公二十八年》。很多时候，我们经常会听到这样的一句话。意思大概是贬义词，常用来指拿卑劣的想法去推测正派人的心思。一般是告诫某些心怀不轨的或者是小肚鸡肠的人不要以自己的想法去衡量别人。也可以用来隐喻小人的行为。在我身边就出现了这么一位苍蝇，古今少有，大本事没有，小心思一大堆，且不说长相如何如何、古语说的好！&相由心生&，指面相容易受长期心境的影响而变化，我想这个词最适合形容他了，长得未老先衰姑且不论，心境也随之便衰，这不得不让我改变我的看法了，我一直觉得，相貌如何无关紧要，一个人只要身子正，就不怕影子歪，做人光明磊落，别人怎么会因为其相貌而改变对你的看法呢？我常常觉得不应该&以貌取人&现在我完全改变我的看法了。他就是个DUST,是他自己把自己当成DUST的。生活当中常常听到这么一句口头禅：&一粒老鼠屎坏了一锅粥&就是说因为一个局部破坏了全局！一个局，或者是一个团队，一个组织。都有可能被这一粒老鼠屎给破坏掉，更何况是一个班次呢、很多人都琢磨不透，或者是想不明白，是他心里不健康，还是心理不正常，或者就有这么一个嗜好，处处喜欢算计别人，自负，骄傲。我行我素。从来无关心别人心里感受。眼中只有他自己。如果他是一个高官，手持重权，或者是一位经理，又或者是更大的吧，产生这种心理也见怪不怪，他有他的才能嘛，有他的本事嘛，自负很正常，可是他的权力是在是太小了，小的轻于鸿毛，或者说是什么权力也没有罢，说他高职高低，可是他什么都不是呀。和我们每一个样的短短的一条杠呀。他仅仅只是一个代班的呀。按理说他应该把这个班越带越旺。友谊越来越好，越来越团结。可是他一来，搞得是人神共愤，越带越糟。人人都想弃之而去。就因为他，他的狂妄，他的自大，他的自以为是。有句话说的好；&天作孽犹可恕自作孽不可活&可惜这个道理，她始终无法领会。古人云；良禽择木而栖，贤臣则主而事。我们之所以服一个领导，并不需要他要有大才能、大智慧、大仁慈、大胸襟。只因为他坚持了正确的为人处世方法，一般人的胸襟。就够了。这样，我们都会心甘情愿的听从他的话，服从他的指挥。反之，如果一个领导，胸襟狭隘，斤斤计较、自我唯一的处事原则，这样，我相信没有一个人能心服口服的跟随他。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物；物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 他连一个小小的班次都管理不好，还谈何治家，修身、治国。君子被排斥的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比排斥的君子更英雄。但是君子依然是君子，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在君子之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的君子终竟是君子，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。　　去罢，苍蝇们！&&你们这些虫豸们！　
皓月当空，美梦难圆
皓月当空，美梦难圆从深秋到寒冬，窗阴似箭，仿佛就是瞬间的感觉，有一天早晨去教学楼上课，一路上香樟树的花瓣和叶子落了一地，树枝也光秃秃的，有沉沉地雾霭弥漫在周围，远处的景色只剩下模糊的轮廓，时而风起，吹起枯黄的落叶和凋零的花瓣，那是第一次感觉到冬的气息，寒冷而萧瑟。前段时间，闲暇无事，就出去看了会风景，天气很好，云淡风轻。学校所处的地方应该算是盆地，远山环绕在周围，而我们所处的地方一马平川。早冬总让人觉得疏懒，信步闲游，烟霞不觉间染红苍穹，枯草也也蔓延向天际，暮色四合，则观星赏月。有种神骨俱清的感觉。不觉得就想到家乡的冬，有银装素裹，沙白水碧，风情无限，畅游其中说不出的闲适与惬意，那时候常常可幻想可以在黄昏后，驾扁舟于汉江之上，逐流而下，看夹岸妖冶的枫林和那一江如玉的碧水，时而与鱼嬉戏，时而矗立远视，乐在其中。总感觉家乡的冬的惬意，而这里更加苍凉。这几天枯黄的落叶，风一吹遍地金黄洒满天，让人应接不暇。逢冬枯燥寂寥，安静中还是有淡淡的悲伤，就像远山的青烟一样，弥漫着久久难以散去。荣枯兴废。繁华沉寂，生机盎然眨眼间变得死气沉沉，春夏和秋冬将之演绎的淋漓尽致，若春是人生若只如初见的心动，夏是心情澎湃的躁动难耐，秋是情到深处的表白，那么冬则是情到浅处的悲伤的结局。一切以太美好的开篇，便写不出完美的结尾，恰似幸福来得太突然，最终留下的是无尽的悔恨与遗憾。近来怕说忆往昔峥嵘岁月稠，梦里云归何处寻？这样的秋这样的冬总让人惆怅。不知道为什么一直沉湎于过去，总是无可自拔的幻想着还是在过去。就一朝夕之间，一切变得好多，用一个不恰当的比喻，对于过去和现在就像是宋词和白话文，有时候在想，自己是不是跟纳兰一样，是个只会独自闲行独自吟，或哀叹几句当时只道是寻常的悲伤者。慢慢地发现没有信仰是件可怕的事，常常会想，我在干什么？为了什么？常常一个人打球，累到躺在地上。或时而孤寂一人，躺在空无一人的草坪，然后望着蔚蓝一望无际天空，看着迷茫在蔓延，无法自拔。现在觉得有梦的年领真好，而自己恰恰在那个年纪遇到你，你几天看了多多写的当你途经我的盛放，感动得一塌糊涂，多多写到：我们去江南吧，在江南应该有一壶茶，已经为我们泡上，浓淡总相宜。在江南应该有一场雨，正为我们下着，淅沥如相思。在江南应该有一道柳岸长堤，有一池清波如碧，有一脉云山新绿。那时候的我梦里也是江南，以江南为信仰。那时候一切也变得美好，我用一支笔描绘着我那小小世界里的春秋变换，沏一杯茶，在桐花满地的午后，填一阕平淡而美丽的词，那时候的阳光妩媚，花香撩人，细雨也缠绵，怒放的木棉彰显热烈，还有三月雪压桃花的惊艳。诗人说一切景语皆情语，说得如此切实，如果我的那座城一直在该多好啊，让世界拥有她的美丽，让我拥有我的城，以平静为覆被，以回忆为睡榻，这是我的美丽。但我知道我的梦已经不在了，因为我的笔好久也写不出四季的快乐，写不出春花的感动，描不出冬月的静谧与孤寂。旧梦化为乌有，那一颗原本温润的心变得麻木。以前总是用一支笔和你分享我的种种，企图幻化出一处绝美的桃源，只留下你和我悠然踱步。可是如今我发现美梦易醒，一枕黄粱之后仍是落寞和凄凉。好多过去的东西我都不敢再触及，那时候写的文字，那时候幻想的生活。中午和你说了许多，看着文静而又单纯你的身影从我的眼里越行渐远，便自知我俩从此是路人，我的文字伤害到了你，害了一个文静而又少言的你，虽说那是我的梦想，但你的生气与不理不睬告知我梦已结束，好像对你说我很爱很爱漏了一个你字，但这只能埋在我的心底。也闲聊了一些过去的事，我恍惚感觉又回到了久违的过去，回到那些广玉兰盛放，月白风寒的夜，回到铅云沉沉，雾漫雨浓的春山，回到那些麦香蝉鸣的午后，那时候我还年少，我的心中只住着一个人，在公交至上遇到那个含羞的少女，我幸福的把身边的一切描成画写成诗与之分享。其实我是作茧自缚，自欺欺人罢了。我把信仰之城建的太恢宏，当她轰然倒下时心也伤的愈重。我想这一切和我讲的春夏秋冬一样吧，起始于春的繁华终于冬的落寞萧条，终于记忆变为记忆，我们彼此也都只能偶尔缅怀了。慢慢地入冬，一切变得沉寂，连忧伤也是。我开始一个人吃饭，一个人上课，一个人上课，一个人玩耍，不再躁动。校园里枯黄的叶子落了一地，树枝也是光秃秃的，显得那么萧瑟，那种出现在电影情节里的小路、落叶、长凳与欧式路灯的浪漫场景真实的显现在我的世界里，只不过内心没有了狂热的躁动，有的是无尽的悔恨，为啥要在文章里提及你的姓名，为啥不顾及你的感受，自责把自己压得很深很心痛，但我的痛谁懂得？冬天的阳光是那么的无力，夜间也是如此冷得刺骨，好想在和她一起吃饭，哪怕没有烛光没有音乐。餐餐厅小而干净让人感觉温馨。我们在这里边吃边聊，聊起初次相识时候，聊起过去那些难忘的事，但这都已以成为珍贵的回忆。一个人漫无目的的游走在华灯初上的街道，看着熙攘的人群，路边有很多漂亮的女生卖着饰品和衣服，看着那些来来往往的亲密小情侣，也不时的被一盆花或是一个精致的饰品所吸引。逛完街我们在路口拥抱，在送女友回家，然后自己在瑟瑟的夜风中回去，我好生羡慕，在路上一个人开始浮想联翩。这就是我期望的幸福，所谓江南的小桥流水，黛瓦白墙，玉楼朱阁所能承载的也不过是这简单的幸福，但却是如此的可望而不可求，如此的遥遥无期！我想每个人都有属于他的幸福梦，那些是承载缤纷多彩的梦的地方，承载着我们各种美的幻想，盛放着我们如火似荼的青春，就像我抱着你就像抱着幸福，虽然知道会逝去，但在这一刻我只想紧紧抱住。或许梦永远是梦，但有梦也是一种幸福，就像，我或许在你的生命里只不过是个匆匆的过客，而你却常常会出现在我梦里，占据我的心扉。
家 住 高 楼
家 住 高 楼一栋楼的最顶层和最低层，人们把它称为&顶天立地&。住在&顶天立地&的人多半是普通老百姓。有一首歌唱到：&工人阶级，顶天立地&。这比喻很形象。因为有一些权力和地位的，一般都住在顶天立地之间，人们常常把这一层次的称为&在群众之中&，不知这其中是否包含了什么讽刺的味道。我家住在高楼，用房市里的行话说是&六住六&（六等人住六楼之意）。我这个人不大理会别人用什么眼神来看我，觉得这&顶天立地&总得有人去顶着，去立着。设计者们总不能把&空中阁楼&无偿地奉献给八千万温饱问题亟待解决、住房条件尚未完全改善的国民吧？&苦不苦？想想长征二万五&，我们这一代的阿Q精神很盛，知足常乐。电视里虽然常演美国高楼大厦，富者极富，却有许多贫民流浪街头。与之相比，我们这些小老百姓能有个小房子住，那咱们还有什么可不满足的呢？可话又说回来，这高楼住久了，倒生出许多感情来，我琢磨着，&顶天&虽然有些缺欠，其中妙处还真一下子说不完呢。记得有一年春节，隔壁单元六楼因临时停水而没有关闭水笼头，一家人便回乡下去过年。大概他们刚刚坐上汽车，家里便闹起了&水漫金山&。杂物堵塞了地漏，水便涌向了室内的角角落落，五、四、三、二、一，卫星升空时的倒记时报点，层层不落，这可慌了五个楼层的人们，奋战了两天搞防汛，才找回房主，结果闹得大家都很不愉快。那时我便想，这住高楼还真的注意，一旦忘了关水笼头，淹了人家如何得了？可只要这楼房盖不漏，总不会被人家的水淹了，那便高&住&无忧了，你说，这不是住高楼的绝对优势吗？俗话说，站得高看得远。住高楼，不用愁阳光照不进屋内，特别是冬天，暖融融的阳光多么金贵。当你依窗向外眺望，远近街景尽收眼底，视野的开阔，导致了心境的豁朗，久之，对身心健康大有益处。高楼颇静，从无楼上的干扰。而住楼下，你每天都要聆听天棚顶上咚咚的脚步声和其他物品的摩擦撞击声，搅得你不得安宁。世上的事儿就是这样，没有比较，你的感受总是不深，当你脱离了每天的喧嚣和干扰，回到家中坐在书桌前，静静地在书的海洋中游览，或静静地思考着人生的步履，或舞文弄墨地写点什么，你就会感到这&静&有多么宝贵。有的人没有住高楼的体验，总是说这高楼可怕到某某种程度。其实，爬得习惯了，不但不觉得难，反倒觉得其乐悠悠。下楼，地球引力会帮你悠哉悠哉地拾级而下；上楼，你无需一层层地去数着你该到的那个方位，只管向上爬，爬到没有楼梯的地方便是了，省去了许多脑细胞消耗。还有，住高楼爬楼梯还可以锻炼身体。有许多有层次的人，他们精通养生之道，深谙人生命之宝贵，每天都要去跑步练功打拳，却不知爬楼梯这个两全其美的事儿。人世间的事儿真是奥妙无穷，任你百思而不得其解。过去人们不愿吃的鸡翅鸭爪，现在成了讲究的美食佳肴。社会在发展，人们的精神生活和物质生活却要返璞归真，真不敢说这是好还是不好。&顶天立地&会不会成为将来人们选择住房的抢手位置，我不敢断言，但我却觉得，这高楼，我确实住得很开心。
为生命让出一条路
为生命让出一条路每当我们走在大街上，有时会听到救护车发出的急促警报声，我们第一反应就是哪里又发生车祸了，哪个人又生了重病了&&总之都会和他人的生命与健康联系在一起。救护车的速度有时候会决定一个人的生死，抢救及时的话，一个生病或受伤的人会得到及时的救治，就有活下来的希望。抢救不及时，就失去活下来的机会。一个人的失去，一个生命的逝去，会给一个家庭造成巨大的悲伤。我长这么大也在救护车里面呆过一次，不是我要被抢救，而是别人需要抢救，我陪同而已。故事发生在三年前的一个冬天，我表弟用摩托车带着一个亲戚刚从我们村口出来，转弯的时候就被一个超速行驶的车撞飞到路边的沟渠了，我表弟当时是软骨组织受伤，那个亲戚非常严重，左半身粉碎性骨折。因为我们家住在农村，救火车只有县城的医院才有，救护车从县城到我们那里至少需要半个小时。所以，我们为了争取伤者能够得到及时的救治，就雇了两辆面包车，一辆坐着两位伤者和陪同人员，另一辆是包括我在内的三位陪同人员。面包车快速地往县城的方向行驶，那段时间，我们村到县城的那段公路处于重修阶段，到处坑坑洼洼，面包车行驶在上面一直颠簸，车的速度不能太快。我们村到县城的这条公路大约40公里，年年都在修，年年都修不好，越修越坑坑洼洼。据说曾经有一位孕妇，因为这条路坑坑洼洼导致车辆颠簸严重而流产。这一条路不知因为颠簸让多少人深受其害。两年前震惊全国的幼儿园校车事故就是在这条路上发生的。大约过了半个小时，我们到了县城医院，由于提前打电话联系，医生提前准备好了抬伤者的担架，医生人手不够，我也和一位亲戚去帮忙抬单架了。伤者送进急救室之后，我们都在外面焦急地等待着，约过了5分钟之后，医生说：&伤者太严重，县城医院的医疗条件不能满足伤者治疗的需要，必须转到市医院去。&我们叫了一辆救护车，把伤者抬到救护车上之后，伤者在护士的照看下插着氧气，连我在内5位亲戚坐在救护车内陪同伤者往市医院赶去，糟糕的是这辆救护车警报器竟然坏了，导致司机再怎么鸣喇叭也没有车辆让其先行，我们内心又生气又着急。我们县城到市医院要翻两座山的盘山公路，救护车走几分钟就要转弯，摇晃的车上有些人都晕车呕吐。大约晚上22点钟的时候，救护车才到达市医院。幸好那个亲戚的命大，流了很多血也没有危机到生命。我表弟由于受伤较轻，一个星期就出院了，那个亲戚在医院住了好几个月，到现在都要靠拐杖走路，失去了劳动能力。如今，我为了生存一个人漂泊在这个车辆川流不息的大城市，交通比较方便，也没有我们县特有的坑坑洼洼的公路。但是车辆却多得经常出现道路拥堵的现象，尽管有很多座桥梁来疏散车辆，但是道路依然显得很紧张。经常看到鸣着急促警报器的救护车被堵在车流中间，也很少见到那些私家车给救护车让路的现象，法律明确规定，救护车先行。可是，在我们这个城市中，很多人总是违反交通规则，违背社会最起码的公德与良知把鸣着警报的救护车挡在自己的车后面行走。这样的车主，以为自己富裕了，能买到起私家车了，就可以无视交通规则，无视他人的生命，无视这个社会最起码的社会公德与良知。富裕了，能开得起私家车了，就可以不为救护车让路了吗？就可以把自己的道德与良知丢弃吗？为生命让路，不仅是对交通规则的遵守，也对他人生命的一种珍重，更是对这个社会公德与良知的遵守。人生无常，天有不测风云，谁都有可能出现健康和生命危急的时候，谁都有可能躺在救护车上等待着被及时救治的时候，时间对于生命危急的人来说分分秒秒都是非常珍贵的。你今天开着自己的私家车横向霸道地挡在救护车前面，耽误着病人及时救治的宝贵时间。总有一天，你也会躺在救护车里，被别人的私家车挡在后面，耽误着你的救治时间。交通规则不是靠那一个人遵守就可以的，是需要靠大家自觉遵守，才营造良好的交通环境。只有大家都遵守交通规则，让救护车先行，让生命危急病人得到及时的救治，才能够构建和谐的社会。为救护车让路，为生命让路，是一种社会文明的体现，是我们素质修养的体现，是对病人的一种爱心，是对他人生命的一种尊重与珍惜，更是对这个社会公德与良知的遵守。你不管有多么富裕，你不论开的是宝马还是奔驰，你都必须尊重他人的生命，为救护车让路，这个是你的责任和义务。如果你不给救护车让路，不给别人的生命让路，你总有一天会受到应有的惩罚，你亏欠了别人的，别人迟早都会要向你索取。尊重生命，为生命让出一条路，让救护车先行；你才不会被这个社会上所有遵守交通规则的人唾弃。只有尊重别人的生命，为别人的生命让出路，别人才会在你危急的时候给你让出一条路。尊重他人的生命，为他人的生命让路就是给自己造福，就是给自己的生命让路。QQ
谷底蒺藜 （十一）
谷底蒺藜 （十一）恃强与示弱中俄联合军事演习，其级别之高、规模之大、装备之强，战术之心，为举世瞩目。演习表明：尽管冷战体系已经过去，新的格局须要重组，虽然不搞条约结盟。美日绝不会放弃遏制，摩擦一旦成了气候，走了火，东海南海硝烟难散。我们要动武，纯属自卫，底线是主权不容侵犯，利益不容挑衅。上海合作，既须要经济合作，也需要政治军事协同，中亚各国自然担心跟你的合作的可靠性呀。国际关系中，多交友少树敌，说起来容易做起来难。你有一点本事，未必都能伸张正义，就是小范围充当头头都难。有些国家自己的日子都很艰难，甚至靠伸手求得施舍维持，敢和谁讲公平？但是，弱者可以联合，可以讨价，一定条件下的伙伴朋友，也干预了强者的如意算盘，两个集合就搞得价值外交忐忑不安了。国家的纲领，决定了交往的基本范围，但绝不排除利益的共同性。因此，求同存异，在市场竞争的地球空间里，还应当是实际很有用的原则。恃强不凌弱，示弱不怕邪。这应当是我们做事待人的基本出发点和归宿点。劳动减肥眼下，富庶城乡的富裕人们，开展起来健身活动，充分显示了国家的兴旺和人民的幸福。为了身材苗条面容俊秀，尤其是青年男女为减肥吃尽了苦头。其实，减肥的最好办法，就是劳动。蓦然，神经质地联想，社会机体有些地方多了脂肪多了赘肉，是动手术还是靠运动？还是劳动好。劳动能创造价值，劳动能更新血液，劳动能减少疾病，劳动能养活不能劳动的人，现在应当还原以劳动的广泛意义。庞大的管理机关，有重复有重叠有交叉，一堆副职几条线，几大班子连满贯，再加上民主党派社会群团，总是精兵简政，却多是能上不能下，倘若是人多好干活，也行。可是，吃空饷的，或者有岗无事的，不该白白地吃俸禄吧。中国太大，人又太多，管事的不多不行，也有些道理。管理人员太苦了，只有高薪才有高效。是呀，千里马能跑，也得吃草么。中国，几千年历史的中国，仅仅经历了大半个实际的革命和建设，有些臃肿的累赘，是需要逐渐消肿的，但愿减肥也建立一个长效机制，有些东西也可以用市场化的办法，合理配置资源吧。只有劳动，才能创造，只有劳动才能生活。择偶说偶，是人间旅行的伴。偶，得投缘。偶，得共患难。革命年代，革命者，镰刀斧头对乾坤，革命人赤手空拳打天下，择偶标准简单而明确：敢于牺牲，志同道合，感情婚姻服从纪律。建设时期，轰轰烈烈，奔赴边疆，上山下乡，一切听从党召唤。那时候，有产修，贫穷光荣。择偶标准是档次分明纲线绷紧：一等军人二等工友，最不济考虑的是本分农民。开放自由，海潮汹涌，阶层巨变，先富英雄。钱，不是罪恶之源，而是温馨之本。权，有力量，有利润，是身价地位的品级。择偶，时间和方式都发生了很大的变化，标准和内容都有了明显的迁移。社会人，从注重精神到看重物质，由于市场的交易学会了价值的衡量。所谓人品，已经不再是老实根本，而是要求思维活跃了。性格，准准诚诚已经是无用的代名词了。能力，这可是头等大事喽，能不能做生意，会不会玩交际，说到底能不能挣来钱，挣大钱，这是最要紧的标准。至于单身主义者，那就是另外讨论的论题了。社会不断进步，暂时迷离幻觉的终会消散，人是需要自我调节的。择偶，毕竟是很严肃的，爱情和婚姻的本质，是精神和物质的完美的统一，情感的和谐要比物质的奢华也许坚实一些吧。
钓鱼乐周末，有闲情逸致和朋友们一起去乡下钓鱼，回忆起来自己的钓鱼经历，第一次去钓鱼是在我老家的一口鱼塘里，连鱼竿都没有拿过，鱼线都不会甩、鱼食都不会穿的我居然钓到了八条鲫鱼，居然比同行的钓鱼高手还厉害，于是大家笑曰：&鱼儿识人，认美女之食！&这一收获可是我始料不及的，于是便对钓鱼产生了兴趣。师傅说：&钓鱼能让人静心，能培养人的耐性，起到修身养性的作用。&的确，当你目不转睛地盯着浮头，想象着鱼儿会怎么样来啄食，水地下是怎么的一种场景，当鱼竿变得沉甸甸的那一刻，那种喜悦是前所未有的，爽！于是，周末闲时，便会和朋友们一起到乡下呼吸新鲜空气，去体验钓鱼的快乐。出城沿二级公路前行，那一处农家：平阔的田畴里荷叶亭亭，水波粼粼的鱼塘边竹楼亭榭，树木葱茏，确实是避暑钓鱼的好去处。农家主人为我们备有钓竿，于是大家迫不及待地穿上鱼饵，纷纷投入池塘，耐心地等待着，那清澈的河水，微风轻抚着，湖面上漾起粼粼波纹，这种感觉真是妙不可言！目不转睛地盯着浮头，这时候旁边一朋友钓到了一条鱼，羡慕之极！正准备跑过去瞧瞧，旁边大哥大叫：&你的鱼儿上钩了，快拉！&使劲往上一拉，居然真的有鱼儿，而且还是一条三两左右的鲫鱼，这令我兴奋不已！只是可惜拉到堤岸的那一刻，鱼儿机智地逃脱了！&哎，真可惜！&大家都叹气表示惋惜。虽然鱼儿跑了，可那种拉着鱼线沉甸甸的感觉确实很奇妙！看着旁边朋友们一会钓一条，心生羡慕！不过，结果不重要，那一过程的体验才是最让人难忘的！这也许就是钓鱼的乐趣所在！
大学日记之参观航空展览馆
大学日记之参观航空展览馆冬天的味道已经有个八九成了。每当这时，风似乎变得贱了。就像春日的阳光一样，到处都是，不免让人生厌。枯叶在冷风中飞，几缕没有温度的阳光艰难地穿过云层，爬到了我的腿上。我在图书馆三楼的文学借阅室，这里的藏书虽说不太丰富，可要是能在四年中将之全部过目的话，我就很佩服自己了。没有目的地转了许久，一本《钱钟书散文》俘获了我的心。小心地把它从书架上取下，静静地来到窗边，坐下。看着外面飞舞的枯叶，冷冷的阳光，偶尔还有几点迎风顶进的行人。这情景似乎有点儿让我触动了。拽回了脆弱的目光，默然脱下眼镜，将目光再揉进钱先生的世界。&&一点半了，下午还有周老师（我们的普通话老师）安排我们班集体参观航空馆嘞。我对这个参观真的没有兴趣，只是那地儿我没去过，又是老师安排的集体活动，出于好奇与尊敬我只好暂别钟书先生，到外面去承受风的骚扰。现在连学生守时的都不多了，说好一点四十集合，到两点多还要再等我们的周老师。等待中已经忘记了风的存在，直到再次从馆中出来。终于开始了。一位姓郑的男性老师做讲解员，由于兴趣不在此，郑老师的讲解我也就没在意。并非对其不尊重，诚非我所好也！看着地上那些对于我来说的庞然大物，之前的好奇已经得到了满足。这是一种不太满足的满足，或许是我对这次参观抱有太高的期望了吧。这次参观让我切身感受到了什么叫做&永生&。不知过了多久，终于结束了。外面的风依旧刮着，但我更宁愿接受这风的摧残。可爱的辅导员还让我们每人交一篇关于此次参观的稿子。同学们对&稿子&好像都有着天生的排斥，一片哀载之声。我倒替他们庆幸，因为他们还有资本哀载。我呢？参观的过程中，除拍了三张毫无技术可言的照片之外，就只看了看馆上的天&&真好看！回到寓处，礼物重复着每天的老故事。天冷了，墨也冰手了。练了会儿字，写下了这篇日志，生了困意。脱衣裹被，该睡觉了。原谅自己今日事未能今日毕&&新闻史的习题明天再写写背背吧！
岳公亭断想
岳公亭断想近来环湖游览，宽阔的柏油马路、精致的雕梁画栋、豪华的休闲别墅、清绿的碧波湖水&&确实令人神清气爽。来到湖边的牛头山处，想起许久没有上岳公亭了，兴之所至，欣然再上牛头山，重访岳公亭。然而，令人意想不到的是，寻了半天才找到登山的石级路口，但已面目全非了！在环湖公园的牛头山脚下，一片杂草丛生的荒芜之处，才看见这个我曾经多年以前多次登山的路径，石级上已经有厚厚一层暗绿色的石苔，垃圾遍地，但石阶两旁的松杉却格外的葱葱郁郁。我沿着有些霉变成褐色的石阶上去，山间静悄悄的，偶尔听到几声鸟声。在茂密的树木掩映下，拾级而上到了山巅。一个飞檐八角亭已经剥落无色，&岳公亭&三个字亦模糊不见，地下、栏杆上落满了层层枯叶和树枝，亭柱上的原有对联已难辨痕迹。显然，这里已多年无人问津了。刚从环湖公园秀丽的景观里领略的一点美景，这时，不觉产生一种强烈的心理落差。岳公亭，这个蕴藏着一代名将、精忠报国之子&&岳飞千年不朽民族之魂的亭子，如今凋零不堪，好生让人顿感沧桑！站在山上的亭子间，登高远望，山下江河湖泊依旧，城市高楼大夏鳞次栉比，我极力在脑海中搜寻着在这片土地上曾经灿烂过的南宋文化。南宋初年，岳飞率军在这里操练兵马，征讨杨幺，蜀山陈兵，驻节县城，留下了许多让人传颂的故事和历史遗迹。其高尚品格和爱国主义精神为历代人民所传诵。岳公亭，就是嘉鱼人民为了纪念岳飞而修建的。当年，岳飞驻军鄂州，在嘉鱼操练兵马，准备渡江北征，收复失地。百姓们闻讯赶来投军，不久，就发展了千军万马，壮大了岳家军。岳家军纪律严明，非常爱护百姓。投军者越来越多，四方百姓心疼岳家军，暗地里吃糠咽菜，省下粮食，翻山越岭，送到军营里来。岳家军迅速发展，兵强马壮，成了一支劲旅，临走的那天，百姓们扶老携幼，眼含热泪前来送行，期盼着岳家军光复祖国大好河山。岳家军走后，百姓们拥到岳家军驻地，想找点遗留的东西作个纪念，没想到军营里一干二净，百姓们都为岳家军的廉洁奉公十分感动。有人将岳飞用过的一根系马桩，拔了起来，恭恭敬敬地插在静宝嘴山头上，使远近的人们早晚都能看到它。后来，钟相、杨幺起兵洞庭湖。杨幺率一支部队在嘉鱼蜀茶湖一带练军。岳飞奉命征杨幺，自韩家矶至嘉鱼县城一带陈兵，在嘉鱼县城东街与北街的交会处，设立统帅部，立望楼。明万历庚戍年，为纪念岳飞，又在此处建楼，为岳公楼，所处街道命为岳公路。大队人马在蜀山筑城为营，此城后称岳公城。可惜，岳公楼在清咸丰乙卯年被太平军烧毁，清同治甲子年再次重修；抗战时，又遭到日寇严重破坏，后被国民党拆毁改修成碉堡；新中国成立时，仅存一楼残墙，为整修街道，将残墙也拆掉了，仅仅只见遗址。岳公城在岳飞军队撤走后依旧如故，后来也被日寇败毁了，仅存城基。命运多舛的岳公楼、岳公城，就这样毁于一旦。岳公在世时，偌大一个王朝容不下铁骨铮铮的汉子，连后世修建的城楼也容不下！还是百姓的纪念方式牢靠。当年，岳家军将士曾在马鞍山附近一个山包上晒过铠甲，为纪念岳飞，这个山包，百姓就叫它晒甲山，后来这里的村落就取名为晒甲山村，一直沿袭至今。如今，岳公城、岳公楼已成残垣断壁。岳公路也成了一条破旧街道，很少有人记起这条街的来历。仅剩岳公亭，今也模糊不全，破烂不堪，真是&人走茶凉&、&人去楼空&！想如今，千万楼堂馆所，豪若阿房宫，谁与岳公亭匹敌？站在岳公亭所在的山头上，犹如站在苍茫迷离的历史与纵横交错的社会交汇点，站在沧桑变幻的历史与岿然不动的自然冲突点，在与历史的对视和反思中体验社会与人生，顿觉世事沧桑！风雨剥蚀，历史留下古冢荒垒、旧迹残存，登临凭吊，徒生思古幽情。历史上的大宋王朝，曾是一个强大的国家。靖康元年，金兵攻破北宋都城汴京，俘虏了宋徽宗和宋钦宗，北宋不复存在。这就是历史上的&靖康之耻&。从此半壁江山沦于敌国，百姓流离失所。宋朝皇族逃到江南建立起南宋王朝。岳飞在《满江红》中满腔悲愤地写道&靖康耻，犹未雪&。收复失去的河山，救回被掠去的大宋皇帝，一雪国耻，成为那个时代最强烈的呐喊。岳飞就是在这样的历史环境下出场的。乱世出英雄。只有在乱世，人们才会更加期待英雄。然而奸臣当道，忠良受害。宋高宗时，启用秦桧为相，推行求和政策，以割地、纳贡、称臣等屈辱条件向金人求和。岳飞等抗金名将则主张收复河山。没想到，岳飞一生精忠报国，功高盖世，刚正不阿，居然铸就了自己不幸的命运！秦桧等人以&莫须有&的罪名，诬陷岳飞谋反，将岳飞打入死牢，严刑逼供，于当年除夕前夜杀害了岳飞父子。岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣。一代民族英雄，渴望收复失地，壮志未酬，不料戎马一生，驰骋疆场，没有倒在刀光剑影下，最终却倒在了&莫须有&的罪名中！&莫须有&，这个被历史奸臣们玩弄于股掌之间的三个字，成了千古奇案！这是一段让民族忠良们憋屈了八百多年的历史！&莫须有&，葬送了民族英雄，葬送了民族气节，葬送南宋江山！岳飞之死不仅是一个英雄的悲剧，从此也酿造了一个民族的悲剧。然而，杀害英雄，最终也没能挽回南宋的命运。　岳飞死后，南宋失去了抗金大旗，步步衰退，最后，南宋皇室被元朝蒙古军队逼到了广东崖山海边，山穷水尽，走投无路，发生了极为惨烈的&崖山海战&，海上横尸十万，宋臣陆秀夫带着年幼的宋怀宗&&宋朝最后一位皇帝共八百余人投海而亡，南宋全军覆没。一个原本极为优秀、发达的王朝，百姓富裕，五谷发达，商业繁荣，政治开放，就这样被野蛮的蒙古列强灭亡了。南宋的覆灭，印证了北宋文学家苏洵的&六国破灭，非兵不利，战不善。破六国者，六国也&的政论。倘若岳飞在世，怎不沉郁悲愤、仰天长啸！历史的告诫是不能忘掉的！八百多年来，岳飞的忠魂激励了无数仁人志士，奔赴疆场，愤勇抗战，保家卫国，显示着豪壮的民族气节，代代相传。岳飞身虽死，纵使遗迹不再，但他不死的忠魂与河山并存！岳公生前遭受千古奇冤，死后遗迹被毁，但毁不掉英雄无愧于天地的人格、毁不掉自强不息的民族精神、毁不掉人们心中这座英雄的丰碑！八百多年后的今天，岳公亭虽经风霜，依然屹立在牛头山巅，犹如一位历经沧桑的历史老人，极力注视着山下的一切。然而，看着岳公亭一派萧瑟，凭栏抬望眼，无不感概：岳公遗迹今何在？寻罢归来泪沾襟！
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