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哈卡舞 _百度百科
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哈咔舞(Haka)在新西兰泛指毛利人的传统舞蹈形式。于各太平洋地区中,诸如东加、大溪地岛、萨摩亚等国都有略异的哈卡舞。源于夏威夷和波利尼西亚。哈咔舞是动作、拍打配以叫嚷和哼声的团体舞蹈。
哈咔舞表演的目的,包括消遣、对来宾的热情欢迎、对特殊成就或场合的承认、部落之间相聚的仪式;现时最广为人知的,是新西兰橄榄球队全黑队(All Blacks)在比赛前表演的哈咔舞“Ka Mate!”。还有更神的是在二战一个登陆作战的战役时,一支新西兰的部队因为第一轮攻击过于仓促,没有跳舞,在第二轮攻击的时候重新跳了起来,结果一举攻下了山地,之后一路顺风顺水,直接开到了罗马。哈咔舞的词和动作随着时代不断的创新,如今现代的创作反映的是当代和政治问题。
社会上最常见的哈咔舞由男人表演,或在男人后面加上女人助音。传统而言,女性因精于反白眼(毛利人称pukana)之技,在哈咔舞主团旁边被赋予主要位置。多数手持武器,保护侧翼;她们的存在也是提升其他表演者的气势。也有小部份哈咔舞是主要由女性表演的,如著名哈咔舞“Ka Panapana”;更有简单的哈卡是为小孩而设。源起
太平洋地区的祖先从和带到各个地区。按照毛利人的分类,哈咔舞可以分成以下几种:
Whakatu waewae Tutu ngarahu Ngeri-不用武器,用作心理上激发战士 Peruperu-战争式哈咔,在开战之前所演示,祈求战争之神庇护,显示己方之力量和无畏,恫吓敌方;两方相遇,还可以对哈卡。Haka taparahi-仪式性哈咔,不用武器,现时最流行的哈咔形式 Manawa wera haka-一般与葬礼或有关死亡的场合有关,不用武器,没有默认动作毛利语里的哈咔,在许多中太平洋地区语言中有同源的术语:
东加语haka-“歌唱中做手部动作” 萨摩亚语sa?a;托克劳语haka;那劳东加语?aka;夏威夷语ha?a;马克萨斯语haka-“舞蹈” 孟加利瓦语?aka-“以传统方式舞蹈;舞蹈配以唱颂,一般带类似作战性质” 在一些语言中,其意思有分歧,比如提可比亚语中saka指“在传统仪规系统中进行仪式”。以原代语解译原始波利尼西亚语系是*saka,最早衍生自原始大洋语系*sa?ka(g)。书籍
哈咔-一个现存的传统(Haka – A Living Tradition),维那.加典那(Wira Gardiner)著在毛利传说中,太阳神Ra有两位妻子,分别是夏季Hine-raumati和冬季Hine-takurua。舞蹈的始源,归功于夏季为太阳神生下的儿子旦那罗(Tanerore)。旦那罗为母亲表演,从而产生了今天的哈咔舞。
毛利人哈咔舞的形态之一,以抖动的手表示夏季热天所见的抖动的闪光;另外在舞蹈完结之时,舞者为把伸长,意思是扮演敌人被杀后,头颅被挂在长竿上的模样。
哈咔舞是新西兰毛利人标志性的文化项目HAKA原本是古代毛利族在与敌作战前表演的舞蹈,目的在于威慑对手,扰乱军心,并为自己的团队鼓舞士气。现在已经被新西兰运动队广泛地运用到了运动场上。
新西兰橄榄球队的表演的HAKA最为著名。由于他们每次比赛的时候都一袭黑衣亮相,所以又被称为All Blacks。橄榄球队员各个身材魁梧,表演起来很有气势,相当爷们。阿迪达斯也看中了这个形象,对新西兰队进行了包装。在下每次看表演的时候都有一种荡气回肠,热血沸腾的感觉。
2005年之前的HAKA版本名叫“Ka Mate”。日对HAKA爱好者来说是具有划时代意义的一天。在传统的橄榄球三国赛新西兰对南非的比赛中,新西兰队表演了新版HAKA:“Kapa O Pango”。
新旧版本之间有两处比较显著的区别:在新版在台词中提到了新西兰的国草银蕨;而且在新版的最后部分,队员们做了一个割喉的手势。这个手势引起了一些争议。赛后,新西兰橄榄球协会开始商讨这个动作的必要性。在2006年终于给出最终结论:这个动作在毛利族是“运动和能量”的意思,所以没有任何问题。
翻译一段新版HAKA的台词:
Kapa o Pango kia whakawhenua au i ahau!-- All Blacks,让我们与这片土地合而为一!
Hī aue, hī!
Ko Aotearoa e ngunguru nei!--这是我的家园!
Au, au, aue hā!--这是我的时刻!
Ko Kapa O Pango e ngunguru nei!--All Blacks,该挺身而出了!
Au, au, aue hā!--这是我的时刻!
I āhahā!
Ka tū te ihiihi--我们的实力
Ka tū te wanawana--胜利就在前方
Ki runga ki te rangi e tū iho nei, tū iho nei, hī!--我们将得到尊严!
Ponga rā!--银蕨!
Kapa o Pango, aue hī! --All Blacks!
Ponga rā! --银蕨!
Kapa o Pango, aue hī! --All Blacks!
领舞者是他们的队长乌马加(Umaga)。他是萨摩亚后裔,在国家队比赛中屡立战功。2003年对威尔士的比赛中,他现场紧急救治了威尔士队被撞昏的队长查韦斯,帮其脱离生命危险,因而得到了多项大奖。这也是体育运动的魅力所在:更高更快更强之余,还有友谊与关爱。熟悉新西兰的人都知道,威武的毛利战舞“哈咔舞”(HAKA)是新西兰球队面对国际对手时的“保留曲目”。在2010年新加坡青奥会三对三篮球赛场上,这一传统依旧在延续。跳舞的人数虽然不多,但是气势依旧“吓人”。
哈咔舞最初是毛利部族战争开始前所跳,动作威猛,包含瞪眼,吐舌,拍打肢体等动作,目的是为了展示战士的强健体魄。伴随口中毛利战词,大声呼喝,猛力表现自身威猛,哈咔舞多用在决战前鼓舞士气、威慑敌人,所以哈咔舞也成为新西兰体育文化不可或缺的组成部分。哈卡舞
壮声威的哈咔舞需要集体表演,人数越多,声势越大,对于对手的威慑力也就越大。在三对三篮球的赛场上,新西兰队中算上替补一共只有四个人,不过他们的战舞也着实把对手印度队震了一把。四名队员分工明确,一名球员在旁领“吼”口号,另外三人该瞪眼时瞪眼,该拍胸脯时拍胸脯,动作整齐划一,口号铿锵有力。一通拍打吆喝下来,不但点燃了现场观众的情绪,也完全盖住了对手的气场。刚才还在和新西兰队员一起投篮热身的印度队员好像突然蔫了一样,一脸无辜地站在场边看着对手享受满场的掌声和喝彩。
比赛开始之后,印度队似乎真的受到哈咔舞的震慑,外围投篮屡试不中,突破上篮也频遭封盖,完全没能发挥出快速灵活的特点,被新西兰队打了一个8:0的开局。
在依靠罚球取得两分之后,印度队逐渐从哈卡舞的震慑中恢复过来,多次成功抢断对手,并不断缩小分差。不过由于开场落后太多,始终难以翻身。
新西兰队在他们毛利战舞的帮助下,最终17:12击败对手。[1]
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