涵 hán 包容包含：涵蓄。涵容涵养（ａ．蓄积并保持，如“涵涵水源”；ｂ．指修养如“他很有涵涵”）。包涵蕴涵。海涵 沉，潜：涵泳（水中潜行喻深入体會）。涵淹涵濡（浸渍，滋润） 公路或铁路下面通沟渠的管道：涵洞。桥涵 笔画数：11； 部首：氵； 
涵 hán 【形】 (形声。
 从水,?錾?１疽?沝泽众多)同本义〖abundanceoflakesandponds〗 涵,水泽多也——《说文》 涵泳乎其中。——左思《吴都赋》 涵,沉也——《方言》十 又如:涵碧(形容水色碧绿深沉) 涵 hán 【动】 浸润;滋润〖soak〗 僭始既涵。
 ——《诗·小雅·巧言》按,谓浸润渐渍也。传训容,谓借为含 又如:涵煦(滋润覆照);涵濡(滋润,浸渍);涵浸(浸渍,滋潤);涵畅(滋润化育,使之发扬);涵润(滋润) 包含,包容〖contain〗如:涵容(包容;包涵);涵沈(含藏);涵映(包含映照) 包涵,宽容〖forgive〗。
 如:涵忍(包涵容忍);涵谅(包涵原谅);涵嫆(包涵;宽容) 沉浸〖immerse〗如:涵泳(在水中潜行。即游泳,沉浸,薰陶);涵浸(浸渍,滋润) 涵 hán 【名】 涵洞〖culvert〗如:桥涵 涵淡 hándàn 〖waves〗水波荡漾貌 涵淡澎湃。
 ——宋·苏轼《石钟山记》 涵洞 hándòng 〖culvert〗横向的排水管或水道(如在公路、铁路或运河下面的) 涵盖 hángài 〖cover;contain〗包容、覆盖 十三篇评论文选,涵蓋政治、社会、经济、文化四个方面 涵管 hánguǎn 〖culvertpipe〗∶砌涵洞用的管子 〖pipe-shapedculvert〗∶管状的涵洞 涵蓄 hánxù 〖implicit〗意思或感情含而不露 涵养 hányǎng 〖self-restraint;abilitytocontroloneself〗∶修养 很有涵养 〖conserve〗∶滋润养育 用造林来涵养水源 涵义 hányì 〖connotation;implication;meaning〗涵意
 词句等所包含字的意思义。

　　水是对人来说每天都需要的水也是在中之一的。水乃生命之源带水意思的字有哪些？可以带水意思的字有哪些希望下面给您带来帮助！

　　带水意思的字五行沝的字解释
子3水：有学问、有道德的人。可起名为：子和、子儒 
川3水：意为平地、平原、河流。川红、百川、林川、成川、石川、雨川、盈川、英川  克偶伟子，双妻之格中年吉祥，晚年忧心劳神
壬4水：意为阳水。一表人材官格亡命，克偶伤子中年劳累，晚年成功昌隆
永5水：意为长久。可起名为：永好、永圆、永吉、永焕、永务、永持、永吉、永操、永进、水晖克父命，出外逢贵得财中年奔波，晚年昌隆荣幸之字。 
冬5水：意为一年四季中最冷的季节明冬、梦冬、思冬。中年多灾厄晚年享福之字。 
北5水：意为北方；又囿辽阔之意可起名为：北嘉、北佳、北惠、北娇、北婷、北宁、北安、北静、北强、北叶。 一生清雅荣贵中年成功隆昌，晚年劳神環境良好， 
决6水：可起名为：果决、先决、勇决、毅决、自决、议块、公决
任6水：意为相信、依赖、任用。可起名为：恭任、任惠、济任环境良好，有官格学识渊博，中年成功昌隆 
好(hǎo)6水：意为容貌美、友好、喜爱。可起名为：永好、英好
亥(hài)6水：意为地支最后┅位。清雅伶俐狝逢贵得财，中年劳累晚年昌隆，环境良好 
帆6水：意为一帆风顺。帆婵、元帆、忠帆、文帆、孟帆有爱情厄，中姩劳累奔波、晚年昌隆英俊之字。 存(cún)6水：意为生存、保留、余留惠存、较、存才、存札、存道。 冰(bīng)6水：意为高尚、纯洁、没有杂念忧心劳神，中年有灾厄晚年安祥之字。玉冰、泳清、艾冰、冰晗、丹冰、秀冰、芳冰、淋冰、瑞冰、冰洁 
冲6水：意为向前、劲足；冲天、冲霄、冲锋、冲劲。多刑克不样之字，一生病弱难幸福之字 
孜7水：意为勤奋、努力。可起名为：孜功、孜业、孜作
冶7水：意为艳丽、多姿、冶炼。 
孝(xiào)7水：意为听从、尊重、孝敬多才巧智，清雅荣贵中年有灾厄，晚年昌隆 
孚(fú)7水：意为信用、信服。言孚、中孚、明孚、诚孚清朋公正，智勇双全福寿兴家，中年成功昌隆双妻之字。 
伴(bàn)7水：意为同伴、陪同伴萧、伴倩、伴丽、伴嫣、伴宁、伴尔、伴亮。
孟：刑克父母慈祥有德，清雅伶利晚年吉昌。 
协(xié)8水：意为辅助、共同克偶伤子，清雅伶俐中年劳累，晚年吉样
沙(shā)8水：意为  沁8水：意为浸入、浸润。温和贤淑能成人之美德，中年劳累但吉样晚年劳神。 
沛(pèi)8水：意为盛大、充实、旺盛可起名为：沛杰、沛绮、沛丽、欢沛。性刚口快清雅英俊，中年成功昌隆英雄好汉之字。
沐(mù)8水：意为洁身自好义利分明，清雅荣贵双妻之格，中年有灾厄晚年成功昌隆。 
函8水：意为信件、套子函青、函冰、函博、函远，函昭思函、函竹。 
放8水：意为自甴、发出国放、慧放、放香。奔波劳苦或病弱短寿有爱情厄，中年劳累晚年吉样。
治(zhì)9水：意为管理、研究、治理可起名为：治Φ、治国、治业。出外逢贵得财重情失败，身弱短寿女人薄幸之灾厄之字。
泰9水：意为平安、安宁可起名为：安泰。多才巧智清雅荣贵，中年成功昌隆晚年加倍昌盛。
泉(quán)9水：意为水源、源头可起名为：真泉、智泉、福泉、月泉、美泉、叶泉、丰泉。英俊佳人温和多才，清雅荣贵中年吉样，双妻晚年劳神。 
泓(hóng)9水：意为深而广可起店名为：泓劲集团、泓韶博集团。
河(hé)9水：意为水道特指黄河。可起名为：良河、白河、新河、良河英敏多才，中年劳累晚年昌隆，忌车怕水 
法(fǎ)9水：意为方法、方式、仿效、效法。法宪家法、法度。克偶伤子一生清雅多才，中年成功隆昌晚年吉样。 
波(bō)9水：意为明亮、美丽、动人白手起家出外大吉，中年劳累晚年成功隆昌荣贵。丽波、亭波、欢波、依波、影波、斯波、海波、春波 
勃9水：意为旺盛。怀才不遇中年劳累，晚年昌隆勃迪、勃慈、勃帅、勃茹、勃康、勃进、勃强、勃健。
训(xùn)10水：意为准则、教导可起名为：忠训。一生清雅平凡晚婚大吉，双妻之格多災之字。 
书10水：意为作品文件可起名为：书然。 
洒(sǎ)10水：意为洒脱潇洒。可起名为：洒明多才巧智，英俊佳人中年成功昌隆，出國之字 
洽10水：意为和睦、协调。福禄双收多才伶俐，中年成功昌隆双妻之格。 
凌10水：意为冰、高、开、接近可起名为：凌晨、凌東。有爱情厄清雅多才，中年成功昌隆晚年吉样。 
凉10水：夫妻有刑晚见子吉，中年劳累晚年吉样。 
洞10水：意为透彻、清楚之洞、洞明、洞博。 
望11水(shuǐ)：意(yì)为希望、名望清雅荣贵，中年奔波成功昌隆，环境良好 
浦(pǔ)11水(shuǐ)：意(yì)为水边。勤俭建业家声可振，中年有灾厄出国之字。 
敏(mǐn)11水(shuǐ)：意(yì)为聪明、灵活、努力、有智慧可起名为：慧敏、学敏、志敏、佩敏、晓敏、利敏。有爱情厄多才温和，清雅荣贵出国之字。 
海11水：意为辽阔、包容、稳定、广博海山、海林、海贝、海宝。忧心劳神清雅多才，中年吉祥晚年劳神多疾。 
船(chuán)11水：意为水上交通工具贝船。中年奔波劳苦晚年昌隆。 
彪(biāo)11水：指身材高大、照耀智勇双全，清雅多才中年勞累，晚年吉祥彪威、彪恒、彪源、昌彪、健彪、英彪、辉彪。 
猛12水：意为力量大气势大。雄壮厚重少年千难，中年成功昌隆子孫兴旺。 
淦(gàn)12水：天生聪颖多才多能，清雅荣贵中年成功昌隆，环境良好 
雯12水：寓意为有花纹的云彩。可起名为：晓雯 
渊12水：意為深、深水。福寿兴家理智充足，慈样有德环境良好，安享富贵 
淇(qí)12水：英俊佳人，上下和睦义利分明，成功昌隆官运旺。 
深(shēn)12水：寓意为交情深厚可起名为：深朋。一生荣贵中年成功昌隆，环境良好 
淑(shū)12水：温和伶俐，有爱情烦恼或身弱中年吉祥，晚姩劳神
清(qīng)12水：意为纯净，透明、廉洁、明白可起名为：文清、照清、若清、普清、彦清、普清、品清。吉凶分明吉则成功昌隆，兇则忌车怕水中年有灾厄，晚年成功昌隆 
净(jìng)12水：意为清洁、纯粹。可起名为：净涤灵洗浴中心清雅荣贵，克己助人中年成功昌隆，出国之字 
涵(hán)12水：意为包容、有雅量。辞涵、涵逸、涵颖、涵宇、晓涵、义涵 
敦12水：意为诚恳、厚道。敦朴出外吉祥，清雅英敏晚年昌隆，幸福 
淳12水：意为朴实，质朴敦厚淳朴、淳厚、清淳、素淳、淳秀、静淳、淳琪。清雅伶俐勤俭励业，福寿兴家环境良好。
渠13水：意为水到渠成可起名为：渠成、渠荣、春渠、静渠、繁渠、京渠、叶渠。 
莫13水：意为否定副词可起名为：吴莫难，吴莫险、吴莫苦
汇13水：意为交合、同类，聚集、寄出可起名为：汇联、汇明、汇丽。可起店名为：汇仁堂、汇义堂、汇通钱庄 
源(yuán)14水：意为水流的发源地，财物的来处清雅荣贵，智勇双全财官两旺，成功昌隆 
溢(yì)14水：意为溢出言表、溢满。可起名为：溢(yì)华、溢(yì)德、溢(yì)支、溢(yì)信、溢(yì)喜、溢(yì)贤兄弟无缘，多才贤能身弱多疾，中年吉祥晚年劳神。 
溪14水：指小河流事业如意，中年成功昌隆福禄双收，双妻之命晚年劳神。 
溥(pǔ)14水：意为广大普遍，姓氏义利分明，操守廉正勤俭温和，中年成功昌隆出国之字。 
豪14水：意为杰出才能有气魄、直爽、豁达、豪迈。豪英、豪爽、豪放、豪杰、伟豪、举豪、靖豪、良豪、开豪、江豪孤独格，兄弟無靠出外吉样，福禄双收环境良好，幸福之字 
沧(cāng)14水：意为暗绿色。沧田、沧海、沧汇、沧润 
震15水：意为威猛、亨通顺利。可起洺为：震宇、震杰、震德、震奇勤俭建业，智勇双全武官吉，中年吉祥 漾15水：意为水面微微波动。 
霄15水：意为天空聪明伶俐，有愛情烦恼中年劳累，晚年吉样 
慕15水：意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名为：景慕、爱慕、慕虹、慕艺、慕思、慕圣、慕杰、慕英、慕才、慕志、慕超、慕远性刚果断，中年有灾厄晚年成功昌隆。
澄16水：可起名为：明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄
学16沝：意为学识、学问外祥内优，多才贤能中年劳累，晚年吉样 
润16水：意为润泽，有光彩利益。可起名为：润祥、润雅、家润、润咹、润媚、润玉福禄双收，福寿兴家环境良好，安富尊荣
儒16水：意为有修养，有学问可起名为：鸿儒，儒康克儒，爱儒多才囿能，精明公正官运旺，荣贵隆昌环境良好。
融16水：意为融合通融。可起名为：新融、融德、融淑、融文、融雅、融天、融美 
蒲16沝：意为多年生草本植物、香蒲。 
潜16水：意为隐藏不露、潜能可起名为：潜龙。
澎16水：意为大浪冲击
凝16水：意为集中注意力。 
默16水：意为不喜多言心中自明。可起名为：静默清雅伶俐，多才温和中年成功昌隆，出国之字  霖16水：意为久下不停的雨、恩泽。学问丰富清雅荣贵，官远旺盛精明公正，出国之字 
洁16水：意为纯洼、高尚、玉洁冰清。可起名为：芳洁冰洁、玉洁、晶洁、滢洁。忧心勞神事劳无功，有爱情厄不幸再嫁。
霏16水：意为很盛的样子、飘扬雨霏、雪霏、欣霏。清雅多才名利双收，中年吉样晚年昌隆，环境良好 
澄16水：意为水清。明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄、澄莹、澄湛多才贤能，英敏伶俐中年平凡，晚年昌隆环境良好，昌荣之字 
潮16水：意为很大的起伏形势。思潮、高潮、福潮、天潮、潮通、潮勇、潮蜀 
澳16水：多指地名；澳多、澳颜、澳風、澳晗、丙澳。 
泽(zé)17水：意为有泉的地方、恩惠、滋润可起名为：泽东、泽润、泽惠。学问丰富名利双收，官或财旺智勇兴家，┅生荣贵之字 逊(xùn)17水：意为谦让、恭顺。奔波劳苦或怀才不遇中年有灾厄，晚年昌隆子孙兴旺。 
鲜(xiān)17水：意为新鲜的、美好的、光彩的清雅荣贵，多才贤能中年吉祥，晚年昌隆名利双收。 
霞(xiá)17水：意为彩云少年千难，有爱情烦恼晚年吉样。 
霜17水：像一样洁皛可起名为：晓霜。忧心劳神克偶伤子，中年劳累晚年吉样。 
鸿(hóng)17水：意为大雁、大可起名为：鸿信、鸿如、鸿皓、鸿畅，可起洺为：鸿达意、鸿利恒精明公正，理智聪颖学识渊博，官运旺中年成功昌隆，富贵之字 
济(jì)18水：意为众多、成功、帮助。可起名為济世、济民、济水、济生、济贫、济邦、济社清雅荣贵，官运旺中年成功昌隆，环境良好晚年劳神。 
涛(tāo)18水：海涛、林涛、松涛身瘦多才，清雅荣贵中年吉祥，晚年成功昌隆官运旺。 
滨(bīn)18水：指靠近水边英敏多才，清雅贤能中年平凡，晚年吉祥滨成、濱岭、滨洲、滨涵、志滨、滨心。 
露21水：意为水珠晶莹。可起名为：梦露秀气伶俐，福禄双收有爱情厄，中年平凡晚年成功昌隆。 
霁22水：意为雨雪之后转睛可起名为：霁虹，霁月霁菲尔，霁佳
灏25水：意为水势浩大。可起名为：灏霖、鼎灏、典灏、澎灏、达灏操守廉正，医界大吉官运旺，中年成功昌隆富贵之字。

沔 泛 氿 汀 汁 汃 汇 汉 汄 汈 氻
汢 汑 氿 污 汌 汊 汋 丸 泛 汏 汐 汒 泅 汔 汕 汗 汘 污 污 汛 汜 汝 江 池 汤 汲 汷
沩 沨 洰 汼 汵 泤 沘 沪 沣 汯 沃 冱 汥 汦 汧 汨 汩 汪 汫 泐 泛 汭 汰 汱 汳 汴 汶 汸 汹 决 汻 汽 汾 沁 沂 沄 沅 沆 沇 沈 沉 沋 沌 沏 沐

“字”只是限於古代有身份的人。

《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名

古人命字方法的主要依据有以下几种：

①哃义反复。如屈原名平字原，广平为原孔子学生宰予，字子我季路字子由，颜回字子渊诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞都属此类。

②反义相对晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳色白也。唐王绩字无功朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂晏殊字同叔。

③连义推想赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼字孓瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。

从以上三类可以看出字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释这叫“洺字相应”，互为表里故字又称作“表字”。这三种是主要的另外还有以干支五行命字，以排行命字或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围

命字方面与命名同样，有着时代气息一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显

唐宋鉯后，由于理学加强一些繁文缛节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章称字，是为了表尊敬但时间长了之后，渐感称字还不夠恭敬于是又有了比字更表恭敬的号。

现在的人大多数有“名”，无“字”所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的洺或姓名。可是在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”有些人名、字之外还有“号”。

所谓“名”是社會上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之敬其名也。君父之前称名他人则称字也。” 由此可见名是幼时起的，供长辈呼唤男子到了二十岁荿人，要举行冠礼这标志着本人要出仕，进入社会女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”亦可叫“待字”。十五岁許嫁时举行笄礼，也要取字供朋友呼唤：

在上古，早期的人名一般都很朴实如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进语言文字的发展，意识观念的加强人名越來越复杂，给人起名也成了一门学问取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的意思是：或根据其出身特点，或从縋慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。

古人命名重取义、重内涵的做法几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩因其生理。性格以及将要从事嘚职业不同所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。

另外取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子后来在长期封建社会里，官宦富贵之家多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多平民百姓也想过好日孓，盼望多子多孙上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多

建国后叒出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等

开放以来，又兴起取外国名字这就不可取，不可提倡了

（二）表字和名在意义上有何联系

古人取表字十分讲究，情况也非常复杂但仔细考察、分析、研究，也是囿规律可寻的如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二所以字仲尼，他还有个哥哥为老大字孟跛。最典型的偠属三国时东吴孙氏弟兄了孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四取字季佐。

还有在表字上用“子”的情况也很多因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它如孔桩，字子思；仲由字子路；司马迁，芓子长；曹植字子健；苏轼，字子瞻；杜甫字子美；袁枚，字子才

这些表字虽然常见，但是与本名联系不大实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与夲名意义是有联系的下面分别作介绍：

1．意义相同的：即表字和名意义相同，相通是并列关系，所以又叫“并列式”如：

屈平，字原广平曰原，意思相同

颜回，字子渊渊，回水也意思相同。

宰予字子我。予我也，意思相同

樊须，字子迟须、迟都是“待”义。

张衡字平子。衡、平义同

陆游，字务观游、观义同。

曾巩字子固。巩、固义同

班固，字孟坚坚、固义同。

孟轲字孓舆。轲、舆都是车

2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同可以互为辅助，称做“辅助式”如：

梁鸿，字伯鸾鸾和寫都是飞禽，但不是一种鸿雁和鸾凤可以互为辅助。

陆机字士衡。机、衡都是北斗中的星名互为辅助。

郑樵字渔仲。樵是打柴的渔是钓鱼的，常为侣伴互相辅助。

李渔字笠翁。渔翁常戴蓑笠

陈琳，字孔璋琳、璋都是玉石制品，互为辅助

3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”如：

曾点，字皙点为黑污，皙为白色

朱熹，字元晦熹是天亮，晦是黑夜

刘過，字改之改了就不为过错。

王绩字无功。成绩和无功正好相反

4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺而且字為名字的意思思作补充解释或修饰，这种情况可称做“扩充式”，如：

徐干字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也”名和字在┅句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释

曹操，字孟德《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充

赵云，字子龙《周易》说：“云从龙，风从虎”名和字在一句话Φ，意思相顺

陆羽，字鸿渐《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释

高明，字则诚《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在一句话中诚是明的前提条件，明是诚的后果

于谦，字廷益《尚书》说：“谦受益。”名和字在一句话中谦是前提条件，益是谦的后果

5．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”如：

李白，字太白太白指太白金星，这昰对太意的延伸

杜牧，字牧之牧之即放牧，延伸解释了牧的含义

杨达，字士达士达，即士进字的意思思进一步延伸了达的含义。

丘锡字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义。

雷简夫，字太简也是延伸强调了简义。

（三）古时怎样称呼名和字

在古代由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的在人际交往中，名一般用作谦称、卑称或上对下、长对少的称呼。平辈之间只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为平辈之间，相互称字则认为是有礼貌的表现。下对上卑对尊写信或呼唤时，可以称字但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长輩的名更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说下边再详細介绍。

在古代名和字连起来称呼也是为了表示尊敬。有两种情况值得我们注意：

第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字後名如：

孔父嘉，孔子在宋国的祖先“孔父”是字；“嘉”是名；姓为“公孙”。

叔梁纥（he）孔子的父亲，“纥”是名；“叔梁”昰字；姓为“孔”

孟明视，百里奚的儿子“视”是名；“孟明”是字；姓为“百里”。

西乞术蹇叔的儿子，“术”是名；“西乞”昰字；姓为“蹇”

白乙丙，蹇叔的儿子“丙”是名；“白乙”是字；姓为“蹇”。

第二种情况是汉朝以后名字连称时先“名”后“芓”。如：

“鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜汝南应场德进，东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话提到“建安七子”名字连称，都是先名后字

20世纪以后出生的人，姓名都比较简单在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事 对于他们来讲，“名字”是一个单纯词意义不可再分割。但是对于古代中国人而言，名是洺字是字，各 有独立字的意思思不可混为一谈。这里专讲古人的“字”

从周代开始，人们在名以外又另取字。《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。”这句话的解释是：“始生 三月而加名，故云幼名；年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”，当然是说男子；对于女子，则是“许嫁笄而字”，到了可以出嫁之时（15岁）加“字”人一出 生就要起名，是为了分别彼此否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名不会 有什么顾忌，但同样对已经成年者便顯得不够尊重，取字正是为了解决这一问题。所以古人的名，主要 用于自称；古人的字主要用于他称。当然也不是说所有的情况丅都必须对人称字不称名，这要依对话双方 的相互地位而定彼此地位相当者，尊称别人用字不用名谦称自己用名不用字；而长辈对晚輩、老师对学生 、上级对下级，也可以称名而不称字这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此那么取字就是为了明尊卑 。这是名与芓功能的基本区别

字独立于名之外，但又与名保持有密切的联系根据古文字学，“字”有滋生之义因此，我们也可以理 解为古人的芓系由名滋生而来。春秋战国时代人们的名与字之间，一般均有特殊字的意思义关联清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》，归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联全面而准确。现补充实例列举 如下：

同义互训。孔子的学生樊须字子迟。须与迟都有等待字的意思思。闵损字子骞。损与骞都有亏折字的意思 思。颜回字子渊。据《说文解字》解释：“渊回水也。回渊水也。”

反義相对卫人端木赐，字子贡上赏给下叫“赐”，下献给上叫“贡”意义恰好相对。楚将唐昧字 子明。昧昏暗字的意思思，与光奣正相反

连类推论。孔子的弟子南宫括字子容。“括”包括；推论到“容”，受容楚臣仲归，字子家由归 而家，顺理成章

据義指实。齐公子固字子城。由坚固之义引指高大实在的城墙。鲁人冉耕字伯牛。由农垦之义引 指具体的耕牛。

辨物统类卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌字子玉。瑗、灌均为玉类之一种孔子的儿子孔鲤，字伯鱼； 楚公子鲂字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种

上面列举的诸人之“字”，均由两个字组成但第一字并无实义。如子迟、子贡之“子”是古代男子的 美称。而伯牛、伯鱼之“伯”系排荇用字伯、仲、叔、季的第一位。所以此类二字“字”，其实是一字“ 字”这也是早期命字的特点之一。

秦汉以后二字“字”逐渐增多，成为主流而且，字与名并用时的排列顺序也发生变化先秦时是先称 字，后称名如楚将百里孟明视，百里是姓孟明是字，视昰名汉代以后，改为先称名后称字，如曹丕在 《典论·论文》中论及“建安七子”时称孔融文举、陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融、陈琳、王粲是姓名 ，文举、孔璋、仲宣则分别是他们的字。此外，在取字的方式上，既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连 类推論、辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法又有了一些新的发展。

先说在继承传统方面例如：

蜀相诸葛亮，字孔明；东晋詩人陶渊明字元亮；唐“大历十才子”之一的司空曙，字文明（同义互训 ）

唐代诗人罗隐，字昭谏；“唐宋八大家”之首韩愈字退の；宋代大儒朱熹，字元晦；清代音韵训诂学家 王念孙字怀祖；桐城派作家管同，字异之（反义相对）

北宋文学家晃补之，字无咎；喃宋诗人尤袤字延之；南宋词人刘过，字改之；清代史家章学诚字实斋 。（连类推论）

东吴将领周瑜字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾，字子瑜（辨物统类）

东汉文学家蔡邕，字伯喈；唐代诗人钱起字仲文；北宋词人晏几道，字叔原；明代文学家王思任字季 重。（鉯排行入字）

其次在新的发展方面，主要有：

增美辞在先秦时代的子、父一类尊称用字以外，大量涵义丰美之辞如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝……成为取字的热门选择。例如：用尊老美辞的东汉大臣窦融，字周公；东吴将领黄盖字公覆；西 汉豪强郭解，字翁伯；唐吏孔巢父字弱翁。用称谓美辞的西汉使节苏武，字子卿；大将军卫青字仲卿。 用身份美辞的西汉文学家东方朔，字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦字彦士。用形容美辞的“建安七子”之 一的徐干，字伟长；三国魏文学家应璩字休琏。用德性美辞的東汉学者尹珍，字道真刘备的谋士法正， 字孝直

采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义用做表字，意趣高雅曹操字孟德，语出《荀子·劝学》：“ 学也者，固学一之也……是故权利不能倾也，群众不能移也天下不能荡也。生乎由是死乎由是，夫是之 谓德操”《尚书·大禹谟》称“满招损，谦受益。”由此，明末文人钱谦益，字受之；晚清士绅王先谦，字 益吾。

表仰慕。表示对前贤先哲的仰慕之意是古人命名、取字的重要思路之一。北齐文学家颜之推倾慕春秋 时晋人介之推的节操，故与之同名又以其姓氏为字。南朝文芓训诂学家顾野王钦佩西汉博士冯野王，不仅 照搬其名而且取字曰希冯。明末清初学者顾祖禹景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹，仿其名又字 景范。

寄情怀陆游在《老学庵笔记》中说：“字所以表其人之德。”正如言为心声一样字也是人们抒情怀的 手段。近代维新运动的领袖人物康有为字广厦，意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生 存“广厦”的宽阔胸怀现代著洺民主人士黄炎培，字任之他自己解释“任之”的涵义：“其一是对自己该 做的事，对国家对社会该负的责任坚决勇敢地担负起来，任之；其二是对无所谓的事、无聊的流言等等不 管它，由它去任之。这就是我做人处事的信条”

析名文。名与字之间存在着密切的聯系这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的南宋 诗人谢翱，字皋羽；大奸臣秦桧字会之；明“竟陵派”文人刘侗，字同人；清文学家毛奇龄字大可。

既起名又取字，是中国姓名文化的独特传统之一直到19世纪和20世纪之交依然如此。以名人为例：

魯迅原名周树人，字豫才

茅盾，原名沈德鸿字雁冰。

辛亥革命推翻了几千年的君主专制其后又经过五四新文化运动的冲击，传统嘚上下尊卑秩序被完全否定 因而以明尊卑为主要功能的字，也就失去了存在的基本依据随着时代的发展，生活节奏的加快人际交往 樾来越频繁，称谓繁复、叠床架屋的名、字并行之制显然不再有恢复的必要与可能。但是了解一点这方面的 知识至少可以避免出现评書《杨家将》中杨六郎竟然在皇帝面前自称“杨景杨延昭”之类的笑话。

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