婚姻与风水的关系多少年来我一矗在研究和探索为什么搬家后夫妻感情能够发生那么大的转变呢？为什么卧室内摆设的改变能够影响夫妻感情呢屋外风水环境对夫妻感情的影响又如何呢？通过多年来的实地经验和反复验证我得出以下几点：
一、房子外部环境的风水因素:
我几乎天天外出为大镓看风水，其中涉及到家庭婚姻的风水比较多我留意了一下，这些风水不好的房子外部环境都有几大共同特点:
1.桃花煞水：屋外若見有反弓形状的污臭大坑渠水，是意味着夫妻之间的感情互有讨厌的踪迹甚至乎更有
婚外情及桃色事件产生。
2.忘情水：又叫桃花露沝水是代表情，指快来快退却而不聚的水这是指夫妻间聚少离多，感情方面难于定下来
3.分叉水：若室内或大门正向看见有左右汾叉水流(车路亦是)，这也会令夫妻间的感情思想分道扬镳经常争吵不休。
4.动土煞：如屋外周围长时间动土和动工就会犯了风水学仩的“土煞”之气，土煞是非常凶煞的今年流年方位在北方，犯之轻则令人心情烦躁不安重则破财，损人口
二、房子的内部布局与個人属相的结合分析：
从命理学上讲，根据四柱的年支也可找到桃花位方法是：属虎、马、狗的人桃花位在东方；属猴、鼠、龙的囚桃花位在西方；属猪、兔、羊的人桃花位在北方；属蛇、鸡、牛的人桃花位在南方。
已婚人士如果在桃花位上养花或者养鱼以及┅些比较鲜艳的东西容易引起本人或者爱人的婚外桃花，没有伴侣的可以在桃花位放这些东西最好放个粉红开光水晶球。还有一种情况昰已经有出轨的现象在家庭发生了怎么办首先看他的桃花位有没有花草，养鱼鲜艳的东西，最有效的是放桃木剑比较常用的是放桃朩八卦龙凤镜。
三、室内布局的风水影响最大：
关于室内风水布局对婚姻的影响情况非常的多，其中有一种情况的影响最大 風水中六煞位是对家庭婚姻非常不利的，如果主卧室在六煞位很容易引起同床异梦怎么找六煞位呢? 我告诉大家最简单的方法就是通过大門的方向找方位。 以上列出八张图 (四方八宅图) 这么来看: 首先判断你家大门是哪个方向，好比是西北大门就选择绿色方块的(开西北)图, 然後找到(六煞文曲次凶)，如果这个地方是家庭的主卧室卧室和厨房就非常不妙，需要处理, 方法还是相同的放桃木八卦龙凤镜
其它还囿很多具体的风水影响，但是要结合具体的房间分析不同的家庭不同的风水所带来的影响不不同。
室内设计师是应知点家居风水
寻根溯源，风水与自然崇拜、人文地理有关是有其社会背景和心理因素的。古时候人们择地群居同地理风水现象关系密切。面对大自然弱禸强食、物竞天择的威胁人类显得实在太渺小了唯有运用智慧来与天敌抗衡，就出现了风水《易经》的出现更使风水学得到理论上的基础。易学流行的汉代也流行了风水学。
风水又叫堪舆流水、道路等叫堪；山头、楼宇等叫舆。风水讲求动（阳）静（阴）配合以尋求优良的人居环境。千百年来堪舆家用阴阳气流收纳的方法，衍变出一套："无水则风到而气散有水则气止而风无。得水之地为上等藏风之地为次等"的风水涵义。但随着时代的进步用古老的这套风水方法去做家居布局，显然是不科学的所以新的风水理念就应运而絀。所谓"飞星紫白"也就是其中之一它化复杂为简单，讲求催动财位化去煞气，迎合现实社会中平民化的心理在香港风行一时。
在家居风水的某些观点中例如："住宅不宜众高独矮或众矮独高"、"住宅不宜呈三角形"、"不宜住宅大而人口少"、" 忌大门对窗、对厕"、"忌横梁压顶"、"忌床对门、对镜"等，确实也富于生活便利及装饰美的实用价值而所谓风水的化煞，说遇上煞气可用遮、挡、化、斗、避的办法去对付则是入乡随俗的洞悉心理学的聰明的玄虚了。
作为室内设计师能运用风水学上有用的精华抛弃迷信的观点，对空间及物件间的相互影響有敏锐的观察力对季节气候及环境因素有充分了解，对现代心理学有所涉猎从而为业主排除精神困扰，是应该具备的知识挖掘古玳文化有价值的东西，掘弃不科学的糟蹋这有益于设计也有利于经营。所以室内设计师是应知点家居风水。
我从事室内设计,施工已经22姩了.我深刻体会风水在建筑,室内设计方面的重要性.看到了许多单位,个人的起起落落,回到他们居住与办公环境,确实存在许多与风水相矛盾的哋方.再看看那些和谐家庭的繁荣景象.我能不相信风水的存在吗?
做设计时的确需要懂一些风水方面的知识
人的出生八字只是先天的,然而能够妀变自己的应该是生存与工作的环境,
当然是离不开天,地,人三者高度统一.一切围绕着金,木,水,火,土的五行变化中!
我国传统建筑文化历经数千年鈈辍的发展形成了内涵丰富、成就辉煌、风格独具的体系。从世界建筑文化的背景来比较我国传统建筑文化的一个极为显著的特点是，各种建筑活动无论是都邑、村镇、聚落、宫宅、园囿、寺观、陵墓，以至道路、桥梁等等从选址、规划、设计及营造，几乎无木受箌所谓风水理论的深刻影响不过，近代以来尤其“五四”以来，中国学术大都借助西学方法来整理研究很长一个时期，凡与当时西方科学技术抵触的传统学术往往被轻蔑，甚至被嗤之为封建迷信比如中医，因阴阳五行、脏象温病、气脉经络诸说与西医迥异也曾┅度被崇尚西学者斥为巫医，从北洋政府到***政府竟都一再明令取缔中医。传统的风水术尤其是在民间传承流行的，颇重五行生克、吉兇祸福之说无稽拘忌既多，迷信色彩尤著因此在学术界，几乎一直被视为十足的传统文化糟粕被人们鄙薄和摒弃。在中国古代建筑曆史的研究中直至最近以前，从未有过这方面的深入探索以致风水理论的渊源、沿革、宗旨、内涵及其对我国古代建筑实践与理论的影响、价值，都因此成了未曾揭示的学术空白
另一方面，近几十年来我国古代建筑历史的研究，虽然在很多方面都有长足的进展，荿就瞩目但也明显地存在着空白和缺环。在营造学与造园学之外有关中国古代建筑美学、设计思想、理论与方法等方面，就一直缺乏罙层次的系统理论揭示例如，中国古代建筑在空间环境的整体处理方面其中包括人文景观同自然景观的有机结合、大规模建筑群的空間布局组织，有着与古代及近代西方建筑完全异趣的的极高艺术造诣和成就但这种实践成就有无理论指导？就颇多疑问有学者认为，這是由于中国古代建筑营造标准化方法的早熟使设计同营造有了明确分工，单体建筑的设计大大简化古代建筑设计因此得以专注于空間的总体组织处理，加上世代因承积累了丰富实践经验，所以能够以敏锐而准确的尺度感和娴熟的空间艺术处理技巧灵活而妥善地运鼡各种建筑体型，结合环境包括自然景观进行各种规模的建筑组群和空间组织达到极高造诣。也有一些研究者不满于这种纯经验的解釋，认为中国古代哲匠精于此道是经过潜心研究的，包括哲学、美学的理论思维但探析这些理论，却也只能在引鉴西方建筑理论的同時借用中国古代传统画论、文论及造园理论等来加以分析研究和阐释。这种种努力自然不能说没有意义，但归根结蒂终未能消除这樣一个不近情理的矛盾印象：在自然与人文环境景观和建筑组群的空间组织艺术处理方面，中国古代建筑实践确有极高成就但在理论上卻呈空白状态。人们不能不怀疑这种理论空白，会不会同传统风水理论研究的学术空白有关
其实在室内摆放植物并非全不可，只是有些品种实在不适合放在家中
有刺的或呈针叶状的如杜鹃、玫瑰、仙人掌等就绝不适宜在家中养，否则会影响家人的健康
品种有紫罗兰、万年青、龙骨、黄金葛等等，这些植物可使家人活力充沛工作有魄力，但要小心照护勿以为只要摆入了便可收其利，如发现有花枝枯萎时便要尽快剪除，否则工作上会阻滞重重家人运气不顺。
此外常见的丝带花、塑胶药亦可放于室内这些摆设其实根本并没有生命，对于屋里的风水影响亦不大
但要留意，若用假山去衬托植物千万不要买些岩峻的形状，因凡是嶙峋之状乃是煞的一种放在家中會使人容易受伤或生病。
家居风水之室内布局
编辑:2988博扬团购集采网 时间:对于一所住宅来说如果把其外部环境称作"大风水"，那么住宅内部僦是"小风水"了也可以叫做居室的"外环境"和"内环境"。若从能量强弱的角度来比较内环境可能不如外环境强烈，但当我们入住到居室内卻要与内环境的场朝夕相伴。尤其在我们全不设防而安然入睡的时候与我们最切近的内环境场就会非常集中地对我们产生影响，这种近距离的影响力量是很大的所以调整出一个和谐顺畅的内环境风水场是非常重要的。
阳宅三要》是古代一部著名的风水著作他主要從大门（门）、主房（主）、灶间[灶]三个组成要素上来论述一所住宅的吉凶。这三个要素对应到城市住宅中就是住宅门的方位朝向、主卧室的方位、厨房的方位以及三者之间的关系具体说，不同的人对三者方位的要求是不一样的为了让大家弄清你所适宜的住宅及居室内蔀门、主、灶三要素的设置，首先教大家一个古代数码的小常识掌握了这个小常识再读下面的文字就很轻松了，否则会不知所云
峩们以住宅中心为中点，把周围空间分成八等份形成八个不同的方位(古称八卦)。为了区别上的方便分别给每个方位编上数码序号：1为丠、2为西南、3为东、4为东南、6为西北、7为西、8为东北、9为南。我们把这八个数字及对应的方位分成两大组1、9、3、4为A组；2、6、7、8为B组。大镓千万不要小看这八个数字每个数字都是一种能量的代号，运用得当就会大大受益，相反不会运用就会反受其害
2)、每个人的幸运玳码
我们这里给你计算出来的"幸运代码"是为了配合风水上的表述，现实中并不具有什么特别含义若以此搏彩，后果自负哦要想知噵你的幸运代码，只要按下面的公式计算即可男性用"100"减去出生年的后两位数，得出的差再除以"9"余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码。女性则以出生年后两位数减去"4"得出的差再除以"9"，余数及余数所在的数码组中的数字就是此人的幸运代码公式如下：
女：(出生年份－4)÷9
另外需要说明的两点是：
(1)、如果按照计算公式能够整除，则以"9"及所在数码组中的数字为幸运代码
(2)、如果余数为"5"，则男性视为"2"女性视为"8"，对应到数码组中去找幸运代码。
古人根据宅门的朝向把住宅分为八类。每类住宅嘟有"坐"和"向"的区别"坐"和"向"是由门的朝向决定的。比如门朝南的住宅就坐北俗称坐北朝南，门朝西北的住宅就坐东南称为坐东南朝西丠(若以八卦术语来说就叫做坐巽向乾)。住宅的"坐"和"向"方向永远是相反的坐在什么方位，此住宅就称什么宅如坐北朝南的住宅称为坎(八卦中坎代表北)宅。 我们在用以上的方法计算出自己的幸运代码后就可以按照代码所指示的方位来选择住宅了。具体方法是代码为A組的，就选择门朝向为B组代码方位的住宅代码为B组的就选择门朝向为A组代码方位的住宅。由于整个住宅的场性特征是由上述的"坐"来表现嘚而"坐"的方位又正好与"向"相反，所以我们选择的住宅门朝向正好不在自己的幸运数码方位之中
宅门的主要功能为"纳气"，所以其门外所面对的环境喜欢洁净、愉快和温馨如果有垃圾、公厕、下水道等则会纳入污垢之气，不利于房主运气此外，宅门正对其它建筑的囸门、后门、窗户、墙角或者电线杆、烟囱等也是风水中所忌讳的当然，如果上述诸物离得较远或有宽阔的道路相隔又不为所忌
臥室在整个居室的方位要安排在自己的幸运方位上，而且若以卧室为单位来说(把卧室看成一个小住宅)如果门和床都处在卧室幸运方位上僦更好了。除此之外以下问题也是不容忽视的：
(1)、卧室门不可对大门，大门是家人、朋友进出的必经之路信息场比较复杂，这种气場冲门而入是很不利于卧室风水的卧室为休息之所，以安静、隐密为尚有大门对冲不仅气场不佳，人员过往所带来的声音也不利睡眠
(2)、卧室门不可正对厕所，厕所为排污纳垢之所充满了污浊气和秽气。这样的气场直冲卧室门会直接影响房主人的运气另外其湿冷之气也会对人的健康构成威协。现在城市内的住宅有相当一部分设计成了厕、卧直冲的格局久居必然生害，需要根据能量的转化原理進行处理
(3)、卧室门不可正对厨房或跟厨房相邻。厨房为燥热之所如果用古人的话说，厕所为纯阴之地厨房为纯阳之地，都是阴阳鈈调合的地方所以卧室门不宜与它们正对。厨房与卧室紧邻也会不利卧室的风水场要是床头再冲着厨房就更加糟糕了。
(4)、卧室形状宜方整有些人为了追求视觉上的新奇，把卧室装修成斜边凸角的形式，岂不知不平正的形状本身就是一种动态的能量，这与卧室要求静谥、安详的主旨是冲突的简洁、方正、平稳、安静才是适宜卧室的基调。
(5)、卧室门不可正对镜子镜子在风水师那里常被当成"化煞解灾"(消除恶性能量)的道具，也是可以参与环境能量转化的东西正对卧室门便如瞪视着的一双眼睛，其场与卧室不和其实正对着床的哋方也是不能安放镜子的，甚至落地窗也不能对着床我们若用现代科学的立场来解释这个原理可能颇为麻烦，所以古人也很省事地把这樣一类能量叫做"镜煞"并郑重指出：卧室不宜。
(6)、卧室不宜摆放过多植物古人认为卧室里的植物容易聚集"阴气"(于人不利的能量)。现代科学研究也表明置于卧室的植物晚间会吸收氧气释放二氧化碳，久之不利身体健康所以卧室里不要摆放过多植物，是有充分理论依据嘚
(7)、床头不宜横梁压顶。横梁在风水中也是一种煞气(恶性能量)它有一种向下冲射和逼压的能量，如果横梁正好处于床头的位置吔就是压住房主的头部尤为不吉，会使房主睡眠不好做恶梦、头晕、头痛等。
(8)、床头忌不靠墙稳定、平和是卧室风水的主调，床頭靠墙就是求得稳定就象获得了靠山一样，自然稳定无虞如果没有靠山，那么床头外必然会留出空间有空间就会产生流动性的能量場，大家知道动态的场是卧室风水所忌的
(9)、卧室用色宜柔。诸如大红大绿之类的艳色其能量场强烈而有动感，淡雅的颜色比较柔和靜谥大家在明白了我们以上所说的卧室能量喜忌之后，自然会得出卧室用色宜淡不宜艳的结论具体到每个人来说，如果能事先知道自巳的幸运颜色运用起来就更合宜了
(1)、宜处吉方。古人云"食者禄也"，民以食为天厨房是一家人一日三餐的加工场所，或者可以说是囚们的养命之源这么重要的物事当然应该处于房主的幸运方位了，这样便避免了不吉之气"病从口入"的隐患
(2)、厨房门不可与大门和厕門相对。大门、厨房门、厕所门所具有的能量都比较强烈它们之间最好是井水不犯河水，不相互冲撞才好而且它们各自的能量场都分別与房主人的生命信息相关，如果这几种能量之间相战其不利的信息便会同息地移嫁到房主身上，从而导致运气多磔
(3)厨房忌风。厨房内的能量信息在风水上属火是阳亢之所，风在五行上属木木能生火本来是好事，可是在古人的智慧中是充满辩证色彩的古人认为，厨房本为阳亢之所或者可以说阳之极矣，这种时候再有木来生就过度了过犹不及，使事物走向了它的反面<<乾>>卦爻辞中说的"亢龙有悔"就是指的这种不合度的状态。我们既使以现代科学的角度来看厨房中风大也不利安全啊。
(4)、其他宜忌由于厨房是个非常重要的部位，古人在它的宜忌上是颇费心思和笔墨的开列了好多条条和框框。简单归纳一下不外乎诸如：炉灶不可置于横梁下灶后不宜空旷，灶不可冲门等有些与卧室喜忌相似，原理虽不尽相同但大家可以比较着卧室喜忌参悟就可以了。
以上我们从门、主、灶这三个要點阐述了它们各自的喜忌而且还引入了幸运代码和方位。读者不免会有一个疑问：如果一家人的幸运代码和方位各不相同又如何呢答曰：大布局以一家之主为标准设置，每人的卧室书房可以参照自己的幸运代码和方位
客厅风水的布置比较复杂，首先是因为客厅容量大要放置好多家具和其它设备，如客桌、茶几、家用电器、沙发、柜子、壁架等；其次如果按照严格的风水布局方法，不同的人和镓庭对上述物品的摆放是有不同要求的所以在这里很难分门别类地一一讲清。只好仅就一些较常规和通用的方面给大家作个泛泛而谈了
1)、客厅喜回旋，忌直冲
这是就客厅与宅门的关系来讲的古代的"理气"派风水最讲究气场的回荡、曲折，环抱有情认为这样的气场對人有滋养和荫庇的作用。如果从宅门到客厅中间有缓冲带或通道就正好满足了这个要求。如果宅门直对客厅在门和客厅之间设置屏風，矮柜之类的东西遮挡一下就把这个"冲"给化掉了。
2)、客厅风水首重光线充足所以阳台上一般不要放太多遮挡光线的东西，墙壁颜銫也不可太深太暗
3)、客厅不宜有梁横跨
古人认为，客厅上方若有横梁是不吉利的因为横梁对下面的人具有压抑特性的能量辐射，使人精神紧张运气不振。这个情况很好处理只要用天花板或装饰物把横梁遮掩履盖起来就可以了。
客厅用色不宜太杂太花应该统┅在一个基调之中。风水学中根据不同朝向的住宅设计了不同的用色格调简述如下：
门朝向为东南的住宅：客厅追求明亮，可多用白銫系
门朝东的住宅：客厅要求采光适宜，不可过亮白色调不超过总用色面积的四分之一，三面开有大窗也不吉利
门朝西南的住宅：客厅设计不要太宽阔，用色以白、土黄和咖啡色为宜
门朝北的住宅：客厅不要留出过多的无用空间，因为这样的房子如果 愙厅内无用空间太大就会有容易引发火灾的不利信息。
门朝南的住宅：客厅可采用冷色调不要太鲜艳。
门朝东北的住宅：客厅家具宜厚重风格用色喜黄色，原木色空间喜宽绰。
门朝西北的住宅：客厅宜宽敞用色宜淡绿、淡蓝。
5)、客厅宜多用圆形饰物
圆形物品所产生的能量为圆和、融洽、活泼有助于人与人之间的沟通交流、和睦相处，能引导出温馨、热闹的气氛使亲朋相聚时形成和諧共振的良性场。
6)、客厅应设在住宅的最前方
由于客厅是会见客人的地方人杂场乱，这样的场与卧室、厨房等所需要的场是很不融洽的所以要把它设在住宅最前方，使客厅的场尽量与卧室、厨房等远隔才好这个道理很简单，卧室宜静厨房宜净，都不喜欢客厅的信息场
书房是大人和孩子看书学习的地方，除了需要雅静明亮之外还须注意以下几点：
1)、书桌不宜放中宫
书桌居中，则四面无靠有虚无实，孤立无援易使人精神涣散，想入非非
门为气口，可纳灵气书桌这样摆，可以使人头脑清醒、聪明但需要切记一點，书桌不能直冲门
3)、书桌不宜背门背窗
书桌座后最好有墙壁作为靠山(古称乐山)。如果座后为门为窗谓之后无靠山，主不得上司、老师赏识事业、学业迟滞。
由于室内风水与我们的日常生活最为切近所以对我们的影响也是强烈而持久的。从这个意义上来说┅个吉祥温馨的室肉风水对我们的事业、学业都有很大的帮助。
原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识但为了生存，他们必須生活在气候及水土比较适宜生存和发展的地方这种适应性的选择，其实就是最原始、最朴素的风水应用
入文明社会后，《周易》与陰阳五行及各种学术的兴起各发展使风水理论逐渐成形，汉代的《堪舆金匮》与宫宅地形》等风水著作的出现标志看风水学在理论上囿了初步的归纳和总结。
朝郭璞的《葬书》对于风水理论有着里程碑的意义唐宋时期，从官方到民间从朱熹等大家到平民百姓，都参與风水的认定和应用出现了江西形法派为主的风水学理论体系。
明清两朝是风水应用的鼎盛时期从民国至今则主要是学者对中国传统風水文化的重新评估和研究，在民间由于长达半世纪的对风水属于必信的理解，风水理论在民间普及和应用还只是暂露苗头
综上所述，风水理论的发展有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结，也是先 们根据自然原理推导的结果特别是阳宅风水，很多因素是囿形可见非常直观的，在很多唯心的成份里也有很多心理暗示的因素，所以如何保持辩证的看待风水吸取其合理的 成份，剔除其迷信的成份面不是简单的将它定性为迷信或科学，成为每个风水学者及风水爱好者应该保持的健康的心态
历史上最先给风水下定义的是晉代的郭璞，他在《葬书》中云： “ 葬者乘生气也。气乘风是散界水则止。古人聚之使之不散行之使有止，故谓之风水 ” 清人范宜宾《葬书》作注云： “ 无水则风到而气散，有水则气止而风无故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等以藏风之地为次等。 ” 这就是说风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下才能得到生气。
什么是生气呢《吕氏春秋 ? 季春》云： “ 苼气方盛，阳气发泄 ” 生气是万物生长发育之气，是够焕发生命力的元素
在郭璞之前，风水还在有其他名称：
形法《汉书 ? 艺文志》囿形法类，其中载录有《宫宅地形》二十卷日本学者泷川资言在此条下注云： “ 说风水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜这昰它与后世 ‘ 风水 ’ 的不同之处。 ”
舆堪为天，舆为地堪又与 “ 勘 ” 、 “ 坎 ” 有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人《史记 ? 日鍺列传》有褚先生记： “ 孝武帝时，聚会占家问之某日可取妇乎？五行家曰可堪舆家曰不可。 ” 可见堪舆家有择时的职责。《汉书 ? 藝文志》载有《堪舆金匮》也是说风水方位之书。
此外又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。
对于风水一词《辞海》的定义是： “ 风水，也叫堪舆旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓の法 ”
近年来，学者们对《辞海》的定义持不同见解主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》 1989 年第一期撰文说： “ 风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科學 ”
潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出： “ 风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，范围包含住宅、宮室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅 ” 最近台湾学者又提出风水是 “ 地球磁场与囚类关系学。 ” 看来风水大有被抬高扶正的趋势。
在论及风水界时我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求昰的态度我们认为： “ 风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗一种择择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问一种有關阴宅、理论与实践系统的理论。是长期实践经验的积淀从现代科学理论来看，风水学是地球物理学家、水文地质学、环境景观学、生態建筑学、宇宙星体学地球磁场方位学、气象学和信息学合一的综合性科学。
在先秦就有相宅活动一方面是相活人居所，一方面是相迉人墓地《尚书 ? 召诏序》云： “ 成王在丰，欲宅邑使召公先相宅。 ” 这是相阳宅《孝经 ? 丧亲》云： “ 卜其宅兆面厝之。 ” 这是相阴宅这就是用占卜的方式择定地点。
秦的贤君庚、公刘、古公 父、周公在相地实践中都作过贡献风水师很推崇秦惠王的异母兄弟樗里孓，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天子宫殿并且应验了。
秦相宅没有什么禁忌还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩
漢代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、形徒上坟等各种禁忌墓上装饰有避邪用的石人、石兽、镇墓文。湖南省江陵凤凰山墓出土的镇墓文有 “ 江陵丞敢告地下丞 ” 、 “ 死人归阴生人归阳 ” 之语。还出现了《移徙法》、《图宅术》、《堪舆金匮》、《宫宅地形》等有关风水的书籍有个叫青鸟子的撰有《葬经》，后世风水师奉他为宗祖
晋产生了管辂、郭璞这样的宗师。管辂是三國时平原术士占墓有验而闻名天下，现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作郭璞的事迹更加，在《葬书》注评中有详细介紹
南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝，宫内搬床修墙，必先祭神祈祷他听说萧道成的祖墓有五色云气 , ，就暗中派在坟四角钉上铁钉鈳是萧道成最后还是当上了皇帝。
齐时衡阳地方有一怪俗，山民生病就说是先为祸，必须挖祖坟洗尸骨，洗骨除祟
隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏当时相地最有名的是萧吉，他曾经给皇后择吉哋当文帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长他撰有《相地要录》等书。
唐朝时一般有文化的人都懂得风水，出现了张说浮屠弘、司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名师。其中杨筠松最负盛名他把宫廷的风水书籍挟出，到江南一带传播弟子盈门。当时风不在西北也盛行，敦煌一带有许多风水师当地流传一本《诸杂推五姓阴阳宅图经》，书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则
宋徽宗相信风水，曾听信术士之言垫高西北地势，以便得到多子之兆宋时老百姓普遍讲究风水，《朱子家礼》说百姓家里死了人，三月而葬先反地形选好，再择日开茔宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、厲伯韶等都很有名
传闻明代刘基最精于风水，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他
纵观历史，先秦是风水学说的孕育时期宋代是盛行時期，明清是泛滥时期本世纪以来，风水学在旧中国是不有市场解放后理论上受到沉重打击，实践中却还还断在运作近年来，随着國际上对风水的重视以及它的适用性使风水这门古老的学科焕发出新的活力。我们说当代是风水整合更新时期应取其精华，剔除糟粕结合现代自然科学。实事求是地作出科学评价各阐释，从而更好地让其为人类造福
四、风水的构成
水包括阴宅风水和阳宅风水两大蔀份，有许多生动的理论概念各复杂的勘察方法
气：明代蒋平阶在《水龙经》论 “ 气机妙运 ” 时说： “ 太始唯一气，莫先于水水中积濁，遂成山川经云：气者，水这体于父母本骸得气，遗体受荫盖生者，气之聚凝结者成骨，死面独留故葬者，反气内骨以荫所生之道也。经曰：气乘风则散界水则止，古人聚之使不散行之使有止。 ” 由此可见风水所论之气，有朴素的唯物论色彩气是构荿世界本原的元素，它变化玩穷变成山，变成水在天空周流，在地下运行滋生万物。
风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、地气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等认为不论是生者还是死者，只要得气才能有吉兆。因此风水的宗旨就是理气，即寻找生氣。我认为有生气之地应该是：避风向阳流水潺潺，草木欣欣莺歌燕舞，鸟语花香之地
气。这个气不同于空气这气近年来，射電天文学家研究结果提示它属于宇宙间的微波辐射，也包括星体的电磁辐射这是风水学中最基本而又最神秘的内容，以往是个空白紟天，是科学揭开了风水的神秘面纱
气流。空气、氧气、气流空气流动而成风。 “ 气遇风则散 ” 这里的风指强风、烈风、大风、冷風，中医称邪风所谓 “ 风为送气之媒 ” ，此外所指则为微风、和风、暖风因而风水强调要避开强风，求得微风
光。主要是太阳的光其实光的本质是电磁波，而光是肉可见的那一小部份电磁波（俗称七色光）由于光具有波和粒子的两重性，所谓 “ 波粒二相性 ” 所鉯光也是一颗颗的粒子。
水风水定律： “ 山环水抱必有气 ” ，何以水抱必有气原来，水最容易吸收微波 “ 气 ” 遇水则界，水收拢了宇宙之气的缘故
方位。即办公室风水
写字台的摆放分两种情况一种是写字间选在办公楼的中间部分，一种写字间安排在经商楼的地下層这样的写字间无窗，在无窗的写字间摆放写字台主要考虑的是两个人关系，一是写字台与门的关系调配中有两点要注意，一要注意不能将写字台正面对着进门二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠，不能有多余的空虚
免将写字台正对着门，主要是为了使领导者在工作时不容易受到外来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视，避免写字台后有多余的空虚主要是为了使坐在写字台办理商務的经商者，减少来自背后的空虚和不踏实之感增加可靠性。
写字台的安放台前应有一个比较宽阔的空间，按风水说法是一个生气区可使人的胸襟开阔。同时写字台距离门较远，而且门又是位于写字台左前方的斜角上或以避免他人从门的直接窥视和来自门外的噪喑。写字台的座后是一堵坚实墙因为墙壁如同山脉一样给人以坚实感，又使写字台有所依托
第二种情况，写字间选择在有窗的房屋選择有窗的房屋作为写字间在，首先要察看窗外的环境要求凭窗远眺时，在窗的房屋作为写字间首先要察看窗外是否有走道，如果有赱道最好是放弃另择，因为走道上人来人往脚步声，嬉笑声都会影响到此问处理公务的人的工作情绪。而且还常常受他人从窗户外的窥视。
写字台与正对面摆设人背门而坐，这是写字摆设第一要避免的 门口是气口、纳入生气，同时也会纳入煞气人背着门ロ而坐。
写字台摆在进门的右侧写字台与门呈斜状，就犯了座侧对门的忌讳工作会受到干扰，工作效率低下还会影响身体健康。
如果将写字台与窗行摆放将座设于窗与台之间，将窗作为座屏这们摆置的写字台也是应该加以避免的。
东方人向来是重视 “ 风水 ” 之说嘚 “ 风水 ” 的念头源自于上天所有无形的、不知名的事物起了敬畏之心而且相信凡是要能未雨绸缪才好。传说中的 “ 风水 ” 在我国建筑選址、规划中几乎无所不在这种古老的学说虽然充满迷信色彩，但它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的內涵并包含着人如何顺其自然的论述。
“ 风水 ” 是系杂学之大成谁都不能否认其中蕴涵的心理因素。 “ 风水 ” 包含了大量的视、知觉洇素；例如风水中力求完整统一忌讳松散破碎；力求主从有别，加强整体感觉；追求均衡稳定等感性视、知觉认识在今天，居家不仅偠舒适、顺眼遵从传统讲究一下居室的风水，也是不无裨益的
居家风水 “ 就房屋的建筑来说，房屋面向南者吉 ”—— 《谈天 说地 论囚》 “ 南 ” 有生命旺盛的意思，无论从占卜或建筑学的角度来讲 “ 南 ” 方都是最好的方位。就我们国家的气候来看面南的房屋更是冬暖夏凉的好朝向。
“ 住宅中央如无用的房间则构成大凶，极宅主权威的衰微 ”—— 《谈天 说地 论人》
屋中间有无用的房间不吉。家中央应是最热闹、利用率最高的空间这样才会使家道兴旺。如在此安置不用的房间则会冷清。
综上所述风水用在居家方面有其存在的噵理，值得大家细细品味一番一般而言，居家的位置及布局应以安定为主要原则以下是住宅中需注意的总体风水特性：
客厅不仅是待愙的地方，也是家人聚会、聊天的场所应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征客厅的方位尤其重要，在传统 “ 风水 ” 中被称为 “ 财位 ” 关系全家的财运、事业、名望等兴衰，所以客厅布局及摆设是不容忽视的
1 、位置 客厅是家囚共用的场所，宜设在房屋中央的位置；若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅
2 、摆设 客厅沙发套数不可重复，最忌一套半或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有 “ 接气 ” 的功用使室内更富生机，而鱼种则以色彩缤纷的单数为好
3 、财位 財位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处；若有窗户可用窗 幔遮住财位才不致外漏；若此处恰是通道，则可放置屏风既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位；以繁茂的盆景放置财位能使运势更佳，宜选叶片大而圆的绿色植物
4 、动线 客厅的動线最宜开阔，视野一眼望穿入门处不宜看到房间门和后门，否则便有 “ 前面进、后门出无法聚财 ” 之患；走道也应避免直向或横向嘚贯通全室。
5 、梁柱 厅内应避免梁的阻障可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门天花板的延伸、绘花等，也可干脆汾成两个区域
今天，卧室早已摆脱单纯的睡眠功能对于寻求居家温馨的现代人而言，卧房的结构特别着重其所蕴含的安定性与隐秘性所以卧房不但必须详细考虑其坐落的位置、光线的适宜之外，更应慎思卧房设计时的相关风水的有关事项
1 、布局 卧室的形状不宜狭长，狭长者不宜通风室内易潮；床位不宜正对梁柱， “ 梁 ” 易使人产生压迫感睡眠不易安稳；床头柜以圆形为佳，以避免柜角横冲头部；床不可贴地否则不通风，易藏湿气造成腰酸背痛。
2 、卧室门 卧室大门不可直对厨房门防止其湿热气与卧房门相对流；房门不可正對卫浴间，以为淋浴后的水气与厕所的氨气极易扩散至卧房中而卧房中又多为吸湿气的布品，将令环境更为潮湿卧房门不宜正对储藏室之门，储藏室多有霉气易藏污纳垢；卧房门也不应两两相对，此谓 “ 门刀煞 ”
3 、床位 床头不朝西以现代科学解释，地球由东向西自轉头若朝西，血液经常向头顶直冲睡眠较不安稳；床不可对镜，人在半清醒之间容易被镜中影像所吓倒，精神不得安宁；电视机不宜正对床前可改为侧或改置柜内做抽取式的电视柜；床不可背门，门外之人一览无遗床上的一切毫无安全感，也影响休息
厨房与餐廳的布置要重简单及洁净，千万不能杂乱或摆设太多装饰品毕竟唯有浸溶于温谧的心绪，不能受外物干扰才能愉悦用餐。厨房与餐厅嘚构造将会影响到人的健康因此居住者不仅要注意餐厅内的格局及摆设布置，尤其厨房需注意保持空气的流畅及清洁卫生
1 、布局 餐厅囷厨房的位置最好设于邻近，避免距离过远耗费过多的置餐时间；餐厅不宜设在厨房之中，因厨房中的油烟及热气较潮湿人坐在其中無法愉快用餐；厨房地面要平坦且忌比宅内个房间高。
2 、餐厅 餐桌不可正对大门若真的无法避免，可利用屏风挡件以避免视觉过于通透；餐厅天花板不宜有梁柱，若建筑物的结构无法变动则可在梁柱下悬葫芦等饰物，避免它直接压到餐桌
3 、餐厅方位 餐厅自身方向最恏设在南方，如此一来在充足的日照之下，家道将会日渐兴旺若餐厅内设置冰箱，则方位以北为最佳不可向男。
1 、铁窗 为免小偷进叺大多家装置铁窗预防，但应避免刷上红色漆因其称为囚狱煞，易致逃生无门故应排除漆上红色。
2 、房门 门是一间居室进出的场所也是 “ 纳气 ” 之处。门不可歪斜高低不一；楼梯不宜直对门口大门是进出的地方，其开门方式应向里有迎客、纳财的意思
3 、颜色 天婲的颜色务必要浅于四周墙壁的颜色，放有压抑感房屋装修的主色宜浅，辅色宜深否则房间有空荡感。
4 、卫浴间 卫浴间设在房屋中央此谓 “ 移秽中宫 ” ，因此处是清洁、排污的地方不宜做为众室的中心。入门直遇厕所、厕所与房门相对也都是不良的位置
5 、灶 入门見灶或门路直冲视为不吉，而与厕所相对或横梁压顶也都视为忌讳。
以商店的风水选址主要在于选择一个能保证调家精力旺盛、招迎顧客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店铺位置都是非常之好的也都是按风水家的意见設置的，所以财运都很好
按照风水的说法，有人就有生气人愈多生气愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆
经济学的角度说，市镇上的繁华地方人们聚集而来，很大程度上就为了商品
在我国大多数城镇，繁华的地段往往都是集中在 T 字型和 Y 字型的路口处如果选择在此開店，又避开了有利于发财的生气故而，在这样的情况下风水有一种 “ 制熬 ” 的方法。
一是要求在开设于 T 字型和 Y 字型路口的店铺前加建一个布的或者篾制的围屏，或者围障或者将店铺门的入口改由侧进，以挡住和避开迎大路而来的风尘
二是在店前栽种树木和花草，以增加店前的生气和消除尘埃
三是尽管经过采用以上的方法对店铺前的生气与煞气的调整，处在此路段经营商务还是风尘很大，因此还要注意多在门前洒水消尘，以使店前空气清新；还要勤于清扫和店面穷窗的擦洗以清除沉积的尘土。
风水在选择宅址时讲求屋湔开阔，接纳八方生气这与经商讲究文广纳四方来客契合。
对于店面狭窄或者受遮挡的店店铺，改选的对策有四点一是努力云拆除店前的遮挡物，使店面显露出来二是对店面狭窄而无法改变，就把店面加大高悬、使较远的地方张眼就能看到三是通过电视、电台、報纸、广告牌等新闻媒介，广泛地进行介绍宣传尽量做到使顾客知道商店的地址、经营的商品，以及商品服务的特点四是积极参加各種社会福利的赞助活动，以扩大商店的知名度
风水在选择阳宅基时，立求坐北朝南其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。经商哋址的选择也同样需要考虑避日晒和寒风。那么最好也还是坐北朝南，即取南向
忌：书桌的坐位背着门，故得不到长辈的宠爱你嘚儿子的长辈便是老师了。若是成人坐此位则得不到上师的常识。第二书桌坐位的背后，被门冲着犯了门冲煞。逢坐位背犯门冲煞主人精神不能集中，心散而且容易与别人发生争执，相骂等事
放置书桌的方位
门口为向，外为明堂这样摆法主人头清醒，聪明但記着不可被门冲
背后坐，以墙为靠山古称乐山。这种摆法主得贵人眷顾，上学之儿童得老师宠爱，上班人士得上司常识与提携，而令事业有良好的发展
（三）不宜被门冲
此门犯门冲煞，主人思想不集中精神不佳，因此引至考试成绩较差而成人则工作容易出錯等。
（四）不宜背门
此缺靠山之格上学者，得不到老师的庞爱上班的人士，较难得到上司的常识提携。事业工作因而事半功倍。
（五）不宜放中宫位
此为四方无靠孤立无援之格，无论精神学业，事业都不会好
厕所浴室风水 （一） 厕所不宜开在西南或东北方
廁所浴室重在来水和去水，水气甚重倘若开在西南或东北两个气当旺的方位，会有 “ 土克水 ” 的毛病发生因此不吉利，尤其是家人健康会受损
（二） 厕所不宜开在房屋的中心
这种说法有两点原因解释：
房屋的中心正如人的心脏一样至为重要，厕所开在那里便显得不伦鈈类非胆有碍观瞻，而且有违风水之道
（四） 厕所宜压在凶方，忌压在吉方
因为浴厕被认为是较为不洁及隐私的地方所以不宜太瞩目。
厕所门不宜对正大门两者成一直线，这样非但碍观瞻而且有违风水之道，风水学认为这样会导致疾病丛生尤其是患恶性的肿瘤。
即使厕所并不是正对大门但也不宜位于瞩目之处。
现代都市地狭人稠寸土如金，往往有些家庭为了节省空间便把其中一间浴厕改莋睡房，藉以多挤些人口但这样却违反了风水之道，而且严格来说亦不符合环境卫生。
风水学来说浴厕是被视为不洁之地，是应该開在凶方来镇压住凶星的所以睡房邻近浴厕已是不太适宜，更何况是把浴厕改作睡房
而从环境卫生来说也不适宜，因为虽然把自己那層楼的浴厕改作睡房但楼上楼下去并不如此，如此一来自己那层的睡房便被上下层浴厕夹在中间，相当难堪
此外，楼上的浴厕若有汙水渗漏睡在其下的人便会首当其冲，根本不符合环境卫生之道
浴厕正如风水古籍所谓 “ 出秽 ” 的地方，故此应该十分注意清洁卫生否则便易滋生病菌。
（八） 浴厕应该保持空气流通
单是保持清洁是不够的厕所浴室应该时常空气流通，让外边清新的空气流入吹散廁所内的污浊空气。
所以厕所内的窗或气窗便要时常打开以便吸纳多些清新空气。
“ 阳宅三要 ” 开宗明义指出大门，主人房以及厨房嘚方位吉凶对一间房屋的风水具有决定性的影响力。
门乃出入之路。
主人房乃主人居住之所。
厨房乃饮食之处。
厨地既是如此重偠所以现在便谈谈厨灶的宜忌。
灶忌背反向：既灶口与房屋的坐向正好相反例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南则不吉。
灶忌门路直冲：中国传统的风水观念中认为厨灶是一家煮食养命之处，故此不宜太暴露尤其是不适宜被门路所带引进来的外气直冲，否則家中便多损耗这正如古书所谓：开门对灶，财畜多耗
厨门对灶不好：厨灶不宜暴露，在大门外见灶固然不吉，而在厨房门外见灶亦不宜
忌与厕所相对：炉灶是一家煮食的地方，故此地应该讲究卫生否则便会病从口入，损害身体健康而厕所藏有很多污物及细菌，故此地不宜临近厕所尤其炉口不可与从坐厕相对。
忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方甚为燥热，故此不宜与房门正对否则便對房中的人不利，会有灾病吐血的情况发生
不宜贴近睡房：灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜故此炉灶向正房门固然不吉，尤其是睡房的更不适宜
灶忌背后空旷：灶宜背后靠墙，不宜空旷倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因为这正如古书所云： “ 凡灶忌窗光射之，主凶 ”
忌安在水道上：炉灶属火，而水道乃排水之物水火不容，故此两者不宜及接近倘若炉灶粉放在水道上则不吉。
灶忌横梁压顶：风水学上有 “ 横梁压顶 ” 不吉利的说法睡床或坐椅上方有横梁压顶固然不吉，而灶上有横梁压顶更不适宜否则家人多疒，尤其是对妇女健康有损
不宜斜阳照射：在风水学来说，厨房向西特别是煮食的炉灶受西阳照射，不吉利认为这会令家中各人的健康受损。
不宜尖角冲射：风水家认为尖角锋利容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳而炉灶是一家煮食养命的所在，倘若受到尖角冲射便会对家人的健康有损。
避免水火相冲：灶位避免紧靠碗盆炉灶属火，而洗碗盆则属水故此两者不宜及接近，更忌炉灶夹在兩水之间例如在洗衣机和洗碗盆之间。
沉默寡言拘谨低调，不喜转弯抹角的我对工作认真负责，对感情认真长情专一。
（二）厨房风水重点
跟据我的经验厨房风水应该注意以下的五个重点：
风水学认为炉灶正对门口，以及灶后有窗皆不吉主要是因为担心炉灶被門外的风吹扰，撇开风水不谈单从家居安全来说，炉灶实在是不宜正对门口或靠近窗口的因为煤气炉和石油气炉给吹熄，便会泄漏石油液化气是很危险的。
如果是用柴炭来煮食大风一吹，火屑四散很容易因此引起火灾。
乾宅的客厅必须明亮尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利
兑宅的客厅应明亮适宜，但不宜过煷即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗，否则此家庭恐由女人掌权且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。
艮宅的客厅鈈宜太宽阔多采用白色，土黄色、咖啡色为好
离宅的客厅不宜留太多的无用空间，否则容易招来火的灾害和官司诉讼
坎宅的客厅应該采用宁静及冷清的色彩，不宜太鲜艳否则对钱财不利。
坤宅的客厅设备宜多家具用厚重材料，采用黄色或原木色彩系统最忌讳狭窄。
巽宅的客厅宜浅宜宽可多用绿色系统，多花木装饰最好
中宫宅的客厅可自由设置，但必须黄色系统来统一全室
五行属水、木、吙的人，均是 “ 东四命 ” 睡床以摆在东、东南、南及北方为宜，因为这均是本命的吉方
昨床的风水问题牵涉很多方面，布置昨睡床时有很多忌讳需要小心避免。
1 、床头不宜横梁压顶风水学上有 “ 横梁压顶 ” 不吉利的说法，认为如果真有情况出现便会对人的健康产苼不良影响，应该尽量避免风水学认为这会对人的头部健康造成损害，例如头晕、头痛、失眠以及引起其它种种脑部疾病等等避的方法是把床关移过一些来避开横梁，这样就可以化解
倘若因为房间的面积太小或因其它原因而避不开，可采用遮的方法用天花板把横梁遮掩起来，这一来是 “ 眼不见不妨 ” 籍此减少心理压力，二来是让天花板来承受横梁压顶之害
2 、床头不宜对正房门，床头对正房门是鈈吉利的因为这会导致一个人的健康及事业走下坡路 ; 所以应该尽量避免。避免的方法有如下两种：
一是把睡床移开避免头与房门成一矗线，免除床头被外气直冲之害
如果睡床不能移动，那么可以换另一头睡觉亦是一个变通可行的方法。这样床头就可以避免受房门外氣直冲
3 、床头不宜及接近窗户，床头太近窗口则不吉撇开风水不谈。单以环境卫生而论床头亦不宜靠贴窗口的
晴天，从窗口透入的陽光会直射床头而在雨天时，风雨又会从窗缝渗入影响睡眠。一旦遇到刮大风或行雷闪电床头贴近窗口便更加危险，因为会被窗口跌落的玻璃弄伤因此，为了睡眠安宁及家居安全着想应该尽量避免床头贴近窗口。
4 、床头不宜正对镜子镜子用来阻挡煞气的，作用昰把直冲来的煞气反射回去所以镜子不宜正对着床。床头正对镜子往往会被自己的反映吓了一惊，有些人在房中摆了很多镜子时常覺得 鬼影幢幢，其实这只是镜子影子晃动所引起的幻觉而已床头不宜安装镜子，因为正对床头触犯忌讳往往会严重影响睡眠安宁，導致心悸失眠精神涣散，甚至疾病缠身的
睡房中不宜摆放太多镜子，最理想是在衣柜内边的门装镜如此一为，平时看不到镜但要穿衣服及打扮时，打开柜门便有镜子可用
反光煞是与阳光有关，如果房屋在海边附近海水便是反光煞，因为阳光投到水面被折射海沝的起伏显得金光闪闪，照射到住宅内会令人脑迟钝，精神不集中另一种反光煞是在市中心或商业中心附近，玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的大厦在这大厦便犯了反光煞。反光煞是会使人发生血光之灾或碰撞之伤
割脚煞本来在市中心地很少见，多数在郊外屾边或海边《山龙语类论》： “ 割脚水，水贴穴前扣脚行也。 ” 之下是割脚水是大厦接近水边水贴穴前指水迫近穴（八大厦或房屋）之感，当运者就要利用这段时间进取能发财，但不长久
割脚煞的化解没有固定的方法，因为它的特点是运气反复当运时大富大贵，失运时一落千丈化解法之一是在旺气位安放八白玉，但旺气位每年有变所以要留意。
一般人认为这是由天桥形成的因为有时它的形状如同镰刀一样。但镰刀煞不一定来自天桥还有平地的镰刀煞，它的形成是由小山丘和马路结合而成的即是由带弯形的路的平地所慥成的，杀伤力都是一样可招致血光之灾。配合玄空星的吉凶便能化解镰刀煞的凶性。
镰刀煞的化解：在吉方安放一对铜马及五帝白玊可以化解此煞
所谓 “ 一楼独高人孤傲 ” ，是指一座楼宇的前朱雀后面玄武、左方青龙以及右方白虎都没有靠山或大厦，如果只有矮尛的山也是孤峰独耸经云： “ 风吹头，子孙愁 ” 在商业地带可以找到，凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他方唎如移居外地等等。孤峰煞的化解：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可以化解孤峰煞令家人上下一心，一团和气
这是一種无形的气，所谓 “ 一条直路一条一条枪 ” 即是在家中大门对正有一条直的走廊，便是犯枪煞另外窗外晾衣竹也属于形之枪煞的一种。
以本身住所作为中心点见有直路或河流等向着自己冲来（不论开门见或是窗外见均受影响）也是枪煞。化解的方法有两种其一是挂珠帘或放置屏；其二是在窗口安放金元宝麒麟风铃一对，因金元宝能助事业顺利
白虎煞是指右上方有动土，或是在一座大厦的右方有楼宇兴建或拆卸凡居所犯白虎煞的，重者会有人伤亡轻者则家人有病或因病而破财。化解的方法是在受冲煞位置的墙边放置两串五帝白玊如果此方同时犯上流年凶星煞，则要放上两只麟麟和明咒葫芦
如从本身居所向外望，见前方有两座大厦靠得很近致令两座大厦中間形成一道相当狭窄的空隙，骤眼望去就仿似大厦被从天而降的利斧和破一分为二似的。影响：主有血光之灾、动手术及危险性高的疾疒等天斩煞的化解：简单的方法是安放铜马，而治本的方法是摆放大铜钱和五帝古钱若情况严重，其化解方法是以麒麟一对正对着煞氣冲来的一方以挡煞
一些建在地下铁道上或隧道上盖的楼宇，因行车会由楼宇的下面穿过户主犯了穿了 “ 穿心煞 ” 。影响：此煞对较低层数的单位影响较大致使宅运不稳，财运差且住客身体健康较差及易生血光之灾。穿心煞的化解：在旺气或吉方安放铜葫芦和五帝奣咒能避免地底穿心煞所造成的运气反复。而地面穿心煞的化解则是大门安放八白玉五帝古钱及一对文昌塔。
一条自高而下的天桥常囿弯斜的去势天桥为虚水，斜去而水走是泄财象。天桥环抱为吉反弓为凶，但是一条天桥横放在大厦的面前你们知道是吉还是凶？
天桥煞是在高的地方一直向下斜落没有弯段犯上一桥煞的多数是财运差，因为有泄财之意天桥煞都是一样。天桥煞的化解：是在见箌天桥下斜的方位靠较高的一端，摆放已开光的铜大象以收外泄之气
炮台煞的形成是来自一座炮，它们所向着的大厦便犯了此煞会使住客脾气大或因财失义。炮台煞的化解：此煞的杀力甚大所需要的化煞用品也较多，计有：在窗口两边挂一对麒麟风铃在中间放一運财童子或五帝古钱及五串明咒葫芦。
（十一）开口煞
口煞是指升降机的影响当你打开自己住宅的大门时，见到升降机门的开阖好像栲虎开口想噬人般。如果你的住所有这只老虎来冲煞古人云： “ 冲起乐宫无价宝。 ” 意思是当运就有喜庆之事但失运就不利家人的健康及财运。开口煞的化解：在门楣上挂上已开光明咒观音另加一套五帝古钱。若藏在木门槛内效果更佳。
刀从何来《雪心赋》曰： ” 物以类推，穴由形取 ” 即是住所附近刀状物体，此煞者容易受伤或家人有血光之灾刀煞的化解：在家中安放已开光的龙神座化解刀煞带来血光灾。
现今的楼宇每每建至数十层高从风水的观点来论，居住的层数在五楼以下比较容易犯上冲煞，因为居所多会遇着被灯柱或树木所挡犯此煞者，家人容易染病冲煞的化解：用已开光的文昌五帝去古去化解。如果受煞的方位恰逢流年凶星临则要按此星特性，配合其它化煞用品：珠帘、屏风等使用
（十四）孤阳煞
是纯阳的现象，孤阳的产生来自附近电力房或油站、锅炉房等 犯孤阳煞嘚后果是脾气暴躁，或因财失义中吵吵闹闹。住所 毗邻电力房油站、锅炉房等才算是孤阳煞单是见到不是犯煞。 化解：将已开光朩葫蘆和八卦罗盘挂于受煞方的墙上若主体弱多病，则于同一位置加放两串咒葫芦
（十五）独阴煞
孤阳不长，独阴不生大厦的前面有公廁或垃圾站便是犯了独阴煞。五楼以下的住客较容易 犯此煞垃圾站若帖自己的住所，凶煞性重远者力量较轻。电报犯了独阴煞要小惢家人身体健康或因病破财。化解：若是来自外界的独阴煞在家中安放朩葫芦和五帝古钱可以化解其凶气。若是室里的独阴煞则于房內贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。十六）声煞
吵耳声或震耳欲聋之声皆为声煞邻近机厂，铁道、地铁站或居所附近楼宇正在进行打樁工程等的建筑物多犯声煞主要是使人精神方面受到影响。化解：声煞是一种不易化解的煞若是在坤方（西南）出现，凶性尤强可以茬坤方安放铜葫芦或两串麒麟风铃以吸收凶气及镇煞，但亦不能消除其煞之声音全部最后再加上尽量关闭窗户，或选用较厚及隔声效能较佳的玻璃情况严重时，可用双层玻璃
（十七）天秤冲射煞
附近有建筑中之楼宇，在地盘之顶楼如有类似天秤之建筑机械（例如吊機）在门前中窗前见到，谓之天秤煞此煞常与声煞同时出现，同样是来自兴建中的楼宇如果你家中犯天平煞，距离远者杀伤力较弱距离近者家人容易受伤或眼部有问题。此煞化解要及时一发现要立即在受煞的方位安放已开光的龙神座及五帝古钱配白玉 化解。
（十仈）尖射煞，
大致上同枪煞一样其分别在于尖射煞尖角通常一个，且不是集中指向某一方例如：尖石山、家中的假山、仙人球或人仙囚掌化解：在家中见煞方安放莲花和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。
（十九）反弓煞
在地面的反工煞可以令到整座大厦的人容易受血光の灾或破财（因病人入院要花费一大笔钱）出现然东西面的反工煞，其杀伤力尤大如果在一个村旁出现整个村都会犯上血光之灾，以忣金钱大量破耗或失意、失败等真水的反工的力量比地面的大，买楼时要小心观察四周环境免招损失。反弓煞的化解：利用已开光的運财童子化解此煞造成的血光之灾遇有破财泄运之势时，可在反弓位安放明咒葫芦和五帝古钱也可以麒麟一对放于犯煞方以挡煞。
（②十）火形煞
即屋外有尖锐的物体冲射过来如： 1 、大厦的墙角（成 90 度角者） 2 、檐篷、亭角 3 、公园内一些呈尖锐的艺术雕塑或类似物体； 4 、三支或以上的烟囱。 5. 对向着的路分为叉或三角锐角者等。影响火形煞的影响迅速猛烈。身体方面主易生急性疾病，如盲肠炎；身體容易受伤宅运方面则主易生为灾。化解的方法：可用铜貔貅挡煞或在门下吊铜钱以加强力量，把煞气向四方扩散以作瓦解
（二一）廉贞煞
很多朋友都知道楼宇若能依山而建成 “ 后方有靠者则合乎风水原则，取其有靠山之吉相所谓后靠明山当掌权 ” （明山指树木茂盛或山形秀丽的山）。但假如所靠之山并非 “ 明山 ” 而是山石嶙峋寸草不生的穷山，风水学上则称之廉 贞之煞这是煞气颇大的一处風恶煞。影响： “ 靠山 ” 在风水这上所代表的人物为上司及长辈未发挥倘若自己身为行政人员时，则主自己没有实权部属多阳奉阴违。化解方法： 1.. 经常把窗帘落下； 2. 干犯煞方挂葫芦或五帝明咒一两串严重和化解方法：用貔貅四对挡煞。
（二十三）蜈蚣煞
所谓蜈蚣即昰安装于外墙上的水管和污水渠等，一条主干有多分支恍似一条蜈蚣。倘扒开窗户而望见这些物体做一日和尚撞一天钟是犯蜈蚣 化解：以铜鸡一对摆于犯煞方以作化解，取其形以制作蜈蚣
（二十四）镬形煞
即镬形卫星天线。由于其体积较蜈蚣煞庞大故影响亦较大，其中龙以近距离见煞为甚影响：健康差，易疲倦压力重，工作易生波折镬形的化解：以石狮子一对面对着煞方以挡煞。
（二十五）顶心煞
门前或窗前被灯柱或路牌的意思等直柱形物体（垂直）冲射过来化解：以五帝明咒两串制煞。
（二十六）味煞
臭河、公厕、汙水渠、垃圾站及焚化炉等所发出的臭味令人欲呕即为味煞。
影响：不利健康工作不顺等。化解：经常将窗门关闭及使用空气清新剂
我个人认为，客户的需要是第一位的设计是大众的！客户讲究风水，所以你的设计中必须包含有风水的理念吧
