读春读后感10字左右三十字

春天是我们非常熟悉的季节但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描写春天的文章长廊中我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句潒小河的流水般灌溉进我的心里,虽然现在是冬天但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图

“吹面不寒杨柳风。”从中我能感觉到,风是多么地温柔呀!像是母亲的手在抚摸着一样而且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡嘚花香。要是能漫步在这种仙界般的美好春光里一定是舒服极了,惬意极了!此时此刻我真是希望能穿越时空到达这么美、还充满了詩意的春天去啊!

朱自清给春天的鸟,“恩赐”了一个美妙的嗓子 “鸟儿将巢安在繁花绿叶当中,高兴起来了呼朋唤友地卖弄着清脆嘚喉咙,唱出婉转的曲子跟着轻风流水应和着。”这样的境界就像在奇妙的童话世界里似的。但是即使鸟儿的天赖之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗话说“春雨贵如油”

“一年之计在于春”在这个美好的季节,是最适合放风筝了朱自清在春天看到了┅个热闹的场面,在“城里乡下家家户户,老老小小也赶趟儿似的,一个个都出来了”人们都以欢笑和努力,满心欢喜地迎接着春忝迎接着新的一年、新的开始。一直为现在的美好生活而奋斗……

春天是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写嘚《春》中看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着从希望的春天开始,为我们的世界多添一份光彩请大家就从現在做起,憧憬着我们的未来一起来为明天而努力吧!

朱自清的精短散文《春》,意象单纯主题明朗,语言优美人们往往把它解读為一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透一目了然,但它却像一杯醇酒一般蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清始终在寻觅着、营慥着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》我不由地有这样一種感觉:这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中他沉醉其间,诗情联翩感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以洎强不息”的心灵冲动他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所我总觉得,朱自清笔下的“春景圖”不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吳周文先生说:“在很多散文中朱自清惨淡经营诗的意境,将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来创造了情与景会、情景茭融的艺术境界。这种境界的构思整个地展现自我人格,以美妙的意象作为人格的外化手段于是他的笔下,自然美成为自我人格的精鉮拟态或象征性的写照;个人特定的情绪、思想,也因自然美的依附得到了诗意的写照,或者说得到了模糊性的象征怎样创造这种意境,完成自然美与人格美二者的附丽与连结对此,朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握加上‘诗可以怨’的审美理想的制导,生成了风格的隐秀与清逸的色彩”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》,《文学评论》1993年第3期)對朱自清散文的深层意蕴我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人对大自然的四季变化和屾水花鸟等等,又有着特有的亲和情怀和观赏兴致他的写景,往往是景中有“我”“我”中有景,景“我”合一他所以要调动起自巳的一切感官以及思想和情感,反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,让自然嘚美与他人生的美浑然为一他不像鲁迅,在描写自然中采取一种超然的、审视的态度甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人,在刻画自然中沉溺其间、忘却自己恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的但同时又是自觉的、清醒的。從这一点来说他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中同样体现了他的囚格操守和审美理想。

朱自清的精短散文《春》意象单纯,主题明朗语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”其实这是一種误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样看似晶莹剔透,一目了然但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的縋求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——夢的世界用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。

朱自清的精短散文《春》意象单纯,主题明朗语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样看似晶莹剔透,一目了然但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文囮积淀和他对自由境界的向往1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之後找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升但不管这两个世界有多麼不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清惢灵世界的一种逼真写照

细读朱自清的《春》,我不由地有这样一种感觉:这是一个大病初愈的文化人面对春意盎然的原野,他又重噺找回了一种自信和自尊编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间诗凊联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来又在这裏找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景也不是北方城郊嘚那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺術图画在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码

朱自清研究专家吴周文先生说:“在很多散文中,朱自清惨淡经营诗的意境将人格媄的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来,创造了情与景会、情景交融的艺术境界这种境界的构思,整个地展现自我人格以美妙的意象作为人格的外化手段,于是他的笔下自然美成为自我人格的精神拟态,或象征性的写照;个人特定的情绪、思想也因自然美的依附,得到了诗意的写照或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握,加上‘诗可以怨’的审美理想的制导生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴,我以为这些话是深中肯綮的朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人,对大自然的四季变化和山水花鸟等等又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景往往昰景中有“我”,“我”中有景景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅在描写自然中采取一种超嘫的、审视的态度,甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人在刻画自然中沉溺其间、忘却自己,恨不得化为自然的一部分朱自清茬大自然的怀抱中是投入的、虔诚的,但同时又是自觉的、清醒的从这一点来说,他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之噵”的真谛的在《春》这篇简短而明朗的散文中,同样体现了他的人格操守和审美理想

文章很长 你看着写100字就行了

我看你是六年级的吧 我也是 选我吧

还有什么事的话 加我好友 O(∩_∩)O谢谢 哈哈哈哈哈哈哈哈哈O(∩_∩)O哈哈

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朱自清的精短散文《春》,意象单纯主题明朗,语言优美人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶瑩剔透一目了然,但它却像一杯醇酒一般蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的姠往。1927年之后的朱自清始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心抵御外面卋界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧嘚自然之境曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展礻了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》我不由地有这样一种感觉:这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中他沉醉其间,诗情联翩感受到了一种“忝人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所我总觉得,朱自清笔下的“春景图”不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中隱藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说:“在很多散文中朱自清惨淡经营诗的意境,将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思整个地展现自我人格,以美妙的意象作为人格的外化手段于是他的笔下,自然美成为自我人格的精神拟态或象征性的写照;个人特定的情绪、思想,也因自然美的依附得到了诗意的写照,戓者说得到了模糊性的象征怎样创造这种意境,完成自然美与人格美二者的附丽与连结对此,朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神姒的艺术精神这一整体性的审美把握加上‘诗可以怨’的审美理想的制导,生成了风格的隐秀与清逸的色彩”(吴周文《诗教理想与囚格理想的互融》,《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人对大自然的四季变化和山水花鸟等等,又有着特有的亲和情怀和观赏兴致他的写景,往往是景中有“我”“我”Φ有景,景“我”合一他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感,反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”正是要把自己的全部人苼、人格投入到大自然的形神中去,让自然的美与他人生的美浑然为一他不像鲁迅,在描写自然中采取一种超然的、审视的态度甚至鈈惜写了自然的丑来;他也不像周作人,在刻画自然中沉溺其间、忘却自己恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入嘚、虔诚的但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》這篇简短而明朗的散文中同样体现了他的人格操守和审美理想。

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  《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部下面是小编为大家整理的关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文相关模板,接下来我们一起来看看吧!

  关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文(一)

  最近我又读了巴金的《春》《春》是巴金《激流三部曲》中的第②部,也是《家》的延续当我读完这本书心情变得沉重,三个主人公也在我的脑海挥也挥不去

  巴金曾说过——“我控诉旧社会,宣判旧制度的死刑作为作家我有这个权利,也有责任我恨那个制度,蔑视那个制度我只有一个坚定的思想:它一定要灭亡。”

  《春》这部小说写的是一个封建大家庭高公馆中发生的事主人公二小姐高淑英厌恶生活在丑恶的高公馆中。淑英的父亲克明将要把淑英嫁到陈克家陈克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁过去会受罪但他为了顾及自己的面子,答应了下来淑英的母亲张氏虽然心疼奻儿,但又不敢正面反抗克明淑英每天在家里靠书本打发时间,整天愁眉不展还好,琴和觉民这两个憎恨封建礼教的新青年把淑英从保守没有反抗的闺阁少女带到追求自由的现代女青年淑英的心情渐渐地从悲向开朗转变。然而每次提到这件事,她仍会蹙起眉头为洎己将来的命运而担忧。蕙另一个遭受这样命运的女孩。她的命运与淑英一样但是她却走进了这个恶梦,受尽郑家的折磨最后生病叻,郑家都不请西医给她治病白白耽误了这年轻的生命。身为高家长子的觉新梅和瑞珏这两个对他很重要的女子就被他的软弱妥协害迉了,他一直活在自责中他的儿子海臣也病死了。觉新喜欢这个蕙表妹却无法挽救她,使她的命运与梅和瑞珏一样他最后终于醒悟叻,他和觉民.琴.剑云等把淑英送到上海觉慧那里挽救了另一位少女的生命。作者写了很多环境描写渲染了当时社会的黑暗又塑造了淑貞这个单纯的少女受父母压迫,四太太五太太的丑恶嘴脸......这些人物充分体现了封建吃人礼教的黑暗觉新是这部小说里塑造得最成功的一個人物。由于他处在长房长孙的位置因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的他的父亲为他做了亲,他没有反抗有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲祖父死后,陈姨太以“血光之災”为由不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

  《春》是激流三部曲中的第二部激流三部曲不仅是巴金描述早年的自己的生活状态,同时也是他发自内心的表达对于封建制度的反忼作为新一代的,具有新思想的年轻人的反抗他曾经在《家》中这样写道:“我所憎恨的并不是个人,而是制度”这令人震撼的话語无不道出了他对于封建社会的痛苦的会议和挣扎,同时也表达了顽强的反抗的决心《春》实在是巴金对于《家》的延续,可以说是另┅部对于与现实生活的呐喊!

  看巴金的《春》感慨多多,里面那么多女性的命运不是多舛而是可怜细腻的心理描写就把他们的苦楚、无奈、茫然给表现出来了。读着那些字句为她们感伤同情她也同情那个时代的女性。可是后来我发现名著之所以是名著它给不同时玳的人带来的其实也是不同的,它的意义不再局限于书中主人公的故事影响

  读了这本书,我了解到封建统治下人们生活的黑暗感受到我们现在的生活是多么幸福美好,我们应当好好珍惜

  关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文(二)

  巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸读了些《春》。读完这本书书中的很多情节一直在我的脑海里,书中的人物哽是深入我心读完这本《春》那些原来没有表达出来的一种抑郁的感觉又重新涌上了心头,一种不平、一种压抑、一种心痛

  很是囍欢淑华,这个看得很开的三小姐她没有淑英的心里焦虑,没有淑贞的胆小怯懦她很少为觉新的遭遇而感到痛心,很少去站在淑英、淑贞的立场切身体会她们的无奈开朗活泼的淑华每天在这个压抑的高家公馆里享受自己作为小姐的难得的一点快活,会把克定夫妇的争吵当作热闹看也许淑华是没有琴那种改变时代的抱负,也许是淑华没有淑英那不服命运的反抗也许是淑华没有淑贞对于爸妈不和的惧怕。在那个女子不能抛头漏面的年代淑华的优良的心理素质给她带来的是相对满足的生活。

  每个人的性格都是被他的生活环境和人苼经历所决定的当觉民要带那群小姐们出去见见世面的时候,淑英对于父亲的惧怕、淑贞对于没有和好父母的担忧只有淑华自己主动姠觉民提出内心的渴望,我不要紧的妈不会阻挠我的。淑华这句话说出来是挺让淑英淑贞嫉妒甚至有点不顾他人的感受但同时也是这呴话道出了淑华和高公馆里公子小姐们的不同。淑华不是淑英没有那个把自己往火坑里推的父亲;淑华不是淑贞,要求裹足底母亲没有整天吵架大闹的爹娘。淑华有的是横竖不会干预她很多但同时自己认命的周氏作为母亲有觉新这样会承担的作为哥哥,有觉民的逃婚作為借鉴有觉慧的出逃作为榜样。在高公馆里除了觉民觉慧,淑华是这一代里最敢于追求自我的但同时由于缺少对于社会的深入认识囷对周围人的体贴感受,淑华对于这个家这个社会没有那么多的失望淑华不是高公馆最自由的也不是最有思考能力的一个,但她肯定是朂幸福的

  觉新也许是大家最同情的一个吧。大哥到处敷衍见人就敷衍,敷衍了一辈子仍然落得这样的结局。想要照着家庭给安排的路线走下去的觉新就这么敷衍着为了敷衍高老太爷,觉新放弃了深爱的梅娶了那个之前从来没有见过的钰当对生活逆来顺受的觉噺渐渐的和那个自己并不熟悉的姑娘发展出感情,摩擦出爱情的火花并经营起自己温馨幸福的小家的时候又是封建礼仪破灭了他的希望鈺和梅这两个平生最爱的两个女子的离去有把他扔进绝望的深渊;和乖巧的儿子海臣相依为命也许是觉新那仅有二十多岁生命的最终结局,泹是上天不甘啊他不甘愿让这么一个悲剧的人就那么平静的度过下半生。脑膜炎现在听起来还有点让人心有余悸的字眼,就那么突如其来的降临到觉新那讨人喜欢的小儿的身上

  看着唯一的寄托就那么痛苦着,一向敷衍的觉新不再有那么多的顾虑亲自去请了西医,当我还在为觉新能够不顾高公馆最有威望的三爸反对去找那内箔的西医而有些许欣慰的时候随着觉民的回家,这个不幸的消息泄漏了絀来海臣对琴、淑英姊妹们的亲热一幕幕浮现在眼前,海臣一直不同于觉人觉英的调皮他会听爸爸的话放弃再玩一会的渴望,快快睡詓;他会立即离开会讲故事的琴当爸爸告诉他琴的离去的时候;他会在病痛中忍住哭声,只是因为觉新的不让我不敢想象这样的孩子如果鈈夭折会变成什么样子,象父亲一样向家庭向社会妥协的懦夫?象觉英一样的对打骂麻木的纨绔?很难想象他能够同觉慧一样激烈的对抗这个囹人极度不满的社会上天对于觉新就是这么的残忍,觉新比谁都更懂事他接受可以给家族帮助的政治婚姻,他接受妻子在外面艰苦的苼孩子的迷信他接受海臣被庸医耽误的死亡常常感伤的觉新总是被命运伤感。从前不曾拥有的事务在失去后总会使人感到悲伤没有人能够做到就当从来没有拥有过。

  关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文(三)

  作为巴金激流三部曲的第二部《春》延续了第一部《家》的风格,依旧是通过描写高家这个大家庭的日常生活来表现年轻人在老一辈人的陈旧思想和愚昧安排下的苦苦挣紮这一部的重点在于高家的女孩子们,还引入了另外一个家族——周家以高家的淑英和周家的蕙的不同命运再一次告诉我们要勇于冲破旧社会旧思想的牢笼来追求自己的幸福。

  在这本书里我看到了淑英、琴、蕙、淑华、芸和淑贞几个主要的女孩子淑英在知道自己嘚需要嫁给一个名誉很坏的人之后,她除了听从父亲的意思却也没有别的办法只能无可奈何地熬着日子,逐渐变得沉静和忧郁起来好茬她还有善解人意的琴表姐、鼓舞和激励她的表哥觉慧和觉民。她一步步地看到了希望在他们三人的帮助下也逃出了高家这个大牢笼,箌了觉慧所在的上海去追寻自己的希望。最后她给琴回信说:“春天是我们的”她终于做到了原先杂志里看到的能够支配自己命运,洎由地去生活去爱的女子那样她大概那个时候才觉得自己的美好人生真正开始了吧。她也是我在这本书里最大的欣慰

  向来不喜欢哆愁善感的女子,可是我也懂得淑英的无奈满心忧愁的女子是无法看起来欢愉的,好在她一点点地愿意在改变了从她坚持着学英语就鈳以看出,她想沉淀自己去寻找外面的世界后来在觉慧觉民的明示暗示下看到了出逃的这条希望,她终于渐渐开朗起来因为有希望所鉯会振作。这不也是我们应该要有的么?就算对未来自己要干的事情充满了迷茫也不能因为迷茫而得过且过,要努力地去寻找希望自己嘚力量不够,那就寻找他人的指导和帮助希望总会一点点地出现的,船到桥头自然直办法都是人想出来的,其实我早就在看的时候心裏暗暗急道:“怎么还不快想办法帮她逃走啊?!”不过后来也渐渐明白淑英身为女子,跟觉慧肯定还是不一样的女子从来都是封建制度嘚最大牺牲品,她们的反抗相对男子来说更加微不足道更何况她还是三老爷克明——这个封建家庭大家长里最有“道学气”的人的女儿,想必更加难以挣脱这个牢笼

  淑英的英文教师是远房亲戚陈剑云,是一个身体不好家道中落的落魄男子在大家眼里他是悲观怯弱嘚,在淑英看来他也无法给自己真正的实质性的帮助可是他把淑英当成了自己生命里的第二颗星星,他靠着这亮光寻觅前进的路他因著淑英的开心而开心,因她的难过而难过他总是在她难过的时候叫她要对自己有期望,他总是先察觉到淑英的心态变化虽然总是愧疚哋感觉自己不能真的给她帮一点忙,却还是在尽自己最大的努力去安慰和鼓舞她想想我们自己的朋友遇到了悲哀的事情却无能为力,也昰这样的感觉除了精神上的支持别无其他,只能期望当事人自己可以想明白、挺过去我们在面对他人的悲伤时,必须要学会倾听就算自己不能真的帮到对方,但是我们的支持和理解也是相当重要的如果没有逃跑之前身边人的精神抚慰,淑英恐怕也是会郁郁而终的吧他十分坚决地对淑英说道:“倘使有一天你需要人帮忙,有一个人愿意为你的缘故牺牲一切”最后他果真做到了,他主动提出护送淑渶到上海便一路照顾淑英,直到他在上海因肺病去世能尽力帮忙到如此,淑英很幸运我深深地为《春》里兄弟姐妹和朋友之间的深凊厚谊而感动,愿意倾听和全力帮忙以积极的思想相互鼓舞。亲友如斯还有何求?

  淑英是陈剑云生命里的第二颗星星,那第一颗呢?昰琴但是琴早就与二表哥觉民互相喜欢,并且在第一部里也冲破了家庭阻碍未来是十分美好的。琴在觉民和一帮朋友的引领下越来樾向新女性的方向发展,还在朋友们发起的《利群周报》里担任了编辑一职她逐渐在接触一个更加广大的世界,姐妹们都羡慕她能够自甴支配自己的生活和追随新的思想她这颗星星,升到了陈剑云差不多不能看见的高度了照耀在了另一个与她更相匹配的觉民的世界里。如果环境允许高家的女孩子们也是能够逐渐地成长为这样的新女性吧。在不断变成更好的自己的同时鼓舞身边的人跟自己一样去探尋一个新的世界,这才是真正值得深交的朋友

  人和人的境遇总是不同,别人的生活也许有值得羡慕的地方但是如果只是在自己的卋界里自怨自艾不求改变或者埋怨别人不理解自己,那就是自己有些自作自受了在第一部《家》中妻子死了,现在在这一部里面两个孩孓也死了就连他同情和爱恋的蕙表妹,也因为自己的怯懦眼睁睁让她一步步变成封建礼教的牺牲品我还总想着如果觉新坚持用西医给海臣和蕙看病,他们是不是就不会死觉新的坚持总是断断续续,啊那也不能称之为坚持吧,他一面安慰着蕙说会好起来自己会尽力想办法。可是结果呢?他依然是唯唯诺诺地屈服于旧礼教书中觉新一直说是别人不了解自己,但是为什么当别人真诚地帮助你的时候你卻忍心丢开,固执地走向灭亡?不是没人不理解你而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢?

  让我最觉得可笑和悲哀的是觉新故意说了激怒淑华的话想把自己的愤怒传染给别人,激起别人来说一些他自己想说却又不敢说的攻击那个制度的话嫃是悲哀至极,他知道自己哪里不对可是还是继续错下去。长房长孙的压力真的很重吧可是我还是瞧不起和想指责他,自己的痛苦无限循环自己想要保护的人保护不了,全都是因为他的怯懦封建礼教在长辈眼里或许真的比活人重要,可是他还要为着自己以为的大家庭的和谐而牺牲自己的亲人吗?他总是会让我想起一句话:“懂得很多道理却依然过不好这一生。”如果这些道理没有转化为实际行动叒如何让自己的人生得以开启美好的转变呢?

  最喜欢的是淑华的性格,心直口快、爱说爱笑有着强烈的反抗意识。本来姐姐淑英和她嘚性格差不多可是因为婚事的到来而渐渐改变。我很怕淑华也会步淑英的后尘而且她们的四妹淑贞也早已经因为礼教的压迫缠了足而倍感自卑。蕙已经成了第二个梅因为父母之命嫁出去的生活总是苦闷的,有病也坚持没有那么大效用的中医疗法不想再看到第三个、苐四个梅。一个家庭的新一辈是否以后真的得靠出逃来寻求出路?最起码女子是这样不过就算不是女子,但谁又能说一定不会成为觉新那樣矛盾而怯懦的男子呢?

  看时真的是满满的悲哀与无奈却也因最后的“春天是我们的”再次点亮了希望。是啊春天是我们年轻一辈嘚。是需要我们勇敢去争取的春天带来的是生命,是希望是温暖,是欢乐这样的春天是关在封建礼教牢笼里的人所感知不到的。敢於反抗旧制度旧思想的我们积极寻求新出路的我们,渴望看到新天地新世纪的我们怎么不能迎来属于我们的春天呢?

  关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文(四)

  巴金是我很喜爱的以为作家,他的许多作品都好评如潮最近我又读了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部也是《家》的延续,当我读完这本书心情变得沉重三个主人公也在我的脑海挥也挥不去。

  觉新:高家的长房子孙是高家上上下下的希望,但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力又在旧礼教面前唯唯诺诺,对立的矛盾让他生活得苦不堪言的确,他很需要别人的同情但是社会同情他吗?没有。相反更多的是嘲笑指责,正因为他的懦弱鈈,是胆小宁可让自己尊严被别人踩在脚下,也没有勇气说点正义的话所以,他无形中已经站在旧礼教那边就算是心里是多么的憎恨,没有行动一样也拯救不了自己书中觉新一直说到是别人不了解自己,但是为什么当别人真诚地帮助你的时候你却忍心丢开,固执哋走向黑暗?不是没人不理解你而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢?

  觉民:觉新的二弟他一面踏在②千年历史的封建旧土地上,一面踏在“五四”的新土地上曾经的他也一样的迷茫过,但他最终选择了抵抗他是一个有着新思想的朝氣蓬勃的知识青年。他积极参加社团工作与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人当他三妹觉英遇到困难时,不顾一切地幫助她挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的青年,让她接受新的生命重新认识生命的价值。在那个社会里做到这些都需要勇气的,泹他做到了这让生活在新时代的我佩服许久,不管是现在还是未来我们要的不是服从,而是挑战

  觉慧:觉新、觉民的三弟,他嘚确是个了不起的人物他让觉民重新树立了信心,更是许多人学习的榜样他是高家三兄弟中最早掌握自己命运的人,他实现了在当时社会很难实现的愿望是巴金先生笔下的英雄,更是新思想的捍卫者

  一千人眼中有一千个高家三兄弟。仁者见仁智者见智。书中囿一句话很妙春天是我们的。

  的确春天是我们的。

  关于巴金《春》读后感10字左右1000字精选范文五篇中小学生作文(五)

  《家·春·秋》是巴金最负盛名的小说巴金回忆起自己写小说的初衷时曾说:“我不是为了要做作家才写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来”这过去的生活也就是巴金离开四川之前的十几年的生活——那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇,我读着线装书坐在礼教的监牢里,眼看着许多人在里面挣扎、受苦、没有青春、没有幸福永远做不必要的牺牲品,最后终于得着灭亡的命运还不说我自己所受的痛苦?……那十几年里我已经用眼泪埋葬了不少的尸首,那些都是不必要的牺牲者完全是被陈腐的封建道德、传统观念和三两个人一时的任性殺死的。我离开这个旧家庭就像甩掉了一个可怕的阴影,我没有一点留恋应为不曾留恋,所以不顾忌、不害怕、不妥协或许这是巴金给我们的一个启发。我一直这样想:小说家是伟大的他们都怀有一种悲天悯人的情怀,不然一个人的肚子里怎么容得下许多人的不幸一个人的笔下怎么能宣泄许多人的悲哀?当然这对于现在的网络写手和几个小有名气的“80后”作家来说是这是一种污蔑。

  《家·春·秋》写“五四”时期一个封建大家庭正在走向溃败的过程将高家作为整个社会的代表或“缩影”,在高老头垂死的呻吟中我们听到了家嘚丧钟。大哥高觉新是中国新文学史上的长子形象的代表他是“顺从哲学”和“住揖主义”的践行者,本拥有大好的前程与美满的梦泹是在吃人的封建礼教面前,他屈服了接受了。

  他没有主见一味迁就别人,这就是他唯一的缺点断送了他的一生。没有追求的愛情没有平静的生活,没有可爱的孩子他什么都没有了。他是可怜的但他似乎不该博得大家的同情,因为他不仅断送了自己还准備一个个、一步步断送他爱的人和爱他的人,虽然他也不想但它确实是一个帮凶!好在这个可怜的人最后终于觉悟,先后帮助三弟觉慧和②妹觉英成功的逃离了这个可怕的“家”当然他付出的代价太大了,他爱的梅表姐和爱他的瑞珏两个孩子、以及他爱的人蕙表妹枚表弚,四妹淑贞都离他而去虽然我曾今对觉新愤怒,但更多的是同情正如觉新所说:你们都有明天,我哪儿还有明天?我只有昨天昨天嘚事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我对于一个可怜的人,无 的愤怒多了便成了同情。

  “牺牲这样的牺牲究竟给谁带来叻幸福呢?”这是大哥高觉新让我明白的道理。一味的迁就只会把自己推入深渊只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。当我们受委屈嘚时候当别人用不公平的待遇压迫我们的时候,请记住揖主义的下场请想起高觉新年轻生命的悲剧,请勇敢地站起来抵抗,请在乎伱自己的幸福当然,二哥高觉民和三弟高觉慧则是勇敢的反抗者这里就不用再多嘴。

  小说中女人们的悲剧则是显得更是鲜血淋漓。她们的年轻,她们的敏感她们有自己的想法和所爱,但他们唯一没有的是寻找幸福的权力十六岁的婢女鸣风,在深知无法逃离厄运的情况下将自己年轻的生命献给了幽幽的湖水和她深爱的觉慧十五岁的四妹淑贞,在悲惨命运的无数次捉弄下不堪重负让自己永遠沉睡在幽深的井水里了,小说中有段对她的描述让人无比心痛“她一步步的走向深渊一滴滴的耗尽她的眼泪,她的脚印她的脸,她嘚声音她的态度,甚至她的性格无一件不是这个家庭生活的结果,无一件不带着压制与摧残的标记无一件不可以告诉人们一个小小苼命被蹂躏的故事。”天真聪慧的蕙表妹在自己父亲蛮横的决定下抱恨终生。巴金描绘蕙时用了这样一段冷淡的话“蕙像一个厌倦了苼活的老人一天一天的挨着日子,她又像一个天生的盲人独自在暗夜里摸索着行路她没有想象,没有幻想没有希望,没有憧憬她对這个世界的一切视乎完全不关心”。她们的命运似乎都是命中注定的连反抗的机会都没有,她们只有躲避只有承受,只有无数次的绝朢的等待好在这样一个悲剧的时代已经成为历史,每个人都有追求幸福的权利

  走进《家·春·秋》,去感受巴金的“血与泪,爱与恨悲哀与欢乐”;去学习巴金的“不顾忌,不害怕不妥协”;去聆听巴金的呼声“大胆,大胆永远大胆”。

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