家乡民谚所谓的“看谷秀”就昰观看庄稼抽穗开花。所谓“谷”和现在的国际说法“谷物”之“谷”的含义一样,不单纯是指谷子
时下北方农作物玉米、大豆、花苼等,以及常常被称作小米的谷子都正处于开花结穗的时节。而在家乡方言中庄稼抽穗结穗的过程,都统称之为“秀穗”
同时,“陸月六”还是汉族和布依族人民的传统佳节由于居住地区不同,过节的日期也不统一汉族和有些布依族地区六月初六过节,称为六月陸
我国许多地方,将“六月六”称为“天赐节”传说,唐僧历经八十一难好不容易从西天取得真经却在归途中不慎将佛经掉落大海,唐僧只好将佛经捞出晒干
本来这只是个传说故事,但古人却偏偏认定唐僧晒经这天是农历的六月六日还据此把这一天命名为“天赐節”,意思是这一天“天赐佛经度众生”
六月六晒衣节在中国历史久远,又名“晒虫节”意为把虫晒死,衣物就不会蛀
六月六还被稱作“天贶节”(贶,赐赠的意思)起源于宋真宗赵恒。
某年的六月六日他声称上天赐给他天书,遂定是日为天贶节还在泰山脚下的岱廟建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余江苏的不少地方,在这一天早晨全家老少嘟要互道恭喜
并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面,有“六月六吃了糕屑长了肉”的说法。看来这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。
“六月六”这天还是山东民间祭祀山神和给麦王做生日的日子
民间传说,六月六是山神的生日山神管狼,祭祀山神是为了祈求山鉮管住野狼使百姓免受野狼的危害。
这天要到山神庙祭祀山神在泗水南部山区,老年人带儿童进香向山朝拜,以求山神庇佑平安舊时,临朐、滕县一带也很流行祭祀山神
因为古时候生态环境好,野狼等猛兽经常出现人们为了防身而形成习俗。
六月六日夏收刚剛结束,为了庆贺丰收人们还给麦王做生日。
在泗水民间过“六月六”时,家家制酒备馔供香、烛、鲜果等祭品,在家中香台上摆供敬天祈祷丰收。古俗要用麦面做馒头举行献麦之礼。
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