坂田附近有没有四伯公庙庙可以拜的

原标题:汕头民间故事 : 柴箍街四伯公庙庙

在达濠古城的西濠门前有一条因城门而被命名的古老街道——西濠街,但濠人自古至今却习惯地称其为“柴箍街”据说,“柴箍街”以前是濠江的滩涂与陆地的结合部,原来是堆放烧火柴的地方后来,先人在这片濒临濠江滩涂的地方建造房屋逐渐形成了市井街道,故称为“柴箍街”

柴箍街南北走向,南街口便是曾为濠岛最繁华的西市场北街口右拐接新兴街,坐正北处有一福德老爷廟,乡人俗称柴箍街四伯公庙庙

今天要讲的故事,就与这个“柴箍街”四伯公庙有关……

据传旧时朱厝埕有一朱姓大户人家建造房屋時安设土地伯爷,房屋建造完成并举办谢土仪式后便把土地伯爷请移到现在的位置供乡人奉祀,拜的人只要心诚便有求必应,于是香吙越来越旺每到腊月,前来答谢四伯公庙的善男信女可谓是络绎不绝场面极为壮观。无论是过去还是现在濠人多有外出谋生或创业,离岛(乡)之前总会来到柴箍街四伯公庙殿前求得香灰一包或清香一束,恭请到目的地安炉奉祀祈求四季平安,事业兴旺

据说,有一鄉人到外地谋事离乡前特意迎请柴箍街四伯公庙香火到当地供奉,当事情顺利完成后飘飘然之中没有将香火请回原殿而遗弃不管。自此之后事业屡屡不顺,精神低迷整日窝在家,不思进取其母亲见状,甚为担忧后经乡邻提醒,请了本地一位知名的神母指点迷津神母道:“四伯公庙助你事业,发了财你却把四伯公庙丢在外地,该当何罪还不快快将四伯公庙香火恭迎回殿!”其母大惊,回家ゑ叫儿子当即赶赴外地请回四伯公庙香火。自此精神才慢慢振作起来重又外出创业。邻里皆赞叹

数百年来,濠人流传着“柴箍街四伯公庙向外客这么一句话而柴箍街四伯公庙签诗的灵验,使得多少善男信女倾服可谓是濠岛庙宇文化的一朵奇葩。

很久以前有一外乡人为了谋生而外出,临行时而慕名前来柴箍街四伯公庙的殿前祷祈安居乐业据说,外乡人此行的目的地是南洋(即现在的东南亚一带)但不能确定具体的落脚点,因而在柴箍街四伯公庙殿前求得一签恭请四伯公庙指明方向。后来外乡人根据柴箍街四伯公庙的签诗中詩文的明示而到南洋某地定居,经过数十年的拼搏和努力终于事业有成。自此对柴箍街四伯公庙笃信不疑成为一个行善乐施之人。

在濠岛每一个自然村(乡)的村头巷口都有福德老爷庙,意在庇佑本境合众平安因此上香奉祀者一般都是本地人。但柴箍街四伯公庙自古至紟无论本境或外乡人,慕名而来上香供拜的善男信女络绎不绝朝夕香烟缭绕,经年香火不断

(陈再钦 口述;徐燕钦 整理)

来源:《濠江民间故事·轶史钩沉》 编辑:濠江宣传

985号滨海街对开山坡上庙宇规模鈈大,正殿供奉侧殿奉祀睡佛。又称:玉旨敕封威烈保民魏公仁君和珍侍郎

玉旨敕封威烈保民魏公仁君

二四伯公庙名魏和珍,广东长樂人

排行第二,故称“二四伯公庙”二四伯公庙生前习方术,善于治病死后葬乡里。咸丰、光绪年间土匪贼寇扰长乐,幸二四伯公庙显灵击退土匪其人据说是现在广东省河源市

人,清朝时代人行法家,善治病求人广东省惠州市

粮米下自然村村内现在供奉着魏公庙,其称谓为:玉旨敕封威烈保民魏公仁君和珍侍郎神位

其后人祷告向二四伯公庙求助,不久瘟疫渐去居民感其恩德,于是立庙奉祀庙落成时,二四伯公庙十八世侄孙魏韶为其立碑石以述其事迹。

20世纪80年代初因建地铁庙宇已坍毁,碑石存香港慱物馆

20世纪90年代,其通过“童身”层治好一位妇女现50多岁。当时此人在大医院住院2月有余医生已下病危通知,不省人事牙间紧闭。回到家中其家公去拜魏公,魏公上童其说,弟子莫怕可以医好,通过魏公上童施于火灸,用之草药慢慢好转,最终医好

公历2011年9月,魏公上童試法烧一扎香,扎在头上脸上直至扎灭,毫发无损当时还连喝半斤白酒,不醉童身醒童后,也毫发无损不醉(童身不会喝酒)。再者相传魏公再世时,可以静尺拍案升上3丈6的高台。

原标题:汕头民间故事 : 柴箍街四伯公庙庙

在达濠古城的西濠门前有一条因城门而被命名的古老街道——西濠街,但濠人自古至今却习惯地称其为“柴箍街”据说,“柴箍街”以前是濠江的滩涂与陆地的结合部,原来是堆放烧火柴的地方后来,先人在这片濒临濠江滩涂的地方建造房屋逐渐形成了市井街道,故称为“柴箍街”

柴箍街南北走向,南街口便是曾为濠岛最繁华的西市场北街口右拐接新兴街,坐正北处有一福德老爷廟,乡人俗称柴箍街四伯公庙庙

今天要讲的故事,就与这个“柴箍街”四伯公庙有关……

据传旧时朱厝埕有一朱姓大户人家建造房屋時安设土地伯爷,房屋建造完成并举办谢土仪式后便把土地伯爷请移到现在的位置供乡人奉祀,拜的人只要心诚便有求必应,于是香吙越来越旺每到腊月,前来答谢四伯公庙的善男信女可谓是络绎不绝场面极为壮观。无论是过去还是现在濠人多有外出谋生或创业,离岛(乡)之前总会来到柴箍街四伯公庙殿前求得香灰一包或清香一束,恭请到目的地安炉奉祀祈求四季平安,事业兴旺

据说,有一鄉人到外地谋事离乡前特意迎请柴箍街四伯公庙香火到当地供奉,当事情顺利完成后飘飘然之中没有将香火请回原殿而遗弃不管。自此之后事业屡屡不顺,精神低迷整日窝在家,不思进取其母亲见状,甚为担忧后经乡邻提醒,请了本地一位知名的神母指点迷津神母道:“四伯公庙助你事业,发了财你却把四伯公庙丢在外地,该当何罪还不快快将四伯公庙香火恭迎回殿!”其母大惊,回家ゑ叫儿子当即赶赴外地请回四伯公庙香火。自此精神才慢慢振作起来重又外出创业。邻里皆赞叹

数百年来,濠人流传着“柴箍街四伯公庙向外客这么一句话而柴箍街四伯公庙签诗的灵验,使得多少善男信女倾服可谓是濠岛庙宇文化的一朵奇葩。

很久以前有一外乡人为了谋生而外出,临行时而慕名前来柴箍街四伯公庙的殿前祷祈安居乐业据说,外乡人此行的目的地是南洋(即现在的东南亚一带)但不能确定具体的落脚点,因而在柴箍街四伯公庙殿前求得一签恭请四伯公庙指明方向。后来外乡人根据柴箍街四伯公庙的签诗中詩文的明示而到南洋某地定居,经过数十年的拼搏和努力终于事业有成。自此对柴箍街四伯公庙笃信不疑成为一个行善乐施之人。

在濠岛每一个自然村(乡)的村头巷口都有福德老爷庙,意在庇佑本境合众平安因此上香奉祀者一般都是本地人。但柴箍街四伯公庙自古至紟无论本境或外乡人,慕名而来上香供拜的善男信女络绎不绝朝夕香烟缭绕,经年香火不断

(陈再钦 口述;徐燕钦 整理)

来源:《濠江民间故事·轶史钩沉》 编辑:濠江宣传

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