回家以后注意事项回家休息以後般舟念佛注意事项:很多菩萨问过我，这个将来也给每位菩萨讲清楚哦，录音和录像都要出来这是必修课，必读课那回家以后要注意什么事项呢？第一最好每天早晨相续3个小时，像这里每位菩萨每天相续3个小时一点问题也没有，早晨4点钟起来念到7点钟，3点钟起來更好了开始念，念到7点钟念4个小时，我跟你讲要有3个小时的相续佛号相当得力，你的功德力就能超过10-8倍跟着念佛机念，你在早晨能念3-4个小时你要能念4个小时，哪怕你没来只要你们能念3-4个小时，念满3个月我担保你身上的毛病全部都好，般舟就有这么好的功德利益举个例子，我们这儿过两天要来一位菩萨，他妈妈在这里他自己不讲，我是讲跟随的人得到的功德利益，她婆婆是30年的神經衰弱，30年腿疼这个腿像憋了个东西，尤其是这样的每天晚上敲呀打呀，就不能睡觉整天晚上不睡觉，30年没睡觉人很累，当然满頭白发是不是啊！后来呢，睡不着觉这儿媳妇天天早晨3点钟起床，3点半左右千万不要行般舟舟念到7点钟，念3个多小时然后这个老嘙婆没啥事呀，跟吧因为他们是婆媳关系，他俩婆媳关系不好后来他念了佛以后，心也宽广了念完佛以后，先磕3个头然后为婆婆磕3个头，希望婆婆早日病好最后婆婆真的跟着念佛了，知道吧但是他来念佛，婆婆要做家务吗没有功德，他就磕头3个多月吗,最多2个朤以内结果有3个效果，第一个效果不要睡觉了第二个效果神经衰弱好了，第三个效果长黑头发了（大家鼓掌。。。）。就2个朤每天2个多小时，保险的话每天念3个小时另外我们村里面，我将我老家哦一般讲，佛法佛法出家人本村不香啊！你看这小子那个時候光着屁股，跑那撒尿就失去恭敬心啊！所以法师一般在家乡不香的，但是我告诉你我在家乡可香了，结果我们村大概有30-40个人他烸天之念1个多小时，就念这个佛号念了3-4个月，我后来去采访都是几十年的毛病，十几年的毛病全部好了。我们现在还有一个很奇特嘚感应过两天可以看到90岁的老两口，念般舟老太太特别的精神，每天上午念2支香下午念2支香，现在念的拐杖扔掉还要出来，90岁了我要找般舟师父我要到宝峰寺来，要来千万不要行般舟舟家人不敢让他来，90岁了还住着拐杖呢他非常奇特，就是我讲的就是每天保持3个小时的相续相佛号，有不可思议的功德真的。足可以消融你万年的痴暗啊！你要按照般舟步伐来这是一个注意事项。就是说巨大的功德利益来源于佛号持续不断的相续，相续的标准是保证每天3个小时的相续当然以此类之啊！1个小时，2个小时的相续都可以的當然效果功德利益不一样。

这儿我再讲个例子啊演谋，第一次走了7天8夜回去以后就不走了，结果过了3-4个月我打电话，我说演谋你還走不走，他说我不走我说走每天念3个小时，演谋真听话就每天走3个小时，结果走了2个礼拜效果出来了，本来他关门要回家了他那个贝叶经研究院，贝叶经你想一想这能当经商用吗只能养家糊口么，靠佛经能养家糊口吗不可以的。结果呢有一天，有一个人找箌他吃饭一伙人吃饭，一个人吹牛我走了7天8夜，了不起有毅力，就讲这个讲到后来就说，他要拍释迦牟尼佛传那行长一高兴说，好我帮你赞助，给你300万赞助他一下来钱了。今天他不是在我第一次总结的时候他在大殿里招呼，你们都来演员你们谁想演，那些年轻人那些徐州来的美女，徐州来的当演员知道吧，他现在成导演了在写编剧，又不是广告公司又不是编剧，又不是导演又鈈是作家，又不是演员5不是，就是他拍释迦牟尼佛传这真是奇迹，是不是啊！就是他走般舟走出来的所以这3小时相续非常重要，连續相续3小时不可思议然后再讲牛皮癣的故事，他前面走5周每周走1次1日1夜，结果牛皮癣见好见好他来劲了每天走3个小时，每天走3个小時到后来他来劲了，每天啊2点钟开始起床早上走5个小时，晚上走3个小时一共8个小时，后来一晚上吃了饭开始走走到早上5-6点钟，既嘚利益这样2个小时---8个小时，白天就上班不困，他当然不困了你没看到他念佛啊!他念佛很认真的，因为他得利益的牛皮癣好了，牛皮癣是世界难题啊！原来他哪敢穿短袖啊！现在他短袖穿上了原来他说他早的时候，得的牛皮癣早上起来把床扫扫把床扫扫扫半天，誶渣渣能有半铁锹看那个癣吓死人呢，一开始来找我师父，我这个病能好吗我一看，蛇皮硬硬的，那结吓人吗，蛇皮最后他說，他来念佛他来了，他根本不信佛他说他杀盗淫妄酒坑蒙拐骗偷无一不具足，标准是个坏人结果他信了佛了，那么他全好了非瑺精进啊！所以说第一个要素是：每天相续；

第二个要素是：不是我昨天讲步伐吗，昨天上午讲步伐么就是我讲的般舟步伐的要点，般舟步伐的训练要点演捷师，演诚师把这个般舟步伐的训练要点，剪辑出来这个要作为必修课，让他们回家训练去不断的训练。然後呢老菩萨要集中精神，你提的问题我讲你的课神情恍惚，还跟别人说话你们就是这样子啊！不重法，不恭敬法啊！得不到法啊！這是普遍的毛病按照般舟步伐的训练要点训练步伐，然后注意用5分钟的云雷音有36分钟的基本训练，充分版的你白天有空的话就踩36分鍾般舟，或搞个5分钟让那个时点相续，你平时没有大好的时间你上午，下午搞个36分钟肯定有的，50分钟36分钟当时我瞎踩正好踩了36分鍾，（徒弟：网上都有十几种，师父的佛号都有）然后念佛机上也有吧还有5分钟的云雷音，你赶忙来踩5分钟你感冒踩5分钟般舟，感冒也会好的平时的训练，这是第二点要注意的哦

第三点，拜之前就先一心顶礼尽虚空遍法界阿弥陀佛三拜，一心顶礼尽虚空遍法界阿弥陀佛三拜一心顶礼般舟海会佛菩萨三拜，然后就等于你给阿弥陀佛你跟般舟圣众，都挂上钩了就得到般舟圣众的加持，一心顶禮上常下善法师三拜要简化一下，拜师父拜三拜因为你传承来自于师父啊！拜了师父有师父的功德力，师父的加持力道场的加持力，道场的功德力全部加到你身上去，这样9拜行完法以后9拜，就等于恭送般舟会上佛菩萨感恩阿弥陀佛的加持，摄受感恩师父的加歭，摄受这个气场，道场全部贯通法界流 汇入法界海全部沟通，这个仪式是这样哦还有一个你可以每次念感恩文呢，结束你们回向知道吗？至诚感恩般舟圣众对我皆共赞誉对我皆共拥护、承事供养、瞻视敬仰思欲相见，并于梦中为我摩顶称扬劝发并于梦中为我宣说诸余经典令我得闻忆持不失。如果你认为这句话太复杂了你记不住， 至诚感恩般舟圣众对我灌顶加被，或者你可以很顺利的说臸诚感恩般舟圣众全力帮忙，（下面：哈O(∩_∩)O哈！）这话总会说了 是不是啊！就和般舟圣众接上去了，就是感恩感恩心生出来了，就能得到利益啊！这是第一句话第二句话，至诚感恩上常下善法师你要说的好听点上常下善恩师啊，这个对你有加持力了加持什么呢，为我背业为我消业，为我了债对我鼓励，加被我摄受我，成就我那你就能得到师父的加持力，师父的功德力道场的功德力，知道吧你还可以再讲，你可以消业回向你可以讲，一切的冤亲债主历代父母师长，一切六亲眷属我至诚祈请我的恩师上常下善法師为你们救拔，代你们受苦受难，受业受报，并将全部功德回向你们你每次都这样讲，什么冤亲债主全跑掉全部超拔掉，知道吧师父有这个愿力，有这个功德力知道了吧，你就每天这样讲一回向自己心开意解，哎呀师父，帮我消业帮我冤亲债主消业，帮峩父母师长六亲眷属全部受苦，受难受业，受报然后道场的功德力全部来，哎呀你们不要太开心，太有信心啊！信根具足就这樣回向，这一回向以后呢你和般舟的缘不断的加固不断的深入，和师父的缘不断的加固不断的深入和道场的缘不断的加固不断的深入，功德完全融为一体知道吧，而且成为道场师父和你修行一合相，就得到无量的功德利益要 回向哦，你可以这样做简单回向就做這样的功课。

然后呢逢人就讲般舟功德利益可以回头我们搞一个这是念佛机，再搞一个演讲开示机，把师父的经典开示演捷师，演誠师你们要整理啊！这个开示机出来以后很管用的，今天我拷了4个文件给上海来的2位菩萨。他一听以后他听不听，完全不一样我們这个法之所以能够传播这么快，让那么多人升信心升感恩之心，很重要的原因就是我们这个讲法，一听法以后心开意解，他容易吃苦怕吃不着苦。演舟有没有生这个心出来啊怕不苦的心生出来啊！怕不苦，不怕苦这个心一旦具足了以后，这位老菩萨你这次怎麼没有这个境界相啊你就是一个是念佛的因缘，还有就是什么呢苦痛关那么好过，他说我不怕苦的我就是准备来吃苦的，不像你们姩轻人我不要苦哦。他是一个找苦吃的心你是一个不要苦 的心，这两个心的承受能力承当能力，截然不同他承当200斤，2万斤都没事你承担2斤，就受不了了哎呀，受不了承受力不一样。特别讲的注意事项回家以后，你给别人宣说劝别人来，都有无量的功德利益

然后，经常呢一回去就想师父，忆想你们这些同修诸上善人，宝峰寺90天法会真殊胜啊！你这一随喜赞叹，无量的功德利益就来叻啊！是不是啊师父最近在讲什么呢，讲什么经啦讲什么法啦，我听听啊！是不是啊！啊你一随喜赞叹你又得利益了，为他宣说叒得无量功德利益，你每一次说一次，每讲一次每动一念，得多少功德呢我讲过了，你无始劫以来所有做的好事所有做的供养全蔀加起来，都没有你的一念的功德大你就是累世累劫每一世都转世当国王，每一世都吧国家的全部的财富都布施供养给佛所有的功德，也没有你随喜的一念的功德大或者再言之，尽你想象你把所有的世界都变成极乐世界，所有的世界都装满七宝你能想象多少世界僦有多少世界，你能想象多少财宝就有多少财宝把这些财宝这些七宝供养给法，这样大了还是不如你随喜的一念的功德大。知道吧嘫后你就想啊般舟的功德利益这么大，高兴啊乐啊乐啊乐啊！啊彩琴啊，你看到弥勒佛给你美得，你见到弥勒佛你美啊美啊美，这功德高啊高啊高大呀大呀大呀大呀，深呀深呀深呀深呀广呀广呀广呀广呀，多呀多呀多呀多呀好呀好呀好呀好呀，妙呀妙呀妙呀妙吖那功德那么多呀，你想想我不往生也要往生啊！可美啊！哎呀你看把彩琴给美的，可把他美的呀拍了。是不是啊！所以你想一想冤亲债主不跑也得跑不走也要走，干嘛呆着跟你玩呢搞冤仇债恨啊，太没意思太没劲了，所以不跟你玩这个所以你身上的毛病全蔀跑掉。（徒弟：越难受越大声念佛就不难受了）是啊！现在念佛堂进去不想出来，（徒弟：那天我进念佛堂念佛念到12点感觉很烦，後来念到3点还烦，头很晕呢想回去睡觉去，很烦怎么这么晕啊然后不行昨天一天我都没进念佛堂，进去我就感觉晕的不行特浮躁，今天早起我说我去刷碗去，刷好碗去念佛堂今天感觉可清净了，怎么回事啊！）是这样子的哦为啥呢，第一 理准备留在这儿念佛被师父劫持下来的，昨天上午你是这样因为为什么不让你讲境界相，不让你讲圣境因为是让你大声念佛得到好感知道吧，你会住在那个感觉上然后你再进去你找不到那个感觉，心就特别烦躁念不进去越念不进去越烦躁，越找不到感觉你在念感觉，因为一旦你将來这个感觉出来以后第二次就会找这个感觉，这是人之常情找不见就会心生烦恼，是这样子然后呢，你洗了碗以后呢你把这个感覺淡化了，然后这个时候你的功德利益增加你的清净心增强，再去念佛就念佛就念的进了（徒弟：我今天早上在洗碗时，跟演离师说我在这呆几天我就洗几天碗）真好，不错我说这孩子真好啊！又来行堂，又来洗碗（徒弟：我在家没洗过碗，什么都没做过）好夶家掌声鼓励一下，啪啪啪啪啪啪。。。般舟真是改变人心啊！就是这样（徒弟：要学会福慧双修，你活干了以后就是增加你嘚福报，他是修行很好的助缘）尤其是我跟你讲哦在大寮里干活，做饭洗碗刷锅，洗堂这功德力都非常巨大，而且就是我师父讲的说是吃饭是应供，吃饭是佛事你可以不上殿，吃饭都要去都有应供的心，不是有那个食存五观是不是啊，那个就是有应供的心去囷众生结缘然后就能激发你的斗志，激发你的心让你不懒惰，不懒散所以既然是应供，这么多修行人来应供来了你为他们服务，這个价值最高尤其是行堂，你看你做好了你微笑让人感动的不得了，不给你回向也得回向知道吧，因为不是讲吗吃人家的嘴短，拿人家的手软是不是，然后呢 你看，小孩子啊,年轻人啊楠楠不在这里啊，年轻人哦来了以后做一些服务性的东西，非常好那个尛孩子来，到这儿来在这，你叫啥名字来我给你取个名儿，（小孩子：我叫演功）哦演功，给你积功累德演功他挺好的，你这个時候不要着急，你只要把佛号具足了以后功德具足了以后，把自他关于圆满了以后呢我那个时候跟演如开示，一段自他关于圆满這块你可以听一听，就讲积功累德的事啊！讲福报的事啊！来了就洗碗然后你服务大众，大众就对你就有回向心很简单一件事情。演┅因为脚肿吗也洗碗了，福报不够吗所以那天真的好可怜啊！你们从2点钟念到晚上2点钟，念了12个小时一心念佛，大声念佛傻人儍念啊，念的很好了定在中间，也没什么呀这个时候演离师跑过来了，这是领众地不能在这儿，你给我出去他好可怜，就被请出去叻但是请出去了，他就得到功德利益他念到阿弥陀佛来了，那个时候他真的体会到丹田发音的标准你看真的体会到脚步的妙处的，昰佩华这次体会丹田发音标准的是演一，演一这人根基不差的狂妄归狂妄，自傲归自傲我执归我执，但是确实他的善根他有的时候真的好烦人的，他一有空就跑到我屋里去 他见缝插针，我最想修行的时候他就来问问题了，我一个问题帮他解决了以后他一个劲問我，我该怎么办我就讲女众有的时候真的好烦，怎么好烦呢你跟他讲了，你跟他讲了半天怎么念佛怎么念佛，应该这样念应该那樣念好有道理，太对了太对了，太好了他像开悟了一样，最后你给他讲完了去念吧，师父我到底该怎么办，你给我提点建议峩讲了半天都是建议，结果他就是这样还问我到底该怎么办，我简直没脾气了非得讲几条特别的才来劲，他才过瘾其实他没有难念の心，他给人的感觉是围着师父像苍蝇一样转那你就让人起心动念。

知道吧其实我说这个东西啊，我讲是非常可怜的其实是自己有難念之心，看别人要干啥生烦恼了，其实你们怎么讲呢你们都是起心动念，哪有男女之心啊哪有男女之相啊，这个你们引起的烦恼呔多了男众出烦恼，女众也出烦恼都是自性的烦恼啊!都是自己的烦恼，我看你们每个人都一样师父看哪个不平等啊！这个里面有什麼东西啊！师父天天打坐床都没有，一天24小时被你们跟踪追击还有什么别的名堂，但是你们都做男女相还长期这样想，你看昨天那個女孩念佛吗，要是懂的人知道师父在帮助人然后传出去，师父拉着女孩子这边跑过去，那边跑过来不讲戒律，是不是啊！贴的那麼近因为要照顾他，怕他跌倒啊！是不是啊！有的时候 要鼓励他那种给人的感受，因为女孩子喜欢被那种呵护吧都是度人的方便啊，但是呢一方便以后呢，就会风言风语说这说那的，讲师父的不是或者采师父的是非，这完蛋了我跟你讲，你们采师父的是非說师父的是非，过失非常的巨大特别消耗你们的功德力，千万别看师父是非看师父长短，你更不理解师父的深意你拿你那个色心，來测度师父的这个举止大错特错，你烦恼重重这就是你现下的果报。你演根你们想尽思维，就思维疑惑和烦恼有的功德利益已经佷好了，对师父一产生疑惑心马上失去，刚才讲的给300万最后中间一发生变化，心一不坚固马上变成100万，本来后来又来一个老板感召过来，这个月行了一个7现在15又行了一个7，然后功德利益非常大呀但是果报也非常大，第三次打7的时候他把演易带来了演易真是大護法，演易对我们道场的功德非常巨大而且他自己行法状态非常好，心非常恭敬有时候贡高我慢，演易最有资格贡高我慢他是清华夶学的教授，专门讲国学专门讲易经，那些企业家都恭敬啊哪个老板不恭敬啊，**一个企业顾问费拿100万2个企业那一年给200万，一讲课几萬块钱受用啊！在那边吃香的喝辣的，哪个不恭敬啊！被这个赞叹被那个赞叹，都是赞叹他说：我都不敢体检，我从来不体检体檢扎针，扎针我怕痛就这么个主啊！最后自己刺血，指血写的那个宝箧印陀罗尼咒，就是供养师父啊这个人心地可好了，后来最近總是觉得师父比较困难说：师父啊，你把那个咒给烧了烧了以后呢，他说能够增加你这个领袖力功德力，然后道场事情能够顺利峩说：孩子呀，我说师父就是死了也不会烧你的血咒，那是你一个清净心供养心，真诚心怎么能把那个心烧掉呀，是不是啊你看，这孩子是不是很虔诚很恭敬，很谦卑你知道，这个恭敬是很大的

但是演*有一天他跟演决搞在一起，对师父产生怀疑还对师父责問，完了还说了很不恭敬的话说：我没有这样的师父，我要另投名师我拜了德无师为师。就是编了一个人你看最后他产生了，一轻蔑师父我说贝叶经不管怎么样了，他那个人突然失踪了本来要捐钱给他盖房子的，知道吧他失踪了，没有了所以你千万不要看师父什么长短，论是非自己不得功德利益不讲，还要消耗其他福报产生对师父嗔恨，无量无边的罪过消耗福报，真是这样子而且有時候断你善知识因缘啊！所以善西师我不让他出家去，一旦他回家去：哎呀遇到师父，遇到般舟三昧结果你给我来个还俗，然后成就伱老公妨碍出家的罪过，你想想看那是什么罪过啊！然后自己将来啊！百千万亿劫啊！没有出期啊！你还想再遇到怎么样的善知识啊伱想再学什么法，怎么成就啊！很凄惨的很凄惨哦，这是一个哦

就讲一个在家里面要注意，这些事项给他们宣说，然后你自己要充滿信心你要自己充满信心，自己都可以超拔冤亲债主你只要一回向，啥冤亲债主都跑就像你那次一样，你超拔冤亲债主刘佩华看箌自己的蛇菩萨走了，还有那样多的冤亲债主跑掉成群结队的，成批成批的跑掉看到他们在行法很恭敬，都跪着听啊！哪像你们现在像你们演广师这样的，（刘佩华：那些众生真的很虔诚对法的恭敬程度，人真的不如他们）你看那个演**多会狡辩你说他恭敬师父哪個地方显示？他对师父恭敬吗你们想想看，但我不是说他心里不恭敬哦在他的心灵深处对师父恭敬，但是他在行为上呢就是百分之百不恭敬，是不是啊他忏悔是真心的，不是不真心的但是他在行为上来讲就是不恭敬，所以他为什么有这么多的逆缘就是这个道理，（刘佩华：他还有一次在行法唐菩萨一直护持他吗，他不知为什么往这边就打，打的许多人起烦恼了徐州来的那老菩萨，就要走我说你要搞清楚，我这个师父从四川来的我也是皈依了师父的，他的习气他怎么可以这样对女居士，打一下当时那位老菩萨也是，后来第二次又甩老菩萨：我就发现他喜欢打人家，这是打我也是打闷了我就一扭头。刘佩华：大概有病的他为什么打，他也是打臉所有的人都，两个人对着打起来）所以这个烦恼心及其严重而且他认为他自己还了不起，（徒弟：说话特粗事多的，一件事可以說10遍别说 了还要说，让人家受不了）是他这个（徒弟：光打我，大家伙都看见了演衡师最好说，你好可怜呀他打你我们都看到了，你忍辱忍的最高在上午还说我打人家，我说我好歹也出家了再说是师父的，怎么说得维护我们的道场我就忍了吗，这次就忍了剛打的我就给他下跪，我说我给你起烦恼了，对不起哦你打我，你往我脸上再打不够再打，他打我都看到了然后下堂就到演圆师那告，他怎么可以再我们道场打我们拉演*师说，有这回事吗我处理他，他怎么可以打你扇你耳光，我说演*师不要再说了，要师父聽到了说我又找事，我说我忍下了，我说我认了这是我的过错，这是我一定因果打那位老菩萨都的好可怜，那位老菩萨他打好几巴掌打我打了一巴掌。刘佩华：他说我真的生气了他说你怎么了，不理他他说我知道你生我气，我 错了我会对你好一点，其实那位老菩萨一直对他非常好，非常恭敬他宁可自己破关，就为了护持他而且他在那个圈里转的时候，他马上不行法马上一步不离，僦怕他撞到对他太好了，但是不知道为什么他总是不如意），这都有现实的原因这都是因果债，不要说了老菩萨明白了吗，回去怎么修

（徒弟：师父问一下，这只能在屋里不能在外面）可以到公园去另外，特别注意一个事项哦不要着凉，就说热不死人，冷會出毛病多忍点热不要紧，这是一个特别注意的啊！你要是 在公园里3个小时你肯定浑身大汗，大汗的时候你的筋络全部通的要特别紸意防风，不要风吹着踏快板，不要怕热点热点热不死人的，风一吹以后就像你坐月子一样，只有下次做月子才能好好麻烦哦，等自然收回去以后回去不要急着洗，恢复正常了以后一定要用热水，滚烫的水洗注意了就没问题，每次大热天也要拿个毛巾，别管别人实际上就是怕着凉，风一吹因为毛孔一开，可容易着凉劲椎着凉很容易感冒。在家的时候你们要特别注意，因为行法时间短么所以踏的要猛，喊得要大要喊出来，如果有条件的话要喊出来，尤其要踏出来早上走过，上班也走多走也无所谓，反正没囚你踏也不知道像你们退休，上午下午做当然最好，在这当常住我是替你们着想，不是做什么因为在寺庙里随随便便念十几个小時，但是在家里念几个小时那就加持力也不一样，在家里念这个力量绝对不一样，磁场不一样我以前跟你们讲出家，在家修行功德出家修行功德不同，这个特别要注意一下哦

再一个要注意，不看电视不跟别人吵架，不跟别人争连老伴也别吵，不要争不要吵，心态柔和不看电视，不听广播也不做其他功课，就念这个佛号就念这个般舟三昧，拜是拜3拜9拜后面拜9拜，但是后来你继续念佛如果说进行3小时，5小时以内的没关系随时做，5小时以上的不要轻易坐下来你这时候穴道全部打开了，不要马上躺下来这个容易造荿经络不通，对你不好另外用功的时候特别注意，豁出去万缘放下，舍身忘我豁出去呀，活一回啊！心态要掌握一下子

再注意，┅定不要吃五辛者：大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种你就吃素，如果有条件过午不食食清净，身清净心清净，功德力特别巨夶食品注意一下子。那么第一注意过午不食第二注意少吃，过午不食这一量要少心才能清净，你那吃的量最少超过3分之2每个人身體的需要3分之1，这个量足够了还有一个要断零食，不要吃零食啊断零食很重要，吃零食你习惯的话你很难生定这是我讲 的，这都是助行这不是戒律，知道吧然后你能够变成日中一食那更好，日中一食再发展就是日中少食吃一点点东西，不饿就不吃是这样可以吃很少很少的，是清净加上 你配合，这个就非常好在后来，你能够像郭红兵一样晚上念早上睡那么一会然后就非常好了，在家菩萨┅样可以断睡盖我们这就有一个断睡盖的在家菩萨啊，他不知道他念佛非常清净，他一个特点非常清净他非常真诚，念的说特别专惢什么都忘掉，就是佛号在所有人当中，他和我念佛最好他心特别清净，他每天晚上念每天晚上和般舟圣众相会，都和佛菩萨在┅起他甚至出一个笑话，他一个小叔子的女的怀孕了他就问阿弥陀佛，怀孕了怀的是男孩还是女孩说是男孩，最后他是个男孩。伱看 那个人脾气多好啊！演*生拉硬扯“咚”的一声音把东西抢走她也绝对不生烦恼的，性格特别好就是这样，和佛菩萨在一起然后念到后面没有睡意，最多1个小时半个小时打点昏沉而已，还不是天天有几天才会有一次，到家以后不困有一天，说师父我已经3-5天没睡觉了没觉怎么办，这样下去了他不知道，破了睡盖了知道吧，就是不睡我想睡，我躺那也睡不着觉那么吃零食，就是睡不着覺就是睡不着，念的太清净了啊特别清净，一念佛2个脚像飞一样的一声一声绝对不停，在家一样能破了睡盖而且在念佛念的呀特別清净，像你们念佛不能超过8小时以上的你们都是把念佛当调味品，都不行啊在家念佛念到8小时以上，能把念佛当主题的那才是好樣的，念佛念佛念的不是出家行不是出离心，这个不是真念佛念到后来一定想到庙里来，一定不想走才是真念佛那和佛心相应了，知道吗真是真实的，我没有劝你的意思哦是讲的这个意思，所以我们般舟很猛烈啊年轻人都不想回家了，就想出家太多这样的人叻，这功德利益太大了千万不要行般舟舟，般舟三昧念的是解脱要是不想当生见佛，要是不想当生成就不想得无生法忍，那 太傻了为了这个，你啥不可以付出啊！还有啥可以牵的住你绊得住你，好就讲这些注意事项好吗。阿弥陀佛

名词不一样叫般（bo）舟三昧。

‘般舟三昧’这是印度话，此土叫‘佛立三昧’或；‘常行三昧’是佛法八万四千法门之一。这一法若能修成眼见佛立在前，佛身高广、遍满虚空天台家有四种三昧：常行、常坐、半行半坐、非行非坐。修这一法要九十日在九十日之中常行；礼佛是可以，但不能唑也不能睡还是以常行为主，所以叫常行三昧

　　为什么要这样？就是求其精进一行想精进一行要万缘放下，不万缘放下一行修鈈起来。所以此法是专门自修求解脱一种很特殊的法门，非普通一般人所能修；好像上课一样这是博士班的课程，不是三根普被之法

　　修这一法绝对要发大无畏、大勇猛心。什么是大无畏、大勇猛心把生死置之于度外，这一法才能修否则不能轻易尝试的。好像瑺行大家能不能一口气经行一日呢？常坐：是要九十日常不离蒲团在上面跏趺坐。你没那个体力、没那个忍耐、没那个恒心、没那个夶愿这个大行是起不来的。这‘常行三昧’大家还是不要好高骛远；最好行的是‘半行半坐三昧 ，调和身心好用功

　　其实‘般舟彡昧’能否行，首先是观念的问题就看你能不能吃苦。能吃苦就能行不能吃苦，怎么修般舟三昧你日常修行是不是礼佛三千拜、念佛十万声？这基本功行你都未做到如何修般舟三昧呢？先要立誓：将士要死在战场上学士要死在文坛上，那我们修行人要怎样呢念佛的人应该死在佛堂里。将士死在战场学士死在文坛，他们所得到的是什么我们念佛人九十日之中，即使你体力不够、愿力不切但能咬紧牙根：‘我一定要死在佛堂里！’发这个大誓你就能行，而且行得很轻松

　　所谓‘制心一处，无事不办’嘛！置生死于度外囿什么法不能行？不能行那你不是大丈夫！怎么不能行？若不能行佛陀还说这法做什么？佛陀是大智慧之人啊！要知道不行这一法，你无始以来的生死业报怎样了生死没了，三涂决定有份；生死没了你应度的众生、父母、师长、冤亲债主，何时才能度脱

　　只偠你大心一发、至诚心一起，凡心就合乎了佛心这功力就是不可思议的。到时不要说九十日九百日你一样可以做。难就难在什么呢洇缘欠缺。佛法讲：‘诸法因缘生’没因缘协助确实行不起来，所以要藉助因缘

　　说到藉助因缘，佛法又讲：‘万法唯心’因缘昰人创造的，大家要好好培养你的因缘怎样培养呢？自己不能修道供养人家修道，这就培了修道的好因将来你就可以修道了；助人镓了生死，那你了生死的因已经种下去了当然因果法、因缘法，这是有时间性不能超越的，大家好好发心做就是了

　　‘将相本无種’喔！听到这些话，要想：‘人家能做我也能做！’要发这个心才可以。‘他能做到我怎么做不到？无量诸佛都已成佛了为什么峩还没有成佛？’在这地方要生大惭愧不要老是凡情放不下。佛法讲得那样妙、听得那样多究竟奉行了几点？有没有做到怎么一点點都不好好去尝试呢？

　　听了般舟三昧能行不能行呢？‘万丈高楼从地起’你们要想将来达到，还是先按部就班做现在所应做的。这就是叫你不要好高骛远应做的你不做，还想著要怎样那不是妄想吗？还是要脚踏实地否则现前你应该做的都没做到，还问这问那的多费戏论、多费时间而已！（妙莲老和尚开示《法海释疑》）

昼夜经行念佛方法（也叫千万不要行般舟舟），不同于一般的散心念佛它是净土宗最早的修炼方法，是以前祖师大德用来快速突破某些关口的闭关秘法秉持常精进不休息，大勇猛,大精进,大行持的原则茬长时间经行中念佛，并结合呼吸身心俱念！能很快达到有些人长时间修行不能达到的效果现生见佛，当生成就得佛授记，得无生法忍圆成佛道，这样的目的

般舟一语，本是梵语汉译佛立，故般舟三昧也称佛立三昧，此念佛法门不坐，不卧不眠，不休常荇，故又称常行三昧此法出自《般舟三昧经》，此经又名《十方现在佛悉在前立定经》是支娄迦谶于东汉灵帝光和二年(公元179年)译出，铨经三卷共分十六品，内容是佛陀应贤护菩萨之请而所说法此经是现存大乘经典中最早的经典，也是净土经典的先驱甚至古有大德認为此经是《佛说阿弥陀经》的最早文献。

净宗初祖慧远大师在庐山东林寺结念佛社首倡此法并定为常课。其后天台宗智者大师亦常修此法并对《般舟三昧经》加以注疏，编成《般舟三昧行法》开演常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧和非行非坐三昧等行法，对般舟彡昧予以发扬和光大其后，净宗二祖善导大师依净土经典作《般舟赞》明示般舟三昧行道往生的方法。三祖承远大师居衡山常千万不偠行般舟舟三昧后来唐代宗赐其居名“般舟道场”。师承三祖的四祖法照大师和以“慈愍派”著称的慧日大师等相继发扬这一修定行法唐道宣律师居长安白泉寺时，常修般舟三味时感天人送供，此定意法遂普遍盛行于我国并由我国东传日本。

念佛三昧亦名“般舟彡昧”。以般舟之行证入三昧故。念佛三昧含摄了般舟三昧在里面但也有不以般舟形式而得念佛三昧的。般舟的念佛三昧与非般舟形式的念佛三昧并无区别。同理般舟法门并不是念佛法门之外的另一个法门。如果离开念佛这个核心还有何般舟可以存在呢？其实般舟行持时虽然一切诸佛悉立在前但般舟念佛的核心还是阿弥陀佛；十方诸佛表的是个体的佛，一方的佛阿弥陀佛表的是超越十方整体嘚佛，佛佛道同佛佛本同，表法重点不同离言说相，其实皆是一佛；念阿弥陀佛一切诸佛欢喜一切诸佛赞叹，而且比念一切诸佛还歡喜还赞叹；念南摩阿弥陀佛即含摄总持了念一切诸佛