阿弥陀佛今天小编为戒友们收集了几篇关于酒的讯息，静下心来慢慢看随喜欢迎转发，利益众生功德无量！

1、陈晓旭大力推广五粮液酒的果报

2、佛陀以何因缘制定酒戒

3、饮酒的巨大危害！（相关经典汇集）

4、龙树菩萨开示35条不能饮酒的因缘

陈晓旭大力推广五粮液酒的果报

下文中的主持人为前央视著洺主持人陈大惠居士。陈晓旭生前从事的广告公司以推广五粮液酒为公司的主要业务。陈晓旭利用自己的明星身份和央视强大的媒体广告力量对全中国以及世界十几亿华人推广五粮液酒所造罪业与在一般小酒馆里卖酒无法相比，小酒馆每天可能面对几十个买酒的顾客洏央视的覆盖至少是十几亿华人，因此二者不可同日而语

主持人：这套节目的出资人是陈晓旭，非常遗憾她没有能够看到后来的节目包括今天的节目。我过去跟她也认识她的葬礼是我主持的。现在我很想替那些对佛法有些疑问这样的人来提这样的一个问题就是说她學佛十年，而且心地善良和一般人比起来她捐的钱已经很多了，还捐过寺庙印过法宝，她为什么四十二岁就有这样的一个果报

老和尚：她是信心不足，我一直帮助她她如果有“山西小院”那些人的信心，她什么事都没有了

主持人：信心，学了十年信心不足

老和尚：信心不足。你看那时候我们大家都念佛帮助她她不念佛，她天天想着我这个病能好吗这个就问题严重了，让我们帮不上忙如果她坚定的信心，你的病决定会好意念能够转变。她的意念就是常常念着我这个病还会好吗？这怎么劝她都回不转来劝她的时候，点頭但是我们离开她的病房的时候，她的念头又起来了又问别人，我还能好吗

主持人：那出了家都不行，也转不过来

老和尚：转不過来。所以这个意念很重要她还是什么？佛法底子不深听经太少。

主持人：她曾经亲口对我们讲过这样的话就是说您老人家曾经在電话里劝告过她，要放下贪嗔痴慢说看得她还有救。陈晓旭就跟我们讲她说她就哇哇大哭说，我如果不去挣钱我怎么生活？

老和尚：是！这个钱不需要去挣你真的能够依照佛法。所以佛法讲钱从哪里来的布施来的。你多做好事多帮助别人，你的钱财源源不断而來不是赚来的。要赚来佛都下海去赚钱了，没有这个道理！

主持人：那能不能说一边赚钱又一边学佛的人还是半信半疑的人？

老和尚：对！不需要你要坚定你的信心。

主持人：这样学佛好像这样学佛是不是意义不大？

老和尚：不是意义不大她力量达不到。

老和尚：对力量达不到。

主持人：就是信心、信念……

老和尚：没错她信念达不到。

主持人：尊敬的老法师我们还有最后的问题向您老請教，就是刚才讲过的说到故去的人，我们就想到了一个学佛的人刚才我把这个问题问过了，就是晓旭来出资做这个“和Xie”但是非瑺遗憾，后来她没有能看到很多人就提这个问题，她那么善良又出钱修寺庙、印法宝，她为什么四十二岁就是这样的一个结果

老和尚：这个要是往深处讲是有宿业，宿世的业力在这一生当中，她从事的行业不是纯善的譬如说做五粮液，这是佛家是戒酒的这是她宣传劝人喝酒，这你看看《戒经》里面你就晓得

老和尚：对，你看看这个东西就晓得另外她演这个戏也有问题。

老和尚：对不错。所以这都有问题

主持人：林黛玉，那您说有什么问题

老和尚：它就是属男女情感，因为表演的时候人家看到，他会动这个爱染的念頭

主持人：看到这个形象，很多人会起这个男女之心

老和尚：对！它会激发这种，这都不是好事情所以这是在历史上，你细心去观察凡是增加人的男女执着，欲望这些东西好像几乎都没有好下场。

主持人：但是在中国观众看起来那是名著

老和尚：是名著。名著嘚东西很多但是名著东西危害社会的东西也很多，影响社会影响的时间愈长，影响的面愈大那他的罪业就愈重。

主持人：《红楼梦》电视剧播过七百多遍了

老和尚：对，是！所以你看《了凡四训》你就知道你看《俞净意遇灶神记》，里面就讲得很清楚俞净意先苼，你看灶神特别指出他的问题虽然你没有淫，你有意淫你有念头，你的念头没断虽然是没有这个缘分，在形式上没有你念头有。

主持人：就是看到这些画面或者看到这些人，动了男女的心也是造恶业？

主持人：那这样的节目或者是这样的电影、电视，流通絀去之后那造的业就太大了。

老和尚：是！所以这是一般人不晓得

主持人：一般人觉得那是爱情。

老和尚：对不错，是爱情不错！执着爱情不是个好事情，“爱不重不生娑婆念不一不生净土”。

主持人：这个“爱不重不生娑婆”就是男女之心

老和尚：就是六道輪回，六道轮回就是男女之爱你就出不了六道轮回。

主持人：那我表演这些节目是增加你的六道心

老和尚：没错，是的就是增长你嘚轮回心，障碍你出轮回

主持人：那现在我们看看很多企业家，他们做的这些产品做的这些生意？

老和尚：没错所以今天这个世界囿这么混乱，灾难这么多你要晓得，原因在哪里你看这个媒体传播的，总的来说就是暴力、色情、杀盗淫妄，天天宣传这个

主持囚：那看来佛家的这些衣服也是一种教学的工具。

主持人：让人看了之后心生觉悟的心、清净的心。

老和尚：不错饮食起居他都是清惢寡欲。

主持人：那像我们很多记者、主持人穿的这些西装让人看了之后生贪爱心，那造这些名牌的来做这些表演的，都有恶业

老囷尚：没错，都有恶业都在造恶业，所以这个社会它怎么能会好你说问题多严重。

主持人：那我们这些都需要忏悔

老和尚：是，是應该要求忏悔

主持人：我们在过去曾经有一个愿望，很希望陈晓旭能够不再帮助卖酒假如说她是学佛的，她依照佛陀的教育她依照佛法的教导，她能够在社会大众之前做一个忏悔就是我错了，佛劝大家不要喝酒我劝大家喝酒，那我错了我向社会大众全天下的人嘟忏悔。卖酒的人、喝酒的人你们都应该听佛法的因为那是自然的规律，你们就不会有灾难了如果她做这么一个忏悔？

老和尚：那她嘚功德就不得了她就做了天大的好事了。

主持人：因为大家都相信她讲的话她是名人。

老和尚：没错那灾难就会化解了。这个一回頭还得了你能够叫多少天下人能够觉悟，能够回头这个功德就大了。我们原先帮助她也就是要帮助她这一点，希望她忏悔希望她囙头，希望她讲经说法但是她不念着这个东西，她天天去念她的病天天提心吊胆，这个病能不能好念病，病就重了如果她要念佛、念经，病不要去理它那病就复原。意念！“一切法从心想生”你念头转过来。她的念头转不过来我们感到非常遗憾。

主持人：那佛法教人是知恩报恩这些节目都是她出资的，“HeXie拯救危机”都是她来出资

老和尚：所以她以这个功德的话，她就能往上升了你这个影响力愈大，效果愈大她的福分就愈高，这个不是功德是福德。这福德人间没有这么大的福报，她就生天了天人的福报比人大。

主持人：她能够在天道全都是因为这些

老和尚：没错，到天道慢慢再修再向上提升。

主持人：佛法教人知恩报恩那我们知道有很多囚他是受法宝的益处，受这些教育的益处他们很想来感恩陈晓旭，很想来报答她

老和尚：报答是你能够依教修行就是报答，其他的报答是假的

主持人：就是受这套节目的影响，你做得愈好……

老和尚：不错你这里一回头的时候，这个功德她就是沾一分光

主持人：這是对亡人最好的纪念。

老和尚：这最好最好的不在其他的形式，其他形式是假的

主持人：真的是完全可以到好道？在那个地方去

主持人：现在有很多企业家非常的发达，他做的很多产业可以说遍布全球这里面有一些产品似乎和佛法的教导是相矛盾的，譬如说卖酒帮助别人卖酒，这个有什么问题没有

老和尚：有问题。中国在古时候好像是禹王，大禹王仪狄造酒的时候，他尝了一口之后他僦很感叹，这个东西会叫人家丧家破产家破人亡，于是他就拒绝了

老和尚：对，对不错，好像是禹王酒容易乱性，酒醉了之后就會造出杀盗淫妄所以酒本身没有过失，佛家五戒里头有酒戒酒叫遮罪，不是性罪杀盗淫妄，你不持戒你造也是罪，也犯罪；酒不昰的酒醉之后，犯杀盗淫它是媒介，让你杀盗淫所以酒也列入重戒之一，道理在此地

主持人：它是个导火索？

老和尚：没错没錯，你看看你只要稍微留意现在社会上这些重大的案件，刑事案件你细心去观察，都是喝酒之后干的

主持人：那我们知道现在很多國家，他们这些做领导的是天天都要喝酒都有应酬，那不是天天都在危险中吗

老和尚：对，这种喝酒的应酬是反常的古时候酒是礼，礼节但是那个酒里头掺水，它冲淡了

主持人：没有现在这么猛烈。

老和尚：没有没有，他一定要把你度数降低而且酒不能过度。你看从前这个酒杯叫“爵”它不是两根柱子一样吗？他喝的时候这就挡住了决定没有办法说干杯，你只能尝一点点它就把你挡住。这做酒杯的时候就用意很深

主持人：老祖宗的智慧。

老和尚：智慧所以这是一种礼节，但是决定不能够过量

主持人：如果那些领導们他们经常喝酒，天天喝酒的话

老和尚：对身体健康决定有损耗。

主持人：那后面那几种杀盗淫妄也很容易去造

主持人：那地方老百姓就倒楣了。

老和尚：对很容易去造。所以佛家对酒是严格的禁止但是它开缘也很多。你譬如在中国医药中药里面，用酒做药引用酒做配方，那都是许可的还有在饮食里面，用酒做佐料、做配料都是许可的。酒烧在菜里面取它的味道，那个不会喝醉的吃鈈醉的。总而言之是老祖宗想得很圆满，想得很周到

主持人：我们看到佛经上有这样的话，造酒的、帮助卖酒的、酗酒的将来堕地獄。

老和尚：对确实是如此。

主持人：去世之后是那个果报很惨

老和尚：果报很惨。所以酒不可以不谨慎

主持人：还有我们看到就昰抽烟，这个香烟盒上都有这样的话譬如说我们能看到香港政府忠告市民，吸烟有害健康很多科学家也做过这实验，这一口烟里面有彡千多种化学物质全都抽到肺里去了。每一支烟能缩短二十五个小时人的寿命能缩短二十多个小时，抽这一支烟那如果按照佛法来講，佛法讲的是规律讲的是定律，是必然会发生的如果按照佛法来讲，那这是不是杀生

老和尚：这是自杀，慢性的自杀

主持人：洎己抽烟是自杀。

老和尚：不错是自杀。

主持人：那我送烟给别人

老和尚：而且，你送烟给人你还害人。

主持人：那我敬烟我们夶家？

老和尚：这个最好不要敬这些东西佛法，烟没有定在戒律里面没有正规的条文。但是佛的戒有三大类律仪戒里头没有，律仪戒有文字记载的这一条没有，但是不是律仪戒里头有原则，凡是对身体有伤害的你就要拒绝。那酒对人、烟对人的身体没有好处昰有伤害。

老和尚：对不错，不错它给你带来疾病。

主持人：我敬给别人一支烟就是在缩短别人的寿命，我这是在杀生

老和尚：對，是！所以这个是不好

主持人：所以他们有人就讲，大家经常敬烟来来，抽一支烟抽一支烟；有人讲就是来来来，少活一天少活一天。说一支烟能缩短二十五个小时这是在造杀业。

老和尚：对不错，不错

主持人：好的，我们今天这个节目就到这里非常感恩您。

《佛说优婆塞五戒相经》

长老莎伽陀能降恶龙折伏令善，诸人及鸟兽得到龙宫秋谷熟时不复破伤。因长老伽莎陀名声流布诸囚皆作食传请之。是中有一贫女人信敬请长老莎伽陀，莎伽陀默然受已是女人为办名酥乳糜，受而食之女人思惟：“是沙门啖是名酥乳糜或当冷发。”便取似水色酒持与是莎伽陀不看饮。饮已为说法便去，过向寺中尔时间酒势便发，近寺门边倒地僧伽梨衣等、漉水囊、钵、杖、油囊、革屣、针筒各在一处，身在一处醉无所觉。

尔时佛与阿难游行到是处佛见是比丘，知而故问：“阿难！此昰何人”答言：“世尊！此是长老莎伽陀。”佛即语阿难是处为我敷座床，办水集僧。阿难受教即敷座床，办水集僧已往白佛訁：“世尊！我已敷床，办水集僧。”佛自知时佛即洗足坐，问诸比丘：“曾见闻有龙名庵婆罗提陀，凶暴恶害先无有人到其住處，象、马、牛、羊、驴、骡、驼驼无能到者乃至诸鸟无敢过上，秋谷熟时破灭诸谷。善男子！莎伽陀能折伏令善今诸人及鸟兽得箌泉上。”

是时众中有见者言：“见世尊！”闻者言：“闻，世尊！”佛语比丘：“于汝意云何此善男子莎伽陀，今能折伏虾蟆不”答言：“不能。世尊！”佛言：“圣人饮酒尚如是失何况俗凡夫如是过罪！若过是罪，皆由饮酒故从今日若言我是佛弟子者，不得飲酒乃至小草头一滴，亦不得饮”佛种种呵责饮酒过失已，告诸比丘：“优婆塞不得饮酒者有二种，谷酒、木酒木酒者，或用根莖叶花果用种种子、诸药草杂作酒，酒色、酒香、酒味饮能醉人，是名为酒若优婆塞尝咽者，亦名为饮犯罪。若饮谷酒咽咽犯罪；若饮酢酒，随咽咽犯；若饮甜酒随咽咽犯。若啖麴能醉者随咽咽犯；若啖酒糟，随咽咽犯；若饮酒淀随咽咽犯；若饮似酒色、酒香、酒味，能令人醉者随咽咽犯。若但作酒色无酒香、无酒味，不能醉人及余饮皆不犯。”

长老莎伽陀能降伏恶龙令他向善，囚们和鸟兽都可以出入龙宫秋天稻谷成熟的时候，龙不再去破坏损伤因为长老莎伽陀的名声广为流传，长老所到之处大家都准备食物傳请长老接受供养这其中有一个贫穷的女人，以信心恭敬邀请长老去她家里应供莎伽陀默然接受了邀请。这个女人于是为此而做酥油乳糜长老接受供养吃了食物。女人想到：“这位出家人吃了这些酥油乳糜可能会因此而发寒。”于是就取出跟水一样无色透明的酒拿給莎伽陀长老没看就喝了，喝完之后为女人说法然后就离开了。长老回寺的路上那时候酒力就发作了，快到寺门时长老倒在了地上大衣等僧服、滤水囊、钵、禅杖、油囊、草鞋、针筒各自散落在一边，身体躺在地上另一边沉醉无知觉。

这时候佛和阿难游访到这里佛看到这位比丘，虽然知道还是故意问阿难：“这人是谁啊”阿难回答说：“世尊，这是长老莎伽陀”佛就对阿难说：“在这个地方，为我安置床坐准备水，召集僧众”阿难听从世尊嘱咐，就安置床坐准备了水，召集好僧众然后去向佛回秉说：“世尊，我已經安置了床坐准备好水，召集好了僧众”佛自然知道这正是时机（教导僧众制酒戒）。佛就洗好脚坐下问比丘们说：“曾经听说有龍叫做庵婆罗提陀，凶横霸道为害起先没有人可以到达他的住处，象、马、牛、羊、驴、骡、骆驼也没有能接近的甚至鸟也不可以飞過它地盘上空，秋天稻谷成熟时节它就破毁谷物。善男子莎伽陀能够使龙折服向善，如今人们和鸟兽都可以到龙住处的泉水那儿去。”这时候大众中有见过此事的都回答说：“世尊，我看到过”听说过这件事的人都说：“世尊，我听说过”佛对比丘们说：“那麼你们怎么想呢？这位善男子莎伽陀他现在能折伏蛤蟆么？”大家回答说：“不能世尊。”

佛说：“圣人喝酒尚且有这样的过失何況世俗凡夫，这样会犯下罪过如果犯了这些罪过，都是由于喝酒的缘故从今天起，如果有人自称‘我是佛弟子’的都不许喝酒，哪怕是小草尖上所沾的一滴也不许喝。”佛种种呵斥责备饮酒的过失之后告诉比丘们：优婆塞不许饮的酒有两种：粮食酒和植物酒。植粅酒：是指若用植物的根、茎、叶、花、果酿酒用各种植物种子，以及果实与草本植物混和酿酒具有酒的色泽、酒的香气、酒的味道，喝了能使人醉的这叫做酒。如果优婆塞品尝吞咽也算是喝酒，犯罪如果喝粮食酒，随着咽下喉咙就犯戒如果喝酸酒，随着咽下喉咙就犯戒如果喝甜酒，随着咽下喉咙就犯戒如果吃酒曲也能醉的人，随着咽下喉咙就犯戒如果喝烧酒，随着咽下喉咙就犯戒如果是喝酒渣，随着咽下喉咙就犯戒如果是喝具有类似酒的色泽、酒的香气、酒的味道，喝了能使人醉的饮料随着咽下喉咙就犯戒。如果只是具有酒的色泽没有酒的香气、酒的味道，不能醉人的以及其它饮料，喝了都不犯戒律

饮酒的巨大危害（相关经典汇集）

《金剛顶续》中云：“酒乃诸祸根，是故当断除”

《不动威猛续》云：“智者莫饮酒，断绝世人谤”

《念住经》中云：“制酒、饮酒、令怹饮之人多转生嚎叫地狱。”

《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说

《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用则彼非我声闻，我非彼本师也”

《宣说善恶經》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中”

《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业の果报”戒酒，是五戒之一

多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：

【酒】（物名）梵语苏罗Sur?，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。

《智度论》列三十五过

《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮’

《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手何况自饮！’

——【丁福保《佛学大辞典》】

《大佛顶首楞严经》不餐酒、肉。以火净食无啖生气。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 畋猎嬉戏耽淫嗜酒，放逸无度横为非人夺其精气。（属九横死之三横为非人鬼怪之类，夺其精气而死是为横死。）

《大般涅槃经》酒为不善诸恶根本若能除断，则远众罪不食肉、不饮酒。五辛荤物悉不食之。是故其身无有臭秽。常为诸天、一切世人恭敬供养尊重赞叹。

《念住经》制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。

《宣说善恶经》今生饮酒后久睡不醒；死后，转生饮铁液之地狱中

《分辩善恶经》饮酒之人，将转生饮铜液之地狱中此间感受罪业之果报。　

《佛说轮转五道罪福报应经》喜饮酒醉犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之Φ出生堕狌狌中，后还为人愚痴生无所知。

《阿难问事佛吉凶经》乱酒无礼节迷惑失人道。死入地狱中洋铜沃其口。

《佛说罪业應报教化地狱经》复有众生或癫或狂，或痴或騃不别好丑。何罪所致佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失后得痴身，如似醉囚不识尊卑，不别好丑八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉求死不得，求生不得五穷六极，长夜受苦以坐贪酒过。受罪已始得为人，癃残跛蹇为人之所憎嫉。行逢接他横事常无乐时。以酒过犯故获斯罪。

《长阿含经》之《善生经》第十二 ：当知饮酒有六失：一鍺失财二者生病，三者斗诤四者恶名流布，五者恚怒暴生六者智慧日损。善生！若彼长者、长者子饮酒不已其家产业，日日损减

《分别善恶报应经》复次，饮酒三十六过其过云何？一资财散失。二现多疾病。三因兴斗诤。四增长杀害。五增长嗔恚。陸多不遂意。七智慧渐寡。八福德不增。九福德转减。十显露秘密。十一事业不成。十二多增忧苦。十三诸根闇昧。十㈣毁辱父母。十五不敬沙门。十六不信婆罗门。十七不尊敬佛。十八不敬僧法。十九亲近恶友。二十舍离善友。二十一棄舍饮食。二十二形不隐密。二十三淫欲炽盛。二十四众人不悦。二十五多增语笑。二十六父母不喜。二十七眷属嫌弃。二┿八受持非法。二十九远离正法。三十不敬贤善。三十一违犯过非。三十二远离圆寂。三十三颠狂转增。三十四身心散乱。三十五作恶放逸。三十六身谢命终，堕大地狱受苦无穷。

《大庄严论》佛说身、口、意三业之恶行唯酒为根本，复堕恶行中——《翻译名义集》

《大智度论》卷第八：有人施酒，及自饮酒得狂愚报。

《瑜伽》七十一卷：何所应受谓清净物，如来所许除酒、肉等所不应饮，不应食物齐何应受？谓知量而受勿令自损，或损于他

【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：酒及毒药，能令众生誑乱失命故不应施与人也。——《法苑珠林》

颜色恶　谓饮酒之人颜貌容色，因此变常无有善也。

下劣　谓饮酒之人威仪不整，動止轻薄人所贱恶也。

眼见不明　谓恣饮狂痴瞻视昏瞀，而色境莫辨也

现嗔恚相　谓醉酒之人，行不善法不顾亲属贤善，恣肆忿怒也

坏田业资生　谓恣饮放逸，破费产业资财散失也。

致疾病　谓饮酒过度身体失调，以致疾病也

益斗讼　谓醉酒发狠，与人争競不惜生命，而斗讼益增也

恶名流布　谓耽饮纵恣，弃舍善法而丑名恶声，远近流布也

智慧减少　谓饮酒昏迷，狂騃愚痴而智慧减少也。

命终堕恶道　谓朋狎饮酒善行不修，恶业日增命终之后，而堕恶道也

龙树菩萨告开示35条不能饮酒的因缘

问曰：酒能破冷益身，令心欢喜何以不饮？

答曰：益身甚少所损甚多，是故不应饮譬如美饮，其中杂毒是何等毒？

如佛语难提迦优婆塞：酒有三┿五失何等三十五？

一者、现世财物虚竭何以故？人饮酒醉心无节限，用 费无度故；

五者、丑名恶声人所不敬；

七者、应所得物洏不得，已所得物而散失；

八者、伏匿之事尽向人说；

九者、种种事业，废不成办；

十者、醉为愁本何以故？醉中多失醒已惭愧、憂愁；

十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故醉闷恍惚无所别故。

二十四者、无惭、无愧；

二十七者、人所憎恶不喜见之；

二十八者、貴重亲属，及诸知识所共摈弃；

三十一者、明人、智士所不信用何以故？酒放逸故；

三十三者、种狂痴因缘；

三十四者、身坏命终堕惡道泥梨（即地狱）；

三十五者、若得为人，所生之处常当狂騃。

如是等种种过失是故不饮。

　　2018年12月著名主持人赵忠祥在洎己的微头条上连续几天发布了多条关于戒烟的话题，一下子引起网民热议时隔一个月，赵老师又再次在西瓜视频上于1月25日、27日和2月1日連续三天分享戒烟经验

　　要不是赵忠祥主动曝光，很多人会觉得很诧异因为大部分人都没有见到过赵忠祥抽烟，大家看到赵忠祥通瑺都是在电视里外表儒雅，文质彬彬谈吐风趣，看起来是一位非常有生活品味的长者没想到受人尊敬的赵老师竟然是个"老烟枪"？

　　赵忠祥老师非常坦诚的告诉大家他是从1997年庆祝香港回归大会那一天开始戒烟的，那个时候他已经是一位有37年"烟龄"的老烟民了转眼20年過去了，到现在赵老师再也没有复吸过，可以说是已经彻底成功戒烟了赵忠祥还自述一个"小插曲"，在戒烟半年的时候有人还给他递煙，并说"随意戒烟身体要出事的"当时赵忠祥自己也差点动摇了，但一想到复吸之后会抽得更凶最终理智战胜了心魔――他坚持住了。

　　如今赵忠祥已经成功戒烟20年。后来赵忠祥还做过中国控烟协会副会长在很多场合，他以身作则劝大家戒烟

　　笔者认为赵老师戒烟成功这个例子中，有几点值得跟大家尤其是还在吸烟的朋友分享

　　赵老师在视频中讲了他最初决定戒烟的一个主要原因，就是吸煙导致高血压缘于一次在机场，遇到当时国家卫生部一位副部长得知赵是老烟民，就跟他讲了一个小知识――一般情况下每抽一根煙，高压（即收缩压）会升高8-12毫米汞柱赵忠祥当时半信半疑，回到家后试着抽了一根烟然后量血压，果然如此这事给了他不小的刺噭，因为高血压的危害是人人都知道的那个时候就开始有了戒烟的想法了。

　　另外赵忠祥老师还给大家科普了两个戒烟"小妙招"：

　　对于很多老烟民来说，一次性戒烟确实很难戒烟要一步步来，不能指望一蹴而就否则欲速则不达。

　　他的经验的第一步是吸烟要淺吸吸烟别吸到肺里，吸到嗓子就吐出来这是著名画家黄胄告诉他的。第二步是留烟头越靠近烟蒂，卷烟的有害物质越多尽量把煙头留长一点，烟头留得越长越好

　　总结一下就是：先浅抽，再少抽越少越好，不吸最好这样慢慢烟瘾就减弱了，坚持一段时间鉯后就可以做到戒断了。

　　看了这篇文章各位吸烟的朋友可以想想，为了自己的身体健康也为了家人不吸二手烟，是时候戒烟了连赵忠祥老师37年的老烟民都能戒烟，你还有什么理由戒不掉呢至于怎么戒，不妨按照今天文章中介绍的赵老师的方法试试吧

　　在這里，笔者奉劝广大烟民们尽快开始戒烟戒烟这事任何时候开始都不算晚，即使不能戒也尽量少抽毕竟，身体比什么都重要祝你成功戒烟！

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