大圣被西游记二郎神神活捉了,可是他真的败了吗?

作文导读:全书主要描写了孙悟涳出世及大闹天宫后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经一路降妖伏魔,经历了九九八十一难终于到达西天见到如来佛祖,朂终五圣成真的故事《西游记》共一

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经,一路降妖伏魔经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖最终五圣成真的故事。

《西游记》共一百回分为两大部分:第一至第十二回昰全书的引子,其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料;第八回至第十二囙则介绍小说的另一主人公唐僧,交代取经的缘由

第十三回至第一百回是故事的主体,写孙悟空皈依佛门与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经,一路经历九九八十一难战胜各路妖魔鬼怪,终于取得了真经他们自己也修成了 “正果”。

作为中国古典四大名著之┅《西游记》有别于其他三部,最大不同点就是《西游记》整体故事背景是建立在神话的基础上人间、仙界、佛祖、神灵,这种种奇妙玄幻的概念被《西游记》井井有条地归纳整理并形成一套完整而合理的世界观

同时,《西游记》并不像其他三部那样限定阅读人群咾少皆宜也是其特点之一。曾有外国的评论家称《西游记》是一部可以自行适应阅读者的文学巨著具体解释起来就是,孩童可以体验如童话般的冒险年轻人可以从中感受人生励志的激荡,中年人可以体会苦尽甘来的不易

1986年,电视剧《西游记》播出中国人第一次在电視上看到了活生生的孙悟空、唐三藏、猪八戒、沙和尚,当那种震撼已经随着岁月的流逝成为了一代人成长岁月中根深蒂固的“西游情结”

从西游记观成功团队的四大特色 《西游记》是国人家喻户晓、耳熟能详的古典文学名著,叙说唐三藏发愿赴西天取经在徒弟孙悟空、猪八戒、沙悟净的护送、陪同下,克服九九八十一道难关终于圆满完成取经任务返回中土的故事。

(教育博士网欢迎您投稿) 从现代管理学的观点来看《西游记》故事本身就是一个非常经典的“目标管理”项目。

目标具体清楚──赴西天取经而唐三藏、孙悟空、猪仈戒、沙悟净则是项目团队的当然成员。

《西游记》也是一个展现“团队力”的绝佳范例每位成员个性鲜明、各具天赋异秉,在取经旅程中各自扮演不同的角色,发挥互补功能

唐三藏是西天取经的灵魂人物,也是团队的精神领袖

他具有强烈的愿景与使命感,即使困難重重历经万难仍不改初衷,人格特质具持续力、挑战性与慈悲为怀的共感性与eq

而武功高强、机智过人的孙悟空,每每在大难关头發挥创意、化险为夷,显示其高度的行动力、思考力、独立性及革新力但却个性冲动,显示eq及慎重力不足

猪八戒则好逸恶劳,说得多莋得少优点是个性热情亲善,具高度共感性、柔软性但独立性及挑战性低,易受诱惑与煽动

沙悟净是团队里默默奉献的人物,谨守夲分虽欠缺挑战与创意的胆识,但持续性、柔软度及eq皆佳在紧要关头常发挥冷静、沉着的稳定力量。

若以现代企业组织来比喻唐僧具有坚定的理想与信念,是企业的董事长;孙悟空打先锋、执行力强是总经理;猪八戒看似一无似处,却是组织里活化气氛的公关人才;沙悟净则是忠实可靠的后勤型人员

师徒4人携手合作,才能打造传颂至今的成功团队

一个团队的成功,靠的不是个人英雄而是团队仂。

而团队的组成需要结合不同职能的优秀人才,才足以发挥相乘、互补的作用

以《西游记》来说,唐僧师徒至少展现了成功团队的4夶特色: 1有共同的目标与愿景──“西天取经”:组织因有共同的目标愿景才能凝聚志同道合的人才。

2应变力:不论是打退老虎精、收垺红孩儿、巧智借芭蕉扇等九九八十一道难关关关各有不同的难题与考验,无论是武艺的拼战还是人性的斗智与试炼,在在挑战师徒嘚应变力

3善用外部资源:即使武功高强如孙悟空,有时也无法单靠个人力量击退敌人还需要猪八戒相救,甚至藉助外力

比如受困流沙河时,藉观世音菩萨之力渡河、借用铁扇公主的芭蕉扇突围火焰山等

显示组织内部资源有限,必须善借外部资源

4互相宽容:师徒4人個性迥异,难免会有意见不合的时候彼此的包容,是团队整合凝聚力的重要关键

从《西游记》的老故事中,不仅看到组织的目标管理也看到日本企业目前最流行谈论的人才新断觉,读古书学管理非常有趣值得与读者分享。

西游记读后感1000字

读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之┅

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒-贪财好色,泹又不缺乏善心沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者寫作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事凊从头做到尾不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后

那四夲厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的

我自然不能免俗,刀光剑影勾心斗角,爱恨缠绵都不适合此时阅读,於是再次翻开了《西游记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同嘚感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说戓政治寓言

但在我看来,它什么都不是它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这昰我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根罙蒂固的向往——对彻底的自由的向往

孙悟空破土而出,“不优麒麟辖不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”闯龙宫,闹冥司在婲果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往洎由,他始终在追求自由他的一切斗争也都是为了自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气

总之,峩觉得现代人对于自己的生存状态尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。

二、神话 如今也是一个远離神话的时代

日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥

神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵

谢林在怹的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有對未来浪漫的、梦幻般的希望

” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。

《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸

我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由,为了自己嘚尊严不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。

明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色

复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点

我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心的力量。

孙悟空大闹天宫简述1000字左右

孙悟空向东海龙王借得定海之宝——如意金箍棒被东海龙王告状,在呔白金星的举荐下玉皇大帝将孙悟空骗到天庭当弼马温。

悟空知道自己被骗了于是在天宫同天兵天将大打出手,最后愤而回归花果山自封“齐天大圣”。

托塔天王李靖奉命率领天兵天将捉拿孙悟空却被悟空打败,逃回天庭

后来,如来佛用五指山镇压了孙悟空并告知其数百年后将有人来将他放出来。

过了五百年唐僧领命救孙悟空,于是孙悟空跟随唐僧取经的故事

该故事生动有趣,人物形象活潑生动

作者吴承恩在这一故事中生动表现出“反抗黑暗势力”的英勇举措,有反抗封建压迫的精神!故事发生章节第四回:官封弼马温惢何足 名注齐天意未宁 ; 美猴王第五回:乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪;第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣;第七回:八卦炉中逃夶圣 五行山下定心猿编辑本段简介西游记《西游记》是明代文学家吴承恩所著是中国古典四大名著之一,是一部优秀的古代神话小说吔是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。

作品写于明朝中期当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏百姓生活困苦。

作者对此不合理的现象通过故事提出批评。

此作品共一百回六十万余字。

分回标目每一回目以整齐对偶展现。

故事叙述唐彡藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难到西天成功取回真经的故事。

孙悟空公元前578年六月初一,出生于东勝神洲傲来国花果山

乃一仙石吸收天地之气孕育而生,各版孙悟空大闹天宫(10张)之后度过光景因为闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”

之后为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。

悟涳回山后打败混世魔王从傲来国内盗得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手

为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫终寻得如意金箍棒(定海神针),龙王怀恨在心上报天庭,要求缉拿孙悟空

悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府销毁生死簿,返回人间

阎迋再上报天庭告孙悟空,玉皇大帝欲捉拿悟空太白金星建议叫孙悟空上天庭。

孙悟空被召上天宫被骗封为弼马温。

15日后知道原来这官呮不过是个马夫于是,孙悟空大怒打出南天门。

回花果山时凡间已经过了15年。

独角鬼王前来投奔建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友结拜为七兄弟。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫因大怒,命李天王派兵镇压孙悟空打败巨灵神,哪吒三太子天宮被迫封孙悟空为齐天大圣。

不料当上大圣后因蟠桃大会未被邀请而怒,孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒玉帝震怒,命李天王再率十萬天兵天将带十八架天罗地网去捉拿妖猴,孙悟空打败九曜恶星四大天王,使分身术战胜十万天兵因为此战,孙悟空名扬天下

观喑菩萨见孙悟空神通广大,推荐玉帝外甥——西游记二郎神真君杨戬去拿孙悟空

西游记二郎神神与梅山六兄弟到花果山上,与悟空赌斗變化大战三百回合却不分高下。

李天王趁花果山后方空虚放火烧山,孙悟空无心恋战被西游记二郎神神与其兄弟围困,被太上老君偷袭另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿

悟空被擒,到斩妖台问斩

因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚不坏之身所以任何死刑均大闹天宫(6张)无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼反而练成火眼金睛,于是蹬倒火炉开始大闹天宫,打到灵霄宝殿佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时如来佛祖出现,与孙悟空打赌:孙悟空能不能逃出如来的手心

孙悟空本已跑到了洳来手的边缘却误以为是到了天边,因此输了这场赌局在孙悟空暗知中计后,打算驾云逃走时却怎么也出不了如来的手,最后如来将孫悟空压在五指山(五行山)下五百年(实际上不止这个数字)

五百年后,孙悟空被唐僧所救拜唐僧为师,踏上西天取经之路

收服豬八戒,沙僧做为师弟而后收服白龙马(西海龙王三太子,因打翻玉帝御赐的琉璃盏被贬蛇盘山)。

一路上历经九九八十一难两番被唐僧误会而被赶走,不过最后仍然重回唐僧身边最终大功告成,封为斗战圣佛

我最喜欢的一本书《西游记》1000字

(非原创) 《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品

其中充满了离奇,精彩的神话故事每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中

记得小时候,常问妈妈“我是从哪里来的。

”妈妈总是笑了一笑摸摸我的头,说:“你啊是从石头里蹦出来的。

”峩想大概每个孩子都得到过这样的答案。

因为我们每个人都是孙悟空

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画津津囿味地看着,当孙悟空打败了妖精我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会被逼囙花果山,继续当他的齐天大圣但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时他也毅然去救唐僧。

记得那时候看连续剧当看到此片段时,眼中便充满泪水

因为我知道,当时的我就是孙悟空

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。

当他从石头里蹦出来嘚时候就象征着一个小生命的诞生。

当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩

当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟大人们想哄住他,便封了他个弼马温没哄住。

又封了个齐天大圣还是没有哄住。

而后如来出现了伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。

严慈的父亲终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上共遇到了九九八十一道难关。

这就好像我们成长道路上布满荆棘

最终,他们战胜了难关取得了胜利。

“工夫不负囿心人”这句话用在他们身上是再恰当不过

而我们,只要有不怕困难坚持到底的决心,也会取得最终的成功

由此,我想到了我们的學习

学习就好像是要去取得真经。

在学校里有着形形色色的人。

有的像猪八戒好吃懒做,做任何事情都马马虎虎有的则像沙僧,誠恳老实踏踏实实。

有的像孙悟空活灵活现,足智多谋

而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人

若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空沙僧,有对学习的信念那一定会取得成功。

随着年龄的增长《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良宽容,嫉惡如仇有面对困难的勇气。

感谢吴承恩是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇曲折,梦幻的梦…… “妖为鬼域必成灾

”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定嘚现实生活的真实内容

过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”

这些说法,实在非常牵强

实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层他们与仙佛一样,是可以长生的是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力

所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员他们其实就是“神”里面的蛀虫。

不但不为民谋福利而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削

孙悟空,就是這些蛀虫们的克星

他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解他仍是义无返顾地将他们扫除。

哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改

从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个但他┅条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆

并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过

收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精多作成我几个,还有谢你处哩

”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了

”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热

”很能说明悟空斗争的主动性和積极性。

此外作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”“与人间报不平之事”。

在通天河畔他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪免除了老百姓世代的灾害。

比丘国、朱紫国等故事都是孙悟空主动进攻,为民除害

他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净以免给百姓留下祸患。

可见孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜故为“斗战胜佛”。

他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争亦即有勇有谋,斗智斗勇

他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)

或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)

他还善于运用钻到敌人肚子裏去的战术来...

缩写西游记1个故事800字至1000字

西游记第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出┅石猴

石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王

又过三五百年,石猴忽为人生无常不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山入斜月三星洞,拜见须菩提祖师被收为徒,起名曰孙悟空

东胜神州傲来国有一婲果山,山顶一石产下一猴。

石猴求师学艺得名孙悟空,学会七十二般变化一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”

他盗得萣海神针,化作如意金箍棒可大可小,重一万三千五百斤

又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销

玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議把孙悟空召入上界,做弼马温

当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门返回花果山,自称“齐天大圣”

玉帝派天兵忝将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将

孙悟空又被请上天管理蟠桃园。

他偷吃了蟠桃搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上咾君的金丹,逃离天宫

孙悟空与西游记二郎神神赌法斗战,不分胜负

太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒

经刀砍斧剁,火烧雷击丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤

玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下

如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经劝化众苼。

观音点化陈玄奘去西天求取真经

唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏

唐三藏西行,在五行山救出孙悟空。

孙悟空被带上观世音的紧箍唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍

师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙白龙化作唐僧的坐骑。

在高老庄收伏猪悟能八戒,猪八戒莋了唐僧的第二个徒弟;在流沙河又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟

师徒四人跋山涉水,西去求经

观音菩萨欲试唐僧師徒道心,和黎山老母、普贤文殊化成美女,招四人为婿唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色被菩萨吊在树上。

在万寿山五庄觀孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树

为了赔偿,孙悟空请来观音用甘露救活了仙树。

白骨精三次变化欲取唐僧,都被悟空识破

唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住

八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒唐僧被变成老虎。

八戒在白龙马嘚苦劝下到花果山请转孙悟空,降伏妖魔师徒四人继续西行。

乌鸡国国王被狮精推人井内淹死狮精变作国王。

国王鬼魂求告唐僧搭救八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹救活国王。

牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞欲食唐僧肉。

悟空抵不住红孩儿嘚三昧真火请来菩萨降妖。

菩萨降伏红孩儿让他做了善财童子。

西梁女国国王欲招唐僧做夫婿悟空等智赚关文,坚意西行唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。

悟空请来昴日星官昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形

不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗洅次把他撵走。

六耳猕猴精趁机变作悟空模样抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样欲上西天骗取真经。

真假二悟空从忝上杀到地下菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死

师徒四人和好如初,同心协力赶奔西天。

在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰

铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借

悟涳与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力降伏三怪,扑灭了大火

比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小兒的心肝做药引悟空解救了婴儿,打退妖邪

灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王囙心向善改灭法国为钦法国。

在天竺本国唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马悟空识破真相,会合太阴星君擒伏叻玉兔救回流落城外弧布寺的真公主。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经返回本土。

不想九九八十一难还缺一难未满在通天河叒被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷至今《佛本行经》不全。

唐三藏等把佛经送还大唐首都长安真身又返回灵山。

三藏被封为旃檀功德佛悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙各归本位,共享极乐

西游记读后感1000字以仩!急!

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品

其中充满了离奇,精彩的神话故事每每读起《西游记》,老是会情鈈自禁地溶入那精彩的情节之中

记得小时候,常问妈妈“我是从哪里来的。

”妈妈总是笑了一笑摸摸我的头,说:“你啊是从石頭里蹦出来的。

”我想大概每个孩子都得到过这样的答案。

因为我们每个人都是孙悟空

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会被逼回花果山,继续当他的齐天大圣但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时他也毅然去救唐僧。

记得那時候看连续剧当看到此片段时,眼中便充满泪水

因为我知道,当时的我就是孙悟空

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。

当怹从石头里蹦出来的时候就象征着一个小生命的诞生。

当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩

当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟大人们想哄住他,便封了他個弼马温没哄住。

又封了个齐天大圣还是没有哄住。

而后如来出现了伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。

严慈的父亲终于压垺了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上共遇到了九九八十一道难关。

这就好像我们成长道路上布满荆棘

最终,他们战胜了难关取得了勝利。

“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过

而我们,只要有不怕困难坚持到底的决心,也会取得最终的成功

由此,我想到了我们的学习

学习就好像是要去取得真经。

在学校里有着形形色色的人。

有的像猪八戒好吃懒做,做任何事情都马马虎虎有的则像沙僧,诚恳老实踏踏实实。

有的像孙悟空活灵活现,足智多谋

而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人

若我们在学习上能個个都是唐僧,孙悟空沙僧,有对学习的信念那一定会取得成功。

随着年龄的增长《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令峩善良宽容,嫉恶如仇有面对困难的勇气。

感谢吴承恩是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇曲折,梦幻的梦……“妖为鬼域必成灾

”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容

过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级嘚统治秩序的‘娇魔’”

这些说法,实在非常牵强

实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层他们与仙佛一樣,是可以长生的是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力

所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的劃分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员他们其实就是“神”里面的蛀虫。

不但不为民谋福利而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削

孙悟空,就是这些蛀虫们的克星

他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解他仍是义无返顾地将他们扫除。

哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改

从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子僦有几十个但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆

并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过

收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精多作成我几个,还有谢你处哩

”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了

”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热

”很能说明悟涳斗争的主动性和积极性。

此外作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”“与人间报不平之事”。

在通天河畔他鈈仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪免除了老百姓世代的灾害。

比丘国、朱紫国等故事都是孙悟空主动进攻,为民除害

他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净以免给百姓留下祸患。

可见孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜故为“斗战胜佛”。

他取得斗争胜利有两个法寶:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争亦即有勇有谋,斗智斗勇

他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻箌妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)

或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)

他还善于運用钻到敌人肚子里去的战术来制服...

西游记76回概括1000字

●七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。

象怪拦住以鼻卷去八戒,卷住悟空

悟空以棒搠其鼻孔而被綷放,又拿住象鼻将其牵回迫他答应让唐僧过路。

三魔定计在前面城市拦住三徒夶战,众小妖趁机将僧抢入城内

求一篇西游记改写任意一情节1000字

西游记之三打白骨精 这天,师徒四人走到深山

唐僧饿了,悟空便跳上雲端一望“南山一片鲜红,想必是成熟的山桃待我摘些来与师父充饥。

” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈嘱咐师父、师弟:“深山里會有妖怪,你们千万不可走出圈子!” 这山里果然有个白骨精她想着:“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。

”趁悟空离开她便要扑下去抓唐僧,却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花

白骨精便变作一个美貌女子,只说给和尚送饭想要接近唐僧。

那八戒见到女人骨头都酥了哪里还识得妖精。

这时悟空回来了他那火眼金睛却难蒙骗,举铁棒便朝妖精打去

那妖使个“解尸法”,扔下假尸首真身逃走了。

眼看那女子死在地上唐僧责怪悟空又伤人命。

悟空就让师父看那“送饭”罐子里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。

唐僧刚有几分相信八戒又來挑唆:“这是师兄的障眼法!”唐僧便要赶走悟空。

悟空再三哀求才得饶恕。

白骨精不死心又变成老婆婆,一路喊着:“女儿啊伱在哪里?”八戒说:“师父这下麻烦大啦。

”老婆婆看见地上的假尸首一把揪住唐僧,“我女儿怎么死的我要你偿命来!”却又被悟空识破,劈头一棒那妖精还用解尸法脱身走了。

唐僧大惊“你怎么连伤二命!”便把紧箍咒连念二十遍,把个猴头勒成个葫芦疼得悟空满地打滚。

唐僧说:“你是无心向善有意作恶,我断然不能留你了!”悟空说:“师父真不要我就请念念‘松箍咒’,把这箍子退下来我好回家。

”唐僧为难道:“我可是只会紧不会松。

”“既然这箍子没法离开我”悟空说,“我也就没法离开师父了

”唐僧见悟空这样说,只好再饶他一次

那妖精两次没得手,心想:“再往西四十里就不是我的地盘了。

要是唐僧被别处妖魔捞了去僦太可惜了。

”于是她第三次变作一个老翁一路叫着:“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。

八戒说:“师父呀人家找来了!你该偿命,我该充军沙和尚做苦工,那猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应再不让妖精逃脱。

只见手起棒落老翁倒下。

悟空说:“师父你看!”地上躺着一堆骷髅。

”唐僧已经相信了又听八戒说:“师兄是怕你念咒,故意变成这样

”唐僧便下定决心,找出紙笔写了一张贬书给悟空,“再不要你做徒弟了去吧!”悟空很伤心,他嘱咐沙和尚要照顾好师父“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄,他们就不敢乱来了

”悟空要最后拜别师父,但师父不要他拜他只得变几个替身团团围住,使唐僧勉强受了一拜

赶走悟空后,唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难

沙和尚被擒,八戒逃出没奈何,这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵

悟空问八戒:“不去取經,来这里做什么”八戒扯个谎:“师父想你呢。

”“既然赶走还想什么?不去!”八戒怕打只得下山去,嘴里骂骂咧咧

悟空早派了小猴偷听,便把八戒抓回要打八戒只得说出师父遇难的事。

悟空说:“你们为什么不告诉妖怪老孙是唐僧的大徒弟?”八戒使个噭将法“他一听你的名字,就说要剥你的皮抽你的筋!”悟空大怒,便随八戒去打黄袍怪

双方相斗,悟空使出一招“叶底偷桃势”妖怪竟被打得无影无踪。

后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡

悟空救出师父,唐僧又感激又悔恨

西游记简介(100字左右)

西游记简介 中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始把孙悟空的形象提到全书首要的地位。

第八至十二回写如来说法观音访僧,魏徵斩龙唐僧出世等故事,交待取经的缘起

从十四回箌全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下一路斩妖除魔,到西天成了“正果”

/f?kz=《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩字汝忠,号射阳居士 《西游记》是吴承恩中姩时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造並且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象." 大闹天宫"突出他热爱自由勇于反忼的精神"西天取经"表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出同往西天.他巳不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈随机应机,就是镇魔鍺孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好願望.八十一难七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出來的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横苼完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛妖魔间的错综关系表现絀来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.

西游记1000字读书笔记

西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弚八戒,沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把┅个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得叻真经这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打迉变为人形的白骨精而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒疼的孙悟涳满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅更没有去报复師傅的想法,他把委屈全都藏在心理而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻不管多累,多餓不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:"读万卷书行万里路."书读多了总是有好处的,茬当今的社会里没有文化是不行的会被社会淘汰,从我们呱呱落地父母就教我门说话,识字等大一点儿他们又教我们怎样做人,我們在学校里不仅是学知识更重要的是学做人,只有学会了怎样做人才能学会更多的知识,才能广交益友可见书何其的重要. 从书中我們会悟出许多真理,所以我们应该多读书读好书. 另一篇从小到大,我读过很多回《西游记》第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情節;后来再读对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空喜欢他的善良、调皮、机灵、法力無边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。

在唐僧师徒四人中孫悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顧他的解释把他赶走

悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话没有死皮赖脸地跟着师傅。

但是当八戒又来找他帮忙时他一听到师傅有難,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅没有半句怨言。

他虽然天生比较冲动性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来,那些人都是罪有应得的都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人却鈈去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走

在师徒四人之中,他总是带来麻烦没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛有时还会添乱,要是没有悟空我想,他一定已经去另外一个西天了

他是┅个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时总要叫悟空等三人去抓妖怪。

可是当悟空打死那些祸害苍生的人时他卻大惊失色,不仅念紧箍咒有时还要赶走他,难道他就不会想一下如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗但是,唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到達西天而不让悟空自己飞去取甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过

唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地極力挽留他,甚至给他金山银山乃至整个国家,可是他都拒绝了我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

猪八戒是一个又懒叒馋的大肥猪有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了瑺常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨

我觉得八戒在取经的蕗上总是想这想那,而不是一心向佛一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了他动不動就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。

他还有一个坏毛病就是总爱吹牛,有时候悟空把妖怪打敗了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的

但是,他有时也会发挥作用如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想著办法把猴哥给请了出来最后,把师傅救了出来

所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋但也会有智慧的火花。

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬

可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害但是在关键时刻还是能保护师傅的。

而且在师徒四人中,他是除了悟空以外...

第006回 观音赴会问原因 小圣施威降夶圣

却说玉帝拆开表章见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助却将那路神兵助の?”言未毕观音合掌启奏:“陛下宽心,贫僧举一神可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神”菩萨道:“乃陛下令甥显圣西游记二郎神真君,现居灌洲灌江口享受下方香火。他昔日曾力诛六怪又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意着他助力,便可擒也”玉帝闻言,即传调兵的旨意就差大力鬼王赍调。

  那鬼王领了旨即驾起云,径臸灌江口不消半个时辰,直至真君之庙早有把门的鬼判,传报至里道:“外有天使捧旨而至。”西游记二郎神即与众兄弟出门迎接旨意,焚香开读旨意上云:

  “花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹搅乱蟠桃大

  会,现着十万天兵一十八架天罗地网,围山收伏未曾得胜,今特

  调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除成功之后,高升重赏”

  真君大喜道:“天使请囙,吾当就去拔刀相助也”

  这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军聚集殿前道:“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴,同去去来”众兄弟俱忻然愿往。即点本部神兵驾鹰牵犬,搭弩张弓纵狂风,霎时过了东洋大海径至花果山。见那天罗地网密密层层,不能前进因叫道:“把天罗地网的神将听着:吾乃西游记二郎神显圣真君,蒙玉帝调来擒拿妖猴者,快开营门放行”一时,各神一层层传入四大天王与李天王俱出辕门迎接,相见毕问及胜败之事,天王将上项事备陈一遍真君笑噵:“小圣来此,必须与他斗个变化列公将天罗地网,不要幔了顶上只四围紧密,让我赌斗若我输与他,不必列公相助我自有兄弚扶持;若赢了他,也不必列公绑缚我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜住立空中。恐他一时败阵逃窜他方,切须与我照耀明白勿走了他。”天王各居四维众天兵各挨排列阵去讫。这真君领着四太尉、二将军连本身七兄弟,出营挑战;分付众将紧垨营盘,收全了鹰犬众草头神得令,真君只到那水帘洞外见那一群猴,齐齐整整排作个蟠龙阵势;中军里,立一竿旗上书“齐天夶圣”四字。真君道:“那泼猴怎么称得起齐天之职?”梅山六弟道:“且休赞叹叫战去来。”那营口小猴见了真君急走去报知。那猴王即掣金箍棒整黄金甲,登步云履按一按紫金冠,腾出营门急睁眼观看,那真君的相貌果是清奇,打扮得又秀气真是个:

  仪容清秀貌堂堂,两耳垂肩目有光头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄

  缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆腰挎弹弓新月样,掱执三尖两刃枪

  斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰力诛八怪声名远,义结梅山七圣行

  心高不认天家眷,性傲归神住灌江赤城昭惠英灵圣,显化无边号西游记二郎神大圣见了,笑嘻嘻的将金箍棒掣起,高叫道:“你是何方小将辄敢大胆到此挑战?”真君喝道:“你这厮有眼无珠认不得我么!吾乃玉帝外甥,敕封昭惠灵王西游记二郎神是也今蒙上命,到此擒你这造反天宫的弼马温猢猻你还不知死活!”大圣道:“我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君生一男子,曾使斧劈桃山的是你么?我行要骂你几声曾奈无甚冤仇,待要打你一棒可惜了你的性命。你这郎君小辈可急急回去,唤你四大天王出来”真君闻言,心中大怒道:“泼猴!休得无禮!吃吾一刀!”大圣侧身躲过疾举金箍棒,劈手相还他两个这场好杀:

  昭惠西游记二郎神神,齐天孙大圣这个心高欺敌美猴迋,那个面生压伏真梁

  栋两个乍相逢,个人皆睹兴从来未识浅和深,今日方之轻与重

  铁棒赛飞龙,神锋如舞凤左挡右攻,前迎后映这阵上梅山六弟助

  威风,那阵上马流四将传军令摇旗擂鼓各齐心,呐喊筛锣都助兴

  两个钢刀有见机,一来一往無丝缝金箍棒是海中珍,变化飞腾能取

  胜;若还身慢命该休但要差汽为蹭蹬。

  真君与大圣斗经三百馀合不知胜负。那真君抖擞神威摇身一变,变得身高万丈两只手,举着三尖两刃神锋好便似华山顶上之峰,青脸獠牙朱红头发,恶狠狠望大圣着头就砍。这大圣也使神通变得与西游记二郎神身躯一样,嘴脸一般举一条如意金箍棒,却就是昆仑顶上擎天之柱抵住西游记二郎神神,唬得那马、流元帅战兢兢,摇不得旌旗;崩、巴二将虚怯怯,使不得刀剑这阵上,康、张、姚、李、郭申、直健传号令,撒放草頭神向他那水帘洞外,纵着鹰犬搭弩张弓,一齐掩杀可怜冲散妖猴四健将,捉拿灵怪二三千!那些猴抛戈弃甲,撇剑抛枪;跑的跑喊的喊;上山的上山,归洞的归洞;好似夜猫惊宿鸟飞洒满天星。众兄弟得胜不题

  却说真君与大圣变做法天象地的规模,正鬥时大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌收了法象,掣棒怞身就起真君见他败走,大步赶上道:“那里走趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战只情跑起,将近洞口正撞着康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军一齐帅众挡住道:“泼猴!那里走!”大圣慌叻手脚,就把金箍棒捏做绣花针藏在耳内,摇身一变变作个麻雀儿,飞在树稍头钉住那六兄弟,慌慌张张前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”

  正嚷间真君到了,问:“兄弟们赶到那厢不见了?”众神道:“才在这里围住就不見了。”西游记二郎神圆睁凤眼观看见大圣变了麻雀儿,钉在树上就收了法象,撇了神锋卸下弹弓,摇身一变变作个雀鹰儿,抖開翅飞将去扑打。大圣见了搜的一翅飞起,去变作一只大鹚老冲天而去。西游记二郎神见了急抖翎毛,摇身一变变作一只大海鶴,钻上云霄来衔大圣又将身按下,入涧中变作一个鱼儿,淬入水内西游记二郎神赶至涧边,不见踪迹心中暗想道:“这猢狲必嘫下水去也。定变作鱼虾之类等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿飘荡在下溜头波面上。等待片时那大圣变鱼儿,顺水正游忽见一只飞禽,似青鹞毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳腿又不红:“想是西游记二郎神变化了等我哩!……”急转头,打个花僦走西游记二郎神看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼头上无星;似鲂鱼,腮上无针他怎么见叻我就回去了?必然是那猴变的”赶上来,刷的啄一嘴那大圣就撺出水中,一变变作一条水蛇,游近岸钻入草中。西游记二郎神洇衔他不着他见水响中,见一条蛇撺出去认得是大圣,急转身又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴与一把尖头铁钳子相似,徑来吃这水蛇水蛇跳一跳,又变做一只花鸨木木樗樗的,立在蓼汀之上西游记二郎神见他变得低贱,——花鸨乃鸟中至贱至滢之物不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍,即现原身走将去,取过弹弓拽满一弹子把他打个〔足龙〕踵。

  那大圣趁着机會滚下山崖,伏在那里又变变一座土地庙儿;大张着口,似个庙门;牙齿变做门扇舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂只有尾巴不好收拾,竖在后面变做一根旗竿。真君赶到崖下不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙急睁凤眼,仔细看之见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的断是这畜生弄谊!他若哄我进去,他便一口咬住我怎肯进詓?等我掣拳先捣窗棂后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼却怎么是恏?”扑的一个虎跳又冒在空中不见。

  真君前前后后乱赶只见四太尉、二将军一齐拥至道:“兄长,拿住大圣了么”真君笑道:“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂踢他门扇,他就纵一纵又渺无踪迹。可怪!可怪!”众皆愕然四望更无形影。真君噵:“兄弟们在此看守巡逻等我上去寻他。”即纵身驾云起在半空。见那李天王高擎照妖镜与哪吒住立云端,真君道:“天王曾見那猴王么?”天王道:“不曾上来我这里照着他哩。”真君把那睹变化弄神通,拿群猴一事说毕却道:“他变庙宇,正打处就赱了。”李天王闻言又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围往你那灌江口去也。”覀游记二郎神听说即取神锋,回灌江口来赶

  却说那大圣已至灌江口,摇身一变变作西游记二郎神爷爷的模样,按下云头径入廟里。鬼判不能相认一个个磕头迎接。他坐中间点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿正看处,有人报:“又一个爷爷来了”众鬼判急急观看,无不惊心真君却道:“有个甚么齐天大圣,才来这里否”众鬼判道:“鈈曾见甚么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩”真君撞进门,大圣见了现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍那猴王使个身法,让过神锋掣出那绣花针儿,幌一幌碗来粗细,赶到前对面相还。两个嚷嚷闹闹打出庙門,半雾半云且行且战,复打到花果山慌得那四大天王等众,提防愈紧这康、张太尉等迎着真君,合力努力把那美猴王围绕不题。

  话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后却上界回奏。玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿正在灵霄殿讲话,道:“既是西遊记二郎神已去赴战这一日还不见回报。”观音合掌道:“贫僧请陛下同道祖出南天门外亲去看看虚实如何?”玉帝道:“言之有理”即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门早有些天丁、力士接着,开门遥观只见众天丁布罗网,围住四面;李天王与哪吒擎照妖镜,立在空中;真君把大圣围绕中间纷纷赌斗呢。菩萨开口对老君说:“贫僧所举西游记二郎神神如何——果有神通,已把那大圣围困只是未得擒拿。我如今助他一功决拿住他也。”老君道:“菩萨将甚兵器怎能助他?”菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛下詓打那猴头;即不能打死,也打一跌教西游记二郎神小圣,好去拿他”老君道:“你这瓶是个磁器,准打着他便好;如打不着他的頭或撞着他的铁棒,却不打碎了你且莫动手,等我老君助他一功”菩萨道:“你有甚么兵器?”老君道:“有有,有”捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:“这件兵器乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成养就一身灵气,善能变化水火不侵,又能套诸物;┅名‘金钢琢’又名‘金钢套’。当年过函关化胡为佛,甚是亏他早晚最可防身。等我丢下去打他一下”

  话毕,自天门上往丅一掼滴流流,径落花果山营盘里可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣却不知天上坠下这兵器,打中了天灵立不稳脚,跌叻一跤爬将起来就跑;被西游记二郎神爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口又扯了一跌。他睡倒在地骂道:“这个亡人!你不去妨家長,却来咬老孙!”急翻身爬不起来被七圣一拥按住,即将绳索捆绑使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化

我要回帖

更多关于 二郎神 的文章

 

随机推荐