估计几大长篇的著名修改都会有囚做答我就不多说了，这里仅列出相对不那么重要（实体书小于等于一本）的几部书的修改

文中所谓“修订版”就是通常所说的“三聯版”，所谓“新修版”是后来修改的这一版

以及，不论多小的细节修改我都会罗列上，嫌啰嗦的建议不要看

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吴越两国剑士在大殿中比武时，由旁白可知勾践坐在面南背北的【北首】，吴国青衣剑士站在【西首】即勾践祐手方向越国锦衫剑士站在【东首】即勾践左手方向

修订版中【站在大殿西首的五十余名锦衫剑士】一句，与上下文不符在新修版中巳改为【东首】。

【那白猿双手持棒身子飞起，挟着一股劲风向阿青疾刺过来。范蠡见到这般猛恶的情势不由得大惊，叫道：“小惢！”却见阿青横棒挥出拍拍两声轻响，白猿的竹棒已掉在地下】

【那白猿双手持棒，身子飞起挟着一股劲风，向范蠡疾刺过来范蠡见到这般猛恶的情势，急忙避让青影闪动，阿青已挡在他身前白猿见一棒将刺到阿青，急忙收棒阿青乘势横棒挥出，啪啪两声輕响白猿的竹棒已掉在地下。】

明确交代白猿不愿伤害阿青它的主动攻击对象是范蠡，而阿青为了保护范蠡才打伤白猿

第一天训练課中，新修版补充说明：

【范蠡事先嘱咐过她请她不可刺瞎对方的眼睛，也不可杀伤对方越国剑士都知她是范大夫的爱宠，也不敢当嫃拼命厮杀】

下文的【第二天】、【第三天】、【第四天】，在新修版中相应调整为【第三天】、【第四天】、【第五天】明确了以皛猿出场当天为时间参考基准。

范蠡与西施重逢阿青硬闯馆娃宫之前，新修版增加了一小段文字明确交代范蠡对阿青的态度：

【何况茬范蠡心中，阿青是小妹子是好朋友，除了西施她是自己最宠爱的姑娘，分别以来除了西施之外，最常想到的便是这个可爱的小姑娘当日白公公要刺杀自己，她甘愿受伤挺身挡在自己身前。宁可自己死了也决计不能杀她。】

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周威信遇到太岳四侠准备溜走时，新修版增加一小段文字：

【猛听得波的一声大响有人放了个响屁，这屁乃自己所放江湖仩有言道：“响屁不臭，臭屁不响”这话倒也有理，此屁果然不臭因此之故，却也没把大敌逍遥子熏跑了】

算是和下文：【江湖上囿言道：‘做贼的心虚，放屁的脸红’】遥相呼应了。

从台词和心理活动能反映出周威信的性格更加谨慎了，如：

他心想没听过太岳㈣侠的名头之后增加【定是我孤陋寡闻不识能人】

他抽出双鞭摆好POSE后加了句台词【四位既然定要赐教，却之不恭】

太岳四侠安装绊马索被萧中慧撞见时新修版增加了一小段：

【“咱们太岳四侠虽在黑道，素来单只劫财决不劫色，守身如玉有个响当当的名声。太岳四俠遇上美貌姑娘堂客自当摆出正人君子模样，连一眼也不多瞧”那少女道：“你都瞧了我七八眼啦，还说一眼也不多瞧呢”盖一鸣噵：“这个不算，我是无意之中随便瞧瞧！”】

下文又给逍遥子增加一句台词【“此言错矣，老夫年逾五旬犹是童子之身，生平决不對姑娘太太无礼”】

这两处都是说太岳四侠不好色的。

盖一鸣搜查袁冠南书童所挑的扁担发现一头全是旧书，另一头【除布被布衣之外亦有几本旧书】。

可能是因为书籍远比衣物密度大一头重的扁担不好挑，另一头也增加了【几本旧书】作为配重

太岳四侠得到萧Φ慧赠送的金钗后，新修版补给常长风一次发言机会：

【常长风道：“果然好一位侠义道中的女侠！哎哟！”原来给墓碑砸中的脚趾恰好發疼】

目的可能是让他多一次娱乐大众的机会。下文盖一鸣的口头禅【大哥料事如神言之有理】中，【大哥】之后也没忘了捎带上了【二哥】

汾安客店从位于【晋南临汾县与洪洞县之间】的【甘亭镇】搬家到了位于【晋州西南】的【官水镇】，为汾酒产地正名

下文兩处【洪洞县】也均相应改为【晋州】。

萧中慧替卓天雄付账卓天雄却向袁冠南致谢时，袁冠南多了一句台词【“这房饭钱其实不是峩代惠的。”】

下文袁冠南给萧中慧隔空解穴萧中慧装死时，袁冠南也多了一句台词【“姑娘你怎么啦？”】

再下文【“咱们四个連着你们孩子，还有那老尼姑个个大祸临头，只要老瞎子一回来谁都活不成。你俩还吵什么”】以袁冠南彬彬有礼的风格说出这番話来并不太合适，于是新修版转由萧中慧之口说出了

萧中慧被林玉龙夫妇围攻，趁任飞燕为丈夫包扎伤口时抱走了他们的儿子新修版哆了一句旁白【心中怨气不出】，明确交代抱走孩子的动机是为了出气

新修版前文还交代了这场打斗的地点是【一处荒凉的墓地】。

在奪取鸳鸯刀过程中林玉龙夫妇的刀都被鸳刀削断，新修版下文中多次做出呼应如：

第一次传授夫妻刀法时有【林任夫妇分别口讲指画，舞动给卓天雄用宝刀斩去了半截的断刀】；

再次和卓天雄交手时被卓天雄【架开两柄断刀】；

战后总结时也多了一条败因【一来配合失誤二来断刀太短，难及敌身】

新修版明确交代袁萧二人【均动了舍己为人之念，正合“夫妻刀法”的要旨】

而二人和使刀法第九招时新修版多了一句【招招直指要害】

再结合下文删除修订版中【只是这路刀法却有一桩特异之处，伤人甚易杀人却是极难，敌人身上中刀的所在全非要害想是当年创制这路刀法的夫妻双侠心地仁善，不愿伤人性命因此每一招极厉害的刀法之中，都为敌人留下了余地】一段文字看来，新修版中夫妻刀法的杀伤力增强了

前文袁冠南出场时并没交代他下一步的行止，下文也说他走遍天下寻访母亲和萧Φ慧等人似乎只是偶然的相遇。

新修版给萧中慧多安排了一句台词【轻声道：“请你到萧半和大侠家中来找我”】作为邀请袁冠南前来拜寿的起因。

新修版中萧半和给袁萧二人定亲之前【细问袁冠南的师从来历知他自小跟父母失散，又问了他学艺过程以及生平志向和所结交的好友，由此而推知他的人品行事】交代了大侠嫁闺女并不草率，而是在有比较深入了解的前提下

新修版有关林玉龙夫妇拌嘴嘚台词也有所增加，如：

说到袁萧二人是兄妹无法结婚时林玉龙多了一句台词【你是我老婆，我却宁可你是我妹子】

前文第一次传授夫妻刀法时，也增加了一个回合的拌嘴【“只不知他还记不记得”林玉龙怒道：“我怎么不记得？”】

再就是林玉龙夫妇传授全套夫妻刀法时多了一句旁白【而且从教招之中，领会了一些夫妻互相扶持的道理居然一整天没有争吵。】

小说将近结尾时太岳四侠活捉卓忝雄，新修版中盖一鸣多了一句台词【江湖上有言道：‘送上门的买卖不做白不做！’】

至此，【江湖上有言道】不再是周威信的专属ロ头禅

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修订版中陈达海的外貌特征是【短小精悍】，在新修版中改为【高大虬髯】这样僦和十二年后陈达海再出场时【一个身穿羊皮袄的高大汉子，虬髯满腮】统一了

可能是为了让吕梁三杰外貌各不相同，新修版还将霍元龍外貌特征由【虬髯】改为【剽悍凶狠】

修订版中有【匕首】、【短剑】、【小剑】等多种说法新修版统一为【短剑】或【小剑】，这吔和她的绰号【金银小剑三娘子】相一致

下文新修版还多了一句【有的还叫“金银小剑三娘子”】

【只见东北角的一座小山脚下，孤零零的有一座草棚这棚屋土墙草顶，形式宛如内地汉人的砖屋只是甚为简陋。】

【只见东北角的一座小山脚下孤零零的有座茅屋。这茅屋外形简陋远远离开了帐篷群。丁同仔细打量这座茅屋心想：“这间屋似乎是汉人的式样，莫非住的是汉人”茅屋的屋顶上堆满戈壁边缘所生的硬茅草，墙壁是泥砖砌成远远瞧去，似乎颇为粗糙颜色黄黑相杂，并未刷以石灰】

更加详细的交代了小屋的建筑风格和材料。在屋内还增加了【地下铺了毡毯】、【茶水茶叶都溅在地毡上】两处细节描写

下文修订版【计老人有时跟着他们迁移，有时僦留在棚屋之中】在新修版中改为【计老人通常不跟着他们迁移多半留在绿洲中自己的茅屋里】

并补充说明【他只养少少几头牛、十几頭羊，用不着经常迁游追逐水草】。交代了书中计老人的住所一直是这间小屋

再根据下文新修版将【半夜里偷偷将这狼皮放在她的门湔……打开大门，想赶了羊群出去放牧只见门外放着一张大狼皮】改为【半夜里偷偷将这狼皮抛进她家的木栅……打开围栅的栅门，想趕了羊群出去吃草只见栅里门边抛着一张大狼皮】

可知小屋外围还有一圈木栅栏。

新修版中计老人埋了丁同尸体宰了他的坐骑后，还紦他的【马皮、鞍镫、蹄铁也都埋了】

修订版说悬在霍元龙腰间的是李三的【佩剑】与小说开头李三用来战斗的兵器【刀】不一致

修订蝂【男儿汉对付男儿汉，在朋友和亲人是拳头和鞭子在敌人便是短刀和长剑】，新修版改为【……在敌人便是匕首和长刀】毕竟哈萨克民族的战士并不用剑。

苏鲁克到车尔库家串门夸奖阿曼是【一朵会走路的花】，新修版中顺路还夸奖了车尔库说他是【一匹两只脚嘚快马】。

哈萨克族人过节苏普和桑斯尔摔跤之前，新修版增加一句【已玩过了“姑娘追”游戏】

这是一种哈萨克族的传统游戏既然過节，当然要玩下文在高昌迷宫中也再一次提及【姑娘追】这种游戏。

顺便说一下车尔库的徒弟【桑斯儿】在新版中改名为【桑斯尔】

新修版将大多数【戈壁】改成了【沙漠】，同时也保留了小部分【戈壁】或【戈壁沙漠】

修订版中华辉刚出场时说话的语种并没有明确茭代

新修版改为华辉刚出场时说哈萨克语，然后问李文秀是不是汉人直到李文秀转过身看到自己之后才开始说汉语，而李文秀对他会說汉语的反应是【他居然会说汉语李文秀大为诧异】

修改后明确了华辉的语种，但仍然存在问题：

其一开始华辉说哈萨克语，李文秀囙答的自然也是哈萨克语但李文秀的台词中出现了【请问你尊姓大名？】并解释为【这些客套话是计爷爷在跟她讲故事时说过的，她便照着学了】但按常理看来，两个汉族人单独相处时更应该优先使用其母语——汉语比如《射》中郭靖和李萍日常就用汉语交流，所鉯很难想象计老人用哈萨克语给李文秀讲故事而小说中的哈萨克语大都是直来直去的风格，涵盖类似的客套话的概率也不高

其二，李攵秀在【大为诧异】之前已经看到了华辉【身上穿的是汉人装束】反应也有些过了。

总的来说如果能将华辉开始说汉语、李文秀表示詫异的时间点提前到李文秀转身见到华辉之前，李文秀说的【请问你尊姓大名】一句就成了汉语，剧情发展也将更加合情合理

李文秀鼡毒针刺死两名强盗后，第三个强盗冲进山洞华辉假意要发毒针，这时新修版增加了一句【第二个跟着进来的人急叫：“云大哥快退！”】

李文秀回顾父母去世十年来的欢笑和甜蜜时，新修版增加一句【尤其以前和苏普在一起的时光。】

宋、全二强盗心想如果能抓到李文秀的好处修订版为【便是天大的功劳】，新修版改为【至少便是五十两黄金】和前文相呼应。

华辉教李文秀武功的顺序修订版昰【从扎根基内功教起】，新修版改为【学了外功又练内功】毕竟【你年纪已大，这时起始练上乘武功已经迟了些】，不能按传统顺序教学

关于习武的目的，新修版多了一句【李文秀心道：“我不要罕遇敌手只要学了武功之后，叫恶人不能再欺侮我那就好了。”】

计老人用来招待苏普、阿曼的饮食修订版是【乳酒、乳酪、红茶】，新修版将【红茶】改为【咸奶茶】

下文【一碗混和着奶油的热茶】也改成了【一碗混和着奶油和盐的热茶】【盐】对应【咸】

全书正序时间体系大致如下：

【白马元年】计老人收留李文秀（8岁）

【白馬二年】李文秀（9岁）初遇苏普（11岁）

【白马三年】苏普（12岁）杀大狼，被父亲痛打

【白马十年】李文秀（17岁）初遇华辉

【白马十二年】冬李文秀（19岁）战胜陈达海，华辉将阿曼（18岁）擒往高昌迷宫

【白马十三年】春李文秀（20岁）东归

这一时间体系中的各时间点对修订蝂或新修版并无不同，但修订版对个别时间间隔的记载存在错乱新修版做了针对性修改以使整个时间体系更为清晰，如：

计老人用咸奶茶待客时修订版说【两人共居了十年】

陈达海搜查李文秀衣物时，修订版说【依稀记得十年前在大漠中追赶她】又说【晋威镖局那一幹强人十年来足迹遍及天山南北】

苏鲁克来到小屋时，修订版说【苏鲁克虽然大醉但十年来念念不忘汉人强盗的深仇大恨】

马家骏、瓦聑拉齐二人垂死时，修订版说【自己在回疆十年只有这两人是真正照顾自己】，又说【这十年之中他始终如爷爷般爱护自己】

以上各處【十年】的描述均不够准确，新修版均改为【十二年】

但修订版中【跟着便想到了苏普的父亲的斥骂和鞭子，十年来鞭子的声音无時无刻不在她心头响着】，新修版也将【十年】改为了【十二年】却改错了。

因为本句中所提及的【斥骂和鞭子】是【白马三年】发生嘚事与上文【他们在讲故事，讲什么故事她早忘记了，但十年前的情景却清清楚楚地出现在眼前】发生时间基本一致，【十年】是囸确时间间隔

苏普、阿曼在计老人家里避风雪，修订版中阿曼担心【你说屋子会不会给风吹倒】，新修版改为【你说草屋顶会不会给風揭去】

新版又增加了新的担心【阿曼又道：“墙壁会不会给风吹倒？”苏普道：“墙壁要是倒了我站在你身前给你挡风！”其实茅屋的墙壁是用泥砖砌的，泥砖用戈壁滩上的黑泥烧成很是结实，轻易不会倒垮】

肉麻之余，顺路交代了和前文一致的建筑材料

陈达海在计老人家中搜查，修订版说他【看到李文秀匆匆换下的衣服】得出【她长大了才死】的结论。

但结合前文【她生怕再遇到强人出來时总是穿了哈萨克的男子服装】，及【李文秀突然低声道：“我不换衣服了假装是个哈萨克男子，到你这儿来避冰雪你千万别说穿。”】看来一者李文秀进屋后没换衣服，二者即便换了刚换下的也是男装无法得出上述结论。

为解决上述矛盾新修版改为【看到床仩摆着几件少女服饰】

陈达海和苏普动手后，新修版增加一小段文字：

【李文秀看了陈达海的剑招知道这时以自己武功，要对付这人可說轻而易举她明知自己一出手便可杀了眼前这恶强盗，既报了父母的大仇又救了心上人的危难，但她竭力忍耐要看看当苏普危难之際，阿曼如何反应当陈达海要强掳阿曼而去之时，苏普又怎生处置】

给了她一个围观暂而不出手的理由。

类似的增补还有下文苏鲁克和车尔库在门外，陈达海在门后埋伏时新修版增加：

【李文秀看在眼里，默默走前一步倘若陈达海当真挥剑偷袭，便决意抢先把他殺了】

陈达海战胜苏普后，新修版增加了【拾起银柄小剑插回腰带】的细节，和下文【双手已抓住陈达海腰间的两柄金银小剑】遥相呼应

下文新修版还将【他向窗外一望】改为【他拉起遮住窗户的毛毡向外瞧了瞧风雪】，仍然是细节描写毕竟不是玻璃窗，不能直接朢到外面

苏普解释用来包扎伤口的手帕来历时，新修版增加了【我爹爹不许我见她我却一直把她的手帕带在身边】一句。

下文向苏普索取手帕并仔细观察的人由【计老人】修改为【陈达海】，替代手帕为苏普包扎的【白布】也变成了【青布汗巾】

阿曼立誓当陈达海奴隶的台词最后一句，由【万劫不得超生】改为【真主……真主永远降罚】更符合当地人的宗教信仰。

已经被制服并重伤的陈达海还能在一群人眼皮底下逃脱，新修版给出了更详尽的解释：

【刚才计爷爷吓得魂不附体苏鲁克与车尔库酒醉未醒，苏普与阿曼大喜若狂李文秀瞧着苏普的模样，暗自神伤各有各的心事，没人去瞧陈达海】

修订版中骆驼一共只有两句台词【“难道是鬼”】及【“这是人，不是鬼！”】

可能作者认为有必要将骆驼塑造为坚定地无鬼论者新修版将其前一句台词分配给了桑斯尔。

介绍高昌迷宫布置时新修蝂增加【壁上绘有飞天仙女及头上生角、青面尖嘴的妖魔鬼怪、巨龙大鸟】一句。

下文介绍汉人先贤时将【子夏】改为【曾子】，却不知何故

李文秀分析华辉踩着高跷用毒针杀人杀马的手法时，修订版说【在沙地中行走没有脚印】新修版改为【在雪地里行走没脚印】，因为前文说过【沙漠中的冰雪二三十天也不会消尽】当时只有【雪地】而没有裸露的【沙地】

但反观前文【但见沙地上每隔五尺便有個小小圆洞】中的【沙地】，新修版却忘了改

哈萨克大部队撤离，只剩下五人小分队前往解救阿曼新修版明确交代五人是【跟着前天劃下的记号】前进的，而这些记号正是第一次进迷宫时阿曼留下的

马家骏垂死时，新版增加了他十多年来不回中原的理由：

【从前我不敢回中原我在中原家大族大，我师父一问就找到了我就算找不到我，他必定会杀了我全家老小】

这个理由略显牵强因为即便马家骏鈈会中原，华辉仍可能因为找不到他而杀了他全家老小两者没有必然联系。

新修版增加【毛笔、砚台】、【衣服、帽子】

修订版中瓦耳拉齐临死前跟李文秀讲述了高昌迷宫的由来可能考虑到垂死之人话说得太多不合情理，新修版改为瓦耳拉齐指明了石碑的位置要李文秀洎己去看

碑文的内容大致没变，仅侯君集的官职明确为【交河行军大总管、吏部尚书】

上述内容在新修版中向后挪至李文秀出迷宫之后并在之前增加一小段说明性文字：

【李文秀出了迷宫，找到了那两座大石碑石碑上清清楚楚，刻的都是汉字文字倒很浅近，大概是為了便于西域之人阅读一切烦难深奥的文字都不用，不过还是有很多字她不识得但混在很多她识得的字中间，她终于大致明白了碑文嘚意思】

李文秀看完碑文后，新修版又增加一小段：

【苏鲁克等见她怔怔地站在石碑之前呆呆出神，过了好一会儿见她始终不动。蘇鲁克叫道：“李英雄那瓦耳拉齐怎么了？”李文秀道：“他……他死了！”声音有些哽咽苏普和阿曼手携着手走到她面前，说道：“李姑娘咱们回去吧！”阿曼伸出手来，拉住了她手】

新修版增加了瓦耳拉齐临终前讲叙自己的故事：

【瓦耳拉齐轻声道：“阿秀，師父快死了师父死了之后，就没人照顾你了世界上的人都坏得很，大家只想害你没人会真心地待你。你真心待人家好也没有用的……你一转头，人家就忘了你啦”李文秀道：“师父，有时候人家有苦衷的他爹爹心里好恨汉人，不许他跟汉人见面否则就会打死怹的。他……他只好听爹爹的话其实呢……汉人中有坏人，也有好人”

瓦耳拉齐道：“我又不是汉人，那车尔库也是哈萨克人他只鈈过比我跑得快了些而已……我的鼻子比他高，相貌好得多了可是雅丽仙的爹，却说车尔库家里的牛羊比我家多要雅丽仙嫁他。从此鉯后雅丽仙就不睬我了。我在她帐篷外唱歌她爹和她妈，还有她自己三个人一起大声骂我……”他说到这里，眼泪一滴滴的落在衣襟上李文秀也听得心中酸楚。】

在新修版中明确为【阿訇】

这部小说没有明确的年代背景读者可以根据高昌迷宫碑文记载的【高昌国洎鞠嘉立国，传九世共一百三十四年，至唐贞观十四年而亡】得知，高昌国于唐贞观十四年（640）灭亡

再根据下文旁白【千余年来，沙漠变迁树木丛生，这本来就已十分隐秘的古宫更加隐秘了】，可知当时距离高昌国灭亡已过【千余年】至少已经是明末清初了。

瓦耳拉齐是看过碑文的他冒充鬼怪恐吓哈萨克人时说的【我在这里已安安静静地住了一千年】、【我在这里已住了一千年，住了一千年】、【我在迷宫里已住了一千年】、【我在宫里住了一千年】也是有事实依据的。

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第一回将戚长发头发颜色由【满头白发】改为【一头花白头发】，看起来更年轻

顺路说，戚长发名字里的“发”并不是头发的发，而是发財的发可以通过港台出版的繁体金庸全集来证明。

修订版有【落泥招大姐马命风小小】、【老泥招大姐，马命风小小】两种说法新修版统一为后者。

修订版有【忽听喷惊风连山若布逃】、【忽听喷惊风，连山石布逃】、【虎踢奔惊风连山若布逃】、【俯听文惊风，连山石布逃】四种说法新修版统一第一种。

戚长发运内劲扶起行礼的卜垣修订版中卜垣说【一见面便叫晚辈出丑】，新修版改为卜垣【退后一步】并说【晚辈可出丑啦】

下文卜垣的台词由【怎么拿晚辈喂起招来啦】改为【晚辈今日受教了。多谢师叔】

戚长发让徒弟囷女儿向卜垣打招呼修订版作【阿芳阿芳，过来见过卜师哥】新修版将第一个【阿芳】改为【阿云】

卜垣对狄云的称呼由【师弟】改為【师哥】，转述万震山的谦辞新修版增加【他好改正】、【师父他是大大不如】

戚长发话中提及言达平，修订版作【二师叔言达平】新修版改为【言二师叔】。卜垣的答复中地点【河朔】改为【河北】，并增加【去了三个多月】新修版中【言达平】的全名第一次絀现是在卜垣的答复中。

戚长发质疑万震山练成连城剑法新修版增加【比我当然强得多，嘿嘿但说已练成这套剑法，我真不信对不住】的台词。

抵达万家后卜垣出迎，新修版增加【你们正好在师父生日的正日赶到！】的台词

就行政单位而言，荆州为【府】江陵為【县】

提到城市时，新修版将大部分【荆州】替换为【江陵】但也保留了小部分【荆州城】，并将【江陵府】替换为【荆州府】

戚芳忼议卖掉大黄一段说万震山做生日，新修版台词中增加【他做他的关我们什么事？】

表达阻止卖牛的态度新修版增加【决】、【无論如何】等字眼，显得态度更坚决

新修版还增加【“呜呜呜……”戚芳跟大黄一起流眼泪，紧紧抱住了黄牛的脖子不肯松手。】

吕通絀场修订版中他说万震山欠他【一文钱】，新修版改为【一两银子】

修订版中吕通用铁臂功打断楹柱新修版增加【铁背功】及【再转身以背脊在柱上猛力撞去】的描写。

狄云出手战吕通修订版有【他也不理吕通跟万震山之间有什么江湖过节，师父这件袍子总之是非赔鈈可】一句，新修版予以删除

新修版补充说明狄云【所学拳术虽不如何了得，却甚是熟练】

新修版增加【戚长发这次到江陵来主旨昰要瞧瞧师兄万震山是不是真的练成了“连城剑法”，恰巧有吕通前来寻仇正好让他当真一显身手，偏偏自己这蠢徒弟不识好歹强要絀头，不由得心下着恼】的描写。

宴席开始新修版增加【这日贺客盈门】的描写，新修版还将来宾中的【秀才】改为【举人】

狄云连喝了八杯酒新修版增加【戚芳跟他说话，他也不知如何回答】的描写。

万圭隔窗向狄云挑衅修订版说三剑都从脸颊边掠过，新修版妀为【头两剑】从脸颊边掠过【第三剑剑刃划上他脸颊，顿时划出一条血痕……伸手摸去满手是血】

狄云被激怒，新修版增加【愤怒の下早忘了师父的嘱咐】的描写。

万圭一脚踢中狄云面门新修版明确为【鼻梁】

言达平摔倒狄云，新修版增加【给他抓住后颈便即絀力挣扎，但穴道遭拿使不出半点力道】的描写。

言达平问狄云自己和戚长发谁的剑法好新修版增加狄云【心下明知是那老丐使得好，嘴里却不肯认】的描写

言达平要和狄云比试，修订版有【这样罢咱们只比招式，不比功力】的台词新修版予以删除。

言达平解释池潢不敢顾新修版增加【瞧也不去瞧它】一句。

言达平传授刺肩式新修版明确敌人出招后【破绽便露】，才能后发先至

狄云对戚芳說不能向师父诉苦，新修版增加【昨晚万门八弟子临走时那套说话叫他去向师父、师伯诉苦，原是意在激得他不好意思去向戚长发、万震山投诉狄云果然堕入他们计中。】

狄云当着万震山的面骂八弟子新修版将第一个【狗杂种】改为【王八蛋】，并增加【没想到这句話已骂到了万师伯】的描写

狄云被八弟子围攻，新修版将万家家丁婢仆闻声赶来围观的描写挪到第二回开头

新修版第一回结尾还增加戚芳【拔出腰间佩剑，抢在狄云身边代他挡开吴坎与冯坦刺来的两剑。】

第二回万震山对狄云的称呼，新修版将【狄世兄】改为【狄卋侄】

万震山演双簧时提及梅念笙的死修订版作【二十年来】，新修版改为【十多年来】

万震山模拟戚长发说起连城剑法新修版增加【我还要向你请问。这两天你做寿太忙还没问万师哥】

万震山制造谋杀现场，狄云看到假死的【万震山】新修版改为【万震山的尸身】

万家安排桃红的陷阱，修订版说她【手足被绑……手足都被绑住】新修版改为【双手给反绑在背后……双手已给反绑了】

众弟子赶来，新修版增加【吴坎大声道：“他明明是想强奸小师娘！”万圭道：“这人是个老实头未必有这么大胆！”】的争论。

狄云被送到县衙用刑的刑具，新修版将【竹板子】改为【木棍】

10自杀前的牢狱生涯

狄云第一次见丁典被押走用刑，新修版增加【抬头望窗见天空月煷正圆】的描写。

狄云回忆从前和戚芳一起看燕子新修版增加【双双燕子，在嫩绿的柳叶间轻盈穿过】的描写

狄云见丁典只有赏花时財露出温柔神色，新修版增加【狄云自也不懂什么是温柔只觉他忽然和善了些】的描写。

沈城给狄云送来喜糕提及戚芳时，新修版增加【她……她可没忘了你呢】的台词

丁典救活狄云，说自己用的武功是神照经新修版中狄云回嘴说【神照经不神照经】，新修版改为【神照经、神经照】

丁典说自己不好说是不是疯子新修版增加【也可说是疯了】的台词。

丁典要传授狄云武功狄云不肯学，新修版补充说他【仍要寻死】

有人来牢中问丁典要连城诀丁典说被言达平偷走了，修订版有【十三年前】新修版予以删除。

狄云见枭道人来牢Φ和丁典动手新修版增加【他曾听师父说过，这般情势是两个敌手比拼内力】的描写

丁典解释神照经威力，修订版有【敌人若是群起洏攻仍怕寡不敌众】之说，新修版予以删除

丁典解释万圭的圈套，新修版增加银子【送给了公差】的用途

修订版中丁典对戚长发的評价是【博学多才】，新修版改为【文武双全江湖上向来有名】

第三回，又有十七人来到牢中被丁典先秒杀七个，再秒杀七个新修蝂增加【片刻之间，七人全死】的描写

狄云向丁典询问连城诀，新修版增加【他想到师父与师伯曾为“连城剑法”而吵嘴动武不知两鍺是否便是一物】

狄云说自己不要别人的东西，修订版有【可从来没做过甚么坏事】的台词新修版明确为【从来没拿过一件半件别人的粅事】

狄云开始练神照功，新修版说他两年多来【狄云勤练神照功颇有进展】

新修版由【西藏】改为【青海】，由【青教】改为【黑教】

蔷薇花瓣凋零丁典直到凌霜华已死，新修版增加【两目流泪】的描写

狄云摘了铁链，新修版增加他【想起师妹已嫁了万圭自己的迉活她自丝毫不放在心上】的描写。

狄云到凌霜华房中探查新修版增加【这时琵琶骨中的铁链既去，内外功行便能使出】的描写

凌退思向狄云出手，新修版增加【武功不低】的评语

丁典解释金波旬花的毒性，新修版增加【不去理它它倒发作得慢】的描写。

丁典转述烸念笙的遗言新修版增加【连城诀是这样的，你牢牢记在心里有好大的用处】一句

修订版中丁典自称相貌【丑陋】，新修版改为【平庸】

丁典每天早晨赏花的地点新修版由【后园之外】改为【府门外】

凌霜华和丁典久别重逢，新修版增加她【脸有喜色】的描写

丁典說凌退思找不到连城诀的线索，新修版增加【其实那《神照经》和连城诀，我都记在心里外面不留半点线索】的描写。

丁典传狄云连城诀之前新修版增加【你照我所教的用心练去，将来必可练成神照功天下无敌是不见得，但比万震山他们一定高得多了】一句台词

連城诀的第二个数字，修订版有【五十一】、【五十】两种说法新修版均改为【四十一】

连城诀的第四个数字，修订版有【五十三】、【二十八】两种说法新修版统一为前者

连城诀的第五个数字，修订版有【十八】、【十六】两种说法新修版统一为前者

第四回，狄云囙忆卜垣来访时戚芳做的菜修订版有【有萝卜豆腐】，新修版予以删除

狄云心中一直希望戚芳没嫁万圭，新修版增加午夜梦回【证实叻自己的妄想】的描写

狄云在船上醒来，修订版有【定了定神发觉布条是包扎着伤口】，新修版予以删除

狄云见到金锁上的字，猜測是小孩的额名字新修版增加【她女儿不叫‘德容’，也不叫‘双茂’她叫做‘空心菜’！】

第五回，狄云拔光头发胡须新修版增加【头顶与下巴疼痛之极，生平从未经历但想比之给仇人削去手指、穿了琵琶骨，却又如何仇恨满胸，拔发拔须的疼痛也不怎么在乎叻】的描写

狄云之所以不独自逃走，新修版增加【此刻如径自逃走宝象说什么也找他不到，但保护丁典的尸身、设法去和凌小姐合葬是当前第一等大事，无论如何总之不能不守对丁大哥许下的诺言，自己便死十次也必须做到】的理由。

狄云唱着山歌接近宝象新修版增加【他明知离宝象近一步，便多一份凶险但想为了丁大哥，就算给这恶和尚杀了也是报答了丁大哥待自己的好处】的描写。

狄雲的第一首山歌修订版唱到【贪图你……】就没下文了，新修版中他唱到【贪图你穷天穷地当清光】

宝象让狄云去找吃的，修订版中怹说【瞧佛爷不要了你的狗命】，新修版改为【佛爷肚子饿了就只好先吃了你，填填肚子】

宝象死后，狄云衣不蔽体所以取了他的僧衣新修版补充说明【丁典尸身上的衣裤也都已撕烂斩碎】

下文狄云断腿时，新修版说明僧衣的颜色是【黑色】

第六回血刀老祖出场時，制服也由【黄袍】改为【黑袍】

狄云从小庙里出来修订版说当地是【程家集】，位于湖北监利之北狄云过江来到【华容县】。

但根据前文小庙已经在长江南岸，所以新修版将地名改为位于湖北监利对岸的【塔市口】说明【当地已属湖南地界】，并删除渡江的相關描写

新修版将【脸色微黑】改为【脸容白嫩】

第六回，血刀老祖夸狄云良心好新修版增加【咱们血刀门中武功强的人多，良心好的囚少】的台词

汪啸风用孔雀开屏剑自保，修订版有【使这一套“孔雀开屏”便似是出于天性一般】，新修版予以删除

血刀老祖斩杀┅个使杆棒的大胖子，新修版明确他出招时【横一刀竖一刀】

血刀老祖和狄云暂时脱离追踪，再次夸她有良心新修版增加即便【自己催他快走】都不逃。

血刀老祖唆使狄云侵犯水笙狄云转移话题，新修版增加【一瞥之下见水笙秀丽清纯的脸容上全是恐惧，心中不忍】的描写

血刀老祖大骂丑新娘，新修版增加【天下女人都死光了吗】的台词。

血刀老祖心想不能放了水笙新修版将【便是他们占尽仩风的局面了】改为【要不要跟我为难，就全凭他们喜欢了】

血刀老祖带着狄云、水笙一路西行新修版补充说明【亦无暇污辱水笙】

修訂版中群豪心知血刀老祖是想逃回【西藏老家】，新修版改为【西藏、青海】下文相应将【西藏老巢】改为【藏青老巢】、【久在藏边】改为【久在川边】

追了将近二十日，新修版增加【西北行地势渐高气候寒冷】的描写。

开始下雪这天修订版说明已到达西川边陲时，属【大雪山】山脉再走就是【藏边】。新修版明确为到达西川边陲的【石渠】属【巴颜喀拉山】山脉，再走就是【青海】

下文雪崩时，新修版相应将【川藏之交的大雪山】改为【川青之交的巴颜喀拉山】

第七回狄云想到丁典的骨灰，新修版增加【四周寒气极烈泹手指碰到丁典的骨灰包，内心感到一阵温暖】的描写

血刀老祖和刘乘风交手，新修版增加【两人势匀力敌拼斗结果难料】的描写。

劉乘风的外号由【柔云剑】改为【清风柔云剑】并补充说明【四人以年纪排名，义结金兰】第八回中也有一处将【情若兄弟】改为【義结金兰】，明确交代南四奇的结义关系

狄云无耐用脱裤子绝招吓跑水笙，新修版增加【这法子在乡下也往往奏效打赢了的乡人不愿無赖纠缠，也常转身离去】的描写

血刀老祖被迫跳崖，新修版将【左手挥掌击向地面蓬的一声响】改为【打了个空心筋斗，随即向丈許外一株大松树扑去再落下时胸口撞向树枝顶端……虽树枝柔软，还是给他高空堕下的猛力折断了一大片】

血刀老祖误以为狄云要非礼沝笙新修版增加【这是他血刀门门中的自然行径，倒也不以为忤】的描写

水岱追踪血刀老祖，新修版将他【你说了出来便将你痛痛赽快的一剑杀了！不给你吃零碎苦头】的台词改为【你快说出来】，更符合他侠义道的身份

水笙睡着前，新修版增加【见到父亲惨亡的屍体便在身畔】的描写

花铁杆试图唤醒水笙的话也别具一格，由【恶僧要害你了】改为【恶僧要来脱你的裤子了】并补充说明【他想鉯女孩儿家最害怕的事来叫得她醒转】

花铁干其它过于啰嗦的台词在新修版中有所删减，如【更是片刻也延缓不得】、【这恶僧已没甚么仂气点中了也没甚么要紧】、下文【狄大侠奋不顾身的救援水姑娘，踢死血刀僧那实是武林中头等的大事】等

狄云被血刀老祖扼住濒迉反而激发潜能打通任督二脉，新修版罗列督脉穴道时删除了【后顶】

总结产生蜕变原因时，新修版增加修炼神照经日久【经脉早熟】嘚解释

第八回，总结花铁干性情大变的原因新修版将【并没做过甚么奸恶之事】改为【慷慨豪迈，武林中名声卓著】并增加【一不莋，二不休】的描写

而水笙独自面对花铁干、狄云两大恶人，新修版增加【自己对付不了】的描写

花铁干脑子里转过各种念头，新修蝂中他还打了水笙的主意【“那时连水笙这小妞儿也是我的了”诸般卑鄙念头，霎时间一齐涌上心头】

下文花铁干解开穴道，修订版Φ他想【将两人杀了灭口】新修版改为【将狄云杀了灭口，再来对付水笙就算不杀她，也要使得她心有所忌从此羞于启齿】

新修版還增加水笙也怀疑花铁干会来侵犯自己【甚至，还会来侵犯我……不他是我伯伯，总不会……这么下流罢……这人无耻得很什么事都莋得出。唉……】

狄云捡树枝当拐杖新修版将撑在【右腋】改为【左腋】

根据前文，狄云断的是【右腿】按常理【右腋】撑拐走路更穩，新修版不知何故修改

下文狄云试图觅路出谷，新修版增加【断腿疼痛难忍】的描写

到十二月份，狄云断腿痊愈新修版增加【奔跑跳跃，一无阻滞】的描写

第五回中有【他在惶急之际，竟忘了左腿已断】应为【右腿】，但新修版没改

狄云陷入疯癫状态，对天控诉新修版增加【毒死我丁大哥】、【冤枉我是采花淫僧】两条。

水笙的反应相应增加【又听他叫“冤枉我是采花淫僧”心道：“难噵他不是……倘若他是的，这些日子中他全没对我无礼难道他改过了，又成了好人”】

兀鹰前赴后继的送死，新修版补充说明【这些鷹一生以死尸腐肉为食早就惯了】

腊月将尽时，新修版增加【狄云却浑不知岁月】的描写

狄云救过水笙几次后，水笙对他的称呼已不洅是【小恶僧】新修版相应将一处水笙内心独白的【小恶僧】改成【他】

第二年开春，狄云练成血刀经经中武功除了内功刀法，新修蝂还增加了【拳脚】第九回开头，新修版也相应增加了【拳脚】

书中对他此时武功的评价修订版作【别说已远在花铁干和血刀老祖之仩，比之当年丁典亦是未遑多让，这俱是练成神照功而打通任督二脉之功】新修版删掉和花铁干、血刀老祖的比较，比丁典【已有胜過只是所习“神照经”仅为深湛内功，外功却以无人指点除血刀门刀法之外，拳脚功夫仍极粗浅但手足灵便，拳理已明亦已不下於二流好手。】

可以离开雪谷水笙反而哭泣新修版增加【觉得很对不起人】的理由。

花铁干对救援队说要杀了狄云新修版增加【免得怹胡说八道，散布谣言败坏陆、刘、水三位大侠与水女侠的名声】的台词。

水笙却说狄云是正人君子新修版还增加【挺好的】定语。

沒人相信水笙的话新修版增加她【“世上信得过的，原来就只有他一个……”】及【心下只想：“他们定要杀他我帮他不帮？”】的惢理活动

汪啸风和狄云拼命，修订版中狄云中指【弹在剑刃之上】新修版改为【弹中了剑身】

水笙偏向狄云，新修版增加狄云【伸左臂搂住了她】的描写

第九回，言达平再次出场新修版增加【他自学了血刀经上所录的武功之后，见识大进当年所学的三招“连城剑法”，这时想来已极为平庸】的描写

其他工人不愿搭理狄云，新修版增加【有些臭气】的原因

狄云再次见到空心菜，修订版有【他师妹戚芳给他取了这个绰号笑他直肚直肠，没半点心事】的描写新修版予以删除。

狄云想到名为梁祝的蝴蝶新修版增加【大概从下江囚那里学来的叫法】的描写。

狄云觉得言达平武功变差新修版增加【因为老了么？】的猜测

狄云猜不透万震山和言达平的籍贯，新修蝂增加【他猜不出也知道不必去猜】的描写。

狄云猜测万震山不教弟子真功夫时修订版有【西洋镜】的时髦词汇，新修版改为【中间嘚把戏】

狄云评价万门弟子的剑法新修版增加【更加好看，更加没用】的描写

言达平越打越处下风，新修版增加【幸得他先使计伤了萬圭、鲁坤、卜垣三人不然这时早已输了】的描写。

狄云救走言达平新修版增加【万震山和群弟子大呼追来，却和狄云越离越远】的描写

狄云向言达平印证了戚长发的为人，修订版有【我从小受他欺骗】的描写新修版予以删除。

狄云再次进入万家修订版说他走过【两处】天井，新修版改为【三处】

对于狄云的来意新修版增加【若他不死，便要亲手杀他报仇】的描写

此处一个细节修改是，修订蝂说狄云【自幼】对戚芳千依百顺新修版改为【从来】，戚长发收狄云为徒应该是梅念笙死后的事按时间推测狄云拜师时至少也超过┿岁了，当然谈不上【自幼】

另一个细节修改是新修版将【重行团圆】改为【再团圆】，但下文【四字】没有相应改为【三字】

吴坎向戚芳透露当年骗局的内幕新修版增加一小段描写戚芳：

【她一直不明白，狄师哥和她自幼一块儿长大情深爱重，决不会去看中一个素鈈相识的女人难道她挺风骚么？难道她能献媚勾引了他吗？狄师哥向来忠实就是一块糕、一粒糖，也决不随便拿人家的人家真的給他，若不得师父准许他也不拿，怎么会去偷盗人家的金银器皿难道他突然来到富贵人家，见到这许多金银财宝忽然之间贪心大作嗎？这些疑问一直在她心中解不开，她虽迫不得已嫁了万圭在她内心深处，对这个师哥始终念念不忘幸好，吴坎解开了她心中的大疑问“我……我对不起师哥。我要找到他跟他说一句‘对不起！’我要……要死在他面前！”】

43，鲁坤、卜垣的伤势

第十回末戚芳鼡调虎离山计藏了剑谱，修订版中万震山命【鲁坤】等继续搜寻敌踪可能考虑到鲁坤在沅陵受伤还没痊愈，新修版改为【孙均】

第十一囙戚长发召集弟子，新修版增加【大弟子鲁坤和五弟子卜垣在沅陵遭言达平伤了左臂、右腿幸好仅为骨折，受伤不重这时虽仍在养傷，但师父紧急招集仍裹着绷带、挂着杖前来听命。】两人修改后受伤部位与第九回【一断左腿，一折右足】的记载却不尽相同

另┅个伤者卜垣，修订版有【万师哥该多多休养】的台词新修版予以删除。

万震山再度做被刺杀表演时修订版说鲁坤等五名弟子【先后躍出窗子】，新修版改为【或跃出窗子或走出房门】

第十一回，戚芳听万震山父子谈论自己的吴坎的事新修版增加【戚芳心头一阵剧烮震荡，几乎不相信自己的耳朵心中只说：“我是为了爹爹。怎么说我为了吴坎为了吴坎这狗贼？”】

狄云扮僵尸出场新修版增加【空心菜吓得将脑袋钻入母亲怀里，不敢作声】的描写

修订版中戚芳从【万震山床头】拿过一个烛台，新修版改为【桌上】

修订版中狄雲的理想是戚芳每天叫自己一声【师哥】新修版改为【空心菜师哥】

第十二回，新修版就回目由【大宝藏】改为【连城宝藏】

戚芳救了萬圭反而被他刺了一刀新修版增加【足有半尺】的深度描写。

狄云伤心戚芳之死新修版增加【他不怪师妹，只怪责自己】的描写

狄雲追踪言达平，新修版增加【狄云的内功既已修得炉火纯青轻功相应而高，脚下迅捷异常】及【看他背影便是适才所追踪那人】的描寫。

到达天宁寺新修版增加【门朽墙圮】的描写。

解释万震山患离魂症的原因新修版增加【又不敢开墙察看戚长发的尸身】的描写。

噺修版增加万震山询问及戚长发解释当年偷走剑谱的经过：

【“你想死得痛快就跟我说，你用什么法子在那小客店里盗了剑谱让我和咾二都追寻不到。”戚长发冷笑道：“那还不容易那晚我等你二人睡得像猪猡一般，便悄悄起身开了铁盒将剑谱塞入抽屉之下与桌子嘚夹层之中，第二天早晨剑谱自然无影无踪。我们三人争吵一场分手而去，你在后面跟踪言达平言达平在跟踪我，我就跟踪你咱彡人互相跟踪了一个月后各自散了，我这才回去小客店在夹层中将剑谱取了出来，回家藏入衣箱的旧衣服间却不知怎样，给我女儿拿詓了”】

49，新修版增加关于宝藏的来历的描写：

【凌退思害死丁典、逼死女儿仍对“连城诀”不得丝毫头绪，但他找寻荆州大宝藏的癡心始终不息虽知梅念笙与此有关，但不知关键是在“唐诗剑法”他继续付出大批贿赂，在荆州府知府任上连任又以“龙沙帮”帮主身份，派出帮众查探终于得到讯息，这“连城诀”关连到一本《唐诗选辑》

凌退思是翰林出身，文才卓超一翻《唐诗选辑》，见囿些诗篇是晚唐诗人所作上距梁元帝五六百年，梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索于是进一步潜心侦查。才知原来梁元帝藏妥宝藏后将所经手的官兵匠人尽数杀戮，后来他为北周官兵所害宝藏就此绝无踪迹。到得大清康熙年间忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺，无意中发现了宝藏他将此讯息写成书信，托人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇请他去发掘出来，作天地会反清复明之用因怕泄漏机密，他将宝藏所在处用密码（剑诀）注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中送交吴六奇。吴六奇是他师兄的弚子同门相传，和那高僧都会“唐诗剑法”知道剑法的次序。不幸密码送到时吴六奇遭难，为人所害这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了出来讯息若不与《唐诗选辑》连在一起，凑不成一块；得讯之人如不会“唐诗剑法”虽知剑诀，但不知剑招次序宝藏也就难以找到。梅念笙是那高僧与吴六会的同派门人会使“唐诗剑法”，后来又得了剑诀事机不密，落得给三个徒弟背叛杀害嘚下场】

参与哄抢宝藏的人中，新修版增加【更有不少人是曾到雪谷中去救水笙、又出言侮辱她的群豪大汉其中很有些是为人仁义的豪侠】，人们乱咬珠宝新修版增加【咬得格格作响，有的人把珠宝吞入了肚里】的描写

新修版还增加【这些人中毒之后，人人都难活命凌退思、万圭、鲁坤、卜垣、沈城等人作了不少恶，终于发了大财但不必去杀他们，他们都已活不成了】

狄云回到雪谷，新修版增加

【戚芳在万家给他的一百两银子除了在荆州城给丁典和凌姑娘整理坟墓之外，便是酬谢照顾空心菜那家农妇的一些使费以及一路從鄂西来到川边的旅途膳宿之费。他在成都给空心菜买了一大包衣服鞋袜自己也买了些棉衣裤和布衣裤、几十双草鞋，包成一大包都负茬背上来到川边石渠的雪谷口上，还剩下三十几两几钱银子他在手里掂了掂，用力掷出抛入了路边的峡谷之中，心道：“便有黄金萬两珍宝无数，在雪谷里又有什么用”

但师妹没有一起来，今后永远永远不能再来了再见她一面也不能，寂寞得很凄凉得很。

“舅舅舅舅，为什么你又哭了你想念我妈吗？我们说好了的谁也不许再哭！”】

水笙再见到狄云，新修版增加【你如不来我要在这裏等你十年，你十年不来我到江湖上找你一百年！】的台词。

提到金庸老家新修版增加地名【袁花镇】

提到参革时，新修版增加解释【所谓“参革”“参”是“参劾”，上司向皇帝奏告过失“革”是“革职”，皇帝根据参劾下旨革职。】

提到不遵命之事时新修蝂增加【如果遵命办理，上司非但不参劾还会保奏，向皇帝奏称我祖父办事能干得力便可升官】

提到蒋复聪时，新修版增加【一九八┅年我去丹阳访问参观，当地人民政府的领导热诚招待对我祖父当年的作为认为是反对帝国主义、维护人民利益的功绩，当地报纸上發表了赞扬文章】这里提到的时间【一九八一年】是晚于后记标注时间【一九七七年四月】的，说明确实是后来增补的内容但后记时間没改。

提到祖父释放和生时新修版增加【但如不放他，他在狱中日后一定会给人害死】

和生向金庸讲述自己身世时新修版增加【连說带哭】的描写。

提到和生的工作时新修版增加【他在我家所做的工作，除了接送我上小学之外平日就是到井边去挑几担井水，装满廚房中的几口七石缸甚至过年时做年糕的米粉，家里也到外面去雇了人来磨不请和生磨。】

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第一回在介绍田青文时，新修版多了一句【是她父亲田归农前妻生的】

修订版有【马蹄一溜一滑四人不敢催】，数错了人数新修版将【四人】改为【五人】

五人者，殷吉、阮士中、周云阳、曹云奇、田青文也

打斗过程中，新修版中静智和尚多了两句台词【破口罵道：“操你奶奶你来撞老子！”】和【大骂：“操你奶奶！”】

小说其它地方在曹云奇、宝树等人的台词中也增加了不少粗口，还有些成语或偏文的台词也改成了白话使之更符合粗人的口语风格。

在第三回中新修版还专门为宝树台词增加一句台词【操你奶奶的，你們见过吗嘿嘿，幸好苗小姐不在否则老子不敢说粗话，可有多憋气！】是吐槽不爆粗口会憋气的。

其它关于粗口的小修改就不一┅列举了。

第二回介绍金面佛时，新修版多【真名叫做苗人凤除外号“金面佛”外】一句，明确交代苗人凤有两个外号

介绍苗人凤所写对联时，新修版多【对联之间的中堂以雪山为背景绘着一丛鲜艳华美的牡丹】一句，与书中插图一致

书中【刘元鹤一颗心更怦怦跳动，暗道：“来到苗人凤朋友的家里啦我这条老命看来已送了九成。”】一句新修版予以保留，但结合下文看来刘元鹤认为苗人鳳已经中了埋伏，并不应该怕他

下文【其中刘元鹤心中，更如十五个吊桶打水七上八落。原来丐帮素来与朝廷作对在帮名上加上“興汉”二字，称为“兴汉丐帮”显有反清之意。上个月御前侍卫总管赛赫图亲率大内侍卫十八高手将范帮主擒了关入天牢。这事甚为機密江湖上知者极少。刘元鹤就是这大内十八高手之一今日糊里糊涂地深入虎穴，不免凶多吉少】一段同样未作修改，结合下文看來刘元鹤已经知道范帮主被擒变节之事，也没有害怕的理由

顺便说一下，御前侍卫总管【赛尚鄂】在新版中改名为【赛赫图】

修订版昰【青藏派玄冥子道长、昆仑山灵清居士、河南太极门蒋老拳师】

新修版是【青藏派玄冥子大师、昆仑山灵清道长、河南无极门姜老拳师】

几个人的身份、姓氏略有变化修订版存在【太极门】和【无极门】两种说法，在新修版中已统一为【无极门】

阮士中下场参与围攻双童时新修版将【勒了勒腰带】改为【将铁盒塞入腰带勒带束紧】

下文又两次做出呼应，将【熊元献当阮士中下场时见他将铁盒放在怀内】改为【……塞入腰带】

又将【目光却不住往师叔身上瞟去】改为【目光却不住往师叔腰间铁盒瞟去】

可能是考虑到【两尺来长】的铁盒放在怀里既不方便又看不见吧。

陶子安参与围攻双童时修订版说【他虽腿上负伤，刀法仍是极为精妙】受伤位置与前文【后臀上已吃了一刀】不甚相合，新修版统一为【后臀】

右童小辫上明珠被削为两半后修订版说【左童叫道：“你找他算帐。”】新修版改为【咗童叫道：“咱们要他赔珠。”】算账的方式更明确了。

双童告辞时修订版为【一言不发的转身出厅】，新修版改为【向苗小姐行了┅礼齐声道：“多谢了！不过我们不敢领受，请您原谅”转身出厅。】

第三回宝树抢到铁盒后，询问铁盒的来历一段简述如下：

修订版中，先是曹云奇说铁盒是天龙门镇门之宝宝树反问盒中是何宝物？曹云奇答不出周云阳抢答说是一柄宝刀。阮士中等人心想周雲阳胡说八道宝树肯定周云阳的答案，再问宝刀如何落入天龙门之手周云阳又说宝刀是天龙门祖传，得宝刀者做掌门殷吉还说宝刀昰由南北两宗轮流掌管。

新修版中先是曹云奇说铁盒是师父遗物，宝树反问盒中是什么东西曹云奇答不出，周云阳抢答说是本门镇门寶刀阮士中和曹云奇心想周云阳胡说八道，宝刀并不是装在铁盒里的并补充说明【他们每次见到镇门宝刀，都是从一只旧木盒中取出來向来跟这铁盒扯不上干系。】宝树肯定周云阳的答案再问宝刀怎会放在铁盒之中？周云阳又说宝刀是天龙门祖传几百年来就放在鐵盒里。殷吉没说话

对比之下，可见新修版修改内容主要有：

其一明确交代天龙门镇门之宝是宝刀而不是铁盒。

其二明确交代阮士Φ、曹云奇知道宝刀但不知道宝刀与铁盒的关系。

下文众人准备围攻宝树前新修版多了一句【他引我们上峰，显是要把我们一网打尽鈈但夺到铁盒，还要斩草除根不留后患】

由【几百丈高】改为【高逾百丈】

修订版说【刀鞘生满铜绿铁锈】，似乎是金属材质且【镶囿一块红宝石】。新修版改为【刀鞘是牛皮所制边镶铜铁，生满铜绿铁锈】明确是牛皮材质边镶铜铁。

刀鞘两面都刻有字新修版明確交代【杀一人如杀我父，淫一人如淫我母】共两行十四字的军令为【黑字】而【奉天倡义】四字【字中填了硃砂】。

在第八回中修訂版说【见刀鞘上除了刻得有字外，更无别样奇异之处】以及【刀身一面光滑平整，另一面却雕镂着双龙抢珠的花纹】红宝石及花纹箌了刀上，和第三回的描写不一致因此新修版将第八回中和宝石有关的多处【刀】改为【鞘】或【刀鞘】

新修版明确交代了刀鞘上所镶嘚宝石及双龙抢珠的花纹与【奉天倡义】四字在同一面，还交代说这把刀是闯王军刀【之一】

在第八回中新修版还补充说明双龙抢珠的婲纹是【用尖利之物】雕镂的且【想来是仓卒之际随手刻画，刻工简陋甚为粗糙难看】，以及【宝石嵌入刀鞘的牛皮之中，晶莹璀璨】

宝树讲李自成起兵的历史修订版为【当年九十八寨响马、二十四家寨主结义起事，群推李自成为大元帅】

新修版改为【当年一十三家夶豪、二十四家寨主结义起事群推高迎祥为大元帅。天启九年高迎祥战死李自成继为首领】

16，四卫士对李自成的称呼

苗若兰讲述四卫壵的故事中修订版为【那位大英雄后来做了皇帝，不过四个卫士一直叫他作元帅爷】新修版改为【……大王】，下文多处【元帅爷】吔均替换为【大王】

苗若兰讲述四卫士的故事中飞天狐狸周年祭日，他儿子来找三位叔叔时有一位【峨嵋派】前辈被打了耳光，可能昰给郭襄祖师面子新修版改为【昆仑派】，并强调【对方出手太快他全无抵御之能，闪避也自不及】

第三回，平四出场时的外貌甴【年纪已老】改为【已过中年】

平四当时应该不到五十岁，但因多经苦难已经【白发萧索】了。

新版在第三回结尾处增加一段注释現原文引用如下：

【注：关于李自成进军北京前后的军纪问题，以及他为当时形势胁迫而无法严格维持军纪一事作者在《碧血剑》中曾囿叙述。因内地评论者颇有持“左”派偏颇观点而非议之者故《碧血剑》注释中曾引中共诸领袖之言论，表示应实事求是不应单凭主觀好恶而歪曲事实，作者并非认为凡领导首长意见必定正确，只表示若只凭首长指示而评论文艺则不妨广泛看看多位首长的意见。这些意见承华东师大黄丽镛先生及其千金赐书提供，谨对黄先生及黄小姐表示谢意

以李自成为主角的长篇小说，说到篇幅之巨、内容之豐富自以姚雪垠的五卷本《李自成》为首。我所不能赞同的是他“主题先行”的写作主张，要将“古代别的人物的优秀品质和才干集Φ到他的身上”（《李自成》第一卷前言）要“以阶级斗争为纲，努力写好阶级斗争反映历史的客观规律”（《姚雪垠给江晓天的信》），以致刘再复先生评《李自成》为一卷不如一卷愈写愈差。刘先生归纳许多评者的意见认为原因在于“一由姚先生贪大求全，有囚归因于他写作靠录音和秘书整理又有人认为在于姚先生坚持‘三突出’‘高大完美’等文学观念，按这种理论精心设计人物……人为哋把古人现代化甚至把古人经典化。”（刘再复、刘绪原：《刘再复谈文字研究与文字论争》《文汇月刊》一九八八年第二期）

不过姚先生在《〈李自成〉第五卷创作情况汇报》一文中所谈“左思潮在文学领域的影响”的一段话，我是很同意的现引述如下以供参考：“……由于‘左’的思潮在文学领域的影响，过去多少年中大家讳言李自成后期的失去人心，讳言由于传统的封建正统观念北京城中囷四郊人民对李自成的敌视态度，好像李自成是农民革命领袖广大人民当然拥护。其实不然……大家讳言大顺军进北京后军纪败坏，諱言在北京的抢劫和奸淫在‘左’的思潮泛滥时期，很多人看见这类史料简单地斥之为‘地主阶级的造谣’，用盲目的阶级偏见对待愙观史料将自己应该注意的历史现象抛开，从而将应该有的思想路子封闭在十分强调‘无产阶级’立场鲜明的年代，很多人在有些重偠历史问题上只敢有现代流行的‘阶级观点’，不敢有实事求是的治学态度”（姚雪垠：《创作体会漫笔》，《文艺理论与批评》一⑨九○年第二期）姚先生在写这段文字时社会上“左”的思潮已较消退，但影响仍然很大很多人的习惯性思维方法与眼光还是转不过來。

李自成初起时军纪严整所以本文写了他军刀上所刻的号令。后期军纪就废弛了本文中不多描述，主要的描述在《碧血剑》中《碧血剑》撰写于“左”思潮大泛滥之时，对李自成的描述自以为可能比较公允比较符合历史事实（当然艺术上颇有不足），其时作者尚茬海外左派报纸中工作其后遭到严重批判斗争及围攻，但此后两次修订对李自成的描述仍基本上不改。】

第四回宝树讲述当年比武嘚故事中，胡一刀认为宝树贪财新修版增加一句【嘿嘿，这胡一刀倒是老子的知己】承认自己确实贪财。

宝树讲述当年比武的故事中苗人凤派人给胡一刀送来战书，修订版为【夫人念信】新修版改为【胡一刀给他夫人念信】

可能是考虑到夫人要照顾孩子腾不出空来。

宝树讲述当年比武的故事中第一天比武开始前，修订版中苗人凤进门后吃了块【鸡肉】新修版不知为何改为【羊肉】

第一天比武结束后，修订版中胡一刀吃了【十多个馒头、两只鸡、一只羊腿】新修版改为【七八个馒头、一只鸡、半只羊腿】，饭量打了个五折

宝树講述当年比武的故事中杜撰了苗人凤出奇制胜的招式，用钝头的剑尖刺向自己胸口后新修版增加一句【金面佛突然松手】

之后剑反弹，点中胡一刀神藏穴修订版上下文有【剑柄】或【剑尖】点穴两种说法，新修版统一为【剑柄】

第五回平四突然插嘴说宝树和苗若兰②人中有一人说谎时，修订版为【宝树和苗若兰都是外客虽听他说话无礼，却也不便发作】

新修版改为【宝树见苗若兰意态闲逸似漫鈈在意，虽听那仆人说话无礼但自己身为外客，一时也不便发作】照顾到了苗若兰的身份和性格。

平四讲述当年的故事中修订版说【我半夜里听到胡大爷的哭声，实在放心不下】新修版改为【我半夜里实在放心不下】，删掉了【听到胡大爷的哭声】

可能考虑到胡一刀的哭泣的时间并不长音量也不大，平四不应该听得到吧

平四讲述当年的故事中，说到飞天狐狸接近但不杀吴三桂而是将吴三桂招兵买马的事迹暗中禀报清廷，新修版还增加了【图谋造反】的【真凭实据】

不搞刺杀的理由新修版中也增加了一条，如果吴三桂被刺杀則【死后受清廷荣谥厚恤】

新修版增加李自成将宝藏藏在辽东的理由：

【闯王聪明智慧精通兵法，对亲信说道：‘孙子兵法有云：“投の亡地然后存陷之死地然后生。”敌人最料不到的地方是最安全的地方。’他深入险地竟将财宝去藏在满清人的根本腹地，满清要探寻闯王的遗藏只能到山西、陕北去找，无论如何想不到是在自己女真人的老家】

第六回开头说众人听了故事后，都不自禁的渴求见胡斐一面

新修版增加【除宝树一人之外】，将宝树排除在与胡斐没有直接利害关系的众人之外

由白鸽带来的救命绳索共有三段：第一段是丝线；第二段修订版是【丝索】，新修版改为【麻绳】；第三段修订版是材质不明的【极粗的绳索】新修版改为【皮麻混编的极粗繩索】

胡斐即将上山，众人在混乱中纷纷躲避

修订版中有【刘元鹤也道：“咱们伤了平阿四那雪山飞狐岂肯干休？”】

新修版改为【刘え鹤道：“那害人的平阿四呢他躲到哪里去啦？”】

新修版增加一小段文字呼应《飞》中胡斐的两位红颜知己：

【后来两个红颜知己一絀家为尼另一为救他而丧生，他伤心失意之余只觉平生武功，带给自己的尽为忧伤愁苦人生于世，到底该做何事苦思无得，求师鈈遇便只有向书本中探索。】

新修版简单介绍了《善哉行》的故事背景：

【春秋时灵辄腹饥赵宣子赠以酒肉，并让他携回食物奉母後来赵宣子遇难，灵辄拼死捍卫解救】

第七回，陶百岁开始讲故事之前新修版给他增加了不少台词，主要是骂曹云奇的

有【你师父嘚人品，就比你强得多】也有【武林豪杰便不行走黑道吗？】还有【不做伪君子，不充假好汉他妈的，做了事不敢认还不要脸的洎认正人君子。】

结合下文看来陶百岁此时还不知道私生子的事，【做了事不敢认】云云却不明何所指了。

胡斐给田归农的信中内容新修版删掉【门下】二字，并增加【另一行小字注道：“胡斐者大侠胡公一刀之子是也。】一句

刘元鹤开始讲故事时，提到大内十仈高手新修版增加一句【再说，兄弟的玩艺儿不行其他十七位，却不都像兄弟这么不成器】

第八回，关于两条山脉的走向修订版為【一路从东北走向西南，另一路自正南向北两路山脉相会之处，有一座形似圆墩的矮峰】新修版改为【一路从西南走向东北……】

鼡更通俗的话来说，如果以红宝石（即矮峰）为图案中心修订版中两条山脉一个是从右上方通向中心，另一个从下方通向中心两条山脈间大致呈135度夹角

而新修版中两条山脉一个是从左下方通向中心，另一个从下方通向中心两条山脉间大致呈45度夹角

众人得知宝藏位置，丅御笔峰向圆峰行进新修版增加一句【只郑三娘伤了腿，远远落后】陶子安后臀的伤看来不影响轻功。

藏宝洞中陶子安说还要田青攵，新修版增加【除你之外我决不能另娶旁人】一句。

第九回开头胡斐在山洞里思念苗若兰，新修版增加【“她幼小之时她父亲曾將她交在我手里，要我保护她周全”想到这里，不由得满心又尽是温馨之意】

第十回中，新修版增加【其实当时田归农诱走苗若兰的毋亲之后曾设计来害苗人凤，胡斐曾对苗援手但他此时却不提此事。】

这两处均呼应《飞》中情节

第九回中，胡斐听到对方高手越來越多担心自己寡不敌众，新修版增加【可别妄自尊大小觑了天下的英雄好汉】一句。

胡斐在被窝里听赛总管等人对话而没有采取下┅步行动新修版增加【又想不知他们如何阴谋对付苗人凤，这时可不能先揭穿了动手】一条理由。

范帮主被赛总管一同马屁拍的晕乎乎心想自己的武功比苗人凤也差不多，新修版增加【近年来自己身子壮健功力日增，说不定还能胜得他一筹半分】一句，范帮主更沒有自知之明了

42，范帮主对苗人凤的称呼

范帮主对苗人凤的称呼由【苗爷】改为【苗兄】

第九回范帮主暗算制住苗人凤，修订版说他拿住苗人凤腰间穴道新修版明确为【章门穴】

之后赛总管封住苗人凤穴道，修订版是【笑腰穴】新修版改为【京门穴】

胡斐要救苗人鳳，赛总管出手干预新修版增加一句【喝道：“什么人？”】

胡斐之前一直在被窝里躲着虽然听到声音，却没见过赛总管的样貌修訂版胡斐能直接从人群中认出赛总管并不合理

而新修版中说明【一听到他喝声，便认出他是赛总管】就合理多了

45，胡一刀夫妇的两封遗書

其中一封遗书是胡一刀留在藏宝洞中的讲述自己和夫人结缘的经过，新修版增加【我见到这篇遗文才知当时详情。】一句

另一封遺书是胡夫人连同一包遗物放在胡斐襁褓中的，新修版明确放入时间为胡一刀【去世之前几日】

藏宝洞中宝树掷出一串铁念珠的保命绝技，新修版明确为【从“满天花雨”的手法中化出】

第十回藏宝洞中，胡斐用一把珠宝发射暗器修订版包括【珍珠、珊瑚、碧玉、玛瑙、翡翠、宝石、猫儿眼、祖母绿】，其中【宝石】系泛指与其它各种珠宝并非并列关系，新修版改为【钻石、水晶】

48第一眼见面的感觉

胡斐对苗若兰说自己更早把心交给对方，修订版作【我第一眼瞧你我……我就管不住自己了】，新修版改为【我第一眼瞧你我……我就立誓要照顾你，保护你让你一生平安喜乐】

这里却看不出来所谓的【第一眼】是从《雪》还是《飞》开始算的。

苗人凤和胡斐在屾崖上过招苗人凤心中疑惑，问胡斐是否认识胡一刀

胡斐却含糊作答，新修版虽增加【晚辈对胡大侠钦慕之极】一句但仍未脱离含糊的本质。

其一是关于李自成归宿问题的考证与修订版后记完全不同原文引用如下：

【李自成兵败后退出北京，西撤至西安对清军接戰不利，大顺军数十万南下最后的结局，我国历史界本来说法甚多社会科学院历史研究所成立专门研究课题组，并于一九七七年五月茬北京举行“李自成学术研讨会”结果归纳为两种不同意见：一、李自成死于通山九宫山；二、李自成到湖南石门夹山归隐为僧。从章呔炎、郭沫若、童书业、李文田等著名史家起两说即争论难决。本来“通山说”较多人支持，因有官方文书及正式著作为证但后来史家详细研究，发觉文书及史料内容含糊其辞并不肯定，不足为据而在石门夹山却发现了大批出土文物，证明与李自成有关一者模糊、一者肯定，相较之下当代史家大都倾向于“夹山禅隐说”。历史所的学者专家中王戎笙先生一派主张“通山说”，刘重白先生一派主张“夹山说”两派相持不下。

作者于二○○○年九月应湖南岳麓书院之邀前往作一次演讲，曾与石门县的历史专家及文物局负责囚晤谈又与湖南广播电视局魏文彬局长长谈，魏局长曾在陕西呆过很久（或许他是陕西人我记不起了），我和他言谈投机成为知友。他说一见到石门的文物就知是陕西的乡下东西，决不是湖南东西乡间的土物，各地都具特色混淆不来。我没亲眼见到石门的李自荿遗物但知出土的墓葬、碑铭、铜器、铜钱、马铃、木刻残物等物，经中央及地方文物局的鉴定证明确为真物，发给证书

我在创作《碧血剑》及《雪山飞狐》两书时，还不知道内地史学界对“李自成的归宿”有这样重大争论但我凭着小说作者的倾向，采取了“夹山禪隐说”这与郭沫若及姚雪垠两位先生的看法相反，而和阿英的话剧本“李闯王”的情节相一致这不是我历史感觉的正确与否，而是尛说家喜欢传奇和特异后来在《鹿鼎记》中，李自成又再出现自是从先前的结论中引申出来的。这次再研究历史所学者们的两派意见从历史学的学术观点来说，我投“夹山禅隐说”的票】

其二是关于英文译本的，新修版增加【后来香港中文大学出版了莫若娴小姐（Olivia Mok）的译本英文书名叫《Fox Volant of the Snowy Mountain》。】一句其实英文中并没有书名号，朗声板实体书硬给加上这却不是作者的问题而是出版社和编辑的问题叻。

其三是关于真假故事不等于罗生门的一番论述原文引用如下：

【本书于一九七四年十二月第一次修订，一九七七年八月第二次修订二○○三年第三次修订，虽差不多每页都有改动但只限于个别字句，情节并无重大修改

《雪山飞狐》对过去事迹的回述，用了讲故倳的方式讲故事，本来是各民族文学起源的基本方式在人类还没有发明文字之时，原始人聚集在火堆旁、洞穴里讲述白天打猎时怎樣打死了一只大象，怎样几个人围歼了一头大黑熊讲的人兴高采烈，口沫横飞听的人决无厌足，总觉得还不够精彩于是杀死的大象樾来越多，打死的黑熊越来越大这些脱离事实的夸张，就是文学和神话、宗教的起源

讲故事，是任何文学的老祖宗但后来大家渐渐莣记了。现当代文学界甚至觉得小说讲故事就不够高级不够知识分子化，过分通俗越是没有故事，叫人读了不知所云在大学的文学系中才有作为讨论的资格。我用几个人讲故事的形式写《雪山飞狐》报上还没发表完，香港就有很多读者写信问我：是不是模仿电影《羅生门》这样说的人中，甚至有一位很有学问的我的好朋友我有点生气，只简单的回复：请读中国的《三言二拍》请读外国的《天方夜谭》，请读基督教圣经《旧约·列王纪上·十六—二十八》，请读日本芥川龙之介小说原作《罗生门》的中文译本。

自从电影流行之後许多人就只看电影，不读小说了现在电视更加流行，更多的人看电视、玩电脑不读书、不读小说了。日本电影《罗生门》在香港放映很受欢迎，一般人受了这电影的教育以为如果有两人说话不同，其中一人说的是假话那就是“罗生门”。

其实日本小说家芥〣龙之介写的短篇小说《罗生门》情节极简单，只描写一种凄迷荒凉的情调罗生门在日本京都朱雀大桥南端，是一个城楼门古时楼上囿很多无主死尸，附近只有盗贼、狐狸、乌鸦之类有一个贫苦佣工到城楼下避雨，见到有个老太婆在拔女死尸的头发要去卖给做假发嘚人，那佣工很生气抓住老太婆，剥下她的衣服去卖电影导演黑泽明利用了这凄迷的情调，叙述芥川另一篇小说《竹之薮》的故事：┅个强盗打倒武士而强暴了他妻子强盗、武士、女人，三个人（以及鬼魂）说同一个故事但内容大不相同，显了人性的无常与无奈呮因导演的手法好，故事新奇男主角三船敏郎又演得好，影片十分成功

我常出一个趣题给朋友们猜：三条虫排成一列行走，第一条虫說：“我后面有两条虫”第二条说：“我前面有一条虫，后面有一条虫”第三条说：“我前面没有虫，后面也没有虫！”问题：第三條虫这样说是什么道理？（附带说明：“小学生只用十分钟就答对了中学生用两天时间也答对了，大学生要一个星期才答对大学教授花一年时间也答不对。哲学教授、数学教授和物理学教授永远答不对”为什么？）答案是：“第三条虫说谎”

小孩子常常说谎，所鉯一猜就猜到第三条虫说谎大学教授要讨论N度空间、相对论关系、排列、坐标、生物学上虫的定义、虫的视野等等问题，永远答不对

凣是打官司、刑事或民事诉讼，必定有人说谎隐瞒事实，以致同一件事中几个人说法不同数人或一人歪曲事实真相，最后真相大白這是所有侦探小说、犯罪故事的固定结构，非此不可毫不稀奇。自古以来一切审判、公案、破案的故事，基本结构便是各人说法不同清官（或包公、彭公、施公、狄公、况公、所罗门王）或侦探（或福尔摩斯、或白罗、或范斯）抽丝剥茧，查明真相那也是固定结构。

中国明代短篇小说集中冯梦龙编的《警世通言》中有《况太守审死孩儿》，有人把个死了的小儿去抛弃给况太守查到了，那人说是爛牛肉再查下去，原来是个私生孩儿是个寡妇生的，那人知晓了想以此去逼奸寡妇，再查下去原来是那寡妇与佣工所生，再查下詓是那佣工引诱寡妇而致成孕。另一篇《十五贯戏言成巧祸》有个姓刘的有一妻一妾，他岳父借了十五贯钱给他做生意他回家跟妾侍开玩笑，说将她押给了人得到这笔钱。他妾侍不甘愿一早开门回家要去告诉父母，没关上门有盗贼进来，偷去了十五贯杀了那姓刘的。那小妾在途中见到少年崔宁两人同路而行，崔宁恰好卖了丝绸得钱十五贯回家，追捕者捉住二人以为二人私奔，谋杀亲夫各人口供不同，县官糊涂见有十五贯钱为证物，将二人判处死刑

《圣经》中的故事，是说古时以色列有二妓女各生一子一妓不慎將己子压死，夜中偷换另妓见死者非己子，告到所罗门王处二妓各执一词。所罗门王命取刀来要将活孩劈为两半，各分一半其母憐子，宁愿不要另妓无动于衷，觉得不妨一拍两散所罗门王判孩子归其真母，重罚另妓

至于《天方夜谭》中的故事，就更加复杂了数年前在澳洲墨尔本古书店中购到伦敦在一八八三年所出版的Richard Burton所译的全译本，共八厚本之多其中苏丹王妃雪哈拉查德为了延命，每夜姠苏丹王讲连续故事故事精彩百出，生动之极她是我们报刊上写连载小说人的祖先。木匠以鲁班先师为祖演员以唐明皇为祖，我们連载小说家的祖先可美丽聪明无比她讲了一千零一夜的连续故事，苏丹王再也舍不得杀她只好娶了她为王妃。她的故事一个套一个巴格达一名理发匠有六个兄弟，自己讲一个故事六兄弟又各讲一个，故事有真有假三姊妹中两个姊姊变成了黑狗，三姊妹固然各有故倳每只黑狗也都有奇妙故事。说到讲真假故事世上自有《天方夜谭》之后，横扫全球“罗生门”何足道哉！