浅谈六甲法术奇门之移星换斗
六甲法术奇门之移星换斗包括&拆、补、移三种方法。其最高原则是：用神宫“益”者，则补添该宫里全体符号像意对应的物像。用神宫“损”者，则拆去该宫里全体符号像意对应的物像，或将其移到“无损”的宫里。
大家知道，我们在进行奇门风水调理运筹的时候，起局之后往往会有门迫、击刑、入墓或空亡的问题存在，这些问题一般都表明运气不顺、身体不好或财运不佳、婚姻不幸等等。这时就需要进行调理和运筹，将能量时空予以转换。但怎样进行转换呢，除了用六甲法术召请六甲神将进行转换外，另一种常用的方法就是“移星换斗”。
其实，移星换斗就是把门迫、击刑等有问题的的宫转换到一个好的宫内。方法非常简单！只不过要遵循一定的原则。
我们不妨把九宫的每一个宫比作一个房间，九间房实际上是八间房，中宫弃而不用。八间房有好有坏，击刑就是在那别扭，门迫就是破烂不堪，四面透风，冬不暖夏不凉，总之是住着不舒服，你非得在那破房子里、别扭的房子里呆着吗？抱着被子上好房间里去，这就是移星换斗的简单道理。&
在六甲法术奇门调理和运筹中，移星换斗常用的方法有：乾坤挪移法、缩地潜渊法、移山换日法、呼风唤雨法、偷天换日法、乾坤替代法、缩小太极法、转换太极法等等。
但一般初学的人没有掌握这些方法和原则，容易犯同一个毛病：比如日干是丁落艮宫，月干是戊在震宫。丁在艮宫入墓、空亡（坎宫、艮宫空亡），月干戊在震宫击刑。丁移到乾宫，戊移到坎宫。戊从震宫（击刑）移到坎宫（空亡），等于是离了尿窝又到了屎窝，从不好的地方到了更不好的地方。
世界万物都是以形与气组成的。形的能量只有30%，气的能量有70%。形是阳看的见，气是阴看不见，阴永远大于阳。奇门调理的初级阶段都是形的调理，到了奇门调理高层次就是调理气场了，是把这个宫的物移换到另一个宫里面，把气与形全部移换，达到彻底移星换斗的目的。其真诀：
移星换斗阴阳遁，后天一气先天出。先天一气后天进，星色门形干五行。气走中宫透真灵。
移星换斗并不是随意组合像意，需遵循一定的方法和原则，重点是简单、奥妙而神奇的运用之妙，全在气与形转换的一念之间。
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六甲法术奇门概念与体系
六甲法术奇门概念与体系一、六甲法术奇门的概念（一）什么是六甲法术奇门：六甲法术奇门，是依托阴盘遁甲模式建立起来的具有预测、运筹、修炼“三位一体”的系统法门；它包括“道、法、术”三个层面，是中国传统文化研究与传承中的玄学；在当今社会生活实践中，具有很强的实用性、准确性和有效性；不但可以用来预测人生吉凶，调理疾病，而且可以通过调遣六甲神将等特定的方式方法，巧取天机，进行商业战略决策、战术运筹和企业发展风水布局，以及修复人生能量、改变命运格局等，同时还可以通过修炼，培植道基，凝结金丹，归去蓬莱，以进仙业。（二）六甲法术奇门的传承：六甲法术奇门为正一符箓法脉。太上老君是我派法门的道祖，祖天师张道陵是我派法门的本尊。法无师父给予开窍传承，则法失灵验，鬼侵魔扰。凡习本门道法，需师父亲自过教、传功给予加持，用本门秘法种入“法苗”，接通历代祖师与修炼者的信息通道，方能与道合真。一妙山人，道号三城，河南天中人。早年师从知矶子，皈依于江西龙虎山天师府。山人自幼与名门道派渊源颇深，家学丰厚，研习道法数十载。时隐山野，时居闹市，来往于仙境地府，精进修行，深得个中三昧，颇有心得。虽心志淡泊，性如闲云野鹤，意在山水之间，但今秉师命，借缘入世，愿将平生所学【六甲法术奇门三十六阵】、【奇门修仙术】等真传绝学传与有缘，积功累德，济世度人。（三）六甲法术奇门的特点：六甲法术奇门除具有实用性、准确性和有效性等特点外，还具有快速通神，最大限度地获取宇宙间良性物质加持与帮助的特点。目前社会上奇门教学很多，但很多人学了以后回去运用却时验时不验，其根本原因就在于没有接通宇宙间良性物质与奇门运用者的信息通道，无法得到宇宙间良性物质的加持与护佑，使之预测没有灵感，运符缺少法力，调理达不到效果等，加之平时再疏于实践、修炼，能量提高不上去，不能达到天人合一，导致法令不畅，无法调动六甲神将切入时空为我所用，其效果自然大打折扣。（四）六甲法术奇门运筹方式：六甲法术奇门运筹方式分为三种：第一种是借助六甲神将能量运筹布局；第二种是借助阴性信息场能来达到想要达到的愿景；第三种是借助时空、地势、气场及物体等改造来进行运筹布局，从而改变磁场和空间能量，达到在天成像，在地成形，在人应事的目的。&&&&第一、第二种方法需要通过特殊休练，使自身的场能达到一定量级，能够随意调动神将和阴性信息场波时方可有效使用，否则不宜使用。通常运用第一种、第三种奇门运筹的较多。第二种方法一般不用，因为空间的阴性信息有良性的也有恶性的，如果自身没有超强的能量场，最好不要借助阴性场波来进行奇门运筹。（五）六甲法术奇门运用范围：六甲法术奇门的运用，涵盖了商业战略决策、战术运筹、企业最佳盈利模式风水布局和文化运营策划等，同时也包括人生运程、福祸、贵贱、兴衰、生死等许多社会生活方面的预测、调理和解灾。但是六甲法术奇门并不是万能的，世界上也没有万能的事物。道法自有道法的适用范围、适用对象和使用原则。在此前提下，我们将坚持“道商合一，造福于民”的理念，尽力为各位有缘之士提供预测调理、运筹策划和丹道养生等服务。（六）六甲法术奇门运用要求：法门广大，不度无缘之人。希望寻求帮助的有缘之士，应一心向善，敬神灵，孝父母，广积功德，同时信守求法之时的承诺。有的人在求助时哭天喊地，下跪求救，但在调理策划成功、问题初步见效或解决后，又觉得自己本来就慢慢好转了，是其它因素的作用，未必是道法的功效和用法者的功劳；或明知施法有效，却有意拖赖已承诺的法资。俗话说：心诚则灵。信则求，求则信。用法本来就是一个同宇宙信息场能沟通和调整的过程，如此不敬重道法的言行，很有可能使已经调整、改善或解决的境遇、状况、病情，再度受到来自客户自身的负面信息场能的干扰和阻碍，出现反复，最后于己不利，而且出现反复后的情况将更难处理。所以要想真正解决问题，改善境遇，提升格局，需要您以一颗虔诚恭敬之心加以积极配合，不可自误。（七）六甲法术奇门学习资格：修习六甲法术奇门一是必须尊师重道；二是必须心术纯正，不任意伤害生灵；三是必须有使命感，舍得付出；四是必须严守门规；五是必须修身积德。古人云：“奇门真机有，切莫胡乱走，修行非一日，道行岂轻就。”这句话的意思是说，六甲法术奇门作为与宇宙能量场沟通的捷径之门，真传真法必然不在少数，但旁人若想不由师入门的方法，听到见到一招半式就妄自猜测，凭空想象，很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为六甲法术奇门的权威性和针对性，所以才一再强调“切莫胡乱走”，真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求，从拜师授道一步步循序渐进，从而达到天人合一的最高境界。二、六甲法术奇门预测体系（一）干星门神的信息特征：十干、八神、八门、九星和八卦、九宫，它们都各自承载着相对独立的像意系统，同时这些像意之间更可以互相交叉组合，进而表示更复杂更多重的像意。这样它们就可以非常全面而立体的模拟我们这个多姿多彩的世界。（二）用神秘义：神助大于一切！六甲法术奇门预测用神的选取，首要是确定预测的范畴；用神与其它符号的相互关系则是用神运用的秘义。（三）预测心法：预测是基础，也是运筹的前提，更是修炼的平台。它基本涵盖了奇门预测事项及符号共振、同气、有缘、通关、转宫与置换等等预测运用的所有心法。（四）健康预测：干支、星门神的像意组合，是预测身体疾病的主要方法，用神宫的能量高低与否则是判断身体是否有病的唯一标志。（五）婚姻预测：世上流行奇门论婚恋，用神繁多，即看乙庚，又看年命，还看六合等等，令人无所适从。六甲法术奇门预测婚恋，只看相合之干，即简单明了，容易把握，而且准确无误，具有很强的实战性。（六）官运预测：官之定位，起局后便可一目了然。岗位的升与降，动与止等等，皆在用神和平台的像意组合之中。（七）财运预测：路路都生财，行行出状元。求财并非开、休、生才有财，六甲法术奇门所有符号均为财。三、六甲法术奇门运筹体系（一）六甲法术奇门三十六阵：此是借助天上神秘之【元北斡尊星】进行排局布阵的高级法门。布阵后，当天上这一神秘之星现身时，会使人身边的凶事、灾难和晦运，顿时一扫而空，同时，带来事业兴旺，子孙富贵，疾病消除，延年益寿等等。其威力、效果之大，令人惊异。（二）乾坤调理大法：&此是六甲法术奇门用于催官、催财、催婚以及治疗疾病等一切风水调理的高级运用原则，也是六甲法术奇门进行商业战略决策、战术运筹和企业发展风水布局，以及修复人生能量、改变命运格局的高级运筹法门。（三）六甲符法：符咒之术，由来久矣。黄帝受之于西王母，而传之少昊，少昊传之颛顼，代广其意，而绵传不绝。李耳尽发其秘，仗符咒而开道教，徒者众矣。至汉顺帝时，有张真人名陵者出，得异书于石室，入蜀之鹤鸣山，息居修炼，以符箓为人治病，驱鬼役狐，无不立应，人乃尊之，后得天师封号。（四）六甲寻龙术：用六甲法术奇门进行寻龙点穴是为神助！（五）六甲讨债术：欠债还钱本是天经地义的事，但由于当今社会因素增多、复杂，人心不古，使本来天经地义的事情，变得更加复杂困难。因此，处理此事很多人求救于用超常规的手段也就不足为奇了。（六）地脉龙神术：地脉龙神入宅，百煞皆退，有回天之力。可使宅主人丁兴旺、财官双美；可扭转一切凶宅、败宅、绝宅、破宅、祸宅、废宅。（七）五鬼运财术：五鬼运财术是六甲法术奇门运筹布局秘术，不同于其它方法。其法简单、操作方便，密咒、灵符一道即可扭转人生命运。（八）六甲祝由术：以丁甲神将为媒介，以符咒相辅佐，借以沟通、传输和调解天、地、人、神之间的五行炁场。达到凝聚真气、益智增慧、调理和治疗疾病的愿景。（九）六甲止遇术：止外遇、斩桃花，防出轨，运用此术立显奇效。（十）六甲育儿术：此术专门用于婚后不能生育或欲生男求女者。（十一）六甲催眠术：咒曰：精神潜发，哲理显彰。灵性安息，嗜欲逃亡……（十二）金榜题名术：用于招聘、考学和职场晋升、晋级等考试的一种有效运筹方法。（十三）官司必胜术：诉讼、官司用此术运筹必显效果。（十四）六甲催婚术：运用此术布局催婚，有情人自会缔结良缘。（十五）六甲开运术：人至穷途末路，运气不畅，运用此术布局开运，则可致富、荣华。（十六）太极辟谷术：人剑合一，左手雷掌，右手剑诀，虚空书“辟谷符”……（十七）六甲超度术：调遣丁甲神将，超度未转世的三代宗亲、坠胎婴灵和冤魂野鬼等。（十八）六甲还债术：调遣丁甲神将，偿还历劫所欠寿生债、杀生债、风流债、官利债、历劫冤久人命债、牢狱债等等。（十九）童子解送术：凡有童子命信息者，一般在婚姻、事业、身体方面多数都不会很顺利，但在送替身后命运会发生改变。（二十）五鬼解送术：五鬼命者，其凶的程度不亚于童子命的人。面授班上将详细讲解五鬼的解送方法。（廿一）道家开光术：详解神像、风水物品、罗盘等开光法。四、六甲法术奇门的修炼体系（一）太极玄功：太极玄功是六甲法术奇门的修炼法门之一。经过修炼，身体能量迅速提升，自有妙境显现，因人而异，各自不同，各有体会。不但能修复身体，又可达护体之效，防百邪之侵扰。具有简捷、快速、有效等特点。只有实证者，方知真实不虚。（二）通神大法：通神大法是修炼成仙的一条捷径，是画符、催财催官和开光及风水调理运筹等法事的方便法门。修炼通神大法需按本门秘法种下“法苗”，接通与历代祖师的信息通道后方可修炼成功。（三）太上通灵法诀：本功法可行气血，营阴阳，决生死，处百病；可强肾固本，开慧增智，念呼显像，预测惩恶，金口渡人。本功法是太上仙师功态中所传的灵功大法，非常宝贵。简单易学，真实可靠。愿有缘之人珍之、惜之！精进修行，早成正果，以谢师恩！（四）六甲神将祭炼：六丁六甲者，乃五行之祖。炼之一月梦报；炼之二月耳报；炼之三月六甲显行。调遣役用，搬运财宝，所愿即至。常常炼之，有玉光百神护身，瘟病不染，逢凶化吉。贵在乎精炼之久，而后能行也。（五）召鹤飞升法：人生富贵，如过眼云烟，转瞬既失。追求大道，长生久视，得道成仙才是修炼的终极目标。然道成即久，人将欲仙，须当割舍尘缘，才能上登仙路，至人生大快乐也。（六）太极延生功：炼之半年，去除百病，一年之后精神陡增，长久行之返老还童，白发变黑，黑面上皱纹立退，四肢百骸轻灵百倍，羽化登仙无逾此也。昔长房留侯均行此法，后成地仙，非空谈也。有志之士，试之方知言之非谬。（七）太极美颜功：人之面目美丑本生自先天，然神仙有夺造化之功能长生之术，且可遑论皮肤之美丑而不能奏功哉，故行此功可以使媸化妍。（八）太极还幼功：此功行之既久，实能使人白发重乌，添精益神，有返老还幼之功效，为不可思议之神术。（九）太极安睡功：此功行之既久，能卻百疾，能强百骸，能驱百邪，能压百魔，有回天再造、惊神泣鬼之奇验。（十）太极妍媸功：行此功久之，实能使人形貌变易，媸者立化为妍，有左右造化之权，使人忘形。法于天德、月德日，炼气之后，诵桃花咒七遍，书符投盆中洗面有效。（十一）奇门修仙术：什么是六甲法术奇门&一、六甲法术奇门的概念（一）什么是六甲法术奇门：六甲法术奇门，是依托阴盘遁甲模式建立起来的具有预测、运筹、修炼“三位一体”的系统法门；它包括“道、法、术”三个层面，是中国传统文化研究与传承中的玄学；在当今社会生活实践中，具有很强的实用性、准确性和有效性；不但可以用来预测人生吉凶，调理疾病，而且可以通过调遣六甲神将等特定的方式方法，巧取天机，进行商业战略决策、战术运筹和企业发展风水布局，以及修复人生能量、改变命运格局等，同时还可以通过修炼，培植道基，凝结金丹，归去蓬莱，以进仙业。（二）六甲法术奇门的传承：六甲法术奇门为正一符箓法脉。太上老君是我派法门的道祖，祖天师张道陵是我派法门的本尊。法无师父给予开窍传承，则法失灵验，鬼侵魔扰。凡习本门道法，需师父亲自过教、传功给予加持，用本门秘法种入“法苗”，接通历代祖师与修炼者的信息通道，方能与道合真。一妙山人，道号三城，河南天中人。早年师从知矶子，皈依于江西龙虎山天师府。山人自幼与名门道派渊源颇深，家学丰厚，研习道法数十载。时隐山野，时居闹市，来往于仙境地府，精进修行，深得个中三昧，颇有心得。虽心志淡泊，性如闲云野鹤，意在山水之间，但今秉师命，借缘入世，愿将平生所学【六甲法术奇门三十六阵】、【奇门修仙术】等真传绝学传与有缘，积功累德，济世度人。（三）六甲法术奇门的特点：六甲法术奇门除具有实用性、准确性和有效性等特点外，还具有快速通神，最大限度地获取宇宙间良性物质加持与帮助的特点。目前社会上奇门教学很多，但很多人学了以后回去运用却时验时不验，其根本原因就在于没有接通宇宙间良性物质与奇门运用者的信息通道，无法得到宇宙间良性物质的加持与护佑，使之预测没有灵感，运符缺少法力，调理达不到效果等，加之平时再疏于实践、修炼，能量提高不上去，不能达到天人合一，导致法令不畅，无法调动六甲神将切入时空为我所用，其效果自然大打折扣。（四）六甲法术奇门运筹方式：六甲法术奇门运筹方式分为三种：第一种是借助六甲神将能量运筹布局；第二种是借助阴性信息场能来达到想要达到的愿景；第三种是借助时空、地势、气场及物体等改造来进行运筹布局，从而改变磁场和空间能量，达到在天成像，在地成形，在人应事的目的。&&&&第一、第二种方法需要通过特殊休练，使自身的场能达到一定量级，能够随意调动神将和阴性信息场波时方可有效使用，否则不宜使用。通常运用第一种、第三种奇门运筹的较多。第二种方法一般不用，因为空间的阴性信息有良性的也有恶性的，如果自身没有超强的能量场，最好不要借助阴性场波来进行奇门运筹。（五）六甲法术奇门运用范围：六甲法术奇门的运用，涵盖了商业战略决策、战术运筹、企业最佳盈利模式风水布局和文化运营策划等，同时也包括人生运程、福祸、贵贱、兴衰、生死等许多社会生活方面的预测、调理和解灾。但是六甲法术奇门并不是万能的，世界上也没有万能的事物。道法自有道法的适用范围、适用对象和使用原则。在此前提下，我们将坚持“道商合一，造福于民”的理念，尽力为各位有缘之士提供预测调理、运筹策划和丹道养生等服务。（六）六甲法术奇门运用要求：法门广大，不度无缘之人。希望寻求帮助的有缘之士，应一心向善，敬神灵，孝父母，广积功德，同时信守求法之时的承诺。有的人在求助时哭天喊地，下跪求救，但在调理策划成功、问题初步见效或解决后，又觉得自己本来就慢慢好转了，是其它因素的作用，未必是道法的功效和用法者的功劳；或明知施法有效，却有意拖赖已承诺的法资。俗话说：心诚则灵。信则求，求则信。用法本来就是一个同宇宙信息场能沟通和调整的过程，如此不敬重道法的言行，很有可能使已经调整、改善或解决的境遇、状况、病情，再度受到来自客户自身的负面信息场能的干扰和阻碍，出现反复，最后于己不利，而且出现反复后的情况将更难处理。所以要想真正解决问题，改善境遇，提升格局，需要您以一颗虔诚恭敬之心加以积极配合，不可自误。（七）六甲法术奇门学习资格：修习六甲法术奇门一是必须尊师重道；二是必须心术纯正，不任意伤害生灵；三是必须有使命感，舍得付出；四是必须严守门规；五是必须修身积德。古人云：“奇门真机有，切莫胡乱走，修行非一日，道行岂轻就。”这句话的意思是说，六甲法术奇门作为与宇宙能量场沟通的捷径之门，真传真法必然不在少数，但旁人若想不由师入门的方法，听到见到一招半式就妄自猜测，凭空想象，很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为六甲法术奇门的权威性和针对性，所以才一再强调“切莫胡乱走”，真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求，从拜师授道一步步循序渐进，从而达到天人合一的最高境界。二、六甲法术奇门预测体系（一）干星门神的信息特征：十干、八神、八门、九星和八卦、九宫，它们都各自承载着相对独立的像意系统，同时这些像意之间更可以互相交叉组合，进而表示更复杂更多重的像意。这样它们就可以非常全面而立体的模拟我们这个多姿多彩的世界。（二）用神秘义：神助大于一切！六甲法术奇门预测用神的选取，首要是确定预测的范畴；用神与其它符号的相互关系则是用神运用的秘义。（三）预测心法：预测是基础，也是运筹的前提，更是修炼的平台。它基本涵盖了奇门预测事项及符号共振、同气、有缘、通关、转宫与置换等等预测运用的所有心法。（四）健康预测：干支、星门神的像意组合，是预测身体疾病的主要方法，用神宫的能量高低与否则是判断身体是否有病的唯一标志。（五）婚姻预测：世上流行奇门论婚恋，用神繁多，即看乙庚，又看年命，还看六合等等，令人无所适从。六甲法术奇门预测婚恋，只看相合之干，即简单明了，容易把握，而且准确无误，具有很强的实战性。（六）官运预测：官之定位，起局后便可一目了然。岗位的升与降，动与止等等，皆在用神和平台的像意组合之中。（七）财运预测：路路都生财，行行出状元。求财并非开、休、生才有财，六甲法术奇门所有符号均为财。三、六甲法术奇门运筹体系（一）六甲法术奇门三十六阵法：此是借助天上神秘之【元北斡尊星】进行排局布阵的高级法门。布阵后，当天上这一神秘之星现身时，会使人身边的凶事、灾难和晦运，顿时一扫而空，同时，带来事业兴旺，子孙富贵，疾病消除，延年益寿等等。其威力、效果之大，令人惊异。（二）乾坤调理大法：&此是六甲法术奇门用于催官、催财、催婚以及治疗疾病等一切风水调理的高级运用原则，也是六甲法术奇门进行商业战略决策、战术运筹和企业发展风水布局，以及修复人生能量、改变命运格局的高级运筹法门。（三）六甲符法：符咒之术，由来久矣。黄帝受之于西王母，而传之少昊，少昊传之颛顼，代广其意，而绵传不绝。李耳尽发其秘，仗符咒而开道教，徒者众矣。至汉顺帝时，有张真人名陵者出，得异书于石室，入蜀之鹤鸣山，息居修炼，以符箓为人治病，驱鬼役狐，无不立应，人乃尊之，后得天师封号。（四）六甲寻龙术：用六甲法术奇门进行寻龙点穴是为神助！（五）六甲讨债术：欠债还钱本是天经地义的事，但由于当今社会因素增多、复杂，人心不古，使本来天经地义的事情，变得更加复杂困难。因此，处理此事很多人求救于用超常规的手段也就不足为奇了。（六）地脉龙神术：地脉龙神入宅，百煞皆退，有回天之力。可使宅主人丁兴旺、财官双美；可扭转一切凶宅、败宅、绝宅、破宅、祸宅、废宅。（七）五鬼运财术：五鬼运财术是六甲法术奇门运筹布局秘术，不同于其它方法。其法简单、操作方便，密咒、灵符一道即可扭转人生命运。（八）六甲祝由术：以丁甲神将为媒介，以符咒相辅佐，借以沟通、传输和调解天、地、人、神之间的五行炁场。达到凝聚真气、益智增慧、调理和治疗疾病的愿景。（九）六甲止遇术：止外遇、斩桃花，防出轨，运用此术立显奇效。（十）六甲育儿术：此术专门用于婚后不能生育或欲生男求女者。（十一）六甲催眠术：咒曰：精神潜发，哲理显彰。灵性安息，嗜欲逃亡……（十二）六甲题名术：用于招聘、考学和职场晋升、晋级等考试的一种有效运筹方法。（十三）六甲诉讼术：欲打官司必胜，用此术运筹必显效果。（十四）六甲催婚术：运用此术布局催婚，有情人自会缔结良缘。（十五）六甲开运术：人至穷途末路，运气不畅，运用此术布局开运，则可致富、荣华。（十六）太极辟谷术：人剑合一，左手雷掌，右手剑诀，虚空书“辟谷符”……（十七）六甲超度术：调遣丁甲神将，超度未转世的三代宗亲、坠胎婴灵和冤魂野鬼等。（十八）六甲还债术：调遣丁甲神将，偿还历劫所欠寿生债、杀生债、风流债、官利债、历劫冤久人命债、牢狱债等等。（十九）童子解送术：凡有童子命信息者，一般在婚姻、事业、身体方面多数都不会很顺利，但在送替身后命运会发生改变。（二十）五鬼解送术：五鬼命者，其凶的程度不亚于童子命的人。面授班上将详细讲解五鬼的解送方法。（廿一）六甲开光术：详解神像、风水物品、罗盘等开光法。四、六甲法术奇门的修炼体系（一）太极玄功：太极玄功是六甲法术奇门的修炼法门之一。经过修炼，身体能量迅速提升，自有妙境显现，因人而异，各自不同，各有体会。不但能修复身体，又可达护体之效，防百邪之侵扰。具有简捷、快速、有效等特点。只有实证者，方知真实不虚。（二）通神大法：通神大法是修炼成仙的一条捷径，是画符、催财催官和开光及风水调理运筹等法事的方便法门。修炼通神大法需按本门秘法种下“法苗”，接通与历代祖师的信息通道后方可修炼成功。（三）太上通灵法诀：本功法可行气血，营阴阳，决生死，处百病；可强肾固本，开慧增智，念呼显像，预测惩恶，金口渡人。本功法是太上仙师功态中所传的灵功大法，非常宝贵。简单易学，真实可靠。愿有缘之人珍之、惜之！精进修行，早成正果，以谢师恩！（四）六甲神将祭炼：六丁六甲者，乃五行之祖。修炼者，在清身、静心下修炼，炼之一月可得神将梦报；炼之二月可得神将耳报；炼之三月六甲神将显形。调遣役用，搬运财宝，所愿即至。常常炼之，有玉光百神护身，瘟病不染，逢凶化吉。贵在乎精炼之久，而后能行也。（五）召鹤飞升法：人生富贵，如过眼云烟，转瞬既失。追求大道，长生久视，得道成仙才是修炼的终极目标。然道成即久，人将欲仙，须当割舍尘缘，才能上登仙路，至人生大快乐也。（六）太极延生功：炼之半年，去除百病，一年之后精神陡增，长久行之返老还童，白发变黑，黑面上皱纹立退，四肢百骸轻灵百倍，羽化登仙无逾此也。昔长房留侯均行此法，后成地仙，非空谈也。有志之士，试之方知言之非谬。（七）太极美颜功：人之面目美丑本生自先天，然神仙有夺造化之功能长生之术，且可遑论皮肤之美丑而不能奏功哉，故行此功可以使媸化妍。（八）太极还幼功：此功行之既久，实能使人白发重乌，添精益神，有返老还幼之功效，为不可思议之神术。（九）太极安睡功：此功行之既久，能卻百疾，能强百骸，能驱百邪，能压百魔，有回天再造、惊神泣鬼之奇验。（十）太极妍媸功：行此功久之，实能使人形貌变易，媸者立化为妍，有左右造化之权，使人忘形。法于天德、月德日，炼气之后，诵桃花咒七遍，书符投盆中洗面有效。（十一）奇门修仙术：
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六甲法术奇门遁甲-道教之秘传六甲天书法术
一、什么是六甲法术奇门六甲法术奇门是融预测、运筹、修炼“三位一体”的系统法门。它包括数理奇门、法术奇门和道法修炼，是预测运筹学术中的玄学，在当今社会生活中，具有很强的实用性、准确性和有效性。不但可以用来预测人生吉凶，调理疾病，而且可以通过特定的方式方法，巧取天机，进行商业战略战术运筹，企业发展风水布局，人生修复能量、改变格局等，同时，还可以通过修炼，培植道基，凝结金丹，归去蓬莱，以进仙业。 二、六甲法术奇门的传承太上老君是我派法门道祖，祖天师张道陵是我派法门本尊。法无师父给予开窍通神，则法失灵验，鬼侵魔扰。凡习六甲法术奇门，需按照本门师传仪轨、秘法，给学员种入“法苗”，接通宇宙间良性物质与修炼者的信息通道，与道合真，方能达到预测准确，开符有神，法出有灵，布局有验。三、六甲法术奇门的特点六甲法术奇门除具有社会实用性、预测准确性和运筹有效性等特点外，还具有快速通神，最大限度地获得宇宙间良性物质加持与帮助的特点。目前社会上奇门教学很多，但很多人学了以后回去运用却时验时不验，其根本的原因在于没有接通宇宙间良性物质与修炼者的信息通道，无法得到宇宙间良性物质的加持与护佑，使之预测没有灵感，运符缺少法力，调理达不到效果等，加之平时再疏于实践、修炼，功力提高不上去，不能达到天人合一，导致法令不畅，无法调动神将切入时空为我所用，其效果自然大打折扣。四、六甲法术奇门的运筹方式六甲法术奇门运筹方式分为三种：第一种是借助六甲神将能量布局；第二种是借助阴性信息场能来达到想要达到的结果；第三种是借助空间、方位、人物、地势、气场及物体改造来进行布局，从而改变磁场和空间能量，达到在天成像，在地成形，在人应事的目的。
第一、第二种方法需要通过特殊休练，使自身的场能达到一定量级，能够随意调动神将和阴性信息场波时方可有效使用，否则不宜使用。通常运用第一种、第三种奇门布局的较多。第二种方法一般不用，因为空间的阴性信息有良性的也有恶性的，如果自身没有超强的能量场，最好不要借助阴性场波来进行奇门运筹。 五、六甲法术奇门的运用范围 六甲法术奇门的运用，涵盖了商业战略战术运筹、企业最佳盈利模式风水布局和文化运营策划等，同时也包括人生运程、福祸、贵贱、兴衰、生死等许多社会生活方面的预测、调理和解灾。但是六甲法术奇门并不是万能的，世界上也没有万能的事物。道法自有道法的适用范围、适用对象和使用原则。在此前提下，我们将坚持“道商合一，造福于民”的理念，尽力为各位有缘之士提供预测调理、运筹策划和丹道养生等服务。
六、六甲法术奇门的运用要求 法门广大，不度无缘之人。希望寻求帮助的有缘之士，应一心向善，敬神灵，孝父母，广积功德，同时信守求法之时的承诺。有的人在求助时哭天喊地，下跪求救，但在调理策划成功、问题初步见效或解决后，又觉得自己本来就慢慢好转了，是其它因素的作用，未必是道法的功效和用法者的功劳；或明知施法有效，却有意拖赖已承诺的法资。俗话说：心诚则灵。信则求，求则信。用法本来就是一个同宇宙信息场能沟通和调整的过程，如此不敬重道法的言行，很有可能使已经调整、改善或解决的境遇、状况、病情，再度受到来自客户自身的负面信息场能的干扰和阻碍，出现反复，最后于己不利，而且出现反复后的情况将更难处理。所以要想真正解决问题，改善境遇，提升格局，需要您以一颗虔诚恭敬之心加以积极配合，不可自误。七、六甲法术奇门的学习资格学习六甲法术奇门一是必须尊师重道；二是必须心术纯正，不任意伤害生灵；三是必须有使命感，舍得付出；四是必须严守门规；五是必须修身积德。六甲法术奇门是通过六甲神将显现出来的宇宙能量，快速而准确的到位并发挥作用，从而形成一种独特的宇宙能量良性场能。这种场能以造福于人为根本宗旨。因此凡是不尊师重道、私欲较重、心术不正者无法与六甲神将沟通进入奇门场能，若任意妄为只会招来无尽的灾祸。所以欲修炼六甲阴盘法术奇门者需先拜明师，再修法术。古人云：“奇门真机有，切莫胡乱走，修行非一日，道行岂轻就。”这句话的意思是说，六甲法术奇门作为与宇宙能量场沟通的捷径之门，真传真法必然不在少数，但旁人若想不由师入门的方法，听到见到一招半式就妄自猜测，凭空想象，很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为六甲法术奇门的权威性和针对性，所以才一再强调“切莫胡乱走”，真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求，从拜师授道一步步循序渐进，从而达到天人合一的最高境界。八、六甲法术奇门修炼需要设坛吗答：需要。一般在干净的房间布置神坛，香炉、水果、好茶及鲜花，礼请神灵等。若设坛不便，也可设一个活动坛。九、六甲法术奇门的教学内容答：请分别参看函授班、面授班、道法研讨班、弟子班等《教学简介》。十、六甲法术奇门如何进行催官答：一般在阴宅和办公室调整，阴宅调整主要是依据人丁定位进行布局和进行特殊的处理。办公室重在调整坐的方位，在坐的背后及生助用神的方位进行风水布局。十一、六甲法术奇门如何进行调文昌答：在事主家中小孩房间起局，择生助用神宫的日子在小孩房间或书房用风水用品进行布局！十二、六甲法术奇门如何进行催丁答：在事主家中起局后，找出生助用神宫，选定日子，利用布局法和行为填实法在用神宫落宫或生助用神宫摆放风水用品或根据像意做行为风水即可。十三、 六甲法术奇门如何引气归元答：引气归元，简单地说就是把好的外砂拉进来为我所用。起局后，根据宫位像意，用符咒将有旺气的地方，把旺气引入某家某个方位。如东南主名气、兑宫主财气、乾宫主贵气，择吉日进行布局，直接在旺气生聚点进行引气。十四、六甲法术奇门如何布风生水起财局答：风生水起是乔迁新居时，布财运局的一种方法，称风生水起财运来。首先准备电风扇、洗脸盆、硬币、大米等。起局选定时空，按操作规程进行操作。十五、六甲法术奇门如何用罗盘招财答：有专门的催财方法。十六、六甲法术奇门如何进行乾坤挪移答：六甲法术奇门的乾坤挪移法是以聚旺气，生灵气，转运气为主导，运筹以天旋地转、场性天混地仪为原则，方位以生助财位为主，对住宅、店铺、商场、购物广场等，根据不同情况，做不同的运筹设计，达到收气、锁气、聚水口目的运筹方法。十七、六甲法术奇门怎样进行阳宅催财答：阳宅催财设计主要在客厅布局。起局后根据宫位、像意利用符咒或行为风水进行运筹。卧室内布局一般在每年立春当天起局，在卧室生门或对宫处布置生旺用品，以达到流年催旺的目的。十八、六甲法术奇门如何进行消灾治病的答：起局后，找出白虎落宫和伤门落宫或对宫，看是否临四害，然后依据“在天成像、在地成形，在人应事”的原则，法术运筹之改变天像，移星换斗之变换地形，移凶纳吉之应事于人。十九、六甲法术奇门如何做行为风水答：行为风水是指起出特定的奇门时空局后，让求测人做符合宫内像意的一些行为方法，从而改变事物的发展方向。在天成像，在地成形，在人应事。通过改变中间的形就能改变应事。在奇门风水调理中，行为风水能量更强大，放风水物只是停留在初级层面，行为风水是填实空亡、化解空亡的主要方法。二十、六甲法术奇门如何进行奇门风水布局答：现代科学证明，人在一切社会活动和交往中，包括日常与陌生人是否投缘，办事情是否顺利，朋友是否一见钟情，洽谈生意是否成功，人际关系是否融洽等等，无时不在受着宇宙量子场的作用。宇宙量子场是奇门遁甲的最大的秘密，它是由于人的心念瞬间改变，达到改变身边的人、事、物，乃至整个宇宙空间的效果。古人运用奇门运筹摄取天时、地利、人和，就是巧借宇宙中量子场的能量来达到的，这也是六甲法术奇门布局的秘密。二十一、六甲法术奇门如何布五路财神招财阵答：准备一张红纸，在纸上画五个不同颜色的圆圈，然后在中央画一太极，再将五枚五帝钱、招财符等按规定进行操作等，就完成了五路财神招财阵。二十二、六甲法术奇门如何补阴阳财库答：将补财库表文写在黄表纸上，开坛、上表文，烧符。从正月开始，每月的初三操作，一共补十二次。操作前，起刻局选定时辰切入时空。 二十三、修炼六甲法术奇门能否长生久视 答：请参看QQ空间本门弟子有关的修炼体会及《神仙栽接法简述》、《六甲阴盘法术奇门之召鹤飞升法》等文章。
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秘传六甲天书上卷　　六甲天书序　　昔初，东华大帝君在三十三天，元始天尊、道德老君、玉帝、紫微大帝皆会于此，丙胃宿形宫中，时丁卯昴宿有东华大帝，只为天宫之五也，起立于众圣坐前，奏：“臣有六甲天书，意欲流传南阎浮提世界之中，凡抄写受持用，臣切见来世刀兵凶年，黎民失业，父子相离，无法可治，传之上士受持，能驱使六甲六丁、天游十二溪女、那延天女，共为一郡，阴阳之神，各有神通广大，臣本部有三员大将，各管鬼兵百万垓，分为三卷。”是时，东华大帝君遂将此书上呈三清昊天玉皇北极大帝。时有元始天尊言曰：“此书流传在世，令传世安邦治乱，救度众生。”是时，东华大帝君谢毕诸圣，稽首而退，归本位。后至周中，老君下世托生之时，带此书于赵相公家宅暗寄。故老子行至赵家园，内有一白杨梅树，于东引枝上，化作一枚李子。当日相公宅中有一女子，年一十五岁，和爷娘三两人来园中看花，行到此处，女子仰面觑树上有一李子甚大，颜色异众，香熟，遂令摘下来，度在手中，奶娘捻与小娘子食之。吸破忽咽下，小娘子甚惊，遂告奶娘：“早来我的李子不觉咽下，恐为害。”小娘子惊恐，及呼奶娘众，使知之。回家中三月余，不敢见父母面前，自此身腹高大。忽父母来唤，小娘子不敢推，急来至面前，掩手而立。夫人怪问：“在室之女，身体甚处来？与我实说！”女答曰：“前同奶娘去后园中看花，见树上李子一枚甚大，奶娘叫摘来吃了，那李子不曾咬破，忽咽下，即时说与奶娘，众皆知之，因此腹大。问奶娘，若不同，甘吃痛责。”直至父母惧亡，缘无人说，女子止有家缘，养瞻为活，八十一年，面颜不改，只似十五六颜容。娘子言曰：“我今腹内何鬼怪精魅，至今八十一年，因何不生？”老君在母腹中忽然告曰：“来日卯时，我降生。”娘子又去园中，李树下坐时，左手托李树枝，右肋下生下儿来。言曰：“娘娘辱扰更无瘢痕也。”是时老君才生，身长九尺五寸，头白如丝。即时老君与母受记，归五色霞光，遍十方三界诸佛菩萨、元始天尊、紫微大帝圣众，老君太清天宫，不知其数，遂将此书三卷传关尹喜先生，至今传于凡世。夫六甲天书三卷，从古至今抄写不全，有六甲名女无天游十二溪女，又无那延天女，亦无三员大将，此书皆不可行用也。如有三卷兼全，需书本师，上坛传度，后可以佐国，治乱扶危，救民疾苦，九祖升仙。此书善能使六甲六丁之神，能召天游十二溪女、那延天女，能使鬼兵三员大将，能召万垓鬼兵，能召风云雷雨，能使火炼丹，能使木牛骡马，能使壁画美人，善能不依时放诸般花，能追地下鬼神，及伏藏之宝玉，令人身日行万里千里，能避水火兵，能敌百万人，能射箭矢，能使星日之神与人相见，及五方帝君、三宫五星降下凡世之物，皆得如意。
六甲阳神名　　甲子神，字清宫，名元德。　　甲戌神，字林齐，名虚逸。　　甲申神，字仲权，名节略。　　甲午神，字文卿，名溽仁。　　甲辰神，字让昌，名迢元。　　甲寅神，字子扇，名化召。　　六丁阴神名　　丁卯神，字仁高，名文伯。　　丁丑神，字仁贵，名文公。　　丁酉神，字仁修，名文卿。　　丁亥神，字仁和，名文通。　　丁未神，字仁恭，名升通。　　丁巳神，字仁惠，名巨卿。
六甲神像（其神像能千变万化，或见两头，或一头，身披金甲或锦袍来降，其神通不可犯，各个装束不同）　　甲子神，清宫元德真君，身披红锦袍，抹绿吊墩，金束带，身长二丈，眼光大睛小。　　甲戌神，林齐虚逸真君，身披绿袍，乌皮吊墩，紫束带，身长二丈，有五目，面如傅粉。　　甲申神，仲权节略真君，身著白花金战袍，青皮吊墩，身长二丈一，有三目，面黄色。　　甲午神，文卿溽仁真君，身著淡红袍，绿吊墩，身长二丈，有五目，面黑。　　甲辰神，让昌迢元真君，身著锦袍，乌皮吊墩，身长一丈五尺，一面有三目。　　甲寅神，子扇化召真君，身著银袍，乌皮吊墩，身长一丈，面赤色，两目睛急。
六甲神总咒　　上清上帝，东华大帝君，令吾受六甲天书，并使六甲六丁之神、天游十二溪女、那延溪女，五人统摄神兵，三员大将，火光大将，浮海大将，吼风大将，此等众圣，各领神兵百万垓，助吾法力，神通千变万化，永得遵吾，六甲神印，立在坛前，令吾七政九宫保佑尔身，使之从吾，上朝元君，与道合真，和形炼魂，策空驾浮，升天摄云。急急如律令。　　凡出师入阵地，他兵绕围，四下无出路，内外无救兵，守持六甲神印，念前六甲咒三遍，六甲六丁之神立现面前，鬼兵三员大将，各领鬼兵百万垓，空中做雷声不止，或降大石、或下冰雹，小者如斗，打死他兵，四下若有走失，求救彼兵，见人马遍山川，他兵不敢来挡也。自然有粮不缺，获功第一，漫漫曳兵前行，他兵不敢来追。凡人行六甲天书，须要至诚祭之，然后行法，自有神通，不可思议。
六甲印式样　　此印用雷霹枣木，方一尺二寸，如无，以沉香木代之亦可。须用能雕匠人，少言语，就空中焚香，先念六甲神咒三遍，然后雕之。此书，上士得之，驾云上升；中士得之，鬼怕神惊；下士得之，掌国安邦。得此书者，谨慎秘之，勿得怠慢。　　六甲咒，或念七遍，或三遍，子午时闭户，不令人见，忌妇人、小儿、鸡犬等。如祭，燃灯坛中，合用朱砂、水盏、剪刀之类，并放在坛上，祭了，用罗锦袋之，系在左臂上，勿令人见。要取用，于城外去墓中，行小垂法，印放在自己怀中，行至墓茔中，不以新旧墓上，右手持印，念六甲神咒三遍，用印望墓上召之，时立有本处土地及诸神鬼装束，前面现行，又持珍宝与人，收了宝物来本处，言喝数声，汝等不用自然。
祭六甲神物料　　新五果，茶一斤，酒二斤，木耳一斤，鹿脯二斤，枣二斤，豆一斤，糖饼油各二十四只，镜二面，剑二口，新盆二只，五色彩二段，灯二十四盏，新席二条，净毛巾二条。　　凡祭各用沉香、降香，不用檀香、乳香，天神不受也。室中置坛，勿令人入室，自净身二七日祭。一日之中，三时上香，卯时、午亥时谨办五果、香、茶、灯、酒、鹿脯，供养六甲六丁之神。“与吾为友，闻吾即至，奉请立降坛前，助吾行法。”（咒罢）上香行法，左手持水盏，右手仗剑，绕坛而行七匝，念六甲神咒三遍，放水在坛心中，取印，用手执印，望东招只。少时，先举左脚蹋地五下，请六丁阴神。闭目立于坛前，见了诺五声，放印在中心。某人擎拳而言：凡夫愚羞，不合动扰真君圣众。位坐各依坐次，言求之事，并向二在前言语。不多时，六甲神先起去。某人更求长生之药，求甘露琼浆，自食之长生。良久，六丁神去。后择日再请，将印，念六丁六甲之名，立至。放印在左臂系。
六甲神坛式　　用柏木造作醮牌子一十二面，用黄纸上书六甲六丁之神名，用朱砂书，穿在牌子上，次第排放，中心正齐，试围诚，念破城咒法三遍，城裂崩倒。破城咒　　六甲六丁之神，霹雳大将，雨伯大将，火光大将，吼风大将，混海大将，各领神兵百万垓，助吾法力，吾上按天罡，下察地理，足踏夔龙，托住六天之宫，统摄六天神君，兵马万垓，今日围城，立破千万，客兵入城，他兵败走。急急如律令摄。　　凡有统兵数万，困城一日，围寒一日，至两日，夜至三更初，置香、果、饼、衣巾、净水盏，左手执水盏，右手执六甲神印，宝剑一口在地，忙念破城咒五遍，噀水一二口，其城霹雳一声裂破，千万人马吼喝而入，不可残害良民，只救大事。此六甲神印，能摄星月之神下凡间，与人相见，求者之事，皆得如意也。三员大将名像　　第一火光大将康元铎，有两面，前面赤色，后面青色，头上有两角，面有两须，前赤后黄，身长二丈，著红衣，手执大瓢一个，内有火十块，偏能放火，管上甲天兵百万垓。　　第二吼风大将午文亭，有一面，三目，头上有两角，面青色，大獠牙外出，身长二丈，神通广大，衣风袋，管中甲天兵百万垓。　　第三混海大将范文长，一面，两目，赤色，身长二丈，著青衣，钻杆二条，长二丈五尺，广有神通，管下甲天兵百万垓。　　其神善能降火石炮风打死人，若有展缩地方，或千里万里，不以多时而到。焚香念六甲神咒五遍，六甲六丁之神、天游十二溪女、那延天女，并三员大将，各来面前，云兵马要赶到某处下寨，如有一千里，一时便到彼处，人马员军兵什物等，不问饥渴，自然而到。人马起发时，将六甲神印印在黄绢上，大颗念咒，呼六甲六丁、神兵三员大将，并在日前，更把印剪六处，各裁卷做六卷，上更用好纸封押了，枳前行踏白马旗，并左右人各与二令，教遂放衣巾领中，勿令与人，不得开看，不管央了，人马不以多少，随后而行，千里一时而到也。
修行戒忌　　六甲六丁之神、三员大将，各领神兵百万垓，在空中行助其力也。行法人将持戒，不得食自死飞禽及诸兽，只得食羊肉，不得食五辛、犬鸡牛马、苋芫，邪淫妄举，以上并皆忌之，及将此书不得妄传，小人无福消受，致令毁，要加审详传之。
我有全本六甲天书，谁能看懂
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