精彩秘鲁（2）：奇景遍布神圣谷 - 美篇
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精彩秘鲁（2）：奇景遍布神圣谷
去看马丘比丘有多种走法，最刺激的当然是追寻当年印加人的足迹经历四天三夜沿着世界著名的印加古道徒步跋涉。而大部分游客如我选择的路线是乘车沿着神圣谷到达离马丘比丘最近的小城, 从那里搭乘火车进入马丘比丘遗址。今年一开年，《纽约时报》发布了"2017年最值得去的52个旅行地"。让人大跌眼镜秘鲁上榜的竟然不是大名鼎鼎的马丘比丘，倒是这段神圣谷中路，因为她本身就是奇景遍布多姿多彩美不胜收。
神圣谷（Sacred Valley）是安第斯山脉中乌鲁班巴Urubamba河长达100多公里雪山环绕的河谷地带，坐落在马丘比丘和库斯科之间。地图显示了神圣谷内一般旅游景点的位置。
乌鲁班巴河起源于秘鲁安第斯高原，全长七百多公里，穿过印加圣谷一路向北成为亚马逊河的源头之一。她是印加圣谷的母亲圣河，不仅造就印加帝国的粮仓，更孕育了两岸繁昌的印加民族文化。我们的导游珍藏的一张河谷照片（摄者不详）。
神圣谷山上散布着500多年前印加帝国（公元）神殿堡垒及粮仓等许多遗迹。山下的河谷中则散布着山区印第安人的村庄--不少已成为今日的旅游景点。此处是俯瞰圣谷佳点，Latam 航空公司在这里为游人设立了观赏场所。
正是北美隆冬秘鲁盛夏雨季，圣谷内蓝天白云青山环绕土红树翠农田多彩高原风光美不胜收；罕见的印加帝国历史遗迹山区印第安文化人文奇景多彩多姿--高原自然风光与历史人文景观在这里交相辉映蔚为壮观。
这里看着就是传说中天国里的伊甸园，或是陶渊明笔下的桃花源.....印加人没有选择太平洋岸边的利马等地为都，却在群山环抱三四千米的高原群居，除了海边干旱少雨不利农作物生长，怕是也有在山高路险中蔽危寻安的意思？印加人是否该与安分守己充其量以筑长城御外辱而不外侵的华夏汉族秉性相通？
此处的安第斯山脉近照，青翠植被遮盖着红土
虽然就要下雨了，人人都想拍张有圣谷背景的照片
车刚驶进圣谷，路边就看到高原印第安农耕常见的山中层层梯田
路边的印第安人茅屋瓦屋。看到所有门窗均为梯形而不是常规矩形，听说是防震传统之一；屋檐上的带十字架的动物饰物非常流行，想必是多年西班牙统治下的宗教影响所致
路边的青山绿植；常见到南美高大的仙人掌科植物
就象蒙古矮马西藏牦牛，羊驼是秘鲁的国宝名片，也是安第斯高原文化的重要部分。我们进入圣谷第一站就是一处羊驼养殖场。羊驼虽然长相象羊，实属骆驼科，国人却称其为"草泥马"。它是南美洲的古老畜种，靠着伊丘草，顽强地生活在气候条件恶劣的安第斯高原上，全身是宝，能驮运，肉可食，毛可制成高级织物，皮可制革，脂肪可制蜡，晾干的粪便也是极好的燃料，所以是"安第斯山脉上走动的黄金"。秘鲁的羊驼超过世界总数一半，在她的国徽国旗甚至铁路路标上，驼羊都赫然占有一席。
羊驼其实种类很多，常搞混的是Llama（图中下者） 和Alpaca&（图中上者）。前者驼羊体型大于Alpaca将近2倍，经常用于山地运输；后者羊驼体型小毛较细少但优良，主要用于产毛较为贵重。Baby Alpaca 毛制成的毛织品，极受国际消费者欢迎，价格远高于普通羊毛几十成百倍。
此处展示的各种当地的天然染料及染成的驼羊毛线
妇女在场内展示手工编制驼羊毛织物
继续西行路边的谷底农田景色及青山鲜花玉米地环绕的人家居所随拍
路边所见谷底的层层石头叠垒的梯田
车行到达北线离库斯科最近的村落皮萨克 Pisac。它曾是一个印加多功能综合村落，除了民居神殿仓库梯田墓地，还曾有独立的城堡要塞，听说当年也在此与西班牙皮萨罗的军队交手过。我们时间有限，先是在这个典型印加村巷里四处走走...
然后游逛今天作为旅游景点此处最出名的个体贸易集市。参观了秘鲁银制品制作过程，买了Baby Alpaca 的披衣及冬帽。又见到街边妇女展示编织毛物的手工，及可爱的男孩与他的小羊驼。
上图是饱具印第安民族风的风铃挂件；中图是这里的多种藜麦（Quinoa）产品。它是安地斯山脉特有的谷类植物，长在海拔四千米的高山上，是南美洲引植玉米前的重要农产，古印第安人的"粮食之母"。藜麦被NASA科学家选为最佳宇航员的食品，联合国粮农组织已正式推荐藜麦为最适宜人类的完美的全营养食品，列为全球10大营养食品之一。我已经试着用它代替大米了：）下图是在这里花一美元买下刚出锅的新鲜大粒玉米，又香又糯。
乘车来到我们在安第斯高原神圣谷中的旅馆，蓝天白云青山翠树鲜花真令人神清气爽
附近村居的妇女们在此向旅客们展示本地羊驼毛染色工艺和窄幅木织机制作毛织品；生活在仙人掌上的胭脂虫碾碎后会产生暗红色的汁液作为染色且色牢度很强。哇
第二天我们在神圣谷的住宿地朝阳初升，晨曦洒落在鲜花上
南路风光我们是马丘比丘归途中见到，这里先行挿入。进入海拔近三千八百米的钦切罗Chinchero地区。也许是离太阳更近，这里的一切都更加多彩艳丽
驴友们说安第斯高原就是青藏高原景色，只不过这里树木更葱郁苍翠，山脉农田更是罕见奇特的五彩斑斓，照片根本不用调色
刚下车拍美景，马上出现了这对带着驼羊穿着艳丽的兄妹。当然是绝好的前景
选前景不会忘记本地可爱的小驼羊。最不待见的前景要属游客我们了：）
原汁原味车上随拍路边的高原田园景致
野性的雪山连绵起伏在阳光照射下深浅有致；齐整的农田果真是画家手中的调色板
路边幅幅高原景色的油画令人目不暇接
莫瑞Moray是圣谷众多的秘境之一，多年来默默无闻。直到1932年,它才由美国国家地理协会赞助的一次航拍活动中被意外发现, 比马丘比丘还晚了21年。当年人们从空中俯瞰这巨大神奇的古同心圆工程时,曾是何等震惊：这个高原怪圈究竟是神马？
真让人想不到，专家推测它是印加帝国甚至更早的一个奇特的农业实验田和育种地，一个露天温室Greenhouse：）！在这个约400长30米深的同心圆坑里，每一层梯田都因日照和风向条件导致不同的温度上下相差15摄氏度之多。古印加人就利用温差做不同地理条件农作物的实验。安第斯山区出产的3000多种土豆150多种玉米,还有许多种类的蔬菜农作物,恐怕都或多或少与这露天实验场有关吧？圆心的气场一定格外不同？
圆形梯田中有便利的人行通道与高效的灌溉系统；听说无论多大的暴雨圆坑也不曾被淹没--难不成坑下还有排水设施？眼见这样的奇妙创造，谁能不啧啧称颂高原印第安人的智慧和创造力？！
附近的高原农田风光
将近四千米的海拔拉低了立体的云朵
千万年美丽静谧的雪山就在眼前招手呼喚
大美安第斯高原农田风情风景风光
古印加盐田玛拉斯Maras。当山谷中乍然出现这一片白得耀眼的盐田时，真的令人忍不住惊呼奇景！这些盐池的确象是给红土坡镶上白色马赛克，格外罕见漂亮。它其实早在印加之前就已存在，专家估计是在公元200-900年之间由Chanapata人合作修建而成。
走下近看，古盐田依山而建，大大小小不同形状的盐池约有3000来个，连成一片，在高原的阳光照射下闪闪发光。
这里完全采取一种古老的制盐方式：含盐的山泉水由高向低被引入一个个盐池，在光照风吹下自然蒸发结晶出盐，山民们把表面的盐刮下装包。一般从灌水到收盐大概一个月的时间。我们与当地人一样在盐池之间狭窄的垅道上行走。赶上的是灌水期，小水沟里汩汩不绝的山泉尝尝真的是又热又咸！
每个盐池不超过4平米大30厘米深。正是夕阳下落之际，白白的盐池一点点变成一片金黄
金色的聚宝盆。据说这里有来自世界各地的购盐单，那可是名副其实的聚宝盆了。又是一处罕见奇妙景观见证着高原印第安人的勤劳智慧！
秘鲁有一种由玉米酿成的著名饮料Chicha，在圣谷只要看见人家门前挑一根竹竿上包红塑料皮，就是可以喝Chicha之处。我们也来到这样一处所在试喝；不仅男款，还试了女款加了草莓的Chicha：）
导游还带我们见识了建在圣谷峭壁上的透明睡眠胶囊酒店（Natura Vive Skylodge）。据说$500一夜可以充分体验睡在空中的刺激。但是入住此处，必得铁索攀岩或空中滑索进入！
旅馆由3个胶囊式套房组成，24X8的房间共可容纳8人。每一个舱都由航空铝和抗腐蚀的聚碳酸酯材料建成。酒店提供早餐和含红酒的丰盛晚餐。（网络照片）
去马丘比丘的北路与南路在乌鲁班巴镇汇合。为了多些时间观赏马丘比丘，我们略过此镇，直接驶向去马丘比丘的火车站村镇 Ollantaytambo ，此行最后的一站
远远可以望到它了！中文诗意的把她译作欧雁台，是神圣谷中维护最完整号称活着的印加集农业军事宗教为一体的重镇。她依山傍水地势险要，因而较完整地保留着战功赫赫史上名高的印加第九位帝王Pachacutec兴建的行宫和规模宏大的神庙遗迹。
可以看到神庙遗址对面山上风中的大粮仓Pinkuylluna遗址
在一片低矮红色屋顶之上，太阳神庙遗址矗立在西边的山腰上
欧雁台早早就在我心中留下大名。先是因为那首印加长诗 《Ollantay》，它记录的就是驻守此地的大将军Ollantay与印加王女儿Cusi Coyllur相爱但遭印加王竭力阻扰婚事不成两人一入狱一逃亡在外， 直至这位帝王过世后才有情人终成眷属的忠贞爱情故事，当然深得我心；后来听说了堂堂印加帝国被不足二百西班牙人击溃的历史，听说了后来的印加王曼科Manko Inka带领部族退守此地借助天险地势打了一场唯一的胜仗，这更让我对此地深怀敬意。
下车后先在民居中走街串巷。与皮萨克一样典型的窄巷碎石路，石基土墙瓦顶的房屋，身着艳色衣帽的妇女
走访一户人家；家中喂养的豚鼠满地乱跑，象国内乡村的鸡猪一样最后总被奉上餐桌
来到神庙遗址，象世界各地的景点一样她的门口不乏旅游货摊
右上草棚是当年印加皇室女眷沐浴的"公主池"；右下是当年的帝王行宫旧址；左图是从公主池内外望对面山上大粮仓
太阳神庙遗址。顺着阶梯层层攀上，最高点处是当初为了备战西班牙人的侵略而未能完成的太阳神庙遗迹。这里建造神庙的巨石是从乌鲁班巴的半山切割运送过来的再沿坡道搬升。
从神庙半山腰回望村镇。时间实在是太紧了，没能好好在山顶上看看。据说这里是第二号马丘比丘
就要离开欧雁台了，喝一杯古可叶茶，让思绪再一次穿越历史的时空：当年曼科不得已在此解散了大部印加军士，带着家人帝国大员及大量金银，还有先人的木乃伊，退居难攻易守的Vilcabamba 丛林之中；1572年，曼科的儿子托帕·阿马鲁(Topa Amaru)与提图·库西(Titu Cusi)兵败被西班牙人俘虏，托帕被处死，提图则受洗为天主教徒，用西班牙文记录了最后几位印加王抵抗西班牙人的历史，至此曾雄霸南美偌大的印加帝国灰飞烟灭在历史之中......
就在开往马丘比丘的火车站等车时光，又一次听到街头艺人在唱"神鹰之歌"。欧雁台当然既无"鸥"也无"雁"，就是安第斯高原常见的雄鹰也一直未见踪影，可是形不见神却在！这一次我从它的曲调中更深切地感受了一个安分善良勤劳智慧的民族被侵略帝国被消亡的心中屈辱无奈，不禁悲从中来，淆然泪下......
下集预告：精彩秘鲁（3）：壮阔震撼马丘比丘谢谢观赏，新春快乐！您好！请！
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纽约大都会博物馆修道院分馆如何让中世纪艺术在当代重生？
10:16:52澎湃新闻网 浏览0次/0评论
日前，美国纽约大都会博物馆修道院分馆馆长格里菲斯?曼在接受澎湃新闻专访时，谈及了如何在美国重现中世纪的辉煌，同时使其与现代生活发生最紧密的关系。大都会博物馆修道院分馆波浪形的柱子。中世纪的欧洲，神圣与世俗并存，荣光与黑暗同在，艺术也在宗教的繁盛之下达到某一种极致。欧洲本土保存了不少中世纪的建筑及艺术珍品，中世纪三个字并不那么遥远。而在游离于这段历史之外的北美，赫赫有名的大都会博物馆，竟也有一座专门为欧洲中世纪艺术打造的分馆――修道院分馆。在这里，你能见到的艺术品从建筑构件到油画、雕塑、壁毯、金银器，你能领略到的也尽是中世纪艺术的巅峰与精品。不久前，美国大都会博物馆修道院分馆馆长格里菲斯?曼（Griffith Mann）受邀登上上海博物馆“博物馆与古代文明”系列讲座的讲坛，其间接受澎湃新闻（www.thepaper.cn）的专访，谈及大都会艺术博物馆修道院分馆是如何利用一系列展陈方式、教育活动甚至花园布置在美国重现中世纪的辉煌，同时与现代生活发生最紧密的关系，他说：“……这是一种很美国式的想法，就是看向欧洲，像是要作为一种证明或是使之合法化的凭证，证明那是一个年轻国家的一段更为深沉的过去。”公元4世纪绘有人物图像的纺织品。向欧洲看是一种很美国式的想法澎湃新闻：首先我很好奇，为什么大都会艺术博物馆有意于中世纪艺术？这是出于大都会本身作为百科全书式博物馆的定位需求呢，还是说从百年前至今，美国人对于欧洲中世纪有着特别的兴趣？格里菲斯?曼：我认为两者皆有。一方面，大都会致力于成为一座百科全书式的博物馆，因此，对于欧洲的艺术发展史，从远古时期一直到现代世界，都是我们的兴趣所在。另一方面在一百多年前，大都会博物馆刚刚建立的时候，有一批非常专业的藏家热心于收藏中世纪的艺术品，他们有意将自己的藏品陈列于博物馆，为我们提供了坚实的基础，而对于一座刚刚成长起来的博物馆来说，欧洲中世纪的艺术品无疑是馆藏中不可或缺的中心组成。美国纽约大都会艺术博物馆修道院分馆的馆长格里菲斯?曼。澎湃新闻：大都会博物馆的中世纪艺术品被分在了两个区域，一部分位于纽约第五大道的主楼，另一部分则位于曼哈顿北部的修道院分馆，两部分的藏品是如何分布的？格里菲斯?曼：在大都会博物馆的主楼，有一层叫作“中世纪走廊”，藏品的时间跨度起始于西罗马帝国的陷落、拜占庭帝国的崛起，一直到当代，讲述和陈列的是艺术史更为广泛的部分。而修道院博物馆则是被以一种全然不同的方式“创造”出来的，它的建立是用于安置1925年获得的一批特殊藏品，主要集中于年左右的西欧艺术，其建筑本身意在唤起一种中世纪的氛围。拜占庭艺术的圆片（约1100年）澎湃新闻：在提到修道院博物馆时，尽管我们知道该分馆有很多原始的中世纪建筑的构件，但你也一再强调这是一座“现代”建筑。我的问题是，为什么当时的人们没有从欧洲“移植”一座完整的修道院过来，而是再造了一个博物馆呢？格里菲斯?曼：这个故事有一点复杂。我们是先收到George Grey Barner的藏品，藏品中有一些来自不同地区的中世纪建筑构件，当时的人们就希望用这些构件打造一座新的博物馆，在尊重原始建筑构件的前提上，在视觉和感觉上能够效仿中世纪的环境，唤起那时的氛围，而非照搬一座完全的中世纪建筑。正因为是藏品先行，所以这也算是无奈之举。但是，要创造一个能够营造过去氛围又能够配合内在展品的结构，其实也是相当罗曼蒂克的想法。来自西班牙一所修道院的壁画（约1130年），描绘了一头狮子的形象。美国纽约大都会博物馆修道院分馆内景。澎湃新闻：具体来说，哪些部分是原始的构件，哪些又是新建的？格里菲斯?曼：有5座中世纪修道院的部分被融入了整体建筑之中。比如居家修道院是修道院博物馆展陈中核心的部分，这里的建筑大都是来自中世纪法国南部，但是如何让那些零碎的构件组成一座完整的“中世纪修道院”，像是拱门和矮墙的部分，就都是新建的。另外，我提到的牧师会小礼堂也是如此，它其中所有的中世纪构件都是来自一座特定的中世纪建筑，但是天花板部分就是新造的。事实上，我们博物馆更像一个混杂的谜团，原始与现代的创造并存。澎湃新闻：很多博物馆都有一位或几位奠定其馆藏基础的“开山藏家”，对于大都会的中世纪藏品来说，J.P.摩根（John Pierpont Morgan）、乔治?伯纳德（Gorge Barnard）就起到了这样的作用。他们对于中世纪艺术的特别兴趣在哪儿，您认为现在如何评价他们当时的收藏？格里菲斯?曼：J.P.摩根的收藏十分广泛，没有他在1917年对于博物馆的馈赠，大都会的中世纪收藏绝不会是现在的样子。中世纪艺术其实只是他广大收藏中的一个部分，但是他对此的独特亲近感来自于他对于考古学的热忱和在欧洲广泛游历的经历。我认为对他来说，亲见那些欧洲的传统代表了任何大城市和他们的历史都是可以触及和接近的。向欧洲看其实是一种很美国式的想法，像是要作为一种证明或是使之合法化的凭证，证明那是一个年轻国家的一段更为深沉的过去。乔治?伯纳德的情况则不太一样，他对于中世纪艺术的兴趣来自于自身雕塑家的职业身份，与J.P.摩根身为银行家而从事收藏不同，伯纳德对于石头的雕琢有着职业的敏感，他能够欣赏那些雕塑的材质，并且深深感到自己同时代的艺术家能够从过去的艺术品中得到启发和灵感。
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设计大都会艺术博物馆怎么就没钱了？连馆长都辞职了
Robin Pogrebin
市场经济状况良好的情况下，大都会艺术博物馆这样一个受人尊敬的专业机构怎么会陷入财务危机呢？
＊只能在《好奇心日报》发布，即使我们允许了也不许转载＊
几个月来，有关大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art）财务健康状况的怨言在工作人员与一些董事间愈演愈烈，质疑托马斯·P·坎贝尔（Thomas P. Campbell）是否有能力领导这间美国最大博物馆的声音也尘嚣甚上。周二，坎贝尔迫于压力辞职，不再担任大都会艺术博物馆馆长及首席执行官。
“我决定辞去大都会艺术博物馆馆长及首席执行官的职务，去追求我职业生涯的下一个阶段，”周二，54 岁的坎贝尔在一封致董事会及工作人员的信中说道，“对于我任职期间大都会博物馆取得的成就，我的自豪之情无以复加。”
大都会艺术博物馆馆长兼首席执行官托马斯·P·坎贝尔。周二，坎贝尔宣布将卸去馆长和首席执行官的职务。图片版权：Karsten Moran / 《纽约时报》
大都会艺术博物馆表示，坎贝尔会留任到六月底本财年末，59 岁的大都会博物馆总裁兼首席营运官丹尼尔·H·韦斯（Daniel H. Weiss）将会担任临时首席执行官，与坎贝尔及博物馆领导层一起制定一份过渡计划。与此同时，博物馆会寻找继任者接替坎贝尔的职位。
“我们不指望马上就任命一位新馆长，”大都会艺术博物馆董事会主席丹尼尔·布罗茨基（Daniel Brodsky）在另一封信中指出，“相反，我们会花些时间，审慎周详地考虑博物馆所需要的领导才能。”
大都会博物馆表示，坎贝尔已经决定辞去这份他做了八年的工作。然而就目前的情况看来，坎贝尔的计划离职其实是被迫出局。过去几年里，尽管博物馆的，但坎贝尔原先的大部分计划都因为博物馆的经济困难（比如赤字飙升）遭到了削减。
坎贝尔任职期间，博物馆经历了收购和裁员。坎贝尔招收的数字部门员工不得不被裁减。为了迎接 2020 年大都会艺术博物馆成立 150 周年，他原本计划斥资 6 亿美元，为现当代艺术建设一间新的侧厅，但这一计划却被了。他的几位重要员工也相继离职。
在许多博物馆内部人员看来，当年大都会艺术博物馆聘请哈弗福德学院（Haverford College）前校长韦斯时，是为了引进有经验的管理者，弥补坎贝尔管理经验不足的缺点，纠正他的错误。
事实上在，韦斯很快就，大都会艺术博物馆将面临 4000 万美元的赤字，无力应对成本快速上升的问题，难以实现营收。
市场经济状况良好的情况下，大都会艺术博物馆这样一个受人尊敬的专业机构怎么会陷入财务危机呢？这引起了大量民众的担忧。一些指责无可避免地落到了首席执行官坎贝尔身上。
乔治·R·戈德纳（George R. Goldner）此前曾在大都会艺术博物馆担任过很长一段时间的主任策展人。在今年二月上旬发表的一篇文章中，他告诉《纽约时报》：“接手大都会艺术博物馆这样一间强大的博物馆是十年前的事儿了，当时博物馆还有很棒的博物管理员工。它变成今天这样真是令人难以想象。”他说这间博物馆是“”。
由于担心工作会因为文中提出的一些问题受到波及，其他几位策展人拒绝接受采访。几位董事会成员同样拒绝了采访。
但是，考虑到董事是一家机构财务健康的最终负责人，大都会艺术博物馆内外许多人也对董事会在大都会艺术博物馆的种种困境中所扮演的角色提出了质疑。
毕竟，同意坎贝尔的正是董事会。（惠特尼美国艺术博物馆 [Whitney Museum of American Art] 撤出布劳耶分馆所在建筑后，大都会艺术博物馆在场馆翻新上花费了约 1500 万美元，每年还要花费 1700 万美元的经营管理费用。）董事会还批准了坎贝尔增加博物馆数字部门员工的计划，允许他聘请著名高管管理领导市场营销及数字部门，而这些人最终都离职了。
事实上，董事会还给了坎贝尔一项命令，要求他加强博物馆现当代艺术活动。人们认为，如果没有这项要求，大都会艺术博物馆就不会得到。这些作品价值超过 10 亿美元，需要能与之匹配的展览空间。
诚然，坎贝尔的卸任看似很大程度上要归咎于文化冲突——正如他常说的，他在努力“带领大都会博物馆走进 21 世纪”，但他却没有好好地考虑这一做法可能会带来的内部冲突。
或许最重要的是，他没能为自己的改变计划建立起一个强大的内部支持基础，反倒许多员工、甚至还有一些董事因此感到气愤和疏远。策展人被要求缩减展览及作品购买的开支。大都会博物馆还宣布了一项项目削减计划，把每年的展览由约 60 场减少到了约 40 场——即使对大都会博物馆来说，这也是一项要付出很大努力才能实现的计划。
由于，他在策展人间不得民心的程度相当令人震惊。他在博物馆当了 15 年壁毯专家，其后才在 2009 年 1 月当上了 Philippe de Montebello 馆长。
但是，大都会艺术博物馆也在坎贝尔的带领下取得了重要的成功，变得大受欢迎。博物馆的参观人数增加到了每年约 700 万人次（含修道院分馆 Cloisters）。3 月开放的布劳耶分馆也已经吸引了 557000 位访客，超出预期，也超过了惠特尼美国艺术博物馆此前每年在此的参观人数。
而且坎贝尔任职期间，大都会艺术博物馆举办了许多大受赞扬的展览，比如去年的“佩加蒙与古代世界的希腊化王国”展（Pergamon and the Hellenistic Kingdoms of the Ancient World）和去年秋天的“耶路撒冷 ：天国下的子民”展（Jerusalem : Every People Under Heaven）。《纽约时报》作者霍兰德·科特（Holland Cotter）曾后者抓住了那个神圣国家的“复杂感觉”。
尽管布劳耶分馆的首个展览“未完成：可见的思维”（Unfinished: Thoughts Left Visible）评价褒贬不一，但，它近来举办的克里·詹姆斯·马歇尔（Kerry James Marshall）专题展览普遍被认为颇具开创性。
馆长无奈离职这样的事情在纽约艺术机构中并不稀奇。不过自 1977 年托马斯·霍温（Thomas Hoving）辞职以来，这还是大都会艺术博物馆 40 年来首次出现这样的情况。当时，霍温担任了十年馆长，他的继任者德蒙特贝洛（Mr. de Montebello）当了 31 年馆长。
许多艺术界人士推测了谁有可能接替坎贝尔的职位，但目前并没有明确领先的候选人浮出水面。简要地说，这份工作面临着异乎寻常的挑战：要担任一个陷入财务困境的百科全书式博物馆的馆长并不容易，而且这位馆长还要努力吸引新观众，提升博物馆的受欢迎程度。
大都会艺术博物馆总裁兼首席营运官丹尼尔·H·韦斯将会协助博物馆领导层制定一份过渡计划。与此同时，董事会将开始寻找坎贝尔的继任者。图片版权：Richard Perry / 《纽约时报》
目前出现的人选有洛杉矶县立艺术博物馆（Los Angeles County Museum of Art）馆长、现代艺术博物馆（Museum of Modern Art）馆长格伦·洛瑞（Glenn Lowry）。目前他们都正忙于自己的主要建设项目。不过他们都专攻现当代艺术，而大都会艺术博物馆似乎对于要在这一领域投入多少心存矛盾（如果他们确实对这份工作感兴趣的话）。
其他一些大都会艺术博物馆内部和外部人士则认为韦斯有可能接替坎贝尔的职位，因为他被证明是一位专业的金融管理人才，是一股稳固力量，并且深受员工的喜爱。韦斯不仅是一名 MBA.，还在美国约翰霍普金斯大学（Johns Hopkins University）取得了西方中世纪和拜占庭艺术（Western Medieval and Byzantine Art）博士学位，并辅修了古典希腊艺术和建筑专业。
据艺术界一位了解大都会艺术博物馆董事会在继任方面想法的高级主管表示，博物馆董事计划利用接下来几个月了解韦斯是否能够胜任这份工作。（鉴于目前敏感的现状，这位高级主管拒绝公开身份。）
翻译 熊猫译社 钱功毅
(C) 2017 THE NEW YORK TIMES
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