中国武术其实不堪一击
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中国武术其实不堪一击
导读：缺乏科学方法的中国武术，一旦走出国门，其实立即就露出了原始混沌思维与技术的缺陷，与身体素质上的短板。中国武术被国外武术人士称为“中国体操”是有道理的。&&传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作，从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。&梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时，作为北京武术散打队的首任总教练，他带队参加刚刚设立的京港搏击会，虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手，但那一次中国散打惨败于泰拳。&“没办法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丢毛巾。”梅惠志说，当时，北京武术散打队第一次出国，根本不懂什么是自由搏击，对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬，我们根本打不过，拳脚打在对手身上，跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差，挨上两三下膝肘就不行了。”&此次惨败之后，梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬朗，主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的，所以踢你时一下是一下，你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打，散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”梅惠志说。&不久前泰拳拳王放言要秒杀中国功夫，无论是否炒作，让人们再次审视声名在外而又难以捉摸的中国功夫，如果站上擂台，竞技力究竟几何？&散打为何难敌泰拳&梅惠志是北京市散打运动的创办者。上世纪70年代末80年代初，作为北京什刹海业余体校国际式摔跤教练，他在北京武术队主教练吴彬和中国式摔跤教练李宝如的协助下，开始练习散打。&练习散打的原因是当时中国武术套路表演走向了世界，并获得国际好评，影响力越来越大。许多外国的武术爱好者来到中国，都想与“中国功夫”较量较量。尤其是李连杰主演的电影《少林寺》上映之后，中国功夫实战能力如何，成为一个亟待证明的焦点。&“那个时候来挑战的国外武术爱好者，很多都由我来对付。”梅惠志说。但来较量的一般都不是职业搏击手，由摔跤转为散打的职业运动员梅惠志完全能够应付得来。“在1990年第一次带队参加京港搏击会之前，我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”&其实，中国功夫与泰拳的较量一直在进行着。目前可以查到的资料显示，从1921年开始，中国功夫就在向泰拳发起攻击。但除了1922年，由流亡泰国，本有武功，并拜华裔泰拳宗师为师的李德与泰拳手打平之外，其余皆遭惨败。&而1958年至上世纪80年代，由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛，也仅有一场平局，其余都告失败，而且败得相当惨，最短的一局仅坚持了20秒。&但近几年，散打所代表的中国功夫在与泰拳的对抗中，却出现了赢多输少的局面。“双方研究规则，泰拳可以用肘膝，我们可以用摔法，做好针对性练习，赢面比较大。”梅惠志说。&不过，近几年的中泰对抗赛，中国散打的成绩受到了不少武术爱好者的质疑。人们在有限的中泰对抗录像中，以及各种中泰对抗赛中国散打大获全胜的消息中，对泰拳手的来历及资质并没有多少了解。&相对来讲，为众多搏击爱好者所熟知的泰拳王播求与中国散打冠军孙涛的对抗，更像一次上规格的对决。在这次比赛中，播求很顺利地拿下了孙涛。这个结局似乎并不是那么令人难以接受---从双方的简历可以看出，作为职业泰拳手，播求在日本最知名的站立综合搏击赛事K-1上风靡全球，其成绩是170战，155胜；而作为中国体制内的运动员，孙涛的比赛次数只有24战。&民间并无武功高手&虽然，从中国功夫与泰拳的对抗历史中，中国传统武术的成绩还不如散打来的好看，但大多数中国人仍然相信，真正的中国武术的技击精华是在民间，在传统拳术中。虽然没有任何确实的证据证明这一点，但人们更愿意相信，在那些与世隔绝的密境，有神仙般的武林高手存在。&“虽然存在民间有高手这一说法，但民间拳手的水平并不高。与散打相比，基本没有对抗性。”梅惠志说，他曾经会过许多民间高手，“很多都坚持不到十秒八秒。”&而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。”梅惠志说。&民间武术大多没有经过对抗训练，一上擂台就“不管练习什么拳，最后都成了王八拳”。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。&“有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上去，踢了两脚，就不打了。”梅惠志说。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。&1987年，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道??比赛前表演，架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来，可一上台打擂，那人只挨了一脚，自己就跳下擂台了。&还有一位神秘人物，自己爬上擂台要求比赛，当地组织者要求他先报名，但遭到拒绝，理由是“不敢留名，打完了再说”，并自称已经“毫无欲念，不吃荤腥”。看到这种情形，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚，因为第一脚把人踢倒，第二脚必然会踢头，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。&对于民间有没有高手，著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识：“在那些与世隔绝的不毛之地，消息闭塞，交流不便，物质贫乏，隐士们如何能启发悟性，拓展眼界，避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术，衡量自己？否则，又是怎么知道他们技高一筹，掌握精髓呢？生活问题怎样解决，营养哪里补给，资金、器具谁来提供？如果自食其力，花大量精力安排衣食住行，训练效果怎能提高？”&而在梅惠志看来，传统武术主要是训练方法和意识的落后，讲究的是口传心授，多是说招说手，平时几无实战训练。“举个很简单的例子，对方边腿踢你，散手队员会一手格挡，一手反击。传统武术可不这样，他要先做一个云手，动作好看，但对方早就踢到你了。我们同他们交流时，分出胜负也就一个照面，用的就是一个简单的迎击。”&传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年，在一次两省警察的集训中，某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练，结果因为前者从未做过对抗训练，在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧，头部直接坠地，导致死亡。&中国武术极度缺乏技击性&“但传统武术并不是这个样子的，在很久很久以前，传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷说。&作为格斗技术的武术本来就是打出来的，不是说出来的。除了在影视剧中，我们很少看到中国武术与外界的对决，那么中国武术的技击性到底如何？&民间武术家赵道新认为，中国武术最大的骗局就是具有所谓的“技击性”。虽然传统武术有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技击性，但赵道新肯定，当今中国武术在整体上极度缺乏技击性。以全球格斗界的战略眼光看，可以说已丧失了技击的竞争能力。&在赵道新看来，今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主，并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式，却不针对格斗需要，特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术，从根本上说称不上是技击训练。&从打法上看，传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。&实际上，从民国时期以来，人们对于传统武术的套路对招一直在进行着理想主义的尝试。“2003年我还亲自参与过这种尝试。”刘普雷说。当时，散打王节目在湖南卫视火爆上演，四川的几位武术爱好者找到刘普雷，希望能够录制一些对招的节目。&“在他们的想象中，仍然还是那种你一招白鹤亮翅，我一招黑虎掏心。”刘普雷说，早在70年代末80年代初练习散打之前，他就参与过这样的试验，但从来没有成功过。“你想啊，就像治病一样，怎么可能是开好了方子等病人呢。”&但四川的那几位武术爱好者很固执，找到了一位喜好武术的企业家赞助，还找了四川省套路队帮忙，按照这种套路对打的方式进行，结果可想而知。“拿不出手！”赞助该项目的企业家对刘普雷说。&相反，因为那些练习套路的孩子并没有经过技击训练，反而很容易受伤。“尤其是小关节之类的，动不动就会受伤。”刘普雷说。而这相对于现代搏击来说，无疑是没有任何技击性的。&但刘普雷并不认为中国武术的竞技能力在国际上就毫无竞争力。他更加相信是规则原因，对竞技结果有直接影响。&梅惠志也是同样的观点。“如果双方约定在相同的规则下进行三个月的训练，然后再进行对抗的话，胜负难料，反正是有得一打。”&而在本刊记者的采访过程中，对中国功夫竞技水平最悲观的说法来自一位在国外学习柔术、到中国创办竞技俱乐部的华人。他认为以当前中国武术的竞技水平，需要三年的时间才能达到日美水平。&国际拳坛为何不见中国选手&既然中国武术的竞技水平在国际上并不落下风，为什么在诸如UFC、PIRDE、F—1等国际顶级的搏击赛事上，见不到中国选手的影子？&“这是因为我们采用的是全运会体制，我们的精力没放在外出竞技上面，而要打F—1必须要长时间的竞技训练。”刘普雷说。&1998年年底，刘普雷曾经带队去过K—1现场，当时主要是带套路队去做串场表演，其中还带了两位散打运动员做现场表演。“那是我第一次去K—1现场，到了那里才知道原来一个擂台赛能做成那个样子。”刘普雷回忆说，六万多人的现场，灯火辉煌，壮观极了。&接触过K—1之后的中国散打选手曾经低调参加过这个比赛，但结果并不理想。不过，本刊记者采访中发现，实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事，一方面是为了证明自己的实力，另一方面是为了高额的奖金。&但是，作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲，专业散打队是行政性的，全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛；而在技术实力上，我们的打点打分的比赛体制，并不适应F—1。参加F—1的拳手都是为了高额奖金，“人家是挣钱来的，打起来很拼命。”刘普雷说。&“其实，最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲，对于他们来讲，根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”，这直接关系到他们的根本利益。&现代性质武术俱乐部体制在中国的发展尚处于艰难起步状态，要培养出自己的职业搏击手，还需要一段不短的路程。但好在中国武术协会对于俱乐部的建设越来越重视。“这是我们的一个方向。”刘普雷说。&俱乐部的建设不仅能够极大地活跃中国的搏击市场，还能够拓展职业运动员的就业。或许在不久的将来，我们将不再感叹“国外的搏击手都是明星，国内的搏击手都是保安”的尴尬现状。点击菜单，可查看推荐图书
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　　前不久在网络媒体上出现了许多关于中国传统武术和当代搏击的什么争议，愈演愈烈，所谓说什么传统武术中的太极、八卦、武当和现代搏击散打约架，挑衅斗气说传统武术不堪一击，不能实战和不敢实战等。这纯属无稽之谈和夸张炒作，而真正的习武者是不会在这些场合去挑衅约架斗气的，只有在国内外正规的武术散打搏击锦标赛和职业赛事中竞技比赛才能真正体现功夫水平的高低。说起打假，当今社会确实在武术、气功、养生、医药及宗教等有很多欺世盗名之辈和招摇撞骗者，他们对社会和百姓造成了不良的影响，确实须要在相关管理部门的组织和领导下来打假，去伪存真。
　　武当传统武术
　　中国的传统武术历史悠久，源远流长，它肇始于原始社会的狩猎搏击和搏杀，进入阶级社会主要体现为武技的搏杀技能，因此现在称之为“武艺”“角斗”“武术”。而随着历史时代的发展，中国传统武术孕育它成形，养育它成长，促进它不断发展、完善，从总体来看，武术理论受中国哲学影响较多，武术防身制敌法受中国兵家影响较多，武术健身养生受老子的道家思想和《黄帝内经》中医影响较多，武术表演艺术受古代武舞影响较多，以拳种为例来看太极拳与老子重柔主静，专气至柔，要求动作柔缓圆和，强调以柔克刚，以静制动。而八卦掌以易理为拳理，要求“以动为本，以变为法”，强调以动制静，脱身换影，变化多端，劈实击虚，游身巧取击打，形意拳则以阴阳五行相生相克和十二形(以12种动物每种的擅长特点象形取意演化而成)。少林拳受禅宗影响，要求将禅修融入练武，强调“拳禅一体”等，以拳式动作为例来看，武术动作要求意、气、动、形四者和谐统一，一动俱动，一到俱到，外形如金刚罗汉刚劲有力，气势逼人，这种内外合一的整体运动规律，仅反映了天人合一的观念。而道家武术自宋末元初高真道人张三丰摄养生之精华，集技击之大成，以道家内丹修炼、导引、吐纳，创立武当太极拳和武当内家拳法，后演变成各派太极拳和内家拳法，传承至今。并尊崇溯源老子的“将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之”的思想，将武当武术和太极拳演化为欲伸先屈、欲左先右、欲开先和、欲起先伏、欲急先缓、欲重先轻、欲紧先松等。这种从欲达方向的反向着手动作方法，显然包含着道家太极阴阳转换和变化，运动追求动中求静，静中求动，刚柔并济，格斗崇尚攻中寓防，防中寓攻，这种既要细明事物对应双方又强调对应双方相互依存，互相转化的技击要求，是中国古代阴阳学说在武术技法中的运用。
　　贺曦瑞院长与中国道教协会会长李光富
　　年轻时期贺曦瑞与武术名家吕紫剑前辈
　　贺曦瑞院长和散打搏击名家曹茂恩
　　而当今世界散打搏击及日本的空手道，朝鲜的跆拳道，泰拳，综合格斗等也都是由中国武术功夫演变而成的。我们的几位道家养生武术技击先师前辈和老师，中国道教协会兼武当山道教协会李光富会长，武当太极、八卦名师吕紫剑前辈，武当七星子八卦名师陈绍昆前辈，形意拳名师黄万祥先生，前湖南省国术馆教官中医伤骨名师李若愚前辈，前湖南省武术队首任总教练，全国棍王刘杞荣前辈，山东崂山匡常修(匡飞腿)道长，前国家武术散打队兼山东队散打总教练曹茂恩老师，培养了一大批的具有中国武术散打搏击的优秀人才和后起之秀。如现任山东武术院院长兼山东省武术散打队总教练的翟寿涛，国家拳击散打集训队教练，现任武警总部，公安部前卫体协，中国公安大学格斗教授王亚为，福建散打队主教练刘瑞强，中国泰拳队的主教练曹安铭，世界搏击总会会长李宗飞会长，秘书长兼主教练陈磊，吉林省散打队主教练邱国友，及后起之秀世界散打搏击冠军扬晓晴，柳海龙，王赛，方便，张文胜 ，闫洪亮，李扬等一大批的精英人才，他们代表中国和中国其他名师高手，参加国内外世界武术散打搏击大赛奋勇拼搏为国争光，发扬光大。
　　古往今来抵抗外侵和明代的戚继光抗倭，抗击八国联军的北京八卦门程廷华和武林人士，打败外国列强挑战中国武林美日拳师的八卦门吕紫剑，津门大侠霍元甲，沧州武雄王子平，南北大侠杜心武及全国棍王刘杞荣当年任黄浦军校劈刺教官，并亲自教授抗日前线的第四路军杀敌的本领，当年教授以阴阳子午棍和大刀御敌破日本军刺刀和东洋刀，均是以中国武术技击来抗敌打败外国列强。民国时期孙中山曾号召“尚武精神”，如今习主席也大力提倡弘扬中华武术和民族文化振奋民族精神，武术进校园和全民健身，强国强民等。因此，当今中国武术界应该团结一心，共同为弘扬和传承中国优秀的传统文化和传统武术，推行太极养生光耀全球，造福人类健康强身做出贡献。
　　武当道教玄真功夫院
　　贺曦瑞，武当道教玄真功夫院院长
　　武当道教养生内功武术是中华民族的文化瑰宝，摄养生之精髓，集技击之大成，玄真秘法，精深博大!为了发扬光大、造福人类，在武当山道教协会、中国道教协会李光富会长，世界武术搏击总会，武当山特区武术局领导及武林同仁的大力支持下，于中国道教圣地、内家拳祖庭武当仙山玄真胜境老君宫处修建创办了一所道武合一的修炼特训基地——武当道教玄真功夫院(武当山老君宫丹道养生基地)，武当玄真神剑门十三代正宗传人、武当道教玄武派、武当太极、八卦名师、世界武术锦标赛内家拳总冠军贺曦瑞任院长，由多次荣获国内外武术散打锦标赛和武当山首届国际散打擂台赛冠军的刘瑞强任搏击散打主教练及多名高道名师教练任教传艺。学院已培养了许多优秀人才和后起之秀，在国内外各类武术、太极养生、散打搏击大赛荣获冠军和金奖，同时还培养了许多德才兼备的武当功夫传人，在国内外创办了武当功夫太极养生分院和培训基地，为弘扬传统武术国粹再创辉煌!
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今日搜狐热点我说现在的中国武术就是一种舞蹈，不堪一击.会被喷吗_百度知道
我说现在的中国武术就是一种舞蹈，不堪一击.会被喷吗
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功不外露，就会对很多现象有所理解了，花拳绣腿，只为表演你说的情况的确是有的，但这是少数；如果你对中国武术有更多的了解，尤其是了解了中国武术传人向来回避宣传
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