论太极拳推手十大阴阳关系——周家和
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论太极拳推手十大阴阳关系——周家和
太极推手是一项由两人进行的徒手对抗性运动。由于它不按固定的套路，而是因人因势灵活地运用招式、手法进行无伤害的攻防技击竞技比赛。所以不但要求运动员具有深厚的功力，大无畏的勇气，更要有灵活的头脑，积极的思维。太极拳的动与静、刚与柔、虚与实、蓄与发、开与合、呼与吸、攻与守、粘与走、意与力、内与外等等阴阳关系，对太极拳推手极为重要。充分理解和掌握太极拳十大关系，学好阴阳相济，阴阳互易的辩证原理，就能在推手中不仅知其然，更知其所以然，开拓视野，博采众长，不断提高推手水平。一、动与静　　静为动之源，动为静之效。太极推手特别强调“动中求静，以静制动”的原则。李亦畲老师说：“心不静则不当，一举手前后、左右全无定向，故要静”。心不静，自身散乱，自立尚且不稳，何谈推手取胜?所以拳论：“能动能静，道之圣也，动而不静，道之病也”。静不是思想空虚，消极地待敌来攻，而是心静心专，思想集中，排除杂念，全身处于整装待发般备战状态。这样就不会盲目乱动，而是意念先行，沉着稳定。“彼不动，我不动，彼若动，我先动。”似动似静不露形，即达到思想家王夫之所说的“静即含动，动亦含静”之理想境界。二、刚与柔　　太极推手要求动作柔韧缠绵，顺行不悖，不丢不顶，不即不离，以柔为主。如果刚而不柔，则如枯木之僵脆，易遭摧折。且动作呆滞不活，缺少弹抖之力，动则露形，易为敌乘。但如柔而无刚，则必过柔而不坚，软弱无骨，同样缺少灵活性与抖弹之力。与人推手，易被对方切入压扁，被人得实。“太极推手乃柔中寓刚，棉内藏针的艺术”。以柔为主，就是使筋肌骨节经常处于极度放松的状态。柔中寓刚，就是使骨骼、肢体、筋肌保持相对稳定性。这样，搭手后肢体就像装上了弹簧，彼逼我弛，彼缩我张。因为发劲前充分放松，发劲时快速极度收缩，就会产生极大的爆发力。拳谱云“用刚不可无柔，无柔则环绕不速，用柔不可无刚，无刚则摧迫不捷”，就是这个道理。刚与柔又是阴阳交替，相互转化的。一般说来，进攻时以刚为主，退守走化时以柔为主。必须根据推手中攻守不断变换，劲力不断变化，及时调整劲力刚与柔中的主次，多少、大小的比例。这样，就能进攻得法，顾守有方。三、虚与实　　在推手中要时时处处注意两手两足的虚实分布及其调节变化。拳论用轻、重、沉、浮四个字概括了十二种虚实状态。如双重、双轻、双沉等等，推手中常见的毛病是双重和偏轻、偏重。双重容易形成“顶牛”。偏轻偏重都容易失之平衡。轻与浮是虚，但浮是过虚，全然无力。轻则是虚中寓实，恰到好处。重与浮是实，但重是过实，以致肢体僵化失灵。沉是实中寓虚，稳重而不失灵巧。所以合格的虚是轻而不浮，合格的实是沉而不重。两手两足要一虚一实，左手右足要一虚一实，右手右足也要一虚一实。做到了虚实分清，虚实适度，并能因势调整虚实变化。就能在推手中保持重心稳定，肢体平衡，保持最佳竞技状态。四、蓄与发　　没有蓄劲，就没有发劲，蓄劲是发劲的准备。人体有五弓，蓄劲时周身屈曲，呈蓄劲状态，大脑与肢体彻底放松，深长吸气，将劲蓄足，就像射箭前拉满弓一样，得势时周身松沉一屈(屈身、屈腿、屈足、屈臂、屈指)，然后突然一紧，全身肌肉猛然收缩(蹬脚、直腿、挺腰、长身、伸臂、弹指)，结合吐气，提起全副精神，干净利落地将爆发力发放于对方，就像满弓射出的利箭一样。所以发劲是蓄劲的目的，蓄劲的效果。推手发劲的关键是全身内外合一，用整体劲，这样就会形成极大的威力。五、开与合　　开劲是化开之意。对方攻来，我即用轻柔之劲化开引进，使之落空，然后聚全身之气合发之，使之无法逃避。拳论云“引进落空合即出”，是这个意思。开劲要用腰腿之劲，不要用臂硬开。合劲同样要含胸拔背，松肩沉肘，气贴脊背，气沉丹田，用腰腿整体之劲发之。开劲与合劲是一对矛盾，开中有合，合中有开，一开一合，交替运用。所以又合称开台劲。六、呼与吸　　正确的呼吸能够充分供应推手时所需氧气，减少运动中氧的消耗，保持充分的体能，动作始终灵活如意。其基本规律是当蓄劲、走化时为吸，发劲出击时为呼，吸气宜轻缓细& 长，将劲蓄足，呼气要短促有力，有利于肌肉骤然收缩，产生巨大能量。“呼气时击人不狠也狠”。但是推手时不论急应还是缓随，不论蓄劲还是发劲，虽然要遵循上述呼吸的规律，但呼吸宜顺其自然，不要把意识硬性贯注到呼吸上去，否则就会引起气血上涌，出现气促的不适感觉。《十三势行功心解》说“全身意在精神，不在气，在气则滞”，就是这个道理。推手中蓄吸发呼的自然调节配合，是靠平时勤走架过程的刻苦练就的。练习走架时一般进行逆腹式呼吸，并按蓄吸发呼的原则习之，但也应以顺其自然，循序渐进为宜。除上述原则外，还有从其它角度上讲，呼吸结合了拳势动作，一般情况下，以手臂伸屈为伸呼屈吸、以躯干俯仰为俯呼仰吸、以身法的进退为进呼退吸、以身体降升为降呼升吸、以内在劲路的虚实为实呼虚吸、以外形的开合为开呼合吸等等。这里不一一列举。七、攻与守　　在推手中攻为阳，守为阴，守为攻创造条件，攻是守的目的。当自己处于背势时宜守势，引走化解对方来势劲力。己处顺势，彼处背势，即乘隙进招攻之。所以攻与守是相互依存，交替进行的。“攻中有守，守中有攻，攻即是守，守即是攻”。不论主动进攻，还是被动进攻，接触性防守，还是非接触性防守，都要认真对待，一丝不苟，粘连缠随，引化走发，自能攻守相宜，得机得势，克敌制胜。一般攻时身进，守时身退，但守势中当引化得势时也可伺机发劲攻之，不论活步推手中的进步或退步，还是定步推手中弓步进身或后坐退身，都不能单靠腿部肌肉收缩蹬屈产生的拙力，而要上下肢配合协调，就像一位武术家所描述，“把身躯设想为一座古钟，那么钟锤前后摆动象征着身体重心的移动”。这样就不会发生膝、踝不适，影响身法步法的灵活性。在太极拳走架与推手中手臂一般要求“曲而不曲，直而不直”，过曲则与对方距离不适，进攻时劲力不易发放到对方身上，而且动作幅度过大露形易于暴露。防守时易为彼方切人压扁，于己不利。手臂太直，则防守时肢体僵脆没有弹性，进攻时蓄劲不够，发劲不狠，动作呆滞，易为彼乘，所以攻守中一定要掌握好手臂曲直适度及相应变化，处理好曲与直这一对阴阳辩证关系。八、粘与走　　粘劲与走劲都是化解敌劲之劲，属于化劲。粘劲是在推手时利用双手乃至肢体任何着力处，粘住对方劲力，不丢不离控制对方，并有撵逼和随从之意。走劲是在控制敌劲的基础上走避化解敌劲之劲。牯劲主进，是阴中之阳，柔中之刚，虚中之实。走劲主退，是阴中之阴，柔中之柔，虚中之虚。拳论云“粘即是走，走即是粘”。精辟概括了粘劲与走劲的阴阳辩证关系。在粘逼敌劲中随时听知敌劲予以走化，在走化中时时不可丢掉粘连，两者之间不能有任何间断停顿。粘走相生，贯串于推手全过程。九、意与力　　意是指意识、意念、精神、思想，是大脑思维活动。力是指在意念的支配下，由气息吐纳，肌肉收缩舒张，按照一定的规格将动作有序化配合，所产生的力量。太极拳的力叫内力、内劲或太极劲，是一种适合于太极拳走架和推手的一种巧劲。意与力是太极拳走架与推手运动中的一对矛盾的两个方面，是相互依存，彼此制约的。所谓“用意不用力”是违背在太极拳阴阳辩证原理的，在实践中是不可能做到的。推手时双方都处于激烈的对抗中，双方都是在不断遭到对方撵逼威胁下较技的，一定要加强意念，在感知对方来势来劲的前提下，作出正确的反应，合理用力，尽量用小力取得推手最大的效果。练习拳架或推手时都要做到“意念领先”，动作轻松，培养和提高感知灵敏度，以期达到着熟、懂劲、神明的高级阶段。十、内与外　　外形如招式、手法等为拳，内功为术。术为阴，拳为阳。拳法招式必须以深厚的功力为基础，为后盾。否则即成无根之木，离渊之鱼，花拳绣腿。外秀内朽，华而无用。没有灵巧多变的手法，招式、内功、功力也将成为无的放矢。必须拳中有术，术随拳出，才是内外结合的太极拳术。要做到内外结合，必须处理好“内三合”与“外三合”的关系。“心与意合，意与气合，气与力合”是谓内三合。我国古代医学把人的大脑思维活动认为是“心”的功能，推手时凭借听劲，将感知传到大脑。大脑思维活动当即判断出应该作出何种反应。并且通过“意”下达号令，命令内脏、肢体付诸行动。大脑接受信息并作出判断的过程为“心”，是主帅，下达命令的过程是“意”，是号令。两者是同时存在，同时进行的，即。“心与意合”。“意与气合”就是以意领气，气贴脊背，气沉丹田，积蓄“能量”。“气与力合”就是根据推手攻与守的需要，通过粘连缠随，引化走发，以招式手法的形式。将蓄积的能量化为力量，作用于对方，将其发出。“手与足合，膝与肘合，肩与胯合”是外三合。“手与足合”不仅要外形相合，更重要的是劲力相合，上下相随，劲力才会完整不散，动转灵活沉稳。“肘与膝合”要求两肘之间，两膝之间，左肘与右膝，右肘与左膝之间都要相合。“肩与胯合”同样要求两肩之间，左肩与右胯，右肩与左胯之间相合。“手与足合出巧步，肘与膝合变化灵，肩与胯合根基稳”。“内三合”的三合之间、“外三合”的三合之间，都有相合的问题。“内三合”与“外三合”两者之间也有相合的问题。所谓“相合”，就是要注意到它们之间相互依存，同时存在，不分先后秩序出现的特点。随时注意它们之间的配合，加强其协调性。时时不忘“六合”，则前进不栽，后退不仰，左右转动不偏不倚，中立沉稳，出招自如。
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[] [] [] [] [] [] [] []　练拳不练推手是滑拳，光练推手不练拳架是硬拳。也就是说：练拳不练推手只等于学了一半，只知己，不知彼。只练拳不推手，是谈不上懂劲的，懂劲主要是从推手实践中悟出来的。为此，练功者应该盘拳架与练推手并进，只有这样方可相互受益，相得益彰。
　　太极拳的架子有养生和技击之分，盘养生的架子练不出技击功夫，盘技击架子也不易达到养生的效果，这就要根据练太极拳的目的有所侧重。
　　笔者根据多年的修炼体会认为，在练拳架时，一要姿势正确，二要熟练，三要练细讲明。师傅常对我们说：“拳架里蕴藏着很多东西，太极拳拳法里蕴藏了前与后、左与右、上与下、刚与柔、收与放、屈与伸、快与慢等对立统一的精华，所以练拳要认真练，走规矩一些。习武之人要用文人的头脑，文思苦练细揣摩。练拳须明理，理通拳法精。”
　　在练架子时，要先练顺、次练劲、后练巧。拳有心法，能做到周身一家脚手随才算上了正路，否则永远练不好太极拳。练架时要做到势断意不断，匀、圆、稳、健，蛄Σ欢嗝嗖欢希ソ┣笕幔莆蘸蒙肀哂谇蟪赏僭虿淮铩＜茏右返么笃蹴纾咭惶耸且惶耍徽幸皇阶叩郊遥哧鄞
　　练拳架的目的是为了练习手眼身法步，也就是练习周身一家。根据自己接受能力、体力、时问老师水平等多种因素，安排合乎自己实际的最佳练习方法，不要朝三暮四。练架时心里要放松，应练慢不练快、练松不练紧、练缓不练急、练柔不练刚、练虚不练实、练意不练力、练圆不练方、练轻不练重、练远不练近、练敌不练友、练抱不练撑、练整不练局、练少不练多，身随心动，像水一样无孔不入。
　　练拳要求研、练、用结合，“拳、法、功”功为第一。一定要从练架子中锻炼自己的功力和知己的功夫。练架要无人若有人，只有这样才能任交手时有人若无人。功夫是按照规矩练出来的。太极拳就是个“圈”，就是个“蚓保肓返阶呷笨樟樾槲薜淖刺挥姓庋拍芴寤岬饺桃桓鋈Γ桓鋈σ簿褪且桓蚓
　下面谈谈练拳时常犯的毛病。
　　1．皮肉松而骨不松。表面上看似松了、不用劲了，但实际上并没有松下来。
　　2．局部放松。如肩松而腰不松，腰松而腿不松，腿松而脚不松。局部放松易造成外三合失合、肩架散乱，形不成整体力。
　　3.　外松而内不松。骨肉虽松，但五脏六腑不松。心不松则气不沉，心松则需神松。只有神松，肌肉、骨骼才能放松，“意”才能在体内任意驰骋。练好“内力”，松是关键。
　　如果是以提高技击水平为目的，身体素质较好者每天可一次性练拳架5遍以上。拳架最好在起床后、睡觉前、早晨和黄昏练。“拳打千遍其理自现，拳打万遍不打自转”，“练中悟，悟中练”，切尽在悟字中。脑中想到拳，眼中看到拳，身动在作拳，拳就成了。
　　拳架熟练有了蚓⒑螅鸵胖亓废巴剖帧！白呒芗赐剖郑剖旨醋呒堋薄Ｍ剖衷太极拳中占有与架子同等重要的位置。推手是锻炼技击能力的一种方法。太极拳套路练习和推手练习是相辅相成的，练习太极拳套路同时结合推手，既可将盘架子得来的劲运用到推手之中，又可验证练习太极拳套路的正确程度。盘架和推手是“体”和“用”的关系，两者不可分割，不可偏废。
　　太极拳推手以阴阳学说为理(阴阳相生相克，生生不已)，以八法五步为法，以沽黏连随而不顶、不偏、不丢、不抗为原则，研究两人在相持的情况下以小博大、以巧取胜、四两拨千斤，即以付出_最小力达到最佳技击效果为目的的方法。经常练习推手，可以提高未梢神经及体肤的敏感性，即“听劲”的灵敏度和肌体的应变能力以及随心所欲的懂劲之妙。
　　练习推手要由易到难、由简到繁，不要急于求成，要慢慢地体会。练习推手时要站住中定，勿失间架，守中用中，不要越出个“中”字。动作要圆活方正、轻灵沉着、彼此相随，切勿用僵劲，身体各部位力求松静、自然舒适。每天要与多人进行推手练习。
　　通过定步推手到活步、散手练习阶段，已基本有了较深的功底，这时要更进一步加强意念，意在拳先，以快制快、以散练柔、以柔克刚、舍己从人，以独特丹田练到意到、气到、劲到，达到以气打人、应物自然、无形无象、全体透空的高级境界。也就是说要达到“动之至微，引之至长，发之至骤”。
　　推手讲究不贪不欠、无过不及，技击强调“提精神、重意念、重自然力”，在与人交手发劲的时候，必须全身沉着松静、精神集中、心里平静，只有这样才能放人放得远。
　　在走拳架和推手时，特别强调眼神的表现，要减少眨眼次数，眼光要有神气。眼不能闭、不能瞪、不能滞。闭眼是置列方的动静于不顾；瞪眼则形于色，自己的意图易被对方察觉，眼滞则目光呆直。此均不利于走架与推手。眼在练架和推手中自重要地位。放人的叫候，眼要随着对方确定一个主要方向，一直放去，有穿透之意。如欲放高，则眼往上望，眼神注视于上方，如欲放低，则眼下放，眼神注视于下方，如欲放远，则眼远望，眼神注视远处。在发人发放时，完全注重于神气，而绝对不能用丝毫拙力。发人必须先断其根，只有明确这个宗旨才能放人。拳架与推手两者是相得益彰的。
　　太极拳用于技击，一是以技术打人，二是借力打人，三是因势利导。只要按正规操作练习，认真按要求练习架子和推手，练习者就会自然提高功力，就会逐渐掌握各种技击本领。
(责任编辑：chengou)
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参与上面帖子讨论
发表于：12-04-27 18:43
在走拳架和推手时，特别强调眼神的表现。
出手含糊似围墙，虽逢强敌莫惊慌.变个圈儿左右化，后步挺劲作中梁。&
若逢刚劲倚逞强，顺劲下捋敌难防.左搬右拦伤人面，或按或捋自思量。&
卦象乾健首万物，禁忌上手太刚强.向下常将按劲先，敌虽刚强莫相干。&
变挤变捋从君意，拔背含胸最忌偏.虬此菩胧炝罚狙茸骰亍&
捋来挤去象离坎，刚柔相济势不偏.上拥下按随时变，水火既济妙难言。&
阴阳配备最称神，揽雀尾势推四正.世人练得圈中妙，真能四两拨千斤。
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