但丁密码西瓜影音恩娜的戒指

《但丁密码》:许多暴行以善的名义盛行--百度百家
《但丁密码》:许多暴行以善的名义盛行
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善恶一念地狱现前,许多暴行以善的名义盛行。
“历史上许多暴行都以善的名义。”在《但丁密码》中,符号学教授罗伯特-兰登说出了上面这番话。
事实亦是如此,想当年,希特勒就以拯救世界之名发动第二次世界大战,令许多无辜者丧生。在自传《我的奋斗》一书中,希特勒就以拯救世界勇士自居。影片中,这句话构成了《但丁密码》的核心,罗伯特-兰登醒来后的种种调查,都围绕着这段话展开。
作为丹布朗宗教符号解密系列第三部作品,这部《但丁密码》和《达芬奇密码》、《天使与恶魔》一样充满想象力,影片中的宗教气氛从头到尾充斥全片,兰登教授醒来后发现自己失忆了,似乎生活在亦幻亦真的状态里。现实生活中,一个女警一言不发冲进来向他开枪,幻境里,兰登看到许多人被地狱之火吞噬,许多无明之人倍受烈焰之苦。
影片中没有太多的铺陈,多组人马一起追杀兰登,女医生西恩娜-布鲁克斯帮助他逃出医院,两人开始寻找真相。之后,兰登在自己的血衣中发现一个高科技装置,他试着用指纹打开,发现里面装着的是波提切利绘制的但丁《神曲》中的地狱图,地狼共分九层,每层的意义都不同。然后两人沿着图上字母的指示继续寻找真相。一系列事情表明,一个极端的科学家想要把地球变成真正的地狱。
颇有深意的是,这个拥有许多信徒和追随者的极端科学家声称人口数量剧增,最终导致“人类毁灭自己”,所以,我们所要做的就是将人口减掉50%才给维持平衡。为了制造类似欧洲暴发黑死病时人口骤减的状态,这个科学家不惜请来团队利用病毒制造人间炼狱。请注意:明明是一个邪恶的宗教狂徒,偏偏以善人自居,这和时下某些偏执主义者的作法何其相似。
影片中,土耳其伊斯坦布尔善恶对决那场戏中,坏人死掉后,众人惊魂未定,有两句对话发人深醒:一个人说:“她以为她在拯救世界。”另一个人接茬说:“他们都一样。”该片中,这种善恶很难辨别,明明是帮助兰登寻找真相的好人,到最后却偏偏变成了坏人,让你很难接受。而那个看起来帮助科学家制造病毒的印度老大,知道了问题真相后,偏偏跑来帮助兰登,最后很悲壮地挂掉了。所以说,善恶一念,界限不尽分明。
相比前两部作品,男主汤姆-汉克斯在该片中不动声色地将幽默玩味到一定极致。比如,兰登刚从医院醒来,就问女医生是否看到一块手表,那块手表对自己很珍贵。这也寓示着送表的人和兰登的关系很微妙很亲密。而在影片最后,这块表再次回归,喻示着兰登教授的生活开始回归正常一切如常。兰登逃出医院躲到女医院家后,想喝咖啡,失忆的他偏偏想不起名字,于是用大段的语言形容咖啡,这种有趣的画风,瞬间让冷竣的场面放松不少。
就整部影片悬念设置和紧张的剧情推进来看,兰登教授用符号推理破解真相的进程处处和但丁这个名字相关,最后,沿着但丁的经历和邪恶科学家隐秘的提示,兰登教授终于力搀狂澜。这也意味着,一切都已结束,但那个和兰登相识多年的女士离开时却意味伸长地说:“可是生活中许多谜题永远也解不开。”这句话,背后似乎隐藏着更多故事。
值得玩味的是,影片最后那个失踪的但丁面具终于回到了老地方,所有人都露出惊喜的笑容,而但丁的脸上依旧忧伤,这种忧伤,不知是对昔日女友的怀念,还是云游地狱后对芸芸众生的悲悯。此刻,之于但丁密码背后的一切,不为人察,似乎从未发生。观影之后,影片中有一句台词久久不忘:“许多暴行以善的名义”——进行!人口的过剩与环境的恶化,谁之罪?!人类自己。
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《但丁密码》:艺术·暴力·人性·烧脑
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值得一提的是,该片作为“兰登三部曲”的最后一部,延续了《达芬奇密码》与《天使与魔鬼》的悬疑与烧脑的叙事风格,同时,又显得更加的商业化——制作上、情节设置上,相比前两部作品稍显轻松与娱乐感。
佛罗伦萨,一座充满文艺气息的地方,一个历经百年洗礼的艺术殿堂,一个聚集了数也数不清的世界艺术大师的地方。如今,电影《但丁密码》却将主要场景选择在这里,不仅是因为纪念出生在此的”中世纪的最后一位诗人,新时代的最初一位诗人”的但丁,还是因为这个充满艺术气息的地方,能把观众“带入非常独特的环境中”,真切感受到隐藏在密码背后的魔力与神力。
然而,但丁地狱之图的出现,让电影《但丁密码》抹上了一层人性的光晕,隐藏着贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛等。自此,一群人,在这个寻找“密码”的过程中,各取所取,共同建立了一个既惊险,又刺激,既暴力,又温馨的善恶交替的世界。正如片中哈佛大学符号学教授罗伯特·兰登(汤姆·汉克斯饰)所言,“历史上许多暴行都以善的名义。”
改编自丹·布朗的小说《地狱》,由朗·霍华德执导,汤姆·汉克斯、菲丽希缇·琼斯、本·福斯特、伊尔凡·可汗、奥马·希联合主演的惊悚悬疑电影《但丁密码》,讲述了罗伯特兰登在失忆后,遭到各方势力的追杀的故事。
值得一提的是,该片作为“兰登三部曲”的最后一部,延续了《达芬奇密码》与《天使与魔鬼》的悬疑与烧脑的叙事风格,同时,又显得更加的商业化——制作上、情节设置上,相比前两部作品稍显轻松与娱乐感。再者,朗·霍华德秉持了其一贯的作风,“一个人可以极具天才,成效卓越,也可以背叛公众的信任。但是后者并不能抹杀前者。” 也就是说,影片也暗示了罗伯特·兰登永远胜利的基调。不过,这种“胜利”的暗示,并非单纯的指个体的活着,更深层次上是在说精神不死。
罗伯特·兰登在女医生西恩娜(菲丽希缇·琼斯)的帮助下从医院逃了出来,却无意中发现了地狱图,顿时,让罗伯特·兰登陷入到了困惑之中,隐约之中觉得这里隐藏着什么不可告人的“预言”。为了破获密码,罗伯特·兰登开始了一段在追杀中过日子的旅程。一方面,罗伯特·兰登与西恩娜的逃跑,不仅体现出了暴力与刺激,也体现出了欧洲古老的文化,因为他们穿行在欧洲错综复杂,美轮美奂的建筑之中,仿佛是一次导游引导下的欧洲之旅。这种暴力与美的融合,是吸引观众的节奏点,也是暗示着人物善与恶的转变。另一方面,罗伯特·兰登发现极端科学家贝特朗·佐布里斯特以病毒制造人间炼狱后,要去拯救,以英雄的姿态,拯救人类。
但是,这一切似乎都有着暗示,就像那幅但丁地狱图,每一层都代表着一个人群,如淫媒和诱奸犯、阿谀奉承者、买卖圣职者、贪官污吏、伪君子、窃贼等。电影《但丁密码》中亦是如此。年轻貌美的医学专家西恩娜、有着狂热妄想症的天才遗传学家兼亿万富翁的贝特朗·佐布里斯特、世界卫生组织高官伊丽莎白·辛斯基、侦探克里斯多夫·布吕德等,这些在罗伯特·兰登身边的人,就是象征着但丁地狱之图的每一条沟中的人,代表着人的某一方面,就像罗伯特·兰登跟西恩娜所说,“所有的暴行都是借以爱的理由,但并不能改变暴行的本质。”
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