山东庆云县：海岛金山寺春节庙会全面启动--庆云人才招聘网
山东庆云县：海岛金山寺春节庙会全面启动
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2月19日大年初一，海岛金山寺春节庙会拉开帷幕。据悉，本届庙会以“聚集人气、提升知名度、开拓大旅游”为主题，由山东省旅游协会主办，德州市旅游协会、庆云县旅游协会、庆云县海岛金山寺景区承办，到3月6日正月十六结束，历时16天。自大年初二开始，2015年好客山东（庆云）贺年会金山大戏贺新春活动在金山戏院精彩上演，此次戏剧演出邀请了济南京剧院、河北省梆子剧团、山东省柳子戏团、河南豫剧团、河北省评剧团等众多名家剧团，为游客免费献上52场精彩的专业戏曲演出。同时，旅游商品展销及民俗民间艺术展演吸引了大批游客，传统文化商品、工艺品、鲁北地方特产、民间艺术品等特色旅游商品琳琅满目。皮影戏、吹糖人、糖画、捏面人、草编、翻花等民俗民间艺术演出也精彩纷呈。同时，还有老北京糖葫芦、棉花糖、烤串、臭豆腐、雪梨汤、天津大麻花、狗不理包子、麻辣烫等特色小吃供游客品尝。据统计，春节黄金周期间，景区游客达18.9万人次，实现旅游综合收入4630.5万元，客流量及旅游收入较去年同期增加5成以上。旅游、公安、城管、交警、景区管理处等职能部门加强假日值班，强化景区安全、秩序巡查督导，景区整体秩序实现良好运转。
来源：《中国旅游新闻网》德州庆云金山寺传统文化教育_百度知道【齐鲁文化】庆云有个金山寺
作者：厚道鲁商 微信公众号
齐鲁文化庆云海岛金山寺曾是名闻天下的著名寺庙，始建于隋代，唐代末期被毁。2004年海岛金山寺重建，一时间成为北方著名的净土寺庙，一些关于海岛金山寺的神奇传说又被人们津津乐道，围绕海岛金山寺的一些谜团渐渐被揭开。10月18日，本刊记者探访庆云海岛金山寺，感受其气势恢弘的佛教文化。唐僧传说与“骑着毛驴关山门”在庆云县，唐僧玄奘成长出家于海岛金山寺的故事广为流传。玄奘祖籍河南，出身官吏家庭，外族籍地长安。民国三年编纂的《庆云县志》“轶事”中记述，隋代陈光蕊携妻殷满棠赴无棣县上任，途经庆云志门刘村，乘船渡河，水贼刘洪见殷氏娇柔妩媚，顿起歹心。船至河中深处，将陈光蕊推入河中溺死，强行霸占了殷氏。当时，殷氏已有身孕，只得忍辱偷生。孩子生下后，刘洪又欲加害。殷氏将写有身世的布条缝于孩子胸襟上，然后将孩子藏入木匣里，偷偷放入河中。木匣顺水漂至金山寺河段，被寺内僧侣发现救起。之后不久，殷氏自尽身亡。法明长老先将孩子托付于附近康家村梁氏乳养，稍长后回寺，俗称海流和尚，这就是后来的唐僧。艺人将此事编成戏曲《殷满棠诉苦》及评书段子，流传至今。玄奘在金山寺长至13岁，恰值隋朝政府在洛阳考选和尚，被破格录取。后来，被赐号三藏法师，西取真经，后成一代大师。庆云县海岛金山寺在隋唐时代是非常著名的寺院。虽早已被毁，但其种种传说至今仍在民间广为流传，足见其影响之深远。原海岛金山寺位于庆云县汾水王村西一里许。据传，该寺院规模宏大，有大殿禅堂10余排。寺院僧侣众多，晨钟暮鼓，经声终日不断。因僧房距离山门很远，每逢夜幕降临，僧人常常骑着驴去关山门，民间广泛流传着“骑着毛驴关山门”的说法。如今，墟址瓦砾仍广约百亩，高出地面1米左右。近人耕作时常有陶器文物出土，曾以骨灰罐中出土的高僧佛骨舍利名噪一时。关于后来寺庙被毁，有这样一种说法，隋唐时期，佛教盛行，造成了寺院经济和僧侣地位的恶性膨胀。到了唐末，土地兼并加剧，赋役繁苛，人民相继流亡，许多人出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户，以避征役。众多寺院占有大量土地、劳力，剥夺了相当多的官府所控制的纳税人口和财政收入。唐武宗即位后，愤然指出：“穷吾天下者，佛也!”会昌五年七月，武宗颁发诏令，禁佛毁寺。除保留极少部分寺庙，压缩僧侣“编制”外，其余全部限期拆毁，僧尼一律还俗，史称“会昌废佛”。在唐朝这一大规模的禁佛毁寺行动中，原海岛金山寺是很难幸免的，后来《金史·地理志》关于金山寺墟址“瓦砾山积”的记述，恰恰佐证了这一点。齐素萍重建金山寺在庆云，齐素萍的大名几乎无人不知。1942年出生的齐素萍，是庆云县齐家村人，14岁离开家乡到了浙江杭州，经营茶叶生意。1989年，齐素萍去普陀山皈依，后在杭州东天目山修建了朝明寺。2004年，齐素萍斥资回乡重建海岛金山寺，现已建成大雄宝殿、钟鼓楼、藏经楼等十余处建筑。齐素萍还在海岛金山寺建了一座老人院，她经常吩咐寺里的人留意，如果有孤儿、失去亲人的老人，都要无条件地接到寺内安置，叫他们做些力所能及的事情，管他们吃饭和住宿。谈起齐素萍，附近村民交相称赞，年轻人将其尊称为“齐奶奶”。如今，海岛金山寺常住僧人300多人，日接待游客万人，成为全国“AAAA”级旅游景区。在整体结构上，寺院延续了佛寺建筑中“伽蓝七堂”的传统布局方式。所有建筑坐北朝南，依中轴线展开，左右对称，主次分明，秩序井然。寺内还珍藏着古代青石佛像、铜佛像、菩提树经文和《乾隆版大藏经》、《四库全书荟要》等众多历史文物，均价值连城。佛音回荡的山门更像一个牌坊，是一座高22米、全部由汉白玉雕刻而成的建筑，山门上方匾额“金山寺”几个大字，由净空法师题写。进入山门，在占地1.2万平方米的广场正中是面九龙壁，其后是喷泉放生池，池前竖高灯，据说晚上灯光可以照亮整个寺院和周围村庄。九龙壁后的第一座建筑叫天王殿，正中供奉弥勒佛，两边分立四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛像后是缅甸白玉塑成的韦陀菩萨，手持金刚降魔杵，一副武将形象。与其他寺院不同的是，天王殿还供奉着儒家学派鼻祖孔子的塑像。金山寺内儒释道相互融合，共促和谐，这在其他寺院是不多见的。天王殿后是大雄宝殿，殿高17米，内中供奉8.6米高、约4万斤重的纯铜释迦牟尼像。佛像宝相庄严，俯视众生，两旁分立十八罗汉金身塑像。从进入寺院起，空气中便弥漫着醉人的香味。檀香的功效便是使人心神沉静，处在终日檀香弥漫的空间内，果然有些心旷神怡，周围的讲经声、诵佛声入耳，竟不觉嘈杂，反而有种和谐味道。进入大雄宝殿，香味更浓。大雄宝殿外还有钟鼓楼、藏经楼、念佛堂、地宫等建筑。念佛堂放送着阿弥陀佛圣号，与广场上播放着的净空法师讲经视频，共同结缘着九法界的有缘众生。寺院里的人们也是心念单纯，见面合掌，一句阿弥陀佛，处处透着温暖和喜悦。齐素萍是净空老法师的得意弟子。老法师1948年离开大陆，现居住在澳大利亚昆士兰州。如今，海岛金山寺内每天反复播放着净空法师在世界各地讲经说法时的录像，前来参观的各界人士都能免费取阅净空法师的讲经DVD碟片及各种佛教经典。海岛金山寺的规模和佛教氛围，让每一个到访者耳目一新，深陷其中。随行的庆云县副县长张明向本刊记者介绍，重建后的海岛金山寺，占地一千余亩，常住僧众数百人，是华北地区颇具规模的净土宗专修道场，也是中国北方最大的寺院之一，被评为“到山东不可不去的一百个地方”之一。心灵宁静的世外桃园“在这里感到心灵宁静。慕名而来的信众很多。近年来，庆云出现了这样一个群体，他们为了心灵的宁静而来，少则两三天，多则十天半月，甚至一年半载，以金山寺为中心，边生活便修养身心。他们有的来自河北、河南等省份，也有马来西亚、印度尼西亚等世界各地的华侨。在金山寺里干活的老人说，他是与老伴一起过来干活，不要报酬。他们租住在外面，每天都要到寺里来，他来金山寺的目的：“许多人都和我一样，在这里很平静，心里不想任何东西。”老人谈到每年麦收，会有很多信徒帮助金山寺拾麦子。“麦收期间，农民用收割机收割后，没有人再去拾散落的麦穗，往年一般就烂在田里浪费了。金山寺便组织信众们去拾麦子。”拾麦子也是义务劳动，很多人住在寺边的小旅馆里，一个晚上10元钱，8个人一个房间，成队成队地组织着来帮金山寺拾麦子。庆云县地处鲁北地区，夏属兖州，西周属齐国，秦属齐郡，明洪武六年置庆云县。城东有一卧龙岗，树繁草盛，其上空常被云雾笼罩。史记天官书曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮，是谓卿云。”卿云，古以为祥瑞之气，取其意，且卿通庆，故取名庆云。有“千年枣树王”之称的唐枣树生长在庆云县境内。“我住长江头，君住长江尾。”这首脍炙人口的《卜算子》，作者就是祖籍庆云的北宋词人李之仪。说到庆云，海岛金山寺仍然沿用了原寺的称谓，那么，原海岛金山寺区域真的靠海吗?若果真如此，如今为何无海了呢?曾经，黄河决堤改道由无棣、利津、滨州、滨县等处入海;大水过后，庆云一片泽国，百姓流离失所。黄河频频决堤，有的村庄由于地势低洼逐渐被黄河裹挟的泥沙吞没，有的地方堆起了大小不等的土山，县境内的老乌山、卧龙岗就是黄河留下的杰作。就目前而言，海岛金山寺东距渤海不足40公里，庆云县地势海拔高度只有几米，最高处也不过十几米，那么黄河历经千余年频繁决堤改道，而使金山寺曾经靠海，而今又不再靠海，就不足为奇了。（来源：齐鲁周刊）ID:houdaolushangweixin长按左侧二维码关注
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。32.庆云海岛金山寺
周日上午，给75个上学的孩子赠送文具后，镇书记带我们参观高标准农业示范田。
然后，过漳卫新河到山东庆云境内海岛金山寺。
& & 海岛位于省汾水王村西，即有。
2004 年，天目山居士，发愿在故乡弘扬佛教文化，斥资回乡重建海岛金山寺，成为国家“AAAA”级景区。寺院常住僧人300多人。在整体结构上，延续了佛寺建筑中“伽蓝七堂”的传统布局方式。所有建筑坐北朝南，依中轴线展开，左右对称，主次分明，秩序井然。目前建成部分称婆娑(包括、、念佛堂、钟楼、鼓楼、藏经楼、万佛堂等)。寺内还珍藏着古代青石佛像、铜佛像、树经文和《版大藏经》、《四库全书荟要》等众多历史文物，均价值连城。
佛音回荡的山门其实更像一个牌坊，是一座高22米、全部由汉白玉雕刻而成的建筑，山门上方匾额“金山寺”几个大字，由题写。进入山门，在占地1.2万平方米的广场正中是面，其后是喷泉放生池，池前竖高灯，据说晚上灯光可以照亮整个寺院和周围村庄。
九龙壁后的第一座建筑叫天王殿，正中供奉弥勒佛，两边分立四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛像后是缅甸白玉塑成的韦陀菩萨，手持金刚降魔杵，一副武将形象。随行的开隆师傅说，入山门第一尊供奉的塑像是弥勒佛塑像，这是在告诉人们要平等欢喜，包容众生，这才能真正进入佛门。与其他寺院不同的是，天王殿还供奉着儒家学派鼻祖孔子的塑像。金山寺内儒释道相互融合，共促和谐，这在其他寺院是不多见的。　
天王殿后是大雄宝殿，殿高17米，内中供奉8.6米高、约4万斤重的纯铜释迦牟尼像。佛像宝
相庄严，俯视众生，两旁分立十八罗汉金身塑像。从进入寺院起，空气中便弥漫着醉人的香味。檀香的功效便是使人心神沉静，处在终日檀香弥漫的空间内，果然有些心旷神怡，周围的讲经声、诵佛声入耳，竟不觉嘈杂，反而有种和谐味道。进入大雄宝殿，香味更浓。大雄宝殿外还有钟鼓楼、藏经楼、念佛堂、地宫等建筑。尽管现在还无法再现千年前的辉煌，但自从海岛金山寺开建以来，香火日盛。
原 海岛金山寺规模如此之大，影响如此之广，可寺院是何因何时被毁的呢？
民间有这样一种说法：明代，该寺僧侣胡作非为，造成民愤，寺院被毁。但《金史·地理志》(南宋时期此地属金国版图)对海岛金山寺墟址已有“瓦砾山积”的记述，说明此寺在宋代以前已经被毁。在古代，寺院被毁大多是朝廷的政府行为和战火所致，平民百姓对佛教寺院心存敬畏，特别是怕遭报应的思想相当浓重，所以平民百姓毁寺的可能性不大；即使是僧侣有不轨行为，发生惩罚报复僧侣的情况，一般也不会毁寺。
那么，为什么会有这种说法呢？估计与明代该县一次大的毁寺事件有关，也许是该事件的误传，导致了上述说法。明正德年间，朝内佞臣刘瑾密谋篡位，暗与该县洪恩寺住持空孟和尚勾结，藏兵300余，日夜习武操练，并修有地道机关。后事情败露，皇帝率兵亲剿，将空孟等和尚斩首，寺院被烧毁踏平。此事件该县受到株连的还有杨和尚寺、肖家寺、铁梁寺、青龙寺等寺院。
隋唐时期，佛教得到了巨大发展。佛教的盛行，造成了寺院经济和僧侣地位的恶性膨胀。
到了唐末，土地兼并加剧，赋役繁苛，人民相继流亡，许多人出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户，以避征役。众多寺院占有大量土地、劳力，剥夺了相当多的官府所控制的纳税人口和财政收入。对此，朝廷中有的大臣深感忧虑。唐武宗即位后，愤然指出：“穷吾天下者，佛也！”
教与唐王朝在经济利益上矛盾愈发尖锐，终于引发了唐武宗大规模的禁佛毁寺事件。会昌五年七月，武宗颁发诏令，禁佛毁寺。除保留极少部分寺庙，压缩僧侣“编制”外，其余全部限期拆毁，僧尼一律还俗；田产没收，铜像钟磬熔铸钱币，铁像熔铸农器。武宗分遣御史巡行天下监督禁佛毁寺的法令执行。许多寺院僧徒平日作威作福，贫苦百姓十分憎恨，闻朝廷诏令，便纷纷涌入寺院，各地寺庙拆毁一光。
此事件毁大寺院4600余所、中小寺院4万多所，勒令26万僧尼还俗，15万奴婢改充两税户，没收良田数千万亩，史称“会昌废佛”。在唐王朝这一大规模的禁佛毁寺行动中，原海岛金山寺是很难幸免的，《金史·地理志》关于金山寺墟址“瓦砾山积”的记述，恰恰佐证了这一点。
海岛金山寺的在源远流长，传说故事非常优美，情节动人。原海岛金山寺位于庆云县汾水王村西一里许，建于何年已无从考证，隋代即有此寺。据传该规模宏大，占地千余亩，有骑着儿关山门之说。
相传唐僧成长出家于该寺。玄奘祖籍河南，出身官吏家庭，外族籍地长安。3年编纂的《庆云县志》“轶事”中记述，陈光蕊携妻殷满棠赴无棣县(今庆云于家店村北——无棣故城)上任，途经庆云志门刘村，乘船渡河，水贼刘洪见殷氏娇柔妩媚，顿起歹心。船至河中深处，将陈光蕊推入河中溺死，强行霸占了殷氏。当时，殷氏已有身孕，只得忍辱偷生。孩子生下后，刘洪又欲加害。殷氏将写有身世的布条缝于孩子胸襟上，然后将孩子藏入木匣里，偷偷放入河中。木匣顺水漂至金山寺河段，被寺内僧侣发现救起。之后不久，殷氏自尽身亡。法明长老先将孩子托付附近康家村(该村原在庆云镇陶家村西北角，早已不存)一梁氏乳养，稍长后回寺，俗称海流和尚，这就是后来的唐僧。艺人将此事编成戏曲“倒听门”《殷满棠诉苦》或评书段子，流传下来.
庆云海岛金山寺三字经
作者：李保坤
金山寺，隋代兴，临渤海，鬲津通。
三面水，来高僧，建寺院，海岛名。
鬲津河，灯火明，众香客，帆借风。
水汇处，寺门东，车如水，马嘶鸣。
大码头，商贾涌，日斗金，真繁荣。
早早起，撞晨钟，寺院内，诵佛经。
斜晖映，暮鼓声，劝精进，苦用功。
千余亩，建筑宏，骑毛驴，观寺景。
陈光蕊，状元郎，携娇妻，殷满棠。
租小船，把任上，无棣县，知县当。
贼梢子，名刘洪，生歹心，恋娇容。
将光蕊，推河中，溺水亡，妻悲痛。
身有孕，忍辱生，子落地，木匣盛。
写血书，子襟缝，放木匣，水流中。
近金山，现圣婴，救婴僧，老法明。
小婴儿，要寄养，善梁氏，做干娘。
细心喂，体健康，七八岁，进佛堂。
小海流，人慧聪，志向佛，苦读经。
十三岁，入考场，考试中，大和尚。
贞观三，离长安，西取经，十七年。
经律论，三藏卷，唐三藏，美名传。
庆云志，记的端，在庆云，传民间。
江米井，寺院南，海流师，把水担。
古寺院，毁战乱，土高堆，瓦砾山。
齐素萍，发宏愿，金山寺，得重建。
玉皇庙，建寺院，延陵台，古碑现。
汉白玉，雕山门，上匾额，字传神。
廿二米，气势弘，题字者，是净空。
寺广场，阔又平，大剧院，劝善行。
九龙壁，盘九龙，放生池，鱼虾蹦。
天王殿，居正中，笑呵呵，弥勒迎。
四天王，意不同，拿法器，真威风。
东持国，琵琶捧，懂中道，做事情。
南增长，一把剑，表智慧，烦恼断。
西广目，身缠龙，知变化，应从容。
北多闻，一把伞，在世界，防污染。
拜佛祖，到宝殿，贴金身，众罗汉。
释迦佛，文殊尊，游宇宙，驾庆云。
地藏经，放光芒，释迦祖，庆云相。
藏经楼，藏经典，念佛堂，似渡船。
经楼下，有地宫，变相图，塑模型。
种善因，得善果，恶贯满，地狱中。
钟鼓楼，分西东，万斤重，巨铜钟。
后寺名，吉祥园，观音卧，圆通殿。
大天坛，住万佛，地下方，上天圆。
我中华，有万姓，供万姓，祭祖先。
道德街，徽建筑，仿明清，大商铺。
有奇石，有古玩，要留影，做留念。
吃素食，进饭店，香喷喷，身心健。
吉祥城，扩心胸，五福聚，保安平。
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