成吉思汗3里大油锅煮人是多少集

帖子主题:成吉思汗十三翼之战惨败 部众被敌军扔进70口油锅之中
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成吉思汗十三翼之战惨败 部众被敌军扔进70口油锅之中
文章提交者:小人物的生活百态
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成吉思汗,在其征战生涯中可以说是战无不胜,攻无不克。在他的大纛指引之下,横扫四方,几乎让整个欧亚大陆都臣服在他的马蹄之下。但是,就是这样的“一代天骄”,其实也有“败走麦城”的时候,当然是在他年轻的时候。成吉思汗的父亲也速该,原本是蒙古草原上尼仑部族的首领。但是由于被仇人陷害,也速该误食毒酒不幸英年早逝,结果原本强大的尼仑部族很快就分崩离析。不仅泰赤乌部独立而去,就是成吉思汗本身所属的孛尔斤只部也纷纷抛弃年幼的成吉思汗加入到其他部落。好在成吉思汗有一位伟大的母亲诃额仑,以及一帮手足情深的兄弟,还有一群意气相投的朋友。在他们的辅佐和帮助下,成吉思汗重整了孛尔斤只部,而且日益强大。就在孛尔斤只部落日益恢复元气的时候,成吉思汗迎娶了自己的未婚妻孛儿帖。成吉思汗迎娶草原美女孛儿帖的消息不胫而走,草原上其他部族的首领或者祝福,比如克烈部的王罕。但是更多人的是羡慕嫉妒恨,其中最为“恼怒”的是蔑尔乞部的首领脱离托阿。因为成吉思汗的母亲诃额伦原本是他弟弟赤烈都的妻子,在迎娶的途中被成吉思汗的父亲也速该利用“抢亲”的手段给夺走了。其实,“抢亲”之事在当时的蒙古草原极为普遍,脱离托阿的“恼怒”只不过是以为弟弟报“夺妻之恨”仇的名义,去攻击一个正在兴旺的部落,并掠夺这个部落的财富。果然,蔑尔乞部落的取得了效果,成吉思汗和他的部分部众落荒而逃,很多妇女和牲畜都被蔑尔乞部落所掠夺,其中就包括成吉思汗的妻子孛儿帖和他的庶母。为了报复蔑尔乞部落的袭击,也为了夺回自己的妻子。成吉思汗向自己父亲的好友克烈部的王罕,以及自己的“安达”札达剌惕的札木合,发出求援的信函。由于蔑尔乞部是蒙古草原上实力相当强大的一个部落,所以成吉思汗虽然促成了三个部落的联合,但是却没有一击致命的把握。于是,他们只能秣兵历马,等待时机。经过长时间的准备,成吉思汗等人的联军对于蔑尔乞部终于拥有了压倒性的优势。于是他们分兵三路,向蔑尔乞部发起了攻击。进行的及其顺利,蔑尔乞部在三个部落的联合打击下覆灭了。成吉思汗不仅顺利的夺回了妻子孛儿帖,更在这次战争中实力大为增长。由于是逐水草而居,所以各个部落之间并并没有固定的疆域,经常会有两个不同的部落在一处水草肥美的地方共同放牧生活。如果是两个关系和睦的部落,不仅会在生活上相互照顾,同样也会共同抵御强敌。在剿灭了蔑尔乞部之后,成吉思汗和札木合这对“安达”,就率领这各自的部落,共同生活和放牧。不过在这种表面和睦之下是各种暗流涌动,札木合自认为札达剌惕部势力强大,与成吉思汗的孛尔斤只部在一起,其实将成吉思汗佑护在自己的羽翼之下。成吉思汗虽然明白自己的处境,也需要札木合提供的佑护,但是不甘居人下的他以及他手下的年轻们开始不断进行各种活动。成吉思汗将从战争中夺取的财物分发给自己的部属,自己尽量不拿或少要,这样让自己部族的人对他死心塌地的跟从。同时,以木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温等蒙古草原上的一代俊杰到处散播成吉思汗的美名,帮他招揽各处的牧民。尤其是木华黎,到处宣扬成吉思汗和札木合结拜“安达”的地方,是成吉思汗祖父忽图剌被推举为尼仑部族合罕的地方。在那个时代,对“长生天”充满敬畏的草原人民,特别相信“神灵”和天意。所以,这个木华黎编撰的“传说”很快就在草原开始传播,不断有人开始投奔成吉思汗,甚至包括札木合的部属。原本认为自己才是蒙古草原“霸主”不二人选的札木合,面对成吉思汗与日俱增的威望,还有不断增长的部众,逐渐心生怨念。最终,心存芥蒂的成吉思汗和札木合,带领各自的部属分道扬镳。但是,就在分手之际,原本归属札木合的一些小部落转投了成吉思汗。原本就是不欢而散,这下更让心胸狭窄的札木合怒不可遏,在心中埋下了对成吉思汗的仇恨。这种仇恨,只需要一个导火索,就会衍变成一场战争,一场争夺蒙古“霸主”地位的战争。让人想象不到的是,这个导火索不仅来的快,而且是札木合的弟弟塔合察儿。这个生性莽撞,又飞扬跋扈的家伙,知道自己的哥哥对成吉思汗心存不满,所以就经常带领部属去成吉思汗部族放牧的地方捣乱。结果,在一次偷马的时候,被成吉思汗的远房叔叔拙赤发现,并一箭射死了塔合察儿。一直在寻找机会,对成吉思汗开战的札木合,立即以为弟报仇的名义,集结了十三个部族的人马,其中还包括了成吉思汗的世仇泰赤乌部和塔塔尔部落。十三个部落共有人马三万余人,札木合将这三万人分成十三路,向成吉思汗的部族杀去。面对强敌,成吉思汗手下的少壮派将军们却群情激奋,大将阿勒坛声称要用自己的宝刀砍掉札木合的脑袋,成吉思汗的弟弟别勒古台也在宣扬与札木合拼个你死我活。但是成吉思却深感忧虑,虽然他的部族也有三万人之多,但是这些人很多事未经战事的普通牧民,札木合的三万人却是各部族挑选出的久经沙场的战士。同时,这是他作为部族首领以来,第一次面对如此强大的敌人,也是第一次指挥如此众多的人马作战,他没有任何经验。但是,摆在他面前的只有迎敌这一条路,因为不论时撤退还是搬请援兵都已经感来不及了。对于获胜没有任何的把握,所以成吉思汗愁眉不展。关键时刻,还是大将速不台提出了合理化建议,将主战场选在答兰巴勒主惕。因为这个地方距离哲列谷很近,一旦成吉思汗作战不利,可以将大军撤到山谷中。然后在利用狭隘的谷口进行防御,就可以保证孛尔斤只部落的有生力量,以图日后的发展。速不台的建议让成吉思汗找到了立于不败之地的办法,于是将部属也分成十三翼,准备营击札木合的进攻。这十三翼的划分大致如下:第一翼是铁木真的母亲诃额仑统领的亲族、属民、养子和属于她个人所有的奴仆;第二翼是铁木真直属的部众,包括他的护卫军,是全军的主力;第三翼至第十一翼都是孛尔斤只贵族所率领的族人和属民,第十二、十三翼来自附属蒙古的其他支系。另外命令大将博尔术和者勒蔑,先将部族中的老弱病幼先转移到哲列山谷之中。经过漫长夜晚的等待,蒙古各部之间的惨烈厮杀就要开始了。成吉思汗命令各部以他的白色大纛为依据,大纛进则进,大纛退则退。成吉思汗的命令刚刚下达后不久,札木合联军就开始发起猛烈的进攻。札木合联军的前锋是由兀鲁兀惕部和忙忽惕部两部组成,这两个在草原上以能征惯战著称的部落,在他们的首领主儿扯歹和忽亦来的带领下,像无法束缚的猛兽一样撞向了成吉思汗的大军。成吉思汗指挥着博尔忽、赤老温、木华黎、速不台等大将带领部众顽强的抵抗着敌人的攻击。原本寂静的草原瞬间喊杀声四起,战马的嘶鸣和銮铃响彻天际。开战之初,成吉思汗依靠手下大将的勇武与札木合的联军打的难分高下。但是,随着时间的推移,成吉思汗部下缺少实战经验的弊端逐渐暴露,在札木合联军的冲击下,阵型变的混乱,射出去的弓箭不见了准头,握着马刀的手也开始颤抖。看到局势危险,成吉思汗希望身先士卒重振不断下降的士气,鼓舞他们作战的勇气。于是,他催动自己的战马冲在了阵前。成吉思汗的英勇无畏,鼓舞了部族的战士,再次激发了高昂的斗志,死命的抵挡札木合的联军。成吉思汗在阵前的冲杀,很快就被札木合的联军认出,于是调来了泰赤乌部的神箭手只儿豁阿歹,准备射杀成吉思汗。或许是成吉思汗命不该绝,拥有百步穿杨技能的只儿豁阿歹没能射中成吉思汗,只是射中了他的战马。成吉思汗乘坐的是一批宝马良驹,虽然身体中箭,但是没有将成吉思汗掀落马下,而是忍着伤痛转头就跑。战马户主心切的转身,结果成吉思汗的白色大纛也随着开始向后撤退。根据战前的指令,“大纛退则退”,成吉思汗部族的战士们也开始随着撤退。结果,札木合联军乘机掩杀,孛尔斤只部死伤惨重,退入了山谷。依靠博尔术等大将的在山口的死命抵抗,终于没有让札木合联军冲进山谷。战场上的大获全胜,让札木合得意忘形。为了显示武力,对各个小部落威慑,也为了打击成吉思汗的士气。札木合命令部下生起篝火,并且埋下70口大锅,然后将俘虏的成吉思汗部下扒光衣服扔进大锅。俘虏们在滚烫的开水中,发出撕心裂肺的惨叫,让札木合新自以为达到目的,发出了狂妄的笑声。但是很多部族却对札木合残忍的做法心存不满,联军内部的分歧开始产生。而一些部族的战士也对札木合的做法十分痛恨,于是阵前倒戈,进入山谷向成吉思汗投诚。其中,就包括在作战中射伤成吉思汗战马的只儿豁阿歹。在得到这位神箭手后,成吉思汗大喜过望,不仅不怪罪在战场射杀自己的战马造成了全军的溃败,还给他赐予了一个新的名字“哲别”。哲别来投,让损失惨重的成吉思汗看到了人心所向,坚定了继续与札木合作战的信心。札木合联军在对山谷的攻坚战中,一次次损兵则将无功而返。于是,每一个部落为了保证自己的实力,再也不会卖命进攻了。同时,由于各个部落的所带的食物逐渐耗尽,也无法掳掠到食物,于是更加无心恋战。有的部落的士兵为了生存,已经在草原和森林中打猎。札木合联军已经走到了分崩离析的境地,成吉思汗决定发动偷袭。当成吉思汗的骑兵冲进札木合联军的营垒时,札木合不是组织军队进行抵抗,而是骑上一批快马逃之夭夭。没有了统一指挥的联军,只能成为成吉思汗军队宰割的对象,一时间草原上尸横遍野,还有很多人成为了成吉思汗的俘虏。不过成吉思汗没有杀他们,也没有将他们贬为奴隶,而是收归部下。十三翼之战,成吉思汗先败后胜,虽然损失不小,但也削弱了他统一草原各部的主要障碍札木合的力量。而且,这一战打出的赫赫威名,让更多的小部落前来投奔他,孛尔斤只部逐渐成为蒙古草原最强的部族。
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鞑子们原本就是一群无信无义之辈!看看老鞑子的历史,其实一次次的背信弃义而已!所以老天惩罚它的子孙,至今仍然在西伯利亚的荒原上苟延残喘!
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6楼&如果当时大金国统帅是完颜阿骨打 铁木真他都别想统一蒙古不需要完颜阿骨打,只需要金章宗再多活二十年,铁木真也就是第二个王汗,敢对中原动兵,金章宗分分钟灭了他。金章宗在位的时候,铁贼木真再目中无人,还是老老实实缴纳贡赋,跪拜大金使臣的,而且还当了相当长一段时间的金国边防军。
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怎么说呐蒙古早期是掠夺战争,打一地吃光一地的人口,再打下一地,难听点就是蝗灾式战争,当无地可打和没有资源可掠夺战力就会崩溃。蒙古四大汗国的衰落就可以看出。元朝撑下来的原因不用说,老赵家给他留的底子,从马可波罗到中国已经是元朝还是挺繁盛就能看出这点。但民族压迫和其他几个汗国一样才是被推翻的原因。那时所有文人其实对元朝还是挺的,无奈明月照渠,这结论是从老朱上台极端的打击文人看出,不能说他完全是重武亲文,而是其经历过文人对元朝软骨头报以幻想的年代,产生骨子里对那帮文人的不信任。
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6楼&如果当时大金国统帅是完颜阿骨打 铁木真他都别想统一蒙古不需要完颜阿骨打,只需要金章宗再多活二十年,铁木真也就是第二个王汗,敢对中原动兵,金章宗分分钟灭了他。金章宗在位的时候,铁贼木真再目中无人,还是老老实实缴纳贡赋,跪拜大金使臣的,而且还当了相当长一段时间的金国边防军。
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论铁锅煮活人事件的不可成立(二)以上观点不是我的一家之言,如今内外蒙古有不少精通古代蒙古语的专家(注意,不是一般意义上所谓的“精通”,而是真正的精通)持同样的看法。如果你还是不相信,那么我只好从民俗的角度来解释这件事情要多扯有多扯。纯属个人观点,大家听听我说的靠不靠谱。首先,毡帐民族的生活特性决定了他们日常使用的物品都是轻便易于携带的,尤其是炊具。不知道各位读者见过蒙古包里煮手把肉的锅没有?那个锅不可能太大,小到不够煮熟一整只羊(当然啦按照蒙古人的风俗羊头、羊蹄、羊脖是要单独煮的),在狭小的蒙古包里放一口巨大的锅既不方便也不安全。更何况是在那个战火纷飞,人人自危的年代,在一个游牧部落里,你能想象到大家每天拎着直径达2米以上的巨型铁锅(再小了就煮不了人了)东奔西走满世界溜达会是一副怎样的场景吗?第二,虽然据说当时漠北地区也产铁(据说),但是产量和质量肯定都不会很高。况且当时中原朝廷是严禁向漠北诸部私自贩卖铁器的,违者轻则杀头,重则诛九族。所以当时在漠北可谓寸铁寸金。我们再看看扎达阑部,直径达2米以上的巨锅啊!多达70口啊!那得废多少铁啊!扎达阑部的老板是不是神经短路了啊!第三,在草原上生活过的人都知道这么大的70口锅一起点着,稍不小心就是要失火的呀!其结果火烧连营都算是轻的,动则方圆几十万亩草场山林寸草不生啊,同志哥!就算札木合真的很有钱,真的肯把黄金当牛粪烧,那也犯不着为了这么点破事儿去搞集体自杀吧。最后一点是民族性格的问题。试想蒙古人会因为咔嚓咔嚓几刀下去就能解决了的小事儿犯得着如此不惜血本,大费周折吗?蒙古人不会,至少咱们这个星球上的蒙古人不会。我想要讲的就这么多,你信呀信呀还是信呀?你不信吗?还是不信吗?真的不信吗?你确定你还是真的不信吗?下课。
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论铁锅煮活人事件的不可成立(一)关于这件事,明初《秘史》音译本是这么写的:“赤那孙可兀的答兰脱豁斡惕不察勒合周”,并在旁边作了注解,其大意是:“(札木合)将赤那思地的首领们煮于七十口大锅”。如今广为流传的各种版本的汉译本中的译注与此大同小异。如:已故著名史学家余大钧教授的译注是“回去时,他把赤那思氏的子弟们(活活)煮死在七十个(大)锅里”。说到这里可能有读者会问我:既然史书已证实了札木合确实把赤那思人给煮了,那么还有什么疑问吗?我说有。首先,请注意,明初本上说的是“赤那思地的首领们”,到后来竟变成了“赤那思氏的子弟们”。显然明初本的译者认为这里提到的“赤那思”是一个地名而不是一个氏族名。“赤那思”的本意为“赤那”(狼)的复数,即“狼群”,作为地名可以解释成“狼群出没的地方”。这个词作为地名不足为奇,如今在内外蒙古与“赤那”有关的地名随处可见。而对“可兀的”一词很多人想当然地翻译成了现代蒙语中的“子弟”,但很少有人知道这个词在古语中还可以解释成“首领”。所以就“赤那孙可兀的”六个字我认为明初本的翻译是正确的,即:这里说的不是“赤那思部落的青年男子”,而是“一个叫赤那的地方的首领”。有人又要问了:你别管煮的是谁,终究不是给煮了吗?那么请接下来看下面的几个词。“答兰脱豁斡惕不察勒合周”,这一段话由三个词组成,对其最流行的解释是:答兰——七十个,脱豁斡惕——锅,不察勒合周——煮。连起来就是“煮于七十口大锅”。貌似没什么问题,但是巧就巧在这三个词都是多音多义词。我们还可以这样解释:答兰——瓜分,脱豁斡惕——抢劫,不察勒合周——返回。连起来就是“抢劫,瓜分(并)返回”。就是说这段话可以解释成完全不同的意思:“(札木合)路过一个叫赤那思的地方,大肆劫掠(并与盟友们一起)瓜分了其首领(的财产和部众),扬长而去”。再补充一点,而且是一个长期以来最容易被翻译者们忽视的问题。“不察勒合周”这个词可以翻译成“煮”,但是绝对不是“煮肉”的“煮”,而是“煮稀饭”、“煮粥”的“煮”,虽然在汉语中是同一个字,但是在蒙语里却是有严格区分的,决不允许混淆使用,《秘史》中更是如此。由于明初版《秘史》成书匆忙,显然当时受洪武皇帝之命编撰此书的翰林侍讲火原洁、编修马懿赤黑等人一不留神犯了一个常识性的错误。
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八一八《蒙古秘史》为了还原事情的真相,我有必要先简单地介绍一下一部千古奇文——《蒙古秘史》。《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)成书于1128年,即铁木去世的第二年。著者佚名,如今比较统一的观点是,原书作者可能不止是一个人,而是一个写作班子。即根据当年追随铁木真的老战友老部下们的回忆和口述,由蒙古帝国的众多汗庭史官记录、整理而成的集体创作。这一写作班子中极有可能包括塔塔统阿、失吉忽都忽、耶律楚材等当时蒙古帝国的文化界名人和省部级以上高官。《秘史》主要讲述了铁木真家族的世系、重点人物的事迹和蒙古帝国的缔造者铁木真本人一生的历史。《秘史》是至今唯一存世的十三世纪蒙古人撰写的历史著作,也是研究蒙古前期政治、社会及文化的原始史料。它是一部实录,是众多当事人对自己一生亲历亲闻的记录,是所有蒙元史料中最真实可信的一部。遗憾的是,几乎全世界上的任何一本史学著作都不是完美无瑕的,这一本也不例外。此书中的记载只能说是最真实的,但谁也不敢保证完全真实。其一,《秘史》中记录的一些事件发生的确切时间和真相如今已无任何根据可查考。其二,《秘史》的畏兀儿字蒙古原文已经失传,现存明代版本是汉字音译蒙文本,被称为岩画般难以解读的“天书”(天涯论坛上有高人将其比作现实版《九阴真经》,很贴切)。自明初以来尝试将《秘史》准确完整地意译为汉字的学者大有人在,但是试想将距今七百多年前的古代蒙古语(与现代蒙古语有很多不同之处)转写成汉字,再根据几百年后的蒙古语进行还原,最后翻译成汉语,其难度可想而知。在这一反复的过程中其蒙语原意难免会变形失真,从而出现大量的纰漏讹误,使其真实性大大降低。关于《秘史》的介绍暂时告一段落,我们接着讲札木合铁锅煮活人事件。
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明显是夸大了拉,哪有那么大的锅啊,放满动物油的话就是油炸了。而且活人要是掉里面挣扎起来锅很容易翻的,除非老札的锅有直径两米以上。而且就算是水煮的没有处理过内脏和毛发让人尝也有点过分了。估计是抓了俘虏不愿意投降,或者干脆就杀了,按照一般的来说蒙古人估计是乱刀剁了人一块一块挑在刀上。老扎可能煮了一些吧,然后可能象征性尝了一些,有的人顶不住吐了,古代不是认为吃人可以增加勇气的么,但是估计也不是个个都有这个爱好,起码有的吃的时候不至于吃人。蒙古秘史这种书不太靠谱的。
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这事蒙古人干的出其实汉人也干的出不过严重怀疑老扎没有那么多锅
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那次战争的情况,没有正式记录,只有蒙古口传的故事,还不太准确。因此后世演化出两种说法,一说是铁木真将和他对抗的札木合部下放在锅里煮,一说此事是札木合所为。后世史学家研究这段传说,认为是札木合所为可能性较大,但是没有定论。
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川话有一句人抬人,人上人。
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水变油的技术提前实现了
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如果当时大金国统帅是完颜阿骨打 铁木真他都别想统一蒙古
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3楼&蒙古西征进攻非洲的时候被埃及也给揍了一顿狠的,东征日本遇到台风也是损失惨重。 马木留克王朝在约旦和叙利亚击败了蒙古骑兵,没到非洲
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蒙古西征进攻非洲的时候被埃及也给揍了一顿狠的,东征日本遇到台风也是损失惨重。
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摘要:如果熟读历史的话大家就会知道,札木合与铁木真曾经是不错的兄弟,但是后来却挑起战争,这一切令人意外,真实的情况到底如何发生的呢?在过去,蒙古部落很长时间都处于散沙状态,后来在铁木真的领导下,势力就变得比
如果熟读历史的话大家就会知道,札木合与铁木真曾经是不错的兄弟,但是后来却挑起战争,这一切令人意外,真实的情况到底如何发生的呢?在过去,蒙古部落很长时间都处于散沙状态,后来在铁木真的领导下,势力就变得比较强了,于是大家看到了该部落的实力,也有部分人投靠了进来,大家希望铁木真可以成为大汗。但是从当年的誓词中就可以看出一些端倪,大家之所以推举铁木真,就是希望实现发财的愿望,不管是打仗还是准备围猎皆是如此。但铁木真不这么想,他想成就一个国家,也希望实现完美的管理。铁木真做了可汗之后,采取了很多行动,比如建立制度,训练武装力量等等,当时的武器主要是弓箭,他还特别配备了贴身侍卫。因为他知道自己的目标和堂叔兄弟们有所不同,因此一直都有个人的打算。铁木真认为要想将部落发展起来,必须要寻求合作,单打独斗不是办法,于是他就想到了父汗脱里,他自然非常支持。另外铁木真也希望安答札木合与自己团结起来,结果他很不高兴,但是迫于铁木真目前的身份,就选择了压制怒火。但是安答札木合没安好心,还说了阿勒坦、忽察儿的坏话,就是要挑拨铁木真身边人的关系,但是铁木真也不傻,他发觉了安答札木合的想法,也认为这个人没有心胸。但是铁木真顾忌到彼此是兄弟,也没有挑衅他,只是进一步加强了防备工作,就是为了预防可能到来的战争。回顾铁木真与札木合的关系,他们确实有同生死的经历,也存在深厚的兄弟情义。但是铁木真的判断没有出错,没过多久,札木合就找到了借口,指责铁木真一方将其偷马的弟弟杀死了。于是札木合迅速集合了部队,还将周围的小 部落联合在一起,去跟铁木真战斗。札木合因为早有准备,派出的人挺多,一共有十三部三万人,铁木真手下也有十三部,但是彼此的意图有很大差距,札木合集合的人很多都对铁木真有仇,因此在战场上十分拼命。但是铁木真的部队面临几个问题,第一是老龄化严重,第二是他的亲戚不见得会真心打仗,此外还有一些旁支加入,自然就团结不起来了。结果就是铁木真惨败,只能跑到斡难河岸了,七十锅人肉的说法就是从这里流传开来的,,也有人说这是成吉思汗打过的唯一一场败仗!“三分命,七分运”,命有贵贱,运有好坏;最近您是否感觉财路不畅,运势不佳,或身体疾病缠绕?请添加微 :syg044  免费帮你化解财运,婚姻等诸多烦恼!广结善缘为您解惑!成吉思汗一生杀了多少人_百度知道成吉思汗西征杀了多少人_百度知道

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