剪纸花盛开在娘子关
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&剪纸花盛开在娘子关
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& 平定置县的历史与中国剪纸的历史几乎处在同一个时代。
中国的剪纸艺术起源于汉，当时民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成花鸟贴于鬓角为饰的风尚，南北朝时期已相当精熟。由于剪纸在发明初期被视为珍贵饰品，最早开始流传于宫廷及士大夫宅邸，便为仕女们所喜爱。传至唐、宋时期，已盛行于民间的各种节庆场合。元代，相继流传至中东及欧洲。以至明清，其艺术作品就与人们的日常生活紧密相关联。
平定县位于山西省东侧，太行山西麓，远在旧石器时代就有先民居住，汉时置石艾县，历史悠久。平定民间剪纸艺术源于何时无考，从平定柏井出土的彩陶装饰纹样相比较来看，可知平定剪纸源远流长。光绪版《平定州志》记载：过春节时，“五日黎明剪纸作五穷妇送之”，“寒食日插柳祭墓添新土……妇女作秋千戏剪缯成花片，串红花子为饰”，“端五节，妇女裂缯为人物花鸟状佩之以辟不祥”，“七月十五日中元节……剪彩纸成缕挂田禾上以为避雹灾”，“十月一日祭茔如寒食，以色纸剪作冥衣焚墓前，曰送寒衣”。由此可见，剪纸在平定由来已久。
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平定剪纸沿袭至今，已演变成为一种浓郁的乡土风俗，是民俗文化的重要组成部分。
首先，民间剪纸与岁时节令有着紧密的关系。剪纸的应用，一般是在农历春节、二月二、三月三、端阳节等传统节日，其中以春节为最盛。
每逢大年将近，各家各户都要把房屋打扫一新，然后贴大红的剪纸于墙壁和窗户上，满屋顿时生辉，“热闹”异常。
正月里农闲无事，是妇女们剪窗花的大好时光，有的替剪旧样子，有的创作新作品，还要互相赠送，结伴串门，观赏品评，看谁家的墙花又多又好，比谁家的姑娘、媳妇心灵手巧。
民间剪纸与人生仪礼也有着紧密关系。生诞、婚嫁、丧葬，是人生之大仪礼。在此大仪礼中，都伴随有许许多多的民间剪纸作品。以结婚为例，新房窗户上要贴“囍”字以及一些吉庆剪纸。再如丧葬，人们为死者祭供的“纸扎”中，许多都是用各色彩纸剪刻糊制的，如引魂幡、摇钱树、金银斗、聚宝盆、四季花卉以及车、马、轿等等。尽管出殡后，这些“纸扎”都要为死者焚烧，但却充分表达了生者对死者的哀思，也倾注了农村妇女和民间艺人的心血。
能代表平定剪纸悠久民间文化并被广为流传的要属办喜事用的“月廓”，即“盘盒”。“月廓”，顾名思义，就是月亮的轮廓，是从剪纸团花的形状和贴粘的地方引起联想而来，犹如一轮明月挂窗前、月下老人牵红线，喻示甜美的爱情。如今，新式的房子都改成玻璃窗；“月廓”便搬上了墙壁，这是平定特有的风俗，沿俗而成为当地人结婚时的徽标，成为平定民间剪纸中最具代表性的剪纸形式。
“月廓”在民间剪纸中属于大型团花，其中纹样和本身所象征的意蕴深邃，内涵丰富，在剪法上也是变化万千。直径小至一尺，大至三尺，四角配上对称的角花，贴于窗前墙壁，有喜气满屋的感觉。传统的“月廓”构图时很有讲究，常有“柿子、如意、剪刀”这几种东西。同时也可根据不同的情况进行增换，如“八宝、如意、剪刀”是中国传统文化中象征福禄寿喜的总传承；“猪头、如意、剪刀”隐含“诸事如意坚固”之意；“桃儿、如意、剪刀”谓之“条条如意坚固”。另外，在平定的某些地方还盛行乔迁新居时粘贴的系列窗花，题材也很广泛。常见的有看门的老虎、狮子、蛇盘兔、连（莲）年有余（鱼）等吉祥如意图案。
由于剪纸艺人们在生活中各有特定的审美情趣，所以不论有多少件盘盒作品，都找不出完全相同的两件。可以说是八仙过海，各展其能，充分展示出平定剪纸艺人在艺术手法及其思维上的融汇变通、别出心裁。你可以感受到，剪纸已经渗透到平定人生活的诸多层面，剪纸不仅给他们的生活增添了许多乐趣，也成为了平定人生活中不可或缺的一部分。同时，这些风俗也有力地促进了剪纸艺术的传承和发展。
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我国的剪纸艺术颇具民族特色，风格也不尽相同。如同陕西剪纸粗犷奔放、福建的剪纸形态自然一样，山西的剪纸淳朴而稳重。而平定地处三晋门户，交通便利，如此则促使平定的民间剪纸形成了形式丰富多彩、风格多样的艺术特色。平定民间剪纸分布为南乡、东乡、北乡和城附近乡镇四个片。南乡包括锁簧、张庄；东乡包括石门口、东回等；北乡包括巨城、岔口、娘子关；附近城乡包括冶西、冠山。剪纸艺人在分布区域内的多少是不均等的，按片相比较，剪纸艺人最多的要数南片、东片。但就其拔尖人才的脱颖而出和艺术影响力来说要数南乡。传统的平定剪纸，西部和北部剪纸质朴粗犷，中南部的灵巧典雅。现如今的平定剪纸由于受到现代文明的影响，信息通达，在传统的技艺上便有了许多的通融。
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从平定剪纸的表现内容和题材看，作品大多以传统题材为基础，作为华夏民族两大部落图腾的龙和凤在剪纸作品中被广泛采用，带有鲜明的民族色彩。另外象花草树木、鱼虫走兽、福禄寿喜等题材，或取之谐音、或选其意境，相互组合，相映成趣。这些民族化的东西经民间艺人之手，便赋予了新的艺术生命。传统作品中涉及的动物、植物等经历了漫长岁月的演变，又经过世世代代艺人的不断推进改善，逐步形成了目前的形式。随着社会的发展和变革，一些时代特色鲜明、紧跟时代节奏的剪纸作品也不断涌现，有宣传党的政策的、有展现时代精神的、有凝聚时代特征的，不一而足。
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剪纸的材料基本上都是采用红纸，这是因为红色本身就带有喜庆和热闹的色彩，平定民间剪纸选用红纸也正是根植于这一传统的理念。
隐喻吉祥、追求吉利幸福的谐音法，是平定民间剪纸追求意境的主要源流。
反映劳动人民向往美好生活的朴素愿望是民间创作的主流。
民间剪纸，这门富有乡土气息巧夺天工的民间艺术，是从劳动人民的生活当中滋生发展而来，从传统优秀文化中演绎而成。它寓理于情，极富情趣、手法抽象、缜密有致、制作精妙，富有强烈的抒情性与浓厚的浪漫色彩，充分体现了中华民族朴素的美学思想，并具有高尚的社会功能，这一切构成了平定民间剪纸永恒的魅力所在。
在平定，剪纸的手法基本上归为两大类：一种是折叠剪法，另一种是先构图后据图下剪的剪法。折叠法一般有两摺、四摺、八摺，以四摺最多。折叠法是剪纸的独有手法，需要极高的平面延展思维能力，作品为对称形图案，暗合好事成双之意。绘图法则是美术功底与剪法技巧的高度统一和融合，作品题材广泛，风格多变，最能充分展示民间剪纸艺人多姿多彩的个性化风格。
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剪纸艺术，是扎根于民间的工艺美术，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎。更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。平定剪纸艺人男女老少都有，随处可寻。他们有的是家族的一脉相承，有的是受身边人的耳闻目染、长期熏陶而兴趣所致。农家姑娘从小拜师学艺，婶子大娘教而不厌，开始学简单的剪纸图案，如红双喜、大蝴蝶、云钩钩、十二生肖图案等。就是手把手地从一朵花、一片叶开始。大多数都是用小剪刀运作，很少有人用刀刻，如蝴蝶的剪法开始学时有各种姿态，有正面飞的，有侧面飞的；红双喜的剪法也是花样翻新，如有的将双喜的四个口字剪成方框形、灯笼形、梅花形、莲花形、绣球形、花边形不等。有的还剪成瓜果鱼鸟形状，灵活多样。再如剪猴吃桃时，一只猴子坐在椅子上，一手执大甜桃往嘴里喂，一手执桃枝，枝上有叶有花；有的还将甜桃剪一个缺口，看上去就像猴子在边吃边玩，很有动感。
这种隐含着巨大而神秘力量的剪纸艺术千百年来传承相接，在平定这块贫瘠而厚重的黄土地上生长的根深叶茂，长盛不衰，从而涌现出了一大批代表性的优秀剪纸艺人：
在京平定籍老干部赵炳诚先生生于平定东关，从小就生活在剪纸艺术的氛围中。近些年来一直以平定报为园地，创作出了“吉祥语系列剪纸”作品百余篇。他的作品将传统题材与现实题材、夸张与装饰手法、粗犷与精细剪法相结合，通过谐音、象征、寓意等手法构成美丽的图案，其主要从事祝寿、吉祥、喜庆、年节、生肖等６大类剪纸作品创作。在平定传统剪纸的基础上，赵炳诚潜心研习长江、黄河两岸丰富广袤的民间剪纸，博采众长，将传统与现代剪法巧妙地揉合在一起，走出了一条与众不同的创作之道，独领剪纸艺坛风骚，在大陆、香港、台湾等地引发强烈反响，获得极高荣誉，也为平定的剪纸艺术更好地传承与发展走出了一条可鉴之路。
张庄镇的剪纸艺人李金柱剪纸技术精湛，出剪成形，得心应手，运转自如，无论花鸟鱼虫，一剪到底，活灵活现。１９９５年在第四次世界妇女大会召开期间，她在全国妇联主办的“中华巧女”手工艺品大奖赛中，以一幅大型盘盒“圆满成功”一举夺冠，成为“中华巧女第一人”。她创作的《百蝶图》更是令参加者赞叹不己。李金柱的剪纸作品还多次在洛阳牡丹节参展并多次在省市各地举办个人剪纸展，被誉为“神剪”。
前锁簧村的贾计萍是一位集剪与画为一身的农村妇女，其剪纸作品曾在山西省民间艺术大赛中夺得一等奖。剪纸作品主要特点是以人物为主，她剪的《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《封神榜》等名著人物肖像多次在省内外展出，好评如潮。
王春生是张庄镇的一名家庭妇女，从小精于剪纸，是远近闻名的巧手。她的剪纸作品曾被邀请在榆次老城举办的中国民间文化艺术节上展出，赞誉不绝。
平定师范附小的梁盛萍是一位年轻的剪纸艺人，作品颇有新意和时代特色，尤其擅长剪“月廓”。最为可贵的是，梁盛萍一直从事着剪纸教学工作，为平定剪纸艺术默默培养着后继人才。
 其余的平定剪纸代表人物还有霍继圭、余监俊等等等等。
厚重的艺术土壤培育出了数不尽的艺术精英。早在１９５９年，平定县文化馆编辑出版的《剪纸选集》就收入了剪纸艺人的８０多件剪纸作品；１９６１年，李俊瑞的《欢迎世界各地的朋友们》剪纸作品发表在《中国青年报》头版；１９８３年，平定向山西省民间美术展览馆选送了３０多件剪纸作品参展；１９８４年，东锁簧村老人赵春盛的《鱼儿莲儿》由中国展览公司推荐到２０多个国家和地区进行巡回展出；１９８６年１０月，本县４位艺人作品参加了山西民间剪纸大汇展，同年７１位艺人１８０件作品入选《阳泉市民间剪纸集》；１９８７年，前锁簧村张凤英等人的４０件作品入选《山西剪纸大观》。郭九麟撰写的《浅谈平定民间剪纸艺术特色》一文获山西省群众文化优秀论文三等奖。二十一世纪，平定还相继出版了《百梅剪纸图》和《赵炳诚剪纸》等剪纸书藉。

作为一种民间艺术，平定剪纸广泛地存在于山野乡间，陶冶了人们的情操，也增进人们对生活的美好向往。一张普普通通的红纸，在剪纸艺人的手下会在顷刻间注入了生命，赋予了灵性，这或许正是剪纸艺术长盛不衰的魅力所在。
 作为平定这个全国文化先进县文苑丛中的一枝“独秀”，愿平定剪纸在娘子关大地上永远盛开。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。引魂幡怎么剪_百度知道
引魂幡怎么剪
谁会剪引魂幡上面都写什么字
我有更好的答案
啥JB问题都倒的 wow 去死哇你下地狱问问阎王爷怎么剪！！！
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引魂幡怎么剪
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引魂幡的折叠方法
来源：互联网 发表时间： 9:15:37 责任编辑：鲁晓倩字体：
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