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日，我向自己预约了这篇游记，当时我说：
我计划去鼓岭。
出发前，我敲下了这些文字：
鼓岭是个避暑的好地方，曾经在鼓岭上待了一个月，只是当时年少，循规蹈矩，不会到处跑。听说最近鼓岭越来越好看了，我想去看看。
只是......
计划是丰满的，现实是骨感的。
预约游记：
如何去鼓岭
计划变更（目的地由“鼓岭”改为“鼓山”）
在我们印象中，鼓山下院有很多小面的可以到鼓岭，车费才5元/座。
商量后，我们就不去警官学校坐鼓岭专线车了，毕竟那专线车班次很少，不想等待。
坐了1个小时的公交车到了下院公交站，我们一行3人寻找去鼓岭的小面的。
没想到，上鼓山和鼓岭的车全部被垄断经营了，只有我们3人去鼓岭，只能包车，包车费70元，拉倒吧，以为我们是肥羊呀，坚决不坐！所以我们改了目的地，把“鼓岭”改为了“鼓山”，也算不白来这么一趟，鼓岭就下回去吧。
朋友听说般若院的风景不错，于是我们就在鼓山下院坐着小面的上山，8元/座，在鼓山管理处下车。
巍巍石鼓名山，茫茫东南林海，一方五四新村，谱写一段如歌岁月。
一九七三年，市建设局创办了鼓山五四新村，在成立的八年间，先后迎来了两百多名正值豆蔻年华的有志青年，我们为响应祖国号召，毅然别亲离乡，来到这深山清水之间，辛勤耕耘，艰苦创业。我们耕作于当时还相当荒凉的慈航洞、般若庵、五贤祠、舍利院、廨院，留下了三百多亩的山地梯田，留下了欢乐的汗水，坚实的足迹，谱就了那个激情年代的青春之歌。我们回首往事，记忆犹新，缅怀青春，无限感慨，特刻此碑，以示纪念。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——鼓山五四新村全体知青&二00八年四月
梅里位于涌泉寺西南方向钵盂峰前，因历史上遍植梅花而得名。在古代还有壑里、笊篱壑、舍利窟、梅花窟、茶园等别称。现仍保留吸江兰若、鼓山半岩茶遗址、五贤祠、桃岩洞等众多名胜古迹。其中，古茶园遗址现仍保留六丛树龄逾百年的老茶树。
“梅里十景”包括古茶园遗址、桃岩洞、五贤祠、吸江兰若、石磴古道、古泉跌水、岩梅古台、相怀梅园、井、知青点等10个景点，其中知青点将列入二期建设。
一、石磴古道：鼓山石磴古道始建于北宋初期，已有近千年历史，目前尚存200多米。现存古道路面约半米宽，无法满足通行需求。未来景区将在古道旁设置辅道，既保护古道又满足通行需求。
二、相怀梅园：的梅园有20余亩，园内2000多株的梅花目前长势良好，预计明年1月中下旬盛开。景区管理处将在此修建一个大型观景平台，待到梅花盛开，游客即可凭栏远眺。
三、古泉跌水：景区将对源头重新梳理，通过自然落差打造跌水的景观效果，届时还有亲水木平台可供游客亲近古泉。
四、井：景区在此打造品茗休闲之所，届时游客可在此远眺青山，细品甘泉佳茗。
五、鼓山半岩茶遗址：鼓山半岩茶曾为闽王贡茶，去年此处还发现了6大丛百年古茶树。改造时，景区将在此遗址刻上由茶界泰斗、百岁老人张天福题写的石刻，增加文化内蕴。
六、岩梅古台：百年前，此处的摩崖石刻如大台，台上伸出满是繁花的老梅树。为恢复岩梅景观，景区将在附近种上百岁古梅。
七、桃岩洞、八、五贤祠、九、吸江兰若：这几处景点均有丰富的历史内蕴，改造时将重点保持原生态，适当加以绿化等景观整治。
十、知青点（第二期项目）：在上世纪70年代左右，有200多名知青曾住在此处。在第二期项目中，景区将对知青历史进行挖掘，保留下这一段独特的故事。
昔日知青点，草丛中土鸡悠闲漫步，石头砌的屋子上炊烟渺渺，充满了烟火气息。
沿着石阶而下，约百米，就可到梅园，在梅园边有一个小庵（报亲庵），外有吸江兰若记石碑。
报亲庵附近有“报亲塔”,还有墓，当时没过去看，后来才知道报亲庵的庵后及东边还有三座鼓山涌泉寺高僧墓塔最胜幢墓塔（中为“当山历法祖师之塔”，两边分别为“后代骨宝塔”和“后代列祖塔”）、第118代净空兼印禅师墓塔、报亲塔，据说杨树庄墓也在附近。
杨树庄：国民政府首任海军总司令，甲午中日海战中的英烈--杨建洛的嗣子（杨建洛牺牲时无后，由他父亲作主，将他哥哥杨仁铿的儿子杨树庄过继给杨建洛为儿子），杨树庄也是冰心的表侄。
“吸江兰若？还是报亲庵？还是舍利院？
&&&&&&&有人根据搁在庵前的一块落款为“住山净空、伏本劝建”的石匾认为这里应该叫“报亲庵”，有一些人认为称此处应称为“舍利院”，报亲庵与茶园都是它的组成部分，旧址不祥，已经废圯，只留下这块匾暂搁在“吸江兰若”前。
　　据清代的《鼓山志》记载：吸江兰若（rě），清顺治十二年（1655年）僧成源人建。这个成源便是当时的涌泉寺监寺、河口小万寿桥的倡建者。据明崇祯进士林之蕃于熙二年（1663年）在《吸江兰若记》石刻中记载：吸江兰若始建时，舍利窟一带还是“竹篱草舍樵夫农妇，熙熙相聚，宛然”的村落，直到康熙年间才“兵燹存臻，人烟断绝，向之林落，荡为荒丘尽矣”，后“尚购归常住，令苦行者垦辟，莳蔬果以供僧。但所依数椽犹山邙故物，敝朽已甚，居者不安”，尚死后，“其徒罗信潮一新之，凡五间两榭屏，卫以垣墙”。尚即明末清初的名僧、涌泉寺第九十四代住持永觉元贤禅师，吸江兰若建成后的第二年，永觉元贤禅师圆寂，享年79岁。
　　据《募建鼓山舍利窟吸江兰若碑》记载，同治五年丙寅（1866年），因吸江兰若“寝久而圯，其地租人，栽种地瓜”，鼓山涌泉寺第一百十八代住持净空禅师“自措已资，给还租值，而归地于寺。募化建筑文殊殿、净业堂等处，于七年戊辰（1868年）春落成，仍如原建所称。”如今庵门上的“吸江兰若”匾便是净空禅师所题。
　　现存的吸江兰若，坐北朝南，石木结构，由大殿及左右厢房等组成，面宽36.8米，进深19米，墙垣用花岗岩砌造。庵前有几株古松，虬枝横生，环立如屏，有细心的人数过，共有九株，关于这九株古松还有个美好的传说，相传有九个孝顺的兄弟为报母亲的美育之恩，在母亲修行的庵前化作九棵松树，永远陪护在母亲周围，也许此处便是“报亲庵”的旧址，“报亲庵”之名也由此而来吧。
熙二年林之蕃题写的《吸江兰若记》
林之蕃——
宏衍子，字孔硕。出生于闽县（），明崇祯十六年（一六四三）进士，授知县。居官清廉，不喜逢迎，被劾归，一瓢一衲，寂隐山中。善山水，落笔苍润，韵致萧疏，脱尽作家习气。康熙二年（一六六三）作山水扇。《无声诗史》、《神州国光集》、《名画扇册三集》
沿着水泥栈道前行，一路青山叠翠，可以看到芙蓉花、金刚松（马尾松）、油杉、青岗栎、梅树等植物，听到山泉淙淙响。
行进过程中，看到有人在砍伐树木，看了还挺心疼的，不过伐木工人也告诉我，这是因为被砍下的这些松树感染了松材线虫病，砍伐是为了减少松材线虫病对松树的感染和危害。
虽然已入秋，但是这2天气温还是高达31度，阳光热辣辣的，还好大家出发前都戴了帽子，不过脖子和手臂还是晒得发红。行进过程中，见到山溪，不禁停下，鞠一捧溪水洗洗手，清爽极了。
安乐桥，上图有没有一种聊斋场景的感觉？
安乐桥后是一座新的廊桥，很多人在此休息乘凉，还有人把吊床绑在廊柱上。虽然脚走得挺酸的，不过我也还是不敢轻易坐在廊桥上，有蚂蚁呀。
后来回家后，查了才知道：
般若庵建于明崇祯年间，距今已有370多年的历史。般若，佛经上指智慧。庵堂，一般指女众修行居住的地方，规模相对较小。
&&&&&&在般若庵后门，我们遇见了一些驴友，这一天他们是义务帮般若庵采茶，在我们问路时，他们邀请我们一同去采茶，于是我们就背上了写有“般若庵、采茶专用”字样的竹篓，带上斗笠跟随他们从般若庵后沿龙脊道上山去茶园。
&&&&&&&遥望绝顶峰，山峰被岚气所罩，。
&&&&&&&绝顶峰又名屴崱峰、大顶峰，是鼓山的主峰。海拔870.3米，在平均海拔84.0米的，自然是傲然挺立。少年时的林则徐登顶之后，还曾发出“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的感慨，绝顶峰名字也因之而来。
&&&&&&&鼓山绝顶峰也曾是古代官员祈雨的地方,&大旱祷雨官常请水于此&。乾隆《鼓山志》收录了宋徐鹿卿的《请雨记》，宋真德秀《祷雨疏》和清喀尔吉喜《遣官祷雨疏》等文赋。绝顶峰的壮美风景留下了历代官员和文人墨客的众多诗赋，&元帖木儿的《登屴崱峰》:&绝顶一声长啸罢，海天空阔万山低&,形象地描述了雄踞大地的绝顶峰气势。&明嘉靖才子林世壁游鼓山五律诗中的联句:&眼中沧海小;衣上白云多&，生动地描写了游人在白云飘绕、风涛不止的绝顶峰山顶，&东望大海，五虎雄峙;南俯闽江，渔帆点点;西眺榕城，如绘似画;北看群山，翠峰如浮&情景的绝妙写照，乾隆《鼓山志》和解放后编纂的《鼓山艺文志》收录了数量不少的绝顶峰诗赋。【以上文字来自360百科】&
&&&&&&&绝顶峰上有雷达，就是那几个还未到鼓山就可望见的圆球。绝顶峰曾是以前的人观海观日出的最佳去处，不过自新成立后绝顶峰就成为了“军事禁区”。
我自己是没有去过绝顶峰，截取两段“穆睦-水”博客上关于绝顶峰的内容，和大家共享吧：
&&&&&&&每天到鼓山登山的爱好者不计其数，但真正登临绝顶的却寥寥无几，倒不是说人缺乏攀登高峰的决心与毅力，而是绝顶峰自解放后就成为了“军事禁区”，不但在崖壁上你能看到“军事禁区严禁超越”的石刻，通往绝顶的小路上起码有十几面“军事重地，游人止步”的告示牌，听说曾经有一位老依姆不慎闯入，引发海啸般的警报，让人心惊肉跳；还听说沿途有许多监控，往往游人一接近禁区，就会被军人劝退，敢拍照的轻则删除照片，重则没收摄影器械，听说光手机就没收了十几部。当然敢于挑战难度、不畏艰险的登山爱好者不乏其人，一波又一波勇闯绝顶峰、惊魂三十分的探秘者层出不穷，但者寥若晨星。凡此种种，无不给绝顶峰罩上了神秘的面纱，让人心生畏惧。
&&&&&&&除了能够在绝顶峰上欣赏逶迤蜿蜒的鼓岭山脉，置身变幻莫测的氤氲薄雾外，真正吸引我们的自然是那一方方名宦仕子题刻在峰头的摩崖石刻。绝顶峰的摩崖石刻也是鼓山石刻较为集中的一处，据说共有二十八方，这其中包括了题于宋熙宁年间（年）现存最早的摩崖石刻“鼓山铭”、宋朝理学大师朱熹的“天风海涛”、安抚使干办徐鹿卿的“请雨记”；明朝知府汪文盛的“青天白日”、镇守太监陈道的“成化游记”；清朝郡守李拔的“欲从末由”、郡守徐元的“鼓顶”、诗人兼盐商魏杰的“无与山齐”、民国海军陆战队第二独立旅旅长林寿国的“作平等观”等，还意外发现了一方题自清朝船政大臣沈葆桢的“乐善不倦”，只可惜当年林则徐题写的“绝顶峰”三字已泯然不见，取而代之的是回归时所立的“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”石碑。&
去茶园途中经过碧水一泓，看起来水很深。
第一次采茶，好有新鲜感，要是此时有人带个播放器，放首采茶歌就更好了。
茶园中种有不同的茶叶种类，在不同茶树区中采的茶叶，要分开放。
采好的茶，轻抓一捧在手中，我能闻到茶叶清香，原来未炒的新鲜茶叶也这么香。
虽然一大帮人采茶蛮好热闹的，但是因为我们三人没有做好防晒措施，穿着七分裤，被动喂了山蚊几口血，还未吃午餐，饥肠辘辘的我们只能与驴友义工团员们道别，先行下山。
好在之前我带了3个橘子，朋友也带了几包华夫饼，总算是可以稍稍垫下空腹。
不得不说，鼓山景区在配套服务设施方面做得真的不太好，想要登山的人还是自带些饮水和干粮吧。
&&&&&&&到了般若庵(我们后来才知道那是后门），庵门已被关闭，围墙里飘出一阵阵炒茶香，好想进去看看，无奈没那个勇气跳过低矮的围墙，万一脚扭了就划不来了。庵外树上有挂着一个观光车联系方式的牌子，联系后了解到：我们若要去梅里景区外的主山道，一个车位是20元。想想还是算了吧，今天是来健步走的，搭车违背了初衷，这么小距离花20元有点奢侈了，商量后，我们决定走到主山道。
玩了半天，汗流浃背的，捧一把清泉，洗洗手脸，冰凉透爽！
没想到这时候还有蘑菇，只是经过一次吃菇中毒后，我看到野生蘑菇的第一个反应就是“有毒or无毒？”
在鼓山上抬头看天，还是蓝天白云；从鼓山上往下看，却看不清城，高楼在雾霾中朦朦胧胧的，也许是冷空气南下，也带来了雾霾，听说过两天，气温会骤然下降。
是山泉洗刷才露出了岩石的本色，还是山泉里的矿物质改变了岩石原本的颜色？
在梅里外山道，我们被拒载了，司机也没有说清楚，只是告诉我们去下面搭车，从山道外，我们三人步行约十分钟，来到了十八景外，终于看到了一个停车场，在停车场有个依姆，要先向她付钱，8元/位，然后她联系车来载我们下山。
&&&&&&&以往我也登了好几次鼓山，纯粹是为了锻炼，都是从下院停车场攀登石阶到十八景观景台，感觉鼓山的景色一般般，这次我们来鼓山梅里纯粹是阴差阳错，鼓山却在我面前展现了另一面，采茶也算是无心插柳，总之，这一天休闲兼健步，也达到目的了。明年春节才是梅里最好的时光，到那时，再来看“倚岩傍屋梅千树，岁上临冬竞放开”&、“潇潇风雨洒梅花，石灶疏烟共煮茶”的景象。
本篇游记共含5289个文字，77张图片。帮助了名游客。
京公网安备号
新出网证(京)字242号 全国统一客服电话：福州旅游景点介绍
福州为福建省省会，因北有福山得名。满城绿荫蔽日，有“榕城”之美称。是全省政治、经济、文化中心。市区内有闻名全国的温泉。福州宗教文化丰富，有“佛国”之称。五代后粱开平二年(908年)闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。“三山”成了福州的别名。
榕树：可能是在福州见得最多的一种植物，走在路上一不留意，就见到一棵大榕树立在马路中间，而且还用栏杆围起来。据说，福州人是不敢随便砍榕树的，但是过去几年里福州为了建设需要已经砍了不少树。
三坊七巷：对于任何一座有点历电的城市来说，总有几样东西是可以拿来怀旧的，特别是在如今这个时代。三坊七巷也就慢慢地成了福州的代表，名气有超过“双塔”的可能。四面八方的人，...&&
国内热门旅游景点古人评价/鼓山[福建省福州市]
福州鼓山或云有石状如鼓，故名；或云每雷雨作，其中簸荡若鼓声、因名。赵汝愚诗：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦壮哉。江月不随流水去，天风直送海涛来。”元黄镇成诗：“屴崱峰头万丈梯，上方高与白云齐。青山尽处海门阔，红日上来天宇低。”　石鼓。相传此石鸣，则为兵应。　灵源洞。在山之涌泉寺左。岩窦颇嵚怪。五代梁徐寅有十二咏诗及记。　将军石。在灵源洞道侧，峙立若甲卒，故名。　喝水岩。相传昔有僧神晏诵经于此，恶水声喧轰，叱之，西涧乃涸，逆流于东涧。小顶峰。在涌泉寺后。下视殿阁，若骑其尾。西望郡城，列雉数千。市廛阛阓、丽谯浮图、台门府寺、释老之宫，辉霍崇丽，斗出其间。
大顶峰。由小顶而上里许至此，不通人迹。宋咸平中，丁谓始披榛以登。上有石刻朱文公“天风海涛”四大字。国朝邓子静诗：“中天削出玉芙蓉，迥压全闽气势雄；半夜蜂头看日出，扶桑近在海门东。”　浴凤池。在大顶北。唐末有樵者见五色雀群浴于此。　石门。池之南，有石砑立若门。　应真台。　祖师岩。　涌泉窦。泉自平地涌出，因名。　甘露松。　白猿峡。　香炉峰。(&已上皆在石门之右。)　蹴鳌桥。唐黄璞远祖太和中得道遗迹。翁承赞赠璞诗曰：“烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。”
景点/鼓山[福建省福州市]
古径福州鼓山这是古时登鼓山之道。从山麓下院登上2000多级台阶，经过“七亭七里路”就可到达涌泉寺山门。第一亭：“东际亭”。过廨院即是东际桥，桥上过亭就开始登山。上99级石阶至“仰止亭”(已废)。此后途中岩石上有诸多字刻可观。第二亭：“石门亭”，古名“听涛观瀑亭”。距第一亭367级台阶。水淙淙不绝于耳
。第三亭：“乘云亭”，与前亭之间有271级，沿道有石刻“乘云”、“仰涛”、“小鼓”、“天风吹梦”、“风怒涛飞”等。第四亭：“半山亭”。由第三亭至此，共有494级台阶。亭在半岭，故名。过此亭百余阶，有石刻“路通仙苑”，转小径可达“十八洞景”。“半山亭”后近300阶有石刻“桃岩洞口”，往东可到桃岩洞，桃花精舍。第五亭：“茶亭”。过半山亭约520台阶即可达此。因亭附近有茶园而得名。道边有石刻“欲罢不能”、“宜勉力”等。据说清乾隆时福州知府李拨登山至此，气喘吁吁。往上走，力有不逮；往回走，心不甘愿。遂题&“欲罢不能”于亭旁大石上。第六亭：“松关亭”。距“荷亭”有300多级台阶，附近有石刻一笔“寿”、&一笔“龙”、一笔“虎”，还有文天祥所书的“忠、孝、廉、节”等。第七亭：“更衣亭”。过“松关亭”几十步即是。传说闽王当年上山入寺，便在此更衣。有联曰：开门曾仰前王节，入寺还更此地衣。登山至此，汗流浃背，而高处生寒，正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮云”、“心路须平”等。摩崖题刻文物价值很高的摩崖题刻鼓山的一大特点，比比皆是，其中不少是历代名人的题刻。据统计，鼓山的摩崖题刻不下300余处，宋代的题刻就达109处，这说明早在宋代，鼓山就是文人达官赏览胜景的所在。现存题刻最早的是灵源洞东壁宋庆历六年（1046年）蔡襄等人的题名，其文曰：“邵去华、苏才翁、郭世济、蔡君谟庆历丙孟秋八日游灵源洞”共二十四字，楷字，字径40厘米。蔡君谟即蔡襄，时任福州知州。蔡襄是宋代四大书法家之一，其余三人为苏轼、黄庭坚、米芾。在一处壁上刻有“忘归石”三个大字，笔力遒劲，字径约70厘米，也是蔡襄所书。蔡襄的这些题刻，被认为是书法艺术的珍品。南宋著名理学家朱熹也在鼓山留下了字迹。在大顶峰磐石上刻有“天风海涛”四个在大字，即为朱熹所书。朱熹还写了一字径达四米的“寿”字刻在喝水岩石壁上，是福建座崖石刻中少见的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体隶、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地点，堪称福州碑林。
它对研究中国古代书法艺术的历史和发展，有很高的参考价值。以涌泉寺为中心的百余景点鼓山的景点很多，有名称的就达160多个。这些景点基本上是以涌泉寺为中心，分东西南北四路。涌泉寺在山腰，相传因寺前有一股泉水涌出地面而得名。“涌泉寺”的匾题，是康熙手书。此寺始建于后梁开平二年（908年），明代曾两次毁于火，明天启七年（1627年）重建，清顺治、康熙年年间又几次扩建。寺基本上保持了明嘉靖年间的布局和明、清两代的建筑物。游览鼓山的人，一般是先到涌泉寺，然后再去寻幽探胜。东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。想欣赏古人题刻的，就走东路。鼓山的题，多集中的灵源洞、喝水岩一带，几无隙地。西路庵堂岩洞罗多，最著名的是达摩洞十八景（俗称十八洞）。鼓山居【福州市鼓山居文化传媒有限公司】位于福州市鼓山风景区脚下，现已有三个会所正在运营中，其中以【鼓山居】为主，距离福州市东部、闽江北岸、市区中心仅8公里左右。
仁者乐山&看是山居&修身养性
智者乐水&亦是水府&照性护命
山为土&六为水
有山·有水·有乐趣
鼓山居——修身养性的修行会所，利用鼓山风景区独特的自然资源，为高端人群减压的会所，通过膳食料理、山间茶道、大师参禅、书法修行等内容，成为福州自然资源最好的心灵修行会所。
登云高尔夫会所——结合高尔夫资源，打造成极度私密的私人聚会会所，每次仅供10人以内使用，可以利用高尔夫资源，再结合顶级私房菜，打造高端奢华的生活圈层。
奇石红酒会所——可以作为半开放性会所，可以在会所品鉴价值不菲的奇石，并可以品尝顶级的红酒。涌泉寺涌泉寺位于鼓山之上，占地约1.7公顷，仍保持着明清的建筑风格。寺依山偎谷，槛廊连缀，25座大小殿堂簇拥着大雄宝殿。大雄宝殿巨柱耸立，飞檐凌空，雄伟辉煌。殿内释迎牟尼三世佛不着梵服，只披汉装，端坐其中；两旁十八罗汉神态各异，“法相庄严”。在大殿后侧，有尊重约1.15吨的“三圣像”。像前有一张桑丝木制成的长桌，据说历经多次火劫，至今仍完好如初，被称为镇寺之宝。大殿内外有许多橡联佳句，如：“座上白云多，正丹风浴时，苍龙卧后；眼中沧海小，看七鲲东去，五虎南来。”等，皆为古寺历史和环境的生动写照。
大雄宝殿和圆通宝殿的天花板上彩绘艳丽夺目。其中，大雄宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的各种样龙图案129块，丹顶鹤图案86块，另有麒麟、白马、象、猿等图案27块。圆通宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的故事彩绘75幅。此外，还有清台湾知府庆保和福州将军庆霖两兄弟同献的巨匾“宝珞尊严”。殿中还保藏着几十部明版锦装的《大方广佛华严经》及明清的佛像、花瓶等。在大雄宝殿前两侧的钟、鼓楼上悬挂有古钟、鼓，其中重约2吨的金刚般若钟上铸有6372字金刚经，至今有300多年了。
在圆通宝殿西侧有圣箭堂，俗称“方丈”室。院中栽有两雌一雄的铁树，开花时黄色大如绒球。据说铁树分别为闽王王审知和首任住持神曼手植。
鼓山涌泉寺最盛时，僧人曾达1500多人。香积厨仍保留有4口巨锅，为宋朝时所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可装水20担、下米5担，真可谓是“千口之锅”，养千人之众。
涌泉寺分别于明永乐六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)两度毁于大火，明崇祯七年(1634年)重建，到清代又几次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清两代的建筑风格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄宝殿，法堂三大殿堂为主体、依着山势层层上升、构成完整的古代建筑组群。涌泉寺前两侧的两座千佛陶塔，是北宋元丰五年(1082年)烧制的，左边一座称“庄严劫千佛陶塔”
，右边一座称“贤劫千佛陶塔”，双塔是用陶土分层烧制累叠而成，八角九层，高约7米左右。塔身细部为仿宋代木构楼阁建筑风格，两座塔上各塑1038尊佛像，因而叫做千佛宝塔，八角塔檐另塑有僧人武将各36尊，悬挂陶制塔铃72枝。塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒，并刻有铭文，记载建塔时间和工匠姓名等。
涌泉寺曾为中国寺院的一所重要经书出版机构，仍保留有明末清初及近代的各种雕板2万多块。寺内的藏经殿，存有古版印刷的各类佛经9000部，计2.79万多册；手抄经书200多册；用血书写的《大乘般若波罗蜜多》经657册。其中引人注目的是17世纪鼓山住持道霈和尚著作《大方广佛华严经疏论纂要》，共有120卷，分装48册，雕版2425块。这是清康熙年间有代表性的佛学著作。涌泉寺从宋代起就刻经、印经；清康熙间，成了全国出版经书的重要场所。至今，寺内还保存历代佛经雕版11375块，堪称一座佛经的宝库。
藏经殿正中有一座释迦如来灵牙舍利宝塔，塔中仅存三颗舍利子与佛牙。舍利子是佛门高僧精、气、神的结合物，火化后遗留下的，会发光。在塔的背后安放着一尊缅甸送来的汉白玉卧佛象，佛身匀称，体态安详，作睡卧状，据说这就是释迦牟尼圆寂时的形态。
涌泉寺南侧有回龙阁，罗汉台、佛阁等，回龙阁前的放生池是北宋绍兴年间(年)开辟，元明两代重开修缮，清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石栏。现放生池内放养着上百只乌龟和红鲤鱼，最大的龟有上千年龟龄了。放生池内还塑有一尊高大的滴水观音菩萨石雕像，观音手中圣水瓶可流出圣水。阁后有"兰花圃"，"兰花圃"3字匾额是1961年朱德所书。十八景清朝道光年间诗人魏杰，根据这里的自然景物和民间传说，整理编写成十八景，刻于达摩洞外的一面岩壁上：
达摩面壁、南极升天、仙猿守峡、古鹤巢云、仙人巨迹、福寿全图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁蜓渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宫观景台&倚靠着木质栏杆极目远眺，华灯初上的榕城夜景尽收眼底，阵阵凉风吹来，令人仿佛置身仙境。这是游客在鼓山十八景新建的观景台的切身感受。这座由省登山协会修建的观景台，建在鼓山海拔400米处，与姐妹楼毗邻，采用进口铁杉经防腐处理搭建而成，古色古香，结实美观。
游客可以在这里纳凉、休闲、品茗，也可以品尝到真正的农家菜。这座观景台建成以来，每天都吸引大量的游客和登山者来此休憩纳凉，为鼓山增添了一道独特的风景。绝顶峰鼓山的主峰,又名屴崱峰、大顶峰、鼓山顶。2008年由国家测绘局经国务院批准的“第二批31座著名风景名胜山峰高程新数据”中公布的鼓山绝顶峰海拔高度为870.3米。绝顶峰峰顶状若覆釜，常年多为岚气笼罩。福州有“鼓山戴帽，三日泥道”的民谚,就是讲峰若云雾密布，则日内将下雨。绝顶峰的人文起始，据南宋《淳熙三山志》记载:”先是榛莽，不通人迹，宋咸平中，丁谓与诸公始披刈而登”。
鼓山绝顶峰曾是以前的福州人观海观日出的最佳去处；其峰顶据说是福州主城区唯一的一个可以远眺到大海的地方，晴日立于峰巅，东望大海，一碧万顷，五虎、川石等闽江口诸岛挺立于烟波之间；黎明登峰观日出，更是一大奇景。
绝顶峰山顶是福州市鼓山旅游风景区的最佳观景位置，在绝顶峰之颠俯瞰福州大地，《鼓山志》如此描述：“南望双江如带环绕,&隔江诸山如象奔虎踞；&西望郡城若图书远近,&村落若聚米若布棋；&北望万山争奇竟峭,&若拥而立其后；东望大海一气茫然,&螺髺数点隐见烟波中”。少年林则徐爬上鼓山绝顶峰后发出“海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的豪迈,&历代官员和文人的不少诗赋提及，绝顶峰之名因之而来。
绝顶峰的摩崖石刻是鼓山石刻较为集中的一处，峰上有宋元明清民国不同年代石刻多处；著名的石刻有题于北宋熙宁四年(1072年)竦绅烈的“鼓山铭”、宋淳熙丁未(1187年）理学大师朱熹的“天风海涛”、&宋绍定壬辰（1232年）徐鹿卿的“请雨记”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”等。绝顶峰峰上曾还有望州亭、天风海涛亭和海天一览亭等景观，但均已废。
绝顶峰的壮美风景留下了历代官员和文人墨客的众多诗赋，&元帖木儿的《登屴崱峰》：“绝顶一声长啸罢，海天空阔万山低”,形象地描述了雄踞福州大地的绝顶峰气势。&明嘉靖福州才子林世壁游福州鼓山五律诗中的联句：“眼中沧海小；衣上白云多”，生动地描写了游人在白云飘绕、风涛不止的绝顶峰山顶，“东望大海，五虎雄峙；南俯闽江，渔帆点点；西眺榕城，如绘似画；北看群山，翠峰如浮”情景的绝妙写照.喝水岩涌泉寺山门东边，有一石砌拱门，上书“灵源深处”。傍崖而下石阶60余级，中裂一涧，宽约3米，深约10米，有似石洞，故名“灵源洞”。因为“喝水岩”石刻，这一带又统称“喝水岩”。灵源洞两侧，荟萃了自宋以来摩崖石刻200多段，约占鼓山现存摩崖题刻480多段的一半；真、行、草、隶、篆诸体俱备，犹如一座天然石刻书法宝库，誉为“东南碑林”。
题刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段；其中尤以宋代名书法家蔡襄的“忘归石”，施元长的“喝水岩”以及理学家朱熹，民族英雄李纲和当代郭沫若等题咏石刻，最为著名。
喝水岩的由来还有一个美丽的传说，相传900多年前，涌泉寺祖师神晏法师在此诵经，嫌洞下涧水喧哗，便大喝一声把流水止住。从此，涧水改道从东侧半山观音阁石壁涌出，原来的溪涧也就干涸了。凤池白云洞白云洞位于鼓山西北风池山西侧，因洞在海拔700多米处，常常是：“白云混入、咫尺莫辨”故称“白云洞”。郁达夫游览白云洞后写道：“一般人所说的白云洞的奇岩险路，果然名不虚传的绝景。包括你只去过一次，就会毕生也忘记不了，妙处就在它的险峻”。鼓岭景区鼓岭属鼓山国家风景名胜区的一部分。鼓岭是位于福州东郊的避暑胜地，1886年由西方传教士开辟，距福州约13公里，山高800多米，夏日最高气温不超过30℃，吸引了许多不耐福州酷暑的西方人士。1935年时，这里拥有200多幢风格各异的避暑别墅，还有教堂、医院、运动场、游泳池、万国公益社等公共建筑。三十年代郁达夫曾到此避暑。是江西牯岭、浙江莫干山、河南鸡公山之外又一处有影响的避暑地。
鼓岭在远东基督徒中间也颇为有名。太平洋战争爆发以后，倪柝声曾在此购买一批传教士别墅，办成“执事之家”，1948年和1949年曾办过两次影响深远的全国性同工训练。今天那里许多村民都是基督徒。
不过鼓岭建筑多属避暑用暂住性质，因而大多规模小，多为石垒的单层小屋，今大多成了废墟。再度开发，又新建了70多座别墅，汽车可以直接到达。这高山深处又重新热闹起来。建成的“柳杉王公园”和正在建设的石柱山景点、牛头寨景点，增添游览景色。
国家副主席习近平日在出席美国友好团体欢迎午宴时，动情地讲述了20年前他帮助一对美国夫妇寻访中国故地的故事，令在场的中外嘉宾和媒体记者既备感亲切又深受感动。
习近平副主席当天在华盛顿发表《共创中美合作伙伴关系的美好明天》的演讲时特别提到，1992年春天，他在福建省福州市工作期间，从报上看到一篇《啊！鼓岭》的文章，讲述了一对美国夫妇对中国一个叫“鼓岭”的地方充满了眷念和向往，渴望故地重游而未能如愿的故事。磨溪景区福州磨溪景区位于福州市鼓山东侧快安村。原名龙溪，全长25华里，发源于鼓山，因水源丰富，清道光年间全盛时沿溪处处磨坊，故名“磨溪”。溪水时而曲折迂回，时而直泻而下。“人在石上走，水在石下流”。溪中大大小小岩石，被溪水冲刷得干干净净，不停的流水随着不同落差，发出各种响声，有琴声、锣声、鼓声等。尤其龙潭深邃，水色透明，泉水从高处落下，响声更加清脆。顺溪进山，两山对峙，东边山上高山寨和茶园像是世外人家。对岸溪中一岩石宛如一顶纱帽，其上和着一株榕树，枝叶茂盛，叫“纱帽潭”。磨溪东边另一条小溪，泉水不断地从高山寨流下，经过重重叠叠岩层，构成优美的画面。磨溪西侧，路旁有一组岩石构成的山洞，上刻“龙溪古迹”。洞口上方刻有“无为而成”。横穿过磨溪，一条小路可上山坡，路旁一块岩石像青衣学士拱手溪边，岩石上刻着“南宫拜石”。溪旁还保留一块磨盘石，这是从前放水轮车的地方。后来这里修起了拦水坝，成为一个小水库。
经过福州岩友两年多的开发，磨溪已成为福建省最成熟的户外自然岩壁攀岩场，计有三片岩壁22条线路，其中两条传统攀线路，其余20条为运动攀线路，线路高度10—21米不等，线路难度5.7—5.12，石质均为花岗岩。另有一条21米速降道，坡度85—87度，为了增加安全性、保护绳索，还在崖顶转角处安装一镀锌管形成光滑过渡。可以说，福州磨溪景区是全国为数不多的较成熟的天然攀岩场所。瀑布景观鼓山仅瀑布景观一项，就有包括掬珠潭瀑布、龙首瀑、天石滩瀑布群、仰天谷瀑布群、水云瀑布群等多达23处。这些瀑布不仅形态各异，且可近观、可远观、也可仰望，还可俯视，满足游客多角度欣赏需求。
依照鼓山风景名胜区总体规划，在不久的将来，观看这些瀑布就无须等到大雨季节，瀑布景观将成为鼓山一大看点。
骑行鼓山/鼓山[福建省福州市]
福州鼓山九曲十八弯的鼓山公路上随处可见骑自行车上山的人群，充满活力的福州市民早已把骑行
当成日常休闲和锻炼的最佳选择，无论春夏秋冬，鼓山之上仙云缭绕，盘山公路上的骑行勇士挥汗如雨，享受大自然赐予人类醇甜的空气，芳香的土壤，静谧的丛林，沁人的泉水，以及登顶一览众山小的豪情。
山地车，公路车，小轮车...无论你是什么坐骑，鼓山都欢迎你来挑战自己的极限。既可以呼朋唤友，大群朋友组队骑行，享受一路欢笑，一路互帮互助的兄弟情义，也可以千里单骑，静享天人合一的无上境界。
如今骑行鼓山不单单只是玩玩怎么简单。这已经成了一种文化，独特的鼓山文化，骑行鼓山是神圣的。不仅仅是盘山公路途经的那么多的名寺古刹以及著名景区，更因为这是福州的神山，福州的象征，福州的骄傲。你在福州玩山地车，没骑过鼓山，那真的会被很多人鄙视，现如今鼓山北宦溪，经鼓岭到山脚已经是环福州·永泰国际公路自行车赛的正式比赛路段，每年世界各地的自行车手都会齐聚鼓山，来领略福州的传奇。
环福州?永泰国际公路自行车赛每年11月份在福州举办。赛事是福建省有史以来举办的第一届经UCI注册的2.2级国际公路自行车赛。
赛事将邀请国内外22支专业队伍参赛，总奖金达10万美金，赛事规格高、专业性强、意义重大，将是福建省自行车运动史上的标志性赛事。
来吧，骑行鼓山，享受登顶的狂欢和以50公里的时速高速下坡的激情吧！（注意请带好头盔！）
路线推荐/鼓山[福建省福州市]
以下是一些登山爱好者整理出来的8条鼓山最佳登山旅游路线，供大家参考：
1．下院——般若庵&鼓山下院下车，经新登山道东线登山经楚云庵、海会塔到舍利院（观赏九龙聚会），继续东行到般若庵（遗址上重新修建）。庵前小路下山，经龙门水库到龙门村。
2．下院——情侣谷&鼓山下院站下车，经新登山道西线登山，半山向西进情侣谷，沿溪谷向上攀登，经缘潭、同心潭，向东小路上攀至观景台。经千佛庵、达摩洞十八景下山。
3．下院——桃源洞&鼓山下院下车，经新登山道西线登山，途经达摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、见桃源洞路标。下山到桃源洞（有寺庙和僧人），洞前小路下山返回下院。
4．下院——喝水岩&鼓山下院下车，经新登山道西线登山，沿古道登山，经半山亭、茶亭、更衣亭（欣赏摩崖题刻）。万松湾下山，经过安乐桥，再上山经水晶山茶园到喝水岩，顺石阶经“石鼓名山坊”下山。
5．下院——绝顶峰&鼓山下院下车，经新登山道西线登山，经茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”后至山门、千年枫树、松涛亭。从绝顶峰下面经过到凤池，由老古山、白云洞下山。
6．魁岐——舍利院&由魁岐村小学旁洞长寿路登山至1080米。走一段公路经杨树庄墓到舍利院。小路下山，经观音岭，返回魁岐。
7．埠兴——白云洞&由埠兴村(鼓山中学附近)登山，经凡圣寺，龙脊道到白云洞（良心寺）观风动石（乌龟石），向西行至仙人脚迹。下山经十八罗汉台（石刻罗汉）、积翠庵，返回埠兴村。
8．埠兴——古寺西来院&由埠兴村登山，经凡圣寺、白云洞、石棺头岩到仙人脚迹，西行到古寺西来院遗址。沿石阶古道下山，到樟林村、秀岭自然村。
名人诗词/鼓山[福建省福州市]
福州鼓山《游鼓山喝水岩》
作者：姜特立　朝代：宋
【诗词】：
昔闻鼓山名，未到鼓山寺。胜游不易得，一失恐难值。今朝忽勇猛，便作入山计。虽无济胜具，尚可策疲致。松下止呵导，山前屏车骑。仰窥白云峰，俯蹑青螺髻。半天开佛刹，杰阁照金翠。路穷两崖间，巨石擘元气。何年泻白虹，一喝回狂势。冲波落山后，余务泄厚地。山灵畏定力，仙鬼吝幽閟。至今千仞底，不见波流驶。寻师水倒回，卓锡泉涌沸。异事惊倒人，此理本无二。亭边数苍石，刻画几大字。顾怜身后名，惨戚当时意。茫茫千万古，存灭可胜记。灰劫同一尽，要自济儿戏。不知生前酒，对石聊一醉。醉到无何乡，却就僧床睡。
作者：朱德
鼓山高耸闽江头，面貌威严障福州。
纵有台风声猖獗，从来不敢到闽侯！
破阵子（登鼓山）
作者：乔帅
六百逶迤闽水，三千迢递河山。
庭榭阶台杨柳雨，
涧鸟春花云岫烟。
翠峰入眼帘。
岁月风光无限，春秋蝶梦连年。
昔者羊公酬四海，
我辈今朝心泪潸。
补天志未干。
有很多鼓山相关的作品，像阮航峰的鼓山惊魂记系列，这一系列的作品有《鼓山惊魂记之守山人》、《鼓山惊魂记之九曲回魂溪》……目前正在不断更新中，其早期与鼓山相关的代表作品有《鼓山惊魂记》、《黑段子——夜行鼓山》、《除恶宝刀》、《不要太嚣张》、《我在阴间写空间日志》跟福州籍当代中国著名诗人陈运和的诗《鼓山》名句“敲不响的鼓山仍吸引宾客来往&瞧不够的名胜仍常生锦绣文章”等。
公交线路编辑
（1）到达福州鼓山主入口福马路北侧鼓山风景区公交总站内的公交车有：7、29、69、70、97、108、115路。
（2）到达福马路南侧鼓山风景区站外停靠点的公交有162、170、112、302、303路
（3）途经鼓山风景区的公交有36、73、40、137、178、两马航线定时班车
（4）到达鼓岭景区的公交车有63（警官学院&往返&鼓岭柳杉王公园）、193（火车站北广场&往返&鼓岭柳杉王
公园）（注：193、63路都为定时班车，有乘坐的游客可在警官学院与火车站北广场总站查看站牌）
门票/鼓山[福建省福州市]
进山和登山免费；涌泉寺门票40元/人（年票50元/人，不限次数）；
十八景门票10元/人
观光缆车收费标准：单程50元/人，往返75元/人
乡镇荣誉/鼓山[福建省福州市]
鼓山镇于1993年被评为国家级星火技术密集区，1994年被评为全国乡镇企业示范区，1996年名列全省百强乡镇第4名，1998年跃升为第1名；2000年位居全国百强乡镇第五位，被评为“福州市经济强镇”、“福州市第九届文明村镇”；2001年被评为“福州市一流经济强镇”，2002年被评为“福州市超一流经济强镇”。2003年，在全省50强经济强镇中排名第三。2004年通过市级文明乡镇考核验收，被评为全省妇联系统先进集体。年连续四年被评为福州市超一流经济强镇，2006年名列全省百强乡镇第七名。
交通信息/鼓山[福建省福州市]
下院的公交车有：7路&下院－福大学生广场&末班22：00。&29路&下院－金牛山公园&末班21:00。58路&下院-马尾水岸君山末班19:00。69路&下院－火车站&末班22:00。70路&下院－总院分院&末班22:00。97路&下院－福大东门&末班21:00。108路&下院－赤星村委&末班21:00。112路&下院－洪山梁厝路末班21:20。115路&下院－上渡建材市场&末班22:00。131路&下院－马尾中钢末班18:30。302路&下院－公交福湾站末班21:00&303路下院-洪山桥小区。170路火车站北广场-下院&162路下院-金山公交总站&过路车有178路火车站北广场-马尾名成水产（青洲总站）。73快线&公交仁德站-福州保税区。&73路&马尾中钢－公交仁德站&末班马尾22:50&公交仁德站22:00。36路&东岐码头－公交仁德站&末班东岐20:15&公交仁德站19:00。&40路&琅岐东方学院－公交仁德站&末班17:00下院最后一班车应该是从马尾回市区的73路73路最后一班22:50从马尾发车，到下院至少23:00以后
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