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天外天新闻中心其他新闻茅以升关于人生的名言:人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七
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茅以升关于人生的名言:人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七
人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七八回首前尘,历历在目,崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。作者:茅以升类别:人生
茅以升关于人生的名言:人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七 相关内容:查看更多>>阅读文段,回答问题。
谈读书方法(节选)胡维革  科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁。无论古今中外,大凡学有所成者,都有一套得心应手的方法。在当代学者中,北京大学张岱年教授的方法是“三真”:真情实感,真积日久,真知灼见;山东大学牟世金教授的方法是“三为”:以书为友,以书为敌,以书为师;山东师范大学安作璋教授的方法是“三通”:纵向之通,横向之通,逐类贯通。这些方法是攀登的足迹,求索的记录,汗水的结晶,成功的途径,对我们有着重要的启迪作用。借鉴这些方法,我觉得,就是要有“三心”。一是恒心。“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒”。在求知问学的征途上,困难与挫折,弯路与失败,总是难免的。但只要我们拿出耐心,锲而不舍,就一定能够绳锯木断,水滴石穿。二是专心。“飞瀑之下必有深潭”。飞瀑的可贵之处,就在于它把力量集中到一点。在读书生活中,只要我们专心致志,心不它骛,耳不旁闻,专它十年八年,必能闯出一条五彩缤纷的路。三是留心。面对知识的海洋,且不可马马虎虎,不求甚解,而要有心留心,做到勤读勤学勤记,多疑多思多问,弄懂弄通弄精,集腋为裘,必成饱学之士。1、文章开篇提出“科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁”的观点,接着又列了举了大量事例来加以证明,很有说服力。可贵的是作者还用自己的切身体会加以补充,其中不仅谈到了读书要有“三心”,还谈到读书要“三到”。请仿照文中“三心”的写法,对“三到”作点具体阐述。______________________________________________2、课文《五柳先生》中说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”本文也出现了“不求甚解”一词,两文中的“不求甚解”的意思是否相同,请回答并简要说明。______________________________________________ - 跟谁学
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谈读书方法(节选)胡维革  科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁。无论古今中外,大凡学有所成者,都有一套得心应手的方法。在当代学者中,北京大学张岱年教授的方法是“三真”:真情实感,真积日久,真知灼见;山东大学牟世金教授的方法是“三为”:以书为友,以书为敌,以书为师;山东师范大学安作璋教授的方法是“三通”:纵向之通,横向之通,逐类贯通。这些方法是攀登的足迹,求索的记录,汗水的结晶,成功的途径,对我们有着重要的启迪作用。借鉴这些方法,我觉得,就是要有“三心”。一是恒心。“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒”。在求知问学的征途上,困难与挫折,弯路与失败,总是难免的。但只要我们拿出耐心,锲而不舍,就一定能够绳锯木断,水滴石穿。二是专心。“飞瀑之下必有深潭”。飞瀑的可贵之处,就在于它把力量集中到一点。在读书生活中,只要我们专心致志,心不它骛,耳不旁闻,专它十年八年,必能闯出一条五彩缤纷的路。三是留心。面对知识的海洋,且不可马马虎虎,不求甚解,而要有心留心,做到勤读勤学勤记,多疑多思多问,弄懂弄通弄精,集腋为裘,必成饱学之士。1、文章开篇提出“科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁”的观点,接着又列了举了大量事例来加以证明,很有说服力。可贵的是作者还用自己的切身体会加以补充,其中不仅谈到了读书要有“三心”,还谈到读书要“三到”。请仿照文中“三心”的写法,对“三到”作点具体阐述。______________________________________________2、课文《五柳先生》中说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”本文也出现了“不求甚解”一词,两文中的“不求甚解”的意思是否相同,请回答并简要说明。______________________________________________阅读文段,回答问题。
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心茅以升立志名言
名言内容:人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七八。回首前尘,历历在目。崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欲?曰奋斗。
名言出自:
名言作者:茅以升
茅以升档案资料:土木工程学家、桥梁专家、工程教育家
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百学须先立志。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
立志没有所谓过迟。 波多维斯
一人立志,万夫莫敌。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
立志不坚,终不济事。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
燕雀安知鸿鹄之志哉!见司马迁《史记?陈涉世家》。安:怎么。鸿鹄:天鹅。本句大意是:小小燕雀怎么知道鸿鹄的远大志向啊!秦末农民起义军领袖陈胜少怀大志,不为人知.面对同耕者的嘲笑,乃以鸿鹄自比发此感叹,这一比喻既照顾到了人物的身份,又注意到了说话的环境;既抒发了人物的雄心壮志,又无傲人傲世之嫌,情感深沉豪放,个性鲜明,具有强烈的艺术效果。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?陈涉世家》
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人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
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