炼河南塔沟少林武术学院王高峰河南那个县人

视频加载中...《功夫少林》之秘笈“拳”“脚”是少林功夫的重要表现形式,少林功夫的众多分支各有玄妙之处,很多功夫的秘籍还悄悄在中国的民间流传。日出于泰山之巅,空旷间,大开大合,蹿纵跳跃,舒展大方,这是北派武术的特点;月悬于小桥之上,竹林间,短桥寸劲,阔幅沉马,迅疾紧凑,此乃南派武术的特点——尽管冷兵器时代结束,但依然有一批中国功夫人痴迷、坚守、传承,正是他们,让功夫一代代流传,形成了内容广博、技艺精湛的功夫绝学。本集将为观众重点展示少林拳脚功夫的独特与神奇,您将一睹中国武林师傅们的卓越风采:少林南院黑虎拳、关东拳传人史文杰;金钟罩铁布衫高手释延武;少林混元一气功高手王高峰;少林心意把传人胡正生……师傅们个个身怀绝技秘籍藏身,为您带来一场功夫的盛宴! 敬请关注《功夫少林》第二集 《秘笈》河南卫视,5月23日晚22点37分!
何去何从,从来处来,到去处去传承下去,国之精粹。
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[BT]2016_功夫少林_CCTV9_720P_国语中字[7.5G/MKV]
◎片  名 功夫少林
◎译  名 The Kung Fu Shaolin
◎年  代 2016
◎国  家 中国
◎类  别 纪录
◎语  言 国语
◎字  幕 中文
◎IMDB评分
◎IMDB链接
◎片  长 50 Mins
◎文件格式 x264 + AC3
◎视频尺寸 1280 x 720
◎文件大小 1CD 1.50 GB
◎简  介
中国功夫也称中国武术,是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目,是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。为弘扬中华武术精神,展现“中国武术功夫”魅力,中央电视台纪录频道强力打造五集纪录片《功夫少林》,表现中华武术高深莫测,民间处处是高手。中华武术融东方的哲学思想和信仰于一身,是中国人朴素的处世哲学的体现,也是发掘身体潜能的创造性发明。少林武术融中华大地多种武术类型之大成,博揽众长,融汇贯通。
五集纪录片《功夫少林》立足当下,向全球观众展示21世纪的今天,少林功夫与功夫人真实传奇,揭秘功夫背后深藏着的中国人的生存智慧与生命哲学。
《功夫少林》是一部向中国传统武术致敬的作品,片中出现的每一位武林高手都经过了编导们的精心选择。这些武林高手们特别有情怀,特别有血性和担当,这是中国男人最应该具有的素质。《功夫少林》拍的是武功,但核心是讲做人,讲中国人的价值观,这是中国人千百年来坚守的东西。
第一集 绝学
天下归心,四海一家,禅武圣地,唯有少林。千百年来,此地素以功夫传世,在拳脚和棍棒上被江湖仰望。释延奥,少林武僧,年过半百,掌握了多门少林绝学。名山古刹,卧虎藏龙,1500年来,少林寺一直是中国人的功夫传奇,如今,每年有超过300万游客不远万里,叩访少林。本集通过对少林寺三代武僧的不同追求和对少林绝学精髓的展现,讲述古老东方的神秘哲学思想。
第二集 秘笈
千百年来,心意把一直是少林寺的镇寺绝技,心意把是由心意而把持的动作,没有固定的招式,以不变应万变,比较毒辣。胡正生是心意把高手。胡正生因为不被家人所理解而苦闷,他用高强度的训练来消解自己的苦闷与孤独。每年春节,在少林寺所在的登封农村盛行一种奇特的社火表演,当地人将披着长毛的怪物叫猩猩怪。梁以全认为如今的猩猩怪表演已经没有了当初功夫的意义。梁以全是登封当地辈分最高的一代宗师。少林混元一气功高手王高峰要挑选一个徒弟作为自己的传人,一个叫罗城的孩子成为此功夫传承人的人选,罗城必须经过考验。武警战士陈世龙出身少林功夫世家,部队交给他一个任务,让他将少林功夫与警棍的运用熔于一炉,琢磨出一套利于实战的警棍套路。史文杰是关东拳的传人,可是史文杰的功夫不传人,七星螳螂拳第七代传人于天路猝然离世让史文杰措手不及,他赶往烟台参加老朋友的葬礼。于天路的离去导致七星螳螂拳没有传给后人。史文杰作出一个决定,将自己的功夫传承下去。本集通过对几代传统功夫人的描述,体现中国人对传统价值观的坚守,如善良、孝道,忠义,诚信等。
第三集 神兵
本期节目讲述兵器的使用。涉及到少林达摩杖、齐眉棍、流星锤、峨眉剑、柳叶刀等等,十八般武器,刀光剑影。在中国,棍被奉为百兵之祖,因此棍成为少林功夫中最常用的武器。枪是百兵之王,少林十三枪高手陈占锋准备着一个展示十八般兵器的舞台剧。64岁的郑树基从凌晨两点就开始练功,山中坐禅是他每天的必修课。草镰是少林功夫中的特殊兵器,以锋利与隐忍著称。九十三岁高龄的崔西岐习武七十余载。少林流星锤是实战中防不胜防的杀手锏,陈同川是登封一家万人武校的功夫总教头。在刘根建看来,自己的胳膊就是真正的神兵,他经常在树干上击打自己的胳膊,锻炼自己的铁臂。王宗仁的关公大刀在登封的口碑相当好,可是他却找不到合适的徒弟。在日本有一个叫川口贤的年轻人想要练习王宗仁的关公大刀。王宗仁最终接受了这个日本徒弟。
第四集 江湖
功夫正心正德正身,小以之健体强身,大以之载道强国。学习了一身功夫的人,未来将何去何从。本集我们将从各行各业的明星人物身上,感悟功夫的力量,无论是特种护卫高手释行风,台湾少林功夫传承者林胜杰,还是打拼在演艺圈的功夫明星,他们在习武之路上,在生存和创业上,到底经历了怎样不同凡响的功夫人生。本期节目带你走进他们的江湖。
第五集 天下
本集讲述少林功夫在海外的传播,“洋弟子”遍布天下。在法国巴黎的塞纳河畔总会有一个身影飞速而过,锻炼身体的方式与众不同。他就是在中国学习少林功夫整整十年的“非洲李小龙”释延麦。释延孜和自己的弟弟释延雷在英国建立了英国少林寺,要在英国传播少林功夫。释延孜想把少林的精神,少林的文化传承到英国本土人。林胜杰是台湾第一位少林弟子,认为少林功夫在台湾是不能缺失的。林胜杰在台湾以养生为名,力推少林功夫八段锦。中国僧人释永传在德国建立了少林文化传播中心,德国人LEO从9岁开始就来到德国少林文化传播中心学习少林功夫。王德庆在匈牙利布达佩斯已经生活了十六年,在这里,他用中国功夫打下了自己的天下。他想把中国功夫在欧洲发扬光大。
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2014年九月 &(74)《功夫少林》:揭秘少林人生
没有任何商业利益,一群平均年龄四十岁的西北男人,用三年时间跑遍全国,只为探寻中国功夫的足迹。
这几个不惑之年的汉子,他们用一部《功夫少林》将自己所做的融入到功夫的定义中,“如果一个人,认认真真十五年都只做这一件事,把时间、心血还有信仰都融进这件事情里,他就能做成,这就是功夫。”
都说纪录片人是真实而随性的,并且浑身上下充满着血性。与三位主创在午后烹茶对饮,长话江湖,感觉自己都化身为一侠客,纵横于天地间,畅快淋漓。
最大目的是要证实关于功夫的梦都是真的
《电影》:什么时候决定拍《功夫少林》的?
肖崴:&2013年5月,河南电视台委托我们央视纪录频道拍一部讲述少林寺与中国功夫的片子。最初叫《海外少林》,当我真正前往少林寺感受了一段时间后,发现如果纯粹做《海外少林》一期就结束,是远远不够的,毕竟少林寺对于国人相当于一个传奇。到底现在还有没有武林绝学?还有没有武功秘笈?谁来传承这个秘笈?中国人的兵器和功夫之间有什么关系?中国功夫人生存状况如何?这些都是我们不知道的。所以应该把握住这样一个机会,来重新看看冷兵器时代过去后,中国功夫在今天这个时代是如何生存的。
《电影》:这部纪录片最吸引你们的地方是什么?
张海龙:小时候都爱看《少林寺》,记得那时候我就看了七八遍。从《少林寺》到金庸小说,每个男孩子都有功夫梦,我当时还画了个秘笈到小树林里去练。(笑)然而现在,无论电影还是其他方式,对于少林功夫的说法,已经越来越夸张,很多人不相信真的有功夫存在。所以,这部片子就是圆我们自己的梦,这些功夫到底有没有?它最大目的是要证实关于功夫的梦是真的。
《电影》:但并没有一味煽情。
张海龙:不能夸张,否则让人觉得不真实。比如少林拳法中胳膊永远不会出直,永远是克制是弯的。一出直很容易被别人擒拿,给你咔嚓了。同样,话也不能说满,说满了就很容易被人咔嚓一下,凡事学会收敛,是中国人的生存哲学。
肖葳:而且这次片子里我们拍的全是老拳师,打的都是传统的少林武术。这种拳并不是飞来飞去一棍子就打下来,如果是这样,体操运动员玩得更炫。真正的少林功夫,是以实战为核心。实战是什么?动作都很小,但是非常有力量,一招一式,拳拳到位,还要有防守,不给别人留破绽才能去进攻。
《电影》:内功高手王高峰在徒弟离开时,独自坐在那里念经,眼泪从眼角划过。我们后来知道其实还有更痛苦的镜头,为什么被剪掉了?
肖崴:一个男人说“我王高峰45岁,半世飘零一事无成”,说完流下一滴眼泪,就能让你感觉到现在的传承真的太不容易了。好徒弟可遇不可求,好不容易找到一个罗城,却因为要为家人挣钱选择离开,让王高峰的精神世界完全崩溃了。你看那个镜头是一滴眼泪从他眼睛里滑下来,这永远比大喊大叫大哭大闹要更高级,更打动人。很多事情,可能确实是由人的内心所爆发,但是我觉得我们这个片子的气质尽量还是要收敛。
《电影》:影片中有很多哲理性的东西,比如“上山下山出世入世”。
张海龙:因为他是有层层递进的关系,第一集是走进山,第二集推开山门其实就是进入到另一个世界,肯定要有某种原则。像我们的母校西北师大校训说的特别好“知术欲圆,行旨须直”,大漠孤烟直,长河落日圆,就是说你在练习知术、求道的时候,是圆的,包容的,做事的时候是方的。就是咱们中国人讲的外圆内方,其实就是所谓的行走江湖的感觉。跟其他纪录片不一样的,别的纪录片可能重在呈现术的层面,但是我们想在术层面后,可以藏去求道。道的原则是从哪里来,就体现在语言风格上,一两句话你会突然觉得这个人不一样,他不是一介武夫,不是一个盲人,会觉得这个人是有想法的。中国人最勇猛的不是打打杀杀,而是孤决感,敢舍才能得,其实所有的东西,是体现在我们给他藏着的某种道的感悟。
《电影》:这次的航拍很特别。
肖崴:拍之前我就想这次的航拍一定要有含金量,我所谓的含金量不是如之前一般拍出来都是很漂亮大气的空镜头,我不要那样的镜头。我要每一个航拍的镜头都有我的主人公,主人公才是最核心的。比如在第三集里,一个大航拍拍到了巍峨的群山,但是最后是落在我们主人公身上,这样的航拍才是有价值的。如果给我拍了一堆漂亮的空镜头或者宏伟的寺院,那就不是我们最终想要的东西了。
《电影》:解说词从头到尾改了几版?
张海龙:这是一个集体的智慧,大家都把自己原有的储备调动起来,金庸也好,古龙也罢,甚至李白的《侠客行》中的某些精神都可以融合进去。我们是想用某种特别方式或者语言,把这部纪录片的魂给叫出来。因为在功夫的世界里,有些人就是传奇,有些人就是别人眼里的疯子,需要与这种风格特别像才行。最后一次三天没出门,一条一条地对。
《电影》:人多会有争执吗?
肖崴:我们总撰稿严枝俏老师与冯雅滨老师是两口子,夫妻档。他们俩为了删谁的东西保留谁的东西有几次恨不得都要打起来了。
中国男人的偶像应该是这些功夫人
《电影》:刚开始会以为这部纪录片是拍给男性观众看的,看完之后才发现原来是拍给女性观众看的。
肖崴:对,拍的时候我就对摄影师说,一定要拍出汗水的味道。每一个镜头,让观众感觉到汗水的味道,这就很性感。我们拍的都是普通人,但是我们把他们最闪光的地方进行塑造,他们就会变得迷人起来。
《电影》:观众看功夫片,还是会对动作和特效感兴趣。这次会担心观众看不尽兴吗?
张海龙:现在的功夫片中,各种特技和手段已经超过了故事本身的内容。比如《卧虎藏龙》,一个个人站着像竹竿,好看是好看,但谁都知道不可能。我们的纪录片是真实的,它把很多不可能都先给排除掉了,去做那些可能的东西。
黄大治:我想我们见证了中国功夫最后的辉煌。我持有的是一种悲观态度,这个时代在变,功夫更多在健身,实战价值严重削弱,本身承载的价值也在变。如果再晚几年,老的老,去世的去世,就真的拍不到了。
肖崴:黄导是一个有情怀的人,他经常拍着拍着自己在那流眼泪,会为当下中国功夫的现状去担忧,在社会上的地位为什么还不如跆拳道。我们宁可把孩子送去学跆拳道,送去学剑道,也没有机会去学中国的传统功夫传统武术。
《电影》:这是一种很悲情的担忧。
张海龙:可以悲情,但不用感伤。因为现在的跆拳道,包括日本的柔道,就是纯技术的学习。功夫难在哪里?因为中国文化承载的东西特别多,每一个拳脚都带着某种价值观和中国的哲学方式,复杂且不易传承。
黄大治:功夫讲的就是一种精气神,这种精气神的传播,是我们中国人一直在讲的勇猛。每个人练功夫的目的肯定是在锤炼性格,培养你的血勇之气,知难而退不是中国人。
《电影》:现在的年轻人很少有机会看到这种题材的纪录片。
肖崴:是。现在不少年轻人都把“小鲜肉”当偶像,但是我觉得中国男人的偶像不应该是这些人,应该是一些真正具备血性的人。一个民族如果没有了血性,就没有了战斗的精神,遇见事情的时候,就不会有担当。其实我们的《功夫少林》就等同于功夫纪录片里的《老炮儿》,《老炮儿》就讲了一个规矩。时代怎么变,规矩不能变。现在的人怎么都不讲规矩了?武术最讲的也是规矩。我们是一群以西北人为主的团队,基本上都是三四十岁的老男人在干活。我们的目标是什么?是希望通过这部片子让今天的观众看到,中国男人身上应该具备的血性和责任担当。
《电影》:《舌尖上的中国》影响力很大,同为央视纪录片人,这次是否会有压力?
肖崴:其实《舌尖》的总导演陈晓卿老师是我的老领导了。我觉得做纪录片的人都比较低调,并没有很在意红不红。我们心里是藏着一把火,但是我们希望用影像去表达,推广之类,我们不太会。
《电影》:不考虑出名,纪录片的从业者,对赚钱这件事在意吗?
肖崴:其实纪录人还是比较可爱的,我们真的没把钱看得很重。如果完全为了赚钱,这个片子绝对不是现在这种风格,我会拍得很小清新,很好玩。拍得这么厚重,恨不得把所有的钱全都花在拍片子上,用力其实很猛。大家赚的一点也不多,像黄大治这次做分集导演,苦兮兮折腾了三年,所有收入仅仅是税前8万元。可想而知他的付出和收获有多大的差距。
《电影》:那你们真的是不想赚钱!
肖崴:我当然想赚很多钱。虽然拍《功夫少林》没赚到钱特别傻,但这件事我们做得很牛。我师傅给我们说过一句话,如果一个人做一件事,认认真真的做了十五年,把时间、心血还有信仰都融进这件事情里,他就能做成,这就是功夫。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。&&&&&&&&&少林六合拳,即两人对打拳,是嵩山少林寺历代武僧教头培养众僧练习实战打法的传统对打形式,演练起来十分紧凑、精练,正如如少林寺第二十八世大和尚、著名武僧——贞绪法师在遗著拳谱中写道“少林拳法六合妙,绝在攻防使双招,一招防敌二招攻,招招紧连似虎追,击上虚势显下招,破下虚势现上梢,声东击西乘虚取,百战百胜方知妙。”  今少林寺观音殿南北山墙上还分别绘有少林寺武僧演武的“拳谱”壁画,观音殿还有“捶谱殿”之称,古代称”拳”为”捶”,”拳谱”亦称”捶谱”,.观音殿北面山墙绘有寺僧六合拳对打图共计十六组,个个”熊经鸟伸,身形矫捷”,惟妙惟肖,形象栩栩如生.个个形象逼真,这些珍贵的拳谱壁画也真正再现了原汁原味,正宗的少林拳,所以说白衣殿拳谱壁画是今存世上唯一的古代少林寺武僧演武的珍贵图像资料。&&&&&&但可惜的是目前了解到传承的少林六合拳(包括少林拳)已经面目全非、残缺不全,和少林寺白衣殿拳谱壁画上的少林六合拳风格特点和动作差别甚大,更有甚者竟然不知道少林六合拳是两个人对练的,对此我们实在是不敢恭维。也不想和无知的外行交流。&&&&&&因为老一代的少林寺武僧和俗家拳师大多早已圆寂仙逝,会少林六合拳的人已经不多了,因为本来现在传人越来越少,如果再保守固步自封、互相不交流的话,那等待我们的可能只有失传了!我们只是殷切希望乡村民间、寺院或那里传承有少林寺的少林六合拳的民间拳师或传人联系我们,提供线索或前来交流切磋,不吝赐教!同时希望热心知情人联系我们,提供线索。&&&QQ:&&&邮箱:&&&河南省郑州市
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专治骨折久折不愈的神奇接骨药“张家六合神奇接骨丹”
珍贵的历史镜头
真正的中国武术
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真正的传统实战武术很不具观赏性,一般只有一个回合,伸手见高低,拳打两不知。如何区分表演和实战武术,很简单两只手合在中线上护住从鼻尖至心窝一线的为实战,两手分开敞开中线摆泡斯的为表演武术。你不会看到任何食肉动物,在攻击猎物时把两只前爪打开。
真正的中国武术应该是这样的!
过去一百年,日本的空手道已经传播到了全世界;
  最近十几年,韩国的跆拳道馆在中国已遍地开花;
  在未来几年,在中国的印度瑜伽馆也会越来
转载:摆擂西湖
转载:1929年浙江国术游艺大会纪实
国术比赛大门
转载:民国时期国术擂台赛 无护具真打门票被抢购一空
日08:54来源:杭州网—杭州日报
原文地址:/9037202.shtml
师爷,少林寺上行下舟老和尚,于今日(二零壹伍年农历七月十三)凌晨4:50分安祥示寂,老和尚一生严净毗尼、化度有情,不辞辛劳,朝夕悟研,唯以参禅悟道为指归,尽展一代禅师风范!老和尚色身虽远,但典范长存!诚祈老和尚莲登上品,倒驾慈航,不舍众生,乘愿再来,广济含识!谨申哀奠,即希矜鉴!
比较系统的考证,不错!
清代少林与内家之争是政治舆论之战
&来源:体育学刊&&&& 作者:程大力
要:真实存在的少林寺的习武,在清代已经偃旗息鼓;清代甚嚣尘上的少林寺,实际上是天地会的旗帜与号召;天地会因需要必然习武,天地会所习当然是“少林武术”;天地会无处不在,所以是“天下功夫出少林”;明末真实的内家拳早已失传,清
很专业的研究考证!
三种稀见清代少林武术文献的介绍与评述
&来源:中州体育&&& 作者:周伟良
  【摘要】近代有关明清少林武术典籍的研究,一般仅囿于明人程宗猷的《少林棍法阐宗》,或清代张孔昭的《拳经拳法备要》、升宵道人的《罗汉行功短打》,充其量再加上清末的《少林宗法》及尊我斋主人
寻访少林之六——登封之行观摩民间拳师王高峰之“少林青龙出海拳”
《中华武术》杂志1982年创刊号原北京体育学院教授张文广老师发表的“谈武术的内容和分类”
&&&张家少林陆合拳,古称“少林陆合手”,是古老的嵩山少林寺拳法之一。因是两人对打攻防的手法套路故称之为“陆合手”。因与今少林寺地区传承少林六合拳区分,故此称“张家少林六(陆)合拳”。&&&张家少林陆合拳是由少林寺白衣殿武僧,人称“神手”张勤师父(据说法名湛勤)郑州十八里河小刘人,大约于清乾隆至嘉庆年间从少林寺内带出传于郑州柴郭张甲寅(),并在张家世代相传中完整地传承下来。(现存有老拳谱第三册的最早计年为嘉庆二十年。)&&&&虽然经过两百多年的寺外流传。而在张家一直作为家传,始终保持着原汁原味少林陆合手的独特风格,张家历代收徒非常严格,外姓传人不多。张家少林陆合拳在全国独此一家,目前还没有发现与之相同的少林陆合拳。&&&目前社会上传承的有咬手、耳巴、踢打等诸多名称的少林六合拳都说是少林寺传出的少林六合拳。当然,是否原汁原味少林寺传的白衣殿少林六合拳,关键不是听拳的名字和传拳的传说故事,而是看其练的东西,要看其风格特点、招式结构、技击技术含金量的高低等。
  少林青龙出海拳除了完全保持着少林拳的独特风格外,还保持着罗汉拳的刚柔劲,主要练习以腰背调整全身“三节九梢”,有躯干带动四肢增强周身的灵活性和柔韧性,柔中带刚,以意领气,以气催力,从而达到心与意合、意与气合、气与力合、手与足合、肘与膝合、肩与胯合,内外相合,六合相合。&&&&&但可惜的是目前了解到少林地区传承的少林青龙出海拳几乎失传,一些民间拳种中的青龙出海拳也和少林拳风格特点和动作差别甚大,更可笑可悲的是居然有些人根本不知道青龙出海拳是干什么用的,还说是其祖师爷自创的拳术,对此我们实在是不敢恭维。也不想和无知的外行交流。 &&&&因为青龙出海拳原本就是少林寺的拳,登封有个拳师保存的记载有青龙出海拳的少林老拳谱纪年为雍正年间,我们保存的少林老拳谱中最早纪年为嘉庆年间,并且我们除了青龙出海拳传承的有配套的东西,说明青龙出海拳就是少林寺的拳。没有配套的东西就是有人得到青龙出海拳也没多大用,就是练的好那顶多也就练个基本功,这离实战技击还差很远。&&&&因为老一代的少林寺武僧和俗家拳师大多早已圆寂仙逝,会少林青龙出海拳的人已经不多了,正因如此,如果再保守固步自封、互相不交流的话,那等待我们的可能只有失传了!我们只是殷切希望民间乡村、寺院或什么地方传承有少林青龙出海拳的民间拳师或传人联系我们,前来交流切磋,不吝赐教!同时希望热心知情人联系我们,提供线索。&&&QQ:&&&邮箱:&&&河南省郑州市

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