肝脏呼救五个信号
肝脏是人体调节血液、新陈代谢的中心，而现代人生活习惯不健康造成肝脏疾病高发，下面我们就来看看肝脏“呼救”的五大征兆，以及如何养肝护肝吧！
　　征兆1、容易喝醉
　　有些人，平时酒量很大，然而现在变得喝一点之后就感觉“醉了”，这种征兆提醒您肝脏功能下降，肝受损了，肝脏不能完全分解酒精代谢物乙醛。
　　征兆2、粉刺增多
　　人体内黄体荷尔蒙起着促进分泌皮脂的作用。而肝脏则能破坏黄体荷尔蒙，调整荷尔蒙平衡。因此肝脏功能降低会使皮脂分泌增多，最终导致粉刺丛生。
　　征兆3、伤口容易化脓感染
　　肝脏对人体代谢起着重要的作用，肝脏功能受损的话，皮肤再生就会受到阻碍。另外，肝脏的解毒功能下降容易引起伤口感染细菌。
　　征兆4、鼻头发红
　　所谓“红鼻子”就是鼻头部分的毛细血管扩张形成的。虽然“红鼻子”并不一定是肝脏受损导致的，但女性在肝脏功能降低、荷尔蒙紊乱时容易出现“红鼻子”。
　　征兆5、脸色发黑
　　肝脏对铁的代谢起着重要作用，平时肝脏内积蓄有铁成份。肝细胞遭到破坏的话，肝细胞内的铁会流入血管，使血液内铁成份增加，导致脸色发黑。这种症状最容易在男性和闭经后的女性身上出现。因此，当出现脸色发黑征兆时，一定要警惕是否肝受损了，并要及时护肝。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]关于肝功能调治的一点不同意见
刚刚开始接触中医的时候，在学习脏腑功能调治中的补泄法时，我对于一条“肝宜泄不宜补”的描述产生了一些疑惑，因为当时我已经具备一定道家理论体系的知识，觉得从实际修证的结果来看这种说法是很有问题的。而后来通过一些相关案例的实际调治后，我更坚定的得出一个结论：现代中医在这个问题上的认识几乎是完全错误的！
关于脏腑功能调治补泄法的理论，在中医理论体系中是占据着很重要的位置的。它直接体现着人体整个内环境中各组成部分相互斗争而又统一协调的运行机制。这个内部运行机制的平衡与否，直接关系到整个人体的健康与否。
“肝宜泄不宜补”，这个说法的意思就是当中医里涉及到肝功能的调治时，一般情况下都是要用“泄法”的。这种说法来源于肝脏是“将军之官”、“肝性易冲”等中医基础理论。特别是当碰到“肝火旺”这种症状的时候，则无论是医家药物调治，还是经络调养，就更是无一例外的用“泄肝法”来对付了。但其实从道医的角度来看，这样的做法是极端错误的。我这里就光拿“肝火旺”这个问题来说明一下。
中国道家文化都是以“阴阳”概念为基础发展起来的，这种理论认为万物都是相互对立统一存在的。具体到人体内的这个肝脏，其同样有相互对立统一的“阴阳”面的存在。而且从不同的角度出发，它还有不同的多对“阴阳”存在。比如：当我们使用“肝阴肝阳”这个概念时，如果从这个脏腑的整体上来说，我们可以把“肝阴”理解成肝脏本身的组织结构，而把“肝阳”理解成肝脏的功能，两者是一种相生相助的依赖关系；但是从肝脏自身的气机上来说，“肝阳”可以理解成对机体气机的升发作用，“肝阴”则可以理解成对身体气机的疏泄作用，两者是一种相互约束的制衡关系（平常中医里面所说的“肝阳独亢”、“肝火旺”就是指的这个概念）；而当上升到主持肝脏工作体元的角度来讲，“肝阳”表述的则是肝脏阳神“龙烟”主导的仁德的品质，“肝阴”却是肝中阴神“游魂”主导的善怒的情志，两者则完全变成了一种相互抗争的对立关系。
通过上面的分析，我们就可以知道：当出现“肝火旺”这种症状的时候，中医只表面性的看到了“肝的升发太过，肝火上冲”这个病理变化，却没有注意到造成这个问题的真正原因是由于制约“肝阳”的“肝阴”能量不足甚至是受损了，所以才会造成这种“一枝独秀”的病理现象。而事实上，在我采用气机疗法对一些肝脏功能异常的患者进行调治时，我发现无一例外的都是由于肝中这个“平衡杠杆”被打破了才出现的这种病理现象。
我们知道，肝脏本身的功能异常一般会导致两种病理现象：一是肝气郁结，二是肝阳独亢。我总结的二者的关系是：患有肝气郁结的患者不一定出现肝阳独亢的状况；而患有肝阳独亢的患者却一定伴随着肝气不舒的症状。所以我最习惯对患者说的一句话是：你是由于肝气不舒，才导致的肝火上冲！
我这里所提到的“肝气”二字，其实就差不多等同于“肝阴”二字（其实在道医里通过体感测出的这个“肝气”并不完全是跟“肝阳”相对应的那个“肝阴”的概念，但是由于普通人理解不了这点，所以这里就用“差不多”这样的字眼）。这意思也就是说：你为什么会出现“肝火旺”这种病理现象，实在是因为你肝脏内部的运行机制出现问题了，或是肝脏本身的能量不足了，才会导致肝脏失去了对其“肝阳”的制约能力，然后才出现“肝火冲”这种现象的。我想这种理论应该是任何中医师都不会否认的吧？但为什么这个时候我们想到的不是怎么设法去修复肝脏内部的运行机制，或是想法补充足够的能量来让肝脏重新恢复对于失控的“肝火”的制约能力，反而只是通过使用一些可能更加危及到肝脏本身的药物或手段的“泄肝法”来达到所谓的“治疗”效果呢？
我在这里可以对这种利用“泄肝法”来调治肝功能异常的方法做一个形象的比喻：一个人挑着一副担子走在路上，他两边担子里的东西都是一样重的，所以担子是平衡的。他走着走着，突然担子一端的东西掉出来一部分，于是担子失去了平衡。这个时候他可以有两种做法：一是他把那些掉出来的东西捡回来重新放进去，二是他把没有掉东西那一端的东西等量的拿些出来扔掉，这样他都能做到让担子重新恢复平衡。那种使用“泄肝法”来调治失衡的肝功能的做法，就是完全等同于上面所说的第二种处理方法。但是我想其实我们应该每个人都会选择用第一种方法，把掉了的东西捡回来的吧？
使用“泄肝法”来调治肝功能的方法，正如上面所说的“通过不断丢东西来维持一个平衡”的方法是根本不可取的。使用这种方法虽然可能在暂时确实能让症状有所好转，但其实这种做法是严重伤到了肝脏本身的。而这种疗法的最终结果只能是肝功能越治越弱，最严重的甚至会导致肝功能衰竭。前一久闹得纷纷洋洋的同仁堂“龙胆泄肝丸”致人肝肾功能衰竭事件就直接体现出我的这个论点，撇开那些正规医学机构所谓“中药材毒性调查”等观点不说，单从这种药“泄肝”这个角度来看，如果一个人长期大量服用的话，最后他的肝脏功能想不出大问题都难。
以前我在给一些肝功能异常的客户调治时（主要是肝气郁结或是肝火旺），我都会建议他们找中医师开一些“补肝”的药物辅助治疗。但是当他们开了中药熬制服用了后，当我又给他们做气机检测时，发现他们的肝气几乎都又郁结不升了。有一阵子我为这个事情相当郁闷，不知道到底问题是出在哪里。后来一个客户因为她的中医师离京了，临时找了个医师开了药，她担心那个新的医师开的药对不对，就拿来让我帮她看看，但其实她不知道我自己是根本不懂药性的，当时正好有个懂药理的朋友在，我就请他帮看看，结果那个朋友告诉我说这个药方主要是泄肝火的。我一听就说我不是叫不要开泄肝的药吗？那个客户说她也不知道，也是照我的话跟医生说的，但是医生问了下情况，给她把了脉就开的这药了。
我当时一听就猜到可能以前那些药方也是这样开的吧。我就让她回去拿以前那些药方来看，一看果不其然。后来我让她不要吃药了，果然不久肝功能就调正常了。以后我就留意上这个事，在一些喜欢看中医的朋友及客户圈中观察了好久，最后发现真的好像是一种定式一样的，只要涉及到“肝”的方子，几乎医生开出的都是“泄肝”用药。
这到底是什么原因呢？是中医里面没有补肝的药物吗？但是我查阅了相关资料发现不是，在网上甚至能查到许多补肝的方子。我也有意无意的询问过一些中医师，但一直没有能得到一个满意的答案。当然，需要说明的是：我这里只是对中医中那种单纯“泄肝法”的理论及做法提出质疑，而不是说所有的中医师都是这样做的。因为毕竟我自己对于现代医学这个圈子了解不多，说不定我碰到的那些都恰好只是个例呢？
真正正确的肝功能的调治，以前的一些大医们都很少有让人直接去“泄肝”的，特别是一些由道入医的大医们更是如此。比如清末医圣彭子溢先生，他就明确提出“欲平阳亢降胆经”，他们是根本不主张直接向肝脏下手的，就是因为他们充分认识到那种“泄肝法”治疗给肝脏所带来的本质性伤害。肝脏既然在人体内被比喻为一个国家的“将军”一样的性质，这个“将军”就肯定要能有一种勇冲猛打的烈性，如果这个“将军”因为勇猛而经常“犯错”就拼命打压他，最后让他变成一个“郁郁终日”、“疲软无力”的角色的话，那这个“国家”就失去了强有力的抵抗外来“侵略”的能力了。所以，正确的做法是：通过进一步提升这个“将军”的内在素养，让他能充分驾驭住其“暴躁易怒”的一面，这样他就可以做到无往而不利，充分为人体这个“身国”服务了。
事实上，由于普通人是不可能察觉到患者“肝气郁结”的轻度症状，这就导致了绝大多数医家产生一种错觉，就是他所开的“泄肝药”确实对患者起作用了，其肝火确实“降下去”了，但是他根本不知道这是以进一步损害肝脏功能为代价的。而这一点，在其累积并最终产生终极病变的过程中，除了真正的道医能察觉外，世医对此是一无所知的。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。浅析瑜伽与太极拳健身功能的异同--《考试周刊》2013年40期
浅析瑜伽与太极拳健身功能的异同
【摘要】：太极拳和瑜伽作为东方两大文明的文化代表之一,正以蓬勃的生命和无穷的魅力展示在世人面前,作为人们生活交流活动中独特的文化现象。瑜伽作为一种新的健身方式已经被越来越多的人接受;太极拳是我国古老的一项体育项目,它在世界上有一定的影响。二者都是通过缓慢的动作结合均匀的呼吸完成的。本文对二者的起源、体系、健身功能,以及针对不同人群如何选择这两种健身方式进行了比较,得出了二者的相同之处与不同之处,并且对选择这两种健身方式提出了相应的建议。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：G852.11【正文快照】：
为了更深层地了解瑜伽和太极拳,本文试图对它们的健身功能的异同作论述。通过分析瑜伽和太极拳健身功能,激发人们对瑜伽和太极拳的爱好,同时促进瑜伽和太极拳练习者对技术的学习;找出瑜伽与太极拳健身功能的异同,为不同人类选择合理的健身方式,达到更好的健身效果,提供有力的
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京公网安备75号为什么越来越多的人去练太极拳？_教你每天学点易经风水学-爱微帮
&& &&& 为什么越来越多的人去练太极拳？
太极拳是汉民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的人体文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。太极拳是中华文化的瑰宝，对健身有特殊之功效，故有：“太极拳是治疗慢性病的灵药”，“太极拳是人们健身预防病患之宝”之说。1、常练太极拳对于神经系统和内分泌系统的影响习练太极拳，要求习拳者全身放松。所谓全身放松，就不仅仅是肢体放松。尤其要求思想、意识放松。这样就使大脑皮层内的兴奋点集中于某一区域。根据生理学中的负诱导现象，大脑皮层其一区域兴奋的加强。势必使其他区域的兴奋减弱，起到抑制的作用。根据这一原理，经常从事太极拳的锻炼，可以抑制大脑皮层中某些慢性病灶的兴奋，起到对某些慢性疾病的积极康复和医疗作用。　2、常练太极拳对于运动系统的影响人老从脚上开始，许多老人说自己老了。口头禅就是“腿脚不灵便”。这就说明，脚—这一人体的运动器官,它虽然被人们踩在下面，但却与人的健康有着密切的关系。《黄帝内经》就曾记载了中国古代传统医学有“观趾法”，即通过对人的一双脚的观察来诊断人的健康与否。脚的状况标志着一个人的健康状况，人到中年，步履开始蹒跚，行动也逐渐迟缓，特别是现代人物质条件好，交通方便，步行机会很少，脚趾活动的减少已成为许多“文明病”的病因。　　除了脚，运动系统最主要的器官之一就是膝关节。人在四十岁左右，肌肉开始萎缩，与膝关节有关的肌肉力量也跟着弱化。由于重力作用，膝关节上下关节面上的软骨遭到破坏，关节间隙狭窄，骨刺形成，有时还有关节积液，即发生关节老化。　　太极拳要求脚五趾抓地，气降涌泉的同时还要分清虚实，脚步稳健，动作轻灵，迈步如猫行，处处体现缠丝劲等，在锻炼过程中全身大小肌群和关节都参加活动。每招每式，骨骼、肌肉和关节都得到灵活运动。一套拳打下来，骨骼、肌肉、关节都在无意识中得到运动，从而改善关节韧带弹性，增强肌肉坚韧和伸缩力。&3、常练太极拳对循环系统的影响循环系统是一个封闭的管道系统，按管道内流动的物质不同，分为心血管系统和淋巴系统。目前人类的“第一杀手”是心脑血管疾病。预防心脑血管疾病，除了生活方式，最主要的手段是运动。而太极拳是最有效的运动项目。因为太极拳要求“用意不用力”，其势如长江大河，滔滔不绝，用劲如蚕吐丝，连绵不断，每招每式劲达四梢，这种缓慢柔和的运动，会促使血管弹性增加，毛细血管增强。加强心肌的营养，同时使血管神经稳定性增强，更能适应外界的刺激。科学实验证明，柔和缓慢的运动可以稀释血液。因此，太极拳对于预防心脑血管疾病无疑是理想的手段。4、常练太极拳对呼吸系统的影响氧是人生命活动不可缺少的物质,生命活动所需氧气就只有靠呼吸空气中的氧获得。工作繁重，学习紧张，生活节奏加快，均可造成缺氧。　对缺氧者可以使用氧保健，如氧吧，微小型便携式制氧器等等。但是最有效的补氧方式是坚持锻炼。太极拳要求采用腹式呼吸，“浊气去而清气来”、呼吸保持深、长、细、匀，并且与动作协调，这就使呼吸肌(横膈肌和肋间肌)得到很好的锻炼。长期习练，可以加强呼吸深度，增大肺活量。这样，当人们负担较重的工作时(如负重、爬山)，只要调整呼吸深度，就不会感到“上气不接下气”了。同时，由于腹式呼吸。使横膈肌的运动范围增大，使胸腔的体积变化增大，腔内的负压和腹压变动也就增大，使静脉血更快地回流心脏，从而加快了血液循环，促进了新陈代谢。&5、常练太极拳对于消化系统的影响太极拳活动以腰为一身之主宰，能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化，皆由腰转动。故曰：“命意源头在腰际。”腰的转动幅度大，带动胃、肠、肝、胆、胰做大幅度转动。同时，深、长、细、匀的呼吸。横膈肌活动范围的扩大，对于肝、胆起按摩作用，可以消除肝脏淤血，改善肝功能，甚至治愈肝炎等疾病。同时，加强胃肠的蠕动，促进消化液的分泌，进而改善整个消化系统，治疗胃肠方面的慢性疾病，效果非常明显。在养生保健领域应该提倡“拳练一生，是为真能”!而不是为凑热闹地练上一阵子。如能用“活到老，学到老，练到老”，“生命不息，练拳不止”来自我勉励，太极拳必然会在日后给您带来意想不到的健身效果。太极拳是无价之宝：闲情雅致、娱乐身心——练太极；生活压力、调神理气——练太极；久病虚弱、固本培元——练太极；强身健体、防身自卫——练太极；保健营生、益智延年——练太极；提高心性，命性双修——练太极……太极养生已渐渐走入了我们的生活并成为一种时尚。相关介绍：太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后，部分还原本来面貌；从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。2006年，太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。↓↓↓↓点击阅读原文查看手指的长度就能知道性格
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