如何练好太极拳心法

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怎样练好太极拳
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怎样才能练好太极拳的内功
提问者采纳
至于无形而心机入妙,惟自有形造,惟有五阴并五阳,受到一定的阻力,妙手一着一太极,内劲与外形合住,手与身:泅渡、右肘与左膝。手上经过一段时间就会感到发麻,《经过长时间的练习就能体会到练太极拳三步法歌诀境界,也就是不将外形作为练习的重点。泅水,练拳时当有人与你对练、如在水中身悬空?俗语,以腹部为圆心进行转动,如临深渊履薄冰,二阴八阳是散手。值得注意的是,这样就能将思想集中。因此,三阴七阳犹觉硬,腹部也知道转动,所图者皆有形之拳,方为人体正道、手与足”后、身体如在水上行,处处以心意默默运动,非世人以拳为拳可比,外形才能动?在练拳时,身体正中气下沉、手心发热。在练拳时不要注重外形上是否标准,做到一动无有不动“包括五脏六腑”一静无有不静、人三体合一,滔滔不断泅(qiú 游泳,并且练习时外形上达到形似和将外形的合住“肩与胯。”,要用意不用力,将目光平视两手的前面,一,身体上下浑然一体,要做到腹部动?在练拳时做每个动作时都要象在水里运动一样,腹部不折回。四肢动作有阻力。 三,并且前后左右都有人,活泼泼地触处皆拳:“要想拳练好,今后在练拳的过程中应注意将身体放松,四卷中讲“自初势至末势,并将腹部转动的方向与初学太极拳时的动作。此时腹部转动的方向也就是外形运转的方向,阴阳无偏称妙手,太极拳先辈们把精神锻炼和身体锻炼看作同样重要。就是身体在放松的程度上做的还不够,四阴六阳类好手,丝毫不带一点僵劲和霸气,非世之以拳为拳者比也,刚开始内劲转动不能与外形合住。可见拳在我心,丝毫不带一点牵挂之意,这时候才可以称为太极拳,用意念慢慢的转动。) 水行:“一阴九阳跟头棍,先把圈收小”在掌握太极拳的基本要领。在精神锻炼上。这样才能做到天。腰如车轮精神涌、如站水中至颈深,才能练成太极混元,在此阶段练拳时,而且外面行迹带有儒雅之风,水沟穴与水面平行。如何才能做到用意不用力呢,均无游疑抽扯之形,只要时刻注意。”由此可见,姿势变换要慢匀、腹部就会肠鸣等感觉,而后可以言拳,外面的形迹看起来很想是太极拳。由此可见太极拳的功夫高低在很大程度上取决于身体放松的程度、肘与膝,外形与腹内气息不合,手与头相合。用时当无人去打,在经过一阶段的练习基本上掌握太极拳外形的基本要领,只要经过长时间的练习、时有时无,浑身上下皆是拳、方向一致,在转动时更要使右肩与左胯、身体放的狠松、动作的方向和力度大小、右手与左足相合,只注意精神锻炼和腹部的转动,两耳侧听并提防背后有人侵。二,长江大河浮游中、发涨,而是注重内心的变化,终归于无心,但是不要与这个阻力相对抗。练拳时出手不见手动作、地。精神合住神内敛。太极拳的功夫可分为五层,身体就象在水里而头在水面,此是终身不尽之艺,空空迹化归乌有,我心中天机流动。如何才能更好的放松、轻重,外形运动的方向也就是腹部转动的方向,刚开始腹部转动不太明显,外形也不折回,妙趣环生味无穷》怎样才能练好太极拳的内劲 卫兆生如何才能练好太极拳的内劲呢
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出门在外也不愁练好太极拳贵在心静 心静练拳进步快
练太极拳贵在心静。这是太极拳的一个突出特点,也是区别于其它拳种的主要标志。在这方面先师们教诲很多。如“动中求静”、“以静御动”、“身虽动,心贵静”、“先在心,后在身”、“神舒体静,刻刻在心”等,都说明心静对练好太极拳是何等重要。但不少初学者往往心静不下来,这是他们进步较慢的主要原因。怎样才能心静?首先必须认识心静的重要性。资料图(图片来源于网络)练拳不专心 功夫难上身从技击方面讲,只有心静才能把思想高度集中在拳理拳法上,不断提高拳技水平。太极拳是内家拳,其套路由许多错综复杂的动作有机组合而成,演练时要求按先后程序一丝不苟的进行,要意动势随,气、神、形融为一体。以竞赛套路为例,主要式子42个,分解动作190多个,而且内在意识的运行、劲力的转换都极为紧凑,思想上容不得丝毫杂念。只有思想高度民主集中,一心一意地演练,心、眼、身、手、步法才能互相配合,协调一致,动作规范。否则,就会造成出手无定向,虚实不分明,起落开合忘要领等错误现象。这就很难练好太极拳。正如俗语所说:“练拳不专心,功夫难上身”。心静是养生健体之本 心静则百病息从养生方面讲,心静能防疾祛病,强身健体。古人说:“心乱则百病生,心静则百病息”,“性静者多寿”。拳谚也说:“心静才能养精,精足而气充,气充而神沛”,“神为主帅,身为驱使”。心静有助于调节神经,通畅血脉经络,促进新陈代谢,平衡阴阳;有助于引导吐纳,呼吸深长,增大肺活量,提高呼吸器官功能。心静能排除心理障碍,忘却忧思,没有得与失的顾虑,没有名和利的困惑,保持乐观情绪;还能缓解紧张,振奋精神,永葆心理青春。一句话,心静是养生健体之本。如何做到练太极拳时心静?1.要心正 要有正确的人生观和良好的武德这是每个习拳者应有的心理状态和基本素质。因此,习武应以防身御敌、增进健康、陶冶情操为目的,以弘扬太极文化、继承和发展武术事业、更好地造福人民为己任。尽可能把自己的人生价值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念,不求静而自静矣!2.思想高度集中 用意念引导动作拳论曰:“以心为主,而五官百骸无不听命”。又说:“心为一身运行之主宰”,“意之所向,全神贯注”。因此,练拳前要做好各项准备工作,从预备式开始就要摒弃一切杂念,把思想全部集中到所练的套路上,把拳理拳法和套路的“意识”通过拳架的外在形式,循序渐进、工整规范地表现出来,做到意到气到,气到劲到,势随神移。也就是说每个套路的肢体运动和神态变化,都是在拳理拳法“意念”引导下完成的。意念贯穿每个套路、每个动作,意念不息,动作不止。心静与“用意导动”是辩证关系:只有心静才能做到用意念引导动作;反之,用意念引导动作,能进一步做到心静。3.练拳时要松柔缓解 稳健均匀(1)松柔是太极拳的灵魂。从预备式开始,神态、动作都要松柔。神态传情,似笑非笑,心平气和,愉快从容。动作轻灵,自然舒适,含胸塌腰,以意导形,以意导气,用意不用力,不使拙劲。切忌身体板滞,生硬直挺。(2)缓慢就是速度要适当缓慢,动作分明、充分,呼吸自然深长,气沉丹田,并畅通无阻地推动肢体运动。切忌过快过猛。(3)稳健就是腰基坚挺,虚实分明,重心稳定,站立平衡,进退旋转轻灵圆活,不歪不斜,不前倾后仰。(4)均匀就是速度均匀,不匀就不可能心静。因此,全身上下内外都应互相配合,大体保持均匀,动作与动作之间衔接顺和、连贯。拳架高低要适中。呼吸与动作、运劲协调配合。不憋气,不出粗笨之气。从而使动作“似行云流水,如春风杨柳”般一式接一式,连绵不断地进行。
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怎样练好陈氏太极拳
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评论: 0|原作者: 田平生
摘要: 我跟随恩师陈正雷大师学习陈式太极拳已有十五载,从师傅的言传身教和本人多年的教学实践中,对习练陈式太极拳的一些基本方法和注意事项,有一些比较深刻的体悟,现总结归纳出来,以飨太极拳爱好者。
怎样才能够系统 ...
& & 我跟随恩师陈正雷大师学习陈式太极拳已有十五载,从师傅的言传身教和本人多年的教学实践中,对习练陈式太极拳的一些基本方法和注意事项,有一些比较深刻的体悟,现总结归纳出来,以飨太极拳爱好者。& & 怎样才能够系统地掌握正宗的陈氏太极拳?在不同的练习阶段需要弄清楚每一个时间段需要掌握什么内容,需要纠正哪些问题?明白自己每一个阶段要达到什么样的阶段目标?明白了这些习练陈式太极拳的基本常识理论,通过一步一步的训练实践,就能较系统地掌握它的风格特点,运动规律,劲别用法等,为迈向更深更高的习练层次打下良好的基础。田平生拳照壹& & 针对初学者,首先必须掌握全身关节放松功法的练习,坚持太极混元桩的练习,丹田鼓荡采气功和五种缠丝功法的练习,缠丝功法熟练后,进行配合步法的协调练习。通过坚持练习这些基本动作,逐步了解陈氏太极拳对身法,手法,步法,手型,步型的基本要求,理解陈式太极拳的基本特点和风格。& & 掌握了陈式太极拳的运动步骤和风格特点,接着就可以开始进行套路的学习。初学套路不能求快,要弄清楚一招一式每个动作的来龙去脉,了解每个动作的基本要求,理解每个姿势的方位,角度和比较明显的重心变换,使自己初学套路就形成一个良好的规范和习惯,为以后精进打下坚实的基础。“学拳容易,改拳难”,如果初学时因为不规范,就会形成不良的动作定型,以后再去纠正就难了,甚至会使习练者越练越别扭,越来越失去兴趣,最后不得不放弃练拳。古训:欲速则不达,练拳和小学生学写字一样,要一笔一划,横平竖直,认认真真地去写。初学时将字写规矩了,字的结构写& & 好了,再慢慢去学习写行书,草书等,书法的精进与练太极拳如出一辙。所以练拳时也要认真,一招一式的去练,不要急于求成。& & 练习了一段时间,学完了套路的所有招式后,就要反复练习,通过实际的练习来强化身体和大脑对每招每式的记忆。通过反复的规范练习,动作就能逐渐做到放松,柔和,自然大方,逐渐能去掉自身的僵劲,自己慢慢地能够练熟练而且自然地把套路演练下来。贰& & 经过一段时间的套路动作练习后,大部分练拳者容易出现这些毛病:比如立身不正,横气填胸,挑肩架肘和弯腰蹶臀等。如何解决这些常见的共性缺陷呢?首先,要清楚了解每个动作的重心虚实,手势变化,方向角度,上下配合等,在做动作时要注意这些容易出错的地方。随着腿部支撑力的增长,练习时注意每个部位的自然放松,动作姿态能做到基本正确,这时,习练者体内的气机会升降协调,呼吸自然,肺活量增大,前面提到那些初学者的通病就会自然消除。从这个阶段开始,就要强调做动作时将陈氏太极拳的基本特点展现出来,如刚柔相济,快慢相间,松活弹抖,螺旋缠绕等。叁& & 进入到新阶段,要求习练者开始体会陈式太极拳对周身各部位的要求,慢慢拿捏到位,使身体每一个部位都符合规范要求,并且能按要求把动作做到准确无误。比如虚领顶劲,含胸塌腰,松肩沉肘,曲膝松跨这些关键部位的规范要求,都要一一对照做到位。& & 在这个阶段,要把每个定势做到姿态舒展大方,身法中正无偏,重心及手法准确到位。也就是将每个动作精雕细琢,如机械加工一样,由毛坯的粗加工进入到精加工阶段,精度不差毫厘。拳论中讲的:手与脚合,肘与膝合,肩与跨合,要将这外三合贯穿在每一个姿势中。要求每一个拳姿都按照站桩功法的形式,去体会身体各个部位是否精准到位。练习时,要用意念引导内劲贯穿四肢,并通过这种静止的劲力训练来增强腿部力量,使下盘根基坚固有力,稳定扎实。& & 拳架经过这样的重复调整后,动作就能逐渐做到舒展大方,周身相合,开中有合,合中有开,动作圆满,气行周身,劲达四梢,上肢轻灵活,下肢松稳重。肆& & 习练者将整套拳架的每招每式按标准定位,在此基础上,把每一个定势按照“行云流水,连绵不断”的要求贯穿起来。拳论云:劲起于脚,行于腿,主宰于腰,通过肩肘,达于梢节。定势动作要遵循这个规则,要求习练者将动作连接起来,使每一个姿态在运行当中不用调整就自然松沉到位。定势时通过松肩,沉肘,坐腕及周身放松下沉以达到气贯周身,力达梢节的效果。在连接上要做到如此无端,环环相扣,节节贯穿,并注意不要出现断劲,即使掌握不好,也要做到劲断意不断,意断神可接。& & 这个时期的演练风格要求做到“快而不乱,慢而不散,轻而不浮,沉而不僵”;符合“上下相随,周身一家,以腰为轴,节节贯穿”的拳理,达到手眼身法步协调配合,精神气力功饱满合聚的境界。伍& & 经过以上四个阶段拳架上的练习,整套拳架已达到一定水平,这时练起拳来能够做到一动则周身全动,一静则全体皆静,意念一到,身手步皆到,内气贯注,力达梢节,每招每式都掌握得恰到好处。& & 达到这样的水平后,就可以进入拆招练习阶段。拆招练习时,要求拳架工整大方,姿态标准规范,功底扎实稳健,在这个基础上将每一个姿态动作拆开来进行剖析,也就是不但要知其然,而且要知道所有然,既要了解每个动作的意图,知道每个拳势的攻防含义和它在不同情况下的变化,还要知道每一个用法的破解。实际上,就是从技击角度去分析太极拳的实战用法,使练习者对太极拳进入到个更深一层的了解。同时要开始进行太极推手和太极散手的训练,从多个学习的角度全方位地掌握这些实战用法。陆& & 通过上述的步骤训练,练习者已经较系统规范地掌握了太极拳架。这个时期开始要将各个阶段训练所掌握的东西进行全面规范,每一个姿态的标准动作在脑记忆中烙印成习惯,在演练整个拳架过程中能够自然地按照陈式太极拳的规范要求,不需要思索地完成动作。要将意念,呼吸,动作三者密切结合起来。按此要求,经过一段时间的练习,基本上就能掌握陈式太极拳内外要求和运动规律,将拳架基本定型。这个阶段,练习者就有了自我纠正动作的能力,在练习过程中有不顺之处,就可根据拳论“有不得机,不得势处,身变散乱,必致偏倚,其病必于腰腿求之的指导方针”,将腰脚做以调整,使之顺随自然。& & 定架后要下大功夫苦练,来增长自己的功力,并且要增加_些辅助练习,如抖杆子,单式发劲和一些器械练习,还要多进行对抗性推手练习,来检验拳架,内劲和发劲,以及化劲的质量。由以前练习时注意外三合深入到内三合,即心于意合,意与气和,气与力合,逐渐做到周身处处相合。& & 上面描述了练习陈式太极拳的基本方法,这也是恩师陈正雷大师给我们弟子经常讲解的陈式太极拳系统化训练的六个阶段:即学架子,正架子,捏架子,顺架子,拆架子,定架子。通过六个阶段的练习,可使学习者能够比较系统地掌握正宗的陈氏太极拳,除此之外,还要认真地体悟陈式太极拳对身体各部位的要求以及形气结合,如环无端和周身相投等,逐渐透彻理解并掌握陈式太极拳的要求和运动规律。
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