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每当金庸射雕三部曲，《神雕》以及《倚天》中能否再加上一个故事？
回答这个问题前，请容我先大喊三声：我还没看够啊！我还没看够啊！我还没看够啊！搬运一下之前在别处的答题。自72年《鹿鼎记》完结后，金老封笔已经45年，连载版《天剑龙刀》（61年完成）完结已经56年。半个多世纪过去了，我相信广大金迷不论男女老少，都想过这个问题。 我在此探讨下， 如果金老真的在神雕和倚天之间写了一部小说，那会是怎么的呢？ 首先，我想说那什么“金庸新”“全庸”之类的，没看过也不打算看。看这名字就来气……08年到14年间，我混迹百度金庸吧，闲时与人论武论道论情。听到过一个消息，不知真假，大概是说，老先生曾在某一年透露，他曾想写一部以三国时东吴周瑜、陆逊等为主角的武侠小说，但觉得三国演义已经十分优秀，便放弃了这部小说，只在自己心中将故事大致过了过。当时我就想，老先生何其偏私，我等也想过一过这故事啊……金老在81年修订《鹿鼎记》时，在后记中写到：如果没有特殊意外（生命中永远有特殊的意外），这是我最后的一部武侠小说。 然而这么多年过去了，终究没有特殊的意外发生。所以，作为一个big fan，斗胆在此探讨下，假如金老真的在神雕和倚天之间写了一部小说，那么，这部小说到底是怎么样的呢？----正--片--开--始----《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》并称“射雕三部曲”，所以这部小说，姑且称之为“射雕四”吧。暂时没想好名字……首先，确定故事时代背景。神雕最后一章：公元1259年，第三次华山论剑，杨过和小龙女退隐。倚天第一二章：公元1262年，郭襄游少林，何足道闯少林，张君宝逃离少林。倚天第三章：公元1336年，俞岱岩断腿。确定一个大区间【】。1271年，蒙古建国，国号为元；1276年，临安城破，宋恭宗被俘；1279年，崖山海战，十万军民殉国。如此，我们遇到了一个问题，故事是要放在南宋灭亡前【】，还是灭亡后【】，还是灭亡前后都在故事中。1、如果放在宋亡前，我们来看，1273年，襄阳城破，郭靖战死。那么，整部小说的基调就是抗元卫国，主角将不可避免地卷入襄阳、临安和崖山三场大战。到时郭靖一家必定是着重描写，背少帝跳海的陆秀夫也将是个重要角色。但是整部小说杀戮太重，国仇家恨之下，少了江湖上的快意恩仇，最后结局也是十分悲壮。主角是战死还是退隐，这又回到了郭靖和杨过的问题上来了。总结，故事结构偏离江湖，可读性不好。2、如果放在宋亡后，这一段历史是汉人被欺凌的历史，最后也没有推翻元朝。这段时间可以写的故事有点类似《书剑恩仇录》，江湖门派、草莽英雄与朝廷和鹰犬之间的争斗，梁老天山系列就是这样。总结，有重复，可读性一般。3、如果横跨宋亡前后，选取这段时间，那么描写的故事也应当是以亡国前后为分水岭，当然侧重点还应该在亡国后，描写蒙古高手与汉人侠客之间的国仇家恨。总结，苍凉悲壮的大时代背景下，乱世豪侠们的命运沉浮，可读性较好。综上，我们得出结论，将故事的时间线横跨宋亡前后较好，依然是这个大区间【】。具体的时间线，等确定了主角和故事线后再定。第二，确定故事主要角色。先是男主角。金老在《倚天屠龙记》后记中写道：郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也是比较软弱。他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。 三部曲三大主角各有各的特点，金庸先生的小说主角个性也没有重复的，所以这部“射雕四”的主角性格如何，需斟酌一番。我们先选几个热门的人选来轮一轮。张君宝、何足道、郭破虏……先说张君宝。倚天中的张三丰已经是一代宗师，武林中的泰山北斗，德高望重，人人敬仰。他生性豁达，为人亲切幽默，不拘小节。书中写道：要知张三丰任性自在，不修边幅，壮年之时，江湖上背地里称他为“邋遢道人”，也有人称之为“张邋遢”的，直到后来武功日高，威名日盛，才无人敢如此称呼。如此一个邋遢道人，豁达大度，玩世不恭，实在是主角的不二人选。其性格特点和金书其他主角也大不相同。但是，有三点使他不能成为主角：1、张三丰是一个历史人物。金书中的主角，基本没有历史人物（《越女剑》范蠡除外）。拿历史人物做主角难免会出现许多问题，比如张三丰振兴武当山道教，创立武当派，胡乱编写他的故事，尤其是感情史是否妥当。2、事实上张三丰这个ip已经被用在了很多电影电视剧小说中了，所以没有必要再写张三丰的故事了。3、从倚天中我们知道，终其一生，张三丰只喜欢郭襄一人，所以女主必定是郭襄，这样就无法安插三角恋或多角恋等戏剧性情节（难道真要凑成君宝足道cp？），结局只能是男主出家为道，女主出家为尼。要么就像《飞狐外传》那样，女二为男主而死。这都不妥当。综上，张君宝不适合做主角。再说何足道。倚天开场，何足道的片段精彩至极，此人仙才卓荦，风趣自谦。出场时荒山抚琴，万鸟来朝；在石亭中为郭襄出气，一手弹琴，一手使剑，弹指间力挫西域少林门人；其后闯少林，无人能敌；终因轻视托大，败给了张君宝。此后，便如林中那盘棋一样，“径弃中原，反取西域 ”，光大昆仑一派。他倾心艺术，性格单纯，有书呆子“痴”的一面，也不同于金书中其他主角。但他也不适合做“射雕四”的主角：1、已经发誓终生不履中原，地域限制。2、书呆子气、玩艺术，与苍凉悲壮的大时代背景格格不入。3、武功已经大成，且过于花哨，与背景基调不符。综上，何足道不适合做主角。接着说郭破虏。有啥好说的，过个生日都被忽视，完全在郭襄的光环下。性格和郭靖一样，人也一样，做不了主角。而且倚天中已说明其战死。那么再物色下，谁还能做主角。杨过吗？片酬太高，况且人家已经退隐了。好的，这么一来就可以创造主角了。这个主角需要有在这乱世中活下去的强大意志，也应该有乐观向上的精神。介于三部曲主角都有联系，郭杨就不说了，张无忌连到张三丰，张三丰与郭杨也是见过面的。那么“射雕四”的主角就还是取郭杨这两条线吧。1、郭家后人。倚天中灭绝说襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难。郭公破虏青年殉国，没有传人，是以刀剑中的秘密，只有本派郭祖师传了下来。那么我们做一个假设，如果他有传人。1273年襄阳城破，郭破虏已经30岁了，应该已经娶妻生子了。如果二十岁生了儿子，那也应该有10岁了。到宋亡是16岁，年龄还算适合。这孩子的性格可取郭靖的沉稳坚毅，智商可靠近黄蓉一些。但是这样一个武学家世显赫，又背负血海深仇的少年做主角，基调太过沉重，少了江湖儿女的灵性。而且他必定知道倚天剑和屠龙刀的秘密，这对于《倚天屠龙记》是个bug。基于这两点，他不适合做主角。我们再来说说郭芙的后人，原文没说郭芙和耶律齐无后。但是主角不该有这么任（cao）性（bao）的母亲或者说祖辈，所以排除。2、杨家后人。1259年杨过和小龙女归隐，如果次年就生儿子，到襄阳城破应该是13岁，到宋亡是19岁。年龄合适。然则，杨龙二人隐居避世，杨过早已厌倦世事，小龙女本就不知世事，他们的孩子是否还有国仇家恨之念还有待商榷。不过杨家是杨家将后人，就算出世，应该也不会忘了祖先的忠义。3、张翠山先人。这个年龄、性格、武功等都比较自由，创作发挥空间大。只是有些扯，浮在表面而无法深入根基，不太合适。综上，我们暂时选择主角为杨家后人，杨过的儿子（或者杨过的徒弟，按年龄需要调整）。身为主角，必定与众不同。通过杨铁心、杨康、杨过，我们能总结出一条规律，那就是杨家的每一代都是不肖子。所以杨过的儿子也应当不肖。杨过消积避世，那么他应该积极入世。杨康和杨过都是表面花心内心深情的人，这一点可以像他们。那么主角的性格应该如何呢？先来看看其先辈：杨铁心和包惜弱从名字就能看出，一个铮铮铁汉，一个仁慈心软；杨康，聪明机变，不择手段；穆念慈，人生不幸，但性格坚强，为爱执着；秦南琴（连载版杨过生母），性子有激烈的一面，但大多时候都是淡然处之；杨过，深情狂放，亦正亦邪；小龙女，清心寡欲，不通世故（丘处机的《无俗念》非常贴合）。这么一看，有杨康和杨过在前，主角智商应该不低；看穆念慈和秦南琴，主角至少心志坚定；参考杨铁心，主角应当也是铁骨铮铮的好汉；参考包惜弱和小龙女，主角至少良心不坏。另外，最主要的是有这么多高颜值的先辈，至少颜值有保障。在加上其祖先杨再兴，抗金名将，忠义之心也有担保。综上，主角智商高于郭靖，心志坚于张无忌，心肠好于杨过，有一身傲骨，一颗忠义之心，一副好颜值。主角确定了，给他取个名字？不！我们暂时称呼他为杨四（杨家第四代）吧。本文旨在探讨射雕四的故事结构和走向，叫什么名字，在下不敢越权。在此，我们先排除这个杨四是杨破天（阳顶天）这个可能性，阳顶天生于1270年，明教第三十三代教主。第一，其职位与张无忌重复；第二，其结局十分悲惨。故，不管阳顶天是否杨过后人，他都不会是射雕四的主角。主角杨四，出生年代不早于1260年，假设生于1260年，则小郭襄16岁，小张三丰13岁，襄阳城破时13岁，临安城破时16岁，崖山海战时19岁。根据之前我们确定的时间区间【】，到1336年，杨四76岁。一般来说，小说主角都是年轻人，其活动时间大致在18岁到30岁之间。金书中最老的主角乔峰和杨过也只是30多岁，且杨过的主体故事都在其年轻时，而乔峰也并非唯一主角。所以，杨四不可能活动到76岁。那么，如何减少这个时间跨度，让主角尽量在年轻之时出场活动呢？参看《倚天屠龙记》是如何安排的。第一卷时张翠山做主角，后面几卷才是张无忌做主角。我第一次看倚天的时候，看着看着卧槽张君宝怎么老了；看着看着卧槽张翠山怎么死了；看着看着还好张无忌活到了最后。这是一种猜猜谁是主角的悬念感。这确实是一个解决办法，但是这个梗已经玩过了，所以不采用这种方式。同样的，也不采用像杨过那样等待16年。我们先按照射雕和神雕的模式：射雕尾声，杨过出生。那么射雕四尾声，张翠山出生。张翠山生于1313年，此时杨四53岁。年龄依然太大，有三种解决方式：1、主角延后20年出生，也就是说主角是杨过孙子杨五。这与前面的故事时间线有悖，所以不合适。2、主角在一场意外中被冰封了20年（这是老梗了）。可能是在冰火岛更北的极地，或者是在西域的某个极深的峡谷中。这有点玄幻，是否合适有待商榷。3、主角在30岁左右杀青，后面的20多年留白。目前来看这个比较合适。好的，暂定主角活动到30岁，也就是1290年，那么时间线就是【】，主角不是杨五，依然是杨四。现在来探讨下杨四的武功。一般来说，主角的武功成长大致分为以下几种：1、循序渐进型，如郭靖、杨过、石破天2、徒然剧增型，如张无忌、狄云、令狐冲3、自出娘胎无敌手型，如乔峰、胡斐武功的由来也可分几种：1、苦练型，如郭靖、袁承志2、得奇遇而武功暴增，如虚竹、张无忌、杨过、石破天3、因老爷子宠信而开大挂的，如段誉杨四的武功由来自然是家传，所以是从小苦练型，其武功有：东邪、西毒、北丐、中神通、林朝英，加上西狂自己的武功。杨四处在一个抗元救民的大时代，必定要经历许多的争斗，有很多架要打，所以其武功成长不适合乔峰这种自出娘胎无敌手类型，可以是循序渐进型，也可以是徒然剧增型。写到这里，我突然想到了梁老笔下的金逐流，似乎有些相似。不过，金逐流的身上没有一点金世遗的邪性。这就不大好玩了。我认为杨四的身上一定还有着杨康、杨过的邪性。不过此邪非邪恶之邪，而应该是东邪之遗世独立之邪。接着说说女主角。在讨论女主角之前，我先说下双男主角的可能性。许多武侠小说中都有双男主，如《绝代双骄》《大唐双龙传》《沧海》等，甚至有四主角的如《英雄志》。金老的《天龙八部》也有三主角。但是我认为在金老的小说体系中，双主角是行不通的。《天龙八部》按照金老原先设定是多个独立故事组成，所以才会有多主角。只是落笔的时候讲故事连串起来了，而段誉、乔峰和虚竹也是各有各的故事线，相互交集不大。所以《天龙八部》不是真正意义上的多主角。《射雕英雄传》中，初时，杨康和郭靖的设定何其相似，但之后的际遇天差地别。郭靖走上了大侠的路，杨康作恶多端而惨死。在金老的笔下，男主有绝对的主导地位，看看与男主抢妹子的男配们的下场，林平之、游坦之、慕容复、石中玉、宋青书、杨康、郑克爽……反正下场都不好，耶律齐和大小伍下场已经很好了。原先我希望设双男主，其中一个是张三丰，为了年龄相当，另一个是杨过在16年间收的徒弟。而女主为杨过女儿、郭襄以及其他妹子。不过双主角不适合金书风格，所以舍弃。男主已经是杨家后人，那么女主就不是杨家后人了。郭家无后，郭芙一支不考虑，所以女主也不是郭家后人。考虑到三部曲中的女主们并无多大联系，所以射雕四中的女主，我们采用大姑娘裸奔——空穴来风的形式，瞎造几个。。我们先来看看三部曲中的与男主有关的妹子们。射雕：黄蓉、穆念慈、华筝、秦南琴。神雕：小龙女、陆无双、程英、郭芙、完颜萍、公孙绿萼、郭襄。倚天：殷素素、赵敏、周芷若、小昭、殷离、杨不悔。我们看到，每一部小说中都有许多妹子与男主有关。在金书中，年轻漂亮的妹子数量一定多于年轻汉子的数量。金老不同于梁老，不会给角色们配对。即便最后妹子们死的死，走的走，出家的出家，孤老的孤老。这点虽然有些残忍，但在艺术形象的塑造上是好的。男主杨四他爹杨过生性风流，年轻时爱调戏妹子，公认的有以上七个，另外李莫愁、洪凌波也曾遭杨过调戏，耶律燕着墨不多，不计在内。那么也有9个了。杨四再不济，也该有张无忌的水平，四五个妹子肯定要的。那我们暂定5个妹子。接着我们讨论5个妹子的地位。纵观三部曲，射雕和神雕中，女主在男主心中都有绝对的地位。射雕中，黄蓉对郭靖的智商情商双重碾压，郭大侠还能怎样。神雕是一部赞美凄美爱情的小说，所以无论杨过如何惯于风流，小龙女的绝对地位还是无法撼动。但是倚天就不同了，金老也说了，张无忌性子比较复杂，有些软弱和犹豫。男女之间，无非是谁强于谁。射雕中聪明机变的黄蓉压倒郭靖，神雕中深情狂放的杨过压倒小龙女，而倚天中犹豫软弱的张无忌只能被两大心机girl压倒了。《倚天屠龙记》中，赵敏虽然是女主，但周芷若的地位也不弱于她，这是张无忌性格造成的。不过张大教主也并不反感这二女争夫，他甚至还想过四女同舟。这种新型男女关系的出现是金书的转折点。在这之前，如《书剑恩仇录》，即便香香公主死后，陈家洛与霍青桐也没有走到一起；如《碧血剑》，青青对焦婉儿和阿九的嫉妒，直接导致焦婉儿嫁给了不喜欢的师兄，间接导致阿九成了九难。夏青青、黄蓉、小龙女……这些之前的绝对女主，自赵敏和周芷若之后变得不同了。之后的小说如《天龙八部》，独得老爷子恩宠却不知道劝人雨露均沾的段公子，最后娶了三个老婆，至于《鹿鼎记》的韦爵爷就不用说了。所以，这部射雕四处在这两种变化之间，该保持女主绝对地位，还是两女或是多女并立呢？这是一个棘手的问题，但我觉得可以从长计议。前面我们已经说过，射雕四要讲述的是苍凉悲壮的大时代背景下，乱世豪侠们的命运沉浮，讲述那些江湖门派、草莽英雄与朝廷和鹰犬之间的争斗。其中有家仇国恨、有民族矛盾，有权利斗争，也有江湖恩怨。因此，女性角色的出处可以是江湖门派，可以是书香门第，可以是草莽英雄，可以是庙堂权贵，甚至可以是番邦异族……这么一看，正好5个妹子……现在，我们以一定的顺序让这几个妹子一一出场，顺便为构造故事线打个基础。家仇国恨永远在第一位，第一个出场的妹子，我将她设定为忠臣良将之后。南宋亡国之际，这个妹子的父兄族人战死沙场，她也寡不敌众不幸被掳。危急时刻被杨四救下。这个忠臣妹子生为将门虎女，痛恨蒙元，有报国仇之志。或者，将这个忠臣妹子换成南宋公主，被蒙古人掳去，也是杨四救了她。公主对这个少年英雄十分倾慕、依赖。民族矛盾占第二位，所以第二个妹子是番邦异族。如果设定她是蒙古人，则与赵敏重复，所以将这个异族妹子设定为海外异族。崖山海战南宋亡国后，杨四护送公主，或者带着忠臣妹子流亡海外。这个海外妹子可以是日本妹子或者东南亚妹子。江湖恩怨放在第三位，所以第三个妹子是某个帮派的弟子。这时候武当和峨眉未立，大门派有少林、昆仑、崆峒和华山等，大帮派有丐帮等。另外还有其他中小帮派。从性别上先排除少林。崆峒和华山在倚天中作风不大好，不大推荐。丐帮经襄阳一战，精英死绝，自此堕落，也不合适。昆仑派在倚天中也不如何，但有何足道在前，如果这个妹子是何足道的后辈弟子，则比较适合。所以，暂时设定这个帮派妹子是何足道师侄。为何是师侄？后详述。第四个妹子，依然是来自帮派，是被中原帮派视为异类，正在兴起的明教。因明教及明教徒的特殊性，这个妹子性格特别鲜明，在诸多妹子中的排位应该是靠前的。第五个妹子，在下暂时编不出来……等故事线和主角的情感线理清楚后再论。以上几个妹子谁是女主还未定。不过，我们有了一条模糊的故（ba）事（mei）线：主角杨四救了忠臣（公主）妹子，流亡海外期间调戏了一个日本（东南亚）妹子，回国之后陷入帮派之争，遇到了中原的帮派妹子和西域的明教妹子，以及另一个神秘妹子……好的，以上几个妹子都是我胡诌的。其人物形象和性格特点都比较模糊，在此先按下不表。我们来说说其他重要配角。张三丰。张三丰比杨四大了13岁，可以作为一个亦师亦友的重要人物。其玩世不恭、诙谐幽默的性格，以及邋遢道人、疯道人的形象将在某种程度上推进主角的成长。郭襄。郭襄比杨四大了16岁，此时已经三十多岁，出家在即，不宜过多着墨，关键时刻出场一两次即可。何足道。金庸对何足道着墨不多，我们按照新修版所说，何足道是青灵子的徒弟，昆仑掌门灵宝道长的师弟，何太冲班淑娴的前辈。先不管他与何太冲的关系，只说这一时期，他的年龄比郭襄大十多岁，所以应该是45岁以上。以何足道的性格，断然不会陷入昆仑与明教的争斗，也不会参与其他的江湖争斗、民族争斗，连帮派之中的事情恐怕也不会管。他应该在高山上抚琴、舞剑、自弈、思念郭襄……所以我认为他应该和郭襄一样，不宜出场太多。接下来我们通过各方势力来说下我们可能需要的配角。首先是江湖势力。1、明教倚天中这样描述明教：源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为明教的寺院。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次。 也就是说，明教在唐代已经传入中土，到了北宋才有第一位教主方腊。（经常看到有人黑方教主武功不行。这里我要说一下，梁山好汉都是天罡地煞转世，方教主武功再高也斗不过这群神魔啊。）但是朝廷一直视明教为异类，或者说异教徒（宋徽宗信奉道教，派黄裳去剿灭明教），所以明教往往起事，常常造反。几百年来明教反抗朝廷暴政，几经沉浮。在这宋末外族入侵的时期，明教有志之士行善去恶，拯救世人，必然将书写一段可歌可泣的英雄佳话。倚天之中，明教因阳顶天的死而大乱，书中写了许多魔教的邪和怪，对明教徒对抗暴元，拯救世人描绘不多。我认为射雕四需要体现明教善的一面。此时明教的教主是衣教主。衣教主。倚天中对衣教主的描写只有只言片语：“……三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”张无忌心想：“原来明教的总教在波斯国。这衣教主和阳教主不肯奉总教之命而降顺元朝，实是极有血性骨气的好汉子。”可见当波斯明教已经归顺蒙古，而衣教主和阳顶天都不肯听总教号令，要率教众与蒙元抗争。所以，衣教主时期的明教，虽也行事乖张，气氛神秘，但也是一心一意抗击蒙元。这一时期，当也有光明左右使及各护教法王散人等。这些配角，不作详述。而先前说的女主之一的明教妹子，可以出自以上这些角色。明教妹子。倚天中，谢逊曾说，那时明教在阳教主统领之下，好生兴旺。杨逍曾说，昔年阳教主在世，日夜以兴复为念。阳教主是承衣教主衣钵遗命的，所以在阳教主之前的衣教主，在他治下的明教，正当兴起，且以驱除胡虏为己任。在这样的明教中，这位明教妹子自然也是不同凡响。若将她设定为衣教主之女，则太过老套；设定为护教法王，则与黛绮丝重复；设定为五散人，则有些屈才。所以在下斗胆将她设定为光明右使。她的武功人品、胸怀谋略都将不同于金书中的其他妹子。简而言之，她是一个女强人，一个战斗型的妹子。突然有些小期待……阳顶天阳顶天生于1270年，小杨四10岁，暂且不去探究他的身世，也不需过多着墨他。如同神雕中的张君宝这样处理即可。2、丐帮中原群豪，凡有血性的男儿汉必定参加了襄阳之战。襄阳破灭，中原武林衰弱不少，尤以丐帮为最。经此一难，丐帮再也没有天龙、射雕和神雕中的风采，在倚天中着实被黑了一把。（史火龙练降龙练到瘫痪也是没谁了……陈友谅倒是有全冠清的“风采”……）当然，丐帮的衰弱也应该是阶段性的。南宋亡国前后，丐帮当还有一批精忠报国的义士。我们可以设定一位长老，这位长老因为在外办事或者受了重伤在养病而没有参与襄阳之战。在襄阳城破之后，他带领着一群乞丐反抗元兵。当然，历朝历代都有汉奸，此时的丐帮之中也出了一个。他投靠蒙古，将长老和帮中兄弟出卖。这位汉奸同志将作为书中的一个小反派。其余配角不作详述。3、昆仑私以为昆仑在射雕四中将是一个重要的门派。昆仑与明教同处在昆仑山脉中，与明教的瓜葛不可避免。在重点叙述明教之时，难免要拿昆仑来起头和帮衬。外加何足道的存在，昆仑将是仅次于明教的一个重要门派。前面讨论的帮派妹子，将她设定为何足道的师侄，灵宝道人的小徒弟。为何她不是何足道的弟子或后人？我认为以何足道对郭襄的痴，他将绝后。何足道的痴，不止于痴情，还在于对知己的痴。这双痴叠加之下，他肯定不会与其他女子结合了。另外，何足道醉心琴棋剑已到忘我，实在不适合收弟子。这位昆仑妹子有这样一位文艺的师叔，她的艺术造诣也当不低。但在这样一个乱世之中，艺术已无多大意义。她在与明教妹子的较量中必定落在下风。4、少林少林势力在第三次华山论剑才登场，主要集中在倚天中的光明顶、万安寺和屠狮大会。不过，少林在金书中自带被黑属性，如天龙、倚天、笑傲、侠客等举不胜举。少林僧普遍脸谱化，大致分为莽和尚、迂和尚、贼和尚和得道高僧四类。所以，我认为射雕四可以沿用此设定。首先由贼和尚负责搅屎，然后由莽和尚负责瞎折腾，迂和尚负责捣糨糊，最后由得道高僧负责收场。如少林对付张三丰、对付明教都可如此。到最后让他们去对付蒙古人来洗白自己。这些配角不作详论，但我想大家脑中应该已经有了画面了。doge……其他的门派我将在武功设定里再议，下面说说政府势力。1、宋从襄阳城破到临安沦陷，再到崖山海战、南宋灭亡，史载十万军民跳海殉国。呜呼哀哉，何其悲壮。少年读史，看到这段历史总是忍不住心潮澎湃，热血沸腾，又是揪心的痛，又是深深的恨……在前面我们设定杨四救了一个忠臣妹子或者公主，然后带着她逃亡了海外。现在我们来确定下他救的到底是将门虎女还是亡国公主。我的选择是亡国公主，原因如下：第一、五位妹子中，明教妹子已经是一个女强人了，再加一个将门虎女有些重复。第二、流着大宋血脉的公主更容易引起蒙古人的追杀，这样的国破流亡情节更容易推动故事发展和人物塑造。第三、这位大宋公主也必将成为各方势力争逐的目标，杨四也将因此而转战四方，故事由此铺开。所以，崖山海战后，杨四保护着公主逃到了海外。那么，是东南亚还是日本？史载陆秀夫幼子陆自立和其他南宋遗民逃到南洋爪哇岛建立了一个小国。杨四和公主逃往东南亚似乎比较安全。不过既然安全了，那故事就难以为继了。而且这个海外妹子如果是东南亚妹子，颜值上似乎有些推板。所以我建议他们逃往日本，这样杨四就能遇到一个颜值好一些的妹子，并且能够继续享受怀抱公主被人追杀的快感了……当然，还有一些南宋遗民也保护公主一起到了日本。这些配角也不详述了。2、日本1281年，在崖山海战两年之后，忽必烈出兵第二次入侵日本，然后被台风打败。这场战争，杨四和其他南宋遗民也当加入其中。日本的其他配角不说，单说这个日本妹子。我将其设定为天真纯朴的少女，帮助过杨四等人，杨四也帮助过她。在日本的两年期间，杨四勤练武功，对付来追杀公主的蒙古武士。杨四不同于杨过的放浪不羁，他因敬重公主而不敢越轨。对日本妹子，只是将她当作小妹妹来看待。3、元元朝势力中的政府官员、军队等不详述，只说那些鹰爪子们。这一群政府鹰犬必定有个头目经营管理，所以我们也可以将其看成一个帮派。我将其设定为忽必烈为对付政敌和民间反抗势力而设定的特殊部门，负责情报收集与暗杀，类似于朱元璋的锦衣卫。汉有大谁何，隋有候官，唐有不良人，宋有皇城司，明有锦衣卫，清有血滴子……那么元代这个组织，我们也给它取个名字。我暂时想到“安答会”。我觉得它的名字不适合用汉语来表述，网上也查不到蒙古语相关音译。我就借用了射雕中的“安答”一词。汉语意思是“兄弟会”，我想这就是一个有讽刺意义的名字。（如果有别的创意的，或者懂蒙古语的，欢迎帮忙取名。）安答会的成员都是各地募集的武林高手，以蒙古人、色目人为主，也有汉人。不过他们不同于一般江湖草莽，而是有组织有纪律的体制内人员。安答会将是明教和江湖帮派的大敌。丐帮中的汉奸便是投靠了安答会。不过，安答会中是否有卧底（类似范遥），暂时未定。以上是射雕四中的部分人物。下面我将通过讲述其中的武功，再来确定一些人物和故事线。第三，确定故事中的武功。金庸初期的小说（在《射雕英雄传》之前），大体上也还是正常武技的描写，笔下的英雄尽管招数神妙，内功深厚，也还不能算是离谱。到《射雕》之后，则越来越是神怪，其神怪的程度，远远超过了梁羽生。——《金庸梁羽生合论》佟硕之（梁羽生）梁老在《金庸梁羽生》合论中曾说金老小说中的武功，从射雕开始越来越神怪。没错，从射雕开始的几部小说：三部曲、连城诀、天龙八部、侠客行、笑傲江湖，这些小说中的武功如九阴、九阳、蛤蟆功、神照经、六脉神剑、北冥神功、小无相功、太玄经、吸星大法等等，无不神奇怪诞，闻所未闻，各种bug、光环设定，令人大开眼界。而且每一部小说都有新的神奇武功。所以，射雕四中的武功，除了承上双雕，启下倚天外，还需要一些新的武功，能与以上武功并列的神奇武功。不过，每一部小说都有它的主要武功，就好似主角一样，其他的都只能是配角。射雕中的九阴真经、降龙十八掌、蛤蟆功、弹指神通、一阳指等到了神雕中已不占主导地位，而让位于玉女心经、龙象般若功、黯然销魂掌等；同样的，到了倚天中，九阳神功、乾坤大挪移、玄冥神掌、太极拳等是主要武功；在到天龙，虽也有降龙十八掌、一阳指，但主要的还是六脉神剑、斗转星移、北冥神功、小无相功等。所以，射雕四中可能会出现三部曲的武功，但它们已不再是主角，主要的武功和人物一样，都要改变。并且，主要武功一定是和主角性格特点相切的。乔峰是一代豪杰，郭靖是一代大侠，他们的降龙十八掌大开大合。前期的杨过俊美潇洒，玉女心经与他相辅相成；后期的杨过清癯疏淡，黯然销魂掌再合适不过；张无忌性格优柔寡断，则给他至刚至阳的九阳真经，加上和稀泥的乾坤大挪移和太极拳。所以，射雕四中的主要武功也要与主角相辅相成。我们先来说说承上双雕，启下倚天的武功：1、三大被封印的神功：九阴真经、降龙十八掌、九阳真经九阴真经和降龙十八掌被藏在倚天剑和屠龙刀中，降龙十八掌由丐帮帮主承袭。研习过九阴真经的人有郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、黄药师、周伯通、一灯等人，这些人之中，杨龙二人最有可能将九阴真经传授下去。所以主角杨四的身上会有九阴真经的武功，但他身上的武功杂多，九阴真经只是一部分。九阳真经的全本在猿猴体内，而张君宝、郭襄和无色禅师各自学到一部分的九阳真经。郭襄和无色禅师在射雕四中不会有太多的出场，所以九阳真经由“得其纯”的张君宝来展现。2、新老五绝的武功东邪：黄药师的徒弟貌似只剩下程英了。程英和表妹陆无双在一起生活，不出场是最好的了。至于她有没有徒弟，这个徒弟要不要出场。我认为没有最好。程英的故事已经结束了，不打扰是最好的温柔……所以东邪部分的武功将由杨过传授给杨四。西毒：蛤蟆怪和逆转经脉都由杨过继承，传授给杨四。南帝：朱子柳和武修文在昆仑山中建了一个朱武连环庄。射雕四中，他两人及其后代弟子可以出来打打酱油。介于武修文的人品武功和朱武连环庄在倚天中的表现，可以适当地贬一贬他们。特别是武修文的后代。我们假设武修文生了儿子，年龄是肯定是比杨四大的，毕竟杨过等了16年。我们之前讨论过，和主角抢妹子的配角都是很惨的。但是武修文和完颜萍在一起了，并不惨，并且襄阳一战还活着逃出来了。（相比于郭破虏殉国，你武修文不觉得可耻吗？总觉得倚天中朱子柳后人被黑是被武修文连累的。）好的，老子不惨，儿子惨。我们安排武修文之子与杨四抢妹子，参考宋青书、汪啸天、郑克爽的下场即可。北丐、北侠：降龙十八掌和打狗棒法由丐帮继承，九阴真经不在靖蓉处传下，江南七怪的武功（好像也不重要……）由郭襄传下。中神通、中顽童：全真教至今还存在，只是倚天中没有出场。取代全真教出场的是由郝大通创立的华山派，不过也被黑了。在蒙古人统治之下，像全真教这样的大门派应该是遭到朝廷严加防备的，估计和少林寺一样每天吃斋念经。没有出场的必要。所以全真教的武功大可由老顽童传下来。老顽童和杨过一样好动、放荡不羁爱自由，他是不会死守襄阳的。他的徒弟耶律齐身为丐帮帮主，按理肯定是死了。周伯通生于1163年，1279年宋亡之时是116岁，他长生有术，此时还活着也在常理之中。当然，老顽童毕竟演了两部小说了，也该退休了。射雕四中可是让他客串一两场戏。西狂、古墓派：杨过和小龙女的武功自然都传授给了杨四。综合以上，我们再来论一论主角杨四的武功构成及其成长方式。之前我们说过，杨四的武功是家传，有：东邪、西毒、北丐、中神通、林朝英，加上西狂自己的武功。杨四处在一个抗元救民的大时代，要经历许多的武斗，有很多架要打，所以武功可以是循序渐进型，也可以是徒然剧增型。杨四家学渊源，武功驳杂，这一点与郭襄相似。郭襄后来开宗立派，创立峨眉，那也是她40岁大彻大悟武功大成之后。杨四出场之时不到20岁，自然也是不断成长的过程。但是问题就在这里。一般主角变强都是通过学习一门神奇的武功，或者吃点重口味的东西，如郭靖喝蛇血、杨过吃蛇胆、段誉吃蛤蟆。但是杨四已经有驳杂的武功了，并且这些武功都是百里挑一的优质武功。这就好像我已经有了所有卡牌了，只需要将卡牌升级就行了。所以杨四要走一条在战斗中提升功力的升级之路？这似乎不符合金书的套路。至于吃蛇吃蛤蟆也只是辅助。那么杨四要像乔峰一样，一出场就是天下无敌型？这个逻辑不通，他的年龄不符。那么再给他加一两种神功？还有什么武功学了之后能比九阴真经、玉女心经、弹指神通、蛤蟆功等更厉害？有的话也只是并肩而已。这就是为什么主角不宜出生武学世家的原因。郭靖不教杨过九阴真经而将他送走，也是这个道理。既然主角已经是几大神功加身了，那我们就按照武功升级的新套路来，循序渐进地提升主角的功力。不过，既然男主身上没有新的武功，我们便将这武功设定在女主身上也无不可。这个后面讨论，先把三部曲的武功说完。3、龙象般若功龙象般若功是密宗至高无上的护法神功，共分十三层。这门武功和乾坤大挪移一样，是金书中的少数升级型武功。龙象在神雕之中有强势的表现，可与降龙十八掌和黯然销魂掌匹敌，强于裘千仞的铁掌。金轮法王死后，密宗当中肯定还有使用此功者，并随着蒙古军征战天下。我将其设定在安答会中。不过此人天赋不及金轮，不再是主力反派，此功也不再是主要反派的武功。4、铁掌裘千仞出家后，铁掌帮也没落了。铁掌这种功夫名字不够夺目，在双雕之中打了许多酱油，射雕四中不适合再出现了。5、玄冥神掌玄冥神掌是倚天中的主要反派武功，由百损道人所创，传于玄冥二老。主角张无忌深受其害，是一门阴毒无比的掌法。张三丰皱眉道：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。 通过倚天中张三丰的话，我们可以得出，百损道人在张三丰70岁时死亡，即1317年，在我们所定的时间区间【】之外。百损道人生年不详，但他与张三丰、杨四同处一个年代，又有如此高深狠毒的武功，可以把他作为大反派的候选人。让他在1290年杨四退场前被打败，后来收了两个徒弟，年龄上也合适。6、幻阴指幻阴指原名一阴指，与一阳指相对，是大反派成昆的绝学。成昆师承何处不大确定。况且幻阴指是一门猎奇的武功，即成昆突然出手重伤了明教几大高手。这门武功又没有在之前出现过，造成了一种神秘莫测的感觉。所以我个人认为此功不适合在射雕四出现，也不适合多加展现。7、其他武功三部曲中的其他武功势力，诸如西山一窟鬼、万寿山庄等江湖草莽，也当以新填旧，换过一批。不作详论。接着我们说说射雕四中的新武功：此处我们只讨论能够比肩或者接近九阴、九阳、降龙、黯然、乾坤、一阳等的武功。我们知道，绝世神功一般源自帮派传承或者高手创造。先看看神雕之于射雕出现的绝世神功：龙象般若功、黯然销魂掌、玉女心经等。龙象来自于密宗，玉女来自古墓派，黯然是杨过自创。再看倚天之于神雕出现的神功：九阳真经、乾坤大挪移、玄冥神掌等，无不是帮派传承和高手自创。从中我们可以看出，要有新的武功，则必须要有新的帮派，如密宗、古墓、明教等。最明显的便是天龙八部，一个逍遥派引出了多少绝世神功！所以，射雕四要有新的神功，则必须创造一个新帮派。不过既然已经有明教这样一个大帮派了，我认为这个新的帮派可以类似逍遥派这样一个神秘低调的帮派，或者只是一个绝世高手收了几个徒弟，传下了几门绝世神功。我们采用先引用后创造的原则，看看能不能在射雕三部曲中找到新武功的渊源。事实上，前面所说的百损道人其实就是个例子，创下一门绝世神功，传给了两个弟子，掀起了腥风血雨。我们再看看有没有相似的人选。我想到一个斗酒僧！--------更------------我肥来了，突然好多人赞我，受宠若惊，大家的评论也使我获益良多，下面继续。斗酒僧出现在世纪新修版《倚天屠龙记》中，原文中写到： 这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说自己一身为儒为道为僧，无所适从。某日在嵩山斗酒胜了全真创派祖师王重阳，得以借阅《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但一味推崇“老子之学”，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷《楞枷经》的行缝中，以中文写下了自己所创的九阳真经，自觉比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，张无忌对其不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：这应称为《阴阳互济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。 王重阳因华山一论胜过了四绝才得到《九阴真经》，而喝酒却输给了这位斗酒僧，武林人士喝酒便是比拼内力，可见以内功来看，王重阳还要稍逊一筹。而斗酒僧看过《九阴真经》之后颇为不屑，便自创了《九阳真经》，托名达摩，写在《楞伽经》中。书中没有写斗酒僧借了多久，王重阳和斗酒僧都是绝世高手，自有高手风范。王重阳不至于急着要回，斗酒僧也不至于迟迟不还。像他这样的高手，早已融会贯通，看过一遍，虽不求甚解，但奥义早已了然于胸。黄裳也是天纵奇才，却需要苦思几十年才创出九阴。相比之下，这位斗酒僧更是武学上的千古奇才。书中写他一生为儒为道为僧，倒让我想到另一个无名老僧——扫地僧。仔细一想，也许这个斗酒僧正是扫地僧的原型，只是金老在连载之时没有写下来。新修版寥寥几笔，一个绝世高人跃然纸上。厉害！厉害！好的，我们现在请这位绝世高人创造几样绝世武功。首先我们要确定下如何定位这位斗酒僧。看看逍遥派的创始人逍遥老祖，深谙道家无为之道，创立的武功也是神秘莫测，玄之又玄。而这位斗酒僧呢？他一生为儒为道为僧，九阳是他为僧时所创，那么大可让他在为儒为道时也创造几门武功。前面我们讨论过，女主之一的明教妹子武功高强，是个女强人，射雕四的新武功也要在她身上展现。那么她的武功是儒？是释？是道？射雕四中的反派是代表蒙元的安答会和中原的汉奸，龙象、玄冥这些承上启下的武功不适合做主要反派的武功。那么这些反派该用怎样的武功呢？说到底还是什么样的人用什么样的武功。斗酒僧一生为儒道释，创下几大绝世奇功。假设他周游四海收了几个弟子。这些弟子是他不同阶段所收，各自为儒为道为僧。他们的再传弟子有急功近利的去投靠了蒙元，有报国之志的加入了明教，有生性淡泊的做了游侠……如此，射雕四中的正反两派的新武功大都源于斗酒僧，所以我们再议斗酒僧的定位。原文中写他不说自己姓名出身，只说自己一身为儒为道为僧，无所适从。这关键便在无所适从四个字上。无所适从指的是不知听从哪一个，或者不知怎么办才好。试想一下，一个绝世高人一生为儒为道为僧，竟是因为无所适从。为何不是随性而为？为何不是自由自在？为何不是心之所向无所不能？而恰恰是无所适从！答案只有一个：心魔缠身！有一句话叫天才与疯子只有一线之隔。大凡旷世奇才必定有常人难以理解的言行，他们对世界的观察力和认知度也与别人不同，外国的天才大多精神不正常，有恋尸的、有喜欢收集女性阴毛的，有抖M的，精神病、癫痫等居多；中国的天才大多思想不在正常频道上，有的猖狂，有的醉酒，有的精通白眼……举个不恰当的例子，是我自己的。本人从小养成了神游天外的毛病，有一次坐地铁，一个长腿妹子上来，我被她的腿吸引就一直盯着看。当时我脑海里突然就浮现出了前一天晚上切土豆丝的场景，我看着妹子的细腿想到的却是这样那样换个姿势切土豆丝可能切得更细。妹子可能害（xian）羞（qi）转过身去了，我脑海里却是如何在颠锅炒土豆丝。直到这一盘菜做完，我才真正注意这个妹子已经远去……毫无疑问，我有病，啊呸！斗酒僧有心病。斗酒僧是个绝世高人，但是一生却无所适从地为儒道僧，他不是随性而为地去当道士、做和尚，而是觉得无所适从，所以出家。他也许受过情伤，在逃避着什么；也许心有疑惑，在寻找着什么。那么他最终是否解脱了情伤，找到了答案，我们不得而知。但我们可以更加确定，他是一个亦正亦邪的奇人，是一个有潜质一念成魔的精神分裂者。他可以创造出正气浩然的正派武功，也可以创造出放浪形骸的邪派武功，还可以创造出阴阳相济的九阳真经。那么到底斗酒僧创造了怎样的武功呢？我们说过武功和人物是相辅相成的，要讨论这个，我们必须结合这些武功的使用者一起讨论，即明教妹子、安答会中的反派高手，还有其他一些斗酒僧的再传弟子。啊啊啊早上起晚了先写这些吧，下午出去逛逛（滑稽脸），晚上回来有时间再多写点，多谢各位的支持和批评指正，有时间会回复大家的。。------更--------------在此之前，我们先分析一下金书中神奇的武功，自射雕开始，到笑傲结束（三部曲、连、天、侠、笑），主要的武功绝学有九阴真经、九阳真经、蛤蟆功、一阳指、降龙十八掌、打狗棒法、弹指神通、落英神剑掌、玉箫剑法、先天功、玉女心经、铁掌、黯然销魂掌、龙象般若功、空明拳、乾坤大挪移、玄冥神掌、幻阴指、太极拳、太极剑、神照经、六脉神剑、凌波微步、北冥神功、小无相功、不老长春功、火焰刀、斗转星移、参合指、生死符、化功大法、天山折梅手、天山六阳掌、易筋经、少林七十二绝技、炎炎功、罗汉伏魔功、侠客行神功、独孤九剑、千手如来掌、吸星大法、辟邪剑法、葵花宝典等等。这些武功大致可以分为掌法、剑法、棒法、指法、内功、心法、拳法、身法等等。拿掌法来说，有刚猛绝伦的，有沉郁顿挫的，有飘忽变化的；剑法也有大巧不工、轻灵飘逸、刚柔快慢之分；指法有阴阳之分；内功就更加神怪了。以人物性格而论，我们前面说过乔帮主饮烈酒展豪情，降龙十八掌大杀四方；相对的，韦爵爷的十八摸也很适合他；张无忌优柔寡断，则加以和稀泥的乾坤大挪移和太极拳；令狐冲笑傲江湖，则给他破尽一切的独孤九剑……再说那个段公子，对，就是那个独得老爷子恩宠却不知道劝其雨露均沾而开着大挂任性闯江湖命由光环护整天踏着轮滑拿着激光枪碰谁吸谁的把妹狂魔。不说了，我知道其他主角都很嫉妒他，是吧无忌、承志？以人物命运来看，天山童姥因练了不老长春功导致身体不能长大，在与李秋水争风吃醋中便落了下风；东方不败、林平之等也因为自宫而改变了自己的结局；张无忌因玄冥神掌而走西域、参九阳，最后炼成乾坤大挪移而不得不做明教教主；令狐冲练吸星大法和易筋经是为了保命；段誉练六脉神剑是为了去见王语嫣；无崖子练什么武功不要紧，只要丁春秋造反导致自己瘫痪几十年，再等虚竹过来把武功都给他就好……由此我们可以看出，人物展现武功，武功也在改变人物，即什么样的人用什么样的武功，在获得和使用这项武功之后，人物的命运将会改变，即故事线的拐点——情节点。在剧本当中会有很多的情节点，一般三幕式的电影剧本有两个关键情节点。我们这个人物获得武功的情节点也是一个关键情节点，我暂时将它称为“武功情节点”。这个讲故事线的时候详谈。以上我们分析了武功的分类、武功于人物的影响。这还不够我们来创造射雕四中的新武功，还需要更进一步地了解创作者斗酒僧。通过分析以上的诸多神功，可以发现有不少武功都与宗教有关，如佛教的少林七十二绝技、易筋经、罗汉伏魔功等等；道教的小无相功、北冥神功、不老长春功、凌波微步、九阴真经、太极拳等等；摩尼教的乾坤大挪移、圣火令神功等。所以我们接着说斗酒僧的“一生为儒为道为僧，无所适从”。战乱年代，宗教有治疗社会创伤的作用。佛教在汉初传入，在三国两晋南北朝时期得到了极大的发展，盖因当时社会动荡，百姓求一个心神安定。不过有一些起事也是借用了宗教，如白莲教、拜上帝教等。斗酒僧和王重阳都处在宋金对峙时期，是一个社会动荡的年代，王重阳积极抗金（尽管历史上不是这样），失败后创立了全真教。那么斗酒僧呢？他为何无所适从？可以说王重阳找到了自己的道，而斗酒僧没有。一开始他是儒生，然后是道士，接着是和尚，还会是什么呢？他没有说，也许他去做乞丐了，也许疯了，也许就在少林寺终老了。在梁羽生的《萍踪侠影录》中有一个“震三界”毕道凡，书中写这毕家的家规： 凡是男子，到十六岁成人之时，都要削发为僧，做游方和尚，做了十年之后，才准长发还俗，可是还不能成家立室，又要做十年叫化，做满十年叫化之后，才许结婚生子。 这条家规其实是源自毕道凡之父毕凌虚，他是彭和尚的弟子。彭莹玉做过乞丐，也做过和尚，毕凌虚的这条家规其实是为了让子孙后代不忘前事，懂得苦难磨人的道理，在游历寻找自己的道。而斗酒僧一生无所适从，游历江湖，历经风雨，却一直找不到自己的道。如此，我们可以大致勾画出斗酒僧了：报国无门的儒生，弃文从武的求学者，无法清修的道士，不安心念佛的和尚。他一直找不到自己的道，也许是因为没有报效国家，也许是因为错过了一段感情。这样一个斗酒僧，他所创造的武功，如《九阳真经》，阴阳调和、刚柔互济，这是他的中庸之道，这是融合了道家、儒家与佛家的武功。那么其他武功呢？少林武功向以刚猛著称，金刚不坏神功、龙爪手、罗汉伏魔功等尽显金刚怒目，罗汉降魔的刚毅。而斗酒僧既然是个奇人，是否要反其道而行之，以鱼篮观音像等柔美之姿来创立一门别样的佛家武功？道门武功向来玄奥，道生世界，万物皆有道，其讲究飘渺灵动，即便肩扛泰山也是举重若轻，不乱发型；手摘星辰更是随性而为。那么是继续这种装B基调的武功还是换一换？来一门不同的道？儒生是酸的还是苦的？是甜的还是辣的？是轻摇羽扇还是剑气纵横？是孔子“瞻之在前忽焉在后”的身法还是荀子“制天而用”的心法？是否有宗教以外的俗家武功？拳掌指腿？刀枪棍棒？是上阵杀敌以一敌百的硬功还是一叶落地杀人无形的轻功暗器？斗酒僧的心病是受人欺骗？情伤？是否性情大变创造一门极度偏激的武功？他的心病是报国无门？是否研究过所有塞外武功而写了一部克敌制胜的武功密集？带着以上问题，我们一起来创作射雕四的新武功。首先是明教妹子。她的职位是光明右使，能做到这个位置，说明她除了武功高强外，还是一个精明能干的人。我们先讨论她的武功。在金书中，年轻女子武功高强者屈指可数，只有阿青和袁紫衣，霍青桐也勉强可算一个。另外便是学会左右互搏之后的小龙女和练了九阴白骨爪的周芷若。这五个女子当中，周芷若属于黑化暴走状态，不去讨论她。剩下的阿青、霍青桐和小龙女都是用剑，即剑法了得。可见年轻女性高手都是剑法高强。袁紫衣却是和她们不一样，她的武功已经能和胡斐并肩，而且拳掌剑爪都会，是个综合型高手。袁紫衣师从高人，且从小混迹在红花会中，各种武功都有涉略，性格也是大大方方的。袁紫衣的师父和袁士霄及红花会都有往来。这些都可以是明教妹子的参考方向。再说说她的精明能干。精明能干是指她的工作能力强，能办事、有效率、负责任，而不是说她能耍计谋弄手段。并不一定像黄蓉、赵敏、周芷若那样才算精明能干。霍青桐把部落打理得很好，也是精明能干的人。霍青桐也是一个参考方向。我们综合袁紫衣和霍青桐，大致勾勒一下这个明教妹子：有一位高手师父，且与衣教主交好，妹子武功学成后加入了明教，积功升到了光明右使。妹子性格大大方方，与教中兄弟关系和睦；工作能力强，将教中事项打理得井井有条。妹子不是心机girl，而是一位女中豪杰。这样的一个妹子，该配上怎样的武功呢？仅仅是剑法高超就显得单薄了。先写到这里，工作日会写得慢些，累积到一定篇幅一起发。多谢大家支持，有不同的想法欢迎一起讨论。睡了。。--------------------这样的一个妹子，该配上怎样的武功呢？一般来说，主角除了有一门绝世武功外，还有若干次级武功，如郭嘉有江南七怪的武功，令狐冲有普通的华山剑法，狄云有躺尸剑法等等。所以明教妹子可以有一些剑法、掌法、拳法等，但还需要一门主要武功。事实上，要在金庸的武学体系中再创一门或几门绝世神功实在是太难了。那么我们是否要引入新的体系？比如五行真气？我认为不大好，五行太过玄幻，变成了仙侠了。金庸的小说中最多将内功分为阴阳。那么，我们还是继续冥思苦想吧。不过，玄幻、仙侠这些类型的武学体系与武侠也有相通之处，多少可以借鉴一些吧。下面贴一些我以前写的玄幻小说的部分武功和人物，看看能不能做参考。我在2013年到14年间，曾在一些网文网站连载过一部玄幻小说，不过早已太监。当时设定的武学体系还记得一些，翻了翻那个好几年没动过的文件夹，真是恍若隔世，容我哭会儿。。我那部小说中的武功体系设定了五行相生相克，这个大概是受到树下野狐先生的搜神蛮荒系列影响。我仿造金庸老爷子的五岳剑派和五绝，也设定了东南西北中五个门派，有五个青年高手并称于世：“流星雷”勾逐云、“烈焰风”京城曼、“九曲剑”白长琴、“气寒北月”星狐昭、“龙吞日曜”龙天化。（卧槽！输入法还记得这些人！泪流满面。）流星雷、烈焰风等是他们各自的外号，都是根据各自的武功特点取的，其中北月和日曜是地名。他们名字如此花哨，当然是因为他们都是配角啦。。再列一些其他配角：师相神将：国师“无相天师”萧莽、丞相“飞天火狐”樊獙、护国神“混沌老祖”靳螭、大将军 “绝云怒鹏”松负天 。七星：“天枢”星狐泰、“天权”虖沱兀 、“开阳”楼垠……其他忘了。一些酱油角色： “七彩尾兽”韩罡、“八目毒蛛”朱八娘、“凤栖树妖”树凤、“毒水灰鼠”书巢 。小说中的武功我也列一部分：九云烈焰掌、燧人神火功、南冥离火刀、九转寒冰功、紫电破虚功、飞虹落雁斩、破月斩、摘星诀……忘记了很多，之前策划这本小说的时候貌似是写在本子上的，然后本子找不到了……sad蛙我是如何想到这些武功的我也记不得了，可能是看西游记和封神榜想到的。不过这些武功名字也比较玄幻，不大适合武侠小说。不过其中的一些人物、外号等倒是可以借鉴一些，如朱八娘、树凤等人可以纳入反派阵营；勾逐云、白长琴等人可以作为正派的奇人侠客。为了探讨射雕四的新武功，我们已经全方位瞎扯了创作者斗酒僧的一生、金庸武功的特点、乱世之中宗教对人的影响等。我们又讨论了部分
新武功所有者明教妹子的定位和性格特征，现在我们给明教妹子一门武功，这门武功是斗酒僧参佛之时，模仿观音三十三应化身的姿态而创作的武功，集掌法、拳法、指法和身法等一体的武功，展现明教妹子随机应变、八面玲珑的特征。以金庸武功的命名形式，叫做“洛迦拂柳手”（洛迦山是观音修行之地，玉瓶柳枝是她的法宝。想了好久想不出好听的名字，暂时用这个吧）。第一门武功已经确定，是佛教武功。但这只是菩萨的表象，只能算一门外功。我们再来深入探讨一下。著名国学大师南怀瑾先生说过“佛为心，道为骨，儒为表”。佛有怜悯众生之心，魔有嗔恨嫉妒之心，佛家常说一念成佛，一念成魔，佛和魔只在一念之间。所以，佛家最主要的是修心。六祖的“风动、幡动、心动”和“本来无一物，何处惹尘埃”说的都是明心、静心。之前我们说斗酒僧有心魔，那我们便以其心魔缠身、半佛半魔的思想斗争之际，使其创作一门佛魔一念间的极端武功。这门武功乃是一门高深的内功心法，是斗酒僧的内功集大成之作。但所谓物极必反，斗酒僧末日业障蔽目、心魔异动，狂发之际体内真气逆流，一身正气坠入魔道，成了妖魔邪气。历经大劫之后的斗酒僧写下这门武功，名为“佛魔两心痴”（依然想不到好的名字），并谆谆告诫修习者千万不可将真气逆转周天，否则万劫不复。这门神功正常修习虽然越往后威力越强，但是循序渐进，进展较慢；相反的，若是逆转神功，则内力徒增，威力立显，进速极快，一跃而成一流高手，不过既而身体将出现诸多后遗症，真是用寿命在练功。逆练此功者，运功之时肌肉暴涨，身体更加高大，全身皮肤呈青黑色，一拳打出，有排山倒海之力。不输于龙象般若功。斗酒僧周游四方之时，因机缘巧合将其传授给了某个西域胡人。这个胡人一脉的弟子都修行此功。这个胡人还是正练此功的，但是到了他的再传弟子，皆因贪图富贵，投靠蒙元，纷纷逆练此功，成了一个邪派。大反派之一也将由此而出。以上是两门佛教武功，我们接着说说道家和儒家武功。金老在天龙中以庄子的《逍遥游》而创作了逍遥派的诸多武功，我们试着从老子的《道德经》中看看能不能找点灵感：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”可见天下万物都由道而来。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可知天下万物都有自然而然的规律。由此来看，似乎又是一门玄之又玄的内功心法。再来看看儒家有什么可以借鉴的。孔子的仁，孟子的义，不适合参入反派的武功，那就考虑下提出“性恶”的荀子：“ 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。” 荀子认为天有自己的规律，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它。 “ 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？” 荀子认为与其迷信天的权威，去思慕它，歌颂它，不如利用它。认识天道就是为了能够支配天道而宰制自然世界。 我们试着结合“道生万物”、“道法自然”、“天行有常”和“制天而用”来勾画一门武功：能破解其他武功，能利用其他武功。再勾画一下这门武功的使用者：有着心中的道，能够看破其他武功，能够利用别人的破绽反制别人。可知，这是一门极高的内功心法，它有些像乾坤大挪移，有些像独孤九剑，有些像斗转星移……但都不是，它是以道家“道法自然”和儒家“制天而用”的思想结合而生的，它有着以柔克刚、阴阳互济和中庸之道。修习这门武功的人，能够从对方武功的细微之处追溯他的武道，然后以自己的大道破解对方的武功。这门武功精微奥妙又博大精深，知天道又制天命，我将它命名为“天心大法”（想不到好名字系列）。这门武功是斗酒僧与人辩法之时所悟，当时写下这门心法，自己也没有完全精通。是故修习此功者必须精通儒道两家学说，心性坚韧不拔，天资聪颖，胸藏万物才可。这么一看，这完全是主角武功嘛！喂，杨四，你真的不要这门武功吗？倒也不是杨四不要这门武功，杨四吃得太饱，再吃下去这就变成yy小说了。所以这门武功，将它放在第一反派身上。这位反派是个理想主义者加完美主义者，也就是一根筋。他有着自己的道，又认定蒙元顺应天道，所以站了队，做了汉奸。至于为什么做汉奸，除了“顺应天道”，也许还有一些前尘往事。不详论。这位老兄打着天道之名干着坏事，最后也死于他所谓的天道。如此，反派有了“佛魔两心痴”和“天心大法”两大神功，加以龙象、玄冥之类的辅助，也应该够了。正派这边，女主只有一个外功“洛迦拂柳手”，似乎欠了点。我们可以再给她一门内功。另外，斗酒僧还有一些其他的剑法、掌法、拳法等，可以参考金庸武功的命名方式，如某某掌、某某剑法等，暂时不详写了。欢迎各位一起讨论。以上，我们探讨了射雕四中的武功，并补充了主要角色的定位和性格特点。接下来我们来探讨一下故事线和情感线，并进一步完善主要角色。第四，故事线和情感线。长篇小说中，这两条线都是比较复杂的，不能详论。我们试着简单描绘一下，然后对其中的一些重要事件做一些勾画。容我先去吃个饭。。喂完待续……---------------------------好久没更了，以下是拖更借口：赖……………………3月下旬辞职了，和朋友来了一次说走就走的旅行，在异国他乡感受诗和远方。回来后躺尸两天去了新的公司，现在也是忙成狗。之前看到黄易大师病逝的新闻，有些伤感，江湖上又少了一位武侠大师。十年前看了黄易的几本武侠小说，没有看全，但有很多印象深刻的人物、武功和情节等，至今都还记得清楚。和几个喜欢武侠的朋友聊了几句，很难过、痛惜。不多说了，下面是更新内容：在讨论故事线之前，先列一些重要的事件和段落，比如开场戏（按照金老的套路，先是一群喽啰龙套装腔作势打酱油，然后引出主角出场）、崖山海战（亡国之战，各路英雄死战）、海外故事（亡命天涯、杨四与公主的感情戏、蒙古伐日）、回归中原（中原帮派、安答会等人物势力角逐，杨四的其他感情戏）、西域故事（明教、昆仑等势力参与争夺公主）、结尾（人物的结局，杨四的感情归宿）。这些重要的事件和段落大致可以串联起故事线，具体故事线我还无法画出，也很难画出。我们可以简单地画一条轨迹线：开场戏---崖山海战事件---海外故事---中原---西域---中原。当然也并不一定如此。那么推动这个故事发展的要素是什么？目前来看，前期是各方势力对大宋公主的争夺，后期是蒙古、安答会与反抗者之间的斗争。再说一下感情线。家仇国恨、民族大义、君臣情、友情、兄弟情、师徒情、同门情等，这些都是要大笔墨描绘的情义。暂时不去说它们，单说主角杨四和几个妹子之间的感情：与大宋公主始于患难情，到流亡生活陪伴情，再到重回中原保护照顾的恩情；与明教妹子是棋逢对手的知己之情，惺惺相惜胜于友情；与昆仑妹子是游侠浪子与名门大家之间的调戏与被调戏、自由与拘束的朦胧之情；与日本妹子是兄妹之情，是照顾和崇拜之情。人物之间复杂的关系和感情都对故事有极大的推进作用。不过目前来看，感情线和故事线都不大明朗。从开始写这个答案到现在，我脑中有了许多人物小传和情节画面，但是都比较片面，不饱满。也有饱满成型的，但我不写……哈哈。因为我打算将这些idea融入我将来要写的武侠小说中。没错，我一直都很想写武侠。原本打算好好写一下故事线，至少将一些大事件如崖山海战、流亡日本、西域奇缘、中原争雄等详细分析一番的。不过请原谅，因为工作太忙，也因为我的工作就是写剧本，所以没有多少精力去构思这些大事件的具体内容。这个答案差不多了，下面讲一些其他的物事，如金庸的语言风格、固定套路等。五、一些其他的物事。金庸的语言风格：“物事”就是东西的意思，这个词，我想大家可能有些陌生，不过在金庸的小说中出现很多。比如：马夫人，以乔某的身手，若要到你府上取什么物事，谅来不致空手而回，更不会失落什么随身物事。别说府上只不过三两个女流之辈，便是皇宫内院，相府帅帐，千军万马之中，乔某要取什么物事，也未必不能办到。金庸小说中除了武侠人物骂人用到“东西”外，其他的多用“物事”。金庸是浙江海宁人，“物事”是江南吴语中的词汇，会说吴语的朋友应该知道“物事”的发音了吧，毕竟日常生活中经常用到这个词。《天龙八部》一书所用吴语最多，阿碧就没说过官话，大量的苏白，读来十分亲切。嗯，没错。本人老家离金庸老家不远，算是老乡。哈哈，荣幸之至。每次读金书，总觉得用词十分亲切。书中还有许多其他词汇，如“相帮”（帮忙的意思）、“镬子”（和锅子差不多）、“忒也”等等。不过也有一些词会引起歧义，比如有“贱”这个词，在吴语中是和“贵”相反的，表示便宜的意思。但在官话中还有别的意思。金庸在三联版《侠客行》中这样写：石破天点了点头，道：“就算花姑娘不值甚么银子，便宜得很，贱得很，那也不用生气啊！”然后在新修版就把“贱得很”去掉了。王朔也提到过金庸小说中的吴语，不过文章立意似乎……不说了。不尊重前辈大师的人，永远也成不了大师。吴语中有许多古风的词汇，比如表示强烈赞同时会说“这个自然”或者“然”，“然”的尾音拉得很长。这些古风的词汇，用在武侠小说中再好不过了，古色古韵，既文雅又不失豪气。建议写武侠小说可以使用，如果不了解这些词语，也可以翻一翻《水浒》《西游》等古典小说，里面有大量吴语词汇，比如“吃酒”。金庸的固定套路：主角总能捡到神功、再丑再笨也有桃花、fu,ck青梅竹马、fu,ck表哥……好。这个答案暂时先这样结束。以后有时间我再细化一下故事线，再写一些其他物事。下面的文字可以不用看了。the endthe endthe end----下--面--内--容--不--是--答--案----为了让大家感受“射雕四”中江湖侠士的豪情及逐鹿中原的壮志，在下热（tian）情（bu）真（zhi）挚（chi）地贴一段本人之前写的小说，它的风格、基调、大世界观和众多人物，我觉得比较符合“射雕四”要展现的江湖豪情和逐鹿天下。这是在上文提到的那部已经太监的玄幻小说《太古记》，是我在2013年到2014年在纵横、创世和起点（起点上名为《太古豪侠录》，我发现名字都比较土）上连载的小说。大概写了30多万字，其实只开了个头。下面贴其中一个章节：也不知过了多少时候，渐渐有了意识，只觉身子一晃一晃，似乎身在船上，听到一人说道：“上头有令，带他去融天山。”便觉颈上一麻，又昏了过去。再次醒来之时，见身处在黑漆漆的船舱里，手脚被缚。过了不久，头顶舱门打开，有人走下来，那人向京城悠凝视了一会儿，道：“你不是南海巫人，也不是蛇族人，你叫什么名字？”京城悠道：“我叫京城悠。多谢搁下出手相助，只是你们虽救了我，为何将我绑了手脚，关在这船舱里？”那人嘿嘿一笑，道：“上头只说将祭祀生人劫来，没说将你请来。想来这‘劫来’，便也不需要什么礼数了。”伸手提起京城悠，走出船舱。京城悠抬眼看去，只见前方一大片岛屿，东西连绵不尽，正中一座高山直插云霄。船只越往前行，速度越快。低头一看，只见海水滚滚向前，其势不亚于山泉冲下瀑布。东西绵延万里的海水尽皆疾速流动，这情景便如盛水的容器破了一个缺口，整壶水都争着从这缺口中涌出。船上士兵大声呼和，掌舵、转帆、沉锚等声不绝。京城悠从未见过这般情景，心中惊骇不已，转头问那人道：“这……这是什么？”那人道：“这是南海的尽头，融天山！”京城悠想起父亲京城观说过，南海有一座融天山，万顷海水从其下过，乃是南海的尽头。当时听了十分向往，只道是风景绝佳之处。今日一见，却有些心惊胆寒。但听得海水隆隆之声越来越响，早已压过了士兵们的呼喝声，便如千军万马在耳畔呼啸嘶吼。船只向着前方高山笔直前进，速度快得惊人。京城悠心道：“这要是撞到岸上，岂不粉身碎骨？”船行实在太快，这念头只在心中闪了一闪，只听“嚓嚓”之声不绝，只见船只已驶入了一条河道之中。那河道宽度恰好比船只宽度略大，水中长满了水草，阻挡了不少冲力。船只在河中前行，便如在草上滑行一般。又行不远，只见前方好大一处港湾，泊满了船只。那人指着这河道说道：“这是万草河，全岛共有三十六条，都通向这港湾。”船只在港湾停下，那人提着京城悠下船，往东南方走去。近港湾的大道上，有几家酒馆和饭店组成的小街道。过了小街，地势渐高，穿过一片椰林，前方现出一大片屋瓦建筑。大门前的守卫见到那人甚是恭敬，躬身行礼，叽里咕噜说了几句巫语。进了大门往左穿过两座花园，只见北面一座大厅，厅中人生喧哗，听声音似有成百上千人之多。京城悠被那人提着来到厅外，抬头看去，只见一块巨匾上用巫文和龟文同时写着：天涯海角。巫文是南海巫族的文字，龟文是太古大陆的通用文字。那人走进大厅，京城悠见大厅黑压压站着近千人，这些人同时住口，看着进门那人。有人叫道：“他奶奶的，东道主终于来了！”有人叫道：“喂，田兄，二十年不见，还记得小弟吗？”那人身旁一人道：“他妈的人家记得你干什么？你再怎么套近乎，人家也不来理你！”先一人大怒：“老子自跟他打招呼关你屁事！你他姥姥的臭乌……”一句话没说完，脸上已挨了一拳。他大叫一声，两人便扭打在一处。旁观之人有相劝的，也有大声叫好的。又有人叫道：“田将军，巫姥什么时候到？大伙儿不远万里而来，只盼见上巫姥一面，听她老人家指点迷津。”有人附和道：“是啊。为这二十年一次的融天大会，各路豪杰云聚于此，已等了半天了，为何还不见巫姥？”那姓田的人走上厅台，将京城悠放在一边，转而面南，对着群雄拱手道：“诸位有礼了。”台下千余人一齐拱手道：“田将军有礼了。”那田将军道：“诸位远来，本该奉茶相待，只是此处乃南垂荒岛，设备简陋，诸位浩浩而来，实在无法招待周全，还请多多包涵。”群雄又道：“好说！好说！”有人道：“田将军何必客气，大伙儿都是江湖豪杰，有茶便喝，没茶便不喝，那也没啥差别。”又有人道：“咱自个儿带了干粮，不怕饿死。”还有人道：“大伙儿远来，那也不是来喝茶的，嘿嘿，这个大家都心里有数。”那田将军脸色一沉，道：“二十年前，诸位为林广宇而来，今日却又如何？想来还是为此了！诸位要找林广宇，还不是为了那七星斩龙剑！老实说，这林广宇和七星斩龙剑的所在，巫姥也不知道。我劝你们还是消了此念吧！”他这话一说，大厅中登时鸦雀无声，谁也不想他开门见山地将“林广宇”和“七星斩龙剑”说了出来，更说连巫术通天的巫姥也不知其所在，一时人人都不知该如何开口。大厅中的群雄，大半是第一次到融天山来。只有少数人，在二十年前来过，知道这田胤田将军说一不二，他说连巫姥也不知林广宇和七星斩龙剑的下落，那多半确实如此了。大厅中人人都不说话，一名白发老者站出身来，说道：“田将军，二十年不见，还是一般脾气。老夫信得过你，你向来说一不二，既说巫姥也不知林广宇和七星斩龙剑所在，那定然不假。”众人见这老者身材高大威武，长须飘飘，认得是北荒维龙山派的高手金有阳。只听金有阳续道：“老夫已是第三次来南海参加这融天大会。记得四十年前第一次来时，巫姥曾预言，失踪五百多年的北海国主，七星大帝林广宇将在二十年后重现太古。巫姥这条预言实是震惊太古，人人耸动，影响之深远，甚至今日北海战局亦因此言而起。”群雄之中的有识之士听了无不点头称是，北海国战乱虽起于十多年前，焉知不是四十年前巫姥的预言所引发的？这群人中不乏罴王、熊王等旧部，对巫姥这一条预言自是十分痛恨。金有阳又道：“过了二十年，老夫又来参加融天大会，那次与会人数之盛，足有五六千人之多，大家都是来闻听林广宇的下落。那天巫姥运使巫族的法宝阴阳浑天仪，要找出林广宇的下落。谁知阴阳浑天仪不断转动，竟不停下，最后光华大盛，照出太古世界百余处所在，那便是说林广宇会在这百余处地方出现。当时大伙儿回到大陆，便即分头行动，前往这百余处地方寻找林广宇。坦白说，大家如此热心，自然都是为了七星斩龙剑了。只是二十年过去了，谁也没找到七星斩龙剑，这岂不是奇怪吗？“今日田兄说连巫姥也卜不出林广宇所在，金某自然是信得过田兄的。只是我等数千人不远万里前来，难道就凭田兄一句话打发了不成？老夫斗胆，要见一见巫姥！”众人一听，都道：“说得对。我等要见巫姥！要巫姥亲口告诉我们！”“除非巫姥亲口所说，要不然我们不会走！”有心胸狭窄的便嚷道：“他妈的，一定是你这姓田的自己想独吞了七星斩龙剑！龟孙子王八蛋，快给老子说了出来！”田胤见人人都喊着要见巫姥，心想这金有阳嘴上说信得过我，其实是半点也信不过我，要不然如何还要见巫姥？人群中忽有一人哈哈大笑，群雄正自叫喊咒骂，听得这人发笑，一起愕然回头，见这人又瘦又小，自顾自叉腰大笑。有人问道：“你笑什么？”那人道：“我笑你们笨得很，要找林广宇还不简单。”众人大奇，纷纷道：“莫非你老兄知道他在何处？”有认得他的说道：“原来是蛮大蛮兄弟。你老兄一向在西荒，怎的也有兴趣跑到这融天山来？”众人一听，都想起来，西荒有个矮子，叫做蛮大，行事古怪之极，人人都叫他蛮疯子。他人虽叫作蛮大，但身高不过五尺，更且瘦小，与名字极不相符，可说大大相反。只听蛮大说道：“小弟近来在桑山偷喝了白垩的几坛美酒，被他几个徒弟追杀，差点打断了腿。西荒是混不下去了，只好来南海寻寻乐子。”群雄都笑了起来：“你小子胆子不小，敢偷白垩的酒喝，了不起！”还有的道：“不知味道如何？”蛮大摸摸肚皮，说道：“很好很好，天下第一的酒自然不会差的。”一个道人道：“别说这么多废话！蛮疯子，你说你知道林广宇在哪里，这便说给大伙儿听听吧！”蛮大认得他是南荒羽山派的风平道长，性子急噪，脾气火爆，那是出了名的。忙道：“道长可别乱说！蛮大只说能找到林广宇，可没说知道他在何处。”风平道长双目一瞪，跨上两步，道：“那你还不快说？”蛮大甚是机警，闪身退到了金有阳身侧，说道：“我这便说了。巫姥预言二十年前林广宇会在多地出现，但大伙儿谁也没见他。林广宇虽然没有出现，但过了一年，东荒少阳山崩裂，北辰王林惊雷破印而出，那是人人皆知的。但是过了不久这林惊雷竟也消失了。这可奇怪了！你们想，林惊雷是林广宇的弟弟，他岂会不知林广宇的所在？因此，咱们只要请求巫姥卜卦算一算林惊雷在何处，自然就知道林广宇的所在了。”群雄一听，都道：“这倒是不错。”忽听一人冷笑道：“你们即便知道林惊雷在何处，他便会告诉你们林广宇的所在吗？”众人转头望去，见说话之人是个高瘦汉子，身着红衣。他身旁另有五人，衣着打扮与他无异。有人道：“你是炎山派的？”那人道：“正是。在下炎山张一石。”他身旁一个大白胖子笑道：“我叫白路。”指着另外四人道：“这是刘圭师弟、万松师弟、朱碧师弟和花蕾师妹。”京城悠被田胤放在厅台一角，他穴道被封，躺在地上，看不到众人，一直听着群雄大声议论。这时忽然听到张一石和白路的声音，心生亲切之感。听到同来的还有刘圭等人，他对刘圭、万松和花蕾实在没有好感，那“不好了”朱碧曾给他送过饭，他一直心存感激。众人见白路和朱碧二人都是大胖子，偏生一个十分白净，一个却十分黝黑，心中都暗暗好笑。有人指着两人笑道：“有趣有趣。”白路哈哈大笑。那人道：“你笑什么？”白路道：“你说有趣，我便笑笑；你说无趣，我便不笑。”那人又道：“有趣有趣。”白路哈哈大笑。忽然又有一人哈哈大笑，将白路的笑声压了下去，显是使上了内功真气。那人收住笑声，冷冷地道：“听说十九年前，北辰王林惊雷大闹炎山，杀得炎山十子毫无还手之力，更抢走了乾坤地动仪，是也不是？我看炎山十子根本就是浪得虚名！尤其是那个李玉昆，明明是个二流角色，非要充当一流高手，自以为是地跑去找白国主比划。白国主不忍削了他面子，只使了两成功力，让了他五百招后才打败了他。他倒好，几次三番地来纠缠……”刘圭插口道：“胡说八道！那林惊雷一个糟老头子，如何是我掌教师叔的对手。他不过趁着李师叔不在炎山，暗算了几位师叔伯，偷走了乾坤地动仪。他要是正面迎战李师叔，不到十招便丢了老命！”他是黑龙子刘鹤之子，生性骄傲，林惊雷拜山那时年岁还轻，不知详情，只道对方出言污蔑，便信口反唇相讥。京城悠远远听了，心中大怒，忍不住叫道：“放屁！放屁！”他躺在地上，刘圭看不到他，也就不去理他。那人听了刘圭之言只是冷笑。张一石嘿的一声，道：“小心了。”忽地欺进他身前，伸指戳他心口。那人应变也是极快，左掌一划，右掌拍出。哪知张一石这一戳乃是虚招，脚尖一点，已回到了原地，说道：“你是茅山派的。”那人道：“不错，老子以前是茅山派的，现在是西海三十六国镇南将军姬昭云座下参军谭秀的便是！谭某从不瞎说。李玉昆与我家国主比武，我也见过两三次了。姓谭的武功虽不好，但也看得出李玉昆功夫远远不及我家国主。我家国主闲时常常称赞北辰王修为高深莫测，他说他便是再练五百年也不是北辰王的对手。”群雄听了，大多都不信，“吹牛！”“瞎说八道！”“白垩哪会说这话？”那谭秀冷笑道：“信不信由你们。你们即便找到了北辰王，要想逼他说出七星大帝的下落，那也只有死路一条！”张一石道：“谭兄，你如此污蔑我炎山派，便是为了当年茅山顶上那场大战吗？”谭秀双眉一竖，道：“不错。当年不知是哪个直娘贼说我茅山派得了乾坤地动仪，一场厮杀，我茅山派死伤无数，险些灭派。究其缘由，还不是你炎山派被抢了乾坤地动仪所引起。你炎山派若有本事打的过北辰王，保得住乾坤地动仪，嘿嘿，嘿嘿……”他最后两声“嘿嘿”充满了愤怒和无奈。众人听了，一时都不做声。当年茅山顶上血流成河，轰动太古，群雄思之心有余悸。金有阳道：“谭老弟，过去之事又何必再提。今日大伙儿都是来找林广宇的，而找林广宇必须着落在林惊雷上。你说林惊雷修为高深，他一个人难道抵得上我们这里数千英雄好汉，咱们何必怕他！你茅山派遭此厄运，这林惊雷也推脱不了干系。咱们还是请巫姥占一占这林惊雷现在何处。”众人轰然称是：“天下英雄齐聚于此，还怕他一个林惊雷！”“快把他找出来，老子跟他大战三百回合！”“他妈的，老子跟他大战五百回合！”刘圭叫道：“这林老儿要是知道咱们这么多英雄豪杰要找他算账，还不吓得屁滚尿流？”有人叫道：“何止是屁滚尿流，简直是大小便失禁，屎尿屁齐流！”在一片哄笑声中，忽听一人大声叫道：“放屁！放屁！放你他妈的臭屁！”众人一愕，纷纷循声望去。只见厅台角落里一个少年全身被绑，坐起身子，怒目而视。众人记得这少年是田胤带过来的，不知来历。但既然是被绑着，那一定不是一路人。纷纷喝骂：“你小子懂个鸟！”这少年不是别人，正是京城悠。他听到人人辱骂林惊雷，心中没来由的大怒，心情激荡之下，体内真气急转，竟然冲破了被封穴道。只是全身被缚，无法动弹。张一石没想到在此处遇见京城悠，当下施展传音入密之术，聚音成线：“小师弟，你且稍待，我和白师弟自会救你出去。”白路哈哈一笑，说道：“既然大伙儿人同一心，都要找出林惊雷来，咱们便请巫姥她老人家出来卜上一卦，如何？”群雄大声称是，不再去理京城悠。田胤待众人稍静，说道：“各位要找林广宇也罢，要找林惊雷也罢，巫姥既说过不见客，便是不见客。待会儿自会有巫姥的弟子为各位占卜前程，请稍待。”他这声音并不洪亮，却清清楚楚地传入每一个人耳中。众人心中虽然不满，却也佩服这田大将军修为深厚。田胤击掌三声，两边帷幕起处，进来两列士兵，围列在大厅四周。这两列士兵只有两百来人，但个个身姿挺拔，精神饱满。群雄知道大厅之中虽只有两百人，但厅外以及整个岛上必定是重兵把守。只听田胤说道：“凡有闹事者，休怪我南海巫族不客气！”他话音刚落，只听一个粗嗓汉子说道：“老子今日来到融天山，也没打算活着回去！老子等了二十年，就是为了要知道林广宇那狗贼的下落！他奶奶的，老子恨不得抽他的筋，剥他的皮，喝他的血，吃他的肉，拿他的头颅当尿壶使！他奶奶的！他奶奶的！”群雄见他恨恨而骂，似有深仇大恨，均是不解，都想：“我等找林广宇那是为七星斩龙剑而来，而这人却是冲着林广宇而来的。天下有谁和林广宇有这般大仇？”一个黑瘦子道：“原来如此，鲍兄弟，你是东海龙族人！”那粗嗓汉子大声道：“没错，我鲍老三是便是东海龙族又怎的？当年林广宇那狗贼大闹东海，屠戮我龙族，这笔血海深仇我龙族子孙永远铭刻于心！只要一日没找到那狗贼，我龙族子孙便吃不下饭，睡不着觉！我鲍老三是堂堂龙族男儿，如何能忘了此仇？”那黑瘦子叹了口气，道：“难怪鲍兄弟整日愁眉不展，有时咬牙切齿，原来是这么回事。鲍兄弟，你我相交多年，你竟连老哥哥也瞒住不说吗？”那鲍老三道：“杨大哥，你无牵无挂，游侠太古，兄弟我好生羡慕。这十多年来你我游历太古，行侠仗义，小弟过得十分快活。只是大哥并非龙族人，无需担当这报仇重任。”那杨大哥叹了口气，道：“鲍兄弟，你龙族之中人人自小都担了这份重任，实在是幸苦地很。”鲍老三道：“当年我龙族几近灭亡，经过五百年休养生息，才得以重新回到东海故土，重建家园。”一人哼了一声，冷冷地道：“你龙族根本就是海上强盗！夺回了东海群岛，又开始劫掠我北海国沿海村镇。真是狗改不了吃屎！当年龙族促怒七星大帝，险些灭族，这个教训还不够？七星陛下手下留情，网开一面，没对你龙族赶尽杀绝，真是养虎为患！”鲍老三双目瞪视那人，说道：“你是北海国人？”那人道：“不错！在下行不改名坐不改姓，北海‘屠龙蛟’姜盛的便是！”鲍老三“嘿”的一声，道：“屠龙蛟？好大的口气！”人群中有人道：“屠龙蛟姜盛？小弟闻名已久，听说你老兄是虎王手下得力干将。”姜盛向那人看了一眼，道：“原来是依兄。今日是要伸量小弟的了？”那人道：“你我各为其主，今日做客于此，暂且不计这些事了。”群雄都知依氏乃是北海大族，向来依附于豹王。姜盛称那人为“依兄”，那自然是豹王手下了。如今北海国内豹王势力雄大，已剪除熊王和罴王，只剩虎王残喘食水以东。今日这双方人物遇上了，自然是要明争暗斗一番。虎王势力在食水以东，东临东海，海边港镇常受龙族骚扰，姜盛是虎王帐下护卫，对东海龙族自是十分痛恨，对豹王那是既痛恨又忌惮。姜盛笑道：“依兄倒是隔岸观火好闲情。”转头对鲍老三道：“姜某外号叫做‘屠龙蛟’，自然是专杀你们这些东海小泥鳅！”鲍老三冷笑道：“那老子的外号便叫做‘吞蛟龙’！”群雄见两人针锋相对，都抱着坐看好戏的心。有人叫道：“打啊！你一个屠龙蛟，一个吞蛟龙，看你们是蛟屠了龙还是龙吞了蛟！”“不管是蛟屠了龙还是龙吞了蛟，你两个站着干瞪眼那算什么？”那杨大哥大声道：“鲍兄弟，老哥哥给你掠阵！”他突然这一声大吼，声震屋瓦，倒把围观几人吓了一跳。金有阳道：“原来是这位杨兄是‘槐山猿啼’杨五岭。失敬！失敬！杨老弟游侠太古，急人之难，令人好生佩服。”那杨五岭道：“金兄过誉了。杨某和鲍兄弟相交十多年，深知他的为人。鲍兄弟比之杨某，更具侠义之心。诸位对我这鲍兄弟有何成见，便请先来问过杨某！”他这最后一句是对着姜盛说的。姜盛还未答话，人群中忽有一人道：“什么侠义之心？强盗便是强盗！东海流波山便是强盗窝！”杨五岭见这人身着青衣，背负双枪，心中一懔，道：”阁下是合虚国离瞀城的‘双龙枪’谷道元，是东极神派你来的？”那人道：“不错，在下正是谷道元。杨槐山见多识广，连我这般无名小卒也认得。”鲍老三粗声道：“谷道元，等我先料理了这位姜兄，再来领教阁下的双枪。”先前那依兄道：“这位谷双枪在下是见过的。谷兄，可还记得小弟？”谷道元笑道：“你北海依氏这么多人我哪里记得。”那依兄面色一寒，道：“谷兄倒是健忘啊。”屠龙蛟姜盛见来了帮手，当下微微一笑，道：“谷兄弟，这位依兄名叫依克武，乃是黑头駮虖沱兀的参军。”谷道元道：“原来如此，想起来了，几年前在华胥国见过一回。依兄名叫克武，想来武艺一定十分高明。上回定是依兄患了风寒，要不然也不会让了小弟两招。怎么样？今日依兄打算如何？小弟奉陪到底！”“且慢！这屠龙大事，如何能少了我易东海？”人群中挤出一个白净胖子，笑容满面，对着众人一一拱手，说道：“东海龙族近年来屡犯我枭阳国港镇，我家大将军对此十分头疼。今日让易胖子我碰上了龙族中人，如何能轻易放过？”姜盛哈哈一笑，道：“原来是易将军，易兄乃是枭阳国大将军松负天帐下左将军，位高职重，今日竟是亲来融天山，这倒令人意想不到。”鲍老三道：“姓姜的，你到处乱拍马屁是怕了我了吗？也罢，待我先解决了这易胖子，再来料理你。”他转向易东海，道：“易胖子，你枭阳国也不是什么好鸟！收罗了一大群妖怪和逃犯充作军队，烧杀抢掠的事也做了不少。你们四大权臣中的混沌老祖靳螭、飞天火狐樊獙都是妖怪炼化成人，可见上梁不正下梁歪。你老兄虽在松大将军帐下，但每日与妖怪为伍，耳读目染，也不是什么好东西！”原来太古东南枭阳国之中，在国主之下，有四大权臣，称为“师相神将”。那便是国师“无相天师”萧莽、丞相“飞天火狐”樊獙、护国神“混沌老祖”靳螭和大将军“绝云怒鹏”松负天。这四大权臣之中，国师萧莽和丞相樊獙掌执国政，而护国神靳螭和大将军松负天统领军队，都是只手遮天的大人物。靳螭的护国军常驻京师区吴城及各大城，而松负天的擒龙军则驻守边疆及各军区要地。擒龙军是枭阳国的国军，共有六十万，其中一部分便是由太古各地妖山中修炼成人的妖怪和各国逃犯所组成，是以别国之中有人称这擒龙军为“妖军”。大将军松负天手下又有左右前后四大将军，这易东海身为左将军，乃是松负天手下的第一干将。鲍老三句句污言秽语，易东海却仍是笑嘻嘻的，似乎无论如何都不会生气。他笑道：“鲍老三，你错了。护国神混沌老祖靳神上乃是太古龙皇之后，说起来和你龙族还是亲戚，怎能与妖怪混为一谈？”鲍老三“呸”的一声，道：“胡说八道！我东海龙族才是龙皇陛下正统后裔！那混沌、穷奇、梼杌、饕餮四族一开始便背叛龙皇，再也不是我龙族中人！”易东海道：“鲍老三，这便是我枭阳国与你龙族的不同之处了。我枭阳国宽厚待人，来者不拒，只要为我国效力，无论他是何背景，我国一概不问。所谓英雄不问出处，富贵当思原由。哪像你龙族对旧恨念念不忘，五百年前老祖宗的恩怨，至今还记恨于心。你们对龙皇的四个亲生儿子都如此排斥，更别说对外族人了。难怪你龙族与蛇族一般，都令人如此讨厌！”鲍老三一声怒吼，“刷”的一刀砍向易东海。“当”的一声，他的一刀却砍在一根钢鞭上，抬头一看，却是那屠龙蛟姜盛。姜盛道：“鲍老三，咱两个一龙一蛟先来斗上一斗！”杨五岭一摆手，对易东海道：“易将军，老夫来领教你的高招。”易东海双掌一错，微笑道：“还请槐山猿啼手下留情。”依克武对谷道元道：“谷双枪，今天你我再比划比划。”谷道元道：“好说！好说！”依克武见谷道元站着不动，说道：“怎么还不拔枪？”谷道元转头低声向身旁一个白衣公子说了几句，那白衣公子点了点头。谷道元解下背上一杆长枪，抖了抖红缨，抢尖下指，摆一个“螭龙入水式”。依克武哼了一声，道：“谷兄只用单枪，未免小觑了在下！”谷道元道：“对付依兄，单枪足矣。”枪尖徒然跳起，如毒蛇昂首，直指依克武面门。他六人捉对相斗，群雄早已让出了一片空地。这群人中不乏好事之徒，闷了半天，见到有人打架，那自是兴高采烈，呐喊助威之声此起彼伏。忽听一个雄厚的声音道：“都住手了！”他一人之声，竟盖过了大厅中几百人的呐喊。众人回头望去，只见田胤站在台上，负手而立，说道：“诸位远来是客，这天涯海角厅是会客之所，不是打架斗殴之处！易将军、依参军、姜护卫、谷护卫、杨大侠、鲍三侠，你六人再不停手，可休怪田某人不客气了！”群雄见主人放下话来，便都安静下来，只是人人脸色不善。一时大厅中一片宁静，忽有一人哈哈一笑，缓步而出，对田胤道：“田兄，二十年不见，风采优胜当年啊。”这人身形微胖，衣饰华贵，左手轻摇羽扇，满脸笑容。田胤凝视他一眼，说道：“原来是陈兄。”人群中有人认得他，说道：“十八公子，怎么你也来了？”有人道：“他便是陈十八？”又有人道：“喂，陈十八，你不在家中陪着你那十八个老婆，来这鸟不拉屎的荒岛干什么？”这人显是对田胤阻了六人相斗之事十分不快，又对七星斩龙剑无望，是以出言无礼。另有人笑道：“十八公子，你如愿以偿地娶了十八个如花似玉的老婆，还来这融天山算什么命？是求巫姥算算你什么时候戴绿帽子吗？”陈十八转头去看那人，见他长得又高又瘦，满面焦黑，便如一根枯柴，不去理他。那人身旁有人笑道：“那还要算吗？十八公子远游南海，家中十八个老婆自然寂寞无聊，那也只好出去游玩游玩，哈哈。这叫做你有我也有，大家扯个直。”陈十八转过头去，见这人又矮又胖，便如一个冬瓜，脸上青一块，黄一块。这两人都是形貌古怪，他仔细一想，认得乃是人称“涹山双怪”的涹赤铜和涹白铁兄弟。这两人武功不高，只是两张嘴十分厉害，最喜损人，得罪不少太古豪杰，他二人也因此有些名气。十多年前，这两人出言不逊，他曾教训过两人，因此结下了梁子。陈十八知道这二人十分难缠，也不生气，微微一笑，道：“原来是涹氏昆仲。不知二位来融天山，是算什么命了？”涹赤铜道：“我兄弟二人跟着大伙儿来凑凑热闹，却又算什么命了。”涹白铁道：“是啊。倒是十八兄，听说你二十年前来卜了一卦