宫廷丰富多彩，带有赌博性质的也不少。以下说说从诗中总结的几种。
　　一、投壶
　　据《礼记·投壶》记载，以盛酒的壶口作标的，在一定的距离间投矢，以投入多少计筹负，负者罚酒。常在宴会上玩，以助酒兴。
　　王建的《宫词》之七十七写道：“分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。”宫女们分成两群赌樱桃玩，玩投壶这种游戏玩得手腕酸疼。
　　据《旧唐书》卷16《穆宗纪》记载，给事中丁公着说：“前代名士，良辰宴聚，或清谈赋诗投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。”在酒席宴上，士大夫们饮酒、赋诗，还玩投壶这种游戏。
　　二、双陆
　　一作“双六”，据说由握槊演化而来。又称“打马”，因为双陆的棋子称“马”。博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。白马从右到左，黑马反之。
　　还是王建那首《宫词》，看后两句：“各把沉香双陆子，局中斗垒阿谁高。”双陆的“马”是用沉香木制成的，很讲究。“斗垒”即是形容斗双陆时打马过关，“马”堆成垒。
　　据《旧唐书》卷51《后妃传》记载，中宗的韦皇后跟武三思在宫中打双陆，中宗在旁边点筹码。
　　据《新唐书》卷115《狄仁杰传》记载，武则天让狄仁杰与她的男宠张昌宗玩双陆，以武则天赐给张昌宗的由南海郡进献的珍贵裘服作赌注，狄仁杰获胜后，拿起裘服就走，随后将此件裘皮大衣扔给他的仆人。
　　三、六博
　　一作陆博。两人相博，每人六枚棋子，故称六博。其胜负的关键在于掷采，偶然性很强，双方按照各自掷出的齿采走棋。
　　李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道：“分曹六博快一掷，迎欢先意笑语喧。”“分曹”就是“分拨”。玩六博的时候笑语喧哗，很热闹。
　　提到六博的唐诗还有：
　　李白的《相和歌辞·猛虎行》写道：“有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。”
　　李白的《梁园吟》写道：“连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。”
　　李白的《送外甥郑灌从军三首》之一写道：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”
　　韩愈的《送灵师》写道：“六博在一掷，枭卢叱回旋。”行到目的地的棋子叫“枭棋”。
　　六博自夏代起就在宫中盛行，宋代已不多见。
　　四、樗蒲
　　也作“摴蒲”，又名掷卢、呼卢、五木，是在六博的基础上予以改进与变异而形成的，类似后来的掷骰子（色子），随机性很大，主要靠运气取胜，但樗蒲的游戏规则比掷骰子要复杂得多。
　　王建的《宫词》之六十写道：　　避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。内中数日无呼唤，拓得滕王蛱蝶图。
　　“掷卢”就是樗蒲这种游戏。避暑的时候“不掷卢”，恰恰说明宫女们平时经常玩这种游戏。
　　樗蒲的用具起初有盘、杯、马、矢四种。盘是棋秤，杯是后代骰盆的前身，马是棋子，矢即五木，是五枚掷具（最初由樗木制成，故称樗蒲）。
　　唐·李肇在《国史补》卷下对樗蒲的玩法有详细记录，今天已经很难看懂。不少人喜欢用比较简便的掷骰子法。
　　郑嵎的《津阳门诗》写道：“上皇宽容易承事，十家争光辉。绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，日从秦虢多游嬉。”杨氏陪驾华清宫，通宵达旦玩。
　　韦应物的《逢杨开府》写道：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。”既然这个曾经跟随过唐玄宗的纨绔子弟善玩这种游戏，而唐玄宗又是一个那么好玩的皇帝，此戏难免在宫廷中也盛行。
　　和凝和花蕊夫人的《宫词》对樗蒲均有涉及。
　　和凝的《宫词》写道：“锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。”
　　花蕊夫人的《宫词》写道：“摴蒱冷澹学投壶，箭倚腰身约画图。尽对君王称妙手，一人来射一人输。”这里还提到了投壶游戏。
　　五、藏钩
　　据《酉阳杂俎》引辛氏《三秦记》记载：“汉武钩弋夫人手拳，时人效之，目为藏钩也。”汉武帝的钩弋夫人的手总是握着拳，伸不开，见到汉武帝才伸开，里面握的是个钩子。于是，人们就玩起了藏钩之戏，多人参与，猜出钩子藏在谁的手里。
　　周处的《风土记》记载：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童为藏钩之戏。分为二曹（队）以较胜负。……一钩藏在数手中，曹人当射（猜）知所在。”不仅民间的老人小孩喜欢玩这种不费脑力和体力的，而且这游戏在后宫女性之间也颇为流行。
　　李白的《杂曲歌辞·宫中行乐词》写道：“更怜花月夜，宫女笑藏钩。”玄宗时后宫以藏钩为乐。
　　岑参的《敦煌太守后庭歌》写道：“醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。”
　　花蕊夫人的《宫词》写道：“管弦声急满龙池，宫女藏钩夜宴时。好是圣人亲捉得，便将浓墨扫双眉。”宴会上玩藏钩，不是罚酒，而是用墨画花脸。
　　《宫词丛钞》的创作时间无考，其中有两首涉及藏钩的作品：“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千疋彩罗。”（《宫词丛钞》第二六）每队100人，赌3000匹彩罗，真是声势浩大呀！
　　还有，“两朋高语任争筹，夜半君王与打钩。恐欲天明催促漏，赢朋先起舞缠头。”（《宫词丛钞》第二七）不舍昼夜地玩这游戏，君王也参与其中。
　　六、握槊
　　除了藏钩，握槊也是流行于宫廷的一种博戏。
　　相传此博戏是北朝魏宣武帝时从西域传来的“胡”戏。《魏书·艺术传》记载：“此（握槊）盖胡戏，近入中国。”与六博、双陆、长行可能有相似之处，“槊”指棋子或者棋盘，亦是掷骰子行棋以赌输赢。
　　据《新唐书·诸帝公主传》记载，丹阳公主嫁薛万彻，数月不与同席。唐太宗于是召集高祖诸婿与薛驸马握槊，大家故意都输给薛驸马，于是唐太宗以佩刀赠之。公主就高高兴兴跟驸马了。唐太宗借着玩调和了驸马和丹阳公主之间的矛盾。
　　张说的《赠崔二安平公乐世词》写道：“十五红妆侍绮楼，朝承握槊夜藏钩。”
　　七、长行
　　长行（ｈàｎｇ），据说和握槊、双陆一脉相承，也有的说就是双陆。
　　李肇的《国史补》卷下记载：“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”有黄子、黑子各15枚，有两个骰子。
　　温庭筠的《南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）》之二写道：
　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
　　“烛”谐音“嘱”。“围棋”谐音“违期”。这其实是一首情诗。
　　赵抟的《废长行（辨其惑于无益之戏而不务恤民也）》写道：“紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，运木手交如阵斗。……莫令终日迷如此，不治生民负。”意在关心民生疾苦。
　　皎然有《薛卿教长行歌（时量移湖州别驾）》：“由来君子行最长，予亦知君寄心远。”长行经有君子行、小人行。
　　八、射覆
　　据《汉书·东方朔传》记载，射覆是用巾盂等物覆盖东西让人猜。而《》第62回提到的以诗文进行射覆与此完全不同，覆者先用诗文、成语、典故等隐寓某一事物，射者猜度，用也隐寓该事物的另一诗文、成语、典故等揭出谜底。得饱读诗书的人才能玩。
　　李商隐的《无题二首》之一写道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”这里提到了藏钩和射覆两种酒令，都有一定的博弈成分。宫中亦好此戏。
　　九、簸钱
　　又称打钱、掷钱、摊钱。参与者先持钱在手中颠簸，然后掷在台阶或地上，依次摊平，以钱正反面的多寡决定胜负。
　　王建的《宫词》之九十五写道：
　　春来睡困不梳头，懒逐君王苑北游。暂向玉花阶上坐，簸钱赢得两三筹。
　　据《开元天宝遗事》卷上之“戏掷金钱”条的记载：“内庭嫔妃，每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，盖孤闷无所遣也。”
　　王涯的《宫词》之十四写道：“百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。”
　　司空图的《游仙二首》之一写道：“蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。”
　　无名氏的《宫词》写道：“花萼楼前春正浓，蒙蒙柳絮舞晴空。金钱掷罢娇无力，笑倚栏干屈曲中。”
10斗花斗草
　　十、斗花斗草
　　斗百草这种虽有一定的博弈性质，但更偏重玩耍娱乐性，输赢在其次。女子好此戏，参与者比谁的花草种类多、品种新奇，有时是插戴在头上展示。
　　王建的《宫词》之八十五写道：
　　水中芹叶土中花，拾得还将避众家。总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽。
　　郁金是一种香草。这个宫女把拾到的花草偷偷藏起来，出其不意拿出来，这样别人就全都不是对手了，所谓出奇制胜。
　　王仁裕的《开元天宝遗事》卷下记载：“长安士（仕）女，春时斗花，戴插以奇花多者为胜，皆用千金市名花植于庭苑中，以备春时之斗也。”花大价钱买花种植，为了比斗。
　　据唐·冯贽《云仙杂记》卷9《灵运须》引《国史纂异》的记载，唐中宗的女儿安乐公主为了斗百草，忽发奇想，命人到南海的祗洹寺剪掉维摩诘塑像的胡须，因为那是谢灵运的美髯。宋人黄朝英的《缃素杂记·端午》诗写道：“因笑唐家公主呆，预令驰驿剪祗洹。”
　　斗花斗草是有赌注的。
　　刘禹锡的《白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬》写道：“若共吴王斗百草，不如应是欠西施。”把西施当赌注，真是奇思妙想。
　　《宫词丛钞》第十八写道：“美人背看内园中，犹自风流着褪红。为赌金钱争百草，急行遗却玉珑璁。”这个美女为了斗草赢钱，急急忙忙把首饰都跑丢了。
　　十一、斗鸡
　　《全唐诗》提到“斗鸡”一词有50余处，其中把“斗鸡”与“走狗”或“走马”连用或对应的就有近10处，这项运动赌博性质明显，后代总是和不务正业联系在一起。
　　《神鸡童谣》写道：
　　生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
　　“神鸡童”贾昌因善于驯鸡、斗鸡，深得玄宗宠幸，享尽荣华富贵。
　　李白的《答王十二寒夜独酌有怀（此诗萧士赟云是伪作）》写道：“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”
　　杜甫的《斗鸡》写道：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”
　　唐朝好几个皇帝都喜欢斗鸡，僖宗除了斗鸡还斗鹅。
12曲水流觞
　　十二、曲水流觞
　　“曲水流觞”是宴饮聚会时的一种，可以视为一种酒令，输赢其实无所谓。众人坐于环曲的水边，把盛着酒的酒杯置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首。这游戏也常被作为上巳节的习俗。皇帝与朝臣的唱和应制诗多有涉及到这种游戏的。
　　上官昭容（即上官婉儿）的《游长宁公主流杯池二十五首》之二十四写道：
　　参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。何须远访三山路，人今已到九仙家。
　　长宁公主是唐中宗和韦皇后（后因发动宫廷政变被废，称韦庶人）所生，嫁杨慎交，其府中有流杯池，皇帝和皇后多次亲临。
　　“潺湲”是水流徐缓的样子。“三山”是中的东海三座神山――、方丈、瀛洲。“九仙”，道家把太清境的仙人分为九等：一上仙、二高仙、三大仙、四玄仙、五天仙、六真仙、七神仙、八灵仙、九至仙。（据《云笈七签》卷三）
　　而且，唐代的豪门望族往往家中修建流觞池（或称流杯池），用作宴饮之用。
　　此外，在唐诗中没有找到合适依据但是属于宫中博戏的还有叶子戏，简称叶子，或称叶子格（“格”指的是法式、规则）、彩选图，据称是纸牌的前身，盛行于中晚唐及五代，宋以后渐渐流行纸牌。
　　据《太平广记》引《感定录》记载：“咸通以下，天下尚之。”“咸通”是唐懿宗李漼的年号。
　　据《杜阳杂编》卷下记载，同昌公主嫁到关中韦家，夜里用红琉璃盘盛夜光珠照明，使家人为叶子戏取乐。
　　宫廷博弈游戏丰富多彩，有的先是盛行于民间再传到宫中，有的是先在宫中盛行再流传到民间。其实，主要的目的不在输赢，而在从中获得游戏的快乐。
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分为周式 和 月食
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科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。　　科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（１９０5年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。　　科举以前的人才制度　　秦朝以前，中国社会采用分封制，选士也依靠世袭制度。西周时，天子以及诸侯分封天下。周礼之下，社会阶级分明。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层按伦常，依照血缘世袭。到了东周，稳定的制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材为各国的国君服务。　　到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强。皇帝为管理国家，需要提拔民间人材。当时采用的是察举制，由各级地方推荐德才兼备的人材。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。　　魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正制是察举制的改良，主要分别是将察举之权，由地方官改由中央任命的官员负责。但是，这制度始终是由地方官选拔人才。魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无世族”的现象。不但堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。　　 ▲隋朝——中国古代科举制度的起源　　　中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。据史载，开皇三年（583年）正月，隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年（598年）七月，又令京官五品以上，总管，刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。隋炀帝大业三年（６０７年）四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。大业五年（609年）正月，又诏令诸郡以“学业该通，才艺优洽”“膂力骄壮，超绝等伦”“在官勤慎，堪理政事”“立性正直，不避强御”等4科举人。这些虽都是临时取人之法，尚未形成制度，但分科举人的特征，以具科举制的雏形。大业年间，隋炀帝还曾设置明经，进士二科，并以“试策”去士，这标志着科举制已经诞生了。　　进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”　　▲唐朝——中国古代科举制度的完备　　推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。唐太宗、武则天、唐玄宗时完善科举制的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。　　常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。　　明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。　　常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为“雁塔题名”。唐孟郊曾作《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。”所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予“集贤殿正字”。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。　　唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。唐太宗重视人才的培养和选拔。他即位后，大大扩充了国学的规模，扩建学舍，增加学员。　　武则天载初元年二月，女皇亲自“策问贡人于洛成殿”，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。　　在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元７０２年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。“高第者授以官，其次以类升”。　　唐玄宗时，诗赋成为进士科主要的考试内容。他在位期间，曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者，录取很多很有才学的人。　　 ▲宋朝——中国古代科举制度的改革时期　　宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。”当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。　　首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。　　宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试
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2015年,天龙八部那个区人多,我是新手,游戏好玩吗,
我玩了好几年了 现在已经不玩了 游戏是不错 但是你要是想玩的高兴一点 就得花钱 基本上不花钱的话 你就得花出很多的时间 不适合休闲用
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