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奥拉星北斗龙神解析
作者：4399小编　　　　来源：　　　　时间：15-02-14
奥拉星北斗龙神解析，北斗龙神降临奥拉星啦，战胜北斗龙神就能获得北斗龙神啦，那么北斗龙神的实力如何呢？快一起来看看吧！
活动时间：<font color="#ff年2月13日起
活动地点：新春乐园
第八颗龙珠在这-北斗龙神解析 作者：爱忻
话说最近的进化花样还真是多呢，各种的超系技能说白了其实就是要让我们花钱买这买那加天赋什么的。话说今年寒假一点都不悠闲啊，走亲戚什么感觉特别累，压岁钱也没多少真是气死我了。昨天去拿快递，传说中的顺丰快递居然那么偏僻!我足足找了半个多小时!气死我了!果然下次网购得看清楚了，顺丰快递什么的居然没送到小区门口，哼。好了，让我来解析一下北斗龙神这只亚比吧。
【获得方式】
其实这个就不用说了吧，因为这一次的北斗龙神获得方法实在是太简单了，都是免费获得。但是我想来说一说神龙的获得方法，相信有很多小伙伴都去抽奖了，我也看到很多人直接获得了神龙，可我抽完了机会还花星币买了5次机会都没弄到果然是运气不太好。但是，其实在新手训练营里就可以免费获得神龙，只需要把相应的亚比培养到相应的等级就行了，所以大家赶快去试试吧。
【总体预览】
我只能说这一次的北斗龙神其实不太适合PK吧，毕竟从各个方面的技能来看好像又回到了2010年七星神龙的样子。作为七星神龙的超系进化，北斗龙神和其他的超系亚比完全不一样，不是超上古系而是超龙系又回归到了龙神上。北斗龙神的技能亮点不算很多，看完我也知道很多大神肯定是看不上的了&_&其实我也不是很喜欢就是了。但是我还是愿意稍微的浅析一下，因为我觉得北斗龙神算是一只打BOSS还算不错的亚比，昨天一个小伙伴的一句提醒也似乎让我明白了解析不光是要写PK，也要BOSS战方面。
【种族分析】
那么首先就是体力种族了，140的数值我个人感觉挺高的，相信也会有很多的人选择了攻体的学习力来刷，毕竟一开始我的龙刃也是这样的嘞。粗略计算一下吧，140这样的体力种族极限完全可以突破1200，如果纯攻体的话相信是一只非常能抗的亚比。再来就是特攻140，确实是相当的高呢，进攻能力刷了保守性格，能力值上900可以说是so easy。当然天赋满星最好，作为一只主流亚比高进攻的能力是最好不过了。就目前来说，这样的数值算是中等偏上的能力了，可以打击很多的亚比。尤其是在这个人人都拼速度的年代，特工达到这样的数值其实不是非常常见的了。再来就是双防的数值125，其实我个人很满意这个数值阿，极限天赋无学习力能力值为634。真的是很高的了，有着那么令人满意的进攻能力，又有如此令人满意的双防真的挺好阿。配合140的体力，北斗神龙的确是一只很结实的坦克型亚比呐!最后是速度100这个种族值，个人觉得这个速度确实有点低了，不加卡的极限速度为726，加了卡可以破800。如果是冲着强化技能去的话，相信这样的速度其实也不算特别的差。就是作为一只灭队亚比的话还是需要很强大的配置的。
【能力配置】
推荐学习力：252速度252特工6体力/252体力252体力6速度/252特工129防御129特防
这次的学习力不太好直接的推荐呐，所以我就分成了两种一个一个解释了。第一种就是专门用来PK的，由于我们独有的强化技能，所以即便是和别人拼强化的话我们也可以在速度上胜过别人一筹。虽然说强化3次后的北斗神龙还是无法超越无强化的帝皇真龙，但是已经足够超越挺多的亚比了，也还算是有点实力。而第二种刷法的话PK优势不是特别的大&至少在我这个速度为主的人眼中看来是这样的。速度在内战不占优势，可能比较适合打BOSS吧。第三种则是专门为神龙的强化技能而设计的，重点在于撑过停止行动的2回合。
推荐性格：胆小/保守
这两种性格各有优劣，胆小适合PK，也就是一心把神龙的速度弄到极致，让神龙强化一次之后就可以超越大部分的亚比，从而在PK的时候处于有利的地位。而保守则是将暴力输出弄到极致，让我们不强化可以凭借强大的特工和克制一切原属性的超龙属性来对付众多的亚比。如果非要说的话，我会推荐胆小，毕竟我是一个非常看重速度的人呐。
推荐特性：圣怒吼/霸体
这两个特性是我纠结了比较久的特性了。圣怒吼的话我个人是很喜欢的，因为我可是非常崇尚暴力输出呐。如果运气比较好的话，lv.6的圣怒吼能在短时间内提高我们的输出，让我们的输出达到一个十分可观的地位。而霸体则是我认为比较适合神龙的一个特性了。神龙的强化技能稍微有点不中看，需要停止行动2回合，所以2回合内对手随时都可能打败我们。如果配合霸体，并且运气好还发动的话，对手就比较难以击败我们，然后强化成功之后的我们就能够反杀了呐。
【技能浅析】
[金龙乾坤]又是一个先发技能，不过先发程度我还没测试，好像最近都太懒了都没测试先发程度呐&_&不管怎么样啦，这个技能我还是感觉十分厉害的，他的效果我觉得是到目前为止一个比较好的续航技能了。免疫对手的伤害这一效果可以说是最厉害的了，从本质上来说，如果只有一种效果的话，免疫伤害的厉害程度时什么也比不上的。毕竟打不着的话对手即便是拥有再厉害的输出也拿我们无奈了啊。而第二个效果回复体力的话，我也觉得是十分的厉害，作为一个续航技能可以说是最基础的了。不过可惜不是必定出现的效果呐，每一个效果出现的概率还不如五五开呢。
[龙傲众生]其实这个技能的话我个人不是特别的喜欢，毕竟虽然能够强化3级但是代价是停止行动2回合。要知道，在目前这个PK暴力强攻为主的PK场上，每一个回合都有可能遭到惊天大逆转呐。不过这个代价其实如果金龙乾坤效果能够适时地发动我感觉也还好，毕竟免疫伤害配合停止行动就相当于对手白白耗费了PP值。不过金龙乾坤不可能总是那么的如意啊，所以说也不能完全忽略这个技能的副作用啊。可能拿只亚比铺垫一下会更好吧。还有就是虽然这个技能也能够触发金龙乾坤，不过我觉得血量要少于1/2稍微有点残酷，并且对手也很有可能强化好了一次性打败我们，所以不能完全依赖龙奥众生的效果，还是需要金龙乾坤的。
[龙魂震慑]超龙系进攻技能，威力350，这个技能的PP还算是比较的丰富，而且特效也算是能看的水平。可以免疫异常状态比如烧伤冻伤寄生中毒睡眠等等等等，并且还能够降低对手伤害100点。这个技能用来对付克制超龙的属性，比如对付这一次的伯爵就可以使用这个技能来略为降低一点点的伤害不过其实也就是杯水车薪罢了。不过在绝对的力量下微弱克制也都不算什么了，反正只要强化到一定的强度，什么属性微弱都是过眼云烟了hhhhhh。对于这个技能的话，我觉得只降低100点的伤害只有点讨厌的呢，如果我们双防不够硬的话，那就真的只是杯水车薪呐，所以在提高体力的时候或许也该考虑双防什么的。
[七星流云]技能威力350，超龙属性的特殊攻击技能，特殊效果是伤害带7就可以恢复满状态。个人觉得这个技能也是好棒的感觉，不过技能什么的稍微带得要有点实用性才对，这个技能亮点在于恢复状态也就是PP和体力都恢复满，在内战的时候个人还是觉得PP这种点数大小决定下一步使用什么技能的东西十分重要。回血的话是要伤害中带7，一个技能打出的伤害一共由这10个数字组成，也就是说打出伤害带有7的伤害的概率为1/10，2位数的话概率为11/100，3位数的概率为111/1000以此类推，不知道有没有说错希望大家指正。如果真的是这样的话，那么这个技能的特效其实也不算特别的耀眼，毕竟就10%的概率也就是十回合才能触发一次效果，可能真的不算太强呐。
【属性分析】
属性是单一的超龙属性呐，不过奥拉到目前为止还没出过双超属性的亚比就是了&_&首先还是说一句老套的话吧，超龙属性克制一切的原属性，双倍克制双属性亚比，所以说在对战双属性亚比的时候我们在输出上首先就有了优势。再来就是看看超属性方面了，超属性方面超龙克制了超光超数码以及超土，这三个属性当中超光超土的代表亚比皆是神龙使的超系进化，都是坦克型的亚比，不算很难对付对我们也造不成特别大的威胁就是了。超数码的代表亚比是钢铁先锋，虽说被我们克制但是钢铁先锋强大的技能还是让我们略微惧怕。再来看看防守方面，超龙被超暗和超火克制着。可能是看原属性看久了吧，我不明白超火超暗和超龙是怎么扯上关系的。超暗有暗炎黑龙以及本周出的坑钱伯爵，虽然说都不算是非常主流的亚比，但是都是输出十分强大的亚比，对我们造成的威胁也是不小。超暗属性的亚比我个人也是十分喜欢就是了。而超火的代表亚比则非常厉害-天焰菲尔，并且上古星龙可有超火的厉害技能呐。所以超火对我们造成的威胁也是十分巨大的，在应对超火我们方面也是不能轻敌，需要打起十二分的精神来应对每一只对我们有威胁的亚比啦。
【纸上谈兵】
单亚比：玩单亚比就是普通的强攻了嘛!强化技能可以选超龙血脉，快速强化快速进攻，节约回合数。如果遇到上古星龙和天焰菲尔那就只能听天由命了，谁叫他们克制我们呐，种族优势真是可恶。攻击技能的话则是选择两个威力强大的大招，已经非常不错了，金龙乾坤的爆发，操作起来方便简单，入手简单。
三亚比：三亚比中可能会有奇葩的各类首发，可能会有年费首发的亚比吧，上古星龙的话我们则还是没有办法，因为超火技能克制我们并且本身的攻击能力就十分厉害。但是在其他的时候，我们还是挺好用的。等到我们强化得差不多的时候，又比较怕神谕阿波罗的命中消除强化，而且神谕阿波罗的多重攻击厉害控场在我们免疫异常状态的龙神这里就没了以往的威风了。
多亚比：多亚比对战中，都希望人品降临，现在的多亚比对战也有一些改动，还记得原先两个极限速度凤凰相遇时，A凤凰如果先发则接下来都是A凤凰先发了。而现在的就更需要人品的元素了，这类对战还是克制什么的更居于上峰，异常状态在我们这也起不了作用了所以不用刻意的防范。而我们这只亚比血量过千很简单，还好异常状态无效所以不用担心。队伍中可以带个急速上古星龙什么的来防起源，当然也别对方的上古星龙坑了，毕竟现在更多的技术玩法，还是强攻什么的又简单又不麻烦还是很实在的啊。
【队伍推荐】
上古星龙：这次队伍采用的是上古星龙首发。这周开始，上古星龙有了自己的专属印，lv6的星神之眼能够将上古星龙的技能威力提高35%，致命龙影的威力达到202，首发使用先发致命龙影可以顺利的秒杀掉起源，不会出现之前那样打不死给起源控场机会的情况了。目前菲尔也被削弱了一些，命中率感觉只有60%的样子，星龙遇到菲尔的话还是可以很顺利打败的，毕竟一次也打不了我们多少血量，而强化后的我们却能顺利反杀。并且，超火技能还克制本周的龙神，简直万能。
天焰菲尔：天焰菲尔这只亚比的话我也是考虑了好久才决定将他加入队伍中的。虽然说技能的命中率被和谐了，并且越使用越垃圾，但是我觉得即便是一次性控场也还是有他的优势的。就目前来说，如果天焰菲尔能够在给予对手重伤之后再控场吸收体力，那么之后的情况就是满血的我们对战残血的对手了。而这个时候的先发技能则有十分可观的补刀效果。所以，这一次的天焰菲尔并没有用作首发，我觉得可能中场做二号强攻手更适合它。
起源：起源这只亚比也是只控场实力十分强大的亚比，而且输出十分强力，配合lv.6龙之印之后输出可是相当的强大。而且操作简单，容易上手，而且大部分的亚比都会被起源这只亚比的龙系大招给击杀，而且很多亚比都被起源用它那强大的进攻能力输出来击杀。又能固定对手让对手无法行动，可以说是一只万金油亚比，所以大家一直很喜爱，我个人也是常常使用它来PK呢。而在对付北斗龙神方面，起源也是非常的厉害，不管怎么说，起源差不多是可以安插在任何队伍里的啦。
圣域&幻冥：主要用处就是削弱对方以及重置双方的能力等级了，有了幻冥的削弱辅助，自然会使得队伍更加完善，容易上手。当然，也是要找个好的时机来让它上场，以免造成刚上场就被放倒的情况发生。所以说上场的时间是很重要的了，只要有了这个时机，想要削弱对方的亚比就很容易了，足够主要的是如果对方换了亚比之前的削弱可就一笔勾销了呢。尤其是圣域幻冥还自带束缚效果，如果能够束缚后削弱换上北斗龙神强化灭队应该是挺好的呢。
断罪天使莱特：用来削弱对方的强化，虽然说消强技能的威力有点遗憾，而且虽然削弱了命中但是我个人觉得在目前来说2级的命中算不上特别的致命啦。但是削弱对方的能力和耀光确实是不错的呢，个人就挺喜欢这只亚比的。除了消强以外，进攻也是特别的强大。强化技能很有意思，大招威力也足够使用，技能的特效也是非常的惹眼。只不过遇到能够保护属性的亚比可能就萎了呢。所以使用断罪天使莱特要记清楚对手的护佑回合以及对手先发技能的先发程度。
北斗龙神：如果上面说的都清楚的话其实到这里应该也就没什么好说的了。北斗龙神是一只极为保守的强攻亚比，不得不说在实际PK的时候北斗龙神其实并没有那么好用，上面所说的幻冥削弱龙神强化灭队的战术只要对手有一只消强化亚比那么我们立马就会被打回原形。所以如果想要好好发挥北斗龙神的优势的话，我们应该尽可能的灭掉对手的消强化亚比。目前大多数保守党都会选择带两只消强亚比，所以说当对手的2只消强亚比都被我们击灭的时候，北斗龙神就可以顺利的出场了。
二白推荐亚比：
共234条评论，有2324人参与，中国被儒教封杀的重大历史真相，中国蛇神龙神崇拜的由来！！！
【前言】中国历史最终还得中国人自己解读
凑热闹，聊孔子，儒教误国之寻根！（之一）
此文本由草虾拷贝在海阔里，源于美国汉学博士网站的《天仙觉世录》文里。考虑语言多处重叠，我简单编纂修饰一下，逐步贴来。像这样大是大非问题，有人发掘，倒是一景，不妨读读，也许值得。--唐夫
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中国被儒教封杀的重大历史真相
1.汉朝儒教把中国人的祖先改成人首蛇身的蛇人。
自从秦汉以来儒教独尊后，中国发生了巨大的变化。
人首蛇身的伏羲女娲在汉朝才成为中国人的先祖，而在先秦时代，别说伏羲女娲是夫妻了，这两个名字连在一起提都没有过，女娲是在汉朝时期被儒教“改嫁”给了伏羲，是在汉朝时期他们才被“成为夫妻”的。（CNKI论文《战国秦汉时期女娲形象的演变》）。而另一个人首蛇身的盘古出现的更晚，到了三国时期才出现，盘古之名最早见之于三国吴人徐整的《三五历纪》、《五运历年记》中，先秦著作无盘古名号。
先秦时代，中国人从来不认为自己是蛇人的后代，到了汉朝，却普遍说自己是蛇人后代，在汉朝墓葬中，超大量出现蛇人交尾图，非常可怕，汉朝以前则没有。这是一个非常鲜明的对比。很明显，汉朝时期，蠕虫蜥蜴蛇人大规模进入中国！神州大地被儒教弄得遍地蛇蝎。
汉朝独尊儒术之后的蛇神崇拜，使汉人变成了只会内部缠斗的软体动物。世界上拜蛇人为祖先的，只有两个民族，古埃及、和汉代以后的汉族。
2.从汉武帝起，黄帝才变成中国祖先
商朝周朝皇室都不祭祀黄帝，商周皇室和诸侯国有很多祭祀先祖的古籍记录，偏偏没任何祭祀黄帝的；不仅不祭祀，还大骂黄帝，老子就痛骂黄帝毒如蛇蝎，《史记》记载“百家言黄帝，其言不雅驯”，当时我们所有的先祖，诸子百家都大骂黄帝，更别提拜黄帝为先祖了。从汉武帝儒教罢黜百家后才开始把黄帝变成先祖的，黄帝是从2000年前被儒教变成华夏祖先。黄帝先祖说是汉朝儒教编造出来的，欺骗了所有的中国人。
汉朝灭亡了上古华夏文明，是异族埃及掌控的政权
汉朝时期，埃及金字塔奴役社会完全被移植到了中国。
来自埃及的严酷儒教等级尊卑制度，替换了逍遥平等。
来自埃及的人首蛇身伏羲女娲盘古抽换了中国人的上古神学体系。
来自埃及的黄帝抽换了中国人的祖先蚩尤，而且禁止骂黄帝，大焚书。在那之前，商周皇室都不祭祀黄帝，不认黄帝为祖先。
来自埃及的丧葬制度，替换了传统的丧葬制度。
来自埃及的金字塔替换了传统的葬法，而且还都是猎户座三星的排列方式。
汉朝持续几百年大焚书篡改书（史记汉书完全在骗人），远远比秦朝十年焚书惨烈万倍！
详细证据见仙真论坛《天仙觉世录》第四部。
蛇祖神信仰在古埃及灭亡，却在中国兴起！金字塔在埃及停止建设，在中国却从秦汉时期开始造金字塔陵墓！而且，汉朝皇帝金字塔陵墓连线竟然指向埃及！秦汉社会政治制度，都是在延续埃及的！简直是把一整个埃及移植到中国来了。秦汉时期那焚书的大火究竟向我们隐瞒了上古时期的什么秘密？
12.汉武帝儒教“绝百家之道”，血腥屠杀中国人两千万汉武帝初期，经过文景之治两代生养安息，汉族人口达到五千万左右，而到武帝后期，人口仅剩下两千多万，汉人人口净减两千多万！怎么回事？打匈奴打的吗？杀了二十万匈奴，以两千多万汉人死亡为代价，汉武帝有这么笨吗？这是取得了反匈奴的重大胜利吗？武帝后期的人口数量，班固不止一次指出是户口减半，如《汉书·昭帝纪》道“承孝武奢侈余敝.师旅之后.海内虚耗，户口减半”。又《汉书·五行志》亦云：武帝
“师出三十余年.天下户口减半”，皇甫谧《帝王世纪》和杜佑《通典》皆袭此说，可见其影响深远。可见武帝后期人口超大量耗减的确是事实。不是瘟疫杀人，遍查《史记》《汉书》等史料，根本没有汉武帝时期发生大瘟疫记载，汉武帝时期，根本没有有规模的瘟疫。仅仅跟匈奴局部战争中部分士兵遭到生物战得了瘟疫，这仅仅是很小的数量。不是战争死亡，也不是瘟疫死亡，那么到底怎么回事呢？难道是汉武帝自己杀的？是的！然后儒教又“为尊者讳，为圣者隐”隐藏了事实！“罢黜百家，独尊儒术”，是要杀人的，而且要大规模杀人！只不过这样的杀人，是不会被儒教徒记载在史书上承认的，所以也最可怕。这个过程中，诸子百家肯定进行了悲壮的抗争，肯定无一例外的遭到汉武帝的大屠杀，这是汉文明对传统华夏文明的征服。汉武帝时期的人口锐减，就是这个原因。可能单单道家，几百万道家弟子都被杀……“绝百家之道”，你知道那是何等的残酷，先秦时代传统的华夏文明被彻底摧毁了……上古中国灭亡于秦汉，秦汉比蒙元满清更加残暴。
12.汉武帝儒教“绝百家之道”，血腥屠杀中国人两千万
汉武帝初期，经过文景之治两代生养安息，汉族人口达到五千万左右，而到武帝后期，人口仅剩下两千多万，汉人人口净减两千多万！
汉太祖元年（前202年）在楚汉战争之中取胜的汉王刘邦称帝，天下重新统一，建立汉朝，据当代学者估计，人口约1650万。占此年世界人口的8.66%.西汉建立后由于奉行黄老政治、与民生息的政治措施，特别是文景之治的迅速发展到孝武皇帝元光六年时（前129年）达到3600万
当时的总人口才3600万
确实汉武帝登基后开始对匈奴，东越和南越用兵，致使人口又减少，武帝之后，战争减少，经过汉宣帝的中兴之治，元始二年，全国人口达到了4000万左右
汉武帝儒教“绝百家之道”，血腥屠杀中国人两千万
这种黑色笑话都能说出来啊
汉朝持续大焚书最惨烈的几百年
汉朝持续大焚书最惨烈的几百年，规模远超秦始皇和清朝乾隆
现在的上古史非常模糊不清，按理说秦始皇焚书顶多十年，秦朝总共才十几年时间嘛，怎么可能让一个民族对那之前的历史都失忆呢？其实，是汉朝大焚书！持续几百年的大焚书，几乎完全毁灭了先秦时代的文化，稍微留下来的一点也遭到大规模篡改，我们现在看到的先秦文献基本都是被汉朝儒教篡改过的。
1.道教的核心经典《老子》，被西汉政府彻底焚毁。
　　1973年，马王堆汉墓出土了老子甲本，原本，对比下发现，后世通行本《道德经》是被汉朝大量篡改过的，很多地方文字都完全变了！意义完全不是那么一回事了。
　　同时还出土了老子乙本，跟目前通行本基本一致。
　　老子甲本是被汉朝官方禁毁本，谁持有就会被杀头的，所以两千多年来都没有，一直到1973年才从汉墓里重新发现。
这两个版本的《老子》同时出现在马王堆汉墓里，马王堆汉墓主人辛追夫人，在汉武帝之前。
　　也就是说，在西汉时期，原版老子，道教的核心经典，被彻底焚毁。
对老子著作的篡改也发生在这个时候，儒教在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之前就已经在布局了。
&2.在《史记》上记载着：“百家言黄帝，其言不雅驯”，仅仅“择其言尤雅者”
　　也就是说经过十年秦始皇焚书，到了西汉，当时仍然流传着很多诸子百家的书，其中记载了很多黄帝的暴行，对黄帝表示不服气，不驯服，对黄帝骂、攻击、出言不雅。
　　但是，西汉并没有把这些保存下来，而是一脉相承的继续秦始皇焚书的政策，把这些书籍彻底销毁与阴险的篡改了。
真正的最可怕的焚书篡改书运动，是不记载在历史上的，是在独尊儒术的汉朝时期进行的，最大规模，持续几百年，原本《老子》就被毁于此时。
　汉朝儒教四百年大焚书，远远超过秦朝十年焚书，致使中国上古文明几乎完全断代。其实，由于汉儒用春秋笔法篡改历史，秦始皇是否焚书，是有很大争议的，比如秦始皇坑儒就已经被史学界考证定论是假的，《史记》中还明确记载是坑方士，到了班固《汉书》中就变成坑儒了，呵呵。儒教把自己打扮成一个悲情角色好上位，这跟犹太人二战时期的做法是一致的。
　道家杨朱一脉，被彻底杀绝，书也没了。
　　少正卯的书，没了，
　　。。。。。。。。
　诸子百家书中“百家言黄帝，其言不雅驯”者，都被焚烧篡改了。
3.史料记载，说秦始皇烧书，都留一份备份，但是后来留的这一个备份，又被项羽烧咸阳宫殿时全烧了。
但是，《史记》明确记载，萧何一到咸阳，立刻尽收秦书。说明项羽并没有烧书，反而是把书保护起来了。
那么，汉朝为什么要编造项羽焚书的谎言呢？想掩盖什么呢？
4.引用《再论“汉焚秦书”》
关于“汉焚秦书”及太史公作伪
　……如前所述，笔者除以先秦著作，及与秦始皇同时期的先贤著作均有存世，而惟独秦朝文档无存，从而得出了汉兴之后曾焚毁秦书的结论。本章以司马迁在《史记》中，曾完整抄录一百年前的《谏逐客书》，及“焚书令”……为据，指出至迟在秦亡后一百年的司马迁身边，仍然有秦朝文档！其后之所以不见，必已遭到焚毁无疑！为进一步说明“汉焚秦书”无假，笔者将再举一例，加以说明。
　据《史记·萧相国世家》称：“及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项羽与诸候屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，疆弱之处，民所病苦者，以何尽得秦图书也。”司马迁的这段文字，不仅准确地记录刘邦进咸阳的情况，同时还告诉我们以下两条重要讯息：
第一，项羽烧咸阳而去后，刘邦手下的将领“皆争走金帛财物之府分之。”惟独萧何最及时地收集秦朝的“律令图书藏之”。
第二，之后刘邦所需要了解的情况，都是萧何根据秦国的文档上得来的。
从上述最为确凿的记录中，使我们终于明白了——项羽烧咸阳并没烧毁（也不可能全部烧毁）咸阳的全部——不仅丞相府及御史府都没烧，其中还有刘邦手下
“诸将皆争走”的“金帛财物之府”也没烧！接下来，我们先且不说刘邦手下的“将领”，怎样去“皆争走金帛财物之府分之”。只问：萧何收集到的秦朝大量的“律令图书”，后来怎么全都不见了！！！从而得出“汉焚秦书”，而且是专焚秦朝文档的结论，难道还不可信吗？！
秦始皇既未焚书，也未坑儒，却挨骂了两千年。汉刘邦及其子孙所犯下的毁灭“秦朝文档”的滔天大罪，却一直逃脱了正义的审判！泱泱华夏的一部秦汉史，怎么会是这样！！！
　为什么先秦诸子的著作，及与秦始皇同时期的先贤著作均有存世，而惟独秦朝文档无存？一部秦史（主要是秦朝史），为什么全由司马迁及西汉官吏陆贾、贾谊、董仲舒等人的文章中透析出来？据此笔者于探究中曾得出过“汉焚秦书”，而且是特别专焚“施政文书”的结论。
　为证明汉兴时仍有大量秦朝文档存世，绝非项羽的一把火所能烧绝。者除例举秦时天下共有46郡，咸阳的文档被烧了，各郡的文档应该是存在的！此外，还可以从下述事例中证明，秦朝文档的存在，绝非无稽之谈：
　　第一，据《史记?萧相国世家》称：“及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。何独先入收丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相……”
试问：如果“汉焚秦书”有假，萧何收藏的“律令图书”，哪里去了？
第三，司马迁在《史记?李斯列传》中，准确记录的李斯的《谏逐客书》（共900余字），及《焚书令》（400余字），若无实物（起码也是抄誊精细的复制卷），事过100年后，他还能一字不错，一字不落的复制出来吗？然而若不销毁，这两份极珍贵的原件又到哪里去了呢？
还有先秦诸子的著作，原版的都到哪里去了呢？
5.汉儒编造了“黄老之道，无为不争”的说法。
可是马王堆出土的《黄帝四经》里讲到“不争则无以为胜”，黄帝的方方面面的思想，跟老子完全不同！关于无为不争，在老子被篡改后才大量出现，原版老子不怎么讲它，而且明确讲到不可委曲求全要抗争。
那么汉儒篡改黄帝的思想，篡改老子的思想，宣扬“无为不争”究竟是什么用意呢？
　　宣扬文景之治法于黄老“无为不争”的目的是想隐藏什么呢？
文景之治时期，真的无为不争了吗？没有！至少《老子》被篡改就是这个时候做的！
汉武帝罢黜百家独尊儒术，一定有一个很长的准备过程，这个准备过程，在汉武帝之前就已经开始了。
6.黄帝在西汉汉武帝时期被儒生变成了中国人的祖先。在这之前，商周皇室都不祭祀黄帝，没有任何史料记录！
龙崇拜也在汉朝时期兴起，而在先秦时代，龙只是一种坐骑，还常常会被杀了吃，从秦汉变成了人的统治者，真龙天子，蜥蜴蛇人么。
　　整个华夏神学体系在汉朝时期发生了巨大变化。也象古埃及人那样，拜蛇为祖先，拜人首蛇身的伏羲女娲为祖先。而在先秦时代，不仅不拜人首蛇身的为祖先，而且，伏羲女娲从来没有被并提过！女娲在汉朝时期才被儒教强行“改嫁”给了伏羲，参阅CNKI论文《战国秦汉时期女娲形象的演变》。蛇神信仰在古埃及灭亡，却在中国兴起！金字塔在埃及停止建设，在中国却从秦汉时期开始造金字塔陵墓！而且，汉朝皇帝金字塔陵墓连线竟然指向埃及！秦汉社会政治制度，都是在延续埃及的！简直是把一整个埃及移植到中国来了。秦汉时期那焚书的大火究竟向我们隐瞒了上古时期的什么秘密？汉武帝征匈奴，天下人口减半，专家估计在两千万以上，同时期，并没有巨大瘟疫的记载，如此大的人口损失怎么来的？杀匈奴20万骑兵，用2000万汉人死亡为代价？　我估计汉武帝罢黜百家绝百家之道烧书时，毁灭民族文化时，一定是遭到激烈反对！道家弟子，百家弟子一定起来保护本门书籍文化，于是汉武帝在神州大地进行了血腥大屠杀！秦汉大焚书的本质，是对文明的征服，统一文字，是对文明的灭绝。……汉朝时候，才开始说黄帝是汉族祖先汉朝时候，才开始说汉人是人首蛇身的伏羲女娲的后代，也就是蛇人。先秦时代根本没这些说法。究竟汉朝把我们的历史篡改到了何等程度？汉朝大焚书篡改书远远比满清修四库毁书篡改书严重的多！后者并没有造成历史的完全失忆。　满清灭明，我们还没有都被改称满人。　秦汉灭古华夏，我们都被改称汉人了。汉，让古华夏人集体失忆！汉，此名来自埃及。　汉人，han　《圣经》讲大洪水之后，诺亚三个儿子闪、雅弗、含。各走一方建立文明。闪建立了犹太直至后来的阿拉伯文明、雅弗建立了雅利安文明、而含（ham）圣经说埃及是他的土地。（the
land of ham）。很显然，含是埃及人的祖先。古埃及语，埃及人被称作kham，中国人被称作汉han人。都和含（ham）谐音，这会是巧合吗？汉朝皇帝陵墓几座金字塔，连起来正好一条直线，指向埃及金字塔。这是为什么？　西汉陵墓里为什么出现了埃及玻璃蜻蜓眼?这种玻璃制品出土只在埃及和中国。为什么自从汉朝开始，拜人首蛇身的伏羲女娲为祖先，移植了埃及的蛇神信仰。我猜想：汉朝皇帝一定是很久之前就流落到中国来的埃及法老的后裔！并不是中国汉族人！其金字塔的指向就是一种追朔远祖的行为。另外很有可能秦始皇根本没有焚书，百家书那时都健在，司马迁还看到过。在汉武帝、汉朝持续几百年的焚书之后，先秦诸子百家书全部都没了，留下的，都已经经过了系统的篡改。　那么这个过程中，诸子百家肯定进行了悲壮的抗争，肯定无一例外的遭到汉武帝的大屠杀，这是埃及汉文明对传统华夏文明的征服。汉武帝时期的人口锐减，就是这个原因。可能单单道家就有几十万道家弟子都被杀……“绝百家之道”，你知道那是何等的残酷，先秦时代传统的华夏文明被彻底摧毁了……　这之后，本来为华夏人人痛骂的黄帝，变成了华夏祖先，人首蛇身的蜥蜴人先祖伏羲女娲成了中国的先祖。汉朝皇帝都建金字塔陵墓，金字塔陵墓连线，这条直线指向埃及胡夫金字塔。　汉人割了司马迁的鸡巴，司马迁阉割了汉人的历史。　司马迁，司马迁，从埃及嫁接“迁”移了我们的历史。把我们的上古历史改成了埃及史。　司马迁的名字，竟然一语成真。汉是来源于埃及。　满清还没有把我们骗到让我们以为我们都是满族人，　而汉却把我们骗到让我们以为我们都是汉人！汉，用残酷的屠杀征服了我们，剜去了我们的历史，篡改了我们的祖先。汉本来并不是我族的名字，我们是被埃及的汉入侵后才被叫成汉人的。我们本不是叫汉人，我们本叫真人，仙人。汉朝从埃及带来的蛇神崇拜，弄得神州大地处处蛇、蜥蜴。蛇人大规模混入汉人当中。　从今天起，我再也不承认自己是汉人，因为，汉，对我们上古的华夏民族犯了滔天大罪。汉朝，灭亡了我们真正的自由奔放光辉灿烂的华夏上古文明，然后，我们就被改称作汉人，我们的字被改称汉字，我们的语言被改成汉语，我们的族名被改成汉族，我们的文化被改称汉文化，我们的服装被改称汉服……当你知道老子道德经是如何在西汉时期被国家机器残酷篡改之后，你会为汉朝的所作所为感到惊天的震怒！你会感到蜥蜴蛇人阴谋是多么的可怕！　我曾经被汉网忽悠兴汉十年，从今天起，我再也不承认自己是汉人，我是华夏人，我是仙族人。　秦汉的征服，比蒙元满清更残酷。汉武帝时期罢黜百家大屠杀，全国人口净减一半以上，两千万以上的人口被屠杀。不单单杀人，而且还诛心。秦汉大焚书，其严重程度，远远超过蒙元满清的入侵，过去批满清借四库全书焚书篡改书时，说如果满清统治了一千年，后世就会以满清为正统了。　那么这样的事情是不是已经发生了呢？是的！　秦汉大焚书向我们隐瞒了多少上古时期的真相？这是对我们中国传统文明的彻底征服，这才是它们大焚书的真实目的！凡以秦汉为正统着，与以满清蒙元为正统的没有两样。凡以秦汉为正统着，与以满清蒙元为正统的没有两样。　拜秦皇汉武为祖宗，跟拜成吉思汗康熙乾隆为祖宗没有两样。都是对我们中国的侵略者。秦朝根本不是“华夏族”，所以他要烧六国书，灭六国文字，唯恐这些真相被后人知道了，如果他也华夏化了，统一六国后，又何必烧尽六国书呢？　刘邦是异族征服的代理人。楚虽三户，亡秦必楚！　秦汉对我们文明的征服与灭绝，比蒙元满清更残酷，我们的整个上古史都被抽换了，连祖先都被抽换了，人家蒙元满清都还没做到这一点呢。被篡改的道德经与马王堆出土帛书老子对比马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。这说明湖南长沙马王堆出土的《老子》（甲本），绝对不会是汉代的至少是秦代所遗留的物件。由于秦王朝只有短短的十五年历史，因此甲本帛书也很有可能就是直接从战国时期的竹简上转抄过来的，它有可能是迄今为止所发现保存最为完整、最接近原貌的《老子》版本。《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。由于马王堆汉墓的主人，是出身于侯爵之家的豪门贵族，因此他们所得到的传抄脚本应当是正宗的标准版本。因《老子》（甲本）不避刘邦名讳，可以肯定在当时它是只能秘藏而不可流传的版本，由此可初步判断1973年从长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》（甲本）的母本就是未被篡改前《老子》原作的最后完成版本；也就是说《老子》（甲本）是最接近原貌《老子》的版本。马王堆汉墓出土的帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》，是目前最具可比性的两种版本，也是研究原貌《老子》与《道德经》之间差别的重要依据。魏王弼注本《道德经一章》&　道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之有玄，众妙之门。汉墓帛书《老子》（甲本）原文道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众眇之门。差异重点分析　这一段文字在原貌《老子》里，本来应该是接在《道德经七十九章》“和大怨”段之后。老子本意：宇宙规律可以讲，宇宙规律会发生变化　被篡改后：可以讲的宇宙规律就不是宇宙规律（完全禅宗的法不可讲的那一套了）2）　魏王弼注本《道德经十六章》：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。汉帛书《老子》（甲本）原文：　至虚，极也；守情，表也；万物旁作，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命　被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。两千多年来，我们是第一次把道德经的大秘密公布于世界，从这里，大家可以看到，道教界公开的这两千多年来的所谓修炼，其实是普遍的误入歧途！！无量众生都被一本假的道德经骗了。真正的奇门大道修炼，最重要最离不开的就是一个情字。而2000多年来公开的道教界，却变成了是一个“静”字。没有了情，谈何修炼？！！！！！！！！！神仙不是没有情的，没有情就不能成仙！连人都不是了。情是宇宙根，本命根。所谓“致虚极守静笃”，把“情”字改成了“静”字，就是有目的地强调后世道教的“静修”理念。已经把“情修”的内涵完全替换了。真正的大道修炼，是在活泼泼快乐乐的情中，守情，情曰复命！长生之道，在于情！！张三丰:无根树，花正孤，借问阴阳得类无。雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。女子无夫为恕女，男子无妻是旷夫。叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。我刚才引用的无根树大家应该看到了，讲的非常明确了。静坐孤修气转枯”！！！决不能静修！！！很多道家高人，两千多年来，虽然他们知道，但是，他们都不敢把关于《道德经》的这个秘密公开说出来，张三丰那里有原始的《老子》，但是，他也不敢跟权势者公开对抗。魏王弼注本《道德经十七章》：太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉,
有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。汉帛书《老子》（甲本）原文：大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下母之。信不足,
案有不信。犹呵！其贵言也。成功遂事，而百省谓我自然。看出来没有？　　而是要夫妻一起，守情，复命。（4）　魏王弼注本《道德经?二十一章》：孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。汉帛书《老子》（甲本）原文：孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请也。甚请甚真。其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然？请，情，被篡改成了精。魏王弼注本《道德经十六章》：　致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。汉帛书《老子》（甲本）原文：至虚，极也；守情，表也；万物旁作，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。“大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。”我说的明确一些啊，牝，就是女的生殖器，牡，就是男的生殖器，“牝恒以靓胜牡”，被改成了道德经中的“牝常以静胜牡”。“靓”被改为了“静”，靓是什么意思，我想不用我说你也知道。魏王弼注本《道德经二章》　天下皆知美为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。　汉墓帛书《老子》（甲本）原文　天下皆知美，为美，恶已；皆知善，訾不善矣。有无之相生也；难易之相成也；长短之相刑也；高下之相盈也；意声之相和也；先后之相随，恒也。是以声人居无为之事，行不言之教。万物昔而弗始也，为而弗之也，成功而弗居也；夫唯居，是以弗去。老子原文：夫唯居，是以弗去。被篡改后：夫唯弗居，是以不去。大家记住啊，成功后要居功，夫唯居，是以弗去，哈哈。还有，重大改动，“声人”被改为了“圣人”！魏王弼注本《道德经三章》：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲；使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。汉帛书《老子》（甲本）原文：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以声人之治也：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；恒使民无知、无欲也；使乎知不敢，弗为而己。则无不治矣。老子原文：使乎知不敢，弗为而己。则无不治矣。　被篡改后：为无为，则无不治。“无为”就可以“无不治”吗？这恰恰是利益集团要灌输给你的。那种所谓“无为”的思想是错误的。还有，“不上贤，使民不争”被改成了“不尚贤，使民不争。”“尚”与“上”在古文中虽有相通之用，然而在这里却表示着不同的含义。“尚”含有推广的意思而不讲究地位与利益的变化；“上”却是拔高的意思，具体就直接表现在地位与利益的变化上。老子反对的就是统治者出于某种政治目的，人为地在百姓人群中搞“拔高”活动；因为这种做法，没有群众共识的基础，不但“贤人”的形象会因地位与利益的改变而受损，同时也只会在群众中制造矛盾，引起私人利益关系的纷争。老子反对的是“上贤”而不是“尚贤”，目的是要“使民不争”，指的是在物质待遇上的“不争”。《道德经》改之为：“不尚贤”，则是精神境界的问题，“不争”就变成了人际关系的内容，从而把百姓推向愚昧无知的状态，为进一步推销愚民政策打下基础。“常使民无知无欲；使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。”这句话，在《老子》中原为“恒使民无知、无欲也；使乎知不敢，弗为而己。则无不治矣。”　所谓的“不争”与“无为”是《道德经》强加于《老子》的理念，老子思想中根本就不存在所谓的“不争”与“无为”。
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