一、杀人例
胡伸杀王宏报
东汉的王宏为扶风太守，他和司徒王允都遭到了李傕的杀害。王宏向来和司隶校尉胡伸关系不眭，当时李傕派胡伸到狱中处死王宏。王宏临死叹息着说："胡伸你这个小人！不要乐人之祸，将来你也有同样的结果！"后来不久，胡伸得了重病，他的头抬不起来了，眼睛也睁不开了。他还看见王宏来了，并且用大手杖击打他。几天后，胡伸就死去了。（《还冤记》）司马懿杀王陵报
司马懿的功业日渐丰隆，又诛杀了曹魏的大将军曹爽，篡夺王位的野心已经暴露。当时王陵（字彦云）为扬州刺史，他认为魏帝曹芳年幼受司马懿的强臣控制，不能为主，就想立年长而有才华的曹彪为帝。兖州刺史董莘得知此事后，就向司马懿告了密。司马懿亲自带领中军讨伐王陵，战船很快就到了扬州。王陵自知不敌司马懿，就独乘一艘大船出城来迎战。王陵被俘后，司马懿押送他回京师。走到项城时，押解的队伍从贾逵（字梁道）庙旁经过，王陵就高呼道："贾梁道，我真的尽心于曹魏社稷了，只有你的神灵知道我！"于是王陵就喝下药酒死了，他的三族都遭到了诛杀。就在这一年，司马懿得了病，他在大白天看到了贾逵与王陵一起来折磨他。实在难受时，司马懿就高喊王陵的字说："彦云，饶了我吧！"司马懿的身上还出现了被打伤的痕迹，不多时就死去了。（《还冤记》）
狄灵庆杀袁粲子报
南朝齐高祖萧道成想受刘宋的禅让当皇帝，刘宋的尚书袁粲不归顺他，并起兵反抗，但最终失败了，袁粲被齐兵杀死。他的小儿子和乳母投奔袁粲的学生狄灵庆以求保护，谁知狄灵庆却把他们杀害了。过了一年，袁的小儿子骑着一只狗和平常一样地出现了，后面还跟着一条狗，那条狗走进狄灵庆家中，遇到狄灵庆后就将他咬死了，他的妻子和儿子也一起被狗咬死。（《古今记》）
张善、卢裴杀魏辉俊报
北齐阳翟太守张善，凶狠苛刻，枉法贪赃，臭名远扬，兰台遣御史魏辉俊到他的治所查办他。发现他贪污受贿太严重，按律当处死。张善被抓到狱中后，通过关系叫人上诉，反诬陷魏辉俊收取了刁民的钱财，凭空给张捏造罪名。齐文宣帝见到奏报后大怒，以为执法者有歪曲事实之嫌，下令必须纠正此案，安排尚书令左丞卢斐替张善翻案。卢斐按照旨意定立了魏辉俊的枉法之罪，奏报给齐帝，于是魏辉俊在州中被处斩。临行刑前，魏辉俊对令史留下遗嘱道："我办事的经过，你是亲眼看到的。今天的事情以后不能重复出现了！请求你准备一百张纸、二支毛笔、一块墨，和我的尸体一起埋葬。如果真的有神灵，我必会找姓卢的报仇！"魏死后，令史哀悼完就按其临终遗嘱将纸、笔等随棺木一起安葬了。第十五天上，张善突然得了怪病，只说自己要叩头，没过十天就死了。张善死后两个月，卢裴在与众人坐谈时取笑魏辉俊，其中机谋被令史听到，于是令史替魏辉俊申奏了冤情，文宣帝就以药酒赐死了卢裴。（《还冤记》）
梁武帝杀东昏侯报
梁武帝萧衍杀了北齐国的君主东昏侯，取代了他的王位，并且诛杀了大批东昏侯的臣民。东昏侯死的那天，正好侯景出生。后来，侯景造反，攻破了梁都城建业。梁武帝被幽禁饿死，他的儿子简文帝也被幽禁而遭压致死。侯景还诛杀了萧氏的所有子弟们，几乎没留下一个。当时人们都说：侯景是东昏侯转世。（《朝野佥载》）
张皋杀恩人报
后梁的徐州刺史张皋是仆射张永的孙子，曾经因为战败而逃到北方。当地有一个村民，与张皋盟誓后送张南还。这个村民把张皋送到南方后，就出家当了和尚，法名叫僧越，张皋为报恩，出钱供养他的生活。等张皋到徐州上任时，僧越也跟着来到了徐州，僧越仗着过去对张有恩，一次在谈话时用言语顶撞了张皋，张皋发怒了，派了两个手下人夜间到僧越的住处把僧越杀了。后来，张皋突然梦见僧越，并说要来报仇。不久，张皋到外面射箭，箭栝划伤了手指，才见一点血，便不以为事。后来因为削梨，梨汁浸在了伤口处，那伤口就开始溃烂流脓。过了十多天，胳膊上受感染生出了一个小疮，疮口又出脓又流血，与手指上的疮一样。又过了一个多月，张皋就死了。（《还冤记》）
康季孙杀家人报
康季孙生性好杀，喜欢吃野味，捕鱼打猎是常事，他的仆人偶然犯了错误也经常被他处死。他曾经病得很严重，梦见一个人对他说："你如果不再杀害生命，病就会好了；不然的话必死无疑。"在梦中他发誓不再杀生。当时惊醒，汗流浃背，病也就渐渐地好了。后来过了几年，他的三个家人与他的两个小妾私奔。他追上后抓获了他们，当场将他们全部殴打死了。这天晚上，康季孙又梦见了前次劝他的那个人对他说："你为什么不守誓言？这三个家人的罪不至死，另外从法律上讲，私人也不能擅自杀人。今天你就是再改，也没有饶恕你的道理了。"到了天明，康季孙呕起血来，几天后就死去了。（《还冤记》）
王瑱杀蔺奖报
唐代的冀州刺史王瑱，性格暴烈。一天，有个御使到冀州来办事，王瑱和他谈话。武强县尉蔺奖也在场，他说了句"一旦阳光照过来，人就躲避到阴凉处了。"王瑱发怒了，命令力大的典狱将他摔倒，蔺奖被摔倒后，脖子发生了骨折死去。第二天，这个能摔跤的狱典在州衙门的门槛上垂脚坐着，门扇却无缘无故地自动猛摆过来，一下子把他的双腿胫骨全部打断了；王瑱也紧接着病倒了，他在病中看到蔺奖来找他索命，就起身用酒食招待他以求免死，蔺奖不饶，王瑱骇怕了，回头看房梁，又见蔺奖在梁上。第十天，王瑱死去。（《朝野佥载》）
周兴杀江融报
唐朝左史江融，忠正耿直。扬州徐敬业造反，他被罗织定罪。酷吏周兴上奏枉杀了他，他被处斩在东都的一个驿亭前。在江融临被杀时，曾请求要见一下奏事使者的面，周兴说："一个要死的囚犯怎么能见奏事！"江融愤怒地说："我无罪枉遭杀害，死了也不放过你！"于是被斩。当时他的尸体跳跃起来，蹦了十多步远。行刑的人将他踢倒，还坐起来，这样连续三次才倒下死去。虽然砍断了他的头，好像他的怒气并没有散去。没过几天，周兴就突然暴死。（《朝野佥载》）
苏颋杀县吏报
唐朝尚书苏颋，少年时有人给他看相说："你将来能当尚书官，最后能做到二品官的地位。"后来苏颋当了三品尚书官，却得了重病，他找来巫觋（神汉）看病。巫觋说："你的生命就要结束了，你再不能起床了。"苏颋于是就提出当年相者说的话来，巫觋说："你当初的命运本该是那样的。可是由于你在桂州府任职时枉杀了两个不该杀的人，今天这两个人在地府中告了你的状，所以司命真君减了你二年寿命，因此你不能达到二品官的位置。"苏颋以前在桂州任知府，有两个县吏上告他们的县令，苏颋为了保护这个县令就杀了那两个县吏。听了巫觋的话，苏颋叹息了很久死掉了。（《广异记》）
马希声杀沈申报
湖南兵马元帅马希声在位期间一直骄横放纵。有位商人叫沈申，常在边境与内地之间往来经商。广州有位货主与他关系很好，叫他到北方去买宝带。沈申在洛阳和汴梁之间的市场上买到了一条玉带，是件珍奇宝物，他带着这件宝物回广州时路过湖南湘潭。马希声暗中派人打听到了这个消息，就召请沈申到他的府衙中做客，并以酒席招待他。一直到了夜间才派人送他回旅店。马事先安排自己的军队夜晚查巡，就这样在路上把正在回旅店途中的沈申抓住了，马就以违犯规定罪把他杀害了。湘潭的老百姓们知道了这件事后，没有一个不叹息哀怜的。后来，马希声常常看到沈申出现，或在屋脊上，或在栏杆、门槛上，出现的位置不固定。没有多久，马希声突然暴死。他的弟弟马希范接替了他的职务做了元帅，他把玉带送还给了广州的货主。（《北梦琐言》）
程普焚人报
三国时的程普，字嘉谋，是东吴孙权的大将军。他当过江夏太守，被吴主封为荡寇将军。任职时曾经杀害叛军数百人，他的做法非常残酷，是把抓到的叛军全部投入到火里活活地烧死的。这件事的当天，程普就患上了浑身发热的怪病，过了一百多天就死去了。（《三国志》）
刘子业滥杀报
南北朝宋孝武帝刘骏于大明八年（464）五月驾崩，其十六岁的长子刘子业登基当上了皇帝。这位少皇帝刚继位不久，因中书通事舍人戴法兴等专权，刘子业就把他杀了。这件事令其他掌权者们也感到了恐慌，其叔祖江夏王刘义恭、尚书令柳元景及司空沈庆之等都是当时受孝武帝临终之嘱扶佐刘子业登基的功臣，他们一起商议废帝，打算拥刘义恭当皇帝，可是事情未遂，被刘子业以谋反罪一一杀害，并杀害他们的子、弟等多人。还把刘义恭的眼睛、内脏挖出来，以蜜浸泡，称之为"鬼目粽"。为庆祝铲除叛党，刘子业将当年定的年号"永光"又改为"景和"（465）。
刘子业的姐姐山阴公主嫁驸马都尉何戢，自弟弟刘子业登基后，就多次对子业说："我和你都是父亲生的，虽然男女有别，但你有六宫嫔妃上万人，而我只有一个驸马，这太不公平了！"于是刘子业就为姐姐选朝中美貌的男子做"面首"共计三十人赐给姐姐，供她淫乐。
又因父亲在世时宠爱弟弟新安王刘子鸾，心有妒火，就把年仅十岁的子鸾赐死。又赐死其弟南海王刘子师。大臣何迈、王藻、孔灵符等或因权重，或因有些政绩，均遭屠戮。司空沈庆之认为杀戮太过，也被诛杀。
刘子业还计划杀掉六个叔父，为此全数拘押殿中，将湘东王刘彧、晋平王刘休佑、始安王刘休仁等裸体关进竹笼，喂以猪食。这三人体格肥壮，刘子业分别给其起了名号，叫刘彧为"猪王"，刘休仁为"杀王"，刘休佑为"贼王"；另一叔刘祎资质愚钝，便叫"驴王"；带在身边，随时准备屠戮。刘彧颇机警恢谐，靠阿谀奉承和调笑躲过了好多次杀身之祸。他还将诸王之妃召集于殿前，强令左右侍卫对她们进行侮辱。其中南平王刘铄的妃子江氏不从，刘子业就让人打她一百鞭子，并下令杀了她的三个儿子。
刘子业的杀戮成性和荒淫无道，使朝中人人自危，连宿卫将士们也朝不保夕，为此，人怀异志。景和元年（465）十一月，刘子业游华林园竹林堂，命宫女们裸奔追逐，其中一人不从，刘子业就叫人把她杀了。夜里，他梦见有女子骂自己："昏庸无道，活不到明年！"醒来后，他在宫女中找到了一个与梦中骂自己的人相貌相似的，就杀了她。当晚又梦见这个被杀的宫女骂自己，并说："我已经上诉到天帝那里了！"刘子业醒来后，就带着宫女和女巫们到竹林堂去射鬼。刘彧的心腹爪牙阮佃夫、李道儿等趁机联合宿卫寿寂之等十余人，冲进竹林堂，杀死了刘子业。这位滥杀无辜的少皇帝在位不满一年半时间，只活了十七岁。（《通鉴纪事》）
部曲残人手报
梁代的杨思达做酉阳郡太守时，正当侯景作乱，又赶上天下大旱歉收，饥饿的灾民偷盗杨思达田里的麦子充饥。杨思达就派一个部曲（衙役）在田间看守，这个部曲抓住偷盗者后，全部砍断他们的手腕，这样一共处置了十多个。后来这个部曲的夫人生了一个男孩，生下来就没有双手。（《还冤记》）
木华黎残忍报
成吉思汗的大将木华黎作战勇敢，性格残暴。据《元史》记载，蒙古军队的几次屠城事件都是木华黎下令所率部队干的。由于他积恶太多，所以英年早逝。（《元史》）
天网难逃报
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。当时秭归城中恰好也出了一桩人命案，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，认出他手中的拐杖是自己父亲的，于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖。李遥称自己是买拐杖之人，并非凶手。但是差官们在市场上没有找不到那个卖拐杖的人。于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。（《梦溪笔谈》）
二、杀害动物例
许宪子行猎报
晋朝义熙年间（405~418），余杭县有座仇王庙。高阳郡的许宪为县令时，他的大儿子在庙的旁边放火烧荒，以此法猎取隐藏在草木中的动物。他还在庙前进行大小便。突然，他发现有三只白色的獐子从破庙里钻了出来，于是就引弓射箭，三只獐子突然跑得无影无踪。他就继续放火来围烧，谁知风向一下子改变了，向他自己反烧过来。他想逃走，但因四处是火，找不到出去的路，就这样被火烧死了。而许宪后来也因犯事被免去了官职。（《广古今五行记》）
王昙略杀牛报
宋朝谯国城人王昙略，曾经以杀牛作牛肉干为业。有一天他要杀一头牛，这头牛看见刀子就跳跃着要逃跑。王昙略发怒了，就先用刀子刺瞎了牛的眼睛。过了一会儿，他自己的眼睛无故地流出血来瞎了。（《广古今五行记》）
猎人杀猿报
临川东兴县，有一个人上山打猎抓到了一只小猿子，就把它带回了家中。母猿也跟着来到了他的家。这个人把小猿绑在院子里的树上引诱母猿。母猿见了就搏击脸颊朝人作动作，好像在哀求，只是不能说话罢了。这个人既不放小猿，还把小猿打死了。母猿看到了，跳起来摔死了。这个人把母猿开膛察看，见母猿的肠子已经断了。没到半年，这人全家染上瘟疫，一次性地满门灭绝了。（《搜神后记》）
樵夫杀龟报
南北朝刘宋元嘉初年（424），益州刺史派三个人进山砍柴迷了路。忽然看见一只大龟有车轮那么大，它的四只脚下都各踩着一个小龟而行走，它的身后还跟着一百多个黄色的龟。三个人向龟磕头请示出路。那只龟伸出脖子好像有相助的意思。于是大家一同跟着龟群走，终于找到了出路。他们中有一个人无故抓住了一只小龟，把它杀了做食物。他刚吃完那只小龟，就得暴病死了。只有不吃的两个人却什么事也没有。（《太平广记》）
陈莽射蛇报
临川人陈莽，从小就以打猎为业。一天，他和同伴们追逐一只鹿进入深山，遇到一棵大树，有三十个人围抱那么粗，陈莽在树下歇息。忽然他看到空中有白气，离地面十丈左右，于是就用弓箭射击它，好像射中了什么东西，血洒在地面上。听到空中说话："正射中了大王！"话音刚落，就看见一条大蛇挂在大树上，身上还带着刚才陈莽射出的那只箭。一会儿，有成群的蛇从四面八方向陈莽围攻过来。陈莽虽然竭力地与群蛇搏斗，但蛇越来越多，最后蛇群把陈莽盘绕起来，发出咂咂的响声。过了一会儿，群蛇散去。同伴们再看陈莽，只见一堆白骨而已。（《广古今五行记》）
沛人害燕报
沛国有一个地方官，一胎生了三个儿子。都快十五岁了，还是只有声音而不能讲话。这一天有个人从他门前路过，听到里面的声音就问他："是什么东西发出的声音？"他回答说："是我的儿子，他们全不能说话。"那人说："那么你应该反省自己，为什么会这样呢？"这个地方官回忆说："以前我小时，正对着床的上方，有一窝燕子，燕窝中有三只小燕子。母燕在外面给三只小燕子喂食时，三只小燕子都张口接受，天天如此。我好奇，就以手指试着往小燕子口里放，小燕子也张口接受。于是我就拿来三个蔷薇刺喂给它们吃了，很快三只小燕子全部死了。过去我干过这样的事，现在确实很后悔。"过路人说："这是报应呀！"两人的谈话刚结束，屋里的三个孩子发出的声音忽然变得正常了——他们竟然能够说话了！这也许是那个地方官知过、悔过后的感应吧。（《续搜神记》）
苏巷妻杀蛇报
新野县的苏巷和他媳妇给人在野外田间做佃工。每次下田时，总会看到有一个奇异的动物过来，它是一条七八尺长，发着鲜艳的五色光的蛇。苏巷用自己吃的食物喂它。过了几年，苏巷家的产业渐渐地发富起来。苏巷的媳妇后来偷偷地把那个动物给打死了，她从这以后，得了个能吃饭的病，一餐能够吃下三斛米的饭，还是觉得不饱，没几天就死了。（《异苑》）
梁元帝炙鱼眼报
梁元帝名叫萧绎。他的母亲名叫阮修容，曾经丢失了一只珍珠。当时元帝没有儿子，就吞吃了那颗珍珠以求生子，他反说是左右的人偷了珍珠，还用火炙烧鱼的眼睛来诅咒偷盗的人。过了一夜，那颗珍珠在元帝大便时被便了出来。元帝不久瞎了一只眼睛，那是他炙烧鱼眼睛的报应。（《韵对》）
贺悦断牛舌报
唐朝武德年间（618~626），隰州大宁人贺悦，因为邻居的牛吃了他的庄稼，他就把那头牛捉住后，再用绳子把牛的舌头给勒断了。后来贺悦生了三个儿子，全部都是哑巴，不能说话。（《法苑珠林》）
陆孝政烫蜂报
唐朝雍州的陆孝政，贞观年间（627~649）他做隰州府左果毅。陆孝政性格暴躁，经常残害生命。他的府中原来有一窝蜂子，这些蜂子飞聚到他宅院南边的一棵树上。陆孝政派人把蜂子窝转移到别处去，而蜂子没有离开。陆孝政大怒，于是就用开水往树上烫蜂子，把蜂子全部烫死了。到了第二年五月，陆孝政在大厅中白天睡觉时，忽然有一只蜂子飞来在他的舌头上螫了一下，于是就红肿起来，没过几天陆孝政就死了。（《法苑珠林》）
李詹残害动物报
唐朝的李詹，大中七年（853）在崔瑶之下登进士第。他平生贪吃滋味，每次吃鳖，总是绑住鳖的腿，在烈日下曝晒。鳖因为受到日晒而口渴，他就给鳖喝酒，然后再进行烹饪，鳖刚刚喝醉酒，就被做熟了。他还把驴拴在院中，周围用火来烤。驴渴了就饮用他事先准备好的石灰水，他利用这种办法把驴的肠胃冲洗干净；然后再用酒调和各种佐料给驴喝。驴还没有死，已经被火把外面烤熟了。一天，李詹刚刚戴上帽子，突然失去控制倒地死了。不一会儿，为他作膳食的人也死了。一个晚上，膳夫苏醒过来说："我看到李詹，因为地下官府责怪他杀害动物生命，李詹就说是我所为。我就说李詹命令我不敢不从。李詹又说：'我原来不知道这些办法，全是狄慎思教我的。'所以我才得以被放回来。"没过多久，狄慎思死去。狄慎思也进士及第，当时任小谏议官。（《玉泉子》）
岳州人刳龟报
唐朝咸通年间（860~874），岳州有个村民把湖水放干后捉鱼，抓获的龟特别多。他把这些龟全部进行刳肉，然后把龟甲拿到江陵去卖，得到了很多的钱财，然后带着这些钱财回到家中。忽然有一天他遍体生疮，痛苦不堪地嚎叫，邻居都不忍听到他的叫声。他的病必须用大盆盛满水，整个身体全部浸在水中才能减轻痛苦。在水中，他的形状变得好像一只龟的样子。过了一年，他全身的肉都腐烂而掉落下来死去了。（《报应记》）
村妇烧蚕报
晋朝末年，建业城中有个妇女背上生了一个瘤子，有几个酒斗（大口酒杯）那么大，里面有很多像蚕茧一样的东西，她一走路瘤子里就有声音在响。这个妇女经常在街市上讨饭吃，她自己说是某村妇人，曾经和她的妯娌们共同养蚕，别人都能靠蚕发财，而她自己的蚕每年都空耗本钱而无收获。于是她就偷了嫂子的一筐子蚕茧放火烧掉了出气。谁知就因此而得了背疮，渐渐地成为了这样的大瘤子。用衣服盖上就感到憋气发闷，所以必须经常暴露在外面才行，看起来就像背了个大包袱一样。（《搜神记》）
章邵杀鹿报
有个叫章邵的人，一直以经商为业，家中有很多钱财，但他还是另有其它嗜好：贪婪杀生以求痛快。一次遇到了二只鹿，大鹿见人避开了，鹿子却被章邵抓住了。章邵把这个鹿子打死后丢弃在林中。鹿母远远望见悲号不已。当天，章邵夜间行路，想干不正当的事。他的独生子年龄刚刚十五岁，提前一步先走。因为走得发睏，就在路边大树下休息以等待他的父亲。但很快就在林中睡着了。这时章邵正好来到，见到林中睡觉之人，不知道是自己的儿子，只看到有衣服在身旁，又是一个人熟睡，于是就抽出刀来刺他的咽喉，把他的衣服拿走继续前行。等到天明，看到衣服是自己儿子的，才知道他杀的人是自己的儿子。唉！章邵凶狠如此，报应也就如此。（《野人闲话》）
修准杀蚁报
四川大慈寺律师修准，虽然是执行戒律的僧人，但他性格偏僻烦躁。他的房前院子里种有竹子，很多蚂蚁住在竹子下，它们爬到栏杆和门槛上。修准很生气，他伐掉了竹子，把蚂蚁全部放入灰火中烧死。后来，修准忽然得了皮癣，疮疤长满了头和脸。医生说："这是蚁疮，无法医治。"后来修准就这样死去。（《警戒录》）
宇文氏杀狸报
宇文氏是伪蜀国的富裕人家妇女，在蜀国东门旁守寡居住。她曾经在夜晚听到房上有人行走的声音，就命令仆人上房去察看，结果抓住了三只野狸子。宇文氏把母狸杀了，放掉了两个小狸子。没过一年，宇文氏因为保护南戎的钦犯王承丕而犯了窝藏罪，王承丕曾经杀害了判官郭延均一家人，因此，宇文氏和她前夫遗下的一男二女三个孩子受到牵连，他们同时被捉到监狱问罪。后来，宇文氏的一男二女都得到了赦免，只有宇文氏一人却被处斩了。唉！这不是与她当年只杀狸母放掉小狸的做法是同样的报应吗？（《警戒录》）
毋乾昭与僧法惠杀鹿报
蜀人毋乾昭家有田地在射洪县。一次他前往田里收割庄稼，有一只鹿被猎人射伤后跑到了毋乾昭身边。毋乾昭把这只鹿捉住，关在了一间空房子里面，他把此事对邻居庙中的和尚法惠说了，问是否应该放掉。法惠笑着说："这是老天送给你的食物，怎么能轻易地放掉呢？"于是毋乾昭就把这只鹿杀死，他买来酒，又把鹿肉烤熟后，与僧法惠一起喝酒吃肉。法惠刚吃了一块鹿肉，就忽然大叫道："有刀在割我的心！"接着开始吐血，到了晚上就死去了。（《警戒录》）
李绍杀狗报
蜀郡百姓李绍喜欢吃狗肉，他前后共杀死过成百上千只狗。他曾经抓到一只黑狗，很喜欢它，没有杀而把它蓄养起来。一天晚上，李绍喝醉酒回来，那只狗在门口号吠，李绍发了怒，拿来斧子砍击那狗。这时，他的儿子从屋里走出来，斧子正好砍在了他儿子的头上，儿子立即死去了。一家人都吓坏了，开始抓那只狗，而狗不知跑到什么地方去了。李绍后来得了病，发出和狗一样的叫声而死去。（《警戒录》）
田仓杀鳖报
后汉溪夷城的军伐田强，安排自己的长子田鲁守上城；二儿子田玉守中城；小儿子田仓守下城。三座城的营垒依次排列，用来抵抗王莽的军队。汉光武二十四年（48），刘秀派威武将军刘尚征讨溪夷。刘尚的军队还没有到，田仓抓到一只白鳖，他用这只鳖作了肉羹，然后点燃烽火宴请住在中、上城的两位兄长。田鲁、田玉二人以为下城出现敌情，就带兵赶到，却虚惊一场。宴会过后，二人就带兵返回了。等到刘尚领兵来到城下，田仓匆忙点起烽火报告敌情。此时田鲁、田玉二人以为弟弟又要请宴，就没有来。就这样田仓战死于下城。（《酉阳杂俎》）
朱芮煮蛇报
吴兴彰南县有个姓朱的教授，曾经乘船在江上旅行，船上的人说：有小龙出现了，请朱参与祈祷。朱教授从舱内出来，看见大家所谓的"龙"原来只是一条小蛇。就用筷子把小蛇夹起来放到了煮着开水的锅里，小蛇从沸水锅里跃出投入江中，然后在江面上游动着，回头看了朱教授三、四次，然后隐没于江中。过了一会儿，天上有一朵云飘来，在船上打了一个霹雳，烟雾笼罩了全船。当人们回过神来再看时，见朱教授已经被雷击死在船舱中了。（《齐东野语》）
苏辙梦老子像说杀生报
南宋的苏辙在《龙川略志》中说："我小的时候，在家乡与哥哥苏轼一起在天庆观读书。治平初年（1064），在京师做了一个梦，梦见自己进入天庆观三清殿，殿上有一尊二、三尺高的老子塑像，造型很奇特，能和人交谈。当时与神像谈话的人很多。我也上前参拜并与之交谈，神像问我：'你知道杨绾吗？'我答：'是唐朝的贤明宰相。'神像又问：'你知道高郢、严震吗？'我答：'高郢是文臣，严震是功臣。''这三个人谁最贤明？'我答：'高郢和严震虽然很贤明，但与杨绾相比还差得远呢。'神像说：'这三个人的官位最终都做到尚书仆射一职，然而杨绾不能长寿，而高郢和严震都能活到八、九十岁才死，你知道其中的原因吗？'我说：'不知道。'神像解释说：'杨绾好杀生，而高郢、严震都不好杀生，这就是他们寿命不同原因。你要牢记这点！'我在梦中固然不知道杨绾、高郢和严震的寿命是否真如神像所言，醒来后查阅《唐书》，见书中记载的杨、高、严三人的官职与寿限与梦中神像所言相同，只是没有记载谁好杀生或谁不好杀生之事"。（《龙川略志》）
三、偷盗例
王珍伙计偷绢报
唐朝定州安嘉县有个叫王珍的人，会制作金银器皿，他曾经给寺庙中做供器，得州安州安州安州安州安州安州安州安的一个工匠，私下贪污了十匹绢，而王珍不知道。不久，这个人死了。后来王珍家中有了喜庆事，买了一只羊，还没有杀，羊就频频跪下。王珍感到奇怪，夜间把羊拴在柱子上。王珍刚要睡觉，听到有人敲门很急促，开门却看不到什么东西；王珍又重新上床，又听到了敲门声，他再次起床查看，仍无所见。觉得奇怪，于是就打开门睡觉。刚入睡，就梦见一个人进来说："以前我和你在一起给庙里做功德，我偷了你十匹绢私自用了，你却一点都不知道。今天我已经脱生成了羊，你就要杀我还债了。"说完再三磕头请求饶命，然后走出房门就变成了羊。王珍的妹妹住在旁边的屋子里，也做了同样的梦。于是王珍就把羊放了，叫它做长生羊。从此王珍与妹妹就不再吃肉食。王珍在咸亨五年搞海上运输，船上没有蔬菜，大家都吃肉，王珍却只空吃饭而已。（《广古今五行记》）
皇甫迁偷钱报
隋朝大业八年（612），宜州城东南有一户姓皇甫的人家，他家中有兄弟四人，老大和最小的弟弟都是勤快以劳动养家的人。老二名叫皇甫迁，交了一些坏朋友，不务正业。有一次，他的母亲拿出钱来准备到市上去买东西，先把钱放在了床上，又到房后去拿别的东西。正在这时皇甫迁从外面进来，见屋中无人，就把母亲放在床上的钱偷走了。母亲回来后发现钱不见了，就把全家主仆问遍了，可是大家都说没有偷这些钱。母亲发怒了，对所有人一一进行鞭打，打得大家都怨恨母亲心狠。过了二年，皇甫迁死了。他家的母猪生了一头独仔。到了秋天八月份的庙会，家中把这头小独猪卖给了远村的庙会主办者。这天夜里那小猪托梦给皇甫迁的媳妇说："我是你的丈夫，因为盗取你婆婆的钱，冤枉了全家人都受到拷打。今天我已经托生为猪来偿还债务。办庙会的人把我绑起来要杀掉。你是我的老婆，怎么忍心不叫儿女来赎买我呢？"皇甫迁媳妇醒来后，不大相信这个梦的真实性。又睡着了，做了和刚才一样的梦。于是就起来对小姑说了。小姑说："我也做了和你同样的梦。"等到了天明，皇甫迁老婆和小姑一起叫大哥带着钱到那个庙会中去把卖出的小猪又赎买回来了。那小猪被赎回后又活了二年才死去。长安弘法寺的静琳大师，是皇甫迁家的邻居，亲眼看见过这头猪，他经常对人讲起这件事。（《法苑珠林》）??
周宗偷佛饰报
广陵郡有个叫周宗的人在宋元嘉七年（430）随到彦之北伐。战斗失利，周宗与同乡六人落荒逃窜，他们逃到彭城以北的地方，遇到一座空寺庙，里面没有僧人。周宗等人见寺中有一尊佛像的面部是用水晶装饰成的，就与同伙窃取下来，拿到村庄里去换食物。其中有一人身体瘦弱有病，分食物时就没有他的份。此事过后，六人各自回家。过了三、四年，周宗等五人相继得病死了，只有当时没有分到食物的那个瘦弱者仍然活着。（《冥祥记》）
陶福偷狗屠牛报
蜀国的陶福将军，年轻时是个无赖，他曾经干过偷狗屠牛之事，后来立功当了郡守，屯军于兴元府西县。一天，陶福突然得了暴病，急忙命令随从朱军将到郡府迎请医生李令蔼。李医生和朱军将一同乘马前往，到了夜晚，他们来到西县近郊的诸葛亮庙前，看见有差人举着三支巨大的蜡烛在前面引路，后面的人推搡着陶福步行，陶福背着囚犯的牌子，双手被绑，后面还有陶福的父亲抱着衣服跟随。当时李令蔼并不认识陶福，朱军将指给他说："这个被绑的人就是我家太尉，为什么会这样呢？"他们逡巡了一会儿，感到恐惧，怀疑是看到了鬼。到了天明，他们来到军营前，已经听到陶福家人嚎丧的哭声。原来昨夜被抓走的那人是陶福的灵魂。（《北梦琐言》）
沈僧复偷神像报
南北朝宋大明末年（464），吴兴一带闹饥荒，有个叫沈僧复的人行乞来到山阳县境内。他白天到村野去讨饭，夜晚就到破庙里寄宿。当时山阳的寺庙中大小铜像很多，沈某就联系了几个同乡一起盗窃这些铜像，他们把所有的背包、筐篓都装满了，准备运回家去铸成铜钱。可是还没等运走就被当地人发现了，官府将他们抓获并用船遣送他们回吴兴候审。沈僧复上了船就说："看到有人用火烧我"。然后就昼夜不停地呼号，说是痛楚得受不了，还没等到判刑就死去了。他全身的皮肤都破裂了，就像被火烧的一样。吴兴郡的朱亨曾亲眼目睹了此事。（《冥祥记》）??
唐家盗寺庙钱财报
宋代东海郡赣榆人唐文伯的弟弟爱赌博，把家产全部输光了。村中有座寺庙，经过的人经常给放些香火钱，文伯的弟弟就经常到寺内偷取这些钱。后来得了癞疮病，找人占卜，卜者说："你的病是因为偷了庙里的香火钱得的。"文伯的父亲听后愤怒地说："佛是个什么神？让我的儿子生这种病！我要对他进行更大的掠夺，他要是能让我生病，就算他能耐！"当时寺庙中正好有前任知县夫人送来的宝盖带四条，唐父就把带子盗走做了自己的腰带。没过一百天，他突然得了怪病，有恶疮生于腰部，久治不愈。（《冥祥记》）
四、贪婪例
蔡京贪婪，饥渴而死
宋徽宗用蔡京为相，蔡京投其所好，建议铸九鼎，大兴土木建九成宫，令朱勔搜罗江南奇石进献，名为"花石纲"；继尔复建万岁山，又名艮岳，征民工四十余万，耗资不可胜计。蔡京则趁机大肆中饱私囊，聚敛财富，将鲸吞的钱财用来购置田产、修建豪宅，仅江南永丰圩田就有四十万亩。其豪华宅第在汴京东，周围数十里，号称"东园"。蔡京生日，各地官府大宗送礼，时称"生辰纲"。蔡京晚年被徽宗封为太师，主持朝政，因双目变盲不能写字，就让第三子蔡絛代理上朝。长子蔡攸不服，告蔡絛专权，徽宗就命枢密使童贯到蔡京府上要他交出宰相大印，蔡京哭泣说："圣上何不再容京数年，而听谗言以罢京也！"不情愿地交出大印，结束了官宦生涯。宣和七年冬，金兵南侵，宋徽宗让位于太子赵桓，是为钦宗。徽宗则率童贯、蔡攸等人南逃，太学生陈东等人上书钦宗，要求处决蔡京、王黼、童贯等"六贼"，钦宗迫于压力，将奸臣王黼、梁师成、李彦斩首，后又派人斩了童贯、朱勔、蔡攸、蔡絛，将蔡京贬到儋州。蔡在流放途中，只要人们听到蔡京来了，都纷纷唾骂，商贩们不卖给他食物，也不给他水喝，所过州县，官吏们也纷纷驱逐，不准他行走大道，经受了许多颠簸流离之苦。当他到了潭州境内时，所有旅馆都不收留，无处安歇，只好住在城南东明寺内。此时蔡京才有所悔悟，口占了一首《西江月》词曰："八十一年往世，四千里外无家。如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。只因贪恋此荣华，便有如今事也！"没几天，就一命呜呼了。死后连口棺材也没得到，差人们用青布将其尸体裹上草草地埋葬了。（《宋史》）
元代巨贪，金锤击顶
元朝的阿合马特是个贪得无厌的奸臣，他在任中书部兼诸路运转使期间，利用垄断冶铁业和增加盐税来迎合政府开支不足，得到忽必烈的赏识，提升他为中书省平章政事，列副宰相之位，进阶为荣禄大夫。他凭借皇帝的支持，大用私党亲属为官，其亲信党羽七百余人被任命做各级官吏，他利用自己手中权利，强占民用，据为己有，百姓忍辱负重，怒不敢言。他还做起各种买卖，大发官商之财。还广收贿赂，普通人给了钱财就可做官。有人给他送美女，照收不误。为了给自己的亲属安排官职，他滥设各种衙门二百多所，大量亲戚故旧和同党们在这里做官享福，拿国家俸禄，欺压百姓，为阿合马特效劳。他一方面任用亲属朋党，一方面打击报复反对自己的人，排除异己。先后用各种手段关押了秦长卿、亦麻都丁、刘仲泽等官员，又向世祖进谄贬除反对自己的兵部尚书张雄飞，然后串通狱卒将秦长卿等三人害死在狱中。皇太子真金少年时接受儒家思想教育，对阿合马特的行为深恶痛绝，但因父亲忽必烈的袒护，也无可奈何。至元十九年三月，太子真金随世祖去上都，山东益都千户王著冒充太子回城，将阿合马特用铜锤击死。（《元史》）
刘钥匙放债，死后变牛
陕西陇南水门村有一个开店铺的人叫刘钥匙，不知他的真实名字，他以放高利贷发家，家产已经累计有上千万两黄金。他这个人善于谋划，专能收取难得之货和老百姓的钱财，就像拿着钥匙开别人的箱柜偷钱盗宝一样，所以人送他"钥匙"之号。他的邻居是个很富裕的人家，被刘钥匙看上了，他就先放债给他，过了一年多也不去问。忽然有一天，他拿着欠帐凭证找邻居算帐，本利一算已经成了很大的数目，当时邻居没有全部还清，这样他就变本加厉，让邻居永远都还不完了。邻居家的财产就这样全部归了刘钥匙。邻居家对刘怨恨不已。后来刘钥匙死了，邻居家的牛生了一头小牛犊，在牛的肷肋之间有"刘钥匙"三个字，如同用毛笔书写的一样。于是邻居家用鞭子抽打役使它，打得它体无完肤。刘钥匙的妻子和儿子用很多的钱财才把这头牛赎买下来，放养在堂屋里面，像自己的父亲一样对待。等到牛死了，还用棺材装敛埋葬在野外。（《玉堂闲话》）
施汴夺田，投生为牛
庐州营田吏施汴，曾经依仗官势夺取民田数十顷，原来田地的主人反而成了他的佃户耕夫，不能给自己种田了。过了几年，施汴死了，田地的主人家生了一头牛，肚皮下面有白毛，面积有好几寸大。牛渐渐地长大，白毛也渐渐地松散开，过了不到一年，那片白毛形成了"施汴"两个字，一点一划都不少。当时的道士邵修默亲眼见过这头牛。（《稽神录》）
童安玗欠债，变牛偿还
唐大中末年（860），信州贵溪县乳口镇有个叫童安玗的人，是乡里很富有的人。当初他是个很贫困的人，他和同乡的郭珙是好朋友。郭珙曾经借给他六七万元钱用来经商。童安玗就靠这些钱渐渐地发富起来。等到他富了，郭珙向他讨还当初借的钱时，童安玗却不承认有这回事。郭珙就焚香告天说："童安玗忘恩负义，借钱不还，如果神明清楚此事，就让童安玗死后作牛来偿还我吧！"他的言词非常恳诚悲苦。童安玗听到后，为了证明自己没有负他，也在旁边补充说道："我如果真的欠了郭珙的钱，愿意死后作一白牛来偿还他的债务！"他们发誓后没过一月，童安玗就死了。童死后半年，郭珙家的一头母牛生了一头白色的小牛犊，左肋有黑毛形成清清楚楚的"童安玗"三个字。远近的人们听说了这件事，都来观看。郭珙派人告诉童安玗的妻子，安玗妻子及其亲属等前来观看，认为这是奇耻大辱，就给郭珙很多钱财请求赎买这头牛。郭珙愤恨童安玗曾经欺负过他，不管给多少钱，就是不卖这头牛。他还把这头牛连同母牛一起拴在单独的牛栏中饲养。童安玗家人率领童仆拿着棍棒来劫持，郭珙却找了更多的人看守，童家最后也没有得到这头牛。（《报应记》）
元谢氏短酒，转生为牛
唐朝雍州万年县境内有个阎村，地理位置在灞水与渭水之间。当时村中有一个姓谢的女人嫁给周县姓元的人家作媳妇。她生了一个女儿，嫁给了回龙村中一个叫来阿照的男人。元谢氏在永徽末年（655）死去。龙朔元年（661）八月，她托梦给女儿来元氏说："我活着的时候卖酒，经常以小升冒充大升，价钱要得很高，而酒给的很少。因为犯了这个罪，现在托生到北山下一户人家中为牛。最近又被卖给了法界寺的夏侯大师，今天我到南城耕稻田，非常辛苦。"来元氏醒后哭着把梦讲给丈夫听。第二年正月，有个法界寺的尼姑到村中化缘，来元氏就向尼姑问梦中之事，尼姑说："法界寺中确实有个夏侯大师。"来元氏就到法界寺中寻访。有人告诉她说："最近在北山下买了一头牛，现正在城南耕地。"来元氏哭着要见这头牛，尼姑们就把她领到城南田中。这头牛平时只许一人近前，如果遇到多余的人就用角顶撞。可是见到来元氏，竟然用舌头舐遍了她的全身，还流出了眼泪。于是，来元氏就给夏侯大师钱把牛赎下来，这头牛随着来元氏到了来阿照家。后来一直在来家饲养，来元氏像对待母亲一样照顾得非常好。京城的王侯们听说后，经常来看望这头牛，并且争相给来阿照家捐些财物。（《冥报记》）
龙昌裔黑心遭雷击
戊子年间，天下大旱，米价很高。庐陵有个叫龙昌裔的人，家中有米数千斛出售。不久，米价稍有些下降，龙昌裔就写了一道表文，到庙中向神灵祷告，祈求再旱上一个月使自己的米价再涨高。他祷告完回家，半路上在亭子中休息。这时有一片乌云从庙后飘出来，倾刻间雷雨大作，龙昌裔被雷击死在亭子外面。官府的人检察他的尸体时把他的头巾摘下来，发现他的发髻中有一张纸书，这正是他的祈祷文。龙昌裔有个孙子，就要应童子试，乡里人将这件事向考官作了汇报，考官不准他应试。（《稽神录》）
挑夫贪财，赃银买葬
西岳华山自古以险著称，住在华山上的道士们每年都要雇佣一些挑夫为他们运送生活物品。清末民初，有位功德主交给一个挑夫一百二十块银元，嘱其带到镇岳宫去，并另外付给两块银元做报酬。谁知这个挑夫起了贪心，上山后，他只交给道士们六十块银元，把另外六十块贪污了。办完事后，挑夫高兴地下山，当他走到千尺幢险道时，不慎失足摔死了。同事们把他的尸体抬回家，发现了他藏在怀里的六十二块银元，家里人用这些钱为他买棺材安葬，等丧事办完后，银元也刚好用完。（《华山志》）
五、诬陷例
武惠妃害太子报
唐玄宗开元二十五年（737），玄宗听信了武惠妃的谗言，将原立太子赵丽妃之子李瑛和皇甫妃之子李瑶、刘才人之子李琚三兄弟赐死。武惠妃本以为自己的儿子寿王李瑁或盛王李琦可以立为太子，可是还没等到那天，就因经常在梦中见到被害的李瑛三兄弟向她索命而生病，不久就死去了。而唐玄宗也后悔不该听信武惠妃的话错杀了太子，最后在高力士的建议下，立长子李亨为太子，即后来的唐肃宗。（《新唐书》）
寡妇诬子报
李杰是河南府尹。有个寡妇告状说：她的儿子不孝敬她，儿子不能申辩，只是说："得罪了母亲，我死是应该的。"李杰观察这个儿子，不像是不孝之子，就对寡妇说："你守寡独居，身边只有这一个儿子，今天却来告他的状，他的罪是该死的，你不后悔吗？"寡妇说："儿子是个无赖，不孝顺母亲，我难道还可怜他？"李杰说："我们已经审理完了，你可去买口棺材来把儿子尸体盛敛了。"寡妇走后，李杰暗中派人跟踪观察，发现这个寡妇出来后对一个道士说："事情办成了。"过了一会儿，寡妇带人抬着一口棺材来到衙门前。李杰还希望寡妇悔改，就再三提示她可以撤销起诉，可是寡妇执意要把儿子处死。道士在衙门外站立着，李杰密令人将这个道士抓住。对他进行了审问，道士承认自己与这个寡妇有私情，常被寡妇儿子阻拦破坏，所以才想出这个办法要除掉他。李杰放了寡妇的儿子，下令乱棍打死了道士和寡妇，然后把他们俩的尸体一同放入棺材内埋葬。（《国史异纂》）
江琛诬裴光报
唐朝垂拱年间（685~688），武则天立太子李旦为皇帝，自己以母后身份掌握国家大权。当时天下发生许多罗织罪名事件。湖州佐史江琛把刺史裴光判书上的字割下来，合成了一篇文章，诈称是徐敬业的反书，用这篇粘贴书来告裴光参与徐敬业谋反。钦差们在检查书文时，发现书的落款和字体都是裴光的，但是文辞却不像是裴光所写，于是一连推了三个钦差，都不能定案。武则天下令叫有办案能力的人来审核此案，群臣都推荐说："张楚金可以胜任。"于是武则天就叫张楚金来办这个案子。张楚金也感到此案难办，他手里拿着裴的"反书"忧闷地仰卧在西窗下，这时正好太阳光照射过来，张楚金就对着太阳看这篇"反书"，发现书上字好像是补贴上去的，放平了又看不到补贴的痕迹，只有对着日光才看得出来。于是，张楚金把所有大小州官们召集在一起，又取来一个大水瓮，叫江琛自己把所谓的"反书"放到水中，过了一会儿，那些本来是粘贴在一起的字就纷纷地化解散开了。江琛只好叩头伏罪。武则天下令先打江琛一百棒，然后处斩。赏赐张楚金锦绢一百匹。（《朝野佥载》）
秦桧制造冤案报
秦桧晚年，十月份的一天晚上，他秉烛在小阁楼内写文状，一直写到半夜。那是一篇要把替岳飞申冤的张浚、胡铨等共十一人处死的奏章。秦桧把奏章写好，只等到了天明早朝时向宋高宗启奏了。可是到了四更天时，秦桧突然得了急病，腿不能动，口不能言，几天后就死去了。（《鹤林玉露》）
胡舜陟诬人报
秦桧的父亲曾经做过静江府古县的县令，秦桧当宰相后，古县守军元帅胡舜陟想在县城中为秦桧父亲建立祠堂，想以此来拍秦桧马屁。时任县令高登，是个刚正不阿的人，坚决反对。胡舜陟大怒，就给高登编造了一些罪名，把他送进了监狱。高登在狱中受到酷刑折磨，差点死去。可是没过几天，胡舜陟忽然暴亡，高登才得以获释。（《鹤林玉露》）
陈造诬周监酒报
陈造，字周士，是直斋侍郎陈振孙的大儿子，登进士第，官为嘉禾县副通判，主管该县诸事。一天，他在波月楼上宴请客人。有个姓周的武士代理监酒官，他是吴郡守将赵与筹手下的役隶。这天正好也划着小船在波月湖上与客人游玩，他不知副县令在楼上。陈造看见周某，周某急忙掉转船头回避。陈造派人去询问，当他得知是周某的船只后，非常气愤地说："本人不才，没有声望，居然被一个无名小卒这样侮辱。"于是捏造许多周某的坏事，写信给赵与筹，指责周某贪赃枉法，过于可恶等。赵与筹见信后，当时即派人将周某逮捕，打了脊杖，编了囚犯号，押回嘉禾县示众。当时正是酷暑炎热天气，陈造就把周某脱光衣服，曝晒于烈日之中，周某被晒得全身杖疮开裂，腐烂变臭，几天后就死了。临死前周某叹气说："陈通判将我屈打致死，我定到阴曹地府去告他！"这是宝佑丙辰年（1256）季夏时发生的事情。这年十二月，陈造的背上生了一个大疮，不治而亡。（《齐东野语》）
张易奏道经皆伪报
元世祖忽必烈信仰佛教，至元十七年（1280），枢密副使张易向他推荐高和尚，说其能以法术制敌，元世祖就命大将和尔果斯带兵与高和尚一同去北方戍边。至元十八年（1281）十月，张易应元世祖之命参校道书，他上奏说："除《道德经》是老子亲自写的以外，其他的道书都是伪造的。"于是元世祖就下令焚烧道教经书。
至元十九年（1282）三月，高和尚因为法术不灵怕受军法处治，就把自己的徒弟杀了扮作自己的尸体，边将以为高和尚真的死了，就没有追查。
高和尚潜逃到山东益都（今潍坊市），受到益都千户官王著的厚待，王著知道太子真金最恨奸臣中书左丞相阿哈玛特，二人想讨好太子真金，就一起合谋杀掉阿哈玛特。
王著与高和尚等人，聚集了八十几位同党，夜间进入京城。当时正赶上皇太子随世祖到上都（和林）去了，而阿哈玛特与张易等人留守京师。王著派两个和尚先到中书省通知，说太子回京做佛事。当时的守将高觿、张九思对此产生了怀疑，就把二僧交给所属吏部审问，二僧不肯招认事实。高觿、张九思就集合卫士加强了城关的防卫。
到了中午，王著假传太子令，请张易带兵与太子夜会东宫，这个能够检校出道书真伪的张易，此时竟不能"参校"太子的真伪，就与部下带兵前往，并遣使传中书省派人来接太子，来人被王著手下杀死。
到了夜里，因为高觿产生怀疑，所以王著等人不能由建德门进入宫中，改道由南门入城。阿哈玛特不知是假，就亲自来接，被王著用事先准备在袖中的铜锤击死。
高觿、张九思领兵出城平叛，王著、张易被抓，高和尚逃跑。
元世祖得知后从上都返回，派人将逃跑的高和尚在高梁河抓获归案。
几天后，王著、高和尚、张易被绑缚法场处斩。元世祖还打算把张易的头颅传阅四方以儆叛者，张九思说："张易应变不审是事实，说他参与谋反就过分了，请免传他的头。"此事才作罢。
张易奏报道书之伪后不到半年，竟以助伪太子而死，报应何速！（《元史·世祖纪》）
六、阴谋未遂例
故囚谋害恩人报
唐朝天宝以前，刺客很多。李勉任开封尉时，凡审理案件遇到有意气的犯人，就从宽处理，予以释放。数年后，李勉罢官，途经河北，偶然遇到了以前释放过的囚犯，这位故囚把他迎回家中款待。故囚私下对其妻子说："这就是以 前释放我的救命恩人，我们用什么来回报他呢？"他妻子说："用一千匹细绢可以吧？"他说："不行。""二千匹行吗？"他又说："还是不行。"妻子说："大恩难报，不如杀了他！"故囚也动了这个念头。他的一个童仆哀怜李勉，暗地里把此事告诉了李勉，李勉立刻乘马逃走。跑了百余里路，半夜时到了渡口边的一个旅店，店主问："这里猛兽很多，为什么夜晚赶路呢？"李勉就把遇到故囚要害他的事说了。这时，房梁上有人说："差点杀了好人！"跳下来就走了。天还没亮，此人带着故囚夫妻二人的头来到店中，请李勉验看。（《唐语林》）
土豪帮凶报
宋代的刘元城被人陷害贬到梅州，奸臣章惇等人还不罢休，想置他于死地而后快。当时梅州郡里有个凶恶的土豪，用钱买了个小官做，他经常往来于梅州与京城之间。一次他进京见到章惇，自言能够杀了刘元城。章惇非常高兴，就提升他为梅州路转运判官一职。这个人得到提升后就急匆匆地乘车赶回梅州上任。他到了梅州后，不慎透露出要杀刘元城之意，梅州郡守就暗下派人告知刘元城要注意防范。刘元城得知后，只是略作了一下后事安排，便设酒席与客人谈笑自如地等待前来杀他的人。一直等到半夜，忽然听到了敲丧钟的声音，一打听，才知道是想要杀他的那个人已经吐血而死了。（《鹤林玉露》）
钱宏祖恶念报
南宋末年（1279），大理寺评事胡梦昱也是因为敢于直言而被谪贬到象郡。当他经过桂林时，桂林的守军元帅钱宏祖也想把他杀掉，但是还没来得及施行就得暴病死去了。（《鹤林玉露》）
七、自作自受例
李昭德宣令报
唐代凤阁侍郎李昭德大权在握，他宣布一道法令："从今以后，因公犯罪的人就判徒刑，因私犯罪的人就判流放，经过皇帝恩赦而一百天内不主动自首的人，依照法律处置。"在此之前，李昭德曾经接受过孙万荣的贿赂，孙求他提拔自己为三品官员。后来孙万荣占据营州造反，李昭德受贿事也随之败露。皇帝得知后，曾多次恩赦他，但是到了一百天后，他没有自首，主管此案的官员就以赃证确凿、案情属实依照法律判了他绞刑。（《朝野佥载》）
弓嗣业造枷报
唐代洛州司马弓嗣业和洛阳令尹张嗣明一起研制了一种大枷，长六尺，宽四尺，厚五寸。造完后，因无适戴此枷的罪犯，所以一直闲置无用。后来张、弓二人因资助叛逆的徐真北投突厥，事情败露后，张嗣明与弓嗣业等人自己戴上了这种大枷。老百姓无不拍手称快。（《朝野佥载》）
周兴毒招报
唐代秋官侍郎周兴和来俊臣一起办案。来俊臣另外受朝廷委派办理与周兴相关一案，而周兴不知。到了一起吃饭时，来俊臣对周兴说："犯人多不肯承认罪行，你有什么办法吗？"周兴说："这太容易了。找一个大瓮，四周用炭火烧烤，把囚犯装进瓮中，问他什么事不得乖乖承认？"来俊臣就叫人取来大瓮，周围架上炭火，起身对周兴说："有内部人告你老兄的状，就请你进入此瓮吧！"周兴惶恐地向他叩头，全部交待了罪行。被判死刑，流放到岭南。因为岭南被周兴迫害流放的人很多，他到了岭南后就被仇家杀死了。《左传》说："多行无礼必自及。"这话一点不假！（《朝野佥载》）
鱼思咺造匦报
唐朝的鱼思咺思想细密，非常机巧。武则天当皇帝时想要造匦（检举箱），召工匠来作，但没人能作出符合要求的匦。鱼思咺应制而作，结果非常合乎要求，于是就被采用了。没过多久，有人在匦中投了检举鱼思咺的信，信上说：徐敬业在扬州造反时，鱼思咺曾经为徐敬业作过刀轮，用于冲击官兵的阵地，杀伤了很多的官兵。经拷问，鱼思咺承认有此一事，于是被处斩。制造刑法的人自己害自己，竟然巧合到这种程度！（《朝野佥载》）
索元礼铁笼头报
唐朝的索元礼作铁笼头用来审讯囚犯。后来他自己犯了贪赃受贿罪，还不承认。审问他的御使说："把他的铁笼头拿来！"索元礼马上就承认了自己的罪行。（《朝野佥载》）
张楚金定法报
唐朝的张楚金当秋官侍郎时，上奏说："反逆之人遇到特赦可以免去死刑，但他的家口当受绞刑或斩刑，他的配偶可以没收做奴婢"等等，这些建议都被皇帝采纳而成了国家的法律条文。后来张楚金被人罗织罪名，说他要謀反，皇帝特敕他免死，不过按照法律，他家的男子十五岁以上的全部被处斩，他的妻子被官府没收当了奴婢。有见识的人说：为法者不能自守，反将自害，这就是\"回报"啊！（《朝野佥载》）
崔日知催人报
唐朝京兆府尹崔日知，下令要长安、万年等各县的左降人离开本地区，不许稍有停顿，如果有谁违反命令超过日晷（古代时钟）上的一个刻度，就可以把他打死。没过多久，他自己被贬到安徽歙县当县丞，被官府催促上路，他请求与妻、子告别，官府催促他赶紧上路，不能与家人见面，其急催场面一如当年他催促左降人那样。（《朝野佥载》）
蔡京拆字中伤报
吴兴有个叫吴倜的人，太学考试名列第一，被敕定为宁海推官。一天，宋徽宗赵佶问太师蔡京："你以前住在杭州，认识推官吴倜吗？今天有大臣推荐他，想让他当官。"蔡京说："认识，这个人傲慢凶狠，眼中根本没有皇上。"徽宗惊讶地问："为什么这样说？"蔡京说："吴某知道陛下的御名而不肯改名字，却用一圈围起来。"意思是说吴倜的"倜"字为赵佶的"佶"字多了一个边框。徽宗听后很不高兴。没多久，吴倜被通知罢免推官，不复任用。等到后来蔡京被罢官问罪时，有人说：蔡京两字是"草祭于京"，意为断了香火。又有人奏报说：蔡京的住宅是改仓库为住房的，所以他是想篡夺皇位。因为"仓"（倉）字拆开是"人君"二字。于是，蔡京被贬死，他的两个儿子也被处斩。（《齐东野语》）
八、奸淫例
李忠私藏后母报
贞观年间（627~649），左丞相李行廉的弟弟李行诠前妻之子李忠，和他的后母发生性关系，并且私下将后母藏在自己屋内，对外谎称"后母不见了"。其伯父李行廉不知内情，就写了状子呈给皇上请求在城内查找，皇上下旨：即刻调查此事。李忠后母知道后，就装作被人劫持的样子，用领巾自己把脖子勒上，卧到了大街中心。长安县知县问她怎么回事，她回答说："有人诈称是皇上传唤，把我骗去，和一个穿紫袍子的人睡了几晚上，不知道他的姓名。后来他就把我的脖子勒上送到了街中间。"李忠得知后母在县衙中，非常惶恐，私下向一个占卜的人问自己最近吉凶，他的举动被一些贪图功名的人发现了，就抓住他送到了县衙中。县尉王璥把他和后母引进一间房内，逼问是不是他们之间有关系，二人拒不承认。王璥事先安排了一个人在桌子下面偷听，而李忠与后母不知，王璥出去，外面有人故意传话给李忠听："有长使来传唤，王璥把房门锁上出去了！"这时李忠与后母见房内无别人，就相互嘱咐说："必须不承认才行！"并且还在一起秘语，被案下的人全部听到。王璥进来，案下的人也出来，母子二人大惊，只好承认了通奸之事，受到法律制裁。（《朝野佥载》）
劫财劫色报
唐玄宗之兄宁王李宪带人在户县境内打猎，发现草丛里有个上着锁的大柜子，宁王叫人把柜子打开，里面竟藏着一个捆绑着的少女。问她的来历，少女说自己姓莫，父亲曾当过官，她与叔、伯住在附近村里，昨晚遇到一伙人抢劫，其中有两个和尚把她劫持到了这里。少女恣色很美，宁王很喜欢她，就让她坐到自己后面的车厢里。恰好此时有牧民捕获了一头活熊，宁王就叫人把熊关进柜子里，仍旧锁好放在原地。
当时唐玄宗正在挑选美女，宁王认为莫氏是官家之女，当天就上表把她送入了皇宫，并详细地讲述了来历。玄宗就让莫氏充当后宫的才人。三天后，京兆长官向皇帝报告说：户县的一家饭店有两个和尚出钱一万，把饭店租赁了一日一夜，说是要做法事，他们只抬进一个柜子到店里。深夜，听到有"噼噼啪啪"的响声。天亮后还不见两个和尚开门，店主觉得奇怪，就卸下门板进店查看，只见一头熊跑了出来，两个和尚已被熊吃了，只剩下了两副骨架子。皇帝听后，放声大笑，写信给宁王，信中说："宁哥真会处置两个和尚。"（《酉阳杂俎》）
淫女害夫报
严遵当扬州刺史的时候，一次出巡，听到道路旁边有女子的啼哭声，但是感觉不是很悲哀，就上前询问。女子说："丈夫被火烧死了"。严遵叫衙役们把她丈夫的尸体抬过来，并且叫人看守，吩咐说："会有东西出现的。"过了一天，有苍蝇飞到了尸体的头上，严遵下令把尸体的头劈开查看。开了头后，发现有个铁钉子从尸体的头顶贯入。经审问，那女子承认自己与别人淫乱而杀死了丈夫。（《益都耆旧传》）
妒忌淫乱报
梁元帝的徐妃名叫昭佩，是个并不漂亮的女人，却又生性刁钻无礼，梁元帝瞎了一只眼睛，每次到她房中，她就只化一半妆，梁元帝大怒，就转身离去了。她又经常喝酒，喝得大醉，每次元帝来时她都吐到元帝的衣服上。她避着元帝和瑶光寺的智远和尚私通。见到元帝其他的妾怀孕了，就亲手把她杀死。元帝近侍暨季江长得容貌出众，徐妃就和他私通。暨季江说："徐娘虽然老了，还很多情。"当时有一个叫贺徽的人长得貌美，徐妃约他到普贤尼姑庵中去，两人在白角枕上作诗互相赠答。后来贞惠世子萧方诸的母亲王氏受元帝宠爱，不久就死了，元帝归罪于徐妃所害，等到萧方等死，更加恼恨徐妃。太清三年（549），元帝赐徐妃死，徐妃知道难以逃脱，就跳井自杀了。（参阅《南史》）
九、忤逆例
谋权弑父之报
宋文帝刘义隆元嘉三十年（453）二月，被太子刘劭所杀，五月，刘劭即被武陵王刘骏杀死。
安禄山拜唐玄宗为义父，认杨贵妃为义母，后反叛，逼义父逃蜀，致义母死。然而不久，安禄山即为其亲子安庆绪所杀，安庆绪杀父后不到一年，又被史思明所杀。史思明降唐，不久又叛，亦为自己亲子史朝义杀害。数月后，史朝义又被唐军所灭。忤逆者皆无好报。（《通鉴纪事》、《新唐书》）
皇后打父报
后唐庄宗李存勖的神闵敬皇后刘氏是魏州成安县人。刘氏的父亲叫刘叟，长着黄胡子，能治病，会算命，自称刘山人。刘氏五、六岁时，晋王攻打魏州，抢掠成安城，刘氏被晋军偏将袁建丰抢去，送进了晋王宫。晋王的贞简太后教她吹笙和歌舞。到了十五岁，刘氏长成一个漂亮的姑娘，庄宗很喜欢她，太后就把刘氏赐给了庄宗。一天刘氏的父亲刘山人来皇宫看望女儿，庄宗召袁建丰来辨认，袁认出此人就是刘氏的父亲。然而刘氏却说："我离开家时还略记得一点。当时我父亲不幸死于乱军中，我抱尸体痛哭后才走的。这个种田的老头怎么到这里来了！"吩咐手下人把刘山人痛打一顿，逐出了皇宫。后来庄宗在战争斗中负伤，养伤期间，口渴想喝水，刘氏只叫人送去奶酪，自己避而不见。庄宗死后，刘氏与李存渥携财私奔，路上与其通奸。到太原后，刘氏当了尼姑。唐明宗继位，派人将刘氏赐死。（《新五代史》）
赵午弃母报
康熙壬申（1692）、癸酉（1693）两年，西安连续闹饥荒，路上饿死的人很多。渭南县的赵午子女都已卖光了，家里还有母亲和妻子，没有食物吃，就挑着炊具带母亲、妻子去湖广一带乞讨。康熙三十二年四月，他们走到商州山中，赵午对妻子说："母亲年老，赶路困难，你挑着担子先走，让我搀扶她慢慢地走吧。"妻子同意他的话，就挑担先走，走了一段不见他们跟上，就停下来歇着等候。赵午飞快地追到了，妻子问他："婆婆在哪里？"赵午说："一会儿就到了。"妻子怒气冲冲地说："老人步履蹒跚，为什么让她独自走呢？"把担子交给赵午，仍回原路去寻婆婆。赵午连打了妻子几十下耳光，然后自己挑起担子就走了。他妻子回到一处偏僻的地方，见她婆婆面对树干被缚在那儿，满嘴填塞泥土，快断气了。她急忙解开绳索，又挖出婆婆嘴里泥土，捧上泉水灌入婆婆口中，这才苏醒过来。然后背起婆婆上路，走了两里路光景，在路边见到了担子和零散的丈夫尸骨，原来他丈夫已经被老虎吃了。这时，商州太守戴良佐在龙驹寨赈饥。妇人背着婆婆从寨下经过，太守问明情况，便赏赐她许多银钱，叫她回渭南去奉养婆婆。妇人感动得低声哭泣起来，踏上了归途。（《觚剩》）
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