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为什么要给死人烧纸钱
来源：互联网 发表时间： 11:38:50 责任编辑：鲁晓倩字体：
为了帮助网友解决“为什么要给死人烧纸钱”相关的问题，中国学网通过互联网对“为什么要给死人烧纸钱”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:RT,我想知道:为什么要给死人烧纸钱，具体解决方案如下：解决方案1：活者的人冠以死人自己的思想 相信死了也 要花钱 大部份人对太阳眼镜的挑选仍停留于美观的考虑，认为太阳眼镜是摩登的饰品，购买时以眼镜的外型为第一考虑的要件，就连服饰店也会摆一大堆的太阳眼镜供人选购以搭配服饰。太阳眼镜固然有装饰品的功能，但其防护功能才是最重要的。因为如果没有适度阻隔紫外线，长久下来就会对眼睛造成伤害。紫外线中的应由水晶体吸收，若吸收不完全而进入视网膜，将会产生视网膜黄斑部病变，而若吸收不完全则会进入水晶体并引起水晶体混浊，而产生白内障等严重眼疾。所以，您如果戴了一副不良的眼镜，除了没有保护的功能以外，反而伤害了眼睛那就太划不来了。如何来挑选一付适合的太阳眼镜呢? 常见的五种染色镜片: ● 粉红色镜片:这是非常普遍的颜色。它能吸收95%的紫外线，和一些波长较短的可见光。实际上，这样的功能和一般未着色镜片差不多，这也就是说，粉红色镜片并不会比一般镜片具有更大的防护效果。但对某些人而言，在心理上仍有相当大助益，因为他们觉得戴起来比较舒服。 ● 灰色镜片:可吸收红外线和98%的紫外线。灰色镜片最大的好处是不会使景物原来的颜色因镜片而改变，而最大令人满意的是它可以非常有效的降低光线强度。 ● 绿色镜片:绿色镜片可以说以「雷朋系列」的镜片为代表，它和灰色镜片一样，可以有效地吸收红外线光和99%的紫外线。但是绿色镜片会使得某些景物的颜色改变扭曲。而且，其阻隔光线的效果略逊于灰色镜片，然而，绿色仍不啻为优良的防护镜片。 ● 棕色镜片:这种镜片吸光的光线种类和绿色镜片的差不多，但比绿色镜片吸收更多的蓝光，。棕色镜片造成颜色的扭曲程度比灰色、绿色镜片要来得大，因此，一般人的满意度也较低。但是它提供了另一种颜色的选择，且能略减蓝光的光晕，使影像更清晰。 ● 黄色镜片:可吸收100%的紫外线，并且可让红外线和83%的可见光穿透镜片。黄色镜片最大的特点在于吸收了大部份的蓝光。因为太阳光照过大气层时，主要是以蓝光表现(这就可以说明为什么天空是蓝色的)。黄色镜片吸收了蓝光以后，可以使自然界的景物更清楚，因此，黄色镜片常用来当作「滤光镜」，或是猎人们在打猎时使用。不过，没有人能证明射击手因为戴了黄色眼镜，打靶射击的成绩因此而更好。 选购太阳眼镜应注意: ● 人体有自我保护的本能反应，眼睛遇到强光时，瞳孔会自然变小，使得进入眼睛的紫外线能量减少，一旦戴上没有防紫外线功能的眼镜，会使瞳孔放大，再加上这种眼镜没有隔离紫外线的作用，这时眼睛等于门户大开，任凭紫外线进入，对眼睛的伤害可想而知。 ● 太阳镜能够阻挡紫外线，是因为镜片上加了一层特殊的涂膜，而劣质太阳镜不但不能阻挡紫外线，还让镜片透光度严重下降，使瞳孔变大，紫外线反而会大量射入，令眼睛受损。此外，劣质镜片还使人出现恶心、健忘、失眠等视力疲劳症状。 ● 太阳镜片的颜色以浅灰色、茶色或者轻烟色为上乘，其次是绿色、琥珀色、蓝色等，红色仅作为日光浴或雪地上使用。 ● 坐汽车最好使用偏光太阳眼镜，因为它们能够减弱刺眼的强光。 ● 如果你戴上太阳眼镜之后，别人能非常清楚地看到你的眼睛，那么你的镜片颜色太浅了。 ● 当太阳下山的时候，最好移去太阳眼镜，否则，我们在光线较弱的地方视力都会受到影响。 ● 应到正规眼镜店选择正规厂家生产得具有防紫外线功能得太阳镜。 ● 选择时注意镜片表面情况。 ● 脸型较瘦长的人适合圆形镜框太阳镜。 医学专家建议，在购买太阳镜时，可以根据视物是否清晰来判断。要购买优质的太阳镜，唯一能够做到的就是到光学专业商店、正规眼镜店选购太阳镜。 检举 Q友评论解决方案2：不单烧纸钱，还有烧纸人的，烧纸车的…等等
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京ICP备号-1 京公网安备02号【特急】：给先人烧包应该怎么写？（就是烧纸钱）男/（女）的各怎么写？_百度知道
【特急】：给先人烧包应该怎么写？（就是烧纸钱）男/（女）的各怎么写？
提问者采纳
需用9k白纸、“地府阴曹银行”等字样、“冥国银行”，用硬纸作心，故又叫“往生钱”；如果是烧锡箔。 追问、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，按纸袋上面的空格，我可不敢啊，空二格，写了我给分你；二，种类很多、性为女性用字、安，否则就收不到了。有两种形式、圈处写共多少包，下边缀一彩纸穗，如，虽然还不怎么会、魂为男性用字，中间印一莲座牌位，压上与当时通行的银元一样的图案。 追问：烧包袱”是祭奠祖先的主要形式、用金银箔叠成的元宝。一、假洋钱，写上“某某收用”（中间竖写），上书亡人名讳即可。过去，“袋奉欧年某月某日焚化”（需写阴历日期、大烧纸，写上亡人名讳即可，中间只贴一蓝签！ 回答：一种是用木刻版，你自己参考，用来写上收钱亡人的名讳，右边竖写）、冭狼 的感言：第一行三角形处写中元，背后印有佛教《往生咒》，装完纸袋要记得封口： 答案图片是复制不上去的，既是邮包又是牌位： 我给你找的相关资料，不空格！ 回答： 谢谢，每行五枚，即用白纸糊一大口袋，并有□都城的图案，外面有卖一种专门的红纸袋，上书“天堂银行”。
今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉
第二行。所谓“包袱”。如果是烧纸钱的话；四： 有图片没有。
孝男（女）○○○叩
第四行。 大概怎么写、冥钞。 ↘灰，这种东西不可以瞎写的，多系巨额票面。3Q3Q~~~，是我奶奶的，妣，字体要比第一行大，写在下三分之一处；五，不印任何图案：“已故张府君讳云山老大人”字样，砸上四行圆钱。
关于包袱里的冥钱，“阳上某某敬献”（左边竖写），南纸店有卖所谓“包袱皮”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包，但是谢谢你。亦做主牌用，第二行中考： 你教我怎么写吧；三。辛苦啦，把周围印上梵文音译的《往生咒》，高于第三行处。
故显考妣讳○○老大安人正魂性名下收用
第三行。
烧白纸的话也要拿一个纸袋装好封口，外包银箔，有的还要用线穿成串。
天运年○月○日○火化
备注，这是人间有了洋钱票之后仿制的、锞子？这个我看过了，九K白纸，成一圆钱状、大。另一种是素包袱皮。
相关知识，写在正中第一行
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给去世的亲人烧纸钱他们能收到吗
给去世的亲人烧纸钱他们能收到吗，一年分别烧几次？每次都有什么说法？
我有更好的答案
其他7条网友回答：为死后的亲人烧纸钱亲人真能收到...
不能2人回答
认为“能”的网友回答：
回答1：可以，个人观点我们现在的世界是在三维空间的，现在科学界承认的共有十二维空间，就是除了我们现在的三维空间还有别的空间存在地球上，比如，四维空间五维空间等……我们人类无法直接感觉得到的，人死后很可能有另外一个世界存在，现在世...
回答2：可以收到的吧 。。反正老年人是这么说的。一年要烧两次，一次在七月半，一次是春节大年三十的时候。反正每次都要跪下磕头、作揖、可以许愿让祖人仙人的保佑你。。（我认为这是有点迷信的0)
热心网友|十九级采纳率9%
认为“不能”的网友回答：
回答1：收不到...
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反正老年人是这么说的。反正每次都要跪下磕头、可以许愿让祖人仙人的保佑你、作揖。一年要烧两次，一次在七月半，一次是春节大年三十的时候。可以收到的吧 。
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出门在外也不愁你肯定不知道，如何“烧纸钱”！才能让故去亲人收到？_迁安吧_百度贴吧
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[]你肯定不知道，如何“烧纸钱”！才能让故去亲人收到？收藏
每逢清明，或其它一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。
传说起源NO.1据说，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世 了，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理，他的确是一个孝子。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。有一天，县令的母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥的，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙，对主持说“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身，没有时间看管尸首，便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么 。吓得小和尚说不出话 ，老和尚忙说，“老爷 ，这不是烧纸，是给老太太往阴间送钱，因为阴间用的钱，全是阳间的纸”。从此，人们相信纸钱就是阴间的钱。为了表示对死者的追悼，人们常常烧纸钱送给亡灵。
NO.2古时候没有纸，把字刻在竹简上，很不方便。后来，蔡伦发明了纸，解决了写字的困难。当纸刚发明出来的时候，人们争着买，很能赚钱，蔡伦的嫂子慧娘心想这有利可图，就让丈夫蔡莫去找蔡伦学造纸。那时，蔡伦在给官府造纸。蔡莫动身的时候，妻子一再叮咛：“少学几天赶紧回来，好早日赚钱。”蔡莫去到蔡伦那里，学了三个月，就回来开起了纸厂。因造的纸太粗糙，卖不出去，堆了满屋，两口子望着纸捆，非常发愁。慧娘到底是个机灵人，想出了办法，在丈夫耳边咕哝一阵，就让丈夫按着她说的办。半夜里，蔡莫放声哭了起来。邻居们不知蔡莫家出了啥事，都关心地过来看望。蔡奠对邻人说： “吵了几句嘴，她就上吊寻了短见，天明她娘家来了人，准会闹个地覆天翻。乡亲们行行好，她娘家来人问起，都说是急病死的。”邻人们一听，也有道理。第二天，蔡莫在慧娘的棺材前哭得悲哀不止，死去活来。丈人、小舅子觉得慧娘死得有点蹊跷，问了问邻人，都说是得急病死的。再看蔡莫那个哭劲，想着他俩口子平日相处很和睦，也就不起疑心了。蔡莫当着众人，越哭越痛，滚来滚去，哭得乡亲们也都掉了泪。他哭了一阵，抱来一捆草纸，在棺材前点火烧了起来，边烧边哭诉着： “我跟着弟弟学做纸，不用心，做的纸不象样子，没人要，竟把你气得茶饭不进得了病。这草纸气死了你，我要把它烧成灰，解解心头恨。”他哭着烧着，烧完了又去抱，抱来又烧。烧着烧着，只听见棺材里有响声，他却好象没听见，只管烧，只管哭。又停了一阵，只听慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这一下可把人们吓呆了，只听慧娘一个劲在喊叫，人们无可奈何，只好壮着胆子把棺材的盖子揭开。慧娘坐了起来，拿腔搬调地唱：“阳间钱能行四海，纸在明间做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？”她唱了一遍又一遍，唱了一回又一回，她唱了一阵，定了定神说：“刚才我是鬼，现在我是人，亲人们别怕。我到了阴间，就让我推磨受苦，丈夫给我送了钱，小鬼们为了几文钱，争着帮我推磨，真是有钱能使鬼推磨，三曹官知道我有了钱。向我要，我把丈夫送的钱全给了他，他就暗暗地开开地府后门，把我放了回来。”蔡奠听了妻子的话，装做不明白地问：“我没有给你送钱啊！”慧娘指着那燃着的纸堆说：“那就是你给我送的钱，咱们阳间拿铜当钱，阴间以纸当钱。”蔡莫一听，又跑去抱了两大捆草纸，边烧边说：“三曹官，你把我妻子放回来了，我感恩不尽，我再给你老送两捆钱，你在阴间可要宽待我那爹妈呀，可别叫他们受苦，没钱花了我还给你送。”说着，又去屋里抱了两捆草纸烧了起来。亲戚邻人们一听，知道这烧纸有这么大的好处，都掏钱向蔡莫家买纸。慧娘不要钱，慷慷慨慨地给亲戚邻人们各送了一捆草纸，亲戚邻人们都携带着草纸去各自的祖坟上烧了起来。这烧纸的奇妙作用立时传开了，远近的人都怕死去的亲人手中无钱，在阴间受苦，争着来蔡家买纸，不到两天，堆积满屋的草纸全卖完了。现在烧纸钱已成为风俗。有观点认为，为死者烧纸送钱，送盘缠，是源自佛家的生死轮回说。人们相信，人死后，有灵魂存在，为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪，心诚的人们便烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界能过上好日子。烧纸送钱亡者自然不会收到，但是人们宁愿通过这种方式缓解对亲人的相思之苦，并借助这种方式继续尽着世间没有完成的孝道，聊以自慰。与其死后多烧纸,不如生前多孝顺。生前父母不孝敬.死后何必哭鬼神父母生前敬孝方为孝,父母死后尽孝徒枉然。现以此文希望可以点醒一些尚未懂得珍惜的孩子们，趁着父母尚在多尽孝心，莫要等到后悔之时方恍然大悟，同时也提醒长期出门在外无法尽孝的朋友们多找机会回去陪陪父母，钱随时能挣，父母如果失去了就永远回不来了！我们要铭记：即使百日坟前哭不如一日膝下伴，若到事至悔断肠唯有茫然泪千行！原文转自：《非人类研究所》微信搜&frlyjs&关注，更多有趣的文章等着你！
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