世界上有真正的友情吗?_百度知道
世界上有真正的友情吗?
什么是友情 ~！？o(）＾）)o 唉
提问者采纳
也充满着利益熏心的。人生难求一知己虽然，但不论何种友谊，请一定要相信友情是一定存在的，或许经不起太大的考验。
以前上学那会，唯有一种是最为可贵的，也充满着勾心斗角，便是知己友人，或是萍水相逢的，或是知心换命的，相信你再去温故一下。
何为知己呢，或是点头之交的。
普通朋友之间的友谊？最了解自己的人，友谊是一定存在的。但请相信，此类种种？都是一种而已，但不论这个社会如何，我们每天都在唏嘘感叹，语文课本里有一篇文章叫《俞伯牙摔琴谢知音》，为什么就没有最了解我的人呢，现在的社会充满着尔虞我诈？朋友之间的情谊？何为友情了，或许你会有新的感触吧？这个也能说明了知己难求。
友情也是分很多种的！~
祝好运，烦不胜多，但是人这一生能遇到几个终生的过命交情也实属不易的
提问者评价
谢谢您！~我 真的碰到拉友情了！~
其他318条网友回答：世间还有友情吗
有305人回答
没有13人回答
认为“有”的网友回答：
回答1：当然有，看你是和谁建立友情，真正的朋友是需要用心灵去感应的，不需要多说只需要感受，那才叫心有灵犀一点通
回答2：当然有啊，我就有个很要好的朋友，小学开始就很好，知道现在，都大学毕业三年了，我们工作学习不一定在每个阶段都在一起，也不经常联系，但是互相能够体谅对方，在最难过最开心的时候就很想和她分享了
认为“没有”的网友回答：
回答1：没有 什么人都是有私心的 就看事件对与你们之间的友谊哪个更重
回答2：没有。
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感情更深了，最多过几天有，不说话时也不尴尬，有很开心的在一起，就算有时吵架了。O(∩_∩)O~友谊就是两个人在一起很自在
友谊是不论时间的长久，不论地方的长远，心总是在一起的，一辈子一辈子不曾改变过。最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人不是爱情，又不曾有过血缘关系，却很美好的感情来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？我们只能学会珍惜！！
友情就是你相信我，我相信你
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出门在外也不愁世界上有多少姓庞的_百度知道
世界上有多少姓庞的
一、庞姓氏来源
来源于封地： 上古周文王子毕公高的后代，受封于庞，其子孙便以封地为姓，相传姓庞。 另有一支始于黄帝。历史更为久远。庞姓是龙的传人。 二、郡望堂号
晋置始平郡，现在陕西省兴平市。
《广韵》记载：周文王子毕公高后，封于庞，因氏焉。望出南安、南阳。以国为姓-庞 源起周文王
周文王子毕公高，武王时被封于庞。而其子孙中又有封于庞的。庞地一支的后人，便以庞为姓，兴起庞氏宗族。因此，庞姓是周文王之后，源出姬姓，已立姓4000余年。
庞姓郡望在始平郡(今陕西兴平东南)和郡(今安徽亳州)。
一、庞姓多文臣武将
战国时魏国将军庞涓，与孙膑同学，两人多次斗智。三国时有为刘备出谋划策的凤雏庞统，魏黄门吏部郎庞山民；曹操手下庞德，助曹仁攻关羽；庞统的叔父庞德公，躬耕不仕，采药鹿门山。唐时庞坚，以长史守颍川，拒安禄山叛军，粮尽援绝，被俘后活活冻死；庞蕴官至襄阳刺史；庞勋于唐末率戍卒起义，被推为天册将军。宋有孝子庞天，晋州刺史庞元英，还有画家庞崇穆；著有《难经解数》等多种医学著作的庞安，贡献极大；以开边为己任，前后在西南二十年的庞恭孙；庞籍官至宰相，后经罢斥，又起为太子太保。
金时庞铸任户部侍郎，工诗善画，允为一时名士。元代有进士庞祯。明有庞惟方，为政平恕，民悦服之。庞敬为庐州知府，为政严明，居官廉介。清代庞垲官至福建建宁府知府，政尚清简，力弭文字狱。庞钟璐官至刑部尚书。近有工人运动家庞人铨等。 红军有高级将领庞大恩，抗日英烈有庞汉桢中将。
二、庞姓名人
1.魏国将军庞涓
庞涓是战国时魏国将军，极有将才。庞涓曾与孙武之后孙膑同师学习兵法，同为师门高徒。后来投魏王为将，受重用。因恐自己才不如孙膑，就暗请孙膑至魏，假借罪名废孙膑双足并在他脸上刺字，并将其隐藏起来。后来在别人帮助下，孙膑暗中逃至齐国。
魏惠王十六年(公元前354年)，庞涓率军围攻赵国都城邯郸。次年，齐国应赵国请求派军救赵。
孙膑献上“围魏救赵”之计，围住魏国，诱使庞涓返程救援。在桂陵，齐军埋下伏兵，以逸待劳，一举击溃了长途奔劳的魏军，此为桂陵之战。
魏惠王二十八年，魏攻韩。次年齐国往救韩国。孙膑为田忌军师，献计围攻魏都大梁，并在大梁外抢占要道，击其空虚。田忌从计，庞涓果然撤军回救大梁。
庞涓回军后，见齐军回撤，便发兵追击。他错误地认为齐军已有过半数的人逃走，甚为轻敌，放弃步兵，以轻锐精兵兼程追击。孙膑在马陵道设下伏兵，俟庞军进入后万弩齐发。魏军惨败，庞涓自杀。
2.凤雏先生庞统
庞统是三国时襄阳（今湖北襄樊）人。被他的叔父庞德公命为凤雏，在当时，与水镜先生司马徽、卧龙先生诸葛亮齐名。
赤壁之战时，庞统助周瑜，佯投曹操，并献上兵船横连的计策，曹操照此行事，后来被周瑜火烧殆尽。
后来鲁肃向孙权推荐了庞统，因庞统容貌丑陋，孙权未予接纳。庞统乃渡江投入刘备门下。起初，刘备见他丑陋，只让他到耒阳县任县宰。后经考察，遂招为副军师。
刘备入蜀，进兵成都。进攻雒城时，庞统执意要走小道，不听刘备劝阻。行至落凤坡，遭遇伏兵，被射死。 庞 14529【全国】庞氏大同宗谱（民国）庞德辅总理员 庞海樵纂修民国三十六年（1947）高阳堂刊本湖南崇阳县档 14530【江苏】苏州庞氏家谱不分卷（民国）庞兴诗编民国三十一年（1942）庞氏铅印本 一册南京大学历史系 14531【江苏常熟】海虞庞氏家谱二十卷（清）庞绍渠 庞敬熙等续编清道光七年（1827）刊本 四册上海图 日本 美国 14532【江苏常熟】海虞庞氏家谱二十四卷首一卷（清）庞应璐修清同治十三年（1874）刻本 四册历史所 吉林大学 苏州大学（存卷21下、22-24）注：庞芝山始修於明代。 14533【浙江萧山】苎萝庞氏宗谱四卷（民国）庞贤兴 庞曹槐等重修民国五年（1916）贵安堂木活字本 四册日本 美国 14534【浙江绍兴】庞氏宗谱不分卷（清）庞启鲸等纂修传钞清嘉庆十三年（1808）遣安堂钞本 四册注：有道光年间增补。 14535【湖北崇阳】庞氏宗谱二十二卷首四卷（民国）庞海樵 庞煜候等纂修民国三十六年（1947）久胜堂活字本武汉图（存卷首）注：庞掀天始修於明隆庆元年。 14536【湖南湘潭】中湘石羊庞氏阎修族谱二十四卷首一卷（清）庞白铣修 庞白儒纂清同治四年（1865）活字本湖南图（缺卷22-24） 14537【湖南湘潭】中湘石羊庞氏二修族谱二十七卷首一卷末一卷（清）庞义堂修清光绪二十四年（1898）遣安堂刻本 二十八册中央民院注：谱初修于清乾隆十七年。 14538【广东南海】庞氏族谱十二卷（清）庞越樵总纂清同治十一年（1872）刻本 二册广东中山图 14539【广东廉江】庞氏族谱十六卷（民国）庞藻生 庞紫云等纂修民国二十一年（1932）广州大昌支店铅印本 十五册广东中山图 14540【广东廉江】庞氏族谱七卷（民国）庞耀枢等重修民国十五年（1926）安铺道源印务书局排印本 七册吉林大学 14541 乌干庞氏宗谱四卷（民国）庞长发等修民国十三年（1924）助理堂活字本 四册北图
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出门在外也不愁世界上有没有姓百里的_百度知道
世界上有没有姓百里的
。详见百度百科搜索“百里姓”，那有详细介绍。百家姓里也有。这姓现在人不多，排名300以外，最后几句摘录如下：有的
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1，为春秋时秦国大夫百里奚的后代，有姬姓虞国人，称百里氏，入秦后、出自姬姓，以祖名为氏百里是复姓，其后代子孙就以封地名为姓。周朝时。百里姓源出有二，以封地名为氏、亦出自姬姓，授予百里作采邑。 2
有吧，春秋就有大夫叫做百里奚
再说华夏民族本来姓氏是分开的，比如，秦国君主都是嬴姓，赵氏，齐王前面市姜姓，吕氏，后来战国齐王则是妫姓，田氏
中国人都有姓，但是只有贵族才有氏
姓源自家族，同姓不通婚，但是同氏可通婚。比如我姓王，你姓李，但是咱俩先后任司隶校尉，我们就都可把司隶当做我们的氏，我们后代就可以同氏通婚
百里，这样在古代氏会很多
百家姓没有
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出门在外也不愁世界上有多少人叫杜远超_百度知道
世界上有多少人叫杜远超
出自祁姓，称为杜伯。相传杜康是上古黄帝时期的人、满族都善氏，金时女真人徒单氏，杜氏出自祁姓。到西周时，而把唐国国君迁到杜，孔甲不会养、达力德尔氏等改姓杜、出自他族改姓应该不是十分著名的人物吧。
2。传说天降雌，那么这个姓至少也有四五千的历史了。豢龙氏畜龙以事帝舜，是帝尧的后代。而刘累因为学扰龙而事孔甲，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。据传，相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代，尧姓伊祁。如果杜康是杜姓始祖，其它如满，以邑为氏。如北魏时有鲜卑代北独孤浑氏。从古到今、图克坦氏。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯、出自上古杜康之后、达斡尔族德贡氏，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了。据《世本》所载、回，人们以封地之名称尧为陶唐氏、蒙。远古的时候、朝鲜等族有此姓。陶唐氏的后裔曾建国于刘：杜（Dù）姓源出有三，祁姓，因而被赐姓，把自己的弟弟虞封在唐、鄂伦春族杜宁肯氏。帝尧之后。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，从史籍文献中看是非常光彩照人的、藏：杜氏亦日唐杜氏，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害，百度一搜没有啊~按照杜这个姓来说、土家，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了、裕固族杜曼氏、壮，他好方鬼神。杜姓的得姓历史，善于造酒。周宣王时，也被赐姓为御龙氏，杜国又被灭，刘累的后代建唐国。
3，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的、俄罗斯：
1、雄二龙、京。据《通志·氏族略》云
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把杜远超这三个字放在百度里，可以查到的，恐怕可以从古代开始哟
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出门在外也不愁世界上有凤凰吗_百度知道
世界上有凤凰吗
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纷纷腾飞捕食和鸣唱等，雌鸣曰足足。今日所见关于凤的最早记录，翼文曰顺，鸢类、挟义。”《鹖冠子·度万》第八，举行庆祝盛典，稽首曰.凤是“神鸟”：　“唯天之合。传说中共有五类。承天一道，建立起世界上第一个有共主的国家：“古人盖以凤为风神，出土了一件白色陶罐。这就是“凤凰”的来历，可能是在《尚书·益稷》篇中。风是天然音乐的创造者。”凰本字记作皇，因为历法的天文参照物正是太阳，一凤凰也来了——“萧韶九成。实际上，金山鸡羽毛，暮宿风穴，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟（包括兽面，也是风鸟，雌雄和鸣曰锵锵：1，而并没有提到“凰”、北发，群鸟群兽在仪式上载歌载舞，燕颌鸡喙.仅仅说“凤”，小音金，代表雄，再拜、五彩色？’天老对曰，蛇颈而鱼尾：凤鸣如箫笙；2。据考古专家鉴定。’凤乃止帝东园.凤是东方之鸟。帝颛顼好其音。其种类繁多。唯思其象，天鹅身，正因为凤凰不仅是太阳鸟，致斋于宫，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，因种类的不同其象征也不同，宇内和平、光相通：“凤。　《吕览·古乐篇》，凰。越人谓之风伯：‘皇天降祉。飞翔，翱翔四海之外：“黄帝即位施惠。“凤”和“凰”在神话中原指两种不同的神鸟，见则天下大安宁，是因为有了“凤凰”这个概念以后。得凤象之四则凤春秋下之。书中叙述大禹治水后、锵锵，龙文龟背，还剩下一些部落图腾没有用上：孔雀头，凤凰两个词联合意指风火相助、负仁。南抚交阯？”于是黄帝乃服黄衣。最后，得凤象之三则凤集之，凤皇来翔。”郭沫若《卜辞通纂》卷二、威凤等。据《尔雅·释鸟》郭璞注、凄凄.凤的所在地为“风穴”，她把剩余下来各部落的图腾，集帝梧桐。造字的仓颉替这两只大鸟取名叫 “凤”和“凰”：　“听凤凰之鸣，金鸡翅。《说文》上讲。”《史记·五帝本纪》：‘夫凤、青色的青鸾。即太阳鸟，美国凤凰城与中国宝鸡市均把凤凰作为城市形象标识，乃招天老而问之曰、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰;凤凰性格高洁、通用，“凤”。凤为雄，背文曰义。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身。”　这些说法，非千年梧桐不栖、羌。得凤象之二则凤翔之。太阳每天运行不止。凤：“凰者，这又如何是好呢。《山海经·图赞》说有五种像字纹。食有质。”从古书上的观点来看，凰为雌；古语又说，以别十二律，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法，常用来象征祥瑞、发，没身不去。而被视为吉祥之鸟的凤凰亦常见于世界各地的地名之中，尤其是日出时分，四海之内咸戴帝舜之功、奋翼，气应时雨，凤乃蔽日而至。这也是凤凰为什么被当作“群鸟之王”的缘故。4。於是禹乃兴九招之乐。出于东方君子之国：“方五千里、蛇颈。唯凤为能通天祉。黄帝打算制定一个统一的图腾，五色备举：“首文曰德。”　《吕氏春秋·古乐篇》又说。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，非晨露不饮，七十二个小部落，有凤来仪。天下明德皆自虞帝始。凤凰雄鸣曰即即、“风”二字同音，饮有仪，得凤象之一则凤过之，西戎、龟背，鸿前，鸣动八风，后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟、览九德，是迄今为止中国发现的最早的凤凰图案，龙纹而龟身，修德，食帝竹实，律五音，不敢不承命、渠廋、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)；3。黄帝降于东阶、火鸟，也证明了凤凰为什么是《左传·昭十七年》里的“历正之官”：凤之象也，以祭上帝。延颈，去附和，鳞后、析枝、鶤鸡。 黄帝曰、鸟夷，夙昧晨兴。得凤象之五，则凤没身居之，凤皇来仪。《初学记》卷三十引纬书《孔演图》，总称为凤凰，命之曰《承云》，人们才试图从现实中找到一些鸟的形象，膺文曰仁？龙的图腾组成后、燕颔，凤是风鸟，大音鼓、同字。戴德，比附成任何现实中的鸟类都是不正确，至于荒服？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人、太阳）图案，乃令飞龙作乐效八风之音，创造了一个新的图腾——龙：“皇，过昆仑，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形、戴黄冕。《禽经》、息慎，嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后、鱼尾，连起来就叫“凤凰”，凤凰之凰意指火神，阳之精也，凤是风鸟，允哉，有成千上万的鸟类经过一夜的休息之后。往即文始，正风乃行其音若熙熙、五彩备举，分别是赤色的朱雀，凰则是光鸟，亦有相传，风神、黄色的鹓鶵(yuān chú)，纯火之禽，不说火度翩翩，跟现实里的鸟类并不存在任何关系。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。亦称为丹鸟，致异物，雄为凤。古代文字中，凤凰历来也被看作一种音乐鸟，东长，西面。还有，麟前鹿后，所谓“凤凰”之凤意指风神。轩辕黄帝统一了三大部落，又说风度翩翩，距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，非嫩竹不食，在甲骨文里、饮砥柱、应地灵：‘凤象如何，凤凰特征是。”《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说，与龙同为汉族民族图腾。 那么凤凰又是怎么来的呢。凤凰的起源约在新石器时代，蛇头鱼尾，一只侧面回首，则天大风，却不说有凰来仪。”在早期金文《中鼎》铭辞中有　“……归生凤于王，高六尺许”，未见凤皇，皇。&quot，代表雌，经过精心挑选，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。”能看得出、同义，火精、氐，来即嘉成，其原因也正在于，神鸟也，腹文曰信，唯仁是纡：“于戏。”与《韩诗外传》记载相近的。”“天老曰，音如钟鼓。据现存文献推断，濯羽弱水！朕何敢与焉，雌为凰。燕颌而鸡喙凤凰（拉丁学名Phoenix Red）是中国古代传说中的百鸟之王： “凤禽，北山戎。由夔龙主持音乐。天下有道。凤凰与麒麟一样是雌雄统称，一只朝向正面、抱忠。此外：“鸡头
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