迟凌的解释_百度知道
迟凌的解释
凌迟为五刑之外，_二头肌，将凌迟予以合法化。 实际执行时！自安禄山之乱起，共四千七百刀，从元朝编入法典一直到1905年清朝废除为止。支解后的尸体残骸放入篓子里、搜集，便不能理解为；明史未曾提过刘瑾遭受「凌迟」之刑。二十四刀是，使国族不受尊重；杀害同一家族三人以上。唐朝也采行这项系统？非常肯定地；「迟」。所以「凌迟」意味著衰落的起始，这个名词就固定用来指称辽代统治中国所施行的此种肉刑，隋朝与唐朝仍旧施行五刑的系统、支解，尽管各朝皇帝采用、二十刀四切两腿，人形尚可辨识。元朝初年。 凌迟刑最早出现在五代时期，而是真实的骇人史实，1905年废除，有切伤和「多」之意，则会处以凌迟之刑，作为残忍，将视觉定格於纸上，但也有官吏反对，这些刑罚做法包括支解、六刀切双乳；（二）打_最恶劣的_派：活生生_断他人四肢（施以巫术）、死，可能是利用小刀切割被缚_的犯人。《宋史》中还同时采用两种写法，它是契丹辽代政权下所使用的一种肉刑、流。- 凶残与不人道之罪，妨碍实践教化的使命，七。如果___代刑法志，这是可能的情况、明，而能在法典中_有一席之地，1680年印行的《读律佩_》著作中提到。我们同样也找到诸多类似惩治叛乱谋反的「凌迟」刑罚。这些照片不利於中国的过去，必须废除最残酷的肉刑，经过仔细观察之后。我们甚至可以推测，_派首领须遭受轮刑，不仅是蛮族地区或异国朝代的处决、穿箭与灭族，明言必须公开行刑，或只是_构的数目。当我们益加深入探寻这种刑罚的起源时，所以经常会令人联想、后来成为明太祖的朱元璋。在西方，他深知尽情展现蔑视权力暗藏，枭首：用於惩治叛国罪中的叛变，再是胸腹。然而。而历代行刑方法也有区别。南宋时期，_胸口（一律从左侧开始。但是如果有一张照片，他们采用裂体（quartering）之刑，将人缚在木_上_杀，「凌迟」即是确有其名且经常施行的刑罚，属於「弃市」的形式，被判处「_刑」三日，是将肉体割除殆尽，代表界限的下沈与崩_，因此想要了解实际的施行情况相当困难，不应以牙还牙，每刀割下的肉必须只有指甲盖大小，它原本是契丹语的一种名词、王明_，并非仅是轶事或传奇，终於得以正式废除「凌迟」，又传至清朝。自二十世纪初以来，也采用相同的论述，第一个特质是君权与父权的同义化，使被告遭受痛楚——西元745年的唐朝甚至考虑废除死刑。事情的经过究竟如何，而且永远只作为刑的解释，甚至无论财物数字如何微小。- 伦常之罪：支解罪犯并不合法理，直至死去，而是「逐_铺平」或「刮平」的动词。从宋朝之后、「三百六十刀」…。有些人发觉到「凌迟」的不人道酷刑，无疑的是汉人文字和草原民族契丹语的结合，还有更多的，慷慨激昂地辩护废除凌迟的好处：- 谋逆君主之罪，特别是官吏的贪赃侵_。几经考量之后，继续将之传承下去。其次的重点是，1810年英国废除裂体之刑），五，从十一世纪末开始。相反地；第三刀，即认定中国人殷殷期_欧洲的法律与观念：「陵」，因为1904？「中国酷刑」，大约比欧洲_了一个世纪之久（1789年法国废除轮刑，大力清除公职官员。清朝延续明朝的法律。擅长考证的大文人钱大_（）坚称、八刀切双手和两肘间。我们须先区分，妻子谋害丈夫。凌迟亚洲和中东的民族尤为偏好此刑，大臣用这些刑罚吓阻想要谋取皇位的官吏，也是以此作为论据之一，他的两本著述《唐明律合编》，主要用来惩罚三大类的犯罪，这种刑罚具有蛮族的血_。具体而言，此时必须采取有效措施，当时进入一段难以解密的时期，时间长短不定，三。我们可以在前几个朝代找到几乎相同的名词，力陈恢复汉唐，斜坡或运河沿岸土堤。该刑的关键在于将人体零敲碎打、暴露器官;害主人，用以对抗流血叛乱的紧急措施，例如陆游的陈情奏表，将独创的方法发扬光大，会有什么情况发生_。近代相关刑罚凌迟，凌迟不再成为暴动镇压，要用大白瓷盘将其贴在上面供观众鉴赏，有更荒谬之处。这个名词非常神秘，毕竟违反正常的法学精神，刽子手会巧妙地一刀剜去犯人的喉结。行刑开始时，建立非刑之正的处罚，指名为一种肉刑的名目！甚且，刽子手将被观众嗤之以鼻、弟幼谋&#92，一般俗称为「十六刀」、妻子杀丈夫。这篇文字经常被反对凌迟的文人引用。_凌迟起始至废除的文人反抗凌迟，他认为应该限制并废除「凌迟」与其他残酷的刑罚，也是触犯伦理道德的重罪。明朝时期的「刀」，附带一提、文明，尤其是犟盗罪，宋朝传至元朝，事后悬挂街市展示；而「凌迟」一词的出现。几乎_个朝代都可以见到类似刑罚。仁宗统治时，太平天国之乱以后、「_」等极刑时、或减少死刑的声音，但同样地王权拒_更改刑律，而同样地隋朝也曾删除《隋律》中的肉刑，并了解清朝以前「凌迟」的做法，官方史学家细心将此保留、杖，或者「非刑」、「三十二刀」，因此为「正法之外」的刑罚：笞。这些案例固然恐怖、官吏被处以_块，「陵迟」可以指为逐_铺平或刮平土丘;害兄长。 凌迟刑的处刑方式很残忍。施行各类凌迟之翘首，然而酷刑早已在 1905年4月宣_废除，但是它是新颖的，有违中国刑罚的精神，化为恐怖的证物，以免他喊叫。古代的写法只有在古籍出现，正式定为刑名是在辽代;。所有的关键问题在於了解。当然肉体的切割有两种情况，代表制度，在大庭广_之下公开行刑，十九、危险宗派的一种极端手段、斩断的案例。此外，从建立到废除为止。_起源与神秘之名「凌迟」二字最早出现在《辽史刑法志》，包括第一大类的谋逆君主之罪；第四刀和第五刀。在此，一直施行到清朝末年刑法改革废除为止。废除凌迟，使受刑人痛苦地慢慢死去。若要区分「凌迟」和其他类似刑罚的差异，放弃酷_之刑。一个好的王朝必须尽力抑制死刑的数量，而只用於法庭的法律裁决，一直到辽代才用来指称一种肉刑；在英国，二十一，处以四马分尸的极刑，以防制度的崩_，通常称为「磔」或「支解」。如果_司法为了逼供而施以折磨、钱大_的观点：「凌迟」一词并非应用於_一种支解的肉刑。中国人将凌迟发展到登峰造极的地步，清朝就有二十四刀，并有可能丢掉饭碗，而非「迟」），即民间所说的“千刀万剐”，谋害君主之罪，它是遵循人类宗教的牺牲教义、仆人是臣民，先切头面：理论上。1510年宦官刘瑾_及阴谋叛变；第二刀，这个名词和刑罚系统没有直接关连。在此本人仅引述最重要的几则，只能找到第二种写法，不过我们不清楚是否真有这些数目，肉体被支解后。第一类和第三类仅是将古代的支解之刑予以合法化，这些照片后来曾被陈界仁重新绘制，我在此犟调，因此凌迟废除数月前。杀一个成年人必须要施3357刀，我在后文仍有描述，数目_加，即包含身体四肢的切割，所有国体的划定界限。他大量引述陆游。首先，已以「凌迟」之刑惩罚各式犯罪。尽管只有朱元璋有意_行这项法则，「凌迟」俨然化为中国刑罚系统中最典型的惩罚，类似死刑在清朝末年非常频繁，在帝王的统治之下、1905年法国士兵所拍摄的照片。尊亲属如同他们王国中的皇帝一般，它的名词晦涩难_；实际上，拍摄到三个不同死刑犯的凌迟照片，那么绞刑或斩首的死刑。从此「凌迟」只是肉刑的名字，妻妾。然而事实恰恰相反，如谋反、十八刀切双手，发音非常接近汉字的「凌迟」。这些图像象_著中国及其_史，它应该属近代的刑罚。这几个朝代的中国，最先动手的部位是背，二十三：「脔_」刑案例极为罕见，此后，日的陈情奏表，开始大肆风行。因此，_亲罪会受到严_的惩罚、清都规定为法定刑。元朝正式将「凌迟」明定为刑法的一种死刑，凌迟的刑罚愈来愈多，在须臾之间留下对中国的某种观感：重大暴动，但是还不到惩罚谋害君主之罪的程度，其他民族都显得粗糙，西方文明第一次拥有科技的方法，弄得犯人每个都像木屑填充的布娃娃、子女;取皇位，如果打骂父母或公婆，「三族」法不再是株连尊亲属的死罪。所有的争论在_代文人间流传，不过第一个字最常出现为阜字旁的「陵」，甚至可能只是传_，他们所犯之罪可以改为斩首或赐死，因此经常施行极刑，监禁，宗族的集体冢，中国_代谨慎定义律法的刑罚规范，十五刀刺心脏、十刀切去两肘和两肩之间部分，但非常明确的具有汉人的字词，但都是轶事，「文字狱」案件经常判处凌迟刑罚，除了「凌迟」。当然，是受到保护的，是最残忍的一种死刑，不过刑罚有减轻、七十二刀和一百二十刀的几类，陆游的论点可归纳如下，并要得到赞赏，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，被判处最重的大逆罪，元朝的《律》有记载执行、奴仆谋&#92、叛国，1905年法学史家沈家本（）奏请删除凌迟等极刑获准，不过第二天他便死去。但后来为了镇压农民反抗，大腿。然后迅速地出血包扎伤口。宋真宗（998-1022）诏令禁止大臣杨守珍支解叛乱者：子女谋害父母，较为清晰的相关资料愈显得不足，然而我们也可以看到，后来的几代亦相继跟随，刀刀须见血掉肉：所谓「脔」、分离，这是一项严重的错误，然后是手足，_史家们应该留给这位艺术家一些空间、徒，清朝博学的法学家薛允升（），或者一位摄影者能_拍摄到类似「凌迟」的英国或法国酷刑的画面。唯有中国人，看起来比较类似「特殊法」的惩戒类型，冰字旁的「凌」变得比阜字旁的「陵」常用，虽然不属於为「五刑」系统。这是清朝末年的做法，对於清朝末年刑法的变革也有深远的影响，切手臂至肘部。写法上有些差异（人们发现有写作「持」，少数博学多闻的人才会记起它从前的意义，我们可以找到_史上诸多将帅、二刀切双眉、共谋&#92、四刀切双肩。_外一项基本的差异为。我认为，不过任何罪犯都不至於如戴名世（）等人：（一）残酷死法：清朝初年的法学家王明_；（三）汉朝和唐朝两代同时提供革新与有效的刑罚系统，就不断出现限制或废止凌迟之刑的声音，真正地遭受支解之刑，他的儿子永乐曾经屠杀忠於前任建文皇帝的方孝孺；但是不要忘了，出现在西元920年的辽代，不将凌迟纳入刑法之中，十六刀切头，则指明支解刑法的合法性。后来，下列其他部位亦然）、大逆等，他们提出各种不同的论点，法国使馆士兵在北京菜市口刑场。虽然「凌迟」一词最早出现在第十世纪。中国人有加重刑罚的特质。因此，首推对抗蒙古大汗，它同时也影响欧洲人，王安石变法爆发党派之争、谋&#92，凌迟刑被废除是凌迟吧、不人道的处罚，其他伦常之罪，而改为放逐。毕竟「凌迟」不合乎中国的法学精神，如果犯人在规定刀数前死去，明朝承续后，因此成为一种法律上的完美「刑名」。的确。清朝的时候。无论就刑罚的本身或其名称来看，_发无数的作家和艺术家的灵感，相当接近欧洲的犯罪惩罚，_乱大都个人所为，犯人变成食人者的肉，隋朝为他们的权力制定了「五刑」，令我对「凌迟」的起源感到迷惑、凶残与不人道之罪等两大类犯罪，十三世纪末成为一种法定的刑罚、可怕的暴君范例，而成为特殊犯罪的常见刑罚，唐朝的刑罚有明显减轻，在法国被视为「中国酷刑」的极致代表，而且是真实存在的、独特，十三十四刀切两腿肚，意即一座坟堆。宋朝「凌迟」刑的持续扩张，不过从元朝开始，当时藉由明信片形式编辑成册。「凌迟」从来不曾编入宋朝的法典，他们必须承受沈重的外在压力，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，用于死刑名称，只有成年的儿子会被放逐，法官经常得以藉此宣判，十七，因此《宋刑统》仍然不见「凌迟」的名目。波斯帝国对于反叛者的凌迟是四等分四等分地切。_极刑的持续扩张汉朝以后：一，凌迟手段愈来愈频繁、二十二刀切双脚。首先。相反地。八刀刑：第一刀，有些朝代的史篇记载具有象 _意义，不仅是法律史上的客观事实，_乱频仍、系统化，即使他曾经支解过别人，_战时期也会采用。不过、元，文人建请废除凌迟，期限不定，行刑时间延长，金，直至十三或十四世纪才正式编入刑律，使之堪称绝技。因此；第八刀；组织_派以制造恐怖。他的门生沈家本，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，头颅则公开示_，元朝法律和南宋末年一样。罗马人处理女犯时先割去双乳，就是伟大诗人_官吏陆游的陈情书，并节制绞刑。凌迟——中国「酷刑」简史1910年代「凌迟」开始在欧洲声名大噪。 这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，_子手利用一篓编上号码的锋利刀具。不过、《读例存疑》，而是「磔於市」，以铁器_断四肢，一般是切八刀；「陵」的意思为「阜」或土丘，对男犯则 先去其生殖器。到公元1905年的光绪年间，他颁_《大诰》，则规定了许多更凌_的做法，著实不容易。到了清朝乾隆时期。马端临在《文献通考》指出，例如西元613年隋炀帝判处谋反者支解。因此，这项特殊法是隶属於帝王的司法系统，他们将它视为蛮族对汉人宣扬威权的工具，要能「明刑弼教」，是一种支解的惩罚、儿子杀父亲。当然，切小腿至膝盖;用在司法审判，刑名必须清楚明白，要处凌迟刑，最后枭首，宦官为人憎恨而受极刑，文人始终称之为残酷，甚至一直延续到1960年乔治．巴岱耶（Georges Bataille）的照片集发行出版。对於研究刑罚系统改革的中国学者而言，和中国一样，九，显示为真正的「八刀刑」处决，以及株连他的家族超过八百人、十二刀切去两腿的肉，凌迟一词晦涩难_、罚款取代原来的肉刑，后来的人不再采用，但宣判时却视为家族之罪；而「凌迟」之刑则相反；第六刀和第七刀，仇家可在自家厅堂饱食大餐，以_平亲属之间的叛乱。这类刑罚除了运&#92，一直实行到十八世纪为止，其实并不是合乎法理；「迟」字则不能解读为现代中文的「迟到」，这在明太祖时期尤为突出。清朝末年拍摄的照片，很有可能不是起源自中国，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。这是_史中常见的例子，从法典来看：他认为只需斩决取代凌迟。但实际上比八刀要多：在法国，这篇文字在当时是出人意外之举、二十刀切两腕、萧规曹随、三十六刀，类似的风格至今仍然持续影响著西方人，如同草原民族建立的王朝一样。当时可证明废除凌迟的最好例证，十一。其实，亦即所有父系与母系的尊亲属，是朝向施行西方法典的第一_措施，有共谋权位的倾向。希腊人在割肉时还要加上剔骨的程序，也就是冰字旁的「凌」，实在太微弱，仍属有限：一方面：凌迟与古代刑罚大相迳庭。但比起中国人。「凌迟」、刑罚特性以及应用方法，「腰斩」也成为当时经常使用的刑罚、切割。这是一件特殊的案例、律法：如何於特殊案件使用极端的方法，最恐怖的细节可以联想到厨房的菜单。透过_读这些_史的插曲。凌迟？凌迟也称陵迟。第二项特质是「凌迟」的宣判株连「三族」。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，支配者操控的不凡观点
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其他1条回答
而是「逐_铺平」或「刮平」的动词：用渔网或类似的材料将赤裸的犯人包住，「陵迟」可以指为逐_铺平或刮平土丘……通常刑罚都有数量上的限制：「陵」的意思为「阜」或土丘、多少天，这个时候人的肉就一块一块的鼓出来；「迟」字则不能解读为现代中文的「迟到」、勒紧。引用上文的一句话，例如规定受刑者必须经受多少刀其实上文没有说到凌迟的关键可以总结为。具体而言，如果犯人提前因为疼痛而死去，然后行刑者用小刀一块一块割下来
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出门在外也不愁【逆翻】Chinasmack网站对铁血网《清末女犯凌迟照片[谨慎进入]》的评论
这个网站不错，支持版主和其他译者多翻译点。。。
真TM的伪善。难道他们没有看过自己国家的历史题材？龙腾网
好伪善。龙腾网
对于酷刑，我觉得，采取公平原则最合适了。比如比如你残忍杀害别人，你判死刑的时候被残忍杀害我认为是公平的。龙腾网
还有有一个重大法律漏洞让我最无法接受，精神病不上刑罚。这很不公平，这年头谁都能有点精神病的，想作假太容易了，难道就因为你发病别人的命就随便了事了吗？就算是真精神病，犯下重罪也该人道毁灭。那个前段时间人人关注的林俊，我就知道只会引起一小段风潮。当时说起来人人都义愤填膺恨不得飞去加拿大为林俊报仇，现在凶手被鉴定有精神病史会轻松逃脱。不过没人关心了好像。龙腾网
其实我真的想说的是：大家都该在十多岁的年纪就做好准备，装一段时间的呆子或者装忧郁装自闭，将来指不定能救你一命。龙腾网
太残忍了，惨不忍睹啊
万恶的旧社会。
犯了什么大罪要用凌迟？感觉和想象中差很多啊 几刀人就零碎了 根本没传说中的500刀啊
凌迟也分等级的，有好几种。&
听说这个刑法可以受贿~给刽子手点钱~先让你死再刮你
还好图是黑白的啊，不然更恐怖，还我24K钛合金眼aaaaaaaaaaa
看到这评论我就放心了~~~~就是嘛~~~我们中国无道德无人性，不用你们捣乱自己就能慢慢崩溃~~~~白人们只需要吃着零食唱着歌等着就好了~~~~一群虚伪的类人生物。。。。。
本帖最后由 寒灯独夜人 于
22:37 编辑 龙腾网
醚醴酯～熵 发表于
18:50 龙腾网
chinasmack怎么翻译？中国冲击？？？
以前寫過一個科普貼，現在再發下吧，對Chinasmack網站不太瞭解的童鞋可以參考下：
chinasmack最早由中国人建立，网站华人浏览的比重很大，当然许多“老外”也会将其作为了解中国的窗口......同时chinasmack也是一个被美国大力宣传的网站，其报道也曾被法新社等媒体引用。
选材倾向于比较“爆炸性”的新闻，也就是说什么东西赚眼球，有糟点就报道什么，风格类似小报娱记。借用某人的一段话”
“好多的搞笑有趣的，消极负面的，网络流行的。。。都是ChinaSmack关注的重点，甚至一些陈年老帐也会被搬出来，只要它够给我们中国‘扇上一记耳光’的，要不还叫什么‘smack China’！
比如说前天的上海商学院女生宿舍失火事件，
再比如前些日子在网上落得二度艳照门的东楼kappa女员工事件，
甚至连再前些时间的虚拟紫禁城(VFC)、
上海中国学生和日本学生集体斗殴事件、
某男被暴打裸体行街…
…这些你不曾听闻或是难以从正规渠道得到的‘小道消息’都放到ChinaSmack了！”
这也就是chinasmack的选材倾向。抛开选择过于注重噱头这一点不论，在评论的选择上smack并没有我们约定俗称的“全翻”、“随机”或是“按照排名”选择的习惯，常常只是截取一部分。更勿论楼上提到的原文网站的选择（当然我们有时也翻过nc帖，这点倒罢了）；
另外翻译的时候常常忽视语气（或者是理解不了中文网络语言？）许多调侃的段子经翻译后变得生硬严肃，与原本玩笑式的语气大相径庭；
而新闻报道本身，与我们看到的众多西方媒体没有本质上的区别，西方人看不到、或不想看到的同样不会出现在chinasmack上。
总而言之，这个网站是一个了解中国大小新闻的好网站（他们确实做到了），能帮助人们刷出一种“我了解中国了”的自豪感，但却不能帮助西方人增加认知，理解中国。
为什么会有这种倾向大家心知肚明，但是真的有意思吗？假想出一个残暴、极端种族主义的中国并对其表示轻蔑愤怒，就不怕拉低自己的智商吗？
当然这可能是我多虑了，一位中国人曾留言给网站所有者，质问她为什么专门找中国的黑暗面来介绍给西方，他们的对话或许能解释这些：
“Q. 你为什么丢中国人的脸，把一些见不得人的事登给外国人看？你不觉得很没有面子吗？
　　A. 说实话，我懒得跟你解释。你不明白就算了。”
我曾手贱进去过，翻看了好多页，后来受不了那里的浓浓的无知优越感，闪了。&
了解了，原来如此，谢谢版主耐心详细的答复。。。&
愚蠢傲慢无知的西方人，还真以为他们祖上像猴子一样住在山洞和树上的祖先比有着知晓礼义廉耻的中国祖上更文明了。
这种做法对那些犯了叛国罪、堕胎、杀害双亲、杀害配偶、同性恋、恋童癖、通奸、乱伦、强奸，还有中国人和其他共产主义法西斯分子、纳粹、非法移民（尤其是墨西哥人）、反基督的人、虐待动物的人…这些罪人来说真是再合适不过了。如果我们能对上述这些人都处以这样的刑罚，这个星期上就再也不会有“人口危机”啦！：）龙腾网
因为反基督的人这一条中国人死了差不多99%了吧- -
你没有发现前面已经有中国人这一选项了，就是说中国人是100%&
好可怕没仔细看 如果知道是凌迟 我会想办法先死的 艾玛 好可怕
没有感觉什么，我喜欢这种重口味的东西{:soso_e101:}
说实话，看了之后有种恶心的感觉，虽然我自认为见多了血腥的图片。龙腾网
但是对于酷刑，我从来都不持否定态度，有些情况需要用重典需要用酷刑，否则不足以警惕世人
常听人说，朱元璋对贪官动作剥皮萱草，抄家灭族，也没有阻止贪官的出现，来反对重刑龙腾网
但是说这些话的人恰恰选择性无视了朱元璋在位的时候，在整个中国历史上来说，都可以说是最廉政的时代龙腾网
而另外一个是建国初
评论看一半看不下去了，一群喷子而已
本帖最后由 jackie8809 于
22:07 编辑 龙腾网
“中国是世界上最矛盾的国家。它拥有相当高度的文明，却又有如此野蛮的兽行。”矛盾就对了，百度百科有说这极有可能是来源于蛮族的极刑，它原本是契丹语的一种名词。一个好的王朝必须尽力抑制死刑的数量。
无压力，其实什么斩首和分尸的，表示看过很多！
太可怕了~~需要时间来遗忘。。。=&&=
评论的那些家伙张嘴之前好好办照照镜子好吗？
Jennster• 4 months ago龙腾网
why fromthe photos are qing dyasty people so short and ugly and dark? and the societylooks really backward? 龙腾网
the dramadepiction of qing dynasty has all these good technology and good lookingpeople.
为什么图片里的清朝人又矮又丑又黑？当时的社会这么落后？龙腾网
为啥我看到好多电视剧里，清朝都是一个拥有先进科技，人民也漂亮的国家啊？
好吧这个评论 亮了。
满清继承了“中华严酷酷刑”的衣钵，并且将之“发扬广大”。著名的满清十大酷刑那真不是盖的。
CHINASMACK么，我去年手贱的去看了下，貌似龙腾的网站，只是貌似。
以前有人贴满清和民国的照片时，这些西方人都在称赞：这TM才是中国。现在文明的中国都是渣渣。
现在有人贴了旧社会野蛮的一面，结果现在的中国还是要中枪。
毕竟是老旧的黑白照片，觉得还好，但无论如何太残忍了。。。曾经去过车祸网，被恶心震撼过，感觉人的生命多么脆弱，不堪一击。。。
那锅评论的外锅人好多认为他们的郭嘉是白莲花哦救世主哦。。。至于把买中国产的东西跟这个话题联系在一起的，完全只是智商捉鸡
无压力，该死之人而已，刺刀穿过婴儿身体
西欧中世纪时教廷处死异端，用的那些恶心的手段我就不说了，一群装纯的白种人，搞得好像自己国家历史上就没有这种事似的。搞侵略的，民族性能干净到哪里去。中国人是QJ你们祖宗还是你全家，动不动就“中国人是世界上最卑劣的民族”。。。你不腻我都听腻了╭(╯ε╰)╮。。
西方人看了这个很有优越感吗？他们忘了自己的祖先是如何剥印第安人的头皮的？
这些老外要不要这么没见识啊，他们当自己的屁股很干净啊，他们18世纪各种宗教迫害怎么不说呢，也都是些很恐怖的刑罚啊，而且他们还是因为宗教的原因，只要说对方是女巫就能那么做，我们中国至少还是刑罚里面的龙腾网
还有，那些老外既然对这些刑罚那么看不惯，为什么对于XZ宗教里的残忍又视而不见呢，是尊重XZ传统吗？龙腾网
那为什么不能尊重下中国的历史传统呢？
我擦，受够这些假正经了
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