从中我们可以看出草虫的村落ppt课件世界和我们人类的世界一样,是那么的什么?

坦克世界中我躲在草丛里,突然一个炮弹击中了我,可我就是看不到别人,他在打我我还是看不到_百度知道
坦克世界中我躲在草丛里,突然一个炮弹击中了我,可我就是看不到别人,他在打我我还是看不到
不是说开炮会暴露自己么,为毛线人都打到我,都不暴露?
提问者采纳
对方隐藏的好,有个说法就是草丛后10-20米开炮不会被点亮。还有就是你自己坦克的问题。你可以看看你的坦克数据,那个叫侦查范围的。还有可能是你前面被点亮了,没有移动位置,被火炮或其他高命中反坦克炮td瞎打打中
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出门在外也不愁感知到的物质世界的一切,只是我们人类自己的一些幻觉罢了。 ---妙源
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感知到的物质世界的一切,只是我们人类自己的一些幻觉罢了。 ---妙源
我们看见的,感知到的物质世界的一切,只是我们人类自己的一些幻觉罢了。&---妙源&&&&&&&这个短片的主题将要揭开你生活的重要秘密。你应该仔细观看,因为它讲述的原则会给你的物质生活带来根本性的改变。本片的内容不只是另一种不同的方法或哲学思维:它们是已被今日科学证明的事实。
&&&&&片名:《超越物质的秘密》&&&&&人从一诞生就一直被如此灌输:他所生活的世界具有绝对的物质实相。于是我们在这样信念的影响下长大,并在此基础上建立了我们整个生活。然而,现代科学的研究发现,让我们重新审视了与之前假设完全不同的“实相”意义。
&&&&&我们是通过我们的五个感官来获得关于外部世界的信息的。我们所了解的世界是由我们眼睛的视觉、鼻子的嗅觉、耳朵的听觉、舌头的味觉、身体的触觉所构成的。一个人自从诞生就只依靠这五感来存活,这就是为什么他只能通过这五感所提供的信息来了解外部世界。现代科学家对五感的研究揭示了关于“外部世界”十分不同的事实。2.15.&这些事实揭开了有关组成外部世界的基础――物质――的重大秘密。现代思想家Frederick&Vester解释了现代科学对这个问题所达成的观点。
&&&&&Frederick于1978年总结说,部分科学家提出的“人只是一个图像,人所感知到的一切是暂时且具有欺骗性的,整个宇宙只是一个梦幻泡影(shadow)”似乎已经被当今科学所证明了。
&&&&&为了更好掌握这个“物质”背后的秘密,让我们重新回顾一下这一点:我们的视觉提供了绝大部分关于外部世界的信息。
&&&&&&我们如何看?&&&&&“看”这个行为是逐步被认知的。在“看”的那个瞬间,光簇从物体到达眼睛,穿过目镜,并在眼球后部聚焦映射出来。在此处,光线被转变成电子信号通过神经元传递到大脑后部的视觉中心。视觉的活动其实真正发生在大脑的这一区域。我们在生活中看到的所有图像,经历的所有事情,实际上都是在这一块狭小而黑暗的地方被经历的。你正在观看的这个影片以及你从前所看到过的宏伟自然景观,实际上都容纳在这区区几立方厘米的大脑中。
&&&&&现在,让我们仔细思考一下刚才这几句话。当我们说“我们看到”的时候,我们看到的其实是光线到达眼睛后被转译为电子信号在大脑里形成的结果。当我们说“我们看到”,我们其实观察到的是大脑中的电子信号。
&&&&&顺便一提,还有一点有必要记住,大脑与外界的光是隔绝的,它的内部结构是完全黑暗的。因此,大脑内部从来没有可能跟光有任何直接接触。我们可以通过一个例子来解释这个有趣的状况。让我们假设我们面前有一个燃烧的蜡烛,并且我们看到了它的光芒。在我们看的过程中,我们内部的头颅及大脑正处在绝对黑暗中。蜡烛的光芒从未照亮大脑内部和视觉中心。然而我们却可以通过黑洞洞的大脑看到色彩丰富的光明世界。同样的道理也适用于我们的其他感官:声音、触摸、味道和气味都是在大脑中以电子信号被感知的。因此,我们的大脑终其一生从未跟外界事物的原始存在打过交道,而是跟大脑里的电子复制版本。至今为止,我们一直被误导,认为大脑里的电子版本就是外在事物的真实样貌。
&&&&&我们大脑中的外在世界&&&&&这些物理事实引导我们得出一个不可争议的结论:一切通过我们的五感被感知的物质――世界或者宇宙,都只是存在于我们大脑里的电子信号而已。例如,我们在外部世界看见一只鸟,可事实上,这只鸟并不存在于外面,而是在我们大脑里。来自鸟的反射光线到达我们的眼睛,并在那里被转译成电子信号。这些信号通过神经元传输到大脑里的视觉中心。我们看到的这只鸟本质就是我们大脑里的电子信号。如果视觉传输到大脑的渠道被中断,&那么这个鸟的图像会瞬间消失。同样的,我们听到的鸟叫声也存在于我们的大脑里,如果连通耳朵和大脑的神经中断了,声音便不能继续存在。简而言之,鸟的外形图像和声音都只是大脑对电子信号的诠释。
&&&&&另外一点需要考虑到的就是我们对距离的感知。例如,你跟这个屏幕之间的距离仅仅是你大脑对空间存在形式的一种感觉。同理,那些在一个人看来十分遥远的事物,实际它只是大脑内部一个点所聚集的图像。举个例子,有人观看天空中的星星,并认为星星离自己有数亿光年之远。而事实是,星星就在他的大脑内的视觉中心上。当你在观看这部短片时,你实际上并不在你自认为身外的房间里,正相反,整个房间都在你内。人能看见自己的身体,这点让你认为你活在你的身体里。然而,你必需记住,你的身体也只是一个形成于你脑内的一个图像。
&&&&&到现在为止,我们再三反复地讲这个外部世界以及我们脑内感知到的世界。后者是我们所看到的,但是,因为我们永远不能真正的接触外部世界,我们又如何确信这样的世界真的存在?很显然,我们不能。我们所打交道的唯一现实就是我们脑袋里由各种感知所组成且活在其中的世界。我们相信事物的存在,只是因为我们可以看到、触摸到它们,借此它们通过我们的感知被反映出来。然而,我们的感知只是存在于头脑之中的各种概念。因此,我们所着迷的外在事物也只是一些概念而已。起初这些概念并不存在于别处,而恰恰是在我们的头脑里。由于一切只存在于头脑中,这就意味着,当我们想像宇宙及各种事物可以存在于头脑之外,我们就被自己的这个想法给蒙骗了。想像事物可以存在于头脑之外,其实是一种欺骗。我们观察到的感觉很可能来自一个虚假的(artificial)源头。我们有可能通过心灵之眼(mind&eye)这个例子来讲清楚这一点。
&&&&&&首先,让我们假设,我们可以把大脑从我们的身体上取出来放入一个玻璃箱,并保持它的存活。然后设置一个可以记录处理各种信息的电脑,最后让我们传输跟一个环境(例如办公室)有关的各种电子信号到这台电脑上(像是输入一盘CD上的信息),例如图像、声音、味觉。让我们用电线把这台电脑连接到大脑感知中心上,并把预设好的信息传送到大脑上。当我们的大脑开始感知这些电子信号时,它将看到并活在所设置的那个相关环境中。从同一个电脑上,我们也可以给我们的大脑发送描述自己形象的信息,例如,我们可以给大脑发送当我们坐在桌前所感觉到的状态(听觉、触觉等)。在这种状态下,我们的大脑会认为自己是坐在办公室里的生意人。只要电脑源源不断地发送刺激大脑的信号,这个虚拟的想像世界便会一直存在。这样我们永远不会意识到我们原来只是由一个大脑组成的。
&&&&&大家回想一下《黑客帝国》里的母体操控机制!&&&&&因此,我们很容易被没有物质实体而为我们所相信的感知所蒙骗。这正是我们梦里发生的状况。
&&&&&梦境世界&&&&&对你来讲,现实意味着一切可见可感之物。在梦境中,你也一样能够看见,能够触摸。而现实是,你既没有眼睛也没有手,亦没有任何可以被看、被触摸的东西存在。如果你把你梦中感知到的东西当作真实的物质实相,那么你就是被骗了。例如,一个深深熟睡在床上的人在梦境中有可能置身于完全不同的时空世界,他也许梦到自己是一个飞行员,正在运行一架巨大的飞机。他甚至可以是花费了不少精力来操控飞机。可实际上,这个人根本没有离床半步。在他的梦中,他可能经历到各种不同的场景,跟朋友聚会,聊天畅谈,美酒佳肴。只有当这个人从梦中醒来,他才意识到刚才一切只是感觉(perceptions)而已。
&&&&&如果我们能在虚幻的梦境世界里活的轻松自如,那么同理可以应用在我们活着的世界。当我们从一个梦里醒来,并没有什么说的过去的理由让我们不去相信也许我们只是又进入了一个被自己成为“真实生活”的更长梦境。让我们认为梦境是虚幻而现实生活是真实的唯一原因只因我们已经形成了这样的认知习惯和偏见。这意味着我们会从自以为生活在地球村,此时此刻此地的人生长梦里完全觉醒,如果我们从梦中觉醒一样。
&&&&&谁是感知者这些物质事实让人提出一个最根本的重要问题:如果我们所经历的所有外在事情都只是感知的话,这也包括我们的大脑本身么?因为大脑也是物质,就跟我们的胳膊、大腿以及其他的物体一样,那么它也只是一种感知,就像我们对其他所有物质的感知那样。举例来阐明一下这个问题,假设我们可以把自己连接大脑的神经延长,并把大脑取出放在外面,可以用自己的眼睛看到。这样的话我们就能看到自己的大脑,并且用手触摸它。如此我们便可以明白我们的大脑也只是通过五感可以感知的物质。
&&&&&如果不是我们的大脑在感知,那到底是什么意识(will)在借助感官看见、听见、感受一切?&是谁在看、在听、在摸、在感觉味觉和嗅觉?这个会思考、会逻辑、有情感,甚至会声称“我是我”的家伙到底是什么?现代最著名的一位思想家,Ken&Wilber,也提出了同样的问题。
&&&&&Ken&Wilber在其著作《全息模式》地37页中说到:&&&&“早在希腊时代,哲学家们就在思考‘机器中的灵魂’‘小人里的小人’,等等。那个称作‘我’,并使用大脑的人在哪里?意识到感知的那个东西是谁?就像圣法兰西斯所说,‘我们在寻找的就是那个正在看的家伙’。”&&&&&注:圣法兰西斯是意大利著名神秘布道者(1182年至1226年)
&&&&&实际上,这个使用我们大脑去看去听的玄秘生命叫做“灵魂”(the&soul)。这个被我们称为“物质世界”的东西,其实是被灵魂积累的感知集合。就像我们在梦中拥有的身体和看到的世界,并没有物质实相;我们真实生活的这个宇宙和我们的自己的身体,也没有任何的物质实相。
&&&&&那个真正绝对的生命存在是灵魂!物质是由灵魂的感知观念组成的。没错,尽管我们一直认为物质是真实的,当代物理、化学、生物学的研究都把我们引向了一个事实:物质是由幻像组成的,它的非物质特性是必然的。这就是超越物质的秘密!
&&&&&这个事实的绝对性警醒了很多认为‘物质是唯一存在’的唯物科学家。科学作家Lincoln&Barnett在他的著作《宇宙和爱因斯坦》中提到:伴随哲学家们减少对客观世界的侧重而强调由觉知组成的虚假世界,科学家也开始认识到人类感官的惊人局限。
&&&&&这些事实让我们不得不面对一个重要问题:如果我们这个物质世界是由灵魂收到的感知所组成的,那么这些感知的源头又是什么呢???要回答这个问题,我们必需明白物质本身并不是一个自主的独立存在,它是一个感知。因此,这个感知一定是被另外一种力量引起的,也就意味着感知一定是被创造出来的。进一步的讲,这个创造必需是连续不断的,如果没有这种持续存在、源源不断的创造,那么我们称为“物质”的东西,就会消失不见。
&&&&&&这就像是,只要广播信号不停的发出,电视机就可以一直显示图像。如果信号停止了,屏幕上显示的图像也会消失不见。
附录---道玄子的书法作品和书法理论选集网址:
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自宋朝以来,除了写字匠就是书奴,没有一个真正明白书法真谛的书法家。
论中国书法艺术的发展过程及趋势(原创)
“道玄子是中国旧书学体系的掘墓人,又是21世纪中国书法艺术新时代的奠基者。”&
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&道玄子出售给山东高传峰先生和河北吕宏贵先生几幅榜书及对联书法作品。
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千古奇人道玄子的中国书禅派书炁狂草书法艺术令张旭怀素羞见人。道玄子、艺名释玄佛,字真如、号圆觉斋主人。19**年7月3日出生在山东济南,成长于孔孟之乡。学贯东西、博古通今的千古奇人道玄子不但是中国书禅派书炁书法和中国禅画派画道绘画体系的开拓研究者及创始人,而且还是宇宙法则哲学体系的开拓研究者及创始人;道玄子更是书禅派书炁书法笔法---用笔“如牛耕地、积点成线”,章法“如蛛结网、非欧几何”,运笔“如DNA螺旋及星球运动”和气韵“如E=mC^2、统一场”的开拓研究者及创始人。
道玄子从1998年到现在就想筹建成立中国书禅派书炁家协会、中国禅画派画道家协会、中国榜书书炁家协会、中国宇宙法则哲学家协会。 道玄子创立中国书禅派书炁书法的宗旨就是“假书法传佛法”(所谓一书一世界、一画一如来),借助书法艺术这个“阴阳五行”的神奇符号来表现“无极太极”的奥秘---从而让人们达到并进入“明心见性”的大自在、大逍遥的圆融无碍的最高境界;其目的就是“普度众生、假书法悟道”,让人们知道什么是真正的“一真法界”---道玄子的中国书禅派书炁书法的历史使命就是弘扬儒释道传统文化,最终实现天下为公的高级人类大同世界。& && &&&道玄子从年求学期间就在本地区市图书馆和师专图书馆研读古今中外的科学文化艺术及政治经济学等方面的著作,特别对中国的国学和儒释道(禅宗)及诗词歌赋等更有深入的研究心得;从年在乡村隐居闭关期间虽然逍遥自在、无牵无挂、清静无为,但还是不忘悟道参禅、著书立说;从2002年出关为往圣继绝学---成立中国第一所民办国学培训学校,传授学生传统文化、美术书法知识和写作的“文心雕龙”方法等;2008年至今又重新闭关隐居---读书、写作、研习书法和上网。道玄子在10多年隐居闭关期间主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》(四十余万字)、《论宇宙法则与中国书禅派书炁书法的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》、《论宇宙法则与中国政治经济的关系》、《宇宙论》等30多篇(共50万多字)关于自然科学、人文哲学和艺术等领域的学术论文。道玄子的中国书禅派书炁书法作品有《道玄子20米多米心经中国书禅派书炁书法探索作品》、《中国狂草&天下&第一人---道玄子20多米中国书禅派书炁书法李白“草书歌”探索作品》等。& && && & 道玄子自幼酷爱中国书法艺术,在目临历代碑贴及研习的基础上,从中悟出笔法、笔势、笔意(笔锋、笔肚、笔根)和捻管、运腕、晃肘、动肩,在放松无我的心笔合一的状态中大彻大悟书炁(把气功入书法---经络是中医的灵魂,也是中国书禅派书炁书法的灵魂)之奥妙,最后达到无笔无墨、无书无法、无书技书意和书道(宇宙法则)的法无定法境界。达摩说:“知心是道;若得心时,无心可得;若得道时,无道可得。若言将心求道得者,皆名邪见。迷时有佛有法,悟无佛无法。何以故:悟即是佛法。夫修道者,身灭道成。”就是这个道理;道玄子不仅尤擅长中国榜书和狂草书法艺术,还并对古今中外的传统哲学及中国传统书学理论和书法技法作过系统研究和参悟。主要以儒释道三家的传统文化思想和西方的前沿自然科学和艺术理论---特别是以佛学中的禅宗(不立文字、直指人心)作为发展中国书禅派书炁书法理论和创作的基础,最终写出了一部划时代的书学理论论著作《宇宙法则与中国书禅派书炁书法的关系》;虽为概论,却见系统。中国书禅派书炁书法不仅要顺应中国传统书法艺术的自律性,还要借鉴科学文化艺术的他律性原理。只有这样才能真正肩负起推动中国书法艺术健康发展的历史使命!& && && &&&道玄子二十多年如一日的潜心研究中国传统书艺技法的改革和书学理论的创新,又结合中西绘画艺术中的技法和理论,从而创立了中国书禅派书炁书法艺术。中国书禅派书炁书法就是集书技(传统派)、书意(现代派、学院派)和书道(宇宙法则)于一体的前卫书法艺术,已经达到了当代中国书法艺术的最高境界。中国书禅派书炁书法往往以夸张变形的造型及整体的运动效果,利用“??飞鸟出林、惊蛇入草”的用笔、“孤蓬自振、惊沙坐飞”的气势和“飘风骤雨、落花飞雪”的境界,?使强烈的表现因素摆脱形式的束缚;把既躁动热烈又孤寂悲伤的心理情绪充分表现出来;那种大音希声、大象无形、大静若动的禅宗心境正是中国书禅派书炁书法恢弘气势(气场)的产生源泉;最终达到与真人、神人和至人心灵共鸣和沟通的目的。中国书禅派书炁书法既是人类精神的调剂品,又是慰藉净化人们心灵的艺术品,更要完成书以载道的天然使命---让欣赏者通过中国书禅派书炁书法作品中的线条和能量场与宇宙万物融为一体,从中感悟到宇宙人生的奇妙!& && && &&&道玄子的中国书禅派书炁书法对书技提出了更高的要求,只有集内恹之法与外拓之法于一身,才能达到出没如鬼神、不可端倪的境界;只有线条如锥划沙、圆转如折钗骨、留收如层漏痕、笔势如峰坠石、灵活如鸟出林,才能达到万毫齐力、八面出峰、力透纸背的境界。中国书禅派书炁书法对书意也提出了更高的要求,不但要继承传统派书法追求的无起止之迹、无雕凿之痕,不见字形、唯观神采等境界;还要达到立象取意、假物托心、气韵生动的化境。中国书禅派书炁书法在书道上还追求艺师天然、意在笔前、去形求神、草圣法禅等境界,最终实现中国禅书派书炁书法浑然一体、一以贯之的终极目的。道玄子的中国书禅派书炁书法追求字(墨)即是空、空(纸)即是字,最后达到无字无空的神采为上境界;中国书禅派书炁书法要集字内功和字外功与一身---如打太极拳和醉拳(太极拳要运气)其爆发力如寸拳---又像气功大师一样能够把自己的身心(天地)之炁借助手中之笔物化到作品中去,中国书禅派书炁书法作品才能具有生动的气韵(电磁场);这也是中国书禅派书炁书法能表现出宇宙人生真谛的原因和价值之所在。中国书禅派书炁书法在书技上外师造化、书意上中法心源、书道上追求心物一体的境界。& && && &道玄子的中国书禅派书炁书法中的书技变化多端,犹如鬼神出没无常,从而给人一种“始于惧”的感受;书意既充满着丰富的感情色彩,又具有空灵的思想境界——视忽冥冥、听忽无声、有精有物、信和晓焉,从而给人一种大悟若“怠”的感觉;书道则非空非非空、无为无不为、无极而太极、不生不灭、不增不减、如如不动、充满天地、包藏六极、吞吐八荒,最后进入—种无所不在无所在的大智若“惑”、真空妙有的化境。中国书禅派书炁书法的书道乃宇宙人生也;以追求天人合一的境界为其宗旨。韩愈在(原道)中说:“文以传(载)道”,而中国禅书派书炁书法也可以完成“载道”的艺术使命。书者、道也,法者、万物之规律也;书者、太极也,法者、阴阳也......;书道者,顾名思义,书天地万物之道(规律)也。& && && &道玄子的中国书禅派书炁书法就是通过书技、书意从而达到书写出“缘起性空、明心见性”的宇宙人生之大道的境界。庄子在(养生主)中曾借助疱丁解牛的寓言故事阐述了“技、意、道”的对立统一的关系,对书禅派书法有异曲同工之妙、殊途同归之理也。“所见无非全牛”—书技(传统派),“未尝见全牛”—书意(现代派、学院派),“以神遇而不的目视,官知止而神欲行”—书道(书禅派),这就能用庄子疱丁解牛的原理来形象的说明。中国书禅派书炁书法也要经过书技(全牛)向超越眼睛观察的书意(未见全牛)的高级阶段发展,最后达到心灵感应及随心所欲不逾矩的书道(不目视、神欲行)境界。& && && & 道玄子深知,只有修养自己的身心磁电与宇宙万物互相感应并达到天人合一境界,才能赋予创作出来的中国书禅派书炁书法作品具有永恒的艺术生命力和社会价值。这都是因为他对儒释道传统文化及西方前卫的自然科学理论颇有心得,所以能在中国书禅派书炁书法上致力追求一种不以目视而神欲行至高境界——没有境界的境界。道玄子不仅想在中国狂草领域中达到继草圣张颠和草仙怀素之后的一代“草神”,还想在榜书艺术领域中达到“榜圣”的境界;其泼墨榜书和惊风雨狂草书艺非一般人所能比拟。而道玄子作为中国书禅派书炁书法的创始人及榜书书炁领域中开拓者,其中国书禅派书炁书法作品和理论创作更让人们望尘莫及;最终实现他“内圣外王”的禅宗理想。& && &&&道玄子作为中国旧书学体系的掘墓人,又是21世纪中国书法艺术新时代的奠基者和中国书法革命的先行者,他宠辱不惊的为推动中国书法艺术健康发展而置个人利害得失于不顾---道玄子书法作品和书学理论推动中国书法历史发展何止千年!中国书法自金文、狂草变革后,书禅派书炁书法的创立将是中国书法历史上第三次书法革命的到来!道玄子30年来把主要精力都放在为500年以后的中国书法理论和书法技法的研究探索中,他的书画历史使命就是为古人继绝学(书法艺术)、为后世充当中国书禅派书炁书法艺术的开拓者和奠基人;他作为中国书法艺术的殉道者业已把自己的生死置之度外,他作为天龙八部和如来佛祖保佑及加持者的对象,他已经达到了佛魔一体、万物一如的至高金刚不坏身境界,区区几个他可怜同情(还没有来得及普度)的魔鬼撒旦和跳梁小丑又能其奈他何。他的警世口号就是---“自宋朝以来,除了写字匠就是书奴,没有一个真正明白书法真谛的书法家。”---他的哀其不幸、怒其不争的呐喊就是---“建议解散书法家协会!去掉书法院校---老道病的不轻,你究竟图个啥?”& && & 道玄子不但崇尚淡泊宁静的生活,而且还静观万物、聆听并接受宇宙意象中反馈出的无言信息,从中得到了创作书法作品的奇妙灵感。中国书禅派书炁书法不仅开创了中国书法艺术的新纪元,还具有里程碑意义;并将对未来各个领域造成重大而深远的影响。& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &(道玄子初稿、修改)
& && & 道玄子:字真如、号圆觉斋主人 ,中国书禅派书炁书法创始人 。 职业:书画家,国学讲师。 简介:我喜爱读书、写作和哲学及书画艺术.更爱感悟中国传统文化---国学(儒家道家及佛家)里面的精华。人只有追求天地万物为我一体,身心磁电与宇宙精神相往来的最高境界;才能在融会贯通科学文化艺术内在本质规律的基础上,为人类社会早日实现高级大同世界做出贡献。欢迎志同道合的诸君与我切磋交流。
E-mail: 电话:&&
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道玄子书禅派书法(20多米心经)10万元待售---适合大会堂、会议室、酒楼、客厅等悬挂。
世界宇宙法则哲学体系的创始人道玄子---论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系& && &&&
中国书禅派书艺体系的创始人道玄子---论宇宙法则与中国书禅派书炁书法的关系
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自宋朝以来,除了写字匠就是书奴,没有一个真正明白书法真谛的书法家。
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“道玄子是中国旧书学体系的掘墓人,又是21世纪中国书法艺术新时代的奠基者。”& && && &
道玄子出售给网友甘肃的杨志军先生和山东的杨秋林先生两副书法作品。& && && && && &&&道玄子出售给山东高传峰先生和河北吕宏贵先生几幅榜书及对联书法作品。
道玄子匆匆语录(二)
& && &&&& && && &惊叹疑为草圣张旭书法出土再现---千古榜圣草神道玄子书禅派书炁狂草书法作品。
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