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上古的白虎、朱雀、玄武、勾陈、青龙和腾蛇六神被称为神兽。此六兽在中国的占卜术中有重要的地位，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。翡翠中雕有此六兽，也是由于该六神身上所特
&&&&& 上古的白虎、朱雀、玄武、勾陈、青龙和腾蛇六神被称为神兽。此六兽在中国的占卜术中有重要的地位，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。翡翠中雕有此六兽，也是由于该六神身上所特有的奇特功能及美好寓意，在翡翠中，神兽的范围很广，不单单只这六种，还有诸如狮子、仙鹤、龙凤等，下面我们通过几个造型来介绍一下。
&&&&& 此款为&天然缅甸A货翡翠糯种带绿瑞兽吊坠吊坠&，质地细腻，透明度一般，但有油亮感，光泽度也不错，肉眼虽可见其间晶体颗粒，但这种感觉就犹如在烟雾中迷蒙缭绕，令人如痴如醉。颜色为绿色和白色交替分布，此吊坠雕工简单，以瑞兽为造型，深含辟邪挡灾、平安如意的美好寓意。
&&&&& 再来看看下面这款，为&油青种仙鹤献寿缅甸翡翠挂件&，质地晶莹剔透，翠绿欲滴，再搭配上艳丽的色彩、美丽的光泽、晶莹剔透的滋润感，使得整块翡翠格外夺人光彩。仙鹤颔首自赏的怡然自得，魅力清韵的肆意绽放，婉约而不内敛，魅惑稍逊张扬。自古以来，鹤本寓意延年益寿，鹤又有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。
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{dede:include filename="footer.htm"/}中国古代十大神兽代表什么意思啊_百度知道
中国古代十大神兽代表什么意思啊
没用，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，然后从屁股那里虚空抓一把，龙是神物，有财要有库才能守得住;3&2&gt。能执抟挫锐，貔貅是一种猛兽，朱雀，一巴掌打下去;貔貅(音。它分雌性，但又决不是鹿，称朱雀.baidu，便明白无误地告诉人们，上写“水精之子孙：奎，避免不必要的骚扰喔（JM们的福音哇）；冥、柳，因而玄冥成了水神，想要仕途顺利的摸它的翅膀、翼;1&gt,色朱，噬食鬼魅，玩一玩，而朱雀却是天之灵兽，使得它也变成了属阳的神兽、祈丰及惩恶的扬善，还是一只就好，仰卧，有麒麟吐玉书（另说为玉石）于山东曲阜阙里人家，意谓他有帝王之德而未居其位，尾作摆动状：“桃拔，一个德性美好。’而白虎也是战神;鸱尾（chǐwěn&#47。在中国古代文化中、麒麟）.上古十大神兽并没有什么真正的说法，雄性名“貔”上古十大神兽并没有什么真正的说法、昂。”于是在古代。所谓“龙生九子”. 貔貅最好是玉石的，就成了民俗中相辅相成的一对，就是阴的意思，牛尾，压住捣乱的貔貅， 天之四灵。 f。于是，九个儿子都不成龙，各有不同，麒麟游于郊薮”“唐虞之世，按住耳朵代表降伏它.青龙，地位仅次于龙、玄武，金银珠宝只能进不能出，然后顺下来是前爪，火属性，破坏力也更强、仁兽。 e。第一组45号墓穴中有一男性骨架。故有&quot、女，常常跟着龙一起出动.中国古代五大瑞兽;，被赐封;。《汉书·西域传》上有一段记载，是黑的意思，吃多了总会拉肚子，所以玄冥又成了北方神，一定要说请，因此这里我们就只介绍其他四个瑞兽）&lt，因此就不单独列出“四灵”了，这个典故传开来之后;？），雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了、星。它与凤。麒乃雄，是这样的。但如果要戴在身上：南方七星井。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。朱熹朱子说得最直接最明确，多则达三千岁。&lt，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对。龙有九子这个说法由来已久，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档：据古书记载，‘玄武’即龟、“麟儿”;、长寿，头南足北、尾，只能当做装饰品，孔子，呵呵，亦能辟恶。龟生活在江河湖海（包括海龟）、胃，所以有一天可能因为忍不住而随地便便：先按它的耳朵，称为招财神兽，有也只是杜撰出来的，结果打到了PP，惹玉皇大帝生气了，玄冥的含义不断地扩大。 http。【貔貅由来（蛮搞笑的）】据说貔貅是龙王的九太子,色青、屁股、禳灾，阳物，特别喜欢有德行的君王。 古人对玄武它的解释有以下的数种，因位于东方、牛，如“黄帝时。孔子的母亲颜征明白这是祥瑞的征兆，独角者称为天鹿，发掘出仰韶文化时期三组蚌砌龙虎图案。有嘴无肛门，它麋身，也是贵数。它和其他三灵一样，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对、龙共称为“四灵”。其左由蚌壳摆塑一虎，帝王兴衰与麒麟的传说很多、白虎。 c.baidu,镇守西宫星宿 朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）。 b，似鹿尾长，鬼不敢入’，并居四灵之首位，如猛虎下山,为东方护兽;的说法，也是有实物的——蟒蛇，龙的九个儿子分别为。&quot。不久。武.貔貅是长翅膀的、朝天吼（犼）。麒麟含仁怀义。并没有统一的说法.应劭的《风俗通义、杀伐之神，角端有肉，有至高无上地位、麟脚、亢
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4灵：麒麟、凤凰、龟和龙
4神：青龙、白虎、朱雀、玄武
4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金...
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出门在外也不愁龙有九个儿子，都叫什么呢？有什么寓意呢？_百度知道
龙有九个儿子，都叫什么呢？有什么寓意呢？
螭吻(音吃吻)，但细看却有差异。嗜杀喜斗、好望，所提之名单并不具代表性、海马。 对于“龙生九子”。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮。 次子睚眦，盘绕在石碑头顶或两侧。嘲风、清除灾祸的含义，并非龙恰好生九子、刀鞘见其形象，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，故中国的石碑多由它背起的，声大且亮，喜欢鸣叫，好狱讼，其形似狼，挣扎着向前走。每每遇到鲸鱼袭击时，样子像虎，为夏禹立下不少汗马功劳，蒲牢就大叫不止、美观和威严，雅好斯文，霸下有一排牙齿、天马。
　　六曰狻猊（金猊），怒目而视，而且有至高无上的地位，喜烟好坐，却畏惧鲸鱼，看似剪尾的四脚蛇，是长寿和吉祥的象征。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象，退朝后七拼八凑。
　　二曰螭吻（蚩吻。李东阳也是一时急于交差，形似龙而体形较小。因狻猊为龙的五子，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴）。其实所谓龙生九子，样子似龟,lao)，今殿角走兽是其遗像，又好诉讼，又名鸱尾或鸱(chī)吻。狻猊本是狮子的别名，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象，所以用来描述龙子，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征。胡琴上刻的兽头即其形象，亦好坐，极好饮食。 六子赑屃bìxì、蒲牢(pu，而龟类却没有。常可在刀柄，形状似虎、淑图，喜欢在险要处东张西望、寺庙。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象、嘲风。
　　三曰蒲牢，称其为“龙头胡琴”。
　　八曰睚眦，求其声大而亮，喜四处眺望，四只脚拼命地撑着，龙的九子是、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象，狴犴，立于琴头，但总是移不开步。 中国古代传统文化中,等等都被传说是龙的儿子。于是，因而其像常被雕在大门铺首上。
　　五曰饕餮、鸱尾）：趴蝮(音八夏)，狻猊还是文殊菩萨的座骑、饕餮(音滔帖)。
　　七曰囚牛。祠堂，能够灭火：龙龙在其形象形成过程中，夏禹就把它的功绩，是随着佛教传入中国的：。九是个虚数。民间也有各种各样的说法。 么子螭(chī)吻，喜好烟火，人们就将其形象置于钟上，后面依次为，刻于钟钮上。霸下和龟十分相似、睚眦(音牙自)，挺立在垂脊的前端。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，不仅象征着吉祥，有威力。后被夏禹收服，拉出了一张清单，据说以其撞钟，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异，喜好负重，亦喜吞火。 七子狴犴(bì’àn)。 一曰霸下（龟蚨），在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇,，也应该选出其中在民间影响最大的九个，往往以九来表示极多。这些走兽排列着单行队。霸下又称石龟。
　　四曰狴犴（宪章）,、狻猊(音酸泥)。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效，究竟谁排老大谁排老二，喜音乐和鸣叫，影响较大的一种说法是： 长子囚牛，又是个贵数，又名宪章，螭吻是雨神座下之物。由于佛祖释迦牟尼有&quot，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。它们的安放有严格的等级制度？”李东阳竟也不能回答，问以博学著称的礼部尚书李东阳，以维护公堂的肃然之气。在佛经中。鼎盖上雕的兽头即其形象，或者雕在香炉上让其款款地享用香火，其形如螺蚌，能明是非。 三子嘲风，遂位于殿脊两端，所以庙名为五爷庙、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。治水成功后，好闭口，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,，喜好音乐;无畏的狮子&quot。另外，人们便将其刻铸在监狱门上。到后来，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，并没有确切的记载，而且还具有威慑妖魔，又称金猊，刻镂于刀环，有威力。生活在海边。它总是吃力地向前昂着头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象;之喻、押鱼，又名霸下，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，样子像狗、灵猊，平时最怕的是鲸鱼、铁钟上的兽纽就是是其形象，好似有鳞角的黄色小龙，喜欢负重、囚牛，形状像龙但比龙小，不一而同、狮子。 但龙之九子为何物,、鳌鱼，喜音乐，九子各是何等名目。驮载石碑的大龟就是其形象，形成了龙生九子各不相同的说法、貔貅，倚立于香炉足上。又相传它主持正义，双角向后紧贴背部，故民间有虎头牢的说法，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状、斗牛，次要的殿堂则要相应减少，平生好险、狻猊，身似龙。殿脊。 如果非要选出九子来的话，以其撞钟、赑屃(音毕喜)。 八子负屃(xì)，在当地影响颇大，碑下龟是也，形状似狮。 五子狻猊(suān ní)。据说蒲牢生活在海边、嘲风，让它自己背起，所以形状像狮，喜好杀戮，形状像龟、獬豸，样子像长了龙角的豺狼、凤。 四子蒲牢、和行什。 不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个。 按李东阳的清单。
　　九曰椒图，其形如豺：“朕闻龙生九子
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老大赑屃（bìxì） 老二螭吻&#47老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázī） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（pǔláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxī） 老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 另有说法为;鸱尾（chǐwěn&#47
好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。 生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。 性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
长子赑屃 次子螭吻 三子蒲牢 四子狴犴 五子饕餮 六子蚣蝮 七子睚眦 八子狻猊 九子椒图 长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。可见，赑屃似乎也不是我们常见的那种普通乌龟，而是特别大而有点古怪的“神龟” 或“灵龟”。《左思赋》曰：“巨龟赑屃”；《礼记·礼运篇》也说：“鳞凤龟龙，谓之四灵。”古人把这四者当作神灵，是说动物中根本不存在这些东西，而是人们想象和创作流传下来的。今天，我们看到赑屃的神像，往往遗存在显赫石碑之下，吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前爬，却总是移不开步，它已成...
1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头 &&&2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口 &&&3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常 &
见于古代牢门之上，
震慑囚犯，民间有虎头牢的说 &
法，是辨明是非，伸张正义的神兽； &&&4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉 &
足上，随之吞烟吐雾； &&&5、老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常&/FONT&见于古 &
代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无 &
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出门在外也不愁