上古四大灵兽神兽排名灵兽那种历害

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传说中的神兽都有哪些 上古十大神兽排名
传说中的神兽都有哪些
& & &传说中的神兽是指指从古书中找出的上古时期十数种神兽,白泽、夔、凤凰、麒麟、杌、獬豸、辍⒅孛髂瘛⒈戏健Ⅶ吟选㈦桦琛⒅铌⒒煦纭⑶旒伞⒋笈簦锱簦┌撞(baixǐ)、旱魃、应龙、夔牛、菽摇Ⅶ枉恕⒒脬纭⑶钇妗⒘暧恪⒄⒎室牛瘢⒘⒐频竦榷际枪攀橹刑岬焦纳瞎派袷蕖
上古十大神兽排名
  &白泽&是传说中昆仑山上的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至,是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
  据《云笈七签&轩辕本纪》记载,白泽曾向皇帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了解自己所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻,上知天文,下知地理,通过去,晓未来,对各种动物了如指掌,知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到1522个物种。黄帝命人将白泽所言一一画图记录,并制成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。&
  从很早开始,白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行,到了几乎家手一册的程度。在禅宗语录中,也常见有&家有白泽图,妖怪自消除&&不悬肘后符,何贴白泽图&&家无白泽图,有如此妖怪&一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。
  后世常将它的形貌使用在物品之上,当时还有做&白泽枕&的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。《唐书&五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。在军队的舆服装备中,&白泽旗&也是常见的旗号。《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。人们甚至以&白泽&来为自己命名,出现了许多叫&白泽&的人。&
  夔(ku&)
  夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经&大荒东经》记载:夔牛是古时代神兽,古时生于东海流波山,形状似牛,全身都是灰色的,没有长角,只长了一只脚,每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒,似日光和月光,它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽,用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌,敲击鼓,鼓声响彻五百里之外,威慑天下。
  《神魔志异&灵兽篇》记载:上古奇兽,状如青牛,三足无角,吼声如雷。久居深海,三千年乃一出世,出世则风雨起,雷电作,世谓之雷神坐骑。
  《黄帝内经》载:&黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。&九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下&奇门遁甲&阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀无门,败倒如山。&蚩尤铜头啖石&,即把石头当饭食,且能&飞空走险&。但在夔牛鼓震声中,&九击止之,尤不能走,遂杀之&。尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。
  更多的古籍蛩蒂缡巧咦垂治铩&夔,神魅也,如龙一足。&(《说文解字》)&夔,一足,踔而行。&(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是主要纹饰之一,形象多为张口、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹,自宋代以来的著录中,在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔,这是引用了古籍中&夔一足&的记载。其实,一足的动物是双足动物的侧面写形,故不采用夔纹一词,称为夔龙纹或龙纹。
  凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王,和龙一样为汉族的民族图腾,羽毛一般被描述为赤红色,亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、d鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为&凤凰涅&。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有&不死鸟&的名称。
&  凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,代表着幸福的灵物。据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。
  凤凰的形象跟龙的形象一样,愈往后愈复杂。据《尔雅&释鸟》郭璞注,凤凰特征是:&鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。&&出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。&《山海经&图赞》说有五种像字纹:&首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。&自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。&
  凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形。距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中,出土了一件白色陶罐,其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面、太阳)图案,一只朝向正面,一只侧面回首。据考古鉴定,这件陶器上的神鸟图案即凤凰,要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年,是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。&
  根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。今日所见关于凤的最早记录,可能是在《尚书&益稷》篇中。书中叙述大禹治水后,举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐,群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后,一凤凰也来了&&&萧韶九成,凤皇来仪。&
  凤凰是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。&凤&其甲骨文和&风&的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思;&凰&即&皇&字,为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管是虚构的),有&百鸟朝凤&之说。
  麒麟,亦作&骐麟&,雄性称麒,雌性称麟,简称&麟&。麒麟是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为&四灵&,是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽,现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型,常用来比喻杰出的人。
  从其外部形状上看,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身,乃是吉祥之宝。据古籍的描述,它的身子像部梢孕闯慎澹偶兄嘎梗晃舶拖衽#惶阕酉衤恚辉驳耐范ィ幸欢越恰K还湃耸游袷蕖⑷适蕖w梓氤な伲芑盍角辍D芡禄穑羧缋住&有毛之虫三百六十,而麒麟为之长。&(有毛之虫的意思是有毛的动物)
  麒麟是中国古人创造出的虚幻动物,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
  麒麟在四灵兽中地位仅次于青龙,后由于封建皇帝对龙凤的褒扬,麒麟被排挤到民间,成为民间祥瑞的独特代表。麒麟主太平,带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,含仁怀义。
  麒麟文化是中国的传统民俗文化,如麒麟送子,就是中国旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写&水精之子孙,衰周而素王&,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为&麒麟送子&之本,见载于王充《论衡&定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有&麒麟儿&、&麟儿&之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为&吾家麒麟&。此后&麒麟送子图&制作为木板画,上刻对联&天上麒麟儿,地下状元郎&,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:&君不见徐卿二子多绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。&胡朴安《中华全国风俗志&湖南》引《长治新年纪俗诗》:&妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。&(注:妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。)
&杌&&t&ow&
  杌,古代传说中的一种猛兽。传说为远古&四凶&之一,是鲧死后的怨气所化。
  杌原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年记载:&颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之杌。&《左传》文公十八年道:&舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。&杌是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠、难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,杌后来也成了四凶之一。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
  东方朔在《神异经&西荒经》记载:&西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名杌。一名傲狠,一名难训。&已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。现在被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
  獬豸 xi&zh&
  獬豸,也称解D或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,古代神判与神裁思想下产生的著名神兽,又被称为&法兽&。根据《论衡》和《淮南子&修务篇》的说法,它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,俗称独角兽。据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。
  传说獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该万死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸,凡遇疑难不决之事,悉着獬豸裁决,均准确无误。所以在古代,獬豸就成了执法公正的化身。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸。
  獬豸与法的不解之结,可从古代&法&字的结构得到解答。古体的&法&字写作&&,而&D&即为獬豸,&D法&二字合为一体,取其公正不阿之意,所以从水,取法平如水之意。
  作为中国传统法律的象征,獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期,楚文王曾获一獬豸,照其形制成冠戴于头上,于是上行下效,獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠,汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期,皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品,而獬豸冠则被冠以法冠之名,执法官也因此被称为獬豸,这种习尚一直延续下来。至清代,御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠,穿绣有&獬豸&图案的补服。
  显然,獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。
  辏壮莆旌穑旌穑凳橇醯亩樱惺赝肮摺>荨顿绕剽盘浮芳窃兀晷稳缤茫蕉獬ぃ龀こ哂唷Jㄎ分昴缱盘寮锤5巳砸话憬兴&石狮&,常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。
  据说晔且恢旨辛樾缘亩铮刻於自诨砩厦芮泄刈⒒实鄣男凶佟A街幻婺隙晔亲攀睾蚧实鄢鲅驳模康被实劬贸霾还椋囊骼质保蔷突岷艋交实郏&国君快回来料理国事吧,我们盼望你回来,眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只晡&望君归&。位于城楼后华表上的两只面北而座的暝蚴羌嗍踊实墼诠械木俣模绻实劬镁庸校焕碚拢潜慊岽叽倩实郏&国君快出宫体察民情吧,不要总呆在宫中享乐,我们盼望你出来,眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只晡&望君出&。
  《述异记》中描写的是,昴耸且粤常啻趋梓氲淖孀凇!妒鲆旒恰分屑窃兀&东海有兽名辏苁沉裕诳丈舷拢好鸵斐!C坑肓罚谥信缁鹗桑皇ぁ?滴醵迥晗募洌窖粝赜甏雍V兄鹆量罩校啡找梗思远隙芬辏币涣裕暌嗨姹校愣樯焦取F渲幸晃铮ひ欢桑卫嗦恚辛埙唷K篮螅埙嘀杏萄嫫鸹鸸庹捎啵羌暌病&
  晁坪趸购徒┦泄叵怠V泄慕┦话惴治6级,最可怕的一种僵尸,应该说它已不再是&尸&,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行。相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被观音菩萨收服为坐骑,赐名为&&。
  重明鸟
  重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双睛,言又眼在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。
  它的气力很大,能够搏逐猛兽,能辟除猛兽妖物等灾害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。
  古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡,称它为&五德之禽&。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。所以人们不但在时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日。晋朝人著的《玄中记》里说当太阳刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了。所以所剪的鸡,其实就是象征着天鸡。
  毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载,毕方是火神,也是木神,居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色,有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物,吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。
  在《山海经&西次三经》中有载,在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙,就是叫做毕方。
  《海外南经》中说毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。
  《淮南子&汜论训》中说木生毕方,因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟,一足,不食五谷。
  在张衡《东京赋》中说:&毕方&&老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。&
  《韩非子&十过》中说:&昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。&
  《淮南子》&木生毕方&是受五行思想的影响所致,意即木生火。因毕方为火鸟,故用毕方代火,非指毕方生于木。
  关于毕方的传说还有一个:在很久很久以前的时候,大地还没有火,人类吃饭只能像野兽一样活剥。这些还不算,更可怕的是寒冬。大雪封冻一切,一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们,天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中,不肯施舍。毕方是天帝身边的一个童子,他不忍心人类就此而灭亡,在天帝睡觉的时候,毕方把火种偷了出来,悄悄地带下了大地。大地此刻正是隆冬,到处是白白的雪。毕方在一个野外的树下,救了一个快要冻死的年青人,用火温暖的他的心,让他恢复了生机与力气。因为救人花去了不少的时间,毕方担心天帝醒后会追来,他就将火种送给被他救活的年青人,叮嘱他要把这火与热传遍大地,让天下所有的人不再害怕寒冷,不再有人被冻死。从此,有火的地方就有毕方的足迹,毕方为人类带来了火花带来了温暖。
  饕餮&&Tāoti&
  饕餮,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫&饕餮&。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
  《辞海》中记载:饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。
  饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上(尤其是鼎上),远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。
  饕餮是商周鼎的主要纹饰。商周两代的饕餮纹类型很多,有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈,还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中,以饕餮纹为虎形的认知最广。
  传说龙生九子,其第五子叫饕餮,是上古一种凶猛且残忍的魔兽,喜食人,食量大。从这一点不难看出,饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体代表,而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫,以饕餮来寄托自己的感情,饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会,这是古代饕餮文化最重要的含义。
  由于饕餮是凶猛的魔兽,具有强大的力量,因此被北方很多少数民族当作附身符,把它的图纹刻在器具、食皿上,认为这样就可以借助饕餮强大的力量,不被其他猛兽所吞噬。饕餮逐渐取代了原本吃人残忍的一面,成为了神兽。
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万蛇.岸本还画个屁9尾神兽者?目前出现最强的是三忍之一的大蛇丸所拥有的忍兽.通灵兽是能够遵守与自己定下血之契约的忍兽..乃上古之邪恶力量所凝聚成的怪物..如果9尾神兽都能算通灵兽...;OK.&#47.但是最近漫画出现的赐予木叶三忍称号的半藏拥有的忍兽也是很强大的......不是尾兽.服了楼上几位
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鬼童丸的蜘蛛,金箍棒还可以影分身,9尾最强,大蛇丸的护卫,可以变成金箍棒,卡卡西的八忍犬尾兽不是通灵兽,漫画里还有山绞鱼半藏的山绞鱼我个人认为三代的猿魔最强,斑应该不是用通灵术召唤出来的9尾,手菊的斩斩舞(就是廉鼬):左近的罗生门,万蛇,然后是8尾,凯的忍龟,还有三代的猿魔,蛞蝓,多由也的怒鬼,通灵是需要施术者的血和印召唤出来的,和三代配合的很默契,应该是其他的什么术目前有三忍的蛤蟆文太!要是说尾兽的话
一尾 守鹤 神话传说:生长在奈良沙漠,受异界魔力影响,被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物,以 在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生,本体为一只狸猫,生性爱玩,喜欢用风沙掩埋自己 眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色,文身的意思代表风神的图案。 上古9神兽战情况:参战5场,1胜3负1逃 胜:鼠蛟 负:雷兽 猫又 矶怃 逃:八娱大蛇 下场:被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小,然后用 “法器 鹿角盅“ (不知道什么东西,翻译不出来,应该是一种特制的大锅)封印在风之祭坛 二尾 猫又 居住在日本极北的北海道死之森,黑色猫妖,有巨大黑天使翅膀,原为死神的宠物,后 私自越过三界之门逃到人间界,以吸食死人灵魂为乐,当灵魂不够时就杀人然后取得死人 怨灵,可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗,并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼 一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬 上古9神兽战: 自恃甚高,自以为天下无敌,与彭侯结盟进攻九尾狐,惨败,最后一刻 被死神救走,幸免于难 参战3场 2胜一败 胜:貉 玑怃 负:九尾狐 下场:在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走,本体则被留在死之 森的神社内,以死神封印所封住 三尾 矶怃 前额有勾状角突起的鲨鱼怪物,常年生活在 日本西部的四国岛 南斗-和川海域,住在日 本海深处的须贺海沟底,每隔数月就会浮上海面透气,当矶怃浮上海面时,雷电交加,暴 风雨大作,海上波涛汹涌,在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一 条跟班鱼,名为鲛机,平时贴在矶怃肚子上,负责清理残余物,并且从矶怃肚子里吸取食 物,提炼大量查克拉,然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取 正常可提取查克拉5倍的查克拉,储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断, 送入矶怃体内 上古神兽战: 参战 4 场 2胜1负1逃 胜:貉 守鹤 负: 猫又 逃:八娱大蛇 下场: 横滨的渔民勇士 takuma muramasa 以牺牲2名村内勇士的情况下冒死K近矶怃, 将跟班鱼 鲛机 封印在取自水之祭坛的 “法器 鲨鳉壶“ 矶怃无法提取大量查克拉,精力 耗尽时也被封印进去,鲨鳉壶则被封印在水之祭坛 四尾 鼠鲛 常年居住在富士山火山里,受火山灰和火山化学反应的毒气影响,由鸡怪 灵鬼 和蛇怪 茂鬼 合体而成, 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无,草木枯萎,毒气蔓延,属于剧毒 之物,每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候, 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发 上古神兽战:参战 4场, 3负1逃 负:守鹤 貉 彭侯 逃: 雷兽 下场: 被日本幕府第一妖术师 yamazaki ishiro 以 “法器 网月笼“ 封印在富士山底 部,永远无法把毒气散发出山口以外~ 五尾 彭侯 吸收 风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物,五条尾巴可以放出五种元 素的强力攻击,以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐,在富士山顶击败鼠蛟后 不可一世,在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾,然而九尾狐的查克拉量为无限 ,猫又,彭侯支持不住,彭侯虽然侥幸以风遁逃脱,然而重伤 上古神兽战: 参战 4场 3 胜一负 胜: 鼠蛟 猫又 雷兽 负: 九尾狐 下场:重伤后逃离日本岛,躲到九州岛的火山附近一棵树里疗伤,无人知道此树的具体 位置 六尾 雷兽 雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神,受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物,嗜血, 六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电,天火,烧毁所有周 围的东西 上古神兽战 :5 场, 2 胜 3负 胜:守鹤 鼠蛟 负:彭侯 八娱大蛇 九尾狐 下场: 被名忍者 sarutobi(就是猿飞) ryoka 以 “禁术 雷切“(日文上就是写的这 俩汉字,不知道是不是卡卡西的雷切)把雷兽的雷切断,从而力量反逆回去,雷兽自己受 到自己攻击,重伤,被sarutobi-sama以 “法器 隐雷圈“ 封印在雷之祭坛 七尾 貉 最为狡猾的尾兽,体形不大(...我晕,这里注释写身高17米,这还不大),善于伪 装,很少在地面上露面,一般都在地下掘洞而行,喜欢伪装到猎物脚下,然后把猎物脚下 的土破坏,从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅,每次上到地面上就会变身成各 个形状,大小,样子,无法区分,在没有粘土的地方无法变身,一旦遇到危险就变颜色逃 跑 上古神兽战: 4场 1胜3逃 胜:鼠蛟 逃:猫又 矶怃 八娱大蛇 下场: 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞烧焦,貉无法变化,被勇士们以 “法 器 土零坛“ 封印在土之祭坛 八尾 八娱大蛇 日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪 恶的代表.八个头分别代表 &魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死&. 其本身的黑暗实力本来不如五尾 彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草 稚剑 强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍 断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过 猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控 制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的 封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气 息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发 了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神 兽之首的九尾狐的实 力,在消耗战中败北,赖以自豪的&神器 草稚剑&也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是, 八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌&八神&一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天 才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负. 上古神兽战: 参加5场 4胜1负 胜: 守鹤 矶怃 貉 雷兽 负: 9尾狐 下场:据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八娱大 蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量,八娱大蛇的 真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解 放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时 候解放八尾的强大力量. 九尾 九尾狐 九尾狐是九大神兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的 方式不同(一尾,七尾,四尾,六尾K食人制作查克拉,二尾,八尾利用异界力量,三尾利 用跟班鱼鲛机,五尾吸收大自然精华),九尾不用借助外力制作查克拉,九尾体内的火神 封印可以自动制作查克拉,使九尾的查克拉永远是无限,持久作战能力强。与八尾的大战 中,虽然八尾与九尾的实力相差无几,但是在100多年的持久作战中,八尾的查克拉后续不 上,而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量,一起转动可以引起飓风,配合浑身 毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术,再9大神兽战中屡屡击败强敌,较弱的尾兽 如鼠蛟,守鹤等,根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首,据传除了火之封印的 查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后,九尾被从火之祭坛唤 醒,九尾是最有人类智慧的灵兽,与八娱大蛇一样,并不像诸如守鹤,彭侯之类纯以杀戮 为目标,九尾希望找出唤醒自己的魔物,并且找到并杀死上次封印自己的忍者们, 然而, 八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物 上古神兽战:4战 全胜 胜:猫又 彭侯 雷兽 八娱大蛇 下场:行踪不明,再没有被再次封印之前,九尾的目标就是找到八娱大蛇,或者杀死所 有忍者直到找到封印他的忍者为止(然后,就被我们的四代给....) 一尾 守鹤 日本神话原型----一种狸猫,体色黄色 能力-----风沙,拥有控制强风和沙尘的能力 尾兽力量排名:8 尾兽查克拉量排名:9 象征代号: 风 原居住/被发现地:奈良沙漠 二尾 猫又 日本神话原型----- 一种两条尾巴的黑猫,耳朵大而尖,牙齿为双面锯齿型 能力----死亡,可以控制死人的灵魂(会不会和我爱罗有关)以及异界冥兽(这个没看懂 ) 尾兽力量排名:4 尾兽查克拉量排名:8 象征代号: 暗 原居住/被发现地: 北海道鬼之森 三尾 矶怃(终于轮到我们家鬼鲛了!!) 日本神话原型----3尾鳍的大鲨鱼,体色为深蓝色,嗜血,有跟班小鱼一只,名为蛟机( 就是我们家鬼鲛的刀名),负责帮助矶怃吸收并消化部分查克拉 能力---水,可以控制水流,鱼类 尾兽力量排名:6 尾兽查克拉量排名:7 象征代号: 水 原居住/被发现地:四国岛 南斗-和川 海域(南斗!!我没听错把) 四尾 鼠蛟 日本神话原型---4尾的鸡/蛇混合物,下半身蛇,上半身鸡,在地上匍匐行走(像沙漠之蝎 那样),主要为橙色,生活在山谷里 能力---可以控制毒物,毒气,毒液等 尾兽力量排名:9 尾兽查克拉量排名:6 象征代号:毒 原居住/被发现地: 东京都 富士山西町 五尾 彭侯 日本神话原型---5条尾巴的狗类,为白色,五条尾巴分别拥有风雷水火土五种元素力量, 一起使用的时候会造成大地震 能力:混合元素攻击,精通各种元素能力,瞬间制造各种自然灾害 尾兽力量排名:3 尾兽查克拉量排名:5 象征代号: 幻 原居住/被发现地: 九州岛 赤濑岩火山 六尾 雷兽 日本神话原型---一种獾类,为金黄色,浑身长毛倒竖,6只尾巴以闪电的形状出现,为日 本古代雷神 能力:天火 雷电 雷元素法术 尾兽力量排名:5 尾兽查克拉量排名:4 象征代号: 雷 原居住/被发现地: 京都左三目町 雷之神社地下 七尾 貉 日本神话原型:体形最小的尾兽(只是相对阿,比一般东西还是大很多),蓝色,依K在地 上掘洞居住,再有粘土的地方可以变化成各种其他动物及隐形,善于利用粘土伪装,很难 碰到 能力: 变身,粘土,土元素法术 尾兽力量排名:7 尾兽查克啦量排名:3 象征代号:土 原居住/被发现地: 名古屋郊野 地下祭坛 八尾 八娱大蛇 日本神话原型:八头八尾的超级大蛇,体形为尾兽中最大,深褐色,原本力量在彭侯和猫 又之下,然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇,神剑力量反而被大蛇吸收,能 力大增,可自由运用体内草稚剑的力量的怪物 能力:神器 草稚剑, 召唤魔族 尾兽力量排名:2 尾兽查克拉量排名:2 象征代号:魔 原居住/被发现地: 大阪 黄泉乡古战场 九尾 九尾狐 日本神话原型:日本神话里最强的S级妖兽,为赤红色,代表火之力量,其能力巨大,由于 是唯一一只从来没有被打败过得妖兽,其潜在力量无法估计,攻击方式为使用其接近无限 的查克拉转动9条尾巴(什么意思,电风扇?),任何K近的生物都会被9条尾巴所产生的强 大风力吸过去,然后再被妖狐可变大的巨爪撕碎。同时浑身毛发可放出无限次火元素类似 陨石的攻击,可以瞬间毁灭城市。上古神兽战中,将挑战得彭侯打成重伤,猫又如不是被 其主人死神救走,几乎丧命,而八娱大蛇则依K草雉剑勉强全身而退,草稚剑也被打裂一个 小缺口 能力:火元素攻击 妖狐火之爪 尾兽力量排名:1 尾兽查克拉量排名:1 象征代号: 火 原居住/被发现地: 神户 月山五町目 神之坛
晕倒额 尾兽是通灵兽吗 郁闷哇,通灵兽是相信并认可某一(些)忍者的,并不是在谁那里就是谁的,晕至少官方没有告诉我尾兽能通灵……我见过的通灵兽大概就是蛤蟆文太,纲手的“鼻涕虫”万蛇(已故,默哀ing)忍犬(帕克等,,其他不知道叫什么了额不要怪我——)猿飞 ……还有一些配角的……不起眼额 反正尾兽≠÷通灵兽
3代的猿猴是最强的通灵,但只有猿飞家族的人才可以召唤,其次是万蛇/蛤蟆文泰/活榆其次是凯的乌龟,卡卡西的忍犬,那个女沙忍的斩斩舞大蛇3人众的通灵等等最为变态的通灵自然是佩恩的冥王召唤了
九只尾兽应该都不是通灵兽啊。要说现已出场的通灵兽,哪个最强,还很不好说。因为通灵兽有体型级别的不同,岸本还没画过不同体型级别的通灵兽战斗的场面,不过根据常理,应该是体型较大的一类通灵兽更强。
尾兽哪是通灵兽啊。至少没见过有通灵尾兽的要说通灵术召唤出来最强的,我看应该算四代和三代尸鬼封尽召唤的死神
火影中的通灵是跟灵兽定契约的召唤兽一般这些灵兽不会有效劳的主人就是说只要具备能力和契约你都可以将灵兽召唤出来比如蛤蟆文太很多人认为是自来也的召唤兽但鸣人通过契约也可以将其召唤灵兽我认为不分最强最弱要看你是什么类型卡卡西通灵的帕克就属于侦察型在第一部中我们看到了三忍的通灵兽三代召的猴子手鞠的斩斩飞舞等而疾风传作为忍犬师的卡卡西也召唤出很多侦察的狗如果放在战斗型的话个人认为万蛇是比较强的九尾属于尾兽如果被封印在人体内则那个人被称为人柱力不过尾兽是否是被人类通灵出来这个还不知道九尾袭击木叶当时说是人类的邪气聚集产生的天灾但疾风传370话中自来也的猜想是九尾是斑召唤出来的至于这个召唤是不是属于&通灵术&还不清楚如果是的话那当然是九尾最强(目前看来)
尾兽是神兽啊,不算通灵兽一类...你问最强的话我感觉是大蛇丸的大蛇!
九尾是斑的契约兽,尾兽不算是万蛇.还有一尾也算强吗,记得好象才胜了鼠蛟,尾兽中排第8好发.
蛤蟆文太 万蛇 活逾这三个吧 都是接近神兽级别的兵之书记载上古最强的通灵兽是老猿魔,三代火影的通灵兽尾兽不是通灵兽
用想得也知道9尾最强,因为在主人公身体里么?ps:1尾不可能最强,都被用作附身了,怎么可能强的起来,9尾要一个影级人物用命来封印,当然比他强的多了
路过 本来想回答下楼上的给我吓回去了详细啊
八祈大蛇和一尾都很强的
如果尾兽不算做是通灵兽的话,那我支持左近的罗生门.
1尾火影忍者有好多尾,不止九尾
目前就是三忍的通灵的了.
如果只有袁飞家的人才可以召唤猿魔的话,希望木叶丸可以召唤,因为现在登场的袁飞家的人只有木叶丸了。哦,还有红那没出生的孩子。召唤个小猴子什么的也挺好。
尾兽不算```那就是万蛇吧```!
文太也很强啊!
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