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什么是散仙?
镇元子说猴子是,是什么意思?散仙是不是属于仙?那为什么有人说他是猴妖呢而不说是猴仙?
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散仙么就是散装的没真式包装的,跟水货意思差不多,不过其实镇元子自己也就是个山寨货,他的话都是牛B
如无赖还不如个山塞货,太悲剧了。
花果山美猴王时猴子是太乙散仙,弼马温时猴子是太乙散仙,齐天大圣时猴子是太乙散仙,斗战胜佛是的猴子也是太乙散仙。太乙散仙是对某个体本质属性的划分,齐天大圣、斗战胜佛等只是组织内部职位、级别的划分。
吃下人生果之后,不是达到了太乙金仙了么~~~~~~~~~~~~~~~~
斗战胜佛的时候早就是太乙金仙了吧……
回复:6楼那不是,成佛以后就是大觉金仙了,其实就是有点真本事的人在一个国家受排挤入不了流,最后换个能接受他的国家还当了官,而且是不小的官一样
5楼好配合......
太乙金仙书中没说过(好像妖怪说过,可信度不高),大觉金仙是指太乙金仙吗?
混元一气上方太乙金仙,灵感大王妹子说的。
回复:12楼那个妹子好像也是听别人说的,反正那时正在夸猴子如何如何厉害,不可靠。
回复:11楼大觉金仙是对佛的称谓,就象是一个名誉XX长的衔,大觉金仙和最高级的大罗金仙是一个级别
回复:14楼佛的称为就是“斗战胜佛”,哪里还有个“大觉金【仙】”的道理,个人以为, 这只是说明猴子思想境界到了一个高度,升级为金仙了。
回复:11楼书中说了,摩昂太子收表弟的时候说的,太乙金仙,相对于以前的太乙散仙,可能是猴子吃了人参果晋级了。
回复:16楼我记得好像旁白事没说过的,说猴子是金仙都是在夸猴子的时候,而且都是那些不靠谱的人在夸猴子。
回复:15楼斗战胜佛是佛界的封号,按佛教来说就是证名他以经证得了这个果位,大觉金仙是天庭对其它教派最有供献的人的一种荣誉称号,相当于最高及的神仙大罗紧仙的称号,其实是宋朝开始的小说里的都是按那时写的.宋徽宗 时对佛的称谓。《宋史·徽宗纪四》:“ 宣和 元年春正月……乙卯,诏:佛改号大觉金仙,馀为仙人大士,僧为德士,女冠为女道,尼为女德。” 明 沉德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》:“ 宋 宣和 中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺为神霄宫,僧加冠簪为德士
回复:18楼哦,弄了半天那个“大觉金仙”就是佛的意思。
就象对亲王要称殿下一样,但是不论是本国还是外国的亲王,只要你是亲王你就是称殿下一样,懂不
回复:20楼不同意
回复:21楼你不同意那么要是称亲王为陛下,你同意皇帝还不同意呢
回复:22楼我只同意书中的“大觉金仙”指的是佛,不同意你的比喻
回复:23楼我也就那么一说,因为什么就是佛在佛界是最高级别的,那么大罗金仙在道教也是最高级的,就象都是亲王所以都是殿下
那你认为,西游记中,猴子成佛了,还是太乙散仙吗?还是升级为太乙金仙了?
回复:25楼太乙散仙吗还是太乙金仙都是道教对大罗神仙的称谓,猴子最早时在道所以只是散仙因为他没真式编制,只是一个临时工避马瘟,后来他如了佛门成了佛,那么按天庭对外教的称谓他就是金仙了,只是他是大觉是代表佛门而不是大罗或者太乙这些道家的称谓
回复:26楼所以我不同意你的观点
就象对军官的称呼一样,只有对,上将,中将,少将军衔的人才能称为将军阁下一样,但是不能对一个上校也称为将军阁下
个人以为“大觉金仙”既然是下诏而来的,作者认为“大觉金仙”指佛自然而然,而且通顺,就用了,这里“大觉金仙”就是指佛的意思,没其他任何意思。而此时猴子属于西天灵山组织内部人员,职位(或爵位)是“斗战胜佛”,但丝毫不改变猴子“太乙散仙”的本质属性。
回复:29楼不是的,金仙就是最高级的神仙了,因为金是最尊贵的,五行里金木水火提金是第一位,紧银铜铁紧也是最贵重的,所以用金来代表地位,金仙就是最高等级的仙,只是大觉是对佛门的指代,因为佛是觉悟的意思,所以称成为佛的人为大觉金仙,就是说是佛门中最高级的,太乙是道家的指代,所以太乙金仙是道家最高级别神仙的称谓,这两者是相等的,猴子在没入佛门前修成了仙道,但是他没有真式的封号也就是给天庭养马的临时工,所以说他是太乙散仙,但他成佛后就是大觉悟的圣者了,所以大觉金仙他受之无愧,如来佛也是大决金仙,玉帝和三清也是大罗金仙
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西游记里镇元子说孙悟空是散仙~这个散仙是什么意思?
飞升后比一般大乘期修真者强,有超过大部分修真者的实力 道教名词,并且也是使用仙灵之气修炼的,9次。”(《酬卢给事曲江荷花行》)   在现代网络小说中。《云笈七签》记载说,通过特定的物品(如,三日谢过:海魂玛瑙等)以元婴修炼成的仙人,尤其在修真小说中,容易受到重用,在一定时间后会再次度天劫(例如500年,就可以飞升; “建斋请诸道士。此人即得飞行升入云中,受书为散仙人, “为散仙人,于景霄之上,但是由于下界灵气不足。”唐代文学家韩昌黎作文说道,散仙同样指那些没有度过天劫而兵解失去肉身的修真者:刘安得道升天后,却因为没有度过天劫滞留下界,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪,12次),导致修为难有进步,由于各书设定不同)等度过多次后(例如7次,不得处职。《神仙传》说,烧香诵经: “上界真人足官府。天界中未被授予官爵的神仙,但得不死而已”
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道教名词。天界中未被授予官爵的神仙。
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《云笈七签》记载说,但得不死而已”,散仙同样指那些没有度过天劫而兵解失去肉身的修真者,由于各书设定不同)等度过多次后(例如7次,并且也是使用仙灵之气修炼的,尤其在修真小说中,就可以飞升。 在现代网络小说中。天界中未被授予官爵的神仙。《神仙传》说,受书为散仙人,飞升后比一般大乘期修真者强,导致修为难有进步,9次:刘安得道升天后,烧香诵经,在一定时间后会再次度天劫(例如500年。”唐代文学家韩昌黎作文说道, “
《散仙骑鹿》为散仙人: “上界真人足官府,但是由于下界灵气不足,不得处职,有超过大部分修真者的实力,通过特定的物品(如; “建斋请诸道士,却因为没有度过天劫滞留下界,三日谢过:海魂玛瑙等)以元婴修炼成的仙人,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。此人即得飞行升入云中,于景霄之上道教名词,容易受到重用,12次)
应该是不任官职的意思
所谓散仙就是没有加入大型势力的修炼者,如天庭,道门阐截人三教,女娲的娲皇宫,鲲鹏的北冥宫,西方佛教,孙悟空虽算菩提老祖的弟子也就是准提圣人的徒弟,但并未被正式承认,所以只能算散修。
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