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周畅，男，现任中国建筑学会秘书长，国际建筑协会理事，教授级高级建筑师。 1982年 哈尔滨建筑工程学院建筑学专业毕业 2001年 哈尔滨工业大学建筑学院，攻读博士学位。 曾任《建筑学报》编辑、北京园林古建设计研究院设计室主任、建设部综合勘察设计研究院副院长、总建筑师。 现任中国城市出版社社长。（住建部部属一级单位、中央级出版社） 周畅，男，现任中国建筑学会秘书长，国际建筑协会理事，教授级高级建筑师。1982年哈尔滨建筑工程学院建筑学专业毕业2001年哈尔滨工业大学建筑学院，攻中国科学院院士 齐康：前一段时间我们也出了几本书，我现在正在研究的就是可持续发展的城市与建筑。我们跟几个部门这样来进行的。经济提升以后的这个对城市形态，城市建设的要求，第二个问题就是，全球气侯变化以后，这个世界格局里头产生的新的问题，灾害频发，我们城镇如何应对。第三个就是风格的探讨，中国是一个多民族的国家，多风格的国家，我们原来是半封建半殖民地，后来经过了全面向苏联学习也有一段时期，在北京建了北京展览馆，武汉的展览馆，还有上海展览馆，这有一段时间，后来又经历了困难时期，我们天灾人祸，又搞了一些（工作），后来经过了文革，再往后，我们经济开始往后，改革开放了。 我们改革开放引进了很多国外的（思想），也有我们新一代的建筑师。所以这次会议的意义呢，它是一个承上启下的会议，是一个促进我们发展的会议，所以我说是，六个字，传承、转化、创新。我们已经进入到创新阶段，在这个过程，也有许多外来的建筑师，在特大城市里头，进行了设计，如上海的大剧院，北京大剧院，还有很多体育场，鸟巢，还有中央电视台的（建筑），这一列问题，都带来了我们新的思索，这些外来的建筑师也打入到下一层次的建筑里面去了，像南京大剧院啊等等。所以我想我们是一个自信的国家，有追求的国家，所以我们今天这个会呢，也起了一个引领的作用，这是我的想法。 这个问题一直是一个大问题，过去我们就讲到社会主义，，我那时候小啊，我也参加了会议，回来还向全省传达呢，这些问题，都值得我们深思，要有过去历史上的意义也要有现在的意义,所以这些问题呢都要引起我们的注意。我的讲话完了。 1085 齐康中国科学院院士齐康：前一段时间我们也出了几本书，我现在正在研究的就是可持续发展的城市与建筑。我们跟几个部门这样来进行的。经济提升以后的这个对城市形态，城市建,中国科学院院士 齐康：前一段时间我们也出了几本书，我现在正在研究的就是可持续发展的城市与建筑。我们跟几个部门这样来进行的。经济提升以后的这个对城市形态，城市建设的要求，第二个问题就是，全球气侯变化以后，这个世界格局里头产生的新的问题，灾害频发，我们城镇如何应对。第三个就是风格的探讨，中国是一个多民族的国家，多风格的国家，我们原来是半封建半殖民地，后来经过了全面向苏联学习也有一段时期，在北京建了北京展览馆，武汉的展览馆，还有上海展览馆，这有一段时间，后来又经历了困难时期，我们天灾人祸，又搞了一些（工作），后来经过了文革，再往后，我们经济开始往后，改革开放了。 我们改革开放引进了很多国外的（思想），也有我们新一代的建筑师。所以这次会议的意义呢，它是一个承上启下的会议，是一个促进我们发展的会议，所以我说是，六个字，传承、转化、创新。我们已经进入到创新阶段，在这个过程，也有许多外来的建筑师，在特大城市里头，进行了设计，如上海的大剧院，北京大剧院，还有很多体育场，鸟巢，还有中央电视台的（建筑），这一列问题，都带来了我们新的思索，这些外来的建筑师也打入到下一层次的建筑里面去了，像南京大剧院啊等等。所以我想我们是一个自信的国家，有追求的国家，所以我们今天这个会呢，也起了一个引领的作用，这是我的想法。 这个问题一直是一个大问题，过去我们就讲到社会主义，，我那时候小啊，我也参加了会议，回来还向全省传达呢，这些问题，都值得我们深思，要有过去历史上的意义也要有现在的意义,所以这些问题呢都要引起我们的注意。我的讲话完了。 1085 齐康中国科学院院士齐康：前一段时间我们也出了几本书，我现在正在研究的就是可持续发展的城市与建筑。我们跟几个部门这样来进行的。经济提升以后的这个对城市形态，城市建编者按：蒋介石是近代被妖魔化最严重的人物之一。近些年，“蒋介石日记”陆续解密，杨天石先生多次去美国调查研究相关历史资料。《找寻真实的蒋介石》作为杨先生研究成果的精华，一经出版就引起巨大关注。搜狐读书频道有幸邀请杨天石先生、张弘先生、张耀杰先生做客搜狐书友会，和到场的网友一起分享交流。下面是嘉宾发言精华版： 杨天石 杨天石：作为一个历史家，最难掌握的是忠实地还原历史和现实条件之间的矛盾。历史学家的责任就在于要忠于历史、忠实地还原历史。但是现实的环境、学术环境，社会环境，有时候不希望你把真相、把历史本来面目讲出来。 张耀杰：蒋经国是把宪政民主带入中国的历史伟人 二十世纪的中国，能够真正进入历史的只有五个人，他们是袁世凯、孙中山、蒋介石、毛泽东、蒋经国，这五个人里真正让中国走上宪政民主的历史伟人，只有蒋经国。我们现在需要的不再是孙中山，也不再是蒋介石，而是蒋经国。 更多请点击》》 杨天石：国民党在大陆失败，主要是对地主不够狠 农民在中国社会里处于最底层，有两个基本要求，第一个要求是求温饱，第二个要求是有土地。国民党没有办法满足农民的这两个要求。而中共口号是什么？“打土豪，分田地”，农民当然就拥护中共。国民党之所以失败，主要原因就是在于他没有解决农民求温饱和求土地这两个要求。而中共满足了这两个要求，中国人民解放军实际上是穿上了军装的农民。 更多请点击》》张弘：国民党在大陆失败，主要是苏联支持中共 国民党在大陆失败的原因，我比较强调军事上的失败。东北战场最关键的战役得到了苏联大量支援，而且美国人基本上抛弃了蒋介石。这个角度来说，国民党最后的失败还是在于苏联，如果没有苏联对中共的支持，军事上鹿死谁手很难说。后来的结果，跟外国因素有很重要的原因。 杨天石：蒋介石很早就识破苏联对中国边疆的野心 蒋介石给孙中山的战友廖仲恺写信，他说，苏联共产党的政策是好的，但是实际行为是两回事。苏联共产党对于中国的边疆、对于蒙古、对于新疆、对于西藏都有野心。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石大骂美国总统，坚决不承认蒙古独立 罗斯福背着中国支持斯大林让蒙古独立的要求，蒋介石非常生气，在日记里面大骂罗斯福欺负中国、背叛中国、出卖中国。而且讲，这是罗斯福一辈子洗不掉的污点。蒋介石到台湾后，不承认蒙古是一个独立国家。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石不贪污，但管不住国民党腐败 蒋介石不贪污，但制止不了国民党腐败。蒋纬国曾抢了一所房子。蒋介石知道后，在日记里写“蒋纬国败坏家风，让蒋经国通知蒋纬国，赶快把房子退回去”。但如果不是从体制上、不是依靠民主的力量、不是依靠全党的力量来解决贪污问题，只靠个人力量那是解决不了的。 更多请点击》》 杨天石：国民党想加入共产国际，斯大林不同意 国民党要参加共产国际，斯大林为难了。斯大林认为国民党是资产阶级政党，没有资格参加共产国际，但斯大林总不能拒人于千里之外，他想了一个主意，国民党可以当共产国际的观察员，你不是正式的成员，你可以列席、你可以旁听。 更多请点击》》 杨天石：宋美龄流产后再没有缓过孕，并非婚前约定不生子 根据蒋介石日记记载，宋美龄确实是流产过。她怀过孕、流产以后就再也没有怀过孕。至于婚前有约不生小孩，这个说法完全没有根据。 更多请点击》》(责任编辑：李国盛),编者按：蒋介石是近代被妖魔化最严重的人物之一。近些年，“蒋介石日记”陆续解密，杨天石先生多次去美国调查研究相关历史资料。《找寻真实的蒋介石》作为杨先生研究成果的精华，一经出版就引起巨大关注。搜狐读书频道有幸邀请杨天石先生、张弘先生、张耀杰先生做客搜狐书友会，和到场的网友一起分享交流。下面是嘉宾发言精华版： 杨天石 杨天石：作为一个历史家，最难掌握的是忠实地还原历史和现实条件之间的矛盾。历史学家的责任就在于要忠于历史、忠实地还原历史。但是现实的环境、学术环境，社会环境，有时候不希望你把真相、把历史本来面目讲出来。 张耀杰：蒋经国是把宪政民主带入中国的历史伟人 二十世纪的中国，能够真正进入历史的只有五个人，他们是袁世凯、孙中山、蒋介石、毛泽东、蒋经国，这五个人里真正让中国走上宪政民主的历史伟人，只有蒋经国。我们现在需要的不再是孙中山，也不再是蒋介石，而是蒋经国。 更多请点击》》 杨天石：国民党在大陆失败，主要是对地主不够狠 农民在中国社会里处于最底层，有两个基本要求，第一个要求是求温饱，第二个要求是有土地。国民党没有办法满足农民的这两个要求。而中共口号是什么？“打土豪，分田地”，农民当然就拥护中共。国民党之所以失败，主要原因就是在于他没有解决农民求温饱和求土地这两个要求。而中共满足了这两个要求，中国人民解放军实际上是穿上了军装的农民。 更多请点击》》张弘：国民党在大陆失败，主要是苏联支持中共 国民党在大陆失败的原因，我比较强调军事上的失败。东北战场最关键的战役得到了苏联大量支援，而且美国人基本上抛弃了蒋介石。这个角度来说，国民党最后的失败还是在于苏联，如果没有苏联对中共的支持，军事上鹿死谁手很难说。后来的结果，跟外国因素有很重要的原因。 杨天石：蒋介石很早就识破苏联对中国边疆的野心 蒋介石给孙中山的战友廖仲恺写信，他说，苏联共产党的政策是好的，但是实际行为是两回事。苏联共产党对于中国的边疆、对于蒙古、对于新疆、对于西藏都有野心。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石大骂美国总统，坚决不承认蒙古独立 罗斯福背着中国支持斯大林让蒙古独立的要求，蒋介石非常生气，在日记里面大骂罗斯福欺负中国、背叛中国、出卖中国。而且讲，这是罗斯福一辈子洗不掉的污点。蒋介石到台湾后，不承认蒙古是一个独立国家。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石不贪污，但管不住国民党腐败 蒋介石不贪污，但制止不了国民党腐败。蒋纬国曾抢了一所房子。蒋介石知道后，在日记里写“蒋纬国败坏家风，让蒋经国通知蒋纬国，赶快把房子退回去”。但如果不是从体制上、不是依靠民主的力量、不是依靠全党的力量来解决贪污问题，只靠个人力量那是解决不了的。 更多请点击》》 杨天石：国民党想加入共产国际，斯大林不同意 国民党要参加共产国际，斯大林为难了。斯大林认为国民党是资产阶级政党，没有资格参加共产国际，但斯大林总不能拒人于千里之外，他想了一个主意，国民党可以当共产国际的观察员，你不是正式的成员，你可以列席、你可以旁听。 更多请点击》》 杨天石：宋美龄流产后再没有缓过孕，并非婚前约定不生子 根据蒋介石日记记载，宋美龄确实是流产过。她怀过孕、流产以后就再也没有怀过孕。至于婚前有约不生小孩，这个说法完全没有根据。 更多请点击》》(责任编辑：李国盛)深圳市建筑设计研究院有限公司总建筑师 孟建民：我作为学生，谈几点看法，我也确实这次这个会议对我们可以说是一次非常重要，有历史意义的会议，编这几本书，我是认为它的总体价值，在未来的十年、二十年，可能会让我们感受到它的价值会更大，我们今天是一个对当前政策和我们当前指导思想的一个引领，可能到未来的时候，它会具有更加重要的文献价值。 这是我的看法。这个题目是讲这个文化自信，我回顾我刚毕业的时候，博士刚毕业的时候，当时做了一个全国建筑师的调查，当时那时候感觉，中国的所有的建筑师处在一个非常低潮的时期，就是心态，那时候就缺乏自信，80年代到90年代初的时候，那时候是非常缺乏自信，那个时候是外国的东西都是好的，我们那时候看外国的所有的设计作品，是没有任何的那个批判性，全盘接受，好的也是好的，差的也是好的，就是学，拼命学，所以说我是认为那个时期是一个仿学时期，但是经过了这个20、30年的，可以说中国建筑师的这个学习、历练、实践和反思，我感觉到我们中国建筑师已经进入到一个原创的这样的一个时期和阶段，可以说中国建筑师的自信，文化自信已经大大增强，对外面的，对国外的理论，国外的作品，现在可以说是抱着一种审视的态度，而不是一种毫无（批判），是全盘接受的眼光来看待和对待的。 而且我感觉到中国现在建筑师，随着经验的积累，就是思考的积累，以及现在我们这个也空出一定的时间，不像过去塞得满满的。现在已经出现了一种总结、反思、追问，产生刺激理念的一个阶段和一个时期。目前这两本大的，可以说报告也好，或者是论文的这个继承也好，能作为一个标志，就是比较有代表的，就刚才齐老师说到的，齐老师总结的，我今天上午跟齐老师说，齐老师最早提出来城市设计概论，现在当前又研究宜居建筑学，齐老师从文化的这个，可以说就是立足此时，立足此地，就是适应自然的这样一个思想观念，我说明我们中国建筑师都在理念上、思想上在梳理，包括何院士的（思想），包括崔院士谈到本土设计，对建筑伦理观的重视，因为前段时间我和崔愷做了对谈，我觉得中国建筑师要对建筑伦理要有一些关注。 这些方面都说明中国建筑师已经进入了一个什么呢，不是过去那种一味的就强调实践，而在思想层面上开始有一些总结提升，就是产生自己的这个原创思想和理念和理论的一个时期了，所以说我感觉这个文化自信是现在提出来的问题，不是说是倡导，而是一个客观发展的到了这个阶段，那么用这种文化自信，在引领我们今后的10年、20年的建筑创作，所以当前的政策形势非常好，从国家决策层面，就倡导文化自信，那么作为我们建筑师呢，我觉得我们有责任，在这方面就是通过我们对过去的这个，我们实践的总结，我们思想的梳理，就是能够在未来的10年、20年，做出一些，不仅仅在中国，我想在国际上能够有影响的，能够产生这个，就是在建筑学上面有意义的，这样的一些思想、理论和有关的成果出来，这是我个人的几点看法。谢谢。 1633 深圳市建筑设计研究院有限公司总建筑师孟建民深圳市建筑设计研究院有限公司总建筑师孟建民：我作为学生，谈几点看法，我也确实这次这个会议对我们可以说是一次非常重要，有东南大学建筑学院教授 王建国：很高兴，今天有众多的前辈，院士，大师，以及各位领导，很多都来开这个会。我也是齐老师的学生，很多年，因为那时候做城市设计也跟着齐老师一起做的。 我想讲的一点就是说，这个课题啊，我觉得应该讲当时的立题还是很不容易的，大家都感觉到过去的20多年、30多年，建筑创作的很多的问题，我们透支了很多的机会，我们获得了一种缺乏质量的发展和一种形态空间的急剧的扩张，和我们版图的迅速扩张，这里面我们建筑师作为一个群体其实还是有一定责任的。我们应该说还是有很多机会，在商业大潮的推动下，大家都感受到很多的问题，但是没有哪一位可以直面这些问题，或者说把它系统化，把它凝练出来，作为一个很严重的事情来做一个课题来研究。 当时我知道这个，因为程先生的课题，虽然我不是课题组的成员，但是过程中一次会议我也都是去的。也有感受，所以在中国工程院的这么一个，国家这么高的一个平台上，在程泰宁院士的主持之下做这个课题，有众多的学者专家参加，而且基于大量的这个一手的调查研究，而且在很多院士、大师提了意见以后，又做了更深入的一些研究，使得他们后来提出来的这个（成果），确实有非常坚实的数据和调查研究的基础，这跟我们以前紧紧是从定性的角度去看这个问题，应该讲是很不同的，这是非常不同的。 所以我觉得这两本书，我觉得有两个突出的特点，一个就是全球的引领性，因为这个题目，它的这个立意起点都比较高，而且是也集中了国内最好的学者，包括各大设计院，其实，虽然这个课题组署名就那么一些专家，可是真正参与者，程先生也知道，其实不止这个，也包括，我们建筑界的院士都发表了很好的意见，我们齐先生、钟先生都发表了很好的意见。 第二个，它有一个行业性，我们建筑行业其实一直在建设部，以前还有设计局，后来没有了。一直在科研设计，就是把它包括在，因为地方的住建厅也是跟建设部的部分相对应的，真正管设计这一块还是比较弱的。所以这一份文件的话，我觉得在行业的指导性方面，我想应该也是一个非常具有很大的意义的。那么在这样的一个情况下，现在讲新常态的发展，我觉得建筑师也是有两个方面的，一方面就是说，通过这样的一种一针见血的全局性的分析理解之后，其实大家对今天我们在座建筑的一种责任，我觉得应该有新的认识，第一个就是说，我认为我们今天这个，如果今天再做的话，可能大家还是要想一想，而且现在中央也对那种粗制滥造，对于那种不顾文化传承，都有很多的这些评论，所以我觉得我们什么样的一个抱负和理想，我们作为建筑师，一个行业一个个体的责任感，怎么建立，可能我觉得是一个很好的一个，有很好的促进作用。 第二个是人文关怀。我们今天就说，可能过去的房子是高大上，政府啊，还有很多（银行啊），但是现在新型城镇化背景下，对于流动人口、对于城中村，棚户区，对于这样的你也要有所关注啊。建筑师本身也要放下这个（架子），这些都是几不管的地方，我们建筑师们，我看到一个很好的情景，我们建筑学报都在登一些跟农村有关的（建筑），而且做得很好。慢慢形成了以这个为带动的，我隐约感觉到有这样一种潜流在发生。这是很好的现象，不再只是做纪念性的东西。这是一个很好的（现象）。崔总上次在南京会议上讲，伦理意识，刚才齐老师讲的可持续发展，这不是一个简单的问题，这是我们每一个建筑师必须在自己的（工作中要体现），现在国家也有对建筑有绿色等相应的要求。所以再一个就是环境要求。我记得那时候做城市设计，那时候还没有太多的人了解这个，1991年，那本书出来，齐老师给我贴3千块钱，出了那本书，到1996年才一点点（出版），然后96年之后每年都重印，说明这个时候大家对城市设计有了比较多的认识，我说的只是一个缩影，今天刚刚曹主任等等很多都讲到，上次住建部的一次对话当中，我们学校，东大也是比较多的讲到城市设计的问题，也给他提供了一些建议。当时是这样的。所以这个都是一个可能，可能会对我们下面的建筑师创作来讲，我觉得真是有很好的（促进），有两个方面，其实就是发生了很大的变化，一个是创作思考发生了很大的变化，更多的关注品质、不再仅仅关注样子，完全是产值的东西。再一个就是创作环境，由于中央到地方一系列的大家的共识的形成，包括今天大家刚才讲的两本书的（出来），大概会对建筑师整个行业的创作的环境会有很大的净化和很大的提升。我想大概就是这样，我先讲这些，谢谢。 2231 东南大学建筑学院教授王建国东南大学建筑学院教授王建国：很高兴，今天有众多的前辈，院士，大师，以及各位领导，很多都来开这个会。我也是齐老师的学生，很多年，因为那时在孔子诞辰的2565周年之际，为传承弘扬优秀传统文化，在新时代更好地诠释孔子及儒家文化的内涵与意义，国家互联网信息办公室网络社会工作局委托搜狐网举办了“中华优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”。 活动中，孔子研究院院长杨朝明针对当下儒学思想所面临的诸多热点问题接受了记者的采访。 《论语》不是简单的言语碎片的集合 “这两本书回去后要仔细看看。”日，习近平总书记参观孔子研究院，饶有兴趣地翻阅《孔子家语通解》和《论语诠解》后说。这两本书的作者正是孔子研究院的院长杨朝明。 杨朝明说自己起初并没有想要写一本关于阐释《论语》的书，研究的人已经很多，怕自己“露丑”。而当自己和同事们的研究不断深入时，他发现许多人在认识《论语》中存在很多问题。 《论语》开篇，杨朝明就提出全新的观点。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这实际不是在谈论如何学习、交朋友和做人。杨朝明解释道，这是开宗明义，表达孔子的思想，“如果我的理想信念，被时代所认可，不是太令人感到喜悦了吗？如果不是那样，有人理解我，我也很快乐；如果所有人都不理解我，我也不恼怒。” 杨朝明说，这样看来《论语》就不是简单的言语碎片的集合，它实际是一种整体。孔子的学生后人在编著《论语》时希望借此表现孔子思想，所以每一章每一篇一定有其内在联系。了解这些，再回到2000多年前的语言环境与话语方式中才能真正认识《论语》，消除对《论语》的误读，从而更加全面深刻地理解孔子与儒家思想。 现代社会发展和传统文化密不可分 对《论语》的重新解读，实际上是基于当代人研究的不断深入与对儒家思想的需要。 而面对传统与现代的问题，许多人也提出自己的质疑：我们现代人的智慧难道不如2000多年前的古人？2000多年前的思想，真能解决当前的问题？ 在杨朝明看来，现代社会的发展和传统文化密不可分，“现今我们要发挥儒家思想和传统优秀文化的价值，不是表面的形式，而是内在的精神”。杨朝明认为，孔子思想的价值是他思考人性和人的社会性问题。人是自然的人，也是社会的人，比如人要仁爱，人要自觉遵守社会秩序。只要人们生活在一起，就必须遵守社会规范，而要使社会规范得到自觉的遵守，就必须修己从而安人。 最后，杨朝明说我们不能简单地站在时代的制高点上去审视传统文化与儒家思想。他引用联合国教科文组织一位学者的话说，“虽然时间过去了2000多年，人类发展取得了一些进步，我们更发现孔子的智慧属于他那个时代，又超越了那个时代，它属于过去并映照着今天和未来。” 1215 在孔子诞辰的2565周年之际，为传承弘扬优秀传统文化，在新时代更好地诠释孔子及儒家文化的内涵与意义，国家互联网信息办公室网络社会工作局委托搜狐网举办了“中华优秀,搜狐读书宋晨希：您作为研究晚清思想史，您对于近代中国的衰落肯定有过很深的思考，您能从思想史的角度讲讲近代衰落与儒家的思想有着一种什么样的关系？ 杨国强：近代的衰落从思想史方面来讲肯定不可能完全解释。我可以讲讲清代的学术特点和缺陷对后世的影响，清代和前代有很大的不同，主要在两方面：第一，不讲义理，汉学、朴学、考据学、乾嘉之学讲的都是训诂、音韵、辩伪，考试当时叫求世之学。宋明理学是一种应试之学，汉学讲制艺、讲文义，不讲义理。 清代学者在这些方面做得越来越深入细致，但儒学的整体在他们手上碎掉。第二个特点是清代出现了文字狱，文字狱是从史学开始，文字狱搞得当时很多人家破人亡，这就使得清代的士林不愿意接近历史学，所以清代史学不振。由此使得清代儒学所培养出来的士大夫，带着这两个缺陷来回应当时涌入的西潮。我们如果与当时日本明治维新信奉的阳明心学相比就非常明显，没有义理就是没有大本大源，没有精神上的固定性、稳定性，就没有可持续性，所以回应西潮的那些知识分子，除曾国藩外的知识分子，他们大半都是一生多变，变法本身也多变。毛泽东后来讲大本大源，1917年给黎锦熙的一封信中说了三个人，他对袁世凯、孙文、康有为都不满意，但他唯独佩服曾国藩，他说：“予于近人，独服曾文正。” 20世纪梁启超他自己写了《新民说》，《新民说》是讲新道理的，他在最后仰慕的还是曾国藩，他说如果曾文正生当今，且时值壮年，那么中国将由他而得救。曾国藩的思想是在嘉道年间，理学重新复兴过程产生的。他在做京官的时候做过五个部的侍郎，他在这五个部的日常工作就是看档案，所以他知道历史。但后来士人这种要学习历史的环境被内战和外患打断了。导致了当时的学问没大本大源，没有义理，内容多变。我们是在西潮的逼迫下变法的，用西法变中国之法，士人对西法越来越熟悉，我们现在经常讽刺那些鸦片战争时期懵懂的中国认不识外情。 但令人震惊的是，中国从魏源开始，学习西方的势头一发而不可收拾，一直到今天为止我们对西方越来越了解，相但是对我们中国很不了解。那么，你所了解的西方你搬到中国来，你设想的是中国和西方是同质的同质意味着没有什么历史文化差别，所以中国会常常受挫折。民国初年，章太炎讲今人之病在不读史，上世纪三十年代的人后来反思五四运动的得失成败，将五四运动的领袖人物当中没有历史学家。到了40年代，梁漱溟、潘光旦先后总结一百年来中国的变法之所以不成功，是领导变革的人对中国不了解。 搜狐读书宋晨希：确实您刚才谈到的晚清士人对于西潮的接受的确很快，几千年的传统瞬间弃之不顾了。 杨国强：所以说，在清代学说背景下遇到西方是我们中国的不幸，如果在宋明理学的情况下遇到西方，情况可能还不一样。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 9930 搜狐读书宋晨希：您作为研究晚清思想史，您对于近代中国的衰落肯定有过很深的思考，您能从思想史的角度讲讲近代衰落与儒家的思想有着一种什么样的关系？杨国强：近代的衰落孟建民，男，汉族，1958年2月出生，山东章丘人，中国党员，博士学位。 全国建筑设计大师，教授级高级建筑师，国家一级注册建筑师，中国建筑学会常务理事，国务院政府特殊津贴获得者。深圳市建筑设计研究总院有限公司总建筑师，第七届梁思成建筑奖获得者[1] 。中国工程院有效候选人（2013年）。 现兼职全国注册建筑师考试委员会命题专家，亚热带建筑科学国家重点实验室学术委员会委员，《建筑学报》第六届编辑委员，东南大学建筑学院博士研究生导师，华南理工大学建筑学院硕士研究生导师，福州大学硕士研究生导师，深圳大学“鹏城学者”等重要学术工作。 孟建民，男，汉族，1958年2月出生，山东章丘人，中国党员，博士学位。全国建筑设计大师，教授级高级建筑师，国家一级注册建筑师，中国建筑学会常务理事，
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