酷蛙亿酷斗地主主网络接入怎么设置?

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在当下的智能手机市场上,续航能力已经成为评定一款手机是否实用的重要标准。耐你是硬件出众还是外形时尚,如果没有较为强大的续航能力,还是会被很多消费者否定。如今,外国媒体对市售各大品牌旗舰智能手机的续航能力进行了排名,按照这份排名显示,以续航能力作为最大卖点的摩托罗拉DROID Turbo成为了当之无愧的冠军。
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怎么设置手机网络接入点啊?
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怎么设置手机网络接入点啊?
我包的5元包20M的CMWAP省内套餐
怎么设置接入点?
移动梦网的接入点让我删了
新建了一个,大家看看对么?
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点网络承载方式,再点WAP服务
连接名称:cmwap
数据承载方式:分组数据
接入点名称:cmwap
用户名:无
鉴定:安全
使用接入点:自动
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请勿纯表情回复
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高级设置没有设置,最简单的是恢复出厂设置,待机输入*#7780#,原密码12345,不会删除手机里的资料。
恢复后再到手机设置里:
默认cmwap接入点设置:
1.设置》手机设置》连接》承载方式》WAP服务》选项》默认连接。
2.最好把承载方式里的互联网》GPRS连接互联网按C键删除或把cmnet改为cmwap
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screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open(this.src);}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />&&
塞班舞灵远征团―扯淡
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什么是待机状态?
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就是什么也不操作的时候
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#7780#以后是不是要按通话键啊?
为什么提示请求未完成?
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谢谢楼上几位
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联通实习生为您服务
去联通培训 两个礼拜了!
小五设置其实很简单
点网络承载方式,再点WAP服务
连接名称:随便写
数据承载方式:分组数据
接入点名称:cmwap 或者uniwap
用户名:保持空
密码:保持空
鉴定:普通
主页:自己填写,
使用接入点:自动
记住要把所有的网域接入点都设置成uniwap或cmwap 这样可以避免额外的扣费
超出流量的部分按0.1元/KB 上网定制的业务需另行收费
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局域网如何禁止JJ游戏大厅、怎样禁止斗地主游戏?
大势至企业网络管理软件、网管工具列表
作者:大势至& 日期:
当前,在公司局域网中,员工上班时间玩游戏的现象极为普遍,尤其是现在由于公司电脑网速越来越快,为上网玩游戏提供了很大便利;同时现在各种网络游戏,尤其是在线游戏纷至沓来,极为普遍。因此,通过公司电脑网络玩在线游戏、玩网页游戏的现象司空见惯。而当前所有网络游戏,尤其是在线游戏里面,JJ斗地主游戏(JJ比赛是全国最大的斗地主、麻将、德州扑克等棋牌类游戏在线竞技平台)是当前除QQ游戏(欢乐斗地主游戏)之外,最流行的网络游戏之一。
那么,公司局域网如何禁止JJ斗地主游戏、怎样禁止欢乐斗地主游戏呢?笔者以为可以通过以下方法来禁止员工上班斗地主、限制工作时间玩斗地主游戏的行为。
一、通过路由器禁止斗地主游戏、通过防火墙过滤斗地主游戏等在线游戏、网页游戏。
对于JJ游戏和QQ的欢乐斗地主游戏而言,由于都是通过游戏大厅的客户端方式来登陆的,因此必须禁止JJ游戏大厅和QQ游戏大厅登陆服务器的IP地址和端口的方式才可以完全禁止客户端登陆,从而才可以完全禁止JJ斗地主游戏和禁止欢乐斗地主游戏。你可以通过网络抓包软件来抓取游戏大厅登陆时所采用的IP地址和端口地址,然后在路由器里面添加ACL访问控制规则,禁止这些IP地址和端口的报文传输,从而就可以禁止JJ游戏和禁止QQ游戏了(只不过你需要知道客户端网络游戏的服务器的全部IP地址和端口,并且都需要添加进去,否则可能无法完全封堵)。如下图所示:
图:路由器过滤IP地址、屏蔽IP地址截图
而对于一些网页游戏、在线游戏,则相对简单,只需要在路由器里面添加网址就可以了,如下图所示:
图:路由器过滤网址、限制网址打开截图
二、通过禁止游戏的软件、禁止网页游戏软件禁止JJ斗地主游戏、禁止QQ斗地主游戏等。
如果你觉得通过路由器过滤斗地主游戏服务器IP地址和端口的方式较为复杂,或者你要封堵的网络游戏,尤其是在线游戏数量较大,则你也可以通过禁止游戏的软件、限制网页游戏软件来进行屏蔽。目前,国内有很多这样的网络管理软件、网络游戏控制软件,例如有一款&聚生网管&软件(下载地址:),可以很好地实现局域网网络游戏控制、屏蔽在线游戏、限制网页游戏。聚生网管通过深度数据包检测技术,可以直接在报文传输的协议层来阻断网络游戏的报文,比路由器通过过滤网络游戏服务器IP地址和端口的方式禁止网络游戏的效率更高、更有效。同时,聚生网管系统集成了几乎当前所有主流的网络游戏软件封堵规则和在线游戏网址的屏蔽功能,从而不需要网管员一一添加网络游戏,而只需要点点鼠标就可以完全禁止网络游戏、过滤网络游戏,从而可以更简单、更便捷的实现网络游戏控制。如下图所示:
图:限制游戏的软件、禁止网络游戏软件截图
总之,通过路由器禁止JJ游戏、禁止局域网玩斗地主游戏以及屏蔽网页游戏和通过网络管理软件、禁止游戏软件来限制员工上班玩游戏、禁止公司局域网玩游戏的行为都可以起到一定的作用。不过,相对于路由器而言,通过网络控制软件来禁止电脑游戏、限制局域网玩游戏更为简单、也更为便利,企业可以根据自己的需要灵活选择。
大势至公司网络管理产品:
1、:最有效禁止局域网下载、限制迅雷上传、局域网禁止pps上传、限制局域网炒股、禁止员工网购、监控局域网流量、防止局域网抢网速、控制网页访问;
2、:专业禁用U盘、屏蔽USB端口、禁止手机存储卡、禁用USB存储工具而不影响USB鼠标键盘使用,不影响打印机和网银U盾等。
3、:专业的服务器共享文件管理系统、监控局域网共享文件访问、详细记录共享文件的打开、复制、修改、剪切、删除等,保护服务器共享文件安全;
4、:限制外来电脑接入公司局域网、禁止局域网手机无线上网、防止无线局域网蹭网、限制代理上网、禁止电脑修改IP地址,检测局域网无线路由器等。
5、:是一款专门防止复制共享文件、将共享文件另存为本地磁盘或云盘,禁止打印共享文件的安全软件,同时还可以禁止通过U盘复制共享文件、禁止网盘上传共享文件、禁止QQ发送共享文件、禁止论坛附件上传共享文件等,全面保护共享文件的安全。
6、:是一款硬件上网管理设备,可以有效限制电脑玩游戏、禁止电脑看视频、禁止在线看电影、限制电脑上网购物、禁止QQ发送文件、禁止网盘上传文件,控制局域网网速、监控局域网网络流量的局域网网络行为控制系统。
7、,是一款专门监控FTP文件服务器共享文件访问情况的软件,可以详细记录FTP文件服务器共享文件的上传、下载、修改、删除、重命名等文件操作行为,并可以记录操作FTP服务器文件的FTP账号、IP地址、MAC地址和主机名等情况,并可以导出Excel格式,从而便于网管员掌握FTP文件服务器共享文件访问日志,更好地保护单位无形资产和商业机密。
国内领先企业网络管理方案提供商——大势至(北京)软件工程有限公司简介:大势至公司是国内专业的企业上网管理软件、局域网网络管理软件提供商,公司核心产品:聚生网管监控软件(有效禁止局域网下载、禁止局域网玩游戏、禁止在线看视频、禁止上网软件、禁止局域网下载、局域网网速控制软件、局域网禁用随身wifi、禁止上网购物、限制局域网网购、局域网限速管理软件、局域网控制上网软件、局域网流量监控软件、局域网带宽分配软件、上网行为管理系统、计算机网络管理软件、最好用的网管软件、免费网管软件下载、计算机网络管理软件排行榜第一名……);大势至服务器共享文件管理软件(是一款专门监控服务器共享文件访问日志的软件,详细记录服务器共享文件的打开、读取、复制、修改、删除、剪切和重命名等操作,防止删除服务器共享文件、禁止复制服务器共享文件,分配共享文件访问权限,是一款专门的服务器文件管理软件、文件共享服务器监控软件、局域网共享文件设置软件、局域网共享文件管理软件……);大势至网络准入控制系统(一款专门的局域网接入管理软件,禁止外来电脑接入局域网、隔离局域网电脑、禁止电脑相互通讯、检测局域网无线路由器、检测局域网手机、防止蹭网、禁止局域网代理上网、防止网络嗅探、禁止修改MAC地址、禁止修改IP地址、绑定IP和MAC地址、禁止外来电脑上网、禁止外来电脑访问公司文件服务器、禁止访问共享文件、禁止非公司电脑接入公司局域网,实现全面的局域网网络接入控制和安全防范……);大势至电脑USB禁用软件(一款禁用U盘软件、电脑USB接口禁用软件、计算机USB端口禁用软件、微机USB屏蔽软件、禁用USB存储设备、禁用手机存储卡、禁止复制电脑文件到U盘、禁用360随身wifi、屏蔽随身wifi、禁止wifi共享、禁止修改注册表、禁止打开组策略、禁止U盘启动电脑、禁止光驱启动电脑、WIN7禁止安装软件、禁止电脑运行软件、禁止发邮件、禁止网盘上传文件、禁止QQ发文件、禁用光驱、只让电脑运行某个软件、禁止电脑上网、只让电脑打开某个网站、只让电脑运行某些程序等)。大势至四款核心局域网电脑管理软件可以协调配合,为企业提供全面的员工上网行为管理、电脑文件安全管理软件和商业机密保护,保障企业高效率、稳健运转!
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贾抒,女,住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长,1961年11月出生,1987年1月入党,研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶川地震抗震救灾先进个人,2012年被评为住房和城乡建设部直属机关“为民服务巾帼争先”先进个人。全国创先争优优秀共产党员预备人选。 贾抒,女,住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长,1961年11月出生,1987年1月入党,研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶,曹嘉明,1954年6月出生于上海,毕业于同济大学建筑学专业,现为国家一级注册建筑师,教授级高级工程师,上海现代建筑设计集团副总裁。上海市建筑学会理事长。先后历任华东建筑设计研究院第一设计室副主任()、华东建筑设计研究院第一设计室主任()、华东建筑设计研究院技术委员会主任、副院长()、上海现代建筑设计集团副总裁(1998-至今)。 曹嘉明,1954年6月出生于上海,毕业于同济大学建筑学专业,现为国家一级注册建筑师,教授级高级工程师,上海现代建筑设计集团副总裁。上海市建筑学会理事贾抒,女,住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长,1961年11月出生,1987年1月入党,研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶川地震抗震救灾先进个人,2012年被评为住房和城乡建设部直属机关“为民服务巾帼争先”先进个人。全国创先争优优秀共产党员预备人选。 贾抒,女,住房和城乡建设部工程质量安全监管司抗震防灾处处长,1961年11月出生,1987年1月入党,研究生文化。2008年被评为住房和城乡建设部汶赵元超,中国建筑西北设计研究院总建筑师、教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师。1985年毕业于重庆大学获建筑学学士学位,1988年毕业于重庆大学建筑系建筑理论与创作获硕士学位。 多次荣获院生产状元、先进标兵、优秀共产党员称号,1997年被授予"陕西省劳动模范"和"陕西省新长征突击手"的光荣称号,2000年起享受国务院政府津贴,2002年被评为全国优秀科技工作者。 赵元超,中国建筑西北设计研究院总建筑师、教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师。1985年毕业于重庆大学获建筑学学士学位,1988年毕业于重庆大学建筑陈薇,女,教授,博士生导师,东南大学建筑历史与理论学科学术带头人。东南大学陈薇教授兼任中国科学技术学会建筑史专业委员会副主任委员,中国建筑学会建筑史学分会学术委员,中国圆明园学会学术专业委员会副主任委员,国家文物局专家组成员等职。 1979年进入南京工学院(现东南大学)从学建筑学,年研读建筑历史与理论专业,获硕士学位。年在瑞士苏黎世高等工业大学作访问学者。自1988年至2004年,先后多次在日本、香港、澳大利亚、新加坡的高校以及清华和北大作为高级访问学者工作。1992年获中华人民共和国国务院政府特殊津贴。 1990年任副教授,1997年任教授,1999年任博士生导师。 陈薇,女,教授,博士生导师,东南大学建筑历史与理论学科学术带头人。东南大学陈薇教授兼任中国科学技术学会建筑史专业委员会副主任委员,中国建筑学会建筑史郭齐勇:孔子的思想主要是爱的思想,把仁爱之心提到一个很高的地位。因为他是一个大教育家。他的教育思想是“有教无类”,不管什么出身的人都可以来读书,读书可以参与政治,可以改变地位身份,可以改变农家子弟、贫民子弟的命运。在孔子之前有官学而无私学,孔子开启了私学的传统,弟子子路这样一些人都出身贫寒,使中国的教育和政治发生了密切勾连。拿当代教育史来说,我是77、78级时段的同学,31岁上大学,66年高中毕业为什么不能读书?因为文革。推荐也轮不到我们,因为我们出身不好,这就是有“类”。出身在好门第可以读书,无论是旧时代的贵胄,还是文革时的贫下中农之类是一样的,把人分了等级,体现出教育的不公平。恢复高考一段时间内,北大清华招收的农家子弟比较多,现在北大清华招收的农家子弟比较少,现在农村的教育结构变了,所以都往城市挤。现在贫民子弟可以读书,但是读顶尖级大学比较困难,这是公平教育的现代意义。 孔子教育是创造性的教育,是师生住在一起,师生相互接受问难,而且是经常引而不发,举一反三,闻一知十的启发式教育,对现在来说非常有意义,他并不主张满堂灌,特别重视人的培养,把人的德行培养放在一个特别重要的地位。不像现在太重视知识教育,不重视德行教育,他很重视弟子人格的养成。是人文养成教育,随着生命的际遇不断启发成长。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 下一页 15779 郭齐勇结合儒家思想谈教育郭齐勇:孔子的思想主要是爱的思想,把仁爱之心提到一个很高的地位。因为他是一个大教育家。他的教育思想是“有教无类”,不管什么出身的人都可以,“鲁城中有阜,委曲长七八里”,故名曲阜。它不仅是西周时期鲁国的国都,更是至圣孔子的故里。自古邹鲁出名儒,致使后人称道:千秋礼乐朝东鲁,万古衣冠拜素王。正直丹桂九月孔子诞辰前夕,由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办的“中华优秀传统文化网上行:孔子诞辰网络文化活动”来到曲阜,拜谒孔子寻访圣源,踏上“过鲁地知礼节,到曲阜悟春秋”的精神寻根之旅。 万仞宫墙下 开门迎宾朋 孔庙的正南方,即为旧时“仰圣门”。门前上方书“万仞宫墙”四个朱红大字,取自《论语·子张》篇中“夫子之墙数仞”,意为:万仞高的围墙就如孔子渊博高深的学识,一般人无法领悟其中的奥妙。旧时,此门一般不开,只有迎接帝王大驾,迎接圣旨或重大祭祀时才开启。 万仞宫墙下,旌旗摇曳。早上八点,在战鼓、长号的浑厚乐声中,拉开了孔庙开城仪式的帷幕。随着城门徐徐打开,司礼官在古装仕女陪同下从城内迎出,高声宣读迎宾词。身着古装的宫女和乐官也走出城门翩翩起舞,热情地迎接四方宾客,吟诵出“有朋自远方来,不亦乐乎”的经典名句。这一极具曲阜特色的迎宾礼仪,饱含“礼、乐、射、御、书、数”的儒家六艺,让游客沐浴在浓郁的儒家文化中。 天下第一家 孔府瞻遗迹 孔府,东邻孔庙,为我国仅次于北京故宫的贵族府第,号称“天下第一家”。旧称衍圣公府,始建于宋代,经历各代不断扩建,是中国现存规模最大的封建贵族府地。自汉代开始,历代朝廷都十分尊崇孔子,故而对其嫡裔也眷顾备至,并有众多封赐。孔子的嫡系子孙们大多也还住在孔府里,直到1948年,孔子的第77代孙孔德成离开曲阜,迁居台湾。 在这里,我们透过琉璃窗,目睹了孔德成与孙琪芳民国二十五年结婚时的新房、卧室,墙上挂的孔德成夫妻的合影等实物。孔德成当年与蒋介石是至交,卧室里摆放的一套沙发和地毯正是蒋介石送的。虽然现在看起来样式有些老旧,但在当时是十分奢华的。 “冷板凳”一说 源自阁老凳 俗话中“冷板凳”,比喻受人冷遇,处于无事可为的境地。其实,这个说法源自发生在孔府的一个故事。当我们走到通往二堂的过廊里,看到两条极为普通的古制红漆凳,这就是传说中的“冷板凳”,被称为阁老凳。 据说,孔子第64代孙衍圣公的夫人是明朝重臣严嵩的孙女,后来,红极一时的严嵩被罢了官,将要治罪,他来到孔府想请衍圣公为他在皇帝面前求情释罪,但当他让启事厅通报衍圣公后,启事厅的人竟连门都不让他进,只让他坐在走廊的板凳上等待。因为衍圣公怕被牵连不敢与他见面,严嵩只好失望而归,留下“冷板凳”三个字,被后人耻笑。 大成殿前方 拜孔子先师 大成殿里,正面神龛供奉孔子脱胎塑像,孔子像两旁有颜回、曾参、孔伋、孟轲像,称为“四配”;有子路、子贡、闵子骞、朱熹等十二人像,称为“十二哲”;殿前东西两侧的两厢中供奉历代儒家学派的著名人物,如董仲舒、韩愈、王阳明等,称为“先贤”、“先儒”。 自孔子没后,鲁哀公就为之修庙以祭祀之,其后两千多年,孔门后裔一直奉祀不断。孔府有—整套祭孔组织,有司乐厅掌管祭孔的乐章、八佾舞、保存乐器舞具以及培训乐舞生。祭祀的主要仪程叫“大成殿释典礼”,按“鸣赞”、“引赞”的呼吟进行。 孔林先师墓 沐千古遗风 孔林是孔子家族的专用墓地,也是世界上延时最久,规模最大,保持最完整的一处家族古墓群。但并非每个孔氏子孙都能入葬“孔林”,犯法者、出家者、嫁出的女儿、入赘女婿、改嫁至孔门者所携外姓子弟,这五类人死后是一概不得入葬孔林。因此,当地人总结出“五孔不入”的说法,由此也可窥见孔门家法族规之严。 孔林是由“弟子各以四方奇木来植,故诸多异植”,因此随处可见形状各异的柏、桧、柞、榆、槐、楷等,万木竞翠,盘根错节,保护孔林“上无乌鸦下无蛇”。先师墓前,青草依依,安静的坟冢以红墙围绕,形似一具隆起的马背,这是一种特殊尊贵的筑墓形式。遥想圣人生前郁郁不得志,周游列国遍干诸侯而不为所用,幸有三千之徒将其思想发扬光大,福佑华夏两千多年,其为至圣先师,不亦宜乎? 1857 “鲁城中有阜,委曲长七八里”,故名曲阜。它不仅是西周时期鲁国的国都,更是至圣孔子的故里。自古邹鲁出名儒,致使后人称道:千秋礼乐朝东鲁,万古衣冠拜素王。正直丹桂九上海现代建筑设计(集团)有限公司总建筑师 沈迪:很荣幸今天来参加这次座谈,今天的会议实际上是2013年的论坛的一个继续。谈到自信的问题,我个人认为首先要谈到自信,真正的自我认识,这两本书首先解决了一个,或者说至少在很大程度上解决了一个这个改革开放以来,我们建筑界也好,建筑司在整个城市建设当中,或者在这个建筑发展当中自我认识的问题。 我刚才翻了一下,简要地回顾了我们改革开放以来的我们走过的历程,某种程度上我感觉,就像一面镜子一样,来对照,来回顾我们走过的历程,来正确地认识自己。这是一个建立自信的非常重要的基础。另外,我觉得自信问题还建立在我们今后这个层面,这两本书出得非常好,一个是自我认识,一个是发展战略的问题。 的确,某种程度上我们通过这30年来的高速发展以后,在新的十字路口上,产生了一些彷徨,这也是很正常的,而且我觉得目前阶段来说,的确是我们要反思,或者深刻思考我们过去所走过的历程,来总结我们自己的基础上来找到方向,所以程泰宁院士出了这样一本书,也指明我们今后发展的一个方向上的问题,这是很有意义的。今天我来同时还带了一个目的,如何把这些成果本身和我们大量的日常设计工作结合起来,这是一个蛮大的命题。因为数学本身的东西,如果它还在,仅仅在一种很小的范围里面去讨论,去思考的话,可能对我们行业的意义和作用还是有限。如果我们把这些成果,学术的成果能够能够更(好的),比如像我们集团这样一个大院,使我们的设计师都能认识自己,对今后的方向都能够有一个(认识)的话,这个意义会更大一点。程泰宁院士,以后有机会的话,或者有可能的话,在各种场合,多到我们集团来。无论是宣传也好,给我们开一些课程也好,同时把这个成果本身,跟我们的一线的工作能够对接起来,这样我觉得,真正能够使得文化这个自信跟我们建筑创新的工作紧密结合起来。我觉得我接下来的工作,我会从我们大院(角度)来配合我们课题组来做这项工作。就说这些。 1245 沈迪上海现代建筑设计(集团)有限公司总建筑师沈迪:很荣幸今天来参加这次座谈,今天的会议实际上是2013年的论坛的一个继续。谈到自信的问题,我个人认为首先要谈到自9月22日,由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行:孔子诞辰网络文化活动”在孔子的故里——山东曲阜举办,凤凰网文化频道有幸作为受邀媒体之一参加了此次活动。 媒体一行到曲阜的第一站是参观孔子研究院。走进古色古香而不失大气的院落,正面矗立着一个牌坊,书有“志道据德”。据《论语·述而》记载,孔子曾说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界;“据于德”,立志虽要高远,但必须从人道起步,所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始;“依于仁”,仁有体有用,仁的体是内心的修养,所谓性命之学、心性之学,这是内在的;“游于艺”,“艺”包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。 “志德据道”四字,包含了对人志向、德行、内修以及综合素质的要求,而又不仅仅是对个人的要修,它最终追求的是和谐发展的大同社会,与当下我们大力弘扬的社会主义核心价值观不谋而合。从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。在很大程度上,体现了我们当世对于优秀传统文化,特别是儒学文化的传承和发展。 在当下,许许多多与儒学文化背道而驰的社会现象屡见不鲜。不论是公民的个人生活还是社会生活,都存在一些违背道德与法律的行为。在改革开放步入深水区的当下,个人德行、品性面对了严峻的考验,亟需从优秀传统文化中汲取精神养分,来浇灌当代人迷失的心灵。 党的十八大召开,将社会主义核心价值观的基本内容慨括为精华的24个字。社会主义核心价值体系是一个从现实到观念,从观念到实践,从规范到人格,从个人的信仰到社会终极关怀等结构复杂的系统。社会主义核心价值体系建设必须建立在民族性、根源性的文化传统的基础上,必须克服中国元素少、只注重文献诠释而忽视对“活着”的传统的考察等问题。儒学思想的现代化并应用于社会主义核心价值观的具体实践,不仅是优秀传统文化从文本到现实的互动,更是对儒学精神从抽象到具象的互动。 “志道据德”,在当今的社会主义核心价值观更体现为,从个人德性的修为到社会的和谐共生,它要求我们每个人都要恪守社会公义和社会道德,将仁爱、和谐、责任、自强等儒学理念与公正、民主、信用等社会价值进行综合创新。在具体的实践中践行社会主义核心价值观,让每个个体都成为当下社会主义社会的建设者和维护者。 日,由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行:孔子诞辰网络文化活动”在孔子的故里——山东曲阜举办,凤凰网文化频道有“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。”众所周知,“素王”,即孔子。近日,我有幸参加了由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行:孔子诞辰网络文化活动”,游走孔子故里曲阜,参观孔庙、孔府、孔林,并对话曲阜孔子研究院院长、《孔子家语通解》、《论语诠释》的作者杨朝阳,更多地了解孔子和儒家文化,领略孔子儒家文化的底蕴。 晨光明媚,队员们一大早就迫不及待地齐聚在万仞宫墙下,由工作人员领带进入孔府,即孔子嫡长子孙的府第,去感受孔氏家族的温文尔雅。 进入孔府,只见楼、房、厅、堂错落有致,廊、榭、台、阁井井有条。府中的景观布局与物件陈设,无不映射出儒家学说中的克己慎独、反思内省、务实清廉、修身齐家、和谐中正等经典文化理念。其中让我印象最深刻的是立在后院的名为“戒贪图”的彩色壁画,画的主体是貌似麒麟,名为“犭贪”(同“贪”音)的动物,四周的彩云中嵌满它占有的各种宝物,铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、韩湘子的萧 应有尽有。传说它生性饕餮,贪得无厌,已经拥有众多宝物了,仍不满足,还目不转睛地盯着太阳,张开血盆大口,妄图将太阳吞入腹中。可谓欲壑难填,最后落了个葬身大海的可悲下场。该图立于此,便是告诫子孙为官应当清正廉洁,做人应常怀律己之心,不要贪得无厌。这一理念在建设和谐社会的今天,越发显出其价值。 孔庙与孔府一墙之隔,又称“至圣庙”,是我国古代封建王朝祭祀孔子的地方。据了解,历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭,可见孔子及其创立的儒学影响之深。 进到孔庙的主体建筑大成殿前,碰巧赶上了一场庄严肃穆、气势恢宏的祭孔大典。只听典仪齐唱“起户”,钟鼓齐鸣,肃穆的音乐响起来,祭孔大典正式开始。伴随着“乐舞生各就位、执事者各司其事、配祭官各就位”的唱词,主祭人、献官、执事等依次列队来到祭坛。主祭人整衣冠、洗手后肃立孔子香案前上香鞠躬,并行三跪九叩之礼,场面震撼,生动地重现了后人对孔子所有的景仰,也演绎了古人庄重的礼仪,展现了中国自古敬重圣贤之士的情怀。 最后,大家参观了孔林(又称“至圣林”),即孔子及其后裔的家族墓地。据了解,孔林前后延续使用了约2500年,共计孔氏子孙墓10万余座。大家登墓门,穿甬道,过享殿,入墓园,一代伟人长眠于抔土之中。在看完群坊众殿,我站在孔子墓前,心里不由更加景仰这位伟大的文化巨人。历代帝王将相到平民百姓,文豪到草芥,无不对孔子肃然景仰。他的理论在政治、教育、伦理等方面几乎无所不含,从修身、齐家到治国、平天下,从有教无类到天下大同,从无违到忠信 他所创立的儒家学说,成了中华传统文化的主流和基石,至今仍值得学习与践行。 孔子主张修身养性,对此,杨朝阳院长表示,这表达了中国传统文化中和谐与包容的理念。放眼于社会与国家,社会由人组成,而人与国亦一体不分,“一个人对国家和社会的认识归根于此人的人生观和价值观,”如果个人自身的认识充满爱国、敬业、诚信、友善,人人都到达品格高尚的境界,社会和国家自然就和谐了。 在杨朝阳院长看来,如今我国的社会主义核心价值观与儒家思想是一脉相承的。他说,从个人层面,“为人谋而不忠乎”即是“敬业”的真谛,儒家的“五常”:仁、义、礼、智、信中,明确了“诚信”的重要性,而“仁、义、礼”与“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”等思想,则更加直白的表明儒家的“友善”立场。可见,现在的社会主义核心价值观不是独立而生的,而是根植于中华民族的血脉,是中国传统文化的延续。 记得有一批诺奖得主,在1988年巴黎聚会时曾说,“人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪前,去汲取孔子的智慧。”今天,我们身处网络时代,身为一名媒体人,有义务与责任充分运用网络传播孔子的智慧与儒家文化的精髓,助推优秀传统文化走进大众,呼吁大家“修己安人”,为构建和谐社会出力。 1678 “千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王。”众所周知,“素王”,即孔子。近日,我有幸参加了由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行,钱方,1984年毕业于南京工学院(现东南大学)建筑工程专业,工学学士,教授级高级建筑师,院总建筑师。任中国建筑学会建筑师分会副理事长、中国建筑学会建筑师分会建筑理论与创作委员会委员、四川省建筑学会常务理事、四川省建筑学会学术委员会主任、东南大学客座教授、西南交通大学客座教授。2007年获得“四川省工程设计大师”称号。 钱方,1984年毕业于南京工学院(现东南大学)建筑工程专业,工学学士,教授级高级建筑师,院总建筑师。任中国建筑学会建筑师分会副理事长、中国建筑学会建钱方,1984年毕业于南京工学院(现东南大学)建筑工程专业,工学学士,教授级高级建筑师,院总建筑师。任中国建筑学会建筑师分会副理事长、中国建筑学会建筑师分会建筑理论与创作委员会委员、四川省建筑学会常务理事、四川省建筑学会学术委员会主任、东南大学客座教授、西南交通大学客座教授。2007年获得“四川省工程设计大师”称号。 钱方,1984年毕业于南京工学院(现东南大学)建筑工程专业,工学学士,教授级高级建筑师,院总建筑师。任中国建筑学会建筑师分会副理事长、中国建筑学会建
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