如何供护法？护法应该什么时间供？是先摆供品？还是先念诵？ - 柯日密咒洲?佛法答疑 - 显密文库 佛教文集
如何供护法？护法应该什么时间供？是先摆供品？还是先念诵？
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问：顶礼大恩根本上师！请上师开示如何供护法？护法应该什么时间供？是先摆供品？还是先念诵？答：作为密宗弟子，我们座上座下的修行都要具备三根本：上师、本尊和护法。因为我们依止上师的目的是为了获得加持，依止本尊是祈请赐予共与不共同之悉地，依止护法则是遣除修法之中的一切违缘。因此我们平常在座下念诵那么多仪轨的原因就是为了创造这个缘起。所以供护法对我们修行者来说，也是挺重要的。　　 在供护法的时候，首先必须要先修一位本尊。本尊有很多，但无论是观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨、还是阿弥陀佛等，我们在供护法的时候，要先将自己观想成这位本尊，并且从自己心间的种子字中放射出无量的光色，以及呈现不同的供品来供养一切护法神，为护法做事业，然后按照仪轨当中的文字依文明观进行念诵。　　 对于供护法的时间没有特定的要求。如果你早上的时间比下午充裕，那么选择早上供护法是完全可以的。也有人把自己的修行分为三个阶段：早上修上师瑜珈，中午修本尊，下午供护法，因此供护法的时间在下午，这样的安排也非常好。　　 我们在供护法的时候，首先要摆设供品，然后进行念诵。但有很多人在供护法的时候喜欢供酒，此处我还是建议大家，平常供护法的时候，尽可能用茶来供可能是最好的。　　 我在我等大恩根本上师喇嘛仁波切身边依止了很长时间，从未见过上师自己供护法的时候用过酒。当然，在大型法会的时候，供品会丰富一点，不仅用茶，有时候还会用酒、奶或者乳制品等，但是上师自己一人在家供护法的时候，通常用的都是茶。　　 我们也知道如今信仰佛教的人很多，有些修显宗，有些修密宗，有些依止汉传佛教，有些修学藏传佛教，但是无论修学哪一种传承，五戒都是共许的，因此若要是供护法的时候有很多酒味，不仅有点奇怪，而且可能还会令一些对仪轨不是很熟悉的修行者心生烦恼，所以我们平常在供的时候，还是要多方面考虑一下，因此，供一杯茶可能是会更合适一点。　　 条件允许的话，可以再放置一些水果、饼干或糖果等食品。当然这也不是必需的，在条件不允许的情况下，供一杯茶即可。但是供一杯茶是不可缺少的。　　 供护法的时候，应该先供然后念诵。但这也不表示供护法的当下就一定要念诵。如果早上供完护法而将念诵仪轨安排在下午的话也是可以的。但是在念诵之前的供品应该是新鲜，也就是说，念诵以后的供品在第二天就必须要撤掉，第二天应该用新的供品继续供护法。
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供佛的时候要念什么？注意什么？放供品的先后顺序是什么
提问者采纳
看到台上已经有很多水果了，那才有功德，你就可以念“愿此香花遍十方”等等：把你的心无限扩大、灯，一排下来。
供品没有一定的先后顺序，没有任何对象，其实你把水果放在旁边也可以呀，必须是烹调到可以吃的，可以是香，一般来说。
供养的食物，是最好的。做不到，比你自己吃的还香，把自己的放上去，不能是白水把菜一煮就行了，尽量在午前供，他非要把别人的水果收起来。
有人供水果时，而且食物必须是人可以吃的。比如供菜、花、药、涂、果云乡法师答
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出门在外也不愁这才是真正的供佛——供品及佛像背后的真正意义
供养 南无本师释迦牟尼佛！寺庙不是用诚心换利益的市场，而是用诚心求真知的学校！你会吗？你知道供品和佛像的真正意义吗？如果不知道的话，去寺庙就是游玩散心罢了。像有两个意思，第一是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。第二意思最重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的，供养他的形象，提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活、工作、处事、待人、接物，样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教，就不是教育了。供品是教学工具香：香表信，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人都要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表光明。水：佛前供一杯水，要想到我们的心象水一样清净、平等。花果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。阿弥陀佛：光明、阿弥陀佛是印度梵语，翻成中文是“无量觉”，是光寿无量的意思。我们见面的第一句话：阿弥陀佛，是祝你长寿、光明、智慧，也是提醒你要警觉，放下自己自私自利的念头，大公无私的对待一切人、事、物。因此，阿弥陀佛这句话含义深刻圆满，包含正义光明的心地，健康长寿和幸福美满。释迦牟尼佛：慈悲、清净供养本师释迦牟尼佛，报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人，第一代表尊师重道，第二是名号表法。这个世间人毛病多，病根有两条，一是没有慈悲心，自私自利，佛在名号上用释迦是梵语，翻成中文是仁慈的意思，教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净，所以佛用牟尼，意思是清净，告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。弥勒菩萨：喜悦、包容弥勒菩萨的造像是古代时布袋和尚的形象，满脸笑容，大腹便便，表法的意思特别明显，生平等心现喜悦相，弥勒菩萨教导人们要拓开心量，包容一切，量大福大，才能快乐自在。地藏菩萨：孝敬、宝藏地藏菩萨：地是心地，藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，怎样开发出来呢？依靠孝敬，孝养父母、尊敬师长，是开采心地宝藏的唯一方法。因此，地藏菩萨表孝敬，地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。观音菩萨：平等、慈悲观音菩萨：把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲，是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土，不分族类，不分彼此，和睦相处，平等对待，互相尊重，互相关怀，永无间断。文殊菩萨：智慧、理性文殊菩萨：慈悲，孝敬，都是建立在理性的基础上，不能感情用事，一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性，代表智慧。普贤菩萨：实践、实行普贤菩萨：代表实行，孝敬、慈悲、智慧，如果不能落实在生活上，不能落实在待人接物上就没有意义，就变成空谈了。所以，普贤菩萨教给我们实践实行，把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。韦驮菩萨：发愿、护持韦驮菩萨是四天王的部下，韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人，是贤劫千佛中最后一尊楼至佛的示现。东方持国天王：保持、尽责持是保持，国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣，再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责，社会上人人都能负责尽职，这个目标就达到了。天王手持琵琶，弦松了不响，太紧就断了，教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处，不能过之也不能不及。南方增长天王：进步、更新增长就是今天讲的进步，儒家讲的日新又日新，佛法讲的精进。天王教我们不断求进步，德行要进步，学问要进步，技术要进步，生活水平要进步，不保守不落伍，走在时代的前端，指导时代，要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。西方广目天王：观察、安定广目就是要多看，善于观察，取人长处，补己之短，总结经验。天王一手拿的是龙或蛇，龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端，要仔细小心看清楚。另一手拿珠子，表不变，教我们以不变应万变，在变乱中找出不变的原则，心有主宰。北方多闻天王：多闻、护心多闻天王代表做学问，增长见识，读万卷书，行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖，伞表的意思是环保，防止污染，最重要是的是保护清净心，防止心地的污染。[备注]：1、改变命运“六合一”之一：忏悔持戒！原理请仔细阅读下面五篇文章：迅速转运：揭开惊世玄机（从未公开）保证简单有效，四个字帮你极速改变命运阿比甲当嘎用多年收集到的修行窍诀为大家制定一个修福计划:末法时期的上上之策，照做必有奇迹阿比甲当嘎今天摊开来说（一切没那么复杂，掌握下面方法轻松解决你所面临的一切问题）每天看一遍，检验自己的起心动念是否如法（这个修法非常重要，请打印出来每天对照）》2、改变命运“六合一”之二：坚持不间断行善。详细原理请仔细阅读以下两篇文章：揭秘改变命运大多数人会忽略的三个字（但又如此的关键）【重要提醒】为什么没起色，秘密在此？不花一分钟钱一天24小时都可以大放生的殊妙方法欢迎大家踊跃参加，放生、共修供灯、共修行善、共修抄经，这就好比大众一起扫帚动手打扫卫生一样，比你一个人打扫卫生快多了，大家要学会借力呀！每个人的财力、物力和时间是有限的，但是借助共修的力量，大家的力量汇集在一处，所有人都得到共修总和的了！这个力量是不可思议的！（另外阿比甲当嘎告诉想发财的师兄一个窍诀，这是我的一位上师告诉我的，在佛前供酥油灯，就等于念藏巴拉财神心咒，不发财都怪，希望大家融入共修，不在多少，在于坚持，坚持融入共修，每月得到共修总和的，这个功德无量无边的）每日一善功德随喜专区：/search.htm?spm=-.18.oMQ08b&scid=&scname=w7/I1dK7ycbL5syuaa1wsf4&checkedRange=true&queryType=cat 3、改变命运“六合一”之三：施食详细原理请仔细延伸阅读以下三篇文章：敬告各位佛友、朋友，也许您人生有很多的苦恼及不顺心事，没关系告诉您一个简单易行的解决方法秘密正式公开：几分钟仪轨坚持做必发大财，发财了多利益众生吧千万别错过一个能迅速改变命运的好方法——无福之人请绕步4、改变命运“六合一”之四：不间断抄经、念咒形成定课详细原理请仔细延伸阅读以下四篇文章：万事不顺皆因这七个字（能读到本文，你有福了）无比震憾：两岁多的女儿究竟看到了怎样的惊世灵异旷世难逢：史上第一座僧伽咤塔正式募款，5月18号奠基转发此文，能让你轻松获得如佛的功德，还不快转发5、改变命运“六合一”之五：供灯详细原理请仔细延伸阅读以下四篇文章：《揭秘百千万劫的大秘密，我们所缺失的，我们所需要的》；《绝对深刻：看完你会恍然大悟——原来过去你都错了》；《点灯的功德让人瞠目结舌，实在太殊胜，别错过》这个真实案例太经典了，值得所有人深思《 达真堪布：这样供灯功德才大（大家一定要明白呀）》6、改变命运“六合一”之六：持续发帖法布施救度有缘详细原理请仔细延伸阅读以下三篇文章：推荐精华博文——再忙再也要读的你不知道的惊人秘密：发帖关系自己祸福，现世就改变命运！惊呆：在地球上修行的惊天秘密
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韩球迷吐槽：我们是贡品 洪明甫傻子后卫脑子进水
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　　新浪体育讯　6月22日，被寄予厚望的韩国国家队在H组第二轮比赛中2比4惨败给了非洲球队阿尔及利亚。此前亚洲球队7战无一胜绩，韩国的这场比赛被认为是亚洲球队在世界杯上最有希望获得胜利的一场比赛。没想到开场韩国后防线失误不断，0比3落后给自己挖下大坑。下半场虽然强攻45分钟，但还是2比4落败，创下了本届世界杯亚洲球队最大失球纪录。
　　新浪体育翻译一些普通韩国球迷在新闻后的留言，给新浪网友们提供韩国球迷如何看待自己国家队表现的机会。
　　韩国门户NAVER转载《OSEN》战报《韩国遭遇伏兵2比4惨败，16强希望渺茫》
　　文章中说，洪明甫国家队遭受阿尔及利亚打击，残酷败北，进入16强亮起红灯。因为得失球差距，韩国队跌落到小组最后，最后的27日如果不能战胜比利时，将肯定无法进入16强。[][]
　　在这篇文章后韩国网民迅速集中了大量的留言――
　　“和的比赛就应该给与金信煜无条件的信任，朴主永实际的表现难以令人满意。”
　　“朴主永到底能做什么啊，真想扔了他。”
　　“小漏洞不补，牛棚就会破，这话说的一点也不错啊。”(千里之堤毁于蚁穴)
　　“孙洪敏确实踢得好。”
　　“朴主永就不是那种能让人看了高兴得起来的类型。”
　　“金信煜上了替换下朴主永后才有了进攻。”
　　“防守太臭了，郑成龙的后防太让人不放心了。”
　　“教练的指挥比起先发人员的臭球来，还要臭。”
　　“最终失败的原因都归咎于朴主永了。”
　　“朴主永名不虚传，好好看看吧。”
　　“要想胜利只有一个办法：先发别上朴主永。”
　　“这就是再给朴主永一个机会的结果。”
　　“下半场大韩民国的代表让我们看到了斗志和他们的实力，比赛就是有输有赢的。”
　　“这队如果没有朴主永、郑成龙和洪明甫的话，本来是能进入16强的。”
　　“朴主永凭什么能进国家队呢？”
　　“这是一场孙洪敏VS阿尔及利亚的比赛。”
　　“小弟在考试期间，原本只想看下半场的，但是被上半时外面的喊声吵醒，看了一下比分，我就把预定的闹钟关了。”
　　“如果拿下朴主永，用金信煜和李根镐的话，不会是这个结果，朴主永拿下了，马上球队就充满活力，180度大转弯，开始进攻。原本都在防守孙洪敏的，孙也能活动了，李青龙、具滋哲也能跑起来了。不管实力和体力，意志力和活动能力都没有的球员带他来世界杯做什么？世界杯是注重个人的体面么？这到底是什么理由，洪明甫教练执着于朴主永的原因我实在是搞不明白。靠着人脉决定世界杯选手的做法不要再有第二次了。”&&
　　“上半场不是阿尔及利亚打得多好，而是洪明甫的臭顽固，丢了上半场。世界上哪个国家的主教练会使用一个赛季没怎么踢比赛的人进国家队还打主力的。”
　　“为什么先发上朴主永，李根镐上了后马上就有了进攻，朴主永哪里好？”
　　“孙洪敏可怜，他好像哭了。”
　　“郑成龙连基本的门将要怎么做都不知道，最开始两个失球都和他有关，这还怎么踢？”
　　“看着孙洪敏不停地奔跑到最后，痛苦的身影，我真是很为他悲伤。”
　　“这都是洪明甫的糟糕首发导致的惨败。”
　　“事实上已经出线没戏了。”
　　“尹锡荣的回传成了他最大的败笔。”
　　“我们真的个人技术占优势么？大家都那么有自信就能解决？全队综合实力不足，孙洪敏全场一直在很努力地跑着。”
　　《OSEN》《2场比赛0射门的朴主永是后卫么？》
　　文章中说，上半场跑得最多的是朴主永，他在前线扰乱了对手的后防线，但是作为前锋的工作射门，他没有一次。
　　“就是个幽灵，他出去了，才会进攻了。”
　　“也不是最好的后卫，没有射门，只能说比以前胖了。”
　　“对比利时他不会再上了吧。”
　　“对比利时还会用朴主永吧，这是一个证实主教练考虑正确的机会，怎么说也是没机会了，要被淘汰了，应该继续给予球员信任和机会。”
　　“其他球队的前锋如果被钉死了，会帮助自己队的别的进攻球员有射门机会，但是朴主永这在场上做什么呢？洪明甫就是个傻子。”
　　“对比利时的比赛再看吧。”
　　《Xsports》《我们是贡品？遭受最弱的阿尔及利亚嘲弄》
　　“后卫的脑袋确实都进水了。”
　　“好想看到朴智星啊。”
　　“我们才是H组的贡品，俄罗斯贡品连吃的份都没轮上。”
　　“最弱体是韩国，几天前还有点动摇，有了点自信，现在看，当初预想韩国会小组完蛋一点也没错啊。”
　　“那些睡了没看球的才是胜利者。”
　　“说什么阿尔及利亚是最弱的都是蠢话，阿尔及利亚开幕战的实力就被看好了，这些记者在写什么呢？”(周超)
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