湖州五中高中语文教研组 - 湖州教育博客
湖州五中高中语文教研组
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念奴娇·赤壁怀古
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 陈枫眠
【教学目标】 &&
1、知识与能力
领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
理解烘托映衬，虚实相济的写作特点
2、过程与方法
诵读吟咏，感受诗词意境，把握作者的思想情感
3、情感态度与价值观
体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国、报国的宏大志向。
【教学重点】
1、鉴赏怀古诗词写景、怀古、抒情的自然结合的艺术表现力。&
2、体味豪放派词的意境及其风格特点 。
【教学难点】
感悟词人复杂的精神世界；理解“人生如梦”。&
【教学方法】诵读法、品读法、合作探究法
【教材分析】
《念奴娇》是一首怀古词，主要是通过对古迹的描写和对古人、古事的记叙，来抒发自己的思想感情。这首词写于神宗元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”之后被贬到黄州时期。黄州附近有个“赤鼻矶”，相传即三国时周瑜大败曹操的赤壁。作者在词中写的就是游览这个“赤壁”的所见、所想，借咏史表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情，又联系到自己的现实处境，遂产生了年岁将老，壮志难酬的无限感慨。这首词写古迹、记古人、古事只是一种艺术手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。
【课时安排】1课时&&
【教学课时】
一、创设情境、导入新课
二、知人论世
苏轼()，字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山人。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度执政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。
苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健忘爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁量写的，这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。
这首词是苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州时游赤壁所作。借古代英雄伟绩感叹自身失意，抒发了胸中的怨愤和对人生的感喟。
《念奴娇》，词牌名，念奴为唐天宝中著名歌女，因其音调高亢，遂取为调名，又名《百字令》《大江东去》《酹江月》《壶中天》等。双调，一百字。
三、诵读感知
1、播放朗读磁带
2、学生自由朗读，结合注释，了解诗词内容
3、齐诵全词
四、品读鉴赏
（一）研读上片
1、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”制造了一个怎样的意境？
明确： 词一开篇就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融为一片，创造了一个旷远、深沉的意境。
（起句以大江（长江）起兴，“大江东去”又李白《将敬酒》“君不见黄河之水天上来”的奔放，给人深沉的历史感。这句是作者触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。这两句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴，感情饱满。“浪淘尽”三字，把作者凭吊古战场的心情含蓄有力地表达出来。这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染。）
2、“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”点明什么？写赤壁为何要假借他人之口?
明确：第四句引出历史上的“风流人物”，这一句进一步提出“三国周郎赤壁”作为一篇主脑，文章由此生发下去。“人道是”三字用的极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地，诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。
3、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”句写了怎样的赤壁之景？有什么作用？
明确：第一、二、三句总写了长江，引起人的怀古思绪，这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁，“乱”写出险怪，“穿”写出高峭。再写江面波涛，“惊”写汹涌，“拍”描绘了水石相搏的情状，“卷”句写出浪花四溅，狂澜奔腾起伏的异景，声音色彩姿态，无不逼真。这几句作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强变化宏大的形象，大刀阔斧横画纵抹，描绘一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们雄姿，表现了作者的豪迈奋发。
4、“江山如画，一时多少豪杰”在全篇中起到什么作用？
明确：这一名句承上启下。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到写人，十分自然。
这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作铺垫。
5、学生齐读上片，体会景中之情，总结内容
上片正面描写赤壁的景色。从中不难想象出当时战斗的激烈和周瑜统领水军英勇善战的战斗风姿。山势险峻、参差错落的山岩直指天空，狂奔的巨流汹涌澎湃，猛烈地冲击着岩石。这是何等的雄奇景观！这里只用十三个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了作者热爱祖国江山的感情，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。
（二）研读下片
1、上片重写景，下片“遥想”一词接应上文，心往神驰，八百七十四年前的周瑜就在作者描写的赤壁雄奇壮丽景色中出现了。阅读下片前六句，讨论苏轼刻画了周瑜什么样的形象？
明确：风流潇洒、从容镇定、才华横溢
2、提问：为什么插进“小乔初嫁了”一语？
明确：以美人衬英雄，更衬托周瑜潇洒的风姿；
小乔乃孙策之妻大乔的妹妹，故周瑜取得孙权绝对的信任，这也是他能建功立业的重要条件。
（据《三国志》小乔嫁周瑜在建安三年，赤壁之战在建安十三年）
3、讨论作者为什么要着意描写周瑜年青有为英气不凡。
明确：抒发对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。
苏轼这年四十七岁，不但未建立功业还罪贬黄州。怀古思今，感慨万千。
周瑜&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&苏轼
年少得志： 34岁赤壁之战的主将&&&&&&& & &47岁被贬调
家庭幸福： 美人小乔&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&丧妻之痛
得遇明君：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &怀才不遇
性情相犀： 雄心壮志 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &雄心壮志
4、“故国神游，多情应笑我，早生华发”应如何理解？
明确：苏轼自己故国神游，自己笑自己多情，早生华发
另一说：周瑜心恋故地，神游古战场，与词人相遇，笑话他功业未成而早生华发。
5、全词最后一句“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的？
教师在学生讨论的基础上明确：
反映理想与现实的矛盾，是词人仕途坎坷，壮志难酬的悲叹和愤慨。在貌似自慰自解的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。
4、朗读下片，总结
五、艺术欣赏
1、用豪壮的情调抒写胸中块垒
A、景物描写： “大江东去”， “乱石穿空”，“惊淘拍岸”，“卷起千堆雪”
B、周瑜形象的豪放：少年得志& 叱咤风云
C、感时伤今的豪放：怀才不遇&& 还酹江月
2、映衬手法运用。
A、虚景与实景的相互映衬
&& 实景&&&&&&& 赤壁的险要形势& &&眼见
虚景&&&&&&& 火烧曹营&&&&&&& &&想像&& &&&虚实相济
B、周瑜的“雄姿英发”和作者的“早生华发”相互映衬。
六、布置作业：背诵全词
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 陈枫眠
演变而来的，自然选择是物种变异最主要的手段。
渔&&& 父&&&& 朱访月
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
教学目标：
1、 掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。
2、 通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
课时安排：1课时
教学过程及内容： 一、导入：
“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……
二、关于本文：
见教材P75注释①。补充：《渔父》的作者，历来说法不一。现代研究者一般认为，此文并非屈原所作，“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”（郭沫若语），考之作品的实际，这一推断比较可信。
三、疏通字词，翻译课文。
1段：既：“已经”，或“以后”。行吟（于）泽畔。举世：全世，整个人间。古今异义――颜色：脸色，形容：形体、容貌。是以见放：被。
2段：圣人不凝滞于物：被。何故沉思高举：行为高出于世俗。（古今异义）　自令放为？自令－令自，让自己、使自己。放－被流放。为－句末疑问语助。
3段：吾闻之：音节助词。新浴者、新沐者：刚。安能以身之察察，爱物之汶汶者乎？――以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。
4段：渔父莞尔而笑：微笑的样子。鼓枻而去：敲打船桨。
四、问题探讨：
1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？
【明确】：他一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？
【明确】文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。
3、 文章采用了什么方法表现人物的性格？
【明确】文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。
4、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。
【明确】见第一段：游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。
5、比较阅读分析
（1）屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
【明确】：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，有他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。
司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”
司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。
（2）《报任安书》（节选）和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。
【明确】：《报任安书》采用书信的形式，面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。信中欲言又止，止而又言。自己并非贪生恶死之辈，只是“恨私心有所不尽，鄙陋没世　，而文采不表于后”。所以隐忍苟活，发愤著书，但生活中“居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，内心充满了矛盾。
《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。
五、课外作业：
背诵全篇课文
记念刘和珍君
鲁迅&&&&&&&&&&&&&&&&&备课：朱访月
教学目标：
1、掌握课文是以作者的悲愤之情（悼念烈士、痛恨反动政府）作为贯穿全文的线索；
2、重点理解一些关键文句的含义
教学重点：作者贯穿全文的思想感情。
教学难点：关键文句的理解。
教学课时：三课时
一、导入新课
&&&在我国文学史上闪耀着一颗璀璨的巨星鲁迅先生，他领着我们回过《故乡》，《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，了解了《一件小事》。今天，我们再随着他重温“三·一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》（板书题目）。
二、出示投影，学生了解文章的写作背景
1926年中国共产党领导的革命斗争蓬勃发展，在人民革命浪涛的冲击下，帝国主义扶植的段府摇摇欲坠。3月12日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，后者忍无可忍，被迫还击。16日，日帝借口国民军违反《辛丑条约》，向中国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段府提出最后通牒，限48小时内既18日午前作出答复。
18日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安门前集会，会后，游行示威，在段府前请愿，当到达时，早已经戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死47人，伤123人的“三·一八”惨案。（参考注释一。）
惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请援的群众是“暴徒”，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了种种谣言。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！（板书：刘和珍）。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，加上反动文人的污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，
此时，鲁迅正在写《无化的蔷薇之二》，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日，写下了著名的《记念刘和珍君》。
记念，在这里与纪念同义。君，是对人的尊称。
三、学生听录音
四、分析文章总体思路
1、学生思考：课文7部分中哪几部分写了刘？（3、4、5部分）
2、1、2部分在文中的作用是什么？（交代写作缘由）
3、6、7部分又起什么作用？（揭示这次事件的教训和意义）
&&& 4、教师总结：全文思路的起点是本文的写作原由，既为什么要写这篇文章；然后记述刘的生平事迹和遇难经过；再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。
五、具体分析三大部分的思路
1、分析第一大部分（1-2）的思路
①思考：文中是否有提示性的语句？如何理解这句话？作者为什么一再强调？
明确：提示性的话是“写一点东西的必要了”。这句话在文中出现两次。但是这两个“必要”意思完全相同吗？第一“必要”，说的是悼念遇害者刘，奉献作者最大的哀痛和尊敬，控诉段府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二“必要”，在于唤醒“庸人”，用人们牢记这笔血债。两次强调“必要”，突出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。
②思考：文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？
学生回答，教师帮助总结：
文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我” 对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。
“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？
杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三·一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间勺有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。
2、分析第二大部分（3、4、5）的思路
思考：是按照怎样的思路布局的？
明确：是按照时间顺序来安排思路的。先回忆与刘的最初相识，再详细叙述遇难的经过。叙述遇难又分两步，从事件概况到遇害细节。
3、分析第三大部分（6、7）的思路
思考后明确：这部分先否定了徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。可见是按照由否定到肯定的逻辑顺序布局思路的。
板书设计：
总体思路&&&&&&& 　　　局部思路&&&&&&&&&& 　　　　思路顺序
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　悼念刘和珍君&&&&&&&&& 　爱
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　控诉反动政府&&&&&&&&&&&& &&&&（逻辑顺序）
&&&&&&&&&&&&& 　　写作缘由&&&&&& 　　　痛斥走狗文人
&&&&&&&&&&&&& 　　（1、2）&&&&&& 　　　唤醒麻木庸人& &&&&&&&&　恨
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　追述生平事迹&&&&&&&&& &生前
记念刘和珍君&& &&记念主体&&&&&& 　　　概括惨遭杀害&&&&&&&&&&&& &&&&（时间顺序）&
&&&&&&&&&&&&&&&& 　（3、4、5）&&&&&& &详写遇难经过&&&&&&&&& 遇害
&&&&&&&&&&&&&&&&& 教训意义&&&&&& &&&& 劝戒徒手请愿&&&&&&&&& 否定
&&&&&&&&&&&&&&&&& 　（6、7）&&&&&&&&& &激励奋然前行&&&&&&&&& 肯定 （逻辑顺序）
六、布置作业
1、反复深情诵读课文
2、根据文中所写，要求同学们考虑并回答记念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年。
3、阅读鲁迅《风筝》
&　　　　　　　　　　
&　　　　　　　　　　　第二课时
教学要点：理清局部思路，揣摩重点语句
教学过程：
一、检查复习
1、刘是怎样的一位青年？
明确：文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象。1、“然而在这样……就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定全年”需要很大的决心。“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定《莽原》——向往革命，渴求真理。2、“能够不为……反抗……”。不屈势力，反抗校长——富于斗争精神。3、女师大复校，她“虑及……”。虑及前途，黯然泪下——有思想，有远见，富有责任感。4、始终微笑，态度温和——和蔼善良。5、欣然请愿——敢于斗争。是一位热血青年。
2、从全文来看，作者写作这篇文章的意义有哪些？
明确：悼念刘，控诉反动派及其御用文人，严肃地总结教训，激励继续战斗者。
二、理清局部思路
（2、4两段是要求背诵的，故将局部思路的梳理放在2、4段上）
（一）第2部分
1、学生集体诵读
2、思考：本部分是如何安排思路的？
明确：第一段共5句话：第一句表明纪念死难者应该采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想人格；第二句紧承首句，是作者的评价和认识；第三、四句是写庸人的态度，将其与“真的猛士”对比。这样“真的猛士”就成了立在庸人前的一面镜子；第五句是作者的感叹。第二段是写我们应该采取的正确做法。所以本部分思路流程应该这样来表述：面对惨案“真的猛士”的态度——庸人的态度——我们的态度。
（二）第4部分
1、听录音&&&&
2、学生齐读
3、思考本部分文字技术刘遇害，围绕惨案，作者以什么顺序又是怎样展开思路的？
明确：以我的活动为线索，其思路是：听到噩耗——颇为怀疑——尸骸为证——听到污蔑——呼唤爆发。可见是以时间为顺序的。
三、在分析思路的基础上，理解关键语句的含义
许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”下面我们就用心去解读几个句子，用心去感受先生的悲愤之情吧！
1、真的猛士……？
（1）出示投影
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢当。（《论睁了眼看》）
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的痛苦，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。（《淡淡的血痕中》）
（2）明确：“直面”中的“面”是动词，面对的意思；“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。
“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正视黑暗的现实的。这两句话的含义是：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。
这里，“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。
2、惨象……流言……灭亡
（1）出示投影
假如中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事便要大出屠杀者的意料之外——这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。（《无花的蔷薇之二》）
（2）明确：
“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻谰言。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。从与后面一句联系来看，第一个“沉默啊”感情深沉，感叹的成分较强；第二个“沉默呵”感情较为激越，愤怒的情绪较突出。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。从句式看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看，作者并不肯定哪一种，似乎只客观地指出衰亡民族的两种不同的发展前途，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。
3、当三个女子……抹杀了（见《教师用书》）
4、人类的……徒手
（1）出示投影
A、改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血个应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。
B、但原这样的请愿，从此停止就好。
C、以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的实体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。（《空谈》）
（2）明确：
这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的？“需要大量的木材，而形成的只是一小块”。可见，木材变成煤需要付出很大代价，很大吸收。那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。（教师可联系《为了忘却的记念》中“我于是就逃走了”）
5、苟活者……真的猛士……前行（见《教师用书》）
四、布置作业
1、背诵2、4部分
2、找出文中你尚不能理解的文句。
3、完成书上练习。
&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　第三课时
教学要点：理解关键语句的含义
教学过程：
一、检查复习
二、理解关键语句含义
先由学生自由提出疑难语句，教师“答记者问”集中作答，或请学生来回答。一般有以下几个语句需要注意。
1、作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？
明确：烈士被杀，无限悲痛，不能不写，很有必要。但是“我已经出离愤怒了”。无话可说，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派的杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。鲁迅每次触及走狗文人时，都表现出极大的鄙视和愤慨，曾用笔墨形象地描绘过走狗的劣性：“每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是主人的意旨和使& 。叭儿狗往往比它的主人更严厉。”从本文中，也能找出例子：“惨象……流言，尤使我……”同样用了个“尤”字，两次使用，绝非偶然，
它反映了作者对奴才走狗的不可遏止的不同寻常的恨。（朗读时，“流言家”“下劣”要重音读出，读得铿锵有力，只有这样n 传达出作者的无比愤慨和仇恨的感情）由此看出，作者因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。
2、作者为什么一再写刘“她始终微笑着，态度很温和”？
明确：强调刘的善良可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。
3、作者起笔不凡。文章写于同年4、1，一般来说记叙同年发生事情是不需要表明年份的，或仅仅说“今年”即可，但是在这里作者为什么要这样写？
&& 明确：以“中华民国”来纪年，这是愤慨的揭露和讽刺。“三·一八”发生说，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》，他当即在这篇文章的后部分，同样大书“中华民国十五年三月十八日”，并称这是“民国以来最黑暗的一天”。/作者对“中华民国”一向是嗤之以鼻的。如1925年在《忽然想到》中说：“我觉得仿佛久没有所谓中华民国……”，在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！/因此，作者在文章开篇写“中华民国”具有讽刺意味，我们不难从这庄重严肃的文笔中体会出作者的思想感情。
4、“我独在礼堂外徘徊”表现了作者什么感情？
明确：要理解这话，得首先立即作者在追悼会之前的心情。3、24早晨，作者得到刘、杨的遗体已经从医院运回学校的消息，便立即到礼堂去看烈士的遗容。从学校回来偶，作者吃不下饭，睡不好觉，就病倒了。3、25，作者冒着被段政府通缉的危险，出席了追悼会。会上，人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声，使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动，便走出会场，独自在礼堂外徘徊。/“我……”写出了鲁迅压抑不住的悲愤，把读者引入悲愤的氛围。
5、“我也早觉得有写一点东西的必要了”中“也”字如何理解？
明确：“也”字针对陈君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因陈君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿，动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”，而是由于鲁迅和刘既是师生又是同志。对于她的死，鲁迅感到特别悲痛，所以写文是必要的。
6、“真的猛士”（略）、“庸人”、“中国人”、“有恶意的闲人”（略）、“无恶意的闲人”、“苟活者”（略）分别指什么人？
明确：“庸人”者，平庸之人也，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不感“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，在客观上起着“维持……世界”的作用。
“中国人”是指反动派，还是指所有的中国人？我们可以联系作者这时期的思想倾向来看。1926年，鲁迅的思想还处于由一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，一方面，
他已经广泛接受了马克思主义的阶级论、辨证法及唯物史观，但是令一方面，进化论、个性解放、改造“国民性”等等资产阶级民主主义思想的影响还没有完全消除，表现在对待人民群众的态度上，往往是过多的看到愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓“劣根性”。因此“不惮以最坏的……”中的“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。
“无恶意的闲人”对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。
7、& 第5部分在记叙刘遇难时句式上有何特点？为什么用短句？
明确：极其短促的句式，表现出作者无法控制的激愤之情。
8、“从背部入”说明了什么？为什么突出“其一是手枪”？
明确：刘当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是“丛击军警”与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是府卫队的卑鄙。
手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，决不是军警各自的“正当防御”。
这些铁的事实，有力地戳穿了段政府“通电”（造谣这次惨案是李大钊等人“率领暴徒数百人，闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警正当防御，致互有死伤”）中对死难者所横加的种种罪名。正如《可惨与可笑》等文章中指出的那样……（见书上注释）。
9、& 第6部分首句“时间……太平”中“太平”如何理解？
明确：本义是社会秩序稳定，人民安居乐业，所谓“太平盛世”。显然文中不是这意思，那么是什么意思呢？（启发学生吟读“我懂得衰亡民族……”）“默无声息”便是对“太平”一词最好的注释，也就是指反动派高压政策所造成的“万马齐喑”的现状，可悲局面。/看来，“三·一八”就像几颗石子投进大海，未能掀起波澜，依旧一潭死水。“太平”一此蕴涵作者多少愤怒与不平，又包含作者多少辛酸的眼泪。
10、引用陶诗的作用。
&&& 明确：是说烈士的死能够得到“亲族……”的怀念，“这就够了”。徒手请愿固然是不值得的，但是既然流的血，就一定会产生影响，尽管不一定很大，这血也不会白流。（见《用书》）
11、第7部分第2段句子结构的分析（略）。
三、总结全文
文章1、2部分是说写作的缘起，侧重于悲痛的回忆和哀悼，3、4、5部分是记念的主体，侧重于愤怒的揭露和控诉，6、7部分侧重探求死难者对于将来的意义。作者的笔触及
到三类人：反动派及其走狗文人，爱国青年，处于中间状态的所谓“庸人”和“无恶意的闲人”。他愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文下劣无耻的谎言，无比沉痛地悼念刘等遇害青年，奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激励我们青年的爱国热情。
四、布置作业
一、教学目的:&&& 1.学习和掌握抓住特征、突出重点、按照生产制作顺序，并运用多种说明方法说明事物的写法。
&&& 2.了解并认识制作景泰蓝手工艺品技术工人的聪明才智，增强热爱所学专业技术的思想感情。
二、教学重点和难点:&&& 1.重点：掐丝和点蓝这两道工序。&&& 2.难点：本文的多种说明方法。 三、教学时数:&&&&&两课时 四、教学步骤:
& 第一课时
[学生预习课文]
(一)预习思考题：&& &1.抓住本文的说明顺序，划分段落和层次。&&& 2.每道工序请用两个字归纳出来。&&& 3.找出本文所用的说明方法。
(二)字词正音：&&& 1.砧zhēn(锤或砸东西时垫在底下的器具)。&
&&& 2.芨jī(白芨，多年生草木植物)。&&
&&& 3.醮zhàn(在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来)。&
&&& 4.硒xī(非金属元素)。&&&&
&&& 5.臼jiù(舂米的器具)。&
(三)词语补释：&&& 1.疏疏朗朗：稀疏明朗的意思。&&& 2.界成：划分界线而成。&&& 3.匀净：精细深浅一致。[出示参考资料]
(一)作者简介：&&&&叶圣陶，原名叶绍钧，1894年生，江苏苏州市人。我国现代著名的作家和教育家。他的主要作品有长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》,散文集《小记十篇》,短篇小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》、《夜》。
(二)关于“景泰蓝”：&&&&景泰蓝，也叫“铜胎掐丝珐琅”，是北京著名的工艺品之一。此种工艺制作在明景泰年间广泛流行，当时以蓝釉为最出色，习惯称为“景泰蓝”。清代以后远销国外，品种有碗、瓶、盘、烟具、台灯、糖罐等。&
[课文简析]（一）内容与结构分析：&&&&
&&& 本文是一篇介绍景泰蓝手工艺品制作过程的说明文。全文可分为三部分。&&& 第一部分:&(第1自然段)简要说明写作的缘由和目的。&&& 缘由是“看了景泰蓝的制作过程”，“ 景泰蓝是多数人喜欢的手工艺品”。
&&& 目的是介绍它的制作过程。
&&& 第二部分:&(第2--16自然段)具体说明景泰蓝的制作方法（过程）。这一部分是全文的重点，可分为六层。
&&& 第一层(第2--3自然段)介绍制胎。这是第一道工序。
&&& 第2自然段先介绍原料:&红铜。制作原理：红铜富有延展性，容易结合和成形。&接着举例说明，以花瓶(因制作最复杂，所以说得最详细)、圆盘子、长方形器件为例，具体说明如何用手工敲打使红铜片成形与结合。&&& 第3自然段点明景泰蓝的制胎工作实际上是人们所熟知的“铜器作”的工作。通过比较，指出异同，这就化特殊为一般，使人更易理解，为说明后几道工序的“繁复”埋下伏笔。&&& 第二层(第4--9自然段)介绍掐丝。这是第二道工序。它是本文说明的重点。“第二步工作叫掐丝”一句，很自然地转入对第二道工序的介绍。
&&& 第4--5自然段，举例子。以在铜胎上粘一棵柳树为例，先说明什么叫“掐丝”，接着按照手工制作的顺序来一一介绍。&&&
&&& 第6自然段，说明“掐丝”的作用:&⑴使涂色有了界限；⑵在热胀冷缩时不至于破裂、剥落。&&& 第7自然段，说明“掐丝”之难、工艺水平之高。“咱们的手工艺品往往费大功夫，……”。这里“往往”一词，强调了手工操作与工艺水平的关系，充分肯定了这种手工艺品的价值，赞扬了工人的劳动与智慧。
&&& 第8--9自然段，简略介绍烧焊、酸洗的方法与作用。
&&& 第三层(第10--13自然段)介绍点蓝。这是第三道工序,也是本文说明的重点。
&&& 第10自然段，解释为什么把涂色料的工作叫做“点蓝”，实际上是解释“景泰蓝”名称的由来。“点蓝”现已失去它的本来意义，如果去掉“当时”，就没有了明确的时间界限，不能体现现在是沿用传统叫法这一特点，人们对这一术语的含义就会模糊不清，甚至对其准确性产生怀疑。&&& 第11自然段，说明填色的原料。
&&& 第12自然段，说明研制的方法。
&&& 第13自然段，说明如何填色。填色是重点，所以写的详细，并使用口语，使人容易明白。
&&& 第四层（第14自然段）介绍烧蓝。这是第四道工序。开头用“现在该说烧的工作了”一句转入本道工序。文章通过“拿”、“送”、“提”几个动作着重介绍其操作过程，写得略。
&&& 第五层（第15自然段）介绍打磨。这是第五道工序。开头以上一工序的总结为过渡，着重说明几种水磨的目的和操作过程，写得略。
&&& 第六层（第16自然段）介绍镀金。这是第六道工序。这层简要介绍镀金的位置、方法和目的，也写得略。
&&& 第三部分:&(第17自然段)是结尾，再次强调景泰蓝制作过程中手工操作的特征，突出了我国劳动人民的聪明才智。&&& 文中“全部是手工”，用“全部工作”四个字结束了整个制作过程的介绍，又简要叙述了手工操作这一贯穿全过程的主要特点。“手工操作”，使读者对全过程留下了总的印象。[学生口头回答]&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&说明某种产品的生产过程。
（二）写作特点分析：
&&& 第一，抓住特征，突出重点，顺序井然。
&&& 本文写作的目的是为了使读者得到有关景泰蓝制作过程的知识。作为一篇程序性的说明文，按照景泰蓝制作的程序逐一进行说明，这既符合生产工序，也符合人们的认识过程。作者对六道工序依次介绍，前后工序之间基本上又用过渡句来衔接，使文章顺序井然。
&&& 在说明景泰蓝制作过程中，作者始终抓住手工操作这一特征，如介绍制胎时，突出一个“打”字；介绍掐丝时，用“掐”和“粘”；介绍点蓝时，用一个“填”字。从六道工序看，手工操作特征集中表现在操作过程的繁复和制作的精细上。这样，作者抓住景泰蓝制作的特征作介绍，读者对它就有清晰、深刻的了解。
&&& 作者在介绍景泰蓝的制作过程时，对六道工序的介绍不是平均用力，而是有详有略，突出重点。对“掐丝”和“点蓝”这两道工序介绍得比较详细，其它工序则介绍得比较简略。这是因为：一是这两道工序工艺最复杂、最精细，是决定景泰蓝质量的关键工序；二是景泰蓝的独特风格和它的珍贵价值，是由这两道工序决定的；三是有利于表现手工艺工人的技术高超。其它四道工序简单易懂，也非景泰蓝工艺所特有，所以写得较略。&&& 第二，运用了多种说明方法。&&&&本文综合运用了下定义、打比方、作比较、举例子、列数字等说明方法。&&& 1.下定义是运用得最多的方法，因为要对一道工序的制作情况特别是对有关原理作出介绍，&下定义是必不可少的。就拿景泰蓝这个名称来说，第10自然段作了如下的诠释“涂上的色料有好些种，不只是一种蓝色料，为什么叫点蓝呢?&&原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝,就此叫开了。这种物品从明朝景泰年间十五世纪中叶开始流行，因而总名叫景泰蓝。”由设问引出，先落实“蓝”字，再解释“景泰”含义，中间还穿插了“发蓝”这一旁证材料。第14自然段对“烧蓝”工序，第15自然段对“平整”的技术要求的解释，都是既准确又明白的。&
&&& 2.打比方(比喻)说明，可以使抽象与生疏的问题具体化，在第15自然段用画家的颜料来比喻点蓝工人的色料。&&& 3.作比较说明，第3自然段把“景泰蓝的制作”工序与“铜器作”里打制铜器作比较，突出一个“胎”字；第7自然段拿“掐丝”和“刺绣、刻丝、象牙雕刻”等手工艺品比较，在异中、求同地强调了这些“密集”劳动“全都在细密上显能耐”的特点。 &&&&第四自然段在说明第二步工作“掐丝”时，综合运用了“下定义、举例子、作比较、打比方”的说明方法。在第一句话提出“掐丝”这个概念后，马上就给它下定义说:&“就是拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘到铜胎表面上。”接着以粘一棵柳树来举例子，说明是怎样“不用在铜胎上打稿”就能“自由自在地”在铜胎上粘出各种图画来的。在说明铜丝粘成的叶子时，又把柳树的叶子比做括号，说“每片叶子两笔，象一个左括号和一个右括号”，比喻得很形象、非常贴切。最后又把掐丝工人的这种工作与刺绣进行比较，说“他们简直是在刺绣”不同点只是“绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线”。这样，综合运用多种说明方法，互相补充和配合，使“掐丝”这道关键工序的说明完整、具体而又翔实。 && 第三，语言准确、通俗、平实，使用大量术语。&&&&这是作者在使用语言上的一个特色。先从用词上看，如“ 景泰蓝是多数人喜欢的工艺品”，其中“多数”两字若去掉，就不能突出景泰蓝的价值，体现不出广大群众对它的爱好；又如“原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝,就此叫开了”，其中“当时”两字如果不要，就没有明确的时间界限，不能说明现在只是沿用传统叫法罢了。其次看作者使用术语，如在介绍各道工序的时候，作者还运用了“掐丝”、“蓝”、“烧蓝”、“打磨”等术语。这些术语的使用都是必要的、准确的，概括了制作时动作的特点。这是因为：1.可以避免说外行话；2.术语是在长期实践过程中提炼出来的，最能准确地概括某一道工序的特点和内容，恰当地使用术语，能够使说明的语言更精炼；3.正确地使用术语，能使文章眉目清楚，读者也容易把握这道工序的内容和特点。再看作者使用口语，由于大量使用口语，好似与读者交谈，清楚明白，通俗易懂，亲切自然。 &&& 本文每一道工序都用一个术语加以概括，除“点蓝”外，都能确切地说明这一道工序的内容和特点。即使是“点蓝”虽已不能确切地反映现在涂色料工作的全部内容，但经过作者解释之后，人们还是能了解这一传统叫法过去和现在的实际意义。[布置作业]&&&&&&思考和练习：第1、4、5题。
附：板书设计
&&&&&&&&&&&& 景泰蓝的制作
&&& 说明内容：介绍景泰蓝制作的全过程。
&&& 工艺程序：制胎--掐丝--点蓝--烧蓝--打磨--镀金。
&&& 说明方法：下定义、举例子、打比方、作比较等。
&&& 说明特点：抓住特征、突出重点、有详有略、多种说明方法并用。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 王实甫
一、教学目标：
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2、鉴赏富于文采的曲词，运用多种多样的修辞手法生动形象地表现人物的心理性格特征；善于化用或借用古代诗词的语句乃至意境。
3、欣赏崔莺莺的形象。
二、教学重点、难点：&
1、欣赏情景交融的艺术境界
2、艺术形象崔莺莺的典型意义
三、教学过程：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&王实甫
一、导入新课：
有些地方，有唱大戏看大戏的风俗，每逢年节，乡亲们总要唱上一出或一本，什么《杨门女将》，什么《过昭关》，还有《孔明吊孝》、《大战鄱湖》，台上台下，喜气洋洋，更为热闹的是常有外村的戏迷朋友来上一段插戏，为村里的戏台增光添彩。但是，也并不是所有来唱插戏的都唱得怎么好，他们唱得不过是一个“瘾”字和一个“客”。今天我也是在唱插戏，是对于教育事业的共同追求让我们走到了一起。
我说这些闲话，有两个目的，其一，今天我们要学习一篇有关戏剧的课文；其二，现场做了一个表情达意的示范，因为今天我们学习的内容就是有关表情达意的技巧的。我刚才使用的手段基本上是叙述，其实，表情达意的技巧有很多。
二、确定内容：
其实，大家已经学习过很多表达愁与恨的表达方法与手段都极好的诗文，比如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”，“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这都是使用比喻等等手段来描写愁与恨的，可是，在戏剧中又是如何画出这愁与恨的呢？不妨让我先告诉大家。
本课所学画出愁与恨的手段：意象的选用、情与景的交融、特定情态的描写、典故的运用、古典诗词的化用、修辞手法的广泛使用等。
三、介绍作家、作品：
王实甫，元代大都人。这至少说明两个问题，第一，时代距离我们是如此久远，人们的爱情观、婚姻观与现代人当有天壤之别，就说台上的我和台下的你们，思想观念就已经不是用寸来量而是用尺来量了。其二，王实甫的生活环境是较为开放的，就象今天我们处在一个开放的时代一样，人们总是容易产生与现实冲突的更新的观念，而这是带动其他一切变化的根本。但是，问题在于观念更新总是伴随着阵痛的。如果说观念是闪电，那么，现实的变化往往只能算是走路慢吞吞的雷声而已。在变化着的思想观念与现实之间，人的灵魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充满愁绪的。
崔张二人的爱情故事发生在一个男尊女卑的现实中，而人们的思想却已经到了一个强烈渴望爱情自由与婚姻自主的时代，这就从根本上决定了他们的内心是充满愁绪的。
刚才我们说到婚姻的几个种类，其间的本质区别其实都在于婚姻的基础到底是爱情还是利益。张生被崔母亲逼迫着去赴科场，求取功名后才允许成亲，这充分说明他们的婚姻受到利害观念的冲突，或者说是受到功名富贵统治一切的时代追求的冲突。可是在崔的心里，爱情重于一切，也就是说她的爱情和婚姻受到严重的冲击，她的感情在功名富贵面前经受着煎熬。这就构成了崔的感情上的愁与恨的病灶。今天我们学习的《长亭送别》正好说的是崔在送别张生的时候那一种只有在男尊女卑的社会里广大妇女才能体会到的内心感受。而崔的比山高，比海深，比无边的芳草更加无边无际的离愁别恨，便感染了一个时代，一个民族，一条更加久远的历史长河。
当初，读《西厢记》的时候总是不明白为什么郭沫若先生对于此书爱不释手，总是一味地称赞莎士比亚的戏剧，总是为歌德的《浮士德》而倾倒，相信我们认真读过王实甫之后，我们会知道，我们有我们自己优秀的戏剧，我们不只有王实甫，我们还有汤显祖、关汉卿等一大批值得我们自豪的剧作家。如果有机会，请大家课后去了解并熟悉他们。
四、预习课文：
1、对照注解和课前提示，通读全文
2、熟读曲词[朝天子][二煞]，背诵曲词[端正好][滚绣球][一煞][收尾]；
3、了解作者王实甫；
4、了解《西厢记》的故事情节；
5、了解本折《长亭送别》的剧情。
并思考问题：
1、《长亭送别》这折戏按时间的推移、情节的发展，可概括为四幅图画，请你构思设计好画面，并拟好小标题。
2、莺莺的感情经历了怎样的起伏变化，表现了她的什么性格特征。
3、哪几支曲子情景交融，充满诗情画意。
4、本折曲词有几处化用了古典诗词。
五、分析课文：
1、曲词朗诵：
音乐：琵琶曲《情人的眼泪》
影像：黄梅戏《西厢记·长亭送别》片断
朗诵：教师朗诵[端正好][滚绣球][朝天子][耍孩儿][二煞][一煞][收尾]等节支曲词
2、定格四幅画面，要求学生用四个小标题概括画面内容，理清情节线索。
（投影画面，指名学生回答后，依次板书小标题：送别途中→临别饯别→临别叮嘱→惜别目送）
3、赏析[端正好][滚绣球]把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点
过渡语（投影：画面一“送别途中”）
“昨夜成亲，今日别离”，崔家不招白丁女婿，老夫人逼迫张生进京赶考，求取功名，如果不能得中功名，就不承认这门亲事。历尽艰难刚刚获得承认的一对有情人，今天又要别离，这真是“成亲时难，别亦难”。
4、赏析[端正好]
指名学生朗诵，设计若干问题，学生思考回答。
（1）选取了哪些意象？有什么特征？艺术效果如何？
（2）“晓来谁染霜醉”这一句中，你认为哪一个字用得最好？（鼓励学生发表自己的看法）有什么艺术效果？
（3）这支曲子在整折戏中起什么作用？
边讲析边板书
碧云天&&&& 烘托气氛&&&& 情景交融
黄花地&&&& 诗情画意
北雁南飞&& 化用诗词&&&& 加深意境
霜林染醉&& 促人想象
穿插板书讲析时联系的诗词
杜甫《登高》
范仲淹《苏幕花》
晏殊《喋恋花》
张继《枫桥夜泊》
5、集体背诵。（投影：画面——“送别途中”）
6、赏析[滚绣球]
指名学生朗诵、思考、回答问题
（1）选取了哪些意象？抒发了莺莺的什么感情？
（2）这支曲子运用了哪些艺术手法，其艺术效果如何？
提问、点拔、板书
柳丝&&&& 玉骢&&&&&&&&&&&&&&&&& 借情
疏林&&&& 斜晖&&& &离情难舍&&&& 景中
马儿&&&& 车儿&&&&&& 抒见
松了金钏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 情景
减了玉肌&&&&&&&&&&& 夸张&&&&&& 身心交瘁
7、学生背诵[滚绣球]，把握哀怨的情感。
送别途中，莺莺不忍遽别的情感怎一个“痛”字了得？
投影板书。
主要情节：送别途中→长亭饯别→临别叮嘱→惜别目送
感情变化：痛
9、赏析[朝天子]和[二煞]
了解莺莺在“长亭饯别：与“临别叮嘱：的情感起伏变化，把握任务的思想感情和性格特征。
10、赏析[朝天子]（投影：画面二：“长亭饯别”）
学生分组讨论后回答问题，讨论要求：
认真阅读注释文字，在把握原文的基础上讨论回答。
时间3分钟，分组讨论。
11、在[朝天子]这一曲中我们可以找到那一个字来概括莺莺“长亭饯别”时不得不别的心理？
明确：恨（整体结构板书：恨）
12、这一曲用了哪些手法来表达她的这种心理？
明确：用了夸张、比喻、对比的手法。借眼前的杯盘酒菜来传情，用厌食酒来表现她的愁苦至极。
13、恨什么？
“蜗角虚名、蝇头微利”用了什么修辞手法？
14、从中刻画了她什么性格特征？
明确：恨蜗虚名，蝇头微利拆鸳鸯在两下里。
15、“蜗角虚名，蝇头微利”指功名。
修辞手法：比喻、夸张、对偶。
16、这支曲子突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。（课堂整体板书：崔莺莺轻功名、重爱情。）
17、赏析[二煞]（投影画面三：“临别叮嘱”）
曲终人散，四顾无人之际，莺莺与张生倾诉私情。同学们能否从[二煞]中找出一个词来描绘莺莺离别之时的心理活动。
明确：怕（课堂整体板书：怕）
18、“怕”什么？
明确：怕“停妻再娶”；怕“金榜无名誓不归”。
19、为什么“怕”？明确：莺莺的担心是在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。
六、小结并拓宽：
莺莺艺术形象的典型意义及时代局限性：莺莺的倔强表现了她的轻功名，重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男女不平等的社会里妇女悲惨屈辱的地位，莺莺的痛苦是一种不能气氛自己命运的痛苦。（课堂整体板书：叛逆&倔强）
课堂练习（设影画面四：“惜别目送”）
总结课文，布置课堂作业。《长亭送别》一折戏，历来被誉为写离愁别恨的唱，不仅在于它反映了追求自由爱情，反抗封建礼教的思想，它深深打动人们的更重要的原因在于寓情于景，景中见情，情景交融的艺术特色。最后一幅“夕阳古道无人语”的画面与“晓来谁染霜林醉”相比，氛围更加萧瑟凄凉。离别后，“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”。要求学生阅读欣赏[一煞][收尾]二支曲子，写一篇赏析短文。
（1）运用想象、联想；（2）时间五分钟，可讨论，字数100~200字；（3）要求选择一个角度来写。
小结用“念”字来概括莺莺在“惜别目送”时的心理。
《长亭送别》给人以深沉的美感享受，她是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画；是一支动人心弦的离情歌。
整体结构板书
主要情节：送别途中→长亭饯别→临别叮嘱→惜别目送
感情变化：痛→恨→怕→念
崔莺莺：轻功名&重爱情&叛逆&倔强
我 与 地 坛
【教学目标】
一、知识目标
1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.品味文章深沉绵密的语言。
二、能力目标
1.培养诵读能力，读中感悟作者对生命的理性思考。
2.培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。
三、情感目标
1.理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。
2.培养学生珍爱生命，超越身体的、心灵的局限，把握好生命的过程。
【教学重点】
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
【教学难点】
1.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
2.体会语言深沉绵密的特点。
【教学过程】
播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。
请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、学生诵读课文，整体感知课文结构
1.第一部分：我与地坛的关系2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。（过渡句：第二部分第一段）
三、师生互动，解读课文
1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？地坛呢？
★提示：“我”——颓废、迷惘。（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）地坛——废弃、荒芜、冷落。（我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。
2. “我”与地坛有怎样的宿命？
★（1）我家与地坛很近。
（2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾）
（3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。
3.为什么说园子荒芜但并不衰败？这给作者以什么启示？用自己的话概括。
★提示：古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现；使我感受到即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。
&& 二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
4、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？
★我该不该去死？ (死，应该顺其自然 )
我为什么要出生？ (无须思考 )
我应该怎么去活？ (地坛的述说)
体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成
5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？
★景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。
作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。
*．阅读《从百草园到三味屋》“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”与文中对“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”“蝉蜕”的描写比较语言的异同。
★提示：均比较细腻，本文更深沉绵密。
6．“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么？
★提示：写出了一个充满生机、活力永存的景象。这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。
7.景物描写的作用
★(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静，充满活力、生气。
& (2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背&& 景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
& (3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。
8.为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
★“ 我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
9.母亲为“我”做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？儿子在母亲身上读懂了什么？
10.母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过一天，作者为什么要这么写？
★从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，&“我”走遍了这院子的每一个角落&，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。
——物是人非
11.品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义？
★作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
四、课堂讨论[自选一个话题]
1.我们的生命完美无缺吗？我们应该怎样活着？
2.面对父母，我最痛悔的 ……
★设计的话题均能和学生自身实际紧密结合，使学生有话可说；允许自选话题，又能尊重学生的个人情感爱好与偏向，在说话训练中体现教学民主思想；而口语交际训练更是引导学生对生命和亲情感悟进行内化与升华，在口语能力训练中体现人文的关怀。
五、课堂总结
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
人为什么活着？史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实，离开了每个人特定的生活轨迹，离开了每个人独具的人生感悟，这样的答案近于废话。他只是说了，园神告诉他，孩子，这不是别的，这是你的罪孽与福祉。而我想说，生与死之间有段距离，这就叫人生；怎样走过这段距离，这就叫生活。仅此而已！史铁生在文章的最后说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏”。我说：要是有话我没说，史铁生，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些话只适合收藏。
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