资料图:吴哥窟。来源法新社。中新网2月8日电据外媒报道,继三名法国男游客在柬埔寨著名旅游景点吴哥窟互拍裸...
资料图：吴哥窟。来源 法新社。中新网2月8日电据外媒报道，继三名法国男游客在柬埔寨著名旅游景点吴哥窟互拍裸照被捕后，又有外国游客在吴哥窟的寺庙内拍裸照被捕，这次肇事的是一对年轻的美国姐妹花。吴哥窟世界文化遗产管理局7日发表声明证实，被捕的两姐妹分别是22岁的琳塞·亚当斯及20岁的乐思丽。她们6日参观吴哥窟的圣剑寺(Preah Khan)时，在寺内互拍裸照被发现。声明说：“这两名游客已承认她们拍裸照的行为是错误的。”暹粒省文化遗产部的负责警官表示，这对姐妹在寺庙内把裤子脱至膝盖处，露出臀部拍照。警方暂时还未确定将援引什么法令提控她们。吴哥窟管理局发言人指出，这两姐妹的行为已冒犯吴哥窟的圣洁。“或许她们不知道吴哥窟是个神圣的地方，但她们这种不恰当的行为已破坏这里的圣洁。 ”上周，三名20多岁的法国男游客在吴哥窟的班迭哥迪寺(Banteay Kdei)内互拍裸照被捕；他们被控在公共场所裸露及制作色情影像罪成，被判缓刑6个月，以及四年内不得入境柬埔寨。
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美一对姐妹在吴哥窟内互拍裸照被捕 遭驱逐
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美一对姐妹在吴哥窟内互拍裸照被捕 遭驱逐
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没有数据！
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{description}　　8年前曾因公出差到柬埔寨，时间大多耗费在金边到东北边远省份上丁的路上，吴哥则安排了一天。这一天的行程只能用“震撼”来形容，柬埔寨自然也必须安排在人生的旅游计划中了。　　不过这次出行却并不是早就准备好的，最早的目的地是斯里兰卡，因为时间耽搁使原有的签证过期了；后来想到的是青海和甘肃，已经构画起日程了；再后来才发现7月到柬埔寨时间也合适，虽说是雨季，但也躲开了年底的旺季和最热的四五月，算机票比青海甘肃还便宜些。两个目的地让老婆挑，老婆选中了柬埔寨。正好年初的时候去了日惹，高棉帝国与爪哇王国颇有渊源，两地的古迹可以参照着看。　　因为金边的主要旅游点：皇宫、博物馆、中央市场和监狱，在8年前都去过了，因此这次从暹粒进出柬埔寨，不再到金边。总计10天的行程，中间安排了2天到西部的马德望市作为调剂，以免不停地看庙。本来很想再去那个小小的省会上丁，但路途实在遥远，又没时间走陆路到老挝，想想8年对一座城市来说时间尺度短了点，不妨留待二三十年以后吧。除了马德望，也挺想到西南的西哈努克等海港看看，还是因为假期太短而作罢。　　具体行程为：　　7月27日
上海直飞暹粒；　　7月28日
半天的大吴哥，巴戎寺附近；　　7月29日
吴哥大圈，包突突车；　　7月30日
柏威夏寺、女王宫，包车；　　7月31日
暹粒坐船到马德望，途经洞里萨湖；　　8月1日
马德望周边，包突突车；　　8月2日
马德望长途车回暹粒，游洛雷寺群；　　8月3日
吴哥小范围的徒步；　　8月4日
荔枝山、髙布斯滨、崩密列，包车；　　8月5日
博物馆、市区购物，晚返上海。　　时间虽然也有好几天，不过对于吴哥来说，其实还是比较粗略的，我主要是大致看看建筑形态，如果要看雕刻、装饰，那真得泡在那里，如果还要研究清楚雕刻的宗教和文化意义，那就别回来了。　　7月27日　　晚上9点的飞机，晚点一小时起飞，倒不是因为这几天国内严重的航空管制，而是大雷雨。准备好电子签，过关时果然遇见索贿，出入境官员会用生硬的中文说“人民币10元”，回了句“no”，那家伙作出生气状把护照扔一边，僵了三四分钟，然后就好好的办手续盖图章了。搞不懂哪一年开始中国人得多交一笔冤枉钱，8年前到柬埔寨时，接待方就特意关照我们要在护照里夹10元钱。其实对索贿最简单的方法是不理不搭话，我老婆就比我过得还顺利，因为她听不懂柬埔寨中文。　　8月5日出关的时候居然也索贿，我直接用中文和对方说“没钱啦，钱都花光啦”。　　7月28日　　凌晨抵达暹粒，让宾馆来接机。安顿好几乎一夜没睡，时差一时倒不过来。清晨起床吃完饭，干脆就先去吴哥吧。这次在暹粒，住了两个宾馆，前四天一家，后三天换了一家。这第一家是住过的设施最全的宾馆，有很罕见的洗衣机（准备好了洗衣粉）、烫衣板、一口三眼灶、锅、碗盆和餐具，直接可以拿出来当精装修房卖了。　　找了突突去售票处，买好吴哥七日票，开始上午半天的行程。
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　　　　突突车和自行车队，吴哥最常见的代步工具。
　　　　南门外一个小庙遗址，这样的遗址在吴哥可以忽略不计。
　　■大吴哥城（Angkor Thom），南门：再次来到南门，还是能感到吴哥王城强大的气场和魔力，四面像在以后的行程中屡屡出现，但仍是安在高耸的城门上最具震撼力；门外的神仙和修罗群像安了不少新雕的头像，显得更加完整，不过怎么有的新石像已经丢了鼻子？　　吴哥城每边都有三公里宽，有五个城门（东边有两个，其中东门是死门，东边出入则经胜利门），如果能沿着城墙走到城角，每个角上还有专用的神庙，以后有机会再搜寻吧。
　　　　那加，多头蛇，吴哥神庙中经常出现的形象。
　　　　护城河
　　　　丢了鼻子的神像
　　　　城墙
　　　　南门城内的大象鼻子
　　　　　　南门城楼内部和顶部
　　　　在城墙上　　　　看城楼侧面一尊大头像
　　　　南门城楼
　　　　从城内看南门城楼
　　休息了。
　　■巴戎寺（Bayon）：吴哥窟是整个吴哥遗迹知名度和见光率最高的，整体美感也许也最好，但要说建筑的特殊性和唯一性，我觉得巴戎寺堪称高棉帝国古迹中的第一名。只要身边围着那一堆堆巨大的微笑头像，肯定会有一种穿越到另次元空间或魔幻世界的感觉吧？虽说巴戎寺也有回廊结构，也是中心塔和四方小塔，不过我还是没弄明白这些塔群的分布规律，暹粒的免费导游手册说有37座塔，而LP说有54座，差距太大了，两位数都数不清楚。所谓神秘的“高棉的微笑”，也许只是一种写实，不过嘴唇的确够厚实，小黄鸭放大了都能达到奇幻效果，更别说那么多大石头脸了。如果这就是国王的面貌，那小民们来到这里，还真会感受到强大的威慑力：身处帝国的中心，国王却总能眼观四方。　　这是吴哥王城的国家寺庙，四个边正对城市的四个城门，后来每次到吴哥看庙也都会绕着它走。当地人的发音更接近“巴扬”，不知道为什么中文会有“戎”的翻译。这座寺庙的建设完成者是阇耶跋摩七世，他也是吴哥王城和周边一系列大庙的建设者。不过这几乎是高棉帝国的最后辉煌，在阇耶跋摩七世之后，就再也没有巨大的营造工程了。
　　　　巴戎寺南门，远看它就象一个大石头堆，比起吴哥窟来就逊色不少了。
　　　　正对中心塔的门道
　　　　外围的废墟　　　　底层的回廊
　　　　跳舞的仙女，中文译名“阿帕莎拉”，也是吴哥遗迹中最常见的雕刻形象
　　　　下部回廊　　
　　　　修复工程，柬埔寨是穷国，根本无力维修吴哥遗址，所以各个寺庙都是全世界各国再帮忙维修保护，不知道有没有统一的标准，我觉得各修各的弄不好就会面貌不一。　　这个大寺据说是日本人在修，在柬埔寨可以感受到日本的影响还是很大，中国修的几个庙明显次要。
　　　　走进巴戎寺，这是吴哥最热门几处寺庙之一，游人非常多。　　
　　　　这个四面像开裂了，看起来内部是空的　　　　这个位于回廊的尽头
　　　　窗口　　　　中心塔很高，但好像爬不上去
　　　　交错的回廊结构　　　　窗口
　　　　一堆大石头脸
　　　　巴戎寺附属小建筑，大概也是藏书室之类　　　　这个阶梯非常陡
　　　　爬上去看巴戎寺是这个样子的
　　■巴芳寺（Baphuon）：距离巴戎寺不远，不过这里游客就少了很多，非常特别的是其寺前有一个很长的高架走廊，别处没见过，修理草坪的女工们还在走廊底部躲太阳呢。　　LP上说这个大型寺庙使用了拆分再重新归位的修复方式，悲催的是柬埔寨内战爆发让当年的记录全部损毁，90年代重启修复后就面临如何将一堆堆石头放回去的难题。这个寺庙到2011年才对外开放，现在仍在修复中。从形态看这个寺庙也有大型围院，不过中心塔只剩下一个金字塔式残体。寺庙的背后有一个神奇的大卧佛，是后吴哥时期（16世纪）佛教徒尝试用巨石堆砌的，虽然没有完工，但卧佛头部的嘴眼鼻子清晰可辩，身体的形态也非常明显。这充分说明了即使高棉帝国衰弱崩溃，政治中心转移到金边，吴哥遗址在漫长的历史中也不是完全荒废的。　　巴芳寺远在吴哥王城建造100多年前即已矗立在此地，完成这座宏大寺庙的国王叫乌迭蒂耶跋摩二世。
　　　　远处看这个寺庙至少有三层
　　　　高架通道直通吴哥王城的南北大道，中间还建有庭院
　　　　建筑的最上层基本无存　　　　四边的门楼都还能看到
　　　　游客登庙现在都有木阶梯，不用冒险爬陡峭湿滑的石头了　　
　　　　二层的回廊　　　　精致雕刻仍留了不少
　　　　中心塔，近乎废墟
　　　　顶层的回廊　　　　这一小段还修复了拱顶
　　　　从顶层往下看，寺庙与周围的环境融合一体，还是非常漂亮的
　　　　背面的大卧佛，使用巨石磊出来的。　　　　卧佛的头部。
　　　　巴芳寺围墙的一道门，吴哥寺庙大多有封闭的围墙，围起来的范围远远大于寺庙本身　　　　小路
　　　　寺庙的正门　　　　围墙的另一扇门，从这里就能走进王宫了
　　■皇家围地和古皇宫（Royal Palace & Phimeanakas）：皇宫建筑早已无存，只剩下一个大围院和正中的Phimeanakas，意思是“天上的宫殿”。这是吴哥王城内最高的建筑，标准的金字塔状，阶梯一如既往地陡峭，只有背后（西部）稍缓，应该是攻人攀登用的，另三边就太危险了。导游们都会说发生在这个建筑里蛇精幻化成美女勾引国王的故事，而且国王必须每天都来，否则就不详。不过我觉得国王每天爬上爬下就够累的了。围地内还有一大一小两个浴池，分供男女使用，也不知道国王是洗好澡了爬上去还是完事了爬下来洗。　　皇宫比之巴芳寺又早了约100年，已经是公元1000年之前。据研究Phimeanakas曾经有个纯金的屋顶，不过以吴哥古迹现存的塔式建筑，想象不出当年的模样。
　　　　残破的围墙一角
　　　　围院内的一角有一个石头基础，看似房基。吴哥保存下来的石头建筑基本上是寺庙，当时的人还是住在木结构建筑里，这现在就完全看不到了。
　　　　皇宫内的主体建筑Phimeanakas
　　　　正面的台阶非常陡峭，工人们看似在做除草清理苔藓之类的活　　　　侧面的也一样陡
　　　　背面的是可能的通行阶梯，现在修了木阶梯　　　　木阶梯上的蚂蚁大军非常忙碌
　　　　上层的小回廊　　　　顶部也所剩不多，是围起来不让游客攀爬的，这些老外就是不爱惜文物
　　　　在塔顶看工人们工作　　　　塔顶的门框，这到底是不是皇宫？我总觉得这还是一个神庙。
　　　　从一侧看Phimeanakas　　　　石狮子之类就这么堆在地上
　　　　大浴池，听说是给女人用的　　　　小浴池
　　　　皇家围地的一道侧门　　　　皇家围地的正门朝东，直接通向战象平台
　　■普拉帕利雷寺（Preah Palilay）：如果要在吴哥王城的中心区域找一个僻静私密的高棉古迹，这座寺院可能是唯一一处。到达那里需要穿过一条小土路，路过一座有两尊大佛的当代寺庙。其实几百米远就是停车场，不管是自由行还是团队游，都会用到这处尘土飞扬的嘈杂广场。但我们在普拉帕利雷寺时，只遇见一个单身老外。吴哥古迹的一大好处是身处丛林之中，能很容易得隔开大路和人流。　　寺庙本身很小，而且主塔坍塌了一半，呈现出怪异的尖刀状。不过一侧有三棵大树牢牢扎根石头基座上，又增加一份奇趣。大树的上半部分都被砍伐了，不过如今又抽出新的细枝叶，仍在生长中，不知道过上几百年会不会重新长成巨木。这座庙也是阇耶跋摩七世建造，不过也有研究说可能在13到14世纪，那就已经是后吴哥时代了。
　　　　当代寺庙的佛殿，在吴哥王城内仍有几座活跃的当代寺庙。
　　　　又见那加　　　　古庙前也有一个当代佛殿
　　　　寺门　　　　主殿
　　　　门楣上的雕刻　　　　寺院门楼后面用木框撑着，不知道还能撑多久
　　　　石头殿基上生长的三棵树，被砍了，又抽出新枝条　　　　这个地方离大地还有好几米，不知道他们怎么扎根哪里吸水
　　休息了。
　　楼主花了九天时间游吴哥窟，游得仔细，所介绍的内容详尽，图文并茂，顶一个！
　　@秋韵摇摇 58楼
10:08:24　　楼主花了九天时间游吴哥窟，游得仔细，所介绍的内容详尽，图文并茂，顶一个！　　-----------------------------　　多谢支持了！才刚开始后面还有很多图片呢。
　　■癞王平台（Terrace of the Leper King）和战象平台（Terrace of Elephants）　　癞王平台据说是皇家的火葬场，得名于台上一尊得麻风病的国王像，这个平台这次并没有太注意，其实有很复杂和精美的雕刻，有的保存非常完好，如果还有机会再到吴哥，这个小小的平台倒可以仔细研究一番。　　战象平台规模大得多，基本上是一个“山”字布局，平台总长有300米，中间和两段有向广场延伸的看台。整个墙体都布满大象的浮雕，而突出的看台部分则由力士支撑。中间的看台直接连通皇家围地的正门。普遍认为战象平台是个大检阅场，以300米的长度看当年阅兵规模肯定壮观。这两个平台也是阇耶跋摩七世时期建造。吴哥的崛起经历了数百年，到阇耶跋摩七世达到顶峰，但其逝世后帝国的衰弱崩溃却非常迅速。
　　　　可能是癞王平台　　　　莲花宝座
　　　　战象平台的大象，鼻子大多是后补的　　　　战象平台的那加
　　　　　　在战象平台中间的看台看两侧
　　　　战象平台中间看台的前凸部分　　　　力士和狮子
　　　　一堆力士　　　　台阶，也有大象装饰　　　　大象浮雕
　　斗象台和法院我们都只远观，没有近览。
　　■南北仓库和十二塔庙（Kleangs & Prasat Suor Prat）　　南北仓库名称是仓储的意思，不过其意义一直不明，有可能是接待外宾的。十二塔庙元代的周达观说这是用来辩论审判的，谁先死或生病就算输了。这些小建筑特色不是很鲜明，没啥游客，但其位置在市中心，正对战象平台，也许当年也是很重要的场合。　　当天下午在宾馆休息倒时差，就没再出门了，正好下了大半天的雨。　　在柬埔寨，手头得备尽量多的小额美元，还得注意假钞。我第一天买票时找回一张50美元的没注意，后来这张钱就一直被拒收，真假反正我也弄不明白。暹粒有不少超市，后面几天经常去超市，每次买个几元钱，其实主要就是把百元大钞换成零的。
　　　　十二塔庙　　　　北仓库
　　　　几张宾馆的照片，餐厅，外观，客厅，这个宾馆是暹粒第一程住的，Agoda预订大约400多元一晚　　　　
　　暹粒的第一天到此结束，稍待开始吴哥第二天——大圈。
　　写得不错，继续看直播...
　　7月29日　　早上四点多就醒了，干脆去看日出吧，叫宾馆安排突突车，到小吴哥西池那边人还没几个，不过后来越来越多，天亮的时候也有数百了吧。天气不好，没看到啥惊艳的景色，倒是天上的云比较壮观多变。之后进吴哥窟内转了一圈，清晨的时候这里是人最少的，就是拍照片会光线不足太阴暗。也没爬到最高一层，小转一圈就回宾馆吃饭了。休息一会，坐上前一天联系好的突突车，开始第二天的大圈之旅。　　吴哥最常见的三日游，一天小圈，包括吴哥窟和吴哥王城内的主要景点；一天大圈，主要景点位于吴哥王城以外的东北地区；剩下的就是位置更偏远的地方：女王宫、髙布斯滨、洛雷、西梅奔等，这样一张三日票（40美元）的利用效率最高。我们因为买了七日票，安排上就可以松一些，不用精心计划把周边景点集中在一起。这张票最后用了六天，其中女王宫、髙布斯滨、洛雷都是一天一用，使用率并不高。不过吴哥的门票并不贵，7天60美元比之国内来说是非常低了。　　当天的路线包括以下寺庙：巴肯山、北门、圣剑寺、盘蛇寺、塔萨、东梅奔寺、比粒寺、塔布隆寺、周萨神庙、托玛农神庙、吴哥窟。庙看的太多挺疲劳的，而且一天无雨，起床又早，到午后比粒寺这样的都不爬了。
　　@深蓝海shi 71楼
22:07:34　　写得不错，继续看直播...　　-----------------------------　　多谢深蓝海支持
　　　　吴哥窟，天亮的时候　　　　清晨的吴哥窟
　　　　清晨的吴哥窟内　　　　
　　　　清晨，吴哥窟的护城河　　
　　■巴肯山（Phnom Bakheng）：吴哥最为知名的观日落圣地，不过听说黄昏时这里人山人海，得很早赶来以免受人数限制上不了山，还得占位置。所以我们早晨去，倒真是清净得很，游人三三两两而已，只是这类高台式庙宇普遍没有避阳处，太消耗体力。　　巴肯山当然是山，不过也就一两百米高吧，其实是一小丘。一条小小的土路通向山顶，坡度不大也不用走很久，当然出一身汗是必须的。他也是一座寺，倒是非常壮观。多层平台层层往上，每一层四周都是一圈塔，形制上与吴哥其他寺庙不一样。塔的数量可能是整个吴哥城最多的，LP说除了中央塔之外总共有108座，显然是一个精心设计的数字。尽管大量塔已经坍塌，但残存的塔群仍气势磅礴。中央塔规模并不大，而且没了顶成了四方形，所以这处古迹更适合稍远些看整体。　　巴肯山是吴哥地区第一座大型寺庙，标志着高棉帝国首都从洛雷迁移到吴哥，建造者是耶输跋摩一世，时间则是公园9世纪晚期。听说这里可以远远地看见吴哥窟，不过我在庙顶只逗留了一小会，没看见。
　　　　上山的小路
　　　　修复中的寺庙
　　　　下面几层的塔群　　　　中心塔
　　　　在巴肯山看山下的田园，这样的高点在此行中并不多，马德望的农沙帕山是很高的登高俯瞰的地方，可惜柏威夏寺因为大雨啥都看不见，否则那里可以看到柬泰两国的热带田园。
　　　　那个方向就是暹粒吧？　　　　这一带全是丛林
　　　　神牛，保存非常完整　　　　狮子
　　　　阶梯，有两个方向都有登庙的阶梯　　　　这只猴子已经和庙顶的维修工人混熟了，还会顺着栏杆滑滑梯下来，很酷的样子
　　　　稍远处看巴肯山
　　在巴肯山第一次看到地雷受害者乐队。八年前，这类乐队数量非常多，不过这次来，在吴哥窟主体、巴戎寺等最重要景点都没看见，其余的寺庙大概一个围院内一两支。巴肯山的乐队能力颇强，见我们捐款，他们奏了一支《阿里山的姑娘》作为回报。　　从巴肯山出来穿过吴哥王城到北门停了一会，这里的城门雕刻保存的也很好，而且几乎没什么游客，不过神像、修罗和那加损毁得比较严重，神像群只剩一堆乱石了。
　　　　吴哥王城北门　　　　大头像
　　　　北门的修罗像还很完整　　　　对面悲催的天神像　　　　北门的护城河怎么全是泥浆水？
　　■圣剑寺（Preah Khan）
　　这是吴哥最热门景点塔布隆寺的。
　　■圣剑寺（Preah Khan）：圣剑寺与吴哥最热门景点塔布隆寺形制非常相似，不过这里游人少得多。两座超级大寺都是建设狂人阇耶跋摩七世建造的，分别纪念国王的父亲和母亲。其中心塔的建造年代非常明确：1191年，因为有碑文保留，碑文还记载了寺庙共供奉515位神灵，每年举行18次节日庆典活动。在吴哥王城建造期间，圣剑寺还是国王的临时行宫。　　我们没有先进寺，而是绕着残破的围墙走了四分之一圈，待到阳光穿透幽暗的森林，将南门残破的立柱和雕像照亮，神奇的时空穿越似乎又一次发生，颇有印第安纳琼斯电影里的感觉。从南门进寺后，主要在中心轴走了一回，直到东门折返。圣剑寺和塔布隆寺其实也是一个中心塔周围四方小塔的形式，不过因为起在平地，又有大量回廊连通，直观上与吴哥窟、东梅奔等有很大不同。东门处的巨树体量可能超过塔布隆寺所有的缠寺古树，附近还有一个很奇怪的柱式两层建筑，完全不是吴哥风格，LP上说是希腊风格的舶来品，但不会是从希腊直接流传来的吧？
　　发现了一个好神奇的敏感词。
　　　　圣剑寺围院外的石柱群，别处好像也不太看见。　　　　寺院西门外的那加和神像，似乎是吴哥王城的缩小版
　　　　护城河，大寺必有护城河　　　　院门
　　　　西门　　
　　　　围墙，这几根木头能撑多久？　　　　丛林中的小径
　　　　南门，吴哥的寺庙都是东西向，南门北门都是侧门　　　　南门口有两尊没头的守护神像
　　　　南门的门楣　　
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