“物华天宝人杰地灵的同义词” 挂办公室可以吗

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作者:何友谦&&发表日期:
&&& 我从上小学的时候,开始知道我的祖籍是&云南建水&。我的父母也说不清我们的祖上是哪一辈曾在建水居住过。因此云南建水这个地方对我来讲一直很神秘很遥远也很向往。
&&& 退休以后,这一个愿望更加强烈的浮现在我的脑海之中。我和老伴儿商量寻根之旅的打算,没想到一拍即合,他也有晚年寻根的想法。老伴儿的祖籍是山东淄博。也是听老辈儿讲过,谁也没去过。于是我们由近及远,在学生的帮助下,我们在淄博市很快找到了大薄家庄,下了公路约一里地便到了村口,马路两侧左侧是村管委会办公室,右侧是个三面有平房的大院子,院中心花坛前有个落地牌子标明村民文化活动中心,在我心中又感受到新农村的巨大变化。我们走进村管委会办公室,村干部热情的接待了我们,为我们沏茶倒水,当我们说明寻根来意之后,村干部表示欢迎我们的到来,告诉我们经常有人来寻根,主动介绍了村里的姓氏变化情况,并当即派人到村找来了薄姓氏八十多岁最年长老人,当老人走进办公室时,我作为外姓人瞬间隐约看到熟悉的身影,我很是兴奋。在和老人交谈之后,虽然没有找到我们这支家族的有关情况,老人仍然热情的邀请我们到家坐坐,亲切的说道&回家来了,一定要到家里坐坐,喝口水。&老人的真诚很是让我感动,真好像是回家一样,盛情难却,我们在村干部的陪同下,随着老人到家坐客。走进村里眼前展现的是一排排显然是经过规划的村民住宅,大大的宅基地高高的围墙,东南角开着大宅门,我们随老人进入大宅门迎面看到的是一排从房顶落地的玻璃窗北房,让我惊讶,进到屋内是个大客厅,装修的跟楼房一样。墙上挂着字画,电视沙发电扇一应具备。老人的两个儿子都在城里工作,恰好大儿子在家,为我们端来了茶水,热情地打招呼寒暄问候,很是亲热。没一会儿,老人手拿着一个小册子从里屋出来,递给我们说:&这是我们村里几个老人前几年弄的家谱,你们看看吧。已经不全了。&村干部说可以给我们复印一份。真是把我们当家人了,从家谱上分析,我老伴与老人的大儿子同辈,相互称兄道弟留下了联系电话,至今过年节都有问候。老伴向老人深深鞠躬,以表对薄氏家族长者的敬意和感谢。我们回到村委会后,老伴表示要请村干部及薄姓家人吃饭以表谢意,村干部说我们已经安排好了,你们回家来得我们请客。这是我们没想到的。吃完饭,我们在村口分别合影留念。这样,在若干个惊喜中圆满完成了山东淄博大薄庄的寻根之旅。
&&& 随后我们利用到云南访朋友之机去建水寻根。在昆明,朋友听说之后,决定开自家车送我们去建水。从昆明一直向南开,一路行驶在宽敞的国道上,观看着公路两边的村庄、树木、田地庄稼,绿色的稻地、金黄色的油菜花和蓝天白云、山山水水交相辉映美不胜收,南国的风光、大自然之美让我兴奋不已,乘车行驶在国道上,离我前辈先人生活的地方越来越近了,我的愿望就要实现了,自然我心情很激动。行程走了三个小时,终于看见了建水的标识。当我们穿过现代宽阔的马路走进青石板路的古城时,我的思绪来个急转弯,从&彩云之南&的云南谪为&南蛮&、滇南则更是&蛮荒之极&的渺茫神秘激起的怯意和好奇心情被迎面居然和谐矗立着这座富含中原色彩的古迹荟萃的临安城而惊叹不止,曾有外国友人赞道:建水是世界上最富有文化特色的城市之一。这座国家级历史文化名城名不虚传。步如古城,到处弥漫着历史陈迹和悠悠古气。古楼、古庙、古塔、古寺、古宅、古院、古桥、古井、古墓、古阁、古乐&&这里仅元、明、清各代的古建筑就有近百处,全县共有古寺庙近百座,古桥五十余座。文庙、朝阳楼、学政考棚、朱家花园、燕子洞等一大批名胜古迹声名遐迩,这里的每一个地方都蕴藏着丰厚的文化内涵,每一处景观都闪烁着不灭的文明华彩。建水古称临安府,是滇南重镇,物华天宝人杰地灵。号称&滇南邹鲁&、&文献名邦&有过&一门三进士,兄弟两翰林&的亘古美谈。一座岁月悠久的小城,以其深藏已久的丰富的人文景观,灿烂的历史文化,绮丽的自然风光,向世界展示了它的独特与丰厚。我作为建水的后人而感到惬意。
&&& 我们住进了县委党校的招待所,实际上我们住在一座庙里,中间古庙保存完好,两侧改建的楼房做了教室和客房。古门楼两侧挂了几个单位的牌子。我觉得很新鲜。吃的第一顿早餐就很难忘。那是最具地方特色的云南过桥米线。建水是过桥米线的发源地。甭说那味道太正宗啦,就连那盛饭的家伙,也透着新奇,毫不夸张的说能顶得上小号洗脸盆。看门的老大爷那两尺来长的大烟袋,也令人叹为观止。第一天我们首先参观了建水文庙。建水文庙是古城古迹之冠。建水文庙完全按照曲阜孔庙的布局而建,六进院落贯穿在一条南北中轴在线,左右对称排列。走进大门&太和元气&牌坊,坊后为泮池,又称学海。可以想象,古代这学海周围是一个怎样清雅洁净,令人心境安然的读书环境。穿过柳丝轻拂的池畔小路,是&礼门&。进入文庙的第三道门是&棂星门&。穿过&大成门&古朴庄重的&先师庙&跃然眼前,琉璃瓦面,雕梁画栋,金碧辉煌,这是文庙的主体建筑。先师庙后,陈列着元明清碑刻十余块,其中最古为元朝至大元年武宗皇帝追封孔子为&大成至圣文宣王&的圣旨碑,为滇南最古老的碑刻。文庙东门外树立了若干石刻碑,上面刻写着建水考中的状元、榜眼、探花等人的姓名、时间,引以为自豪。建水文庙在十年浩劫之中,经过广大有识之士的巧妙保护和先人的灵佑,堂而皇之地保住了建水人乃至中国人的骄傲和尊严。不能不说是一个空前的奇迹。
&&& 参观建水文庙之后,我们又去瞻仰了古城中心的朝阳楼。朝阳楼是建水的一枚夺目的勋章。这座城楼建于明洪武二十二年,比北京天安门还早建二十余年。据说它是天安门城楼的样板。古楼以它的巍峨宏伟而闻名于世。那古朴厚实的红色城墙,那凌空闪耀的风铃碧瓦,那玲珑精巧的层层阁楼,无不令人心生敬仰。这座独傲滇南的古城楼,在漫长的岁月里,经受了风霜雨雪的摧残,数十次大地震的考验,安然无恙。我们敬爱的朱总司令与朝阳楼有深厚的渊源,朱老总曾于民国三、四年任云南都督唐继尧的滇军营、团长时,领兵驻守建水,常演兵于南校场他所居住的红井街,演兵场就离朝阳楼不远。1962年,已是76岁高龄的朱德委员长健步登上了朝阳楼,抚今追昔壮志凌云。
&&& 由于只住一个晚上,很多地方只是走马观花,很多地方没有来得及去参观,很是遗憾,如有机会身体还行,今后一定找机会再去细看。第二天我们恋恋不舍地离开了这座古城。
&&& 寻根之旅历经十天的参观游览结束了,给我带来了意想不到收获,不仅开拓了视野,增长了见识,还给身心带来了愉悦,经受了旅途奔波的考验,增强了自信。更重要的是让我再次看到了改革开放后我国城乡发生的巨大变化,乡亲们的质朴、真诚让我感动不已,让我难以忘怀。祖国到处有亲人,亲历了人与人之间和谐的温馨。一座岁月悠久边地小城,集古建筑之美,古文化之纯。自然景观之壮。风土人情之富。以一种中华传统文化的模式保存至今,这本身就是一个奇迹。当一个奇迹就凸现在你的视角范围内,你可以用眼去观看,用手去触摸,用心去体味时,就不仅仅是对这个存在的浮光掠影的见解了.感到了它的诱惑,试图捕捉它的内在,却被它的凝重和深沉震撼了自己。我深深感受到了这千年传统文明熏陶出的古城,有着顽强坚韧和根深蒂固的道德观念。感受到了厚重的中原文化与粗犷的边地少数民族文化相融贯通。感受到了千年中华民族文化的源远流长。寻根之旅,不虚此行。
(作者为:市高级法院退休干部)&&&
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清雍正十三年,升州为府,附廓置菏泽县,域挂昂广九十里,袤一百里;同治四年,捻军战清军于葭密,置盅亲王僧格林沁死地。中华民国二年,曹州府裁,县属山东济宁道,又第二专员督察公署;二十一年改称实验县;抗日战争时期,中国共产党在周界次第建巨菏、菏泽、南华、临泽、郓巨诸县,一九四五年日降,冀鲁豫行署进驻今城,次年二月县改市,九月,国民党军进占,一九四八年全境解放,重建菏泽县,改属平原省,一九五二年改属山东省,一九六0年再改市,一九六三年复为县,一九八三年三改市,是为今名;现域一千四百平方公里,辖二十一乡十一镇五办事处,一千七百五十三村,一百一十万人。本境为
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& 物华天宝人杰地灵
物华天宝人杰地灵
作者:李杰峰&&时间: 19:01:54&& 共 9078 人次浏览
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----四川省诗书画院成立二十周年巡礼
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想到"物华天宝","人杰地灵","雄州雾列,俊采星驰"这些名句,第一个反应倒真不是唐代青年才俊王勃《秋日登洪府腾王阁饯别序》所记之江西南昌,而是想到四川,想到成都。
四川在全国来说,无疑是人文与自然环境最好的地区之一。从人文历史来说,早至四千七百多年至近三千年前的广汉三星堆文化,那可是蜀人的发祥之地。其古城遗址,据称比同时期河南之商城还要大。当然,奇特的三星堆文化从什么地方来?倒也是个秘。三星堆文化给蜀地文化罩上一层朦胧神秘的辉光。接踵三星堆的则是直接在今天成都市区的金沙遗址,这把成都建市的历史推至三千年前,从三星堆、金沙文化的神奇怪诞诡谲幽默的特性来看,此种文化与后来巴蜀文化融汇秦之强悍,楚之浪漫与中原之深厚特征不无关系。蜀文化那种融汇东西聚合南北的包容并蓄,奇异恢诡,开朗幽默亦当渊源有自。当然,谈四川,不可不谈都江堰。那是战国末年李冰父子开山凿流的丰功伟绩。二千多年过去了,至今整个成都平原的人民还在享受着李冰父子治水的余泽。平原上河道蛛网般纵横,把个成都不原灌溉得丰腴水灵,成都平原素享"天府之国"之令誉,盖源于此。今天国内评选"最适合人居住的城市",成都又名排名前列,现在在一些西方人眼中,成都更有了"东方伊甸园"的美称。成都除自然环境优美,更是人文荟萃之地。不说三星堆、金沙遗址,就是西汉蜀郡守文翁在成都筑石室立讲堂,设文学精舍,也留下了教育史上历史最为悠久的官办学校的遗址;三国时的刘备、诸葛亮还留有幽深古雅之武候祠;唐代的诗圣杜甫又有草堂之遗。都江堰边林木丰茂幽绝天下,道观遍布,钟鼓长鸣的青城山,更因汉代张天师卜居传道而为道教圣地,至今张天师手植银杏已成二千年参天古木,即可为证。而距成都一小时余车程的佛教圣地峨眉山,更是普贤菩萨的道场,三千余年米雄秀兼绝云雾缭绕的峨眉山,遍置佛寺,千年历史之报国寺、万年寺几成国中家喻户晓之地。而云海、佛光与猴趣,又给峨眉另添一份情景,或许又因为四川盆地天险之阻隔,数千年来少有战乱之祸,故有安史之乱明幸蜀,西蜀偏安之盛,乃至抗日战争陪都之设。富庶丰美,造成四川历代极为繁荣的文化。杨雄、司马相如、刘备、诸葛亮、陈子昂、李白、杜甫、苏东坡、李商隐、陆游,堪称名家辈出的四川也造成了辉煌的美术的历史,且不论三星堆精美奇异的青铜器,战国百花潭的采桑狩猎水陆攻战纹铜壶,也不论名闻天下的汉画像砖,幽默风趣的汉代说书俑,雅安的汉阙,或者唐代乐山岷江畔的大佛,就是五代西蜀的绘事,也是名贯天下。西蜀宫廷翰林院中,就有宫廷画家、翰林待诏之设,黄鉴、黄居宝、黄居父子,即为著名宫廷画家。当年青城山丈人观,成都城内大圣慈寺(今大慈寺)及诸多寺观中,即可见到名闻史册的画家孙位、卢愣迦、光胤、李升、石恪、贯休、腾昌祜、韦偃、薛稷、王宰诸人之迹,而成都的黄鉴、父子更在北年间,成为北翰林图画院的领袖与中坚。此外,唐时期有大足石窟、安岳石窟、广元石刻的辉煌,明代有新津观音寺壁画的斑烂等等,四川在古代美术史及古代院画史中的地位由兹可见一斑。至于二十世纪,三十年代就有齐白石、黄宾虹游学来川,抗战时期,全国的美术家们云集大后方四川,齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、张大千、傅抱石、潘天寿及包括几乎绝大多数全国美术界的大师名家活动于四川地区成渝两地,更是四川美术最为辉煌的时期,也应证了巴蜀文化那种从来就包容地汇聚东西南北的博大兼容特征。就是今天,成都无疑也是全国最具文化感的城市之一。全市光古董收藏市场就多个,且不说规模之巨,全国罕有可比者。而书市场亦有相当规模,民间收藏书画风气极盛。笔者亲眼见过一些普通小茶馆都在搞书画拍卖。人们躺在竹椅里,一边喝茶,一边通过举手竞拍。三百五百,一千两千,也说可以买上一幅去欣赏去收藏。民间收藏书画风气之盛,亦为其他城市难见。而搞书画的人当然说更多了,最保守的估计也有好几万。--这也难怪,成都毕竟出刘备、诸葛亮,出李白、杜甫,出郭沫若、巴金,出黄鉴、张大千、陈子庄的"历史文化名城"。自然人文资源是如此的丰厚,当然有利于画家们的发展。难怪抗战时期在四川呆了七、八年的傅抱石说,到四川而画不出好画,实在是辜负了四川。----四川的确是该出好画,该出好画家的地方。
如果说,古代的巴蜀画家们的确人才辈出,西蜀黄签们也早为中国画史中宫廷画院之先躯,则当代的成都、四川省诗书画院亦为当代画史之佳话。四川省诗画院的成立,有着一段感人的历史。
改革开放的中国,在八十年代后迎来了她的新生。四川的画坛,也催生出了四川省诗书画院。而且画院诞生,竟也是因于改革开放的总设计师邓小平。
1980年,同为四川老乡的邓小平到四川视察,在与一批四川画家的会见中,邓小平说,四川是个大省,书画家又多,要建立书画院。此后在四川建画院的事受到了当时四川省委书记谭启龙,前省委书记杨超,四川籍国防部长张爱萍及解放军艺术学院院长魏传统的关注。为实小平同志的指示,在1983年,特由杨超同志挂帅,组织省委宣传部、文化厅及人事部门,组成画院筹委会,谭启龙任主任,杨超任副主任。1984年6月又请小平同志亲自题写了"四川省诗书画院"的院名。同时,画院还先后从四川各地抽调了戴卫、何应辉、张士莹、彭先诚、秦天柱、刘朴、袁生中等已初露锋芒的青年书画家构成画院创作队伍的中坚。日,由杨超同志担任院长、张爱萍、谭启龙、魏传统任名誉院长,一批得高望重的老书画家李少言、李半黎、吕林、秦登魁、魏传义、冯建吴、朱佩君、孙竹篱担任副院长的"四川省诗书画院"在成都正式成立,它在全国诸多画院中无疑有特殊之处,且不论画院之名前之殊誉,更为其独享。至于由文武双全的省委书记,国防部长们直接担任画院院长,更为全国画院之绝创。
杨超院长并非常普通的政治家,他本就是一个文人,一个艺术家气质很浓的学者。20年代的青年杨超喜欢诗词赋,又曾在国画家张采芹门下习国画。杨超同志后平参加革命,去了延安,又研究哲学,曾被毛泽东称为革命队伍中的"黑格尔",以致"黑格尔"成为杨超同志在朋友中的绰号。因文卓然,又在周恩来总理处担任过秘书。虽从事革命工作,但对文艺的兴致始未减。他一手从颜真卿书体中变幻而出的行楷兼之的书体,劲健厚实而又潇洒不羁,一望而知基深厚之学养成与坚毅之个性。绘画则长于花鸟,笔墨灵活洒脱,有八大遗风。以杨超院长的个人权威与风范,一批艺术家云集麾下,四川省诗书画守在基领导下成立和发展起来。
1998年继任的杨析综院长,也是一位通晓人文科学的新时代的政治家,他早毕业于四川大学中文系,并长期从事过教育工作,后任四川省省长、河南省委书记、四川省人大主任,并同时担任着巴蜀文化研究会,省诗词学会的领导。省诗书画院筹备之初即曾得杨析综省长极力促成。他兼擅诗书,浸淫碑帖,书法雅正朴健。开朗平实的作风、博洽通脱的学问和敏捷丰朴的文采,使他深具人格魁力。他力主书画家的创作要植根民族的秀人文传统,高扬先进的时代精神,实现新的破。为此,他高屋建瓴,时时以融通古今中外的学识哲理、脉通民众包容万方的襟怀情趣濡染中青年艺术家们,激励与引导着省诗书画院向更高层次发展。
建院二十年来,诗书画院已在全国声誉鹊起。先后来院视察的国家领导人有全国人大委员长乔石、中央军委副主席刘华清、全国人大副委员长廖汉生、全国佛教协会会长赵朴初、全国政协副主席杨汝岱、国防部长张爱萍、国务委员李铁映、四川省省长肖身、文化部部长孙家正等。多年来,诗书画院的书画家们参加过从多的展览,如第七届、第八届、第九届全国美术作品展,广州艺术博览会,北京冼届艺术博览会,历届全国书法篆刻展,中日水墨大展、国际华人精英水黑画大展、在法国日本举办的"现代中国书法艺术大民",中国书法五十年成就展,第一届国际水墨画双年展,第二届国际水墨画双年展,全国画院双年展,文化部主办的南京艺术节,2001年中国画大展,在韩国举办的"世界书艺邀请展"等国际国内多种展览。戴卫、何应辉、彭先诚作品入选《中国现代美术全集》,诗书画院参与编辑出全国省级画院美术作品集,何应辉论文入选《中国书法史学国际学术研讨会文集》,全院各位画家均获得过许许多多国际国内各级大展的各类奖项。诗书画院还两次应邀组成代表团访问日本并举办展览,画院画家们在美国、加拿大、欧洲各国、韩国、日本、新加坡、澳大利亚及我国港澳地区多次举办过个人或团体性的展览,诗书画院的书画家们也多次应邀在包括美国、日本等在内的多个国家讲不。戴卫出席过中国美术家协会第四次、第五次会员代表大会并被推选为第五次美代会大会主席团成员及理事、中国画艺委会委员,何应辉出席过中国书法家协会第二、三、四次会员代表大会并担任第四届主席团副主席,又出席过全国第五、六次文代会,画院出有包括享誉海内外的诗词季刊《岷峨诗稿》在内的数十种诗、书、画集。诗书画院的部分书画家还担任过全国美协、全国书协举办的各种重要览的评委。诗书画院画家戴卫、彭先诚、秦天柱、刘朴等四人入选由中国美术家协会主办的概括二十世纪著名中国画家的权威的"百年中画展。"……可以说,建院二十年的四川诗书画可谓人才辈出硕果累累。
现任常务副院长戴卫,即当年杨超院长占名从出社社长任上调至画院的,当时的戴卫在速写书籍装帧、文学插图上已是声闻全国的画家。杨超院长的点将,则是因著名美术理论家评论家蔡若虹的推荐。蔡老看过戴卫画的速写与书籍插图,评价很高,还给戴卫写过评论。戴卫因常画速写,造型能力很强。加之曾在中国研究院黄胄门下研习过中国画,功底深厚。其旧作《李逵探母》使戴卫在八十年代初中国人物画领域中崛起。近期戴卫创作的巨幅人物画《九老图》,全画人物众多,造型生动,笔墨老辣而结构谨严,能信手而为,却又气韵流贯,在法度森严之中颇具偶然天成之趣,显示出其深厚的造型能力与坚实的笔墨功底,实属难得佳作。他最近的另一巨作《风雨雷电》则以人物为象征,表现出天人合一的深刻内涵,把传统的中国人物画引伸到一个更高的境界,令人耳目一新。著名评论家邵大箴评戴卫人物画;语言简洁,内涵丰富,融理性思考与感性表现于一炉,作品中不仅显示出传统的功力与自己的个性,出显示出现代的意识。九十年代,戴卫曾携力作《钟声》多次赴海外展出,引起轰动,不少诗人为此写诗献辞,戴卫亦被外界誉为当代另辟蹊径的哲理画家。作为诗书画院的领导,戴卫很注意提倡在书法篆刻上的全面修养。他的行书洒脱不羁,秀劲兼之。而对篆刻艺员,不当代中国画画坛中十分活跃的人物。他还是权威的《中国现代美术全集》中不多的有作品同时入选书籍装装帧卷、插图卷与中国画卷(三册)的著名画家。同时又是入选中国美协主办的"百年中国画展"的实力派画家,近年来,他多次出任全国大型画展的评审委员,这就更加证实了他在当代中国画坛的学术地位。
何应辉亦为四川省诗书画院副院长。当年杨超院长从四川省展览馆调来画院的何应辉,今天已是四川省书法家协会主席,中国书法家协会副主席。他曾受教于南京师大尉天池教授,并在该校任教,他不是那种仅在书法技能上下功夫的单纯书家,他对中国书法史十分熟悉,曾主编《中国书法全集·秦汉刻石》,及担任《中国书法鉴赏辞典》编审及撰稿人,亦曾撰写过多篇书学论文。在书法上,他力主碑帧兼融,尤喜秦汉刻石,曾反复摹写散氏盘、石门颂、广武将军碑、张迁碑及二王一系法帧,以"高、大、深、新"的审美樯准,化而为自己大气磅礴,古厚朴拙,又潇洒灵动,超迈不群的独特书体,时人评之曰"宏博清超",并在全国产生了广泛的影响。艺术创作和学研究上的一系列成果,使可应辉成为当代中国书法坛颇具实力的领衔人物之一,其为中国书协之副主席,显然就不只职务的意义了。何应辉用功不止在书法上,他的山水画亦有相当造诣。他曾学习于山水大师陈子庄,但这位书法家的山水画却与他人相迳庭。由于何应辉理论素养深厚,对传统笔墨有独特的感悟(曾著《论书法艺术用笔中的辩证规律》),故用笔上特色尤著。他的山水主要以灵动多变的笔线构成,依据用笔自身的轻重、迟速、中侧、藏露、方圆、疾涩、虚实、浓枯乃至点线皴擦等诸般矛盾统一关系去完成,其近期作品很少甚至完全没有渲染的水墨效果,这在山水画内格是少见的。它显示出身著名书家的何应辉十分典型的文人气质与个性风格。
诗书画院中另一颇具特色的实力派画家是彭先诚。与何应辉纯用笔线大相迳庭的是,彭先诚则长于用墨用水,尤其在人物画中长于用墨用水,这使彭先诚在当今画坛独树一帜,风格卓然。他的鞍马人物画在使用不易控制的没骨水墨之法去塑造形态本应精致准确的仕女及鞍马时确有其相当独到之处。他长于利用生宣水墨的自由渗化特性,造成复杂然的泼墨、破墨的墨法、水法效果,造成幽微玄妙的墨象;同时又以浓郁的情采与得心应手的技巧,写成既有微妙的水墨意味,又妙可会意的人物造型,"似与不似"之间的水墨人马效果,更增加了他喜好的古典诗意题材的含蓄,蕴籍之味,铸成了突出的个人风格。这几年,彭先诚又意欲突破自己,他大幅度地改变了画法,从过去的没骨水墨转向了笔墨兼之,从唐风仕女转向了山水领域,或即使再画古典仕女,也大量地在水墨基础上增加了用笔的因素。造型的细节增多,画面也更为复杂。他最近创作的《春怨》四条屏与《山归牧图》就是这种画风转变的成功尝试。当然,彭先诚亦为人入选中国美协主办"百年中国画展"的入选画家。最近他的《山归牧图》又入选道届北京国际美术双年展。
或许因四川自然因素的复杂多变,人文传统的博大包容,影响四川绘画的多种复杂因素变集中地体现四川诗书画院画家们各具风格特色的创作上。
张士莹就是一位题材多样,画法多变的画家。你甚至不便把张士莹划归哪一类题材的专属画家。你可以说张士莹是动物画家,他的确画过不少老虎,也画松鼠,画鹿,画马,画猴,画狐狸,但他又画荷,画梅,画菊,画鸡冠花,画向日葵,他似乎又该是花卉画家。张士莹还当是山水画家,因为他画过屋宇、村舍与田野。但他却又决然没有崇山、瀑布,没有古庙亭榭,且既滑有三段式结构,也没有全景式安排,他自称为风景画。张士莹还画人物画,近作《藏族姑娘》那剪影一般的红马与藏女的处理就颇具现代感。由此可看到这位画院中年纪最长的画家共实既有着对生活的全方位的热情,也有着一种年轻的突破常格的心态。这种心态使他的风景画的确突破了传统山水的表现语言和结构方式。即使他的墨虎,那筒笔泼墨,狂草略扫而成的方式,也卓然自立一家。
秦天柱也是当今画坛上有一定影响力的花画家,他的技法很全面,风格面貌不拘一格,经常探索多种表现语言,而不是死守一种模式。秦仅白描即可自傲,但聪明的他却在白描上基础上揉进工笔设色或小写意的鸟虫,这种淡雅明洁既可赏线亦可品色、观形的新颖画法,运用得颇为轻松自如。此类作品以《竹雀图》和小册页为代表;另一类则是把单纯墨法的表现与线的描绘相合,如水墨淋漓的白鹤合之以枯笔乃至干笔皴擦的松树,例如《松鹤图》。而以同样的水墨白鹤与兼工带写长于线条的树的结墨的块面,结合散锋干皱,或墨线色勤,构成新的意趣,此可以扇面《墨梅》、《金鱼》、及《莲蓬》一画,秦天柱还匠心别具地以一精致的工笔晴蜒点缀其上,又形成水墨与色,写意与工笔的有趣比较。如此种种,都无疑是秦天柱得自传统阴阳相生、对立统一的辩证思维的结果。值得指出的是,秦天柱也是中国美协主办"百年中国画展"的入选画家。
在当今画坛上有一家影响力的画家还有刘朴。刘朴山水画的沉雄大气,苍茫浑朴,倒似乎与他的名字有些瓜葛。他的山水画黄宾虹,也是浓黑深邃,满纸繁密。如黄宾虹一般,他喜欢用点,但性格宕逸的刘朴似乎不喜欢黄宾虹那种小墨点子反复相积的精到与细腻,他的点子便粗犷、潇洒、离落,运用之际更见恣意挥洒,并在浓淡干湿点子相积中形成变化多端的复杂墨象,这与黄宾虹画法倒真有些异曲同工。最重要的是,刘朴的个性气质并不因学黄而有失落。刘朴的山水画也善于留白,这似乎与黄宾虹黑山黑水留白之法相似,但又不然。留白固可透气,但通过留白呈现出体结构及走向,却是刘朴自我的独特处理。这种留白处理,在他的一些遮开没地的截断式满密构图中,显得格处重要。刘朴又以这种画山之法去画树,点线相积,留白而为结构,并以树形直接构成山势,形成自己独具特色的山水画风格。他的代表《金风过处》也成为"百年中国画展"的入选佳作。
郭汝愚属于那种较为严谨的工笔设色画家,传统一套工笔设色的工夫十分到家。今天,有此种传统功力的画家已不多见。而且他的画路较宽,山水、人物、花鸟无所不画。虽画风偏工一些,造型严谨一些,但他的画风总的来说属于兼工带写一路。其用笔总的倾向较为细劲,但不失写意画的速度、节秦与力度。多年来,其仕女扇面,花鸟扇画已颇具名声。近期花鸟画造型谨丽,设色中和墨,淡雅明洁,或色彩浓艳,却艳而不俗。其作品典雅臻丽,有一种高贵气质。细读之,仍属他所擅长的兼工带写风格,但那些精致作品中的树干树枝,出以小写意之笔,虚实浓淡,提按顿挫,或急或徐,或断或连,颇有意味,并无板刻之虞,颇能展现作者赏心会意的情致。郭汝愚的画作者雅俗共赏,在海内外展出时得到广泛的赞誉。
周明安专以动物画见长。其师乃画虎名家阎松父,明安从师而有精进之志,修炼多年,已臻果,在当今动物画,尤其是画虎领域,自据一席之一,周明安画虎,经常宇航局生,对虎的常形及多种动态均有把握。他不仅强调出画虎的多种性格,如对虎威,虎的天伦之乐,虎的母爱作拟人化的处理等等,而且在表现方法上也大下功夫,他讲究笔墨的多种变化与虎的生动造型的有机结合,其虎骨法生动,实属难得。又如虎的斑纹,更给周明安以丰富的笔墨变化提供了契机,那些色墨间的渗化,那些渗化的朦胧与斑驳,以及由此而形成的虚实关系,均与变化生动的笔墨交相为用,增添了艺术魅力,周明安画虎还善于组队配合,或把虎与较为复杂的山水相结合,从而使作品的内容与形式都更为丰富,生动,自然,也更耐看,所有这些,都明安在画虎成风的当今画坛脱颖而出。
袁生中的水墨人物画亦颜具影响。多年前他的巨幅作品《和阗玉》以其众多的人物,较大的场面和随意天然的笔墨处理,为自己赢来了名声,也显示了自己的造型潜力。袁生中不仅造型能力强,对墨理解与运用也自有所得,故其在需要严谨造型的人物画领域,能据此两点布显露锋芒。他的人物画亦有多种表现,有的精勾细勒,把精细的素描手法用于墨人物画中,有的则以概括的笔墨去表现人物,把笔、墨、水、纸的形式性能大加发挥,以达致艺术的效果。其实,袁生中以他的造型能力与笔墨感觉有机结合而创作的不无情节性的作品,效果更为可观。过去的作品如《和阗玉》、《一树梅前一放翁》、《杨梅女士像》,近表现既准确又不乏情性之美,笔墨与人物造型的结合亦自由生动,尤能显示袁生中的创作实力。
罗智慧是画院一位女画家,她留学日本习画多年,获美术教育学硕士学位,亦曾获日本上野森美术馆等奖项,并先后六次在日本、美国举办个人画展,连续两次入选第八届全国美展,足以显示其创作实力。罗智慧以其女性的细腻与浪漫理想色彩,创作出一批贴近现实人生的工笔人物画作品。她早年的《大地》,以大地为象征,在西藏妇女题材中表现出母爱的神圣。该画给她带来初步的名声,从日本学习归国后,日本画那种淡雅明洁,细腻柔美,充满奇幻神秘的特色深深影响了罗智慧的画风,她以此风格创作了直接反映当代现实生活内容的作品。如《三友图》,也创作了表现神秘梦幻境界的《紫蝴蝶》及四条屏《幻·持·空·寂》。其别开生面的人物画风格,使其成为四川颇具实力的人物画家之一,可以期待这位归国久不久厚积待发的女画家今后的发展。
管苠枫是近一时期涌现出来的青年画家,他是以名列全国百杰画家的声誉调入画院的。他的画则以四川特有的大山大水为对象,且多为全景山水,大有五代,北宋时期山水画的气象,他的山水大多并非林木繁茂,气象幽深,而是如四川境内崇山峻岭雪山莽原一般的造化意象,画得大气磅礴,气象非凡,他用一种波纹状的笔法再加以局部的渲染,构成其独物的皱法,并以此去表现他的大山大水,此种崇山峻岭的处理,再配以变幻流动的风云,及波涛翻&的长江大河,使管苠枫的山水颇具雄肆崇高的特色,管苠枫近年来在重要的中国画展上频频获奖,显示出这位后起之秀的创作实力。
随着自身的健全与发展,近些年画院在改革体制的基础上,不拘一格地录用人才。年纪还不过三十的青年画家王生勇,已经被&画院相中,将他的户口从四川家农村迁到成都,为他提供了最好的创作平台。他以高度写实的动画尤其是熊猫画而异军突起,他的画画得细,你可以凑很近细看,那些动物的皮毛在层层表现之中纤毫毕现。你在当代画坛中还很难找到几个可以与王生勇比细腻的画家,当然王生勇的长处也不止是细腻,他细腻中还能主动,还能注意整体感,注意画面垫体氛围的烘托,注意在动物画题材中对意境的把握。他的画,远可品其境界,近可玩其技艺,确有其独到之处。在当今多元化时代,亦自有其独特价值。王生勇作为一个农民的儿子,依靠自学与在川美、淅美的进修而崛起,他的进入诗书画院,也显示出画院领导的慧眼与胸襟。
另一位被画院相中的青年人才,就是一度在台湾名声鹊起的山水画家周裕国,他的画也表现大山大水,而且更多是烟笼雾绕,树木苍萃,泉瀑流泻,并在表现手法上吸收了部份西洋古典绘画的因素,注重写实,注重光彩的表现,但以表现林泉局部或青藏高山雪莽原者更具特色。在《莽原》一画中,青藏高原特有的天光云影形成黑远亮点的景象,黑山白水之中衬出一群牦牛的精致剪影,当为周裕中之佳作。
同时调入画院的还有年轻的书法家刘新德,他前一时期以骄人的创作成就在全国性大型书展中频频获奖,让人注目,刘新从碑入手,从《石门颂》、《广武将军碑》等处吸取书雄肆古拙之势,其大字书着意枯涩老辣,加之善于驾驭大幅作品及熟悉当代展厅特点,使刘新书法作品给人以深刻印象。他的小字行书则从量入帖,而兼碑体的意味,作品风格散逸俊秀,轻松率意,反倒更能体现其灵秀机敏、鲜活敏锐的才情。
二十年来,四川省诗书画院的书画家们,不仅取得了丰硕的艺术、学术成果,而且在创作研究及相关工作中,表现出一系列足以凸显该院优势的整体特征:一是坚定地贯彻党的"二为"、"双百"方针,鲜明地突出宏扬民族优秀文化,出人才,出作品的宗旨,深入发掘、研究、继承优秀传统,努力探索、创新、力创精品,并在创作中实现民族性,时代性,个性的统一。二是保持清醒的头脑,力克洋鬼子躁时弊,提倡切实深入的学风。长期以来,形成了鄙薄炒作,潜心用功的健康氛围,与此同时,画家们坚持深入生活,以多种方式进行大量的写生,采风活动,足迹几遍全国,极大地丰富了艺内、艺外的基础积累。三是砥砺切磋,团结共进。省诗书画院的领导和艺术家们高度重视团结,发扬正气,反对文人相轻,在艺术风格不与人同的前提下,互相交流启发,共同进步。全院长期保持团结安定局面,为专业人员的学习,创作提供良好的人事同,心理环境。四中开门办院,加强交流。二十年中,诗书画院以自己优异的创作实力为基础,通过全省画院联席会等方式,与书画界同行保持广泛的交流关系,对推动整个四川地区书画艺术事业的繁荣发展发挥了骨干作用,同时,又以开放的姿态,积极向海内外的艺术交流活动,不仅开阔了自己的视野与心胸,也扩大了四川的影响。五是开门办学,教学相长,服务社会。自1993年以来,省诗书画院精心组织面向生的书画研修班的教学工作,担任指导教师的书画家们表现出高度的责任感,十一年来培养了一大批书画人才,其教学成果深受界内人士的好评,同时也促进了指导教师水平的提高。总而言之国,四川省画院成为宏弘民族优秀文化,中兴具有悠久历史的巴蜀书画艺术的一支中坚力量,在全国的中国书画创作研究机构中具有不可取代的作用。
四川省诗书院建院二十周年,已积累了如此之众的才人,如此优秀的作品,如此骄人的成就。本文对其短短的艺术巡礼,不过管中窥豹一得之见而已。然而,四川省诗书画院的艺术家们人各意会风格特异的中国书画艺术,却以包容并畜五彩斑烂之丰姿,应和着四川自然人文的精彩,呈现着人杰地灵的倍为丰沛的辉光,并必将随着时代的发展,更加光大、更加发扬!
在此,笔者谨以杨析综院长的七绝诗画首献给观众读者。
相聚研磨二十春,存亡继绝费精勤。
江干古屋诗书画,也见神州日日新。
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